Class386 Bhgavad Geeta3/18 ShankarBhashya भगवद्गीता शंकरभाष्य SCIENCE CANNOT DEFINE DHARMA VEDA CAN❓

राम जी की पावन आज्ञा और देख-रेख में श्रीमद् भगवद्गीता जी पर प्रतिदिन एक वीडियो कक्षा बनाई जा रही है श्री शंकराचार्य जी के भाष्य के अनुसार।
यह श्रृंखला की 386 वीं कक्षा है।
विषय : अध्याय 3 श्लोक 18
जैमिनी धर्म सूत्रम् के आधार पर धर्म की परीक्षा। इति सर्वं शिवम्।
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Swami Nityanand Saraswati Ji.

[@bhushandashkushwaha5833]

ॐ श्री परमात्मने नमः।❤ जय-जय श्री राम 🙏 सादर प्रणाम 🙏🙏 शुभ प्रभात 🙏🙏

[@YogeshDeshmukh-t7o]

Pranam Gurudev 🙏🙏♥️🙏🙏♥️♥️🙏🙏♥️🙏♥️🙏♥️♥️🙏♥️🙏♥️🙏♥️🙏🙏♥️🙏♥️🙏♥️

[@Swadharma20]

प्रणाम महाराज 🚩🙇🙏

[@Swadharma20]

10:15

[@Swadharma20]

6:24

[@Snehashish_Gangopadhyay]

आचार्य जी आपसे एक प्रश्न है । प्रश्न : अगर कोई स्त्री पुरुष Masturbate ( हस्तमैथुन आदि ) करले लेकिन कभी भी किसी भी पुरुष स्त्री को छुआ तक नहीं ( मतलब संभोग नहीं किया ) , तब क्या उनका कौमार्य भंग ( Non Virgin ) माना जाएगा ? क्या Masturbate ( हस्तमैथुन आदि ) करने से उसकी Virginity Loose कर देती है ? इसमें धर्म शास्त्रों का क्या मत है ।।

[@SwamiNityanand]

👣 प्यारे बेटा मनुवादी जी बेटा सबसे पहले तो हमें समझना है की राम जी ही हमारे आचार्य जी हैं। वहीं शास्त्र के मत को जानते हैं। हम सब भगवान सीताराम जी की संतान है। इस ज्ञान प्रत्यय में प्रतिष्ठित होने से ही हम पावन हो जाते हैं। अनेक कार्यों से वीर्यपात हो जाता है। फिर आजकल का शिक्षा विहीन वातावरण जहां हम काम उद्दीपक व्यवहार से अपने आप को सुरक्षित रखना नहीं जानते वीर्यपात होना तो स्वाभाविक ही है। हम भी इस वीर्यपात के विषय में चिंतित रहे हैं। राम जी की शरणागति के अधीन रहकर व्यक्ति इंद्रियों को शास्त्र अनुकूल बनाने में समर्थ होता है। ब्रह्मचर्य का अर्थ ब्रह्म अर्थात वेद अनुकूल आचरण है। Virginity आदि विषय पर चिंतन करने से अच्छा है कि व्यक्ति राम जी के अनुकूल आचरण करने की इच्छा करें। जिस क्षण हम अंतरात्मा भगवान राम में शरण ले लेते हैं उसे इच्छा हम धर्म मार्ग पर आ जाते हैं। Virginity है या नहीं है यह प्रश्न नहीं है। प्रश्न है राम जी में शरणागति है या नहीं है। यदि virginity है भी और राम जी में शरणागति नहीं है तो किस काम की ❓ आशा है मेरा बेटा आप हमारे अभिप्राय को समझे होगे। ॐ श्री भगवत्यै कामदायै पार्वत्यै नमः।।