من اروع الحلقات اللي تنطي تفاسير لتصرفات مجتمعاتنا وتفك احجية تصرف الفرد داخل المجموعة، ولذلك تشوف نفس الانسان اللي يتصرف بطريقة همجية ومتخلفة ببلده لمن يطلع بره يحاول ينتمي الى المجتمع الجديد سواءا اذا كان مجتمع افضل او اقل همجية فهوه يحاول انه يثبت انتماء منظومته الاخلاقية الهم وتتغير تصرفاته تبعا لذلك، طبعا لمن يحاول يسوي integration بس هم اكو هواية يحاول انه يعزز هويته الثقافية والفكرية بمجتمعه الام وينطوي ويمكن يتصرف بعدائية اتجاه المجتمع الجديد. تحياتي الكم حبايبي عالجهد والوقت وامتعتوني فعلا. Please carry on.
@ulafiras9444 жыл бұрын
انت انسان رائع وجاي تقدم محتوى غير موجود بمجتمعاتنا العربية البدائية وكل التوفيق والنجاح
@jafaral80844 жыл бұрын
استاذ بلال اتمنى تزيد من مواضيع الفلسفة 🙏🏻❤️
@abdwahabhaimad94463 жыл бұрын
حلقة ممتعة وتحليل منطقي للظاهرة، خاصة في العراق الحبيب، الذي نتمنى أن يتغلب على العشائرية لتحل محلها المدنية واحترام القانون، والجميل في شمال إفريقيا أن الدولة بها استطاعت تجاوز هذا المعطى، بل في بعض الأحيان تستغله لتفتك بفكره عند الأفراد والقبائل والجماعات، وقد تدرج ذلك من وسط البلد في إتجاه الشمال والجنوب، وطبعا لتأثير الإستعمار والحماية دور كبير في إبطاء حركية التطور نحو المدنية، ولاننكر دور العشائر في الوحدة، ولو بطريقة غير مباشرة، وهذا لاحظته شخصيا لأني من مجتمع قبائلي عشائري، لكن دور المثقف بالمنطقة والانفتاح الإقتصادي سيجعل بحرق المراحل، لأن المصالح الشخصية والإقتصادية اذابت جبل الجليد العشائري وهذا لن يفهمه الاعراب من العرب والعجم، سواء كانوا متدينين أو ملحدين، والفاهم يفهم لغة الطير على حد تعبير سيدي عبد الرحمان المجذوب و أهل مكة أدرى بشعابها وأهل بكة أدرى بالشعاب كلها واللبيب بالإشارة يفهم عابر سبيل. موضوع ممتع. شكرا
@altajseanof71182 жыл бұрын
استاذ بلال المحاضره جميل
@colinwilson20044 жыл бұрын
ارجو أن تكوون هنااك تخمة لمثل هذة الحلقات مستقبلاً 🌺
@woow19914 жыл бұрын
مرحبا استاذ بلال اتمنى تسوي حلقة عن البراجماتزم
@عزيزعزيز-و7ف7ت4 жыл бұрын
اتمنى ان تحدثنا عن نفسك اخي بلال I am interested in you
@hamzaorisse15732 жыл бұрын
أستاذ بلال , أتمنى أن تكون بخير و صحة جيدة و أن لا يكون مرض السكري قد أثر على صحتك يشكل سيء و اتمنى لك الشفاء و طول العمر . أما بعد , فإني أتمنى أن تجيب على سؤال سابق لي قد طرحته في إحدي فيديوهاتك , أظنه كان فيديو ل ''تعليق على الفيديوهات'' , و لكن هذا ليس غرضي من هذا التعليق , بل غرضي هو أن تخبرنا أستاذ بلال بحكم أنك تعيش في أمريكا , هل فعلا ما نراه في الأفلام و المسلسلات الجديدة التي يكون تاريخ الأحدات فيها هو التاريخ الحالي , أي من سنة 2020 فما فوق , هل فعلا ما نراه فيها موجود ؟ و هنا أقصد بما نراه هو أن كل شيء يقوم به الناس في حياتهم يجب أن بنشروه في مواقع التواصل الاجتماعي لكي يركبوا موجة '' العصر الجديد '' , و أن من يعارض هذه الفكرة يرونه رجعيا متخلفا , و أيضا فكرة أن الإعلام أصبح لا يهتم بالحقائق أو بنشرها إلا إن كانت مناسبة و ملائمة لذوق الجمهور أو الرأي العام بغض النظر عن أهميتها و ضرورة إيصالها للناس, نفس الشيء بالنسبة للأشخاص , فأي شخص مهما كانت معرفته و قدراته العقلية كبيرة , طالما لا يناسب شكله أو شخصيته أو طريقة كلامه أو ملابسه '' الذوق العام '' للجمهور ( الذي و بنسبة جد عالية يكون مجموعة من الجهلة الغير مثقفين و غير واعين بالواقع و مايحصل به ) فإن صوته لن يصل , و أيضا فكرة أن كل شخص يحاول أن يبدو مضحكا و لطيفا و أن يدعي أنه شخص جيد أمام الكاميرا ليكسب ود الجهلة الذين يتبعونه , و أما الذي يبدو جديا ولا يبتسم فقط لأنه ليست لديه رغبة للابتسام او إضحاك الاخرين فإنه ينظر إليه بصورة سلبية فقط لأنه يتصرف على طبيعته ولا يدعي أن له شخصية أخرى مزيفة, ولكي لا أطيل عليك أستاذ أتمنى أن تشاهد هذين الفلمين الذين سأترك إسمهما في اخر التعليق رغم أني أعتبرهما فلمين عاديين إلى ضعيفين فنيا لكنهما سيساعدانك على فهم الفكرة التي أريد إيصالها , و لدي عبارة خاصة بي أستعملها مع الذين يفهمون مدى سلبية ما يحصل الان من جهل الناس و صعود التافهين و عدم القيام بأفعال حقيقية ملموسة تساعد فئات محتاجة و منسي أمرها فقط لأنها غير مثيرة لاهتمام الجمهور , و هذه العبارة هي '' كل شيء أصبح دعاية '' . شكرا أستاذ بلال على وقتك و مجهودك و لك خاص الحب و التقدير American pickle Don’t look up
@believeinfuturedream11042 жыл бұрын
One for all = All for one . Is the basic of that phenomenon of a tribe .
@مصطفىگزار3 жыл бұрын
استاذ بلال الروابط مجاي تشتغل ممكن تذكر اسم قناة ياسر
@assyriannahrin3 жыл бұрын
المشكلة ان المثقف التنويري العربي اليوم يشاهد فقط ما هو امام عينيه بدون الرجوع الى الماضي القريب قبل ٢٠٠٣،التي حينها كان العرب في المدن اكثر بكثير ثقافة من الاكراد في المدن
@omartampa54764 жыл бұрын
انسان جميل
@assyriannahrin3 жыл бұрын
الاكراد لا يختلفوا عن عشائر البدوية بشئ !الى الستينيات منىالقرن الماضي كانت عشائر الاكراد تغار على قرانا الاشورية تسلب تتنبه وتقتل كذلك ،نحن عائلتنا نزحت الى بغداد في منتصف الستينيات بعد ان سلب بيتنا بالكامل بعد أعادة بنائه مرات عديدة
@believeinfuturedream11042 жыл бұрын
اسف لسماع ذلك سيدتي ، انتم سكان الاصليين في العراق (Mesopotamia) بلاد مابين النهرين .
@believeinfuturedream11042 жыл бұрын
❤️❤️❤️❤️❤️
@باقرالعراقي-ذ9ح4 жыл бұрын
الإعلانات خربت الفيديو
@footballer63034 жыл бұрын
قبل ما أسمع الحلقة الأسرة والعشيرة هي الأفضل للإنسان وجودها. لأن الإنسان يحتاج لمن يتقوى له. خاصة إذا كانت امرأة فالمرأة تحتاج لذلك حتى يحميها ذلك إذ لها ناس يهتمون لها والدين وأخوان وأعمام وأخوال وأبناء الأعمام و غيرهم. تخيلوا لو كثر الزنا لما كانت هناك أسر ولكان وضع البنات سيء
@برجالعذراء-ص5ذ3 жыл бұрын
لكنه يتكلم عن موضوع بعيد تماما عن هذا الموضوع الي تتكلم عنه
@fouadmohammad10754 жыл бұрын
🥰🥰🥰
@سلطانالعنزي-ن6ض2م3 жыл бұрын
