Gracias Carolina. Releer esta obra de tu mano, adquiere otra dimensión. Admiro tu valentía y generosidad
@OscarOviedoTrespalacios4 ай бұрын
Gracias Carolina! Que grande eres.
@alejorua88724 ай бұрын
Muchas gracias Carolina, este video es muy valioso!
@elisasalamanca8424 ай бұрын
Es muy delicioso entrar a internet y encontrar está clase de material, absolutamente atractivo y siento desde el primer minuto que me envolvió la idea de ver está obra a través de otros ojos.... recuerdo que en mi época de colegio había unos espacios que se llamaban "centros literarios" donde se leía una obra y todos participamos dando nuestra impresión sobre lo leído, hablábamos de como interpretábamos una misma escena y la diversidasd de ideas nutria el pensamiento, había compañeros con unas mente super voladas que nos hacían ver cosas o situaciones que uno no captaba o que pasaba por alto...eso enriquecia el análisis literario y era muy chevere, este espacio me hizo recordar esas épocas....gracias Carolina.
@nathalier77402 ай бұрын
111¹111
@nathalier77402 ай бұрын
Gracias y gracias por habernos compartido esta clase brillante.
@waltercanon29034 ай бұрын
Esto es una delicia enriquecedora. Larga vida a éstas actividades. 🌻
@andersoncardenas30124 ай бұрын
Gracias, invaluable.
@lecturaviva42904 ай бұрын
Gracias Carolina un regalo maravilloso!!!
@maguimorard4 ай бұрын
¡Qué gran regalo nos has hecho, Carolina! Con la generosidad y rigor de una académica dedicada de verdad, ¡Abrazo desde Buenos Aires!
@elvientoesfresco4 ай бұрын
Carolina, gracias por compartir tu clase. La estoy disfrutando con verdadera intensidad, deleite, gozo y sobretodo asombro! Genial la profundidad del abordaje de esta obra. Algo resuena profundamente en mí, al recordar las imágenes en las que esta novela nos sumerge... Es como una nueva oportunidad de reinventar también nuestra propia vida.
@carolinagaitan6834 ай бұрын
Gracias Carolina por sumergirme en la relectura de cien años❤❤❤
@hvelez65Ай бұрын
Gracias gracias y gracias
@angietatianarondonsilva10494 ай бұрын
Gracias, Carolina Sanín por poner este video acá. Espero algún día tenerte como mi profesora y que me incomodes mucho.
@mariafernandajimenez10273 ай бұрын
Encantada con este primer capítulo, el comienzo de una obra maravillosa... Gracias Carolina.
@ClaudiaMacKenzie-ot2bi4 ай бұрын
Llegue tarde. Mil gracias, Carolina! Me llevaste nuevamente al 2005 cuando la leí por primera vez en inglés y aunque no lo manejaba perfectamente, aún así me emocionaba por completo y solo esperaba la hora de salida de trabajo para seguir leyendo. Seguirá siendo mi libro favorito❤
@lilaortega53564 ай бұрын
Me esta volviendo loca de emoción esta clase!
@Agust21n4 ай бұрын
Gracias, Carolina. Desde Buenos Aires.
@albanuryorozcogomez6473 ай бұрын
Gracias! Generosa. Humana. 💛
@juanandresvargaspastor61674 ай бұрын
Excelentísima Carolina, por favor, no deje de publicar estos videos, son valiosos
@carolinarojasvargas44254 ай бұрын
Muchas gracias, que generosidad. Gracias Carolina.
@carlosobanderarenaslopez99344 ай бұрын
He escuchado los primeros 47 minutos de la exposición y me gusta la interpretación que le da Carolina a la primera parte de la novela, muy enriquecedor e interesante.
Dejar los sesgos, y mejor disfrutemos esta maravillosa y magistral clase, gracias Carolina Sanín. ☺️
@emmanuelbenavides45403 ай бұрын
Muchas gracias por compartirlo.
@alexa121794 ай бұрын
Me encanta, muchas gracias ❤
@_mariapaulagomez_4 ай бұрын
Wow, espléndido. Gracias. 🙌
@diegoasiro4 ай бұрын
gracias por subir esto
@nicollesolano12004 ай бұрын
Maravillosa, muchas gracias
@juliandavid87624 ай бұрын
Saludos desde Armenia un abrazo gracias por el analisis.
@wilsonquinchiarios2994 ай бұрын
Muchas gracias Carolina!
@alvarojoser36694 ай бұрын
Gracias doctora Sanín. Yo, como todos los demás, estoy pendiente de sus comentarios. Pero lo estoy por la profunda admiración que le tengo.
@monicasanchez18264 ай бұрын
Gracias ❤
@carlosmanuelperezmantilla23474 ай бұрын
Buenas tardes. Gracias por la publicación. Quiero participar criticando el comentario de la profesora sobre REALISMO MAGICO. Entendí que para ella es una palabra que refleja sólo un "tópico comercial". Creo en cambio que es una REALIDAD que nos constituye. Alejo Carpentier conoció en Francia a los intelectuales que "buscaban con desespero MAGIA en su COTIDIANIDAD"; El movimiento cultural que dió voz e imagen a lo inconsciente como parte de la realidad total. Apollinaire, Breton, Miró necesitaban con esfuerzo buscar "duendes" en lo cotidiano; Carpentier se sorprendió, y les dijo: EN AMERICA, la magia está presente en todo y a toda hora. Para nosotros esos fantasmas, "brujas" "tunjos" "Mancaritas" "Patasolas" "Lloronas" "Benditas ánimas del purgatorio" etc etc etc son entes reales. GABO y Rulfo fueron esos "chamanes" que supieron "oír al pueblo" para contarlo después a todos.
@LuisNuñez-w9f4 ай бұрын
Ser costeño, nacer y ser criado acá, nos da un entendimiento particular de su obra. Las personas fuera de la costa tendrán sus análisis, pero la imaginación y narración de Gabo se puede leer como ficción, pero es nuestra realidad. Existir en el caribe es así. Si no lo has vivido, tendrías que nacer acá para entenderlo.
@AnalistaenComportamientodemold4 ай бұрын
Entiendo tu punto de vista sobre la conexión profunda que los costeños pueden tener con la obra de Gabriel García Márquez, especialmente "Cien años de soledad". Sin embargo, me gustaría ofrecer un contraargumento que quizás pueda expandir la perspectiva sobre esta cuestión. Gabriel García Márquez es un autor cuyo talento y habilidad narrativa han permitido que sus historias trasciendan fronteras geográficas y culturales. Aunque es innegable que su obra está profundamente influenciada por su entorno caribeño y que los detalles y matices de su narrativa pueden resonar de manera particular con los lectores de la costa, esto no significa que solo ellos puedan entenderla plenamente. La literatura tiene el poder de conectar con personas de diferentes culturas y contextos. Los temas universales que García Márquez aborda, como la soledad, el amor, la muerte, la familia y el poder, son comprensibles y relevantes para cualquier ser humano, independientemente de su lugar de origen. La magia de su realismo mágico y la profundidad emocional de sus personajes permiten que su obra sea apreciada y comprendida en todo el mundo. Decir que solo los costeños pueden entender completamente la obra de García Márquez es limitar el alcance y el impacto de su literatura. Sus libros han sido traducidos a múltiples idiomas y han encontrado lectores en todas partes, cada uno encontrando su propia conexión y entendimiento de sus historias. La riqueza de su narrativa reside en su capacidad para resonar con una amplia audiencia y evocar emociones y reflexiones profundas, sin importar el trasfondo cultural del lector. En resumen, mientras que la experiencia de vivir en la costa puede proporcionar una perspectiva adicional y única sobre la obra de García Márquez, su genio literario y la universalidad de sus temas permiten que cualquier lector, en cualquier parte del mundo, pueda entender y apreciar sus historias.
@yesterwilliamquebradaholgu42104 ай бұрын
@@AnalistaenComportamientodemoldMejor no hubiera podido escribirlo. Yo que soy de Cali, a mis 17 años ya me había leído toda la obra de G.G. Márquez porque sentía que sus relatos y voz iban dirigidos a mí, tanto que podía adivinar el desenlace de cada párrafo sin aún haber llegado al final, como si en lugar de estarlo leyendo, lo estuviera recordando. Que el gallo del coronel, era el gallo de mi bisabuelo (1893-1974) y que la matrona de Cien años de Soledad, Úrsula Iguarán, era mi abuela. Gabo se convirtió en un pariente distinguido de todos los que hemos disfrutado su obra.
@sebastianangel66272 ай бұрын
😂😂😂
@sebastianangel66272 ай бұрын
Tremenda pendejada
@LuisLopez-yp3fdАй бұрын
Tu visión de la obra de García Márquez es demasiado estrecha y si fuera cierta sería regional y no universal cómo lo es en realidad!
@luzestelagutierrez25384 ай бұрын
Inmensa gratitude!
@MiradorDelbosque-bf7my4 ай бұрын
Muchas gracias ❤❤
@agroslvis4 ай бұрын
Agradecido, cordial abrazo.
@lilpuyo4 ай бұрын
Gracias 🏵🥰
@olgalucellynaranjo12944 ай бұрын
Gracias!!!
@sirius1284 ай бұрын
Delirante. Maravillosa. Única. Inigualable. Maestra. Gracias por tantísimo
@natamiuni4 ай бұрын
Gracias! ❤
@albadiaz99124 ай бұрын
Gracias Carolina. Un abrazo desde Villavicencio.
@nataliarestrepo80544 ай бұрын
1. ser americano es estar " del otro lado", 2. el "otro lado" puede serla representación de un paraíso originario, 3. Aureliano es el " alter ego" de García Márquez. Quiero estar en una de tus clases, me encanta la hermenéutica de la obra.
@carlosobanderarenaslopez99344 ай бұрын
Hola, encantado de encontrar en KZbin a Carolina Sanin y sus contenidos Gracias Gracias Gracias
@rosamatildenieto77074 ай бұрын
Buenísimo! Gracias
@adriananuvansuarez8904 ай бұрын
La verdadera transmisión de conocimiento.
@PROZACGUTTY21124 ай бұрын
Ojos de perro azul es maravilloso... Mi cuento favorito es Tubal Caín forja una estrella... Absolutamente surreal. GGM fue un narrador maravilloso!!
@MiguelValenciaFS4 ай бұрын
Muy lindo, eres brillante.
@Tolkien43214 ай бұрын
Qué gusto escuchar Carolina.
@sandrosanchez11294 ай бұрын
Gracias.
@morotango4 ай бұрын
Genia total
@davidpc55444 ай бұрын
Gracias Carito ❤
@ednaalzate58573 ай бұрын
Me elevé y me recuerda que vivo con las hormigas voladoras. Maravillosa tu. Saludos desde Santa Marta ❤
@carlosandresbeleno16004 ай бұрын
Tremendo! De verdad
@luzcortes26143 ай бұрын
Es un gran regalo su explicación. Pero un poco más de participación de los alumnos aportaría más puntos de vista y referencias
@carolinagaitan6834 ай бұрын
Hola Carolina, hola gente, aquí muy atenta, Carolina de Ingeniero Maschwitz en Argentina.
@anarocha836517 сағат бұрын
Me URGE saber si hay otros videos que le dan continuidad a este.
@145Ivonne4 ай бұрын
Vengo de X, gracias por la clase!
@MyColcana3 ай бұрын
Mil gracias ppr compartir. ¿Dónde se puede uno inscribir a estos cursos online?
