Kính mời Quý vị vào LINK này xem hơn 80 Tác Phẩm . www.youtube.co... .#thuvienpghh Những lời tiên tri của Trạng Trình và Hệ Phái Bửu Sơn Kỳ Hương . • Những Lời TIÊN TRI Của... . @Thu
Пікірлер: 87
@THIENKIEUOANH3 ай бұрын
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT🙏 . NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT🙏 . NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT🙏 . NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT🙏 . NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT🙏 . NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT🙏 . NAM MÔ PHẬT TỔ - PHẬT THẦY🙏 . Nam Mô Tây Phương Cực Lạc thế giới tam thập lục vạn ức , nhứt thập nhứt vạn , cửu thiên ngũ bá đồng danh đồng hiệu đại từ đại bi phổ độ chúng sanh A Di Đà Phật🙏 . NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏
@nhuphan368 Жыл бұрын
Nam mô a di đà phật Nam mô a di đà phật Nam mô a di đà phật Nam mô a di đà phật
@mineatran7608 Жыл бұрын
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT. NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT. NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT.
@angelnguyen2743 Жыл бұрын
Nam mô bổn sư thích ca mâu phật, Nam mô a di đà phật...Nam mô đại từ đại bi quán thế âm bồ tát...Nam mô a đi đà phật...
@phucuongngotran5224 Жыл бұрын
Nam mô a Di đà Phật Nam mô a Di Đà Phật Nam mô a Di Đà Phật 26:02 🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉 26:22 26:22 26:23 26:23 26:23 26:23 26:24 26:24 26:24 26:24 26:24 26:25 26:25 26:25 26:25 26:26 26:26 26:26 26:26 26:27 26:27 26:27 26:27 26:28 26:28 26:28
@PhơiKim-o4s Жыл бұрын
Nam mô a di đà phât
@mytranghuynhthi7389 Жыл бұрын
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
@bachlien8346 Жыл бұрын
A Di Đà Phật ❤️
@SuongNguyen-jj7dt Жыл бұрын
Nam mô bổn sư Thích ca mau ni phật nam mô đại từ đại bi cu khổ cứu nạn quán thế âm bồ tát nam mô a di đà phật
@thaothanha786 Жыл бұрын
Nam Mô A di đà phật. Nam Mô Bốn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật Nam Mô Long Hoa Giáo Chủ Di Lạc Tôn Phật Khai Cơ Thánh Đúc
@zndnsnnsn Жыл бұрын
Mình ở bình minh tín đồ PGHH 66, tuổi mới biết lời vai cung đám giỗ của thầy dai mong đồng đạo giáng rơm chuyện bên thầy cho được đay đu các tín đồ sau nầy được nghe và hiểu được phật pháp nhiệm mầu chúc bạn thân tâm an lạc tín tấn trên đường tu đến ngày gặp tổ thầy nam mô a Di Đà Phật
Жыл бұрын
Rất tán thán và đồng ý kiến của Bạn , Chúng tôi đã thực hiện hơn 600 Mẫu Chuyện Bên Thầy , và cũng đang sưu tầm thêm nữa để cho Đồng đạo và tất cả mọi người trên thế giới nghe , Bởi vì mỗi câu chuyện là mỗi bài Pháp . Gửi cho bạn đường Link tất cả CHUYỆN BÊN THẦY . ( 500 Chuyện Bên Thầy . kzbin.info/aero/PL5YmMXMY0LbCQNeaQaA1zEtpqUz5km-jr ) (100 Chuyện Bên Thầy . kzbin.info/aero/PL5YmMXMY0LbBTgvHbGftOzEtZJhEcSqiu .) ( Chuyện Đức Thầy dẫn Ông Biện Đài đi Núi Tà Lơn . kzbin.info/www/bejne/d2W1qX1phNCgd9k .)Chúc bạn cùng gia quyến được nhiều sức khỏe và an lạc . Nam Mô A Di Đà Phật .
