جزائري تدبر في لبث فتية الكهف ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعا فكانت الحقيقة صادمة ومفزعة للجميع!!

[@chikhameur]

السلام عليكم ورحمة الله هناك من سعى جهالة وطيشا ومعاجلة ان يلبس على المسلمين حسدا في مسألة وازدادوا تسعا ...!! وسيتبع بدرس نبين جهالة الحاسدين وهذا رابط الدرس kzbin.info/www/bejne/e2jcgH2Cma2Sqck

[@ahmedramdan3964]

ابو البراء المسلم احسنت يااخي وبارك الله فيك وبعلمك وكذلك الاخوة الذين معك وانا يااخي مستمتع بهذا التدبر الذي يبين عظمة كلام الله ومعناه الجزيل والعميق والذي حقاً فيه عبرة ونفع لمن تدبره حق تدبره وكل يوم ابحث في اليوتيوب لعلي اجد شي جديد من قناتك . اخي ابوالبراء بالنسبة لتدبر صلاح ابوعرفة في قصة ابني ادم هل هو صحيح ام عندك تدبر اخر بارك الله فيك وكذلك ننتظر منك اكمال سورة الكهف وقصة ذو القرنين زادك الله نوراً وعلماً

[@mohammed0030]

​@@ahmedramdan3964 نعم انا ايضا قرات تفسير ابو عرفة فيما يخص ابني آدم والذي تقبل منه هو من قتل على حسب تفسيره والله اعلم

[@salhisamiha3537]

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته وفقكم الله وسدد خطاكم ووفقكم لكل مافيه خير وجزاكم الله خيرا على ماتبذلوه جعله الله لكم حجة يوم القيامة لدي حاجتين الاستاذ عامرالاول:ماقولك فيمن يقول التكنولوجيا هي الدجال ولا دجال حقيقي كما ذكره الرسول صلى الله عليه وسلم الثاني:تكملت لدروس القولون العصبي لو تفضلت علينا .شكرا.

[@الأرضمسطحة-ط5ه]

​@@salhisamiha3537 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، ياأخي التكنلوجيا ليست الدجال اما ناسا ووكالات الفضاء هم اعوان الدجال فهم ك عجل السامري او الدجال،،فمن صدق بعلوم الفضاء التي خدرت العقول وآمن انها علوم فقد غير خلق الله بعقله فهو على خطر عظيم ان يغويه ويتبع الدجال ويعبده

[@mimichat-uc6xk]

Subhanallah subhanakyarabi 😢🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

[@Alarmclock200]

كنا فى الجنة ...!!!!! الم تقل ان آدم خلق فى الارض وانها جنة ارضية

[@عبداللهمحمد-غ5س4ل]

لا اله الا الله اقشعر جلدي واحسست كأنني اول مرة اسمع هاته الكلمات في القصة بارك الله فيكم واصلوا بالله عليكم ولا تلتفتوا للحاقدين الحاسدين لقد قطع الحسد اكبادهم

[@okbabk2734]

جزاكم الله نورا ووفقكم لخير العلم والعلم بارك الله فيكم وحفظكم اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وآله وصحبه

[@مستر_رمضان]

رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ

[@domaniste]

في رمضان سنة 2023 م سترزق بحول الله تعالى و إن رزقت فأشر في التعليق فان ربك كريم حنان رزاق و فتاح و خير الوارثين.

[@عراقي_حر.2]

أنت تحدد الوقت فهل تعلم الغيب بأن الله سيرزقه في هذا الوقت...!!!!​@@domaniste

[@meriembenbatoule1169]

والله الوقت يداهمني وانا جد متشوقة لاكمال السلسلة...اللهم بارك لي في وقتي وصحتي ومارزقتني

[@mohammed0030]

اصبحت حقا متشوقة لمزيد من التفسيرات نور الله بصيرتك ونفعنا الله بما تعلمنا

[@domaniste]

نعم الرجل أنت يا أستاذنا عامر فلطالما تشوقنا لدروسك المفيدة جدا و التي من خلالها نتأمل في عظمة القران الكريم . تحياتي و لك جزيل الشكر و في ميزان حسناتك .

