2018 10 20 Eredeti Fény Zen Templom, ötnapos gyakorlat

A védelmezők helye és szerepe a buddhista világképben. Az érzékszervi és érzékszervek feletti valóság. A Dharma-szem látása. A tíz irány jelentése. A születés-halál kényszerének meghaladása.
A tudat öntisztító és a test öngyógyító mechanizmusának beindulása, ennek feltételei és határai.
A művészet és a pokoljárás. Mit kell átélnie az embernek?
Mit tegyünk az elfojtott dühvel? Mit tegyünk a megjelnő karmával?
A szellemi minőség, a lényeg tapasztalata - és ezen tapasztalat imperatívuszai.
Kölcsönös tanulás - és folyamatos akarat-meccs gyermek és szülő között.
Hogyan választjuk ki az aktuális születésünk helyét, idejét és csoportját/családját.
Önmevalósítás, önismeret, öncsalás és ön-ön-ön. Meg a ‘mi’.
Szabályok és energiamegmaradás, tudati tisztaság.
Szétesettség, fájdalom- és játék!
A nagy kérdés tudatosságának és a hang figyelésének kapcsolata.
Mit tegyünk az éneklés idegenségével? És az oxigénadóssággal? Meg hogy nem bírjuk énekelni olyan gyorsan?
A félelem és az emberi kapcsolatok.
Születés, determinizmus és szabad választás.
Elem és fél-elem.
Vélemények és kapcsolatok, vélt és valós karma.
A halotti szertartás működése.
A kapcsolat rendezése a saját tudatunk tisztításán keresztül.
Van-e még beavatás? Ha igen, mi az? Hogyan lehet otthon lenni abban a világban, amit a beavatás megnyitott?
A gyakorlat formájához való ragaszkodás és ennek következményei.
Milyen volt a koreai zen Szung Szán zen mester előtt? Rövid szemelvények a koreai buddhizmus történetéből.
Miért tud a rövid alvás szétesést okozni evés után?