Esta fue la primera sesión de mi curso sobre Cien años de soledad de mayo de 2024. Hago una introducción al curso y analizo las primeras páginas de la novela.
Пікірлер: 114
@maguimorardАй бұрын
¡Qué gran regalo nos has hecho, Carolina! Con la generosidad y rigor de una académica dedicada de verdad, ¡Abrazo desde Buenos Aires!
@nathalier774015 күн бұрын
Gracias y gracias por habernos compartido esta clase brillante.
@miradasdeanaАй бұрын
Gracias por publicarla, Carolina
@elisasalamanca842Ай бұрын
Es muy delicioso entrar a internet y encontrar está clase de material, absolutamente atractivo y siento desde el primer minuto que me envolvió la idea de ver está obra a través de otros ojos.... recuerdo que en mi época de colegio había unos espacios que se llamaban "centros literarios" donde se leía una obra y todos participamos dando nuestra impresión sobre lo leído, hablábamos de como interpretábamos una misma escena y la diversidasd de ideas nutria el pensamiento, había compañeros con unas mente super voladas que nos hacían ver cosas o situaciones que uno no captaba o que pasaba por alto...eso enriquecia el análisis literario y era muy chevere, este espacio me hizo recordar esas épocas....gracias Carolina.
@nathalier774015 күн бұрын
111¹111
@lapiscatabaca4386Ай бұрын
Gracias Carolina. Releer esta obra de tu mano, adquiere otra dimensión. Admiro tu valentía y generosidad
@angietatianarondonsilva1049Ай бұрын
Gracias, Carolina Sanín por poner este video acá. Espero algún día tenerte como mi profesora y que me incomodes mucho.
@alejorua8872Ай бұрын
Muchas gracias Carolina, este video es muy valioso!
@OscarOviedoTrespalaciosАй бұрын
Gracias Carolina! Que grande eres.
@juanandresvargaspastor6167Ай бұрын
Excelentísima Carolina, por favor, no deje de publicar estos videos, son valiosos
@user-xs4mh9og8eАй бұрын
Ser costeño, nacer y ser criado acá, nos da un entendimiento particular de su obra. Las personas fuera de la costa tendrán sus análisis, pero la imaginación y narración de Gabo se puede leer como ficción, pero es nuestra realidad. Existir en el caribe es así. Si no lo has vivido, tendrías que nacer acá para entenderlo.
@AnalistaenComportamientodemoldАй бұрын
Entiendo tu punto de vista sobre la conexión profunda que los costeños pueden tener con la obra de Gabriel García Márquez, especialmente "Cien años de soledad". Sin embargo, me gustaría ofrecer un contraargumento que quizás pueda expandir la perspectiva sobre esta cuestión. Gabriel García Márquez es un autor cuyo talento y habilidad narrativa han permitido que sus historias trasciendan fronteras geográficas y culturales. Aunque es innegable que su obra está profundamente influenciada por su entorno caribeño y que los detalles y matices de su narrativa pueden resonar de manera particular con los lectores de la costa, esto no significa que solo ellos puedan entenderla plenamente. La literatura tiene el poder de conectar con personas de diferentes culturas y contextos. Los temas universales que García Márquez aborda, como la soledad, el amor, la muerte, la familia y el poder, son comprensibles y relevantes para cualquier ser humano, independientemente de su lugar de origen. La magia de su realismo mágico y la profundidad emocional de sus personajes permiten que su obra sea apreciada y comprendida en todo el mundo. Decir que solo los costeños pueden entender completamente la obra de García Márquez es limitar el alcance y el impacto de su literatura. Sus libros han sido traducidos a múltiples idiomas y han encontrado lectores en todas partes, cada uno encontrando su propia conexión y entendimiento de sus historias. La riqueza de su narrativa reside en su capacidad para resonar con una amplia audiencia y evocar emociones y reflexiones profundas, sin importar el trasfondo cultural del lector. En resumen, mientras que la experiencia de vivir en la costa puede proporcionar una perspectiva adicional y única sobre la obra de García Márquez, su genio literario y la universalidad de sus temas permiten que cualquier lector, en cualquier parte del mundo, pueda entender y apreciar sus historias.
@yesterwilliamquebradaholgu4210Ай бұрын
@@AnalistaenComportamientodemoldMejor no hubiera podido escribirlo. Yo que soy de Cali, a mis 17 años ya me había leído toda la obra de G.G. Márquez porque sentía que sus relatos y voz iban dirigidos a mí, tanto que podía adivinar el desenlace de cada párrafo sin aún haber llegado al final, como si en lugar de estarlo leyendo, lo estuviera recordando. Que el gallo del coronel, era el gallo de mi bisabuelo (1893-1974) y que la matrona de Cien años de Soledad, Úrsula Iguarán, era mi abuela. Gabo se convirtió en un pariente distinguido de todos los que hemos disfrutado su obra.
@sebastianangel662712 күн бұрын
😂😂😂
@sebastianangel662712 күн бұрын
Tremenda pendejada
@ClaudiaMacKenzie-ot2biАй бұрын
Llegue tarde. Mil gracias, Carolina! Me llevaste nuevamente al 2005 cuando la leí por primera vez en inglés y aunque no lo manejaba perfectamente, aún así me emocionaba por completo y solo esperaba la hora de salida de trabajo para seguir leyendo. Seguirá siendo mi libro favorito❤
@alvarojoser3669Ай бұрын
Gracias doctora Sanín. Yo, como todos los demás, estoy pendiente de sus comentarios. Pero lo estoy por la profunda admiración que le tengo.
@lecturaviva4290Ай бұрын
Gracias Carolina un regalo maravilloso!!!
@linagonzalez85lmgАй бұрын
Dejar los sesgos, y mejor disfrutemos esta maravillosa y magistral clase, gracias Carolina Sanín. ☺️
@mariafernandajimenez1027Ай бұрын
Encantada con este primer capítulo, el comienzo de una obra maravillosa... Gracias Carolina.
@carolinagaitan683Ай бұрын
Gracias Carolina por sumergirme en la relectura de cien años❤❤❤
@carlosmanuelperezmantilla2347Ай бұрын
Buenas tardes. Gracias por la publicación. Quiero participar criticando el comentario de la profesora sobre REALISMO MAGICO. Entendí que para ella es una palabra que refleja sólo un "tópico comercial". Creo en cambio que es una REALIDAD que nos constituye. Alejo Carpentier conoció en Francia a los intelectuales que "buscaban con desespero MAGIA en su COTIDIANIDAD"; El movimiento cultural que dió voz e imagen a lo inconsciente como parte de la realidad total. Apollinaire, Breton, Miró necesitaban con esfuerzo buscar "duendes" en lo cotidiano; Carpentier se sorprendió, y les dijo: EN AMERICA, la magia está presente en todo y a toda hora. Para nosotros esos fantasmas, "brujas" "tunjos" "Mancaritas" "Patasolas" "Lloronas" "Benditas ánimas del purgatorio" etc etc etc son entes reales. GABO y Rulfo fueron esos "chamanes" que supieron "oír al pueblo" para contarlo después a todos.
@waltercanon2903Ай бұрын
Esto es una delicia enriquecedora. Larga vida a éstas actividades. 🌻
@nataliarestrepo8054Ай бұрын
1. ser americano es estar " del otro lado", 2. el "otro lado" puede serla representación de un paraíso originario, 3. Aureliano es el " alter ego" de García Márquez. Quiero estar en una de tus clases, me encanta la hermenéutica de la obra.
@andersoncardenas3012Ай бұрын
Gracias, invaluable.
@venicio22363Ай бұрын
Delicia de taller. Una de las cosas que más me gusta de esta obra es que se me olvida y la puedo disfrutar ya por sexta vez.
@elvientoesfrescoАй бұрын
Carolina, gracias por compartir tu clase. La estoy disfrutando con verdadera intensidad, deleite, gozo y sobretodo asombro! Genial la profundidad del abordaje de esta obra. Algo resuena profundamente en mí, al recordar las imágenes en las que esta novela nos sumerge... Es como una nueva oportunidad de reinventar también nuestra propia vida.
@sirius128Ай бұрын
Delirante. Maravillosa. Única. Inigualable. Maestra. Gracias por tantísimo
@carolinarojasvargas4425Ай бұрын
Muchas gracias, que generosidad. Gracias Carolina.
@carlosobanderarenaslopez9934Ай бұрын
Hola, encantado de encontrar en KZbin a Carolina Sanin y sus contenidos Gracias Gracias Gracias
@hugosadyayalaayala3470Ай бұрын
esto es hermoso, La Hojarasca, tal vez lo mejor en una colección donde todos son el mejor... '' De pronto, como si un remolino hubiera echado raíces en el centro del pueblo, llegó la compañía bananera perseguida por la hojarasca. Era una hojarasca revuelta, alborotada, formada por los desperdicios humanos y materiales de los otros pueblos; rastrojos de una guerra civil que cada vez parecía más remota e inverosímil. La hojarasca era implacable. Todo lo contaminaba de su revuelto olor multitudinario, olor de secreción a flor de piel y de recóndita muerte. En menos de un año arrojó sobre el pueblo los escombros de numerosas catástrofes anteriores a ella misma, esparció en las calles su confusa carga de desperdicios. Y esos desperdicios, precipitadamente, al compás atolondrado e imprevisto de la tormenta, se iban seleccionando, individualizándose, hasta convertir lo que fue un callejón con un río en un extremo un corral para los muertos en el otro, en un pueblo diferente y complicado, hecho con los desperdicios de los otros pueblos. Allí vinieron, confundidos con la hojarasca humana, arrastrados por su impetuosa fuerza, los desperdicios de los almacenes, de los hospitales, de los salones de diversión, de las plantas eléctricas; desperdicios de mujeres solas y de hombres que amarraban la mula en un horcón del hotel, trayendo como un único equipaje un baúl de madera o un atadillo de ropa, y a los pocos meses tenían casa propia, dos concubinas y el título militar que les quedaron debiendo por haber llegado tarde a la guerra. Hasta los desperdicios del amor triste de las ciudades nos llegaron en la hojarasca y construyeron pequeñas casas de madera, e hicieron primero un rincón donde medio catre era el sombrío hogar para una noche, y después una ruidosa calle clandestina, y después todo un pueblo de tolerancia dentro del pueblo. En medio de aquel ventisquero, de aquella tempestad de caras desconocidas, de toldos en la vía pública, de hombres cambiándose de ropa en la calle, de mujeres sentadas en los baúles con los paraguas abiertos, y de mulas y mulas abandonadas, muriéndose de hambre en la cuadra del hotel, los primeros éramos los últimos; nosotros éramos los forasteros; los advenedizos. Después de la guerra, cuando vinimos a Macondo y apreciamos la calidad de su suelo, sabíamos que la hojarasca había de venir alguna vez, pero no contábamos con su ímpetu. Así que cuando sentimos llegar la avalancha lo unico que pudimos hacer fue poner el plato con el tenedor y el cuchillo detrás de la puerta y sentarnos pacientemente a esperar que nos conocieran los recién llegados. Entonces pitó el tren por primera vez. La hojarasca volteó y salió a verlo y con la vuelta perdió el impulso, pero logro unidad y solidez; y sufrió el natural proceso de fermentación y se incorporó a los gérmenes de la tierra. (Macondo, 1909) ''
@juliandavid8762Ай бұрын
Saludos desde Armenia un abrazo gracias por el analisis.
@albanuryorozcogomez64727 күн бұрын
Gracias! Generosa. Humana. 💛
@PROZACGUTTY2112Ай бұрын
Ojos de perro azul es maravilloso... Mi cuento favorito es Tubal Caín forja una estrella... Absolutamente surreal. GGM fue un narrador maravilloso!!
@carolinagaitan683Ай бұрын
Hola Carolina, hola gente, aquí muy atenta, Carolina de Ingeniero Maschwitz en Argentina.
@PhilipobyАй бұрын
El Galeón en medio de la selva puede referirse de alguna forma al Arca de Noé encallada en algún lugar!
@emmanuelbenavides4540Ай бұрын
Muchas gracias por compartirlo.
@Agust21nАй бұрын
Gracias, Carolina. Desde Buenos Aires.
@carlosobanderarenaslopez9934Ай бұрын
He escuchado los primeros 47 minutos de la exposición y me gusta la interpretación que le da Carolina a la primera parte de la novela, muy enriquecedor e interesante.
Me elevé y me recuerda que vivo con las hormigas voladoras. Maravillosa tu. Saludos desde Santa Marta ❤
@alexa12179Ай бұрын
Me encanta, muchas gracias ❤
@Tolkien4321Ай бұрын
Qué gusto escuchar Carolina.
@monicasanchez1826Ай бұрын
Gracias ❤
@MyColcanaАй бұрын
Mil gracias ppr compartir. ¿Dónde se puede uno inscribir a estos cursos online?
@casio-colombia9027Ай бұрын
"Cien años de soledad" de Gabriel García Márquez es una obra maestra del realismo mágico que entrelaza la historia de la familia Buendía con la de Colombia, explorando temas universales como el amor, la soledad y el destino. Su narrativa única y rica en simbolismo invita a reflexionar sobre la naturaleza cíclica de la historia y el impacto de las decisiones individuales en el tejido de la existencia. kzbin.info/www/bejne/fYbXopSXp7qco6Msi=Xg4-AW0r7Oo-3qCb
@wilsonquinchiarios299Ай бұрын
Muchas gracias Carolina!
@nicollesolano1200Ай бұрын
Maravillosa, muchas gracias
@agroslvisАй бұрын
Agradecido, cordial abrazo.
@bdsjelАй бұрын
Algun dia podre asistir a una clase suya
@luzestelagutierrez2538Ай бұрын
Inmensa gratitude!
@natamiuniАй бұрын
Gracias! ❤
@MiradorDelbosque-bf7myАй бұрын
Muchas gracias ❤❤
@user-ic4fr3zc8vАй бұрын
¡Fernanda Solórzano! Qué nivel de maestra y estudiantes.
@aramosp63Ай бұрын
Interesante. La fecha del exilio no fue en 1986. Posiblemente fue entre 1979 y 1982
@mariapuentes541Ай бұрын
Si, xfa. Qué deleite. Mientras siembro las hortalizas, escucho. No canto negro spirituals, pero canto en silencio al recorrer, gracias a ti, Carolina, esta tremenda OBRA ❤
@carolinagaitan683Ай бұрын
Por favor alguien puede decirme cuando es el próximo encuentro. Muchas gracias 😊
@145IvonneАй бұрын
Vengo de X, gracias por la clase!
@davidpc5544Ай бұрын
Gracias Carito ❤
@arqjlpaАй бұрын
Teorizar y racionalizar el placer de la buena literatura es como hacer un curso para explicar como llega uno al orgasmo y que siente en ese instante
@olgalucellynaranjo1294Ай бұрын
Gracias!!!
@lilpuyoАй бұрын
Gracias 🏵🥰
@rosamatildenieto7707Ай бұрын
Buenísimo! Gracias
@morotangoАй бұрын
Genia total
@luzcortes2614Ай бұрын
Es un gran regalo su explicación. Pero un poco más de participación de los alumnos aportaría más puntos de vista y referencias
@carolinagaitan683Ай бұрын
Chau, espero ansiosa el la otra clase
@carlosandresbeleno1600Ай бұрын
Tremendo! De verdad
@sandrosanchez1129Ай бұрын
Gracias.
@aleiraaguiar4950Ай бұрын
Hola Carolina. Asombrada de encontrarme con este video. Qué fortuna. Y como me dejo asombrar bastante, así quedé cuando me enteré que existe en el mundo literario latinoamericano, crítica fuerte que deja una gran duda en cuanto a que, al parecer (no la he leído aún), guarda gran similitud con una obra de la Escritora Elena Garro, escrita antes Cien Años de Soledad, y dan el recuento de la época en que Gabriel García Márquez pudo haberla conocido, ya que fue gran amigo a Octavio Paz, etc. ¿Me puede aportar algo sobre esta historia?. Agradecería muchísimo si me da a conocer su punto de vista sobre el asunto. Quedé en ¡Plop!.
@valentinalopez6860Ай бұрын
Maestra, aquí en primera fila, contanto los minutos...
@claudiahernandez5853Ай бұрын
Belleza de clase. Muchas gracias. ¿Cuántas sesiones son y cómo se pueden ver?
@lapiscatabaca4386Ай бұрын
Quiero inscribirme
@carolinagaitan683Ай бұрын
Al lado de un mundo, siempre hya otro mundo. Brillante Caro!
@LolslssАй бұрын
Que maleducado Juan comiendo durante toda la clase.
@emiliomoravillegas2849Ай бұрын
Pregunta hasta que capitulo o pagina ?
@erdauncorreo9760Ай бұрын
Carolina, como persona costeña criada en un pueblo pequeño de Sucre, que ha leído todas las obras de García Márquez y varias veces ese libro: estoy de acuerdo en muchas cosas. Pero hay nimiedades que me parecen desacertadas porque pasas por alto el hecho de que gabo era solo un man ahí. Lo siento muy personal porque él, como persona costeña criada en un pueblo pequeño del sur (lejos de Santa Marta) del Magdalena me entendería cuando digo que él es solo un man ahí.
@beruf7132Ай бұрын
excelente video, puedes subir las demas clases? jaja
@cristiancamilosanchez8766Ай бұрын
Maestra, en una próxima oportunidad háblanos, si gustas, de Fernanda del Carpio.
@andressema7945Ай бұрын
Cuales clases subes y cuales no?
@herickguzman9345Ай бұрын
¿y aquí también lo bloquean a uno como en x?
@felipedimate96Ай бұрын
Cállese capadito.
@jorgeandrestafurgomez4953Ай бұрын
Muchos incautos
@ivanalejandro-ctАй бұрын
pero publíquelos todos !!! !! ! *
@ivanalejandro-ctАй бұрын
(as they become indeed~)
@Arnds4332Ай бұрын
De que sirve tanto libro si hay 0 empatía... Solo le importa tener la razón... Pregúntele cómo ella se convierte en ser humano...
@davidpc5544Ай бұрын
Ay no cansón. Que tiene que ver la sopa con las tajadas??? Ella hizo el favor de subir y regalarnos una clase con ella.
@mariocufino827Ай бұрын
Tómese el trabajo de analizar sus reflexiones, deje la pereza y piense un poco mas allá de lo obvio, ella nos enseña mucho en cada mongolo y cada clase.
@juanariza1583Ай бұрын
Inscríbase y le pregunta usted, mucho más importante que solo juzgar por redes.
@DMfanforever2009Ай бұрын
Que vaina que esta mujer es Petriste
@lorraine50Ай бұрын
En serio? Y de tu corriente política cuántos leen? 😂
@soulrocks4 күн бұрын
García Márquez feminista? Segura?
@SandermaroiАй бұрын
Primero que todo; muchas gracias por publicarla, no creo que sea necesario para demostrar que eres buena profesora o que no ejerces algún tipo de violencia en tus clases. Nos vemos beneficiados muchos de carambola por esta situación desagradable e injusta. Quisiera por favor que me dieras tu opinión o si has investigado, estudiado o leído acerca de lo que se dice de Elena Garro y su obra que supuestamente fue copiada por Gabriel García Márquez o sirvió de inspiración para la obra que se trata en este curso.
@juandavidcanomartinez2510Ай бұрын
Muy bien como escritora, lástima como ser humano
@sebastianvelezramirez848Ай бұрын
Me gusta escuchar a Carolina Sanín, ahora bien tiene posturas que considero indeseables, repelentes y oligarcas. Será mejor considerarla como Pablo Picasso, distinguir entre faceta personal e intelectual. Me quedo con la segunda.
@AFPcolАй бұрын
Una falta de rigor tenaz. Una clase llena de asociaciones discutibles.
@hildegarddbing3458Ай бұрын
¿Cómo cuáles?
@ricgl84Ай бұрын
Es una de las novelas más aburridoras que me hay tocado leer, lamentablemente varias veces. García Márquez era un escritor mediocre, pomposo y sin sentido, solo llegó a la fama porque hizo amigos comunistas que le dieron bombo a sus libros entre círculos de críticos literarios.
@luismiguelcaro7858Ай бұрын
Es ridículo decir que García Márquez tuvo fama gracias a amigos comunistas que “le dieron bombo entre círculos de críticos literarios”(dudo mucho que un Mario Vargas Llosa fuera comunista), porque si algo ha hecho la crítica literaria es malinterpretar su obra. García Márquez es un gran escritor no gracias a los críticos sino a pesar de ellos. La mayor fortuna (y desgracia) de “Cien años de soledad” es que es un libro que no cualquiera puede interpretar, incluso después de leerlo varias veces.
@PROZACGUTTY2112Ай бұрын
¿Usted ha leído a GGM? ¿Lo ha leído en serio?
@ivanramos3214Ай бұрын
Mario Vargas Llosa, excelso escritor e intelectual además de confesada tendencia conservadora, escribió la mejor crítica de la obra aquí discutida, así que su afirmación carece completamente de fundamento.
@lorraine50Ай бұрын
A ver que te aburra a ti no quiere decir que sea mala, lo chistoso es que la has leído varias veces si hay algo a lo que no se puede obligar a la gente es a leer, y menos un libro con tantas páginas nadie lo va a leer porque un personaje de "izquierda" te dijo que era bueno😂 es absurdo
@fundacionsumahotmailcomАй бұрын
Hola soy del caribe, me imagino cuando Gabriel Márquez escribe sobre los huevos , son las piedras de los rios naturales , rios que llegan al mar caribe; Piedras blancas, grandes y pequeñas, pulidas por estos rios.