[@yacobfarajat6561]

بصراحة يا ابا البراء تدبر يكاد يغالب الصواب على الظن ... مشكاة من العلم جديدة ومختلفة تماما ... انت واخوك صلااح الدين ...تقتربان كثيرا ... ربي يوسع لك وعليك من علم وتدبر ويثبتنا واياك على الكتاب والسنة اخوك المحب من الاردن

[@chikhameur]

yacob farajat بارك الله فيك وزادك الله فهما ومورا وبصيرة

[@alaasky6483]

من هو الاخ صلاح الدين

[@Mahmoudameer046]

ولكن الشيخ عامر قال انه اعترض على الشيخ صلاح الدين فى اشياء وارسل له ولكن الشيخ لا يهتم لكلامه وهذا ما ذكره الشيخ عامر

[@AuG69x]

هذا العلم لا يقبل التجادل عرض ما تفهم هوه كل ما يجب اعتقد افضل ​@@Mahmoudameer046

[@abdelaalistitou2311]

300 سنة شمسية توافق 309 سنة قمرية. و الله اعلم.

[@nassimahimed4898]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته.بارك الله فيك وفي كل هذه الشروحات

[@sagefemmenabila2926]

الله يجازيك ياعامر عنا كل خير انت واخوانك ...وزادكم علما ونورا في الدنيا والآخرة....والله اني تعلمت منكم حكمة الله من خلقنا

[@عبدالسلامعبدالله-م4ج]

اسعدتنا بهذا الدرس جزاك الله خيرا ونفعنا واياك بما فيه من نور وخير

[@chikhameur]

عبد السلام عبد الله اسعدك الله بالنظر لوجهه الكريم في الفردوس اخي عبد السلام

[@najatnassereddine2195]

بارك الله فيك اخي اللهم انر طريقنا و دربنا و اهدينا صراطك مستقيما

[@sarahkhiter4123]

يشـهہد آللهہ على مـآ آقول آني آفتح آلشـبگةّ مـن آجل آلتطـلع على دروسـ آلنفع آلتي تنشـروهہآ بآرگ آللهہ فيگمـ

[@عبداللهمحمد-غ5س4ل]

Sarah Khiter وانا كذلك واتعجب ممن يفتح ليسب الرجل ويزدريه .لو كان من شيوخ القنوات لرفعوه وشكروا له

[@montaserAlnadi]

"اعلموا أنه ما من عبدٍ مسلم أكثر الصلاة على محمد ﷺ إلا نوَّر الله قلبه، وغفر ذنبه، وشرح صدره، ويسَّر أمره فأكثروا من الصلاة عليه؛ لعل الله يجعلكم من أهل ملته، ويستعملكم بسنته، ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته فهو المتفضل علينا برحمته". *ابن الجوزي رحمه الله.

[@Nn-mq4gi]

لِنعبُد ربّنا حتّى يأتينا اليقين

[@chikhameur]

نخيلان a نعم هذا هو الحق المبين

[@sabahelkhouly7527]

ماشاء الله ،فوق كل ذي علم عليم ،جزاك الله عنا كل خير وجعله الله في ميزان حسناتكم 🌿🇵🇾

[@ToutaTouta-rz4ye]

قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا ۖ لَهُ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ ۚ مَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا

[@sabre-ob3bu]

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم إنك حميد مجيد

[@youcefgheddari8400]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

[@myhobbies6912]

جزاكم الله كل خير.

[@faroukfarouk1202]

تفسير قريب للقلب و الفهم ربي يحفظكم

[@zif1981]

السلام عليكم بارك الله فيكم عندي ٣ أسئلة إن شاء الله : ١- ما الكنز الذي كان تحت الجدار؟ ٢ -من الفتى الذي قتله الخدر ؟ ٣-من هذا الرجل الذي قال أتقتلون رجل أن قال ربي الله ؟ بارك الله فيكم

[@نورالياسين-ك8ط]

ماشاء الله تفسير ممتاز جعلها الله في ميزان حسناتكم

[@ياسواليافعي]

جزاك الله خير ... اصبحت اتدبر كل كلمه واصبح لكل حرف من كلام ربي له حلاوة ..ممكن تضع لنا درسا عن نور القمر وسراج الشمس ...