@aleiraaguiar49504 ай бұрын
Hola Carolina. Asombrada de encontrarme con este video. Qué fortuna. Y como me dejo asombrar bastante, así quedé cuando me enteré que existe en el mundo literario latinoamericano, crítica fuerte que deja una gran duda en cuanto a que, al parecer (no la he leído aún), guarda gran similitud con una obra de la Escritora Elena Garro, escrita antes Cien Años de Soledad, y dan el recuento de la época en que Gabriel García Márquez pudo haberla conocido, ya que fue gran amigo a Octavio Paz, etc. ¿Me puede aportar algo sobre esta historia?. Agradecería muchísimo si me da a conocer su punto de vista sobre el asunto. Quedé en ¡Plop!.
@JoseSarmiento-x3x4 ай бұрын
¡Fernanda Solórzano! Qué nivel de maestra y estudiantes.
@venicio223633 ай бұрын
Delicia de taller. Una de las cosas que más me gusta de esta obra es que se me olvida y la puedo disfrutar ya por sexta vez.
@claudiahernandez58534 ай бұрын
Belleza de clase. Muchas gracias. ¿Cuántas sesiones son y cómo se pueden ver?
@carolinagaitan6834 ай бұрын
Por favor alguien puede decirme cuando es el próximo encuentro. Muchas gracias 😊
@hugosadyayalaayala34704 ай бұрын
esto es hermoso, La Hojarasca, tal vez lo mejor en una colección donde todos son el mejor... '' De pronto, como si un remolino hubiera echado raíces en el centro del pueblo, llegó la compañía bananera perseguida por la hojarasca. Era una hojarasca revuelta, alborotada, formada por los desperdicios humanos y materiales de los otros pueblos; rastrojos de una guerra civil que cada vez parecía más remota e inverosímil. La hojarasca era implacable. Todo lo contaminaba de su revuelto olor multitudinario, olor de secreción a flor de piel y de recóndita muerte. En menos de un año arrojó sobre el pueblo los escombros de numerosas catástrofes anteriores a ella misma, esparció en las calles su confusa carga de desperdicios. Y esos desperdicios, precipitadamente, al compás atolondrado e imprevisto de la tormenta, se iban seleccionando, individualizándose, hasta convertir lo que fue un callejón con un río en un extremo un corral para los muertos en el otro, en un pueblo diferente y complicado, hecho con los desperdicios de los otros pueblos. Allí vinieron, confundidos con la hojarasca humana, arrastrados por su impetuosa fuerza, los desperdicios de los almacenes, de los hospitales, de los salones de diversión, de las plantas eléctricas; desperdicios de mujeres solas y de hombres que amarraban la mula en un horcón del hotel, trayendo como un único equipaje un baúl de madera o un atadillo de ropa, y a los pocos meses tenían casa propia, dos concubinas y el título militar que les quedaron debiendo por haber llegado tarde a la guerra. Hasta los desperdicios del amor triste de las ciudades nos llegaron en la hojarasca y construyeron pequeñas casas de madera, e hicieron primero un rincón donde medio catre era el sombrío hogar para una noche, y después una ruidosa calle clandestina, y después todo un pueblo de tolerancia dentro del pueblo. En medio de aquel ventisquero, de aquella tempestad de caras desconocidas, de toldos en la vía pública, de hombres cambiándose de ropa en la calle, de mujeres sentadas en los baúles con los paraguas abiertos, y de mulas y mulas abandonadas, muriéndose de hambre en la cuadra del hotel, los primeros éramos los últimos; nosotros éramos los forasteros; los advenedizos. Después de la guerra, cuando vinimos a Macondo y apreciamos la calidad de su suelo, sabíamos que la hojarasca había de venir alguna vez, pero no contábamos con su ímpetu. Así que cuando sentimos llegar la avalancha lo unico que pudimos hacer fue poner el plato con el tenedor y el cuchillo detrás de la puerta y sentarnos pacientemente a esperar que nos conocieran los recién llegados. Entonces pitó el tren por primera vez. La hojarasca volteó y salió a verlo y con la vuelta perdió el impulso, pero logro unidad y solidez; y sufrió el natural proceso de fermentación y se incorporó a los gérmenes de la tierra. (Macondo, 1909) ''
@carolinagaitan6834 ай бұрын
Chau, espero ansiosa el la otra clase
@casio-colombia90274 ай бұрын
"Cien años de soledad" de Gabriel García Márquez es una obra maestra del realismo mágico que entrelaza la historia de la familia Buendía con la de Colombia, explorando temas universales como el amor, la soledad y el destino. Su narrativa única y rica en simbolismo invita a reflexionar sobre la naturaleza cíclica de la historia y el impacto de las decisiones individuales en el tejido de la existencia. kzbin.info/www/bejne/fYbXopSXp7qco6Msi=Xg4-AW0r7Oo-3qCb
@Philipoby4 ай бұрын
El Galeón en medio de la selva puede referirse de alguna forma al Arca de Noé encallada en algún lugar!
@aramosp633 ай бұрын
Interesante. La fecha del exilio no fue en 1986. Posiblemente fue entre 1979 y 1982
@bdsjel4 ай бұрын
Algun dia podre asistir a una clase suya
@mariapuentes5413 ай бұрын
Si, xfa. Qué deleite. Mientras siembro las hortalizas, escucho. No canto negro spirituals, pero canto en silencio al recorrer, gracias a ti, Carolina, esta tremenda OBRA ❤
@emiliomoravillegas28494 ай бұрын
Pregunta hasta que capitulo o pagina ?
@rayburgos3350Ай бұрын
Dice Carolina: "yo hablo de las palabras que estan en el libro..". La pregunta es: coincide la interpretacion de Carolina de las palabras del libro con las de Garcia Marquez,pensaban igual...? Ahi esta el dilema...
@arqjlpa4 ай бұрын
Teorizar y racionalizar el placer de la buena literatura es como hacer un curso para explicar como llega uno al orgasmo y que siente en ese instante
@angelaarenas63144 ай бұрын
Quiero inscribirme
@beruf71324 ай бұрын
excelente video, puedes subir las demas clases? jaja
@carolinagaitan6834 ай бұрын
Al lado de un mundo, siempre hya otro mundo. Brillante Caro!
@valentinalopez68604 ай бұрын
Maestra, aquí en primera fila, contanto los minutos...
@Lolslss4 ай бұрын
Que maleducado Juan comiendo durante toda la clase.
@jorgeandrestafurgomez49534 ай бұрын
Muchos incautos
@cristiancamilosanchez87664 ай бұрын
Maestra, en una próxima oportunidad háblanos, si gustas, de Fernanda del Carpio.
@erdauncorreo97604 ай бұрын
Carolina, como persona costeña criada en un pueblo pequeño de Sucre, que ha leído todas las obras de García Márquez y varias veces ese libro: estoy de acuerdo en muchas cosas. Pero hay nimiedades que me parecen desacertadas porque pasas por alto el hecho de que gabo era solo un man ahí. Lo siento muy personal porque él, como persona costeña criada en un pueblo pequeño del sur (lejos de Santa Marta) del Magdalena me entendería cuando digo que él es solo un man ahí.
@andressema79454 ай бұрын
Cuales clases subes y cuales no?
@ivanalejandro-ct4 ай бұрын
pero publíquelos todos !!! !! ! *
@ivanalejandro-ct4 ай бұрын
(as they become indeed~)
@herickguzman93454 ай бұрын
¿y aquí también lo bloquean a uno como en x?
@felipedimate964 ай бұрын
Cállese capadito.
@DMfanforever20094 ай бұрын
Que vaina que esta mujer es Petriste
@lorraine503 ай бұрын
En serio? Y de tu corriente política cuántos leen? 😂
@Sandermaroi4 ай бұрын
Primero que todo; muchas gracias por publicarla, no creo que sea necesario para demostrar que eres buena profesora o que no ejerces algún tipo de violencia en tus clases. Nos vemos beneficiados muchos de carambola por esta situación desagradable e injusta. Quisiera por favor que me dieras tu opinión o si has investigado, estudiado o leído acerca de lo que se dice de Elena Garro y su obra que supuestamente fue copiada por Gabriel García Márquez o sirvió de inspiración para la obra que se trata en este curso.
@almayletras2 ай бұрын
García Márquez feminista? Segura?
@Arnds43324 ай бұрын
De que sirve tanto libro si hay 0 empatía... Solo le importa tener la razón... Pregúntele cómo ella se convierte en ser humano...
@davidpc55444 ай бұрын
Ay no cansón. Que tiene que ver la sopa con las tajadas??? Ella hizo el favor de subir y regalarnos una clase con ella.
@mariocufino8274 ай бұрын
Tómese el trabajo de analizar sus reflexiones, deje la pereza y piense un poco mas allá de lo obvio, ella nos enseña mucho en cada mongolo y cada clase.
@juanariza15834 ай бұрын
Inscríbase y le pregunta usted, mucho más importante que solo juzgar por redes.
@AndresGBernalR19 күн бұрын
No le gustó o no la entendió y se tuvo que inventar otra novela.
@juandavidcanomartinez25104 ай бұрын
Muy bien como escritora, lástima como ser humano
@sebastianvelezramirez8484 ай бұрын
Me gusta escuchar a Carolina Sanín, ahora bien tiene posturas que considero indeseables, repelentes y oligarcas. Será mejor considerarla como Pablo Picasso, distinguir entre faceta personal e intelectual. Me quedo con la segunda.
@AFPcol4 ай бұрын
Una falta de rigor tenaz. Una clase llena de asociaciones discutibles.
@hildegarddbing34583 ай бұрын
¿Cómo cuáles?
@ricgl844 ай бұрын
Es una de las novelas más aburridoras que me hay tocado leer, lamentablemente varias veces. García Márquez era un escritor mediocre, pomposo y sin sentido, solo llegó a la fama porque hizo amigos comunistas que le dieron bombo a sus libros entre círculos de críticos literarios.
@luismiguelcaro78584 ай бұрын
Es ridículo decir que García Márquez tuvo fama gracias a amigos comunistas que “le dieron bombo entre círculos de críticos literarios”(dudo mucho que un Mario Vargas Llosa fuera comunista), porque si algo ha hecho la crítica literaria es malinterpretar su obra. García Márquez es un gran escritor no gracias a los críticos sino a pesar de ellos. La mayor fortuna (y desgracia) de “Cien años de soledad” es que es un libro que no cualquiera puede interpretar, incluso después de leerlo varias veces.
@PROZACGUTTY21124 ай бұрын
¿Usted ha leído a GGM? ¿Lo ha leído en serio?
@ivanramos32144 ай бұрын
Mario Vargas Llosa, excelso escritor e intelectual además de confesada tendencia conservadora, escribió la mejor crítica de la obra aquí discutida, así que su afirmación carece completamente de fundamento.
@lorraine503 ай бұрын
A ver que te aburra a ti no quiere decir que sea mala, lo chistoso es que la has leído varias veces si hay algo a lo que no se puede obligar a la gente es a leer, y menos un libro con tantas páginas nadie lo va a leer porque un personaje de "izquierda" te dijo que era bueno😂 es absurdo
@fundacionsumahotmailcom4 ай бұрын
Hola soy del caribe, me imagino cuando Gabriel Márquez escribe sobre los huevos , son las piedras de los rios naturales , rios que llegan al mar caribe; Piedras blancas, grandes y pequeñas, pulidas por estos rios.