Heidegger e a origem da obra de arte

[@raynierealvarenga8472]

Estou lendo “A origem da obra de arte” para uma disciplina do mestrado. Achei fantástica a forma que Heidegger propõe as reflexões. O seu vídeo contribui muito para a reafirmação de inquietações que me perseguem e para o surgimento de novos pontos na leitura, fico extremamente agradecido pelo compartilhamento desse tipo de conteúdo. Avante! 📚

[@conexaofilosofica]

Obrigado pelo retorno. Fico feliz em contribuir. 😉

[@JoseAntonioAzevedo-ct3bj]

É a possibilidade de ser . A arte, penso, é contingência e desvendamento, pois encerra em si a capacidade ontica de ser Ontologicamente.

[@moniquearau6717]

Obrigada pela contribuição!

[@AndersonAlves-ri6hg]

Excelente vídeo! Estou lendo este livro e gostando muito, apesar da complexidade do texto, ele traz muita reflexão sobre a atualidade.

[@dropllets]

Me ajudou muito seu vídeo a entender melhor a ideia de Heidegger sobre a origem da obra de arte, obrigada! Estou fazendo uma disciplina no mestrado com essa obra.

[@conexaofilosofica]

Fico feliz em ajudar. 😉

[@franciscarlos4409]

Sou psicólogo de orientação fenomenologica existencial e gostei muito do seu vídeo que é bastante elucidativo, gostaria de sugerir que você fizesse outros sobre Heidegger e a interpretação da poesia de Holderlin e o "passo atrás" que o pensador da floresta negra opera em seu retorno aos pensadores originários (Heráclito e Parmênides).

[@conexaofilosofica]

Obrigado pelo feedback! Vou tentar sim.

[@sabrinaruggeri1151]

Que video bacana! Sou especialista na área e adorei o seu conteúdo. Parabéns pela ótima locução e pela didática excelente! 😀

[@conexaofilosofica]

Obrigado! 😊

[@elsontavares7419]

Obrigado por mais um vídeo.

[@rubensespindola5761]

MARAVILHA!

[@ari.lotuss]

Essa era a introdução ao assunto que eu precisava! Agradeço pelo conteúdo de qualidade!

[@conexaofilosofica]

Valeu. Obrigadão!

[@AndersonAlves-ri6hg]

um assunto que me é pertinente, passível de reflexão e conexão com outros pensamentos: A indústria cultural contamina indiscriminadamente a apreciação da obra de arte transformando-a em mero utensílio(apetrecho): A arte como entretenimento das massas. Aquilo que deveria ser atemporal e contemplativo se torna débil e por um breve tempo precisa ser substituído por outro utensílio para ser consumido. Fora desse âmbito a Obra de Arte continua intocável, ela não se limita a quaisquer sistema.

[@ChuckHipolitho]

Muito obrigado :)

[@conexaofilosofica]

😉

[@EU501733]

Bom !

[@anjormujicadepaula4172]

Ótima explicação

[@conexaofilosofica]

Obrigado!

[@tanisesouzac]

muito bom!

[@conexaofilosofica]

😊

[@ligiacerqueira1721]

Obrigada

[@conexaofilosofica]

Eu que agradeço!

[@issuarteful]

Muito bom trabalho! Avante nos vídeos!

[@conexaofilosofica]

Obrigadão!

[@emanuellegama8406]

sua explicação é bem didática, obrigada!

[@conexaofilosofica]

Valeu!

[@cacildaaaartes]

Ótimo!

[@lapachecoproduction1020]

olha eu tenho uma duvida no começo da a origem da obra de arte esta escrito no final da primeira pagina assim: ”Em cada caso, o artista e a obra são, em si [mesmos] e na sua relação recíproca, mediante um terceiro [termo], que é o primeiro, sendo por ele [e] a partir dele que o artista e a obra de arte adquirem o seu nome - mediante a arte.” A minha duvida e Oque e o terceiro [termo]? Realmente não entendi oque seria isso

[@conexaofilosofica]

O terceiro é a arte, que faz a mediação entre o artista e a obra. A arte, no final, existe por meio da obra, que é criada pelo artista. Por isso, um não existe sem o outro.

[@lapachecoproduction1020]

@@conexaofilosofica valeuuu

[@lapachecoproduction1020]

@@conexaofilosofica o meu questionamento como posso definir a arte para heidegger? se a origem dela não pode ser definida