[@abdelmalikmennaai2654]

السلام عليكم بارك الله فيك اخي على هذا الدرس القيم جلعه الله في ميزان حسناتك وزدنا من بعض الدروس واضافة الى درسك هناك مثال عن الوقت والبعث في سورة البقرة

[@chikhameur]

Abdelmalik Mennaai نعم صدقت وبارك الله فيك

[@lilabessaime1588]

جزاكم الله خير اللهم علمنا علما ينفعنا في الدنيا والاخرة ونفعنا بعلمكم

[@monjah7716]

شكر الله سعيك اخي عامر ما اطيب نفسك زادك الله هدى هداك الله

[@chikhameur]

mon jah وفيك بارك الله ونفعك بالكتاب وزادك منه قربا

[@zakariiaa11]

خويا عامر، من فضلك أن تعيد درس أصحاب الكهف ولبثهم، بما فتح الله لك من تدبر في أن الجنة كانت في الأرض..

[@chikhameur]

معك حق نعم هذا لازم

[@zakariiaa11]

@@chikhameur الله يبارك فيك أحبك في الله، معك أخوك زكرياء من الفيسبوك

[@ahmedabdullhgaareeb9902]

أليس ثلاث مئة سنه تساوي ٣٠٩ عام هذا فرق التاريخ الشمسي والقمري والله اعلم

[@alaasky6483]

حب معلوماتى اعرف ذلك

[@Sama-wo2zk]

جزاكم الله خيرا

[@maximw.walaan6603]

بارك الله فيكم وجزاكم خيرا اخي الحبيب أبو البراء (عامر).. ننتظر درسك القادم بلهفة وشوق فلا تطيل الغياب ، مع تحياتي.

[@chikhameur]

Maxim Walaan وفيك بارك الله ...رفع الله درجتك مع الصديقين

[@aomardz701]

بارك الله فيك ونفعك ونفع بك

[@loveboyhatch]

السلام عليكم حساب أيام السنة الشمسية و القمرية بغير تقويم او كبس (نسئ): السنة الشمسية: ٣٦٥ يوم السنة القمرية: ٣٥٥ يوم هذا الفارق من ١٠ ايام قد يكون ١١ او ١٢ في حالة تتزاور في الدورات، و به فإن حسبة فإن حسبة عدد السنين ليتساوا: السنة الشمسية: ٣٠٠ سنة السنة القمرية: ٣٠٠ سنة و ٩ أشهر و هذا جزء يسير منقول من بحث، و ما يتلوه فيه تحقيق و تدقيق و ترقيق له تفصيل و بسط و تشعب و جمع لدلائل عدة، منها ماتكلمت فيه عن عدة سنين أصحاب الكهف و الرقيم، يوم الجمعه، أصحاب السبت و بني إسرائيل، و قسم الله بالفجر و الليال العشر، الميقات و المواقيت، و كل الوقفات القرآنية المبينة لجميع المسائل الزمانية/مكانية، و النسئ. و الله الهادي و الموفق و ذو الفضل العظيم.

[@dahbiasegueni7686]

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

[@adiltouzi4245]

احسنت بارك الله في علمك. اذا سمحت هل ممكن ان تبين كيف قال الله في سورة التبأ (لبثين فيها احقابا) رغم ان كلمت لبث لا تعني الخلود في جميع ايات القران. و لكم جزيل الشكر على ما تقدموه من معاني و بصائر القران

[@alejoperezalmeida]

قل آلله اعلم بما لبثوا.

[@mohammed0030]

ارجو منك يا شيخنا ان تنظر في تفسير ابو عرفة فيما يخص ابني آدم والذي تقبل منه هو من قتل الذي لم يتقبل منه ساءلين من الله ان يبصرك بالصواب

[@محمدبنمحفوظ-ص3ك]

لا اله الا الله 😢 الله اكبر

[@montaserAlnadi]

جزاك الله كل خير

[@mehdi-iq3de]

بورك فيك يا اخي ما شاء الله

[@chikhameur]

mehdi 1426 وفيك بارك الله. وقربك منه منزلة

[@aminesys7990]

بارك الله فيك خويا عامر

[@chikhameur]

Amine Sys وفيك بارك الله خويا امين

[@BonjourMerci-y2d]

