จิตเป็นอมตะ คุณลุงหวีด บัวเผื่อน ฆราวาสบรรลุธรรม

Рет қаралды 13,051

วิปัสสนาญาณ

Жыл бұрын

Пікірлер: 31

@user-dj9us4bz9g 2 ай бұрын

อนุโมทนามิครับ

@yohiniethinymephuasam8784 Ай бұрын

ระดับวิปัสสนาญานแล้วจิตเป็นสภาพธรรมะ รับรู้อารมณ์จิตต้องเกิดขึ้นพร้อมกับเจตสิก จิตมีภพภูมิของจิต มีกิริยาจิต ไม่เป็นอะไรทั้งสิ้น แม้กระทั่งอมตะ หรือเป็นสิ่งหนึ่งสิ่งใด

@user-bu5gi3kd5s 9 ай бұрын

❤ ความโกรธ เป็นไตรลักษณ์ / ครอบงำจิตแล้วเกิดทุกข์ ความโกรธหลุดลอยออกไป จึงโปร่ง โล่ง เบาใจ...ความทุกข์หายไป....อย่ามัวไปหาเหตุผลกับมัน....ความโกรธ ความทุกข์ ไม่มีในสุญญตา ❤ ไม่หลงคิดปรุงไปในกาม(พอใจ) , ปฏิฆะ(ไม่พอใจ) ❤ คนพูดให้ไม่พอใจ / ก็เป็นไตรลักษณ์เกิดดับ / ไม่ต้องไปยึด ไปติด ไปข้อง ในภาษา ในความหมายของภาษา / ในสุญญตา ไม่มีการให้ค่า ให้ความหมายต่อสิ่งใดในโลก

@fabjn5768 3 ай бұрын

สาธุค่ะ

@user-bu5gi3kd5s 9 ай бұрын

❤ ติดว่างสองปี มันไม่ค่อยคิด...ไม่สุข ไม่ทุกข์ บางครั้งคิดอยู่ ปรุงอยู่ / จิตมันก็ว่างอยู่ได้ / มันเป็นคนละส่วนกัน เหมือนน้ำกลิ้งบนใบบัว ❤ เป็นวิปัสสนาทุกปัจจุบันขณะ / คือจิตเห็นรูปนามเป็นไตรลักษณ์ / แล้วไม่ยึด ไม่ติดไม่ข้อง

@subpayaluxpechnirandorn9896 2 ай бұрын

สาธุค่ะคุณลุง

@user-bu5gi3kd5s 3 ай бұрын

❤ จิตเกิดดับ ที่เปรียบเหมือนลิงโหนกิ่งไม้นั้น / ในพระสูตรนี้ถ้าวิเคราะห์เนื้อหาของมันดีๆ. มันเป็นการอธิบายถึงจิตมีอวิชชา เป็นจิตสังขารที่อยู่ฝั่งสังขตะธรรม จัดเป็นจิตเกิดดับ มีรูปนามสมมุติในโลกมาเป็นองค์ประกอบ / แต่ในที่นี้ไม่ใช่จิตมีวิชชา หรือจิตหลุดพ้น ที่อยู่เหนือสิ่งเสียดแทงทั้งปวงได้แล้ว / การเห็นว่าจิตมีองค์ประกอบแบบเดียวกันหมด เป็นการตีความที่ผิดพลาดของคนสอน / ลูกศิษย์ลูกหาจะมีบรรลุธรรมสักคนก็แสนยาก....ไปออกันอยู่อย่างนั้น ผู้ไปติดอยู่ตรงนั้นแล้วไม่ก้าวหน้า. ควรเปลี่ยนอาจารย์ใหม่ได้แล้ว ลาภสักการะ เงินทองก็คือกามคุณห้า ที่พระพุทธเจ้าให้สละออก สำหรับคนที่ต้องการพระนิพพาน / เพราะมีการบูชาลาภสักการะไว้เหนือธรรมแท้จึงมีพฤติการเอาสวรรค์มาขาย เอานรกมาขู่

@user-bu5gi3kd5s 9 ай бұрын

❤ เวทนาไม่ใช่เรา / เห็นเป็นกลุ่มก้อน ลอยขาดออกไป / จิตเห็นเวทนา จิตไม่ได้เจ็บ , ไม่ใช่เราเจ็บ...ไม่มีเราในจิตหนึ่ง...ไม่มีตัณหาสาม , ไม่มีกายหยาบ ไม่มีกายทิพย์ , ไม่มีความคิดปรุง ในจิตหนึ่ง ❤ พอเวทนาขาดออกจากจิตหนึ่ง...ความเป็นเราก็หายไปด้วย ❤ เราคือรู้ รู้คือเรา / มันรู้สึกหนัก...รู้ว่าเรา คืออวิชชา ❤ พยายามปล่อยคำว่าเรา / ออกจากรู้อยู่สองปี / พอเราดับพรึ๊บไป รู้ก็เป็นอิสระ / คำว่าเราเขา ก็เป็นสมมุติ ไม่มีในจิตหนึ่ง( ธาตุรู้ ) ❤ ธาตุรู้ หรือจิตหนึ่ง / มันเป็นอิสระ ไม่มีใครเป็นเจ้าของ

@user-ub3ts9mh5x 3 ай бұрын

จิต ก็ไม่ใช่เรา

@user-zz3ms3dk7g 5 ай бұрын

สาธุในธรรมของลุงที่รู้เห็นความจริง

@user-er6yp2xz2z 5 ай бұрын

ใช่ค่ะ สาธุค่ะ

@user-bu5gi3kd5s 9 ай бұрын

❤ มันไม่ระลึกถึงพุทโธ คือมันเผลอสติ สติคือตัวตื่น ❤ ยินดี ยินร้าย , พอใจ ไม่พอใจ / นี่ไตรลักษณ์เกิดแล้ว มันไม่สักว่ารู้

@user-ub3ts9mh5x 3 ай бұрын

เรื่องการมีสติ พระพุทธเจ้าสอนในธรรมะที่พระองค์เรียกว่า "สติปัฏฐานสี่" ครับ ไม่ใช้ พุท-โธ อย่าที่คุณใช้

@user-bu5gi3kd5s 3 ай бұрын

@@user-ub3ts9mh5x คนบ้าพยัญชนะก็ติดพยัญชนะ / จิตหลุดพ้นแล้วสติปัฏฐานสี่ก็ไม่มี

@user-ub3ts9mh5x 3 ай бұрын

เข้าใจผิดแล้วครับ จิตเป็นอมตะไม่มี !? พระพุทธเจ้าตรัสบอกสอนไว้ว่า.จิตเกิด-ดับ จิตเป็นธรรมชาติฝ่ายสังขตธาตุ(ปรุงแต่ง,แปรปรวน,ทนอยู่ได้ยาก) พระองค์ตรัสไว้ว่า.."ที่เราเรียกว่า จิตบ้าง-มโนบ้าง-วิญญาณบ้างนั้น ดวงหนึ่งเกิดขึ้น-ดวงหนึ่งดับไปตลอดวัน-ตลอคืน" จิต เป็นอมตะ จึงเป็นการเข้าใจผิดครับ

@TyTth 3 ай бұрын

จิตแท้คือจิตผู้รู้ จิตที่เกิดดับคือจิตผู้คิด

@user-ub3ts9mh5x 3 ай бұрын

@@TyTth :ผู้รู้คือใครละครับ? หากจะใช้บทพยัญชนะว่า" จิต" ตามที่พระพุทธเจ้าบัญญัติ สิ่งที่เรียกว่า "จิต"นั้น ต้องเกิด-ดับ เป็นธรรมชาติฝ่ายสังขตะ ไม่เที่ยงเป็นทุกข์เป็นอนัตตา ครับ ส่วนสิ่งสิ่งหนึ่ง ที่มารู้จิตอีกทีหนึ่งนั้น เป็นธรรมชาติฝ่ายอสังขตะ สิ่งสิ่งหนึ่งนี้ หากยังหลงจิตหรือหลงขันธ์อยู่ พระพุทธเจ้า เรียกว่า สัตตานัง หากหมดการหลงไม่ยึดติดจิตหรือขันธ์ พระพุทธเจ้าจะเรียกว่า "วิมุตติญาณทัศนะ" หรือ "วิมุตติ" สิ่งสิ่งนี้ จะเป็นอมตะ(ไม่มีการเกิด-ไม่มีการเสื่อม-เมื่อตั้งอยู่จะไม่มีภาวะอย่างอื่นปรากฏ เป็นปรมัตตสุญญัตตา/ว่างอย่างยิ่ง) ครับ.

@TyTth 3 ай бұрын

@@user-ub3ts9mh5x เข้าใจที่จะสื่อแล้วฮะ มักได้ยินสายป่าเรียกสิ่งนี้ว่าใจ ส่วนเนื้อหาในเล่มดีมากไม่มีผลต่อชื่อเรื่องเลย คนธรรมดาที่ไม่ได้สนใจปริยัติเข้าใจง่าย

@TyTth 3 ай бұрын

@@user-ub3ts9mh5x เข้าใจที่จะสื่อละฮะ มักได้ยินสายวัดป่าเรียกสิ่งนี้ว่าใจ ส่วนเนื้อหาในเล่มดีมาก ไม่มีผลต่อชื่อเรื่องเลย คนธรรมดาไม่ได้ศึกษาปริยัติก็สามารถเข้าใจได้ง่าย

@TyTth 3 ай бұрын

เข้าใจที่จะสื่อฮะ จิตผู้รู้ก็คือจิตที่มีสติคุมอยู่ สายป่าเรียกสิ่งนี้ว่าใจ ส่วนเนื้อหาในเล่มดีมาก ไม่มีผลต่อชื่อเรื่องเลย คนธรรมดาไม่ได้ศึกษาปริยัติก็สามารถเข้าใจได้ง่าย