@GấmNghiêmThị Жыл бұрын
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT HỮU DUYÊN VỚI BẠN LÊN MÌNH CHIA SẺ ĐỂ BẠN BIẾT. CHỈ CẦN BẠN TIN SÂU VÀO LUẬT NHÂN QUẢ THÌ CHẮC CHẮN BẠN SẼ CẦU ĐƯỢC ƯỚC THẤY. SẼ THẤY PHẬT THỊ HIỆN KHẮP NƠI
@hanbuni2k199 Жыл бұрын
Con cũng ở bình minh, tín đồ PGHH,38 tuổi, rất tự hào là tín đồ của đức thầy,Nam mô a Di Đà Phật
@cuongvan5528 Жыл бұрын
,
@TuấnPhan-x2w9 ай бұрын
nam mo bon su thich ca mau ni phat nam mo a di da phat❤❤❤
@LAINGUYENTHUOCNAM1988 Жыл бұрын
Cảm ơn bạn đã chia sẻ rất hay và ý nghĩa, chúc bạn và gia đình dồi dào sức khỏe thành công trong công việc ❤❤❤.
@DuongNguyenthiThuyduong-bt9nf Жыл бұрын
Nam mô a Di Đà Phật.
@ThịChuyênNguyễn-p4j6 ай бұрын
Cảm ơn chương trịnh Nam mô adiđaphat
@레티빛참 Жыл бұрын
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT. NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT. NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT. NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT.
@LAINGUYENTHUOCNAM1988 Жыл бұрын
Cảm ơn bạn đã chia sẻ rất hay và ý nghĩa, chúc bạn và gia đình dồi dào sức khỏe thành công trong công việc ❤❤❤.
@Nh45678 Жыл бұрын
Nam mô a Di Đà Phật Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật
@ThuyTran-kd1lc Жыл бұрын
Những người nói chuyện hoặc viết truyện hoặc làm kênh về phật tổ phật thầy đều là những người con của phật
Жыл бұрын
Cảm ơn Bạn Thuy Tran ! Cái chính là tùy người phát tâm . Nếu phổ Pháp mà không đi đúng chánh Pháp của Phật của Tổ Thầy , thì gánh không nổi đâu . Chúc Bạn cùng gia quyến được nhiều sức khỏe và an lạc . NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT .
@ThixuanDo-tt2qo5 ай бұрын
NAM MÔ ĐỨC PHẬT THẦY HUỲNH GIÁO CHỦ
@TamNguyễn-g3w Жыл бұрын
Nam Mô A Di Đà Phật ..
@chauvang5460 Жыл бұрын
Nam mô a Di Đà Phật 🎉nam mô a Di Đà Phật ❤nam a Di Đà Phật 🎉❤🎉❤🎉❤
@KhaiNguyễnThị-d8s9 ай бұрын
NamMô A Di Đà phât.
@hongthuc36039 ай бұрын
Nam mô a di đà phật
@moichaongay1028 Жыл бұрын
Nam Mô A Di Đà Phật
@HoangPham-xv1ho Жыл бұрын
Like
@zndnsnnsn Жыл бұрын
Mình chào bạn đồng đạo được nghe đức thầy dai bực siêu phàm thật là cau siêu nam mô a Di Đà Phật
@trexanh645 Жыл бұрын
Linh Hon Giai Ve Su Tien Hoa Huong.
@phuoclongdau1990 Жыл бұрын
Nam Mô A Di Đà Phật 🙏🙏🙏
@danao3198 Жыл бұрын
Nammobonsuthichcamauniphat! Nammoadidapphat!!!
