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Conferencia 'Símbolos y estética en la Semana Santa' | Andrés Luque Teruel | 4K | 2023

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ISLAPASIÓN

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Күн бұрын

Conferencia 'Símbolos y estética en la Semana Santa' a cargo de Andrés Luque Teruel organizada por la Hermandad del Ecce-Homo de San Fernando (Cádiz).
📍 Centro de Congresos 'Cortes de la Real Isla de León' de San Fernando (Cádiz).
📅 3 de marzo de 2023.
🎥 Eduardo Albarrán Orte.

Пікірлер: 7
@danicorleone1296
@danicorleone1296 Жыл бұрын
El señor Luque Teruel debería de ser escuchado obligatoriamente por todas las juntas de gobierno.
@gadeiras2371
@gadeiras2371 Жыл бұрын
Es un placer siempre oír a este hombre.
@joaquinzambranogarcia4655
@joaquinzambranogarcia4655 Жыл бұрын
Siempre enriquecedor
@JaviAl665
@JaviAl665 Жыл бұрын
40:07 Magnífica conferencia. Con permiso, simplemente quisiera añadir una cosa. La representación a la que hace referencia el conferenciante cuando dice "van dos papas bajo palio" creo que ha querido decir el Papa y el Emperador. Es una ilustración donde se representan los dos poderes máximos del mundo: el terrenal, representado por el emperador que va tocado con la corona del Sacro Imperio; y el poder espiritual, representado por el Papa coronado con la tiara. Este último superior al anterior, por eso los emperadores eran coronados por el Papa. No había dos papas en la cristiandad entonces. Si los hubo en otras épocas, se excluían y excomulgaban mutuamente. Gracias.
@JoseManuel-sh9bt
@JoseManuel-sh9bt Жыл бұрын
Hay un dibujo de Lucas Valdés con el palio de la Soledad de 1661 y sí llevaba dos faroles.
@JaviAl665
@JaviAl665 Жыл бұрын
40:16 El cisma que separó a la Iglesia Romana de Occidente con la Iglesia de Oriente (llamada Ortodoxa) tuvo lugar en 1054 y la causa de discusión no fue la transubstanciación del pan en el cuerpo de Cristo, sino la autoridad del papa y la cuestión llamada del "Filioque", es decir, si el Espíritu Santo procede del Padre y del Hijo como afirma el credo. Los ortodoxos admiten la presencia de Cristo en el pan eucarístico. Esta cuestión de la transubstanciación fue en la ruptura protestante (1517) ya que los protestantes no admiten la presencia real de Cristo en la eucaristía. Ellos hablan de una presencia moral.
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