سلام عليكم اخي من فضلك ان تجعل لنا درس على قصة دو لقرنين وسد

[@IwjwhhwShshsh]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد

[@-zz9cv]

ارجوك اعمل مدارسة لسورتي البقرة وال عمران

[@HamzaHamza-xb6fy]

السلام عليكم ورحمة الله ممكن ترشيدوني لمكان الشيخ بارك الله فيكم

[@Sama-wo2zk]

الحمد لله

[@fadaafaory1850]

الرقيم اسم منطقه في الأردن مكان اهل الكهف

[@sabahebrephen8455]

جزيت خيراً

[@غذاءالروحوالجسد-ك2ط]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استفدت كثيرا من دروسك فجزاك الله خيراً.لدي سؤال عن الصيام في السفر في رمضان مثال عن ذلك: أذهب في الصباح الباكر إلى الجامعة وهي تبعد عن البيت أكثر من ستة كيلومترات. تقريبا وارجع الى البيت قبل أذان العصر .هل يعد هذا سفرا ؟ وماذا أفعل الله و يجازيكم خيراً أنتظر الجواب قبل رمضان.والسلام عليكم

[@ilhemmerouche911]

وبالنسبة للكلب الي كان معهم ؟؟كيف تدبرت امره ؟؟

[@DZ_takbaylit]

السلام عليكم شيخنا قلت لنا ان مشرق الشمس هي جهة اليمن او اليمن هل لتكرمت وشرحت لنا رحلة ذي القرنين واين مكانهم الان حسب كلامك

[@nacerlahdiri3748]

Baraka Allah fika ya akh abou El baraa

[@فاتيحمامةبيضاء]

انا قلتها بعدها علم الغيب موجودة في رقم تسعة لم يبين لنا التسع ممكن تكون ايام او اسابيع او شهور

[@hafizhashim6070]

جزاك الله خير يا اخي ابو البراء

[@otmaneotmane6484]

اذا ادم خلق في الجنة كيف يدخله الله الجنة وهو في الجنة !

[@مريمرابحالمبروك]

قال الله تعالى: وَلَبِثُواْ فِے كَهْفِهِمْ ثَلَٰثَ مِاْئَةٖ سِنِينَ وَازْدَادُواْ تِسْعاٗۖ (25)الكهف 1- ان كان القائل لهذا الرقم هو الله، فكيف يقول الله في أول الأمر" فَضَرَبْنَا عَلَيٰ ءَاذَانِهِمْ فِے اِ۬لْكَهْفِ (سِنِينَ عَدَداٗ )(11) "، اي أن الله لم يذكر سوى عدد "سنين" و لم يزد عليه، ثم يقول بعد ذلك و ازدادو تسعا؟؟!!!فهل يعقل برأيك أن يتراجع الله في قوله او يغيره؟؟؟ ( معاذ الله و حاشاه )، و انت تفسر " وازدادوا تسعا بأنها عدد أشهر( لقولك بان الشهر جزء من السنة)، فمن أين جاءت زيادة الأشهر؟؟؟!! 2- حينما اختلفت الأقوال بشأن عدد اصحاب الكهف، قال الله تعالى لنبيه: " (قُل) (رَّبِّيَ أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم) "مَّا يَعْلَمُهُمْ" (إِلَّا قَلِيلٞۖ) (22) ، بينما حين قال حزب من الحزبين :" وَلَبِثُواْ فِے كَهْفِهِمْ ثَلَٰثَ مِاْئَةٖ سِنِينَ وَازْدَادُواْ تِسْعاٗۖ (25)، كان جواب الله على قولهم لنبيه:" (قل) "الله أعلم بما لبثوا" له (غيب) السماوات و الأرض.."، أي أن مدة لبثهم في الكهف غيب لا يعلمه الا الله . فيصبح قول " و ازدادوا تسعا" هي دليل على بطلان هذا القول و هذا الإحصاء، و يكون حرف ( واو العطف) عائد على : ("سيقولون" ثلاثة....)، أي :"و سيقولون لبثوا في كهفهم....." (قل) الله اعلم ...." 3- قول الله تعالى:" سنين عددا" : كلمة سنين تتعلق (بالتقويم الميلادي). و عبارة:" وازدادوا تسعا": (على حد قولك بأنها عدد أشهر) و الأشهر تتعلق (بالتقويم الهجري): فكيف يتمّ جمع الحسابين معا؟؟!!!. 4-من بداية القصة و التي يخبر فيها المولى عز و جل نبيه محمد صلى الله عليه وسلم عن اصحاب الكهف ،نجد: - "فضربنا" على آذانهم - ثم "بعثناهم" "لنعلم" - نحن " نقص" - و (زدناهم) - و "ربطنا" - و " نقلبهم" - و كذلك " بعثناهم" - و كذلك " أعثرنا " عليهم كل هذه الأفعال بنون الجمع و المتحدث بها هو الله عز و جل. ثم تأتي الآية التي تحمل الرقم 309 ، فيصبح الفعل منسوبا الى فعل مبني للمجهول!!!!! - و لبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين (و ازدادوا) تسعا. اليس من باب اولى ان كان المتحدث هو الله ان يقول سبحانه:" و زدناهم تسعا)؟؟!!! و قد قال قبلها " و زدناهم هدى؟؟!!! كيف يكون المتحدث هو الله ،و يقول " وازدادوا تسعا ؟!! من الذي زادهم التسع سنين؟؟!!!. من باب أولى و احرى للمؤمن أن يأتمر بأمر اللت تعالى و يقول ما أمر به نبيه صلى الله عليه وسلم:" قل الله اعلم بما لبثوا....) فالله اعلم بما لبثوا. محور قصة أصحاب الكهف يدور حول قول الله تعالى: ثُمَّ "بَعَثْنَٰهُمْ" " لِنَعْلَمَ" ( أَيُّ اُ۬لْحِزْبَيْنِ) "أَحْصَيٰ لِمَا لَبِثُواْ أَمَداٗۖ "(12) فالذي أحصى هذا العدد هو أحد الحزبين .و كلمة الحزبين وردت معرفة لأنه لا يوجد سوى حزبين ذكرهما الله في كتابه العزيز: 1- حزب الله: * قال الله تعالى: وَمَنْ يَّتَوَلَّ اَ۬للَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَالذِينَ ءَامَنُواْ فَإِنَّ حِزْبَ اَ۬للَّهِ هُمُ اُ۬لْغَٰلِبُونَۖ (58) المائدة. * قال الله تعالى: أُوْلَٰٓئِكَ حِزْبُ اُ۬للَّهِۖ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اَ۬للَّهِ هُمُ اُ۬لْمُفْلِحُونَۖ (21) المجادلة 2- حزب الشيطان: قال الله تعالى: اَ۪سْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ اُ۬لشَّيْطَٰنُ فَأَنسَيٰهُمْ ذِكْرَ اَ۬للَّهِۖ أُوْلَٰٓئِكَ حِزْبُ اُ۬لشَّيْطَٰنِۖ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اَ۬لشَّيْطَٰنِ هُمُ اُ۬لْخَٰسِرُونَۖ (19) المجادلة. قصة أصحاب الكهف تضمنت آيات عديدة لا يسع المجال لذكرها. جعلنا الله و اياكم من حزب الله الغالبين المفلحين. امين هذا و الله اعلم.

[@haninter_4]

سلام عليكم .. طيب من هم هؤلاء الفتية؟ هل هم رسل ؟ انبياء؟ ام مجرد اولياء صالحين ؟ من هم اهلهم كونهم فتية و من علمهم دينهم و جعلهم مختلفين عن قومهم؟ اين موقع هذا الكهف ؟ وهل هو موقع مبارك مقدس ؟ هل ماتو ام مازالو عايشين حتى بعد بعثهم من الكهف؟ كنت متوقع احد اجابة هذه الاسئلة في البحث ! وفقك الله و سدد خطاك

[@amin2745]

السلام عليكم أخي عامر تدبركم مبين بارك الله فيكم. و لكن لي شيء لم يستبين : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أخذ الله الميثاق من ظهر آدم بنعمان - يعني عرفه - فأخرج من صلبه كل ذرية ذرأها، فنثرهم بين يديه كالذر، ثم كلمهم قُبُلاً قال: ان كان نعمان المكان الذي في السعودية، كيف نردّ على من قال ان الله اخذ علينا الميثاق في هذه الارض و ليس في الجنة؟؟؟؟؟ جزاك الله خيرا اخي