@jlee79548 ай бұрын
Chuyện bên Thầy rất hay , rất thật, Cám ơn các Đạo hửu. Nếu môyj clip có thời gian khoãng 30-40 phút thì dể nghe. Tiện theo dỏi hơn. Cung kính. ..(Tứ Ân)
8 ай бұрын
có đây VIDEO từ 30-40 cho Bạn nè . kzbin.info/www/bejne/bYGyqHd4qs-ch7s . Chúc bạn nghe pháp an lạc . nam Mô A Di Đà Phật
@thaminh5285 Жыл бұрын
Nam mô a di da qhat
@hoanvu5130 Жыл бұрын
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT.🙏🙏🙏
@chienchu5963 Жыл бұрын
Ck vihxtoxxtxox là😊n. Ọ😅
@chienchu5963 Жыл бұрын
43:41 😊cccff
@vuondiadang202311 ай бұрын
Một số người hỏi : “Tại sao Thượng Ðế vô cùng quyền năng lại tạo ra nhiều đau khổ như thế?” Thực sự, Thượng Ðế không tạo ra đau khổ; chính con người đã tạo ra tất cả những điều này. Thượng đế tạo những định luật để phát triển và tiến hóa. Bản chất những định luật không thiện không ác. Từ thuở ban sơ, Ngài ban cho mỗi con người một linh hồn trong sáng và một trí tuệ với ý chí tự do suy nghĩ chứ ko điều khiển con người như điều khiển robot. Thiện hay ác là do con người chọn lựa. Cũng từ những định luật , nếu con người biết hướng thiện thì con người tạo ra cái thiện, cái đẹp. Ngược lại nếu con người hướng ác thì tạo ra cái xấu ác. Thượng Ðế chỉ tạo ra vẻ đẹp. Thượng Ðế tạo ra bông hoa cho chúng ta ngắm. Tạo ra hoa màu, thảo mộc, cây cỏ làm lương thực , thuốc chữa bịnh cho chúng ta. Tạo ra sông suối tắm mát và cung cấp sự sống. Tạo ra núi đồi ..... Ngài tạo ra mặt trời để sưởi ấm chúng ta, chiếu sáng thế giới này. Ngài làm ra mưa để mùa màng thêm mầu mỡ. Thượng Ðế không bao giờ tạo ra những thứ phá hoại. Chính loài người đã tạo ra những điều xấu ác phá hoại quả địa cầu . Chính con người không biết tin vào Chân lý Thiện để làm lành tránh dữ mà đi theo điều ác để tạo nghiệp ác và từ nghiệp ác mà tạo ra từ trường xấu ác cho quả địa cầu. Và cũng Chính từ trường xấu ác mà vào thời mạt thế này con người phải chứng kiến biết bao điều đau khổ, bệnh tật, nghèo đói, tai ương , chiến tranh... Chính chúng ta cũng không đủ chuyên tâm truyền bá chân lý, phổ biến thông điệp của tình thương, bố thí, chịu đựng, kiên nhẫn và lòng bác ái cho người khác nghe. khi chúng ta hiểu được lý do của sự đau khổ, chúng ta có thể thay đổi. Chỉ khi không hiểu, chúng ta mới tiếp tục. Muốn thân tâm được thanh tịnh trong sạch, chúng ta nên biết luật công bằng nhân quả của Thượng Ðế để biết sống làm lành tránh dữ. Nếu chúng ta sống luôn luôn biết học hỏi chân lý thiện và luôn hướng thiện , làm thiện tránh ác thì trí huệ chúng ta ngày càng được minh mẫn và trở nên ‘giống như Thượng Ðế’, bởi vì thượng đế tạo ra con người từ hình dáng của Ngài. sưu tầm .... Đức Chúa Trời (hay dân gian chúng ta gọi là Ông Trời) Trời dù yêu thương loài người, Ngài có quyền năng nhưng Ngài không muốn dùng