آدم النبي وآدم أول الجنس البشري وقصة الخلق يحدث لبس أحيانا في فهم المقصود بآدم، علما أنه يعني ما يلي: الجنس البشري عموما: بحيث يصبح آدم اسم جنس لكل الجنس البشري آدم البشري الأول: علما أن أوادم كثرًا رجالا ونساء خلقوا سويا. آدم النبي الآخير الذي هو جد السلسلة التي جاء منها نوح وإبراهيم وكان ختامها النبي صلى الله عليه وسلم. فبفهم هذه الفوارق، ودون الخلط بينها، يمكن فهم النصوص التي وردت في كتابات المسيح الموعود عليه الصلاة والسلام وكلامه وفي أدبيات الجماعة الأخرى كالتفسير الكبير وغيره، والتي أعطت صورة متكاملة وشاملة لهذه المسألة على أبهى وأكمل وأروع صورة. قصة الخلق: أولا: الخلق الأول خلقٌ تطوري يشابه إلى حد كبير تطور الجنين في بطن أمه، إذ يقول تعالى إشارة إلى ذلك: {مَا خَلْقُكُمْ وَلَا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ } (لقمان 29) فكما أن الجنين يتطور من بويضة ملقحة ويبدأ حياة نباتية ويتغذى بالمشيمة التي تشبه الجذر الملتصقة في جدار الرحم، كذلك خلق الله تعالى الإنسان وأنبته في أطوار ومراحل في كهوف حياة نباتية أشار إليها في قوله: {وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا } (نوح 18) وكما أن الجنين يبدأ بإظهار صفات حيوانية من حركة وغيرها في بطن أمه قبل أن يولد، كان البشر يظهرون بعض الصفات الحيوانية في طريقهم نحو التطور النهائي الذي سبق اكتمال الخلق، ولكنهم كانوا بشرا، ولم يكونوا في يوم من الأيام قرودا أو شبه قرود أو أي مخلوق آخر، ولم يكونوا قد غادروا كهوفهم بعد، لأن تطورهم لم يكتمل. وهذا هو الفارق بين التطور الذي نقول به وتطور دارون والنظريات المعدلة لنظريته، إذ ترى هذه النظريات أن الإنسان قد مر بمراحل كان فيها حيوانا آخر ثم تعرض لطفرات إلى أن أصبح بشرا، وهذا خطأ. ثانيا: عندما اكتمل خلق البشر، وانتهت مراحل التطور الأولى، خلقهم الله رجالا ونساء بالغين في بادئ الأمر. حيث تطورت بعض الخلايا الأولى إلى رجال وتطورت بعضها الأخرى إلى نساء. ثالثا: عند اكتمال الخلق كان الله تعالى قد علَّم البشر تعليما تلقائيا البيان والحديث، ولم يطوروا اللغة بأنفسهم. ومباشرة اصطفى الله تعالى منهم أنبياء أشار إليهم أيضا باسم آدم، فالنبوة تلازمت مع اكتمال الخلق ولم يُترك البشر دون هداية. وفي هذه المرحلة آدم قد يعني الجنس هنا، وقد يعني الذين تم اصطفاؤهم من هؤلاء البشر الأوائل أنبياء في كل مجموعة بشرية خلقت في كل مكان من الأرض خُلق فيه بشر. رابعا: أُمر آدم من الله تعالى بمغادرة الكهوف والبدء بحياة بشرية على سطح الأرض، وهذا مغزى تسميته آدم، لأن آدم تعني أديم الأرض أي سطحها، كما تعني السمرة التي تخلفها الشمس على البشرة. فأطاعه فريق من البشر الذين كانوا معه، ورفض أمره آخرون من الذين خافوا من مخاطر الخروج وآثروا البقاء في الكهوف. وقد سمي هؤلاء الذين آثروا هذه الحياة جنًّا، وسمي زعيمهم الذي رفض طاعة آدم إبليسا. خامسا: عندما خرج البشر على سطح الأرض، وبدأوا العيش في الجنة التي كان قد أنشأها الله تعالى لهم من غابات مليئة بالثمار، ويتوفر فيها الماء الصالح للشرب، وتتوفر فيها أماكن للسكن والمأوى باستخدام أغصان الأشجار أو تحت ظلالها، واستطاعوا أيضا أن يصنعوا لباسا من أوراق الأشجار، ظهر للآخرين أن اتباعه كان أفضل، فالتحق به عدد من الذين رفضوا أمره في البداية من الجن، وكان منهم أيضا منافقون كالشيطان الذي أشار عليه أن يتصالح مع إبليس ويندمج الفريقان مع بعضهما. سادسا: عندما حدث الاختلاط، ودخل المنافقون جماعة المؤمنين، حدث الفساد، أصبح المجتمع مضطربا ونشأت فيه العداوات والصراعات، لذلك أخرجوا جميعا من ذلك المكان وهاجروا إلى أماكن أخرى من الأرض. سابعا: هذه القصة حدثت في بداية الخلق مع الأوادم الأوائل، وحدثت أيضا مع فوارق طفيفة مع آدم الأخير الذي عاش قبل ستة آلالاف عام، وهي نموذج لما يحدث مع كل نبي دوما، لذلك ذكرها القرآن الكريم، وكانت التوراة قد ذكرتها، ولكن التوراة بسبب عدم دقتها قد اختلط فيها الحقيقة بالمجاز، وأصبحت أشبه بقصة خرافية. نتائج: وبهذا يكون آدم -أو الأوادم - في أول الجنس البشري قد خُلق تطورا دون أب وأم، بينما كل آدم بعده بما فيهم آدم النبي الأخير ولدوا بأب وأم. وبما أن الرجل والمرأة خلقا في الأصل من خلية واحدة متشابهة، ثم حدث في جزء منها تغيرُّ في كرموسوم واحد، لذلك خلقا من نفس واحدة خلق منها زوجها ثم تطورا إلى رجال ونساء في البداية. وبما أن هذا التشابه في بداية الخلق يتشابه أيضا مع الأجنة التوائم الذين يكون أحدهما ذكرا وآخر أنثى، لذلك يمكن القول إن آدم البشر الأول خلق توأما. ووفقا لذلك كله يمكن القول إن الرجل خلق من المرأة والمرأة خلقت من الرجل، وذلك نظرا إلى جانب ما. أما أن المرأة خلقت من ضلع كما جاء في الحديث، فهذا إشارة إلى طبيعتها وليس إلى بداية خلقها. وهذا ذكرته التوراة أيضا، وشوهته كالمعتاد. منقول من مقالات الأحمديين الأخ تميم أبو دقة بارك الله فيه الجماعة الإسلامية الأحمدية
@Ahmed-cp1eh3 жыл бұрын
عندي سؤال شخصي . انت لاديني ؟
@boshbosh44894 жыл бұрын
مرحبا في أمر أوضح لدخول الإلحاد ولا شفتك استاذي تطرقت له وهو لو افترضنا انه هناك شخصين واحد مسلم وواحد مسيحي والمسلم قام بجميع الوجبات والمستحبات في دينه وتجنب جميع المحرمات والمكروهات في دينه والمسيحي أيضا قام بتباع تعاليم دينه بعمل جميع الوجبات وبتعد عن جميع المحرمات حسب دينه لماذا يحكم كل واحد فيهم بأنه يدخل الجنة والأخر يدخل النار مع انه ولا احد فيهم بحث بحث متجرد في جميع الاديان والمذاهب وما الفضل الذي فعله صاحب الجنة لدخولها وما الذنب الذي فعله صاحب النار لدخولها أيضا علت خلق الخلق لماذا الله خلقنا وهو غير محتاج إلى أحد وهو أيضا لا يفعل العبث ولاكن انا وغيري دخلنا في دوما وهي من الصعب قبول هذا الخلق العظيم والدقيق وجميعها أمور مادية ومحسوسة ومثبته علميا ان يكون محظ صدفة ومصيرة للعدم التفكر في هذه الأمور يدخلك في دوامة وتصاب بالأكتئاب الشديد اتمنى تعليقك وتعليق المتابعين على ذلك وشكرا للجميع
@yassinchow73384 жыл бұрын
اعتقد ان الامر اكبر من الهالق بنفسه هذا وإن وجد ولا يوجد شيء دقيق كل شيء نسبي فنحن تطورنا لنرى كل شيء دقيق
@rafelrafel31204 жыл бұрын
لا اله الا العقل والعلم محمد رسول الاجرام والارهاب والتخلف
@rashidalmamory89993 жыл бұрын
انت اذا ملحد اسمح لي ان اناظرك
@maguolaris38113 жыл бұрын
hahahaha
@ixxui14 жыл бұрын
طيب كيف أتوا الهومو؟ وايضاً فصيله الهومو تنتمي للحيوانات طيب كيف احنا واعيين بينما الحيوانات ليس لديها عقل؟
@cosmicentity33274 жыл бұрын
الحيوان له وعي ولكن ليس بمستوى الانسان
@ixxui14 жыл бұрын
@@cosmicentity3327 الحيوان له ذكاء وذاكره لكن الفرق بيننا وبينهم هو انه لدينا العقل وهم ليس لديهم
@ixxui14 жыл бұрын
@@cosmicentity3327 طيب احنا ندرك الخطأ والصح لكن هم لا ، اجل احنا مو حيوانات؟
@cosmicentity33274 жыл бұрын
@@ixxui1 لا، عندهم إدراك لما هو صح وخـطـأ ولكن ليس بمستوى الإنسان
@ixxui14 жыл бұрын
@@cosmicentity3327 طيب لماذا ليس بمستوى الانسان واحنا مخلوقين منهم؟