[@طهٓطَه-ث7ث]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ابو البراء اخي بارك الله عليك وزادك في العلم بسطة لقد شاهدت تفصيلك المبارك في اسم السبوح ومعنى التسبيح والوجه الذي ذكرته بديع ويطمئن له القلب لكن هو وجه ولدي وجه اخر وعلم الله نحيط بشيء منه اذا شاء وهو سبحانه يحيط بكل شيء فأنت قدمت شيء وعندي شيء اخر من التدبر إن أذنت لي فسأكتبه لك وان اكتب لك هنا لانك قد منها التعليقات هناك وجزاك الله خيرا اخيك فهد الحسني يحبك في الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[@dacicciowhynot9787]

عن هذا غافلين

[@mouradamara1873]

بارك الله فيك أستاذنا الفاضل..وجزاك الله عنا كل خير.

[@Alarmclock200]

لماذا الدروس غير مرتبة وغير مرقمه سلسلة البداية فقط هى المرتبة

[@chafikmondial]

لكنك قلت قبل أن الجنة كانت على الأرض والآن تقول أن بضع اليوم الذي لبثناه في الجنة بمقدار ألف سنة لليوم

[@chikhameur]

اخي هذا الدرس هو السابق راجع التاريخ....!! فعلا كنت اقول كقول بقية العلماء ..لكن عندما تفرغت لدراسة اين مكان الجنة بالتفصيل مؤخرا فقط استبان أنها كانت في الارض ...! راجع تاريخ الدرسين اخي سترى ايهما الأسبق فهذا كان منذ سنين..! بارك الله فيك

[@chafikmondial]

@@chikhameur أخي بارك الله فيك يمكنك سحب ماتراه تبين خلافه مما نشرت أنا أحترمك وأقدر العمل التأملي الذي تقوم به فأنا من متابعيك وعندي مايساعدك في في بعض ماذهبت إليه. جزاك الله خيراً

[@waliddebihi2548]

​@@chikhameur نريد منك بحث حول عزير لقوله تعالى ...فاماته الله مئة عام وانت قلت في قصة نوح ان سنة للزمن متواصل والعام للحدث لا اريد الرد الفوري لكن اريد منك البحث

[@محمدموسى-ه6و2ج]

٩ اعوام عاشوا بعد خروجهم من الكهف و الله اعلم

[@مريممنيرعطيه]

نعم لقد تفوهت بجديد لم يفكر فيه إلا قليل جديد مواضيع جديده نشكركم جزيل الشكر كله

[@نقطةتحتالباء]

السلام عليكم الا تكون الاية ترمز لعدة الفتية لبثوا في الكهف ثلاثة (الفتية) . ماية سنين. (المدة) وزدادو تسعة.(الفتية) اي عدد الفتية 12. والمدة 100 سنين والله تعالي اعلم

[@user-op9ez3pv]

السلام عليكم اود ان اجيبك ببعض ما علمني الله وفقهني به ويمكن ان اخطئ او اصيب. قولك يا اخي لا يتماشى لان لو كانو اصحاب الكهف ثلاث ولبثو 100 وزداد الفثية تسعة ف الفثية الذين ازدادوا على الثلاث سيجدون الثلاث فثيان نائمون يعني ثلاث سبقو النوم وتسعة لم ينامو بعد وعند استيقاضهم سيخبر التسعة الثلاث بأنهم وجدوهم نائمون والله يقول ( لنعلم اي الحزبين احصى لما لبثو) يعني دخلو مجموعين ولبثو مجموعين واسيتقضو مجموعين ولا احد منهم يعلم كم لبثو والله اعلم

[@sofianebourada2841]

من فضلك يا أخي اريد ان اتصل بك لو سمحت

[@mohammedanbar3113]

السلام عليكم ابا البراء عندي تعقيب اولا ذكرت انه لايوجد في القرآن غير آيتين ذكرت فيها الزياده كيف وقد ذكرت كثيرا ثانيا قلت ان رقم المائه للكمال كذلك كيف وقد ذكر الله رقم العشرة للكمال منها تلك عشرة كامله وغيرها في آيات أخرى ويوجد تعليق آخر لكن وجدت بعد أخواني ذكرها في التعليقات أرجوا الرد وكذلك التعليق الذي ذكرته قبل هذا الدرس عن الرقود انه يوجد أحاديث لم تذكرها فقلت أنت لم لم تذكزها للإختصار فنرجوا توضيح الأمور ليتبين التدبر وبارك الله فيك ورزقنا حسن التدبر وغفر الله لنا تقصيرنا

