الرد على أحمد ديدات † عظه للبابا شنوده الثالث † 1996

[@CopticMix]

ن كتاب: هل أنكر المسيح أنه (الرب)؟ من طبائع الباحثين والنقاد الذين لا يتناولون أمراً بالنقد، إلا اذا قلبوه بين أيديهم، ونثروه بين ثنايا أفكارهم بكل دقة.. وإلا لشابهوا العجائز القابعين على قهاوي الحارة يتندرون بالحكايات ويذيعونها زائدين عليها تسعