يوسف بوقسيبة و الكامنجة والله ليك وحشة صاحبي ربي يهنيك
@khadraouiakila13839 ай бұрын
فنان بمعنى الكلمة وايقونة المالوف القسنطيني يعطيك الصحة استاذ❤
@boulekdamredha7465 Жыл бұрын
يعطيك الصحة خويا الشريف. قطعة تبربر.
@kamel13337 ай бұрын
انا كمال تاع طريق سطيف فكرتنا في أيام العز
@leondestroyer706611 ай бұрын
يعطيك الصحة ، استاذ فى المألوف، صوت و لا اروع .
@samircondor5437 Жыл бұрын
Allah ibarek un délice cheik 👌
@bahaeeddinedjebbar12477 ай бұрын
الله الله 💜
@ghalia_dz Жыл бұрын
أطربتنا ، يعطيك الصحة
@guessasmaamar243311 ай бұрын
صوت روعة روعة مشكور
@hamamazoughlech9493 Жыл бұрын
Magnifique❤❤❤❤❤
@pattriotkiller10 ай бұрын
والله شخونت مع صباح ربي...آااااه يااااا
@siradjderbal250910 ай бұрын
الله الله
@dadisouli21352 ай бұрын
انا فيروز جارتك في البيكاسو ا بنت lacite guayar جارت خالد بن الراشي او سماح بن الراشي او جارت بن ضامن نسبانكم اتشرف بك كجار ولد ناس او ولد فاميليا
@nounounounou77698 жыл бұрын
Je m'en lasse pas de l'écouter, bravo cherif
@kameliarose43605 жыл бұрын
Merci beaucoup 🌹
@HamidiMassinissa4 жыл бұрын
Rebbi yhafdak ya cheikh ! Magnifique.
@Chiheb174 жыл бұрын
الله الشيخ ربي يحفظك ويبارك فيك يا فنان
@constantinedz612111 жыл бұрын
Quel régal, j'adoooooooooore, Merci beaucoup lazhar senfour (y)
@saberabdelaziz5520 Жыл бұрын
سوف نلتقي يا أمي
@benlatreche10011 жыл бұрын
Bonne interprétation , bonne maîtrise , très classique bravo !!!!
@maramcne4 жыл бұрын
Un régal ♥️
@zahraalgeria22683 жыл бұрын
روعة
@dadisouli21352 ай бұрын
7:47 7:49 7:52 7:53
@labdoudz355010 жыл бұрын
respect from souk ahras
@moncefounis15599 жыл бұрын
و الله سلطنة
@guessasmaamar243310 ай бұрын
❤❤❤❤❤❤
@mlazharsamai27966 жыл бұрын
C est formidable
@BlueDjiin7 жыл бұрын
Surpris d'entendre l'air de Lamma bada yatathana dans un morceau malouf, je ne connaissais pas cette version
@tarikotariko4 жыл бұрын
لما بدا يتثنى هو أصلا تراث اندلسي يعني هو اقرب من المالوف عن اي نوع ثاني
@BlueDjiin4 жыл бұрын
@@tarikotariko أهلا فلة، بالرغم من ان الموشحات نشأت في الأندلس إلا أن كثير من الموشحات الفت حديثا في المشرق خاصة ما بين القرن الثامن عشر و التاسع عشر. فيما يخص لما بدى فان مؤلف النص و ملحنه مجهولان. من المؤكد أن اللحن ( على مقام النهاوند) و الإيقاع (السماعي) من المشرق. رغم أن مقام النهاوند يشبه طبع الرهاوي في المالوف القسنطيني إلا أن إيقاع السماعي ليس من المالوف القسنطيني. و المرجح أن نص الموشح من المشرق و حديث النشأة كذلك لان النص مجهول من اسفار و سفن المالوف و دواوين الموسيقى العارفة من تونس إلى المغرب.
@tarikotariko4 жыл бұрын
@@BlueDjiin صاحب القصيدة من الاندلس، و ليس مجهول من المشرق. الواحد لا يبني نظريات على "يقال اللحن من مجهول" من المشرق. خاصة لوكان الكلام و اللحن حديثين لكان الشاعر و الملحن معروفين، شوية منطق. و أنا لست فلة. عموما هي تسمى "اندلسيات" في المشرق. مدارس الاندلس اشبيلية نزلت لقسنطينة ، قرطبة نزلت للجزائر العاصمة، و غرناطة نزلت لتلمسان. هاذي اتجاهات ناس الاندلس لما اعادهم حاكم الجزائر العثماني خير الدين بربروس لارض العثمانيين. سلام عليكم
@BlueDjiin4 жыл бұрын
@@tarikotariko ادعاءات؟ أين رايتي ادعاء فيما قلت سابقا؟ و اذا كان الشاعر و الملحن غير مجهولان فافيدينا باسمهما و مصدر عن ذلك. هناك من ينسبها إلى لسان الدين بن الخطيب و لكن لا توجد أدلة على ذلك. شكرا
@tarikotariko4 жыл бұрын
@@BlueDjiin احمي نفسك من كورونا و جهز نفسك لرمضان. لسنا في وقت الفلسفة. عموما المشرق اليوم يصفق لفن ثاني، لا مالوف و لا موشحات. و الفن الاندلسي لا يزال راسخ طبق الأصل في الجزائر لحد اليوم. لا تبنوا نظرياتكم على ما يقال و يسند للمجهول، و خدموا المنطق. سلام عليكم