[@chikhameur]

Mohammed Anbar وعليكم السلام ورحمة الله اخي : راجعت مقالتي جيدا قلت لن تجد كلمة زيادة وازدياد مع الزمن (( متعلقة لأمر زمني )) .الا في موضعين .وان وجدت ثالثة للزمن اي لفترة زمنية فهات . ثانيا قلت المائة للتمام .وفرق بين التمام والكمال اخي ! اما مسألة الرقد فقلت اختصرت ...وما قاله اخونا هو يدعم ما قلته في التدبر وهو جاء في حديث ان الصحابة في مسجدهم كانوا ينتظرون خروج رسول الله للصلاة بهم قالوا فرقدنا ثم قمنا ثم رقدنا ثم قمنا ...ثم خرج فصلينا ولم نتوضأ ! الحديث كان هذا معناه اختصارا والشاهد هو عندما رقدوا ولم يتوضؤا اي ليس نوما فلو كان نوما للزمهم الضوء .فالرقد هو كما بيناها مبسوطا في الدرس ...تجد كل نائم راقد وليس من لازم الرقد النوم . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

[@user-yi9qz7kk7x]

ازدادو تسع، و بكل بساطة معناها ازدادو تسع سنين من بعد لبثهم بالكهف، و هي المدة الكافية ليعرفهم أهل ذالك الزمان. و الله أعلم

[@realknowledge-ri7om]

صراحة استغرب ان جميع من شارك في التعليقات لم يركزوا على اهم نقطة والتي اخطأ فيها الشيخ عامر الجزائري ولا ادري ان كان الشيخ غفل عنها عمداً ام جهلها، وهي تخص الاعداد من ثلاثة الى تسعة وحكمها في النحو والصرف ، القاعدة النحوية في اللغة العربية تقول ان العدد يأتي مخالفاً للمعدود في التذكير او التأنيث وذلك في حالة الاعداد من ثلاثة الى تسعة، فمثلاً قوله تعالى: تزرعون سبع سنين ولم يقل سبعة سنين العدد سبع جاء بدون تاء التأنيث لان المعدود سنين جمع سنة وهو مؤنث مثال اخر قوله تعالى: والمطلقات يتربصن بأنفسهن اربعة اشهر ولم يقل اربع اشهر لان المعدود اشهر جمع شهر وهو مذكر فجاء العدد مخالف للمعدود اي بتاء التانيث ومن هنا نثبت ان كلمة تسعاً في الايه التي ذكرها الشيخ عامر تدل انها تسع سنين وليست اشهر لانه لو كان المقصود بها اشهر لجاءت هكذا : وازدادوا تسعةً فلو قال احدهم ماذا عن الاية التي تقول : والمطلقات يتربصن بأنفسهن اربعة اشهر وعشراً فنقول ان كلمة عشراً جاءت بدون تاء التأنيث لان المعدود محذوف تقديره ليال وهو جمع ليلة وهي مؤنث لذلك جاء العدد بدون تاء التأنيث عشراً وليس عشرةً

[@realknowledge-ri7om]

والدليل قوله تعالى: والفجر وليالٍ عشر ولم يقل وليالٍ عشرةٍ

[@chikhameur]

@@realknowledge-ri7om هناك درس تفصيلي رددت عن هاته الشبهة.

[@Sir_Klaus]

يا شيخ اصبا نقول 300 سنة وليس سنين .