quyền năng Ngài để xóa tội cho loài người bởi vì Đức Chúa Trời là Đấng yêu thương và công bằng. Ngài tôn trọng luật công bằng nhân quả của của vũ trụ . Chính vì vũ trụ có luật công bằng nên khi Chúa Trời muốn cứu giải tội lỗi của con người , Chúa phải hy sinh Chúa Jesus ( đồng bản thể của Đức Chúa Trời) giáng sanh trong thân xác một con người thế gian tên là Đức Jesus để chết đau đớn, đổ máu trên thập tự để cứu chuộc tội lỗi của loài người . Đó là ý nghĩa cứu độ đầy lòng yêu thương của Thiên Chúa và ơn cứu độ là một ân sủng vô cùng quý giá mà Cha Trời ban cho nhân loại, nên những con người được ơn cứu độ là những con người phải có niềm tin và biết ơn vào Đấng cứu thế, sự cứu chuộc của Đức Chúa Jesus, biết thức tỉnh, ăn năn hối lỗi về tội lỗi của mình. Tuy nhiên, ơn cứu chuộc không phải để con người dựa dẫm, lợi dụng. Tu sửa và hướng thiện là điều mà con người phải phấn đấu. Ơn cứu chuộc là ơn để giúp con người chấm dứt tội lỗi , nghiệp chướng trong thế gian này để về một cõi mà ko còn nợ nầng đau khổ nữa. Cũng vì loài người chúng ta hôm nay, vào thời mạt thế này tội lỗi, nghiệp chướng quá nặng nên chúng ta rất cần ơn cứu độ của Đấng Cứu Thế. Cuộc sống này luôn có 2 mặt thiện và ác. Đấng tạo hóa ban cho con người sự tự do suy nghĩ, cho nên Thiện hay ác, lành hay dữ đều do con người chọn lựa. Sưu tầm
@nguyenruby76694 ай бұрын
Vụ cúng kiếng lột vỏ mình có biết, nhưng có thứ bỏ vỏ ko sao, có thứ mình ko biết làm cách nào. Như cúng bánh tét, bánh ít mình lột 1 cái, 1 khoanh tượng trưng, cúng bánh tây, bánh ngọt mình cũng khui bao 1 cái tượng trưng, trái cây loại nhiều trái nhỏ thì lột vỏ 1 trái, còn trái lớn như dưa hấu, bưởi, đu đủ mình phải làm sao??? Như rằm, m1 mình cúng ngày đôi, thậm chí mua hoa quả đặt trước 1 ngày, ai biết chỉ mình với ạ.
4 ай бұрын
CÁC VẬT DÂNG CÚNG: Phật Trời không hề dùng vật thực thế gian, chỉ chứng tấm lòng thành mà thôi : “Tới với Ta chớ đem đồ cúng, Chỉ đem theo hai chữ thành lòng. Chẳng có cần trà, quả, hương nồng, Mong sanh chúng từ lòng hối ngộ”. Cho nên Đức Giáo Chủ dạy: bàn Phật và bàn Thông Thiên chỉ được cúng 3 món tiêu biểu mà thôi : 1-“Nước lạnh tiêu biểu cho sự trong sạch” 2-“Bông hoa tiêu biểu cho sự tinh khiết. 3-“Còn nhang dùng đặng bán mùi uế trược”. Ngoài ra, không nên cúng một món gì khác cả. Còn bàn thờ Cửu Huyền Thất Tổ cúng món chi cũng đặng (có chi cúng nấy). Ý NGHĨA BA NGÔI THỜ CÚNG : Theo truyền thống Quốc dân Việt Nam chúng ta đều sùng ngưỡng Tam Giáo “Phật, Thánh, Tiên”. Vào thời nước nhà tự chủ qua các triểu đại: Đinh, Lê, Lý, Trần, đều có mở những cuộc thi tổng hợp tam giáo, để tuyển chọn các bậc hiền tài, ra giúp nước vùa dân. Do truyền thống đó, PGHH đã hình thành trong lòng dân tộc và cũng mang màu sắc dân tộc. Tất nhiên là lời giáo huấn của Đức Giáo Chủ cũng dung thông cả Tam giáo để khế hợp với tinh thần dân tộc. Như Ngài đã cho biết. “Trong Tam Giáo ân cần mở đạo, Trường ngoại bang phục đáo như xưa”. Và những câu: “Phật, Thánh, Tiên Đông Độ lướt sang, Miền Nam địa phân chia đẳng cấp”. Hoặc là: “Phật, Tiên, Thánh lòng nhơn hà hải, Những ước ao thế giới hòa bình”. Vì thế, trong nghi thức thờ cúng, Đức Thầy dạy: nơi tư gia của mỗi tín đồ có 3 ngôi thờ cúng là tượng trưng cho tam giáo: Phật, Thánh,Tiên. 1- BÀN THỜ PHẬT: Cũng gọi là “Ngôi Tam Bảo”. Nơi đây tôn thờ vị Giáo chủ Đạo Phật trong cõi Ta Bà (Phật Tổ) và mười phương chư Phật, Pháp, Tăng, cùng Phật Thầy…Nên bàn thờ nầy có ý nghĩa tượng trưng cho Phật Đạo. 2- BÀN THÔNG THIÊN: Có ý nghĩa: bàn thờ thông lên Trời. Vì trong câu nguyện thứ nhứt có 3 vị: Thiên hoàng (vua các cõi Trời), Địa hoàng (vua các cõi địa ngục), Nhơn hoàng (vua các cõi người). Cũng gọi là vị Chuyển Luân ThánhVương của cõi đời Thượng ngươn Thánh Đức tới đây:“Phật Tiên Thánh an bang cùng định quốc” và “Tam Hoàng trở lại là đời Thượng ngươn”.( ĐT). Nói chung các vị ấy đều là các bậc: Phật Thánh Tiên. Xét qua lời chỉ giáo của Đức Thầy và các lý lẽ vừa luận trên, chúng ta có thể hiểu chung một ý nghĩa: Bàn Thông Thiên là Bàn thờ thông lên trời, cũng gọi là bàn thờ Cộng đồng Tam Giáo, dùng để tưởng niệm bốn phương Trời Phật. Nó hàm chứa tinh thần tín ngưỡng Phật Trời muôn thuở, của người dân Việt Nam chúng ta “Thiên tại ốc thiềm đầu”, ra khỏi mái nhà thân mật, người lương dân đã tưởng nhớ Phật Trời. Đức Thầy dạy rành mạch: “Đi xa thì phải dặn rành, Bàn Thông Thiên cũng thiệt hành như y. Bốn phương đều đọc vậy thì, Cúi đầu bái tạ từ bi Phật Trời”. Hoặc là: “Cầu Trời Phật độ tiêu tai, Cứu trong thiên hạ Đạo khai khắp trời”. (Những chữ “…bái tạ từ bi Phật Trời” và “Cầu Trời Phật độ…”, thấy rõ Đức Thầy dạy cầu nguyện nơi Bàn Thông Thiên, chẳng phải Phật không mà luôn cả Trời (Tiên). Tóm lại, qua các lý do kể trên, chúng ta có một nhận định chung là bàn Thông Thiên có ý nghĩa tượng trưng cho Tiên Đạo. 3- BÀN THỜ ÔNG BÀ hay CỬU HUYỀN THẤT TỔ, tượng trưng cho Thánh Đạo. Bàn thờ nầy do truyền thống của Tổ Tiên ta từ thời Hùng Vương lập quốc tới giờ. Trong đây là tôn thờ Tổ Quốc và Ông bà cha mẹ từ vô lượng kiếp. Theo Tôn chỉ của PGHH thì hai điều TRUNG và HIẾU là then chốt: “Phụ mẫu thâm ân vô lượng kiếp, Quân thần nghĩa trọng hữu thiên niên”.( ĐT) Hoặc là: “Hiếu trung lòng chớ vội quên, Sống lo trọn Đạo thác lên Tiên đài”.( ĐT) Là một nền Đạo xuất phát trong lòng dân tộc, người tín đồ PGHH với tôn chỉ “Học Phật Tu Nhân” không thể thiếu bàn thờ ông bà được. Cho nên bàn thờ “Cửu Huyền Thất Tổ” (ông bà) có ý nghĩa tượng trưng cho Thánh Đạo. Nam Mô A Di Đà Phật.
@HồLêVăn-m6r4 ай бұрын
.
