'Contra la Leyenda Negra', charla-coloquio con Marcelo Gullo (parte 2)

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Valentia Forum

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Күн бұрын

Пікірлер: 12
@jlcarou9612
@jlcarou9612 Жыл бұрын
Magnífica conferencia como siempre y muy pedagójica la metáfora de los amantes que pierden la memoria al principio de la charla. Muchas gracias por su trabajo de recuperación de nuestra historia. Viva América y España !!
@norisna
@norisna Жыл бұрын
Ese es el tipo de charlatanerías que usan Gullo y su amigo Patricio Lons...quien se hizo pagar una viaje a Espana para" levantar la autoestima de los peninsulares, encerrados en un callejón sin salida.con una monarquia anglosajonizada y un presidente al igual que todos los que gobiernan los paises hispanoamericanos, prostituidos por nuestros eternos depredadores...y sobre todo con las provincias separatistas y el multilinguismo vernáculo que tiene España....Levantan firmas para hablar el castellano en las escuelas oficiales. Sus es el "cuento de las Leyendas Negras: Todos los hispanos ,al menos hispanoamericanos respetamos a nuestra madre patria España y estamos satisfechos de nuestras independencias sin dejar de respetar los dos grandes valores que nos lego Espana La lengua castellana y la religión Católica Apostólica Romana. todo lo que se diga despues son puros relatos...Gullo quiere seguir vendiendo libros( se llenaron sus bolsillos con su ingenuo libro "Madre patria" y Lons , un youtuber, quiere seguir sobreviviendo gracias a sus subscriptores ...Esa es la realidad. Estos dos tipos son dos charlatanes....
@romanc2332
@romanc2332 Жыл бұрын
Creo que en Filipinas hay montones de estatuas de Lapu Lapu que fue el caudillo de la tribu que mataron a Magallanes, lo toman como héroe local, lo que no mencionan tanto es que era de religión musulmana. Así que es verdad que los descubrimientos de España y Portugal en Asia frenaron la expansión del islam.
@carmenlinares4590
@carmenlinares4590 Жыл бұрын
Gracias Doctor !!!!
@winstonnogaleslandmesser3355
@winstonnogaleslandmesser3355 Жыл бұрын
Leer, estudiar y difundir, como dicwdon Marcelo. Gran libro de historia.
@manfredilnicro8410
@manfredilnicro8410 Жыл бұрын
Me sigue apasionando la vehemencia con que defiende sus ideas. El Tercio Teniente Estévez continúa su labor de zapa y pico … viva la hispanidad
@joseluisfernandezmartinez8697
@joseluisfernandezmartinez8697 Жыл бұрын
Se escucha muy mal.
@fundacionhoracioducharne
@fundacionhoracioducharne Жыл бұрын
Un placer escuchar al Dr. Gullo. Sin embargo revisaría el concepto de Imperialismo Mahometano porque Al Andaluz no era colonia de ninguna metrópoli damascena donde residíera algún emperador. También en Granada, Córdoba, Sevilla y en muchas ciudades españolas se ven construcciones de gran valor que no parecen hechas por alguien que solo quiere explotar el lugar, agotarlo e irse. De hecho si pelearon 7 siglos era porque no querían irse. También los trabajos de Maimónides y Averroes nos hacen pensar que alguna escuela avanzada por allí había y que dífícilmente hubiese prosperado si lo único que querían los mahometanos era esclavas, saquear y matar. En buena medida la Hispanidad se alimenta de esa relación con el Islam. Inútil negarlo.
@draganfilomatic8175
@draganfilomatic8175 Жыл бұрын
Buena reflexión. Pero, a mi modo de ver, la clave está en la integración, la incorporación, la fusión y el mestizaje con los pueblos conquistados. Esto lo supo hacer Roma con los pueblos prehispánicos y el Islam no supo hacerlo con los Romano-visigodos. Por eso hoy hablamos latín (o romance derivado de), nos regimos por un Derecho que, en gran medida, sigue siendo Derecho Romano y somos católicos (creamos o no). Una conquista más breve en el tiempo y anterior se mantuvo hasta hoy. Y España siguió en América el mismo ortograma Romano: mestizaje, incorporación a la ciudadanía y fusión. Todavía hoy vemos cómo (por razones teológicas del propio islam) el mestizaje y la integración con los coranizados (el convivium y el connubium) son prácticamente imposibles en toda Europa (salvo excepciones anecdóticas) a pesar de que los acogemos con todas las facilidades y generosidad posibles, incluso, otorgándoles privilegios y subvenciones de los que no disfrutan los españoles; pero de nada sirve. Su religión y su proyecto político (teocrático e inseparable de la religión) son totalmente refractarios al mestizaje y a la fusión. España no necesitó enviar un ejército de conquista a América, la conquista la hicieron (mayormente) los pueblos indígenas que rápido se percataron de que el proyecto civilizatorio hispano era muy superior y más beneficioso que el Azteca o el inca, que los sojuzgaban cruelmente y de forma mucho más rudimentaria y atrasada. Y en las secesiones del XIX ocurrió lo mismo: la defensa realista de la unidad imperial la protagonizaron los indígenas y un puñado de peninsulares contra los criollos blancos que, mediante la división, sólo querían asaltar y monopolizar el poder. Y ahí comenzó el verdadero apartheid contra los indios, a los que se les despojó de todas sus tierras y se les relegó de la sociedad.
@fundacionhoracioducharne
@fundacionhoracioducharne Жыл бұрын
@@draganfilomatic8175 Claro que el Islam es fuertemente intolerante frente a las otras religiones. Imposible negarlo. El Islam más bien trata de convencer a las gentes de otras religiones para que las abandonen y se sumen al Islam. El Islam es muy proselitista. Y en ese afán no tiene problemas con el mestizaje. De hecho, el califa de Cordoba Abderraman, igual que muchos otros musulmanes españoles, era mestizo. El Islam tambien pretende ser universal, por eso veras musulmanes negros (como el héroe Antar Bin Shaddad), asiáticos como el Gran Mogol de la India, el Sultán de Brunei, etc. Sin olvidar que Indonesia, próxima potencia en ascenso es musulmán. Es cierto que en el Andaluz hubo mucho oportunismo por parte de los nativos que no tuvieron problema en pasarse al Islam por los beneficios que otorgaba (entre ellos no pagar impuestos o que no los mataran por resistirse, que es muy importante) y que la ayuda Almoravide y Almohade también contribuyó, pero esa es la ventaja de ser muchos y estar por todas partes. Interesante notar que la influencia musulmana también la tenemos en el español, en la gastronomía, en la poesía, en la música, inclusive en la vida urbana, etc. La decadencia del Andaluz la explica muy bien Bin Jaldun en Al Muqadimah donde algunos puntos importantes son la desunión (los reinos de Taifas), la pérdida del NOSOSTROS (al asabiya), la fragmentación los debilitó. Algo que deberiamos aprender. Hay un mito de que la religión no debe inmiscuirse en la política porque el Estado debe ser laico. Eso es un Caballo de Troya porque el laicismo es también una religión.
@draganfilomatic8175
@draganfilomatic8175 Жыл бұрын
No tienen ningún problema con el mestizaje estrictamente biológico, pero nada más. No veo paralelismo entre el caso de Aderramán y el de, por ejemplo, Garcilaso de la Vega o los múltiples nobles incas hispanos; esos sí fueron, a mi modo de ver, ejemplos de un mestizaje que va más allá de lo biológico, para crear algo nuevo, la nueva España, en su acepción más amplia. España se hace España en América, porque España fue antes imperio (generador e integrador) que nación política.
@fundacionhoracioducharne
@fundacionhoracioducharne Жыл бұрын
@@draganfilomatic8175 El Islam no persigue crear algo nuevo sino conservar la tradición. En algunos casos eso puede ser malo pero en otros no. España persigue evangelizar, y el Islam, pues islamizar. De allí el choque permanente. Según, Bin Jaldun, la poesía y la música suelen ser las manifestaciones más elevadas de una civilización. De hecho cuando esa civilización comienza a declinar, lo primero que pierde es la poesía y la música. Aquí hay algunos ejemplos de esas manifestaciones kzbin.info/www/bejne/o4KaYYiDp7d-lZI Interesante notar que el combate poético andalusí se parece bastante al contrapunteo llanero venezolano o al desafío verbal del gaucho argentino.
'Contra la Leyenda Negra', charla-coloquio con Marcelo Gullo (parte 3)
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