[@ghadasulieman7588]

السلام عليكم في اعتقادي البسيط ان الاخ قال انهم لبثوا في الكهف 9أشهر والمقصود في رقم الثلاث مئة كانت في وقت قبل الخلق أولا . ولو كان هذا الكلام صحيح فما المعجزة في ذالك ففي الايام هذى نرى أشخاص يبقوا في الغيبوبه اكتر من ذالك ويقوموا بإذن اللة .ثانيا .لماذا ذكر رب العالمين مسألة النقود في الآيات وهذا ردة في اعتقادي واللة اعلم ان النقود هي التي كشفت لناس ان هؤلاء هم فتية الكهف اقدم هذى النقود وتداول خبرهم انهم اختفوا من القدم فلو كانت المدة هي تسعة أشهر فلا تتغير العملة في هاذا الوقت القصير واللة اعلم ثالثا. الآيات تبين أن الملك الذي فروا منه كان طاغيا وان الملك اللي بعدة امر الناس ببناء مسجد عليهم وهذا دليل عل وجود ملك صالح يأمر بتخاذهم عبره لناس فأمر ببناء المسجد و9 أشهر أشهر هذه غير كافية لتغير المجتمع كامل في هذه السرعة واللة اعلم هذا من تدبري في كتاب اللة وان اصبت فمن اللة وان اخطأت فمن نفسي والشيطان . وشكرا

[@saadiatizi851]

ولكن هذه التسعة شعرت هي تأتي بعد الثالث مئة سنة فالوقت طويل حتى تتغير النقود و الحكام وإلخ والله أعلم

[@与l-s8r]

لماذا تكتب إسم الله سبحانه وتعالى بالتاء المربوطة يا تصلح الإسم يا تحذف التعليق من فضلك

[@meryhany6817]

تسعة اشهر اضافة الى الثلاث مئة هو يقول

[@issacdz52]

أخي، قبل أن اسمع للدرس سأعلق على تعليقك أولا ، و ذلك بقول ما دام ان القرآن كلام الله يعني يسري في ملكوته الى ما شاء الله ، إذن أمر فتية اهل الكهف ، ساري كذلك في الزمان ككل سواء أوله او آخره، يعني ان فتية الكهف موجودين منذ القدم ، كما هو موجود الطاغوت كذلك ، فهم يعني اهل الكهف يعلمهم الله علما من لدنه و من خلاله يعلمون ان قومهم لا يعبدون الله ، فلذلك يعتزلونهم، لذلك سماهم الله بأنهم يلجأوون إليه، فيزدادون علما فوق علمهم، فيرهبونهم الناس من علمهم بالله

[@saddekcompte3148]

هو لم يقل لبثوا 9 أشهر فقط ، بل قال لبثوا 300 سنة و 9 أشهر!!!

[@rachidamounabi]

عمامتك جميلة ولونها هو لون عينيك،ماشاء الله!

[@danyaldanyal6058]

اخي الكريم قلت المكث ليس كالبث ...قلت اللبث ينقضي وما قولك في قول الله على أهل جهنم وعياذ بالله *لابثين فيها أحقابا*

[@yacobfarajat6561]

للاضافة والحق يقال.. كل مدار الاحداث والايات وما في سورة الكهف من عجائب ...فعلا متعلقة جميعها حول مسألة الزمن وما كان في علم الغيب ... امانة رسول الله اذا خرج المسيح الدجال ... سورة الكهف ...

[@alihakim9855]

مالفائدة من معرفة عدد اصحاب الكهف او عدد السنين المهم العبرة

[@aminbarbarbarbar1385]

369 سنة

[@Gaww_]

ليش ما بتدخل بالموضوع فورا. بتخلي. الواحد يتوه. عن المعنى

[@azdqde]

هذا الشخص يستنتج من كيسه بلا دليل

[@montaserAlnadi]

"اعلموا أنه ما من عبدٍ مسلم أكثر الصلاة على محمد ﷺ إلا نوَّر الله قلبه، وغفر ذنبه، وشرح صدره، ويسَّر أمره فأكثروا من الصلاة عليه؛ لعل الله يجعلكم من أهل ملته، ويستعملكم بسنته، ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته فهو المتفضل علينا برحمته". *ابن الجوزي رحمه الله.

[@youcefgheddari8400]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

[@montaserAlnadi]

"اعلموا أنه ما من عبدٍ مسلم أكثر الصلاة على محمد ﷺ إلا نوَّر الله قلبه، وغفر ذنبه، وشرح صدره، ويسَّر أمره فأكثروا من الصلاة عليه؛ لعل الله يجعلكم من أهل ملته، ويستعملكم بسنته، ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته فهو المتفضل علينا برحمته". *ابن الجوزي رحمه الله.