@Ti-boi Жыл бұрын
Con có thể thọ giáo về thiền định hoặc khai sáng ở đâu được ạ
Жыл бұрын
Lời Đức Thầy dạy : THIỀN ĐỊNH : Do chữ Thiền na, Dhyana. Có nghĩa để tâm trong sạch, yên lặng mà suy gẫm việc Đạo lý mầu nhiệm, không phân biệt ngồi nằm hay đi đứng, cách nào cũng thiền định được cả. Đức Thầy khuyên : “Sớm tối đi nằm y chánh pháp” . Và : “Quay về cội phúc đường chân Đạo, Phật pháp Thiền na dốc thực hành”. THỂ : là gốc, là bản chất của mọi sự vật. Ví như tất cả bàn, ghế, giường, ngựa…thể chất nó bằng cây làm ra. Các món nữ trang, thể chất nó bằng vàng. Các loại bánh ngọt, thể chất nó bằng bột và đường. Thể chất tốt thì các món làm ra đều tốt, bằng thể chất xấu thì cái gì cũng xấu. THIỀN ĐỊNH ĐẶT LÀM THỂ : Nhà tu muốn tiến đến Niết Bàn trước phải tu Thiền định làm căn bản. Có thiền định được, trí huệ mới sáng tỏ và mọi suy nghĩ nói làm đều được trọn lành trọn sáng, tiến đến giải thoát. Bằng thiếu thiền định thì ý nghĩ hay nói làm đều xấu ác, quả Đạo bất thành. TRÍ TUỆ ĐẶT LÀM MẠNG : Người tu khi trí huệ được sáng tỏ, từ ấy mạng sống nương theo trí huệ mà vào Niết Bàn, không hề sai lệch. Như người đi đêm có đèn đuốc không lầm đường hay va chạm vào cây đá làm thiệt hại thân mạng. LINH HỒN NHẬP LIÊN HOA : Thần thức được hòa vào bản lai thanh tịnh tự tánh. Ý nói khi tâm hồn nhà tu được vào thể thanh tịnh, thì đối với các cảnh tượng lành dữ hay danh, lợi, tình…tâm mình vẫn an nhiên tự tại. Cũng như hoa sen dầu sống trong bùn vẫn không bị bùn làm hoen ố. “Cư trần bất nhiễm”, “Lẫn tục đừng mê”. SIÊU SANH VÀO CÕI NIẾT BÀN : Cũng gọi là nhập Niết Bàn, tức là siêu thoát vào cõi bất sanh bất diệt. Người tu thiền định được, tuy còn mang xác phàm như bao nhiêu kẻ khác, nhưng tâm hồn đã dứt sạch hoặc nghiệp phiền não, sanh tử luân hồi, nên gọi là vào Niết Bàn. Đức Thầy từng nói : “Cảnh Niết Bàn là nơi cứu cánh, Về chốn ni xa lánh hồng trần”. Hoặc là : “Niết Bàn tịch tịnh là đường vô sanh”. CHÁNH-MẠNG. - Sanh mạng chân chánh, trong sạch. Ở đời người ta hay lấy xác thân mình làm gốc và hay quý trọng săn-sóc nó. Ấy cũng do lục-căn mà ra: nhãn, nhĩ, tỉ, thiệt, thân, ý. Mắt ưa xem sắc đẹp, tai ưa nghe tiếng hay, mũi ưa ngửi hương thơm, lưỡi ưa đồ ngon béo, thân ưa sự sung-sướng, ý ưa chức phận cao. Người ta tìm đủ phương thế bổ dưỡng thân xác mình, làm cho trí-tuệ càng ngày càng thêm mờ-ám, ngu đần, không còn lo lắng đến sự tiêu-diệt. Thế nên, hãy xa lánh những điều làm tinh thần bị đen tối; bỏ hết đài các xa hoa, thân mình tự chủ để tìm chỗ bất diệt bất sanh : thiền định đặt làm thể, trí tuệ đặt làm mạng, linh hồn nhập liên hoa, siêu sanh vào cõi Niết-Bàn. LƯỢC GIẢI : 1.- ĐỊNH NGHĨA : - CHÁNH MẠNG: là sanh mạng chơn chánh trong sạch, sống theo trí huệ đạo đức. - TÀ MẠNG: Đời sống tà vạy nhơ xấu, sống theo vô minh dục vọng. 2.- NGUYÊN NHÂN TÀ MẠNG : Người đời vì quá quí trọng xác thân và lo bảo vệ săn sóc nó, nên tạo nếp sống nhơ bẩn tà ác… 3.- HÀNH TRẠNG: Bởi tâm hồn sống theo tà mạng, nên để lục căn ô nhiễm lục trần, như : -“Mắt ưa xem sắc đẹp - Tai ưa nghe tiếng hay. - Mũi ưa ngửi mùi thơm - Lưỡi ưa đồ ngon béo. - Thân ưa sự sung sướng - Ý ưa chức phận cao”. 4.- TAI HẠI : Người sống theo Tà mạng nên thường chuốc lấy những tai hại : a) Trí huệ mờ ám ngu đần. b) Không còn lo nghĩ đến sự tiêu diệt giống sanh tử. c) Gây nhiều nghiệp tội để phải luân hồi đền trả. 5.- HÀNH CHÁNH MẠNG : Để sống đúng theo Chánh Mạng, hành giả phải ghi nhớ những điểm như sau : a) Đối với bên ngoài ta phải xa lánh những điều làm cho tinh thần bị đen tối, như: lục trần, lục dục, đài các xa hoa. Lục căn đối với lục trần, tâm không hề ô nhiễm, lúc nào cũng vẫn như như bất động. b) Bên trong tự chủ thân tâm, nhắm mục tiêu bất diệt, bất sanh tiến tới. Đức Thầy dạy : “Mục Chánh mạng chúng sanh ơi hỡi, Cho linh hồn cai quản châu thân. Lấy chơn nhơn dẹp tánh phàm trần, Mới có thể mong về Cực Lạc”. c) Muốn đạt đến Cực lạc tự tánh ta phải tu tập Thiền định làm thể chất căn bản. Thiền định được, tức trí huệ sáng mầu, từ đó ta cứ sống theo trí huệ, nên khỏi bị khách trần lôi kéo, gạt gẫm. 6.- LỢI ÍCH : Tu chánh mạng hành giả sẽ được các điều lợi ích : a) Linh hồn đặng nhập liên hoa tự tánh (thể thanh tịnh). b) Siêu sanh vào cõi Niết Bàn (bất diệt bất sanh). Tóm lại hai phần: thiền định đặt làm thể, trí tuệ đặt làm mạng là cái nhân tu hành ; còn linh hồn nhập liên hoa và siêu sanh vào cõi Niết Bàn là cái kết quả. 7.- KẾT LUẬN : Đại khái khi hành được chánh mạng, không còn ác duyên trầm trệ trong lục đạo, thân tâm khinh khoái mà vào cõi giải thoát và hóa độ đặng vô số chúng sanh.
@zndnsnnsn Жыл бұрын
Thầy dai tâm bình tinh thì là phát huệ tu tâm luyện tánh cho minh siêng lo niệm Phật sửa mình cho chon thầy cho co tà hảo sem rồi làm theo lời thầy dai tu là đắc đạo
@nguyenly18918 ай бұрын
Sin huy ông bo hai chu quan Sài hai chu dai chúng có duoc không.
@BảolinhĐặng-m8d4 ай бұрын
Nam Mô ADi Đà Phật Nam Mô ADi Đà Phật
@TuanPham-pn8gg11 ай бұрын
Nam mô A DI ĐÀ PHẬT NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT KHO BÁO PHẬT PHÁP A DI ĐÀ PHẬT
@vantrongnguyen5614 Жыл бұрын
Nam mô a Di Đà Phật Nam mô a Di Đà Phật Nam mô a Di Đà Phật 🙏🙏🙏
@minhthienvo8506 Жыл бұрын
Nam mô a Di Đà Phật
@TamNguyễn-g3w Жыл бұрын
Nam Mô A Di Đà Phật ..
@MinhLe-mu9ij Жыл бұрын
Nam mô a di đà phật 🙏🙏🙏🙏🙏
@kimloantran1530 Жыл бұрын
Nam Mô A Di Đà Phật❤❤❤❤
@DuongNguyenthiThuyduong-bt9nf Жыл бұрын
Nam mô a Di Đà Phật.
@pghh85pghh Жыл бұрын
Nam mô a di đà phật❤❤❤❤
@BảolinhĐặng-m8d4 ай бұрын
Nam Mô ADi Đà Phật Nam Mô ADi Đà Phật Nam Mô ADi Đà Phật
@phantrinh7382 Жыл бұрын
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật Nam Mô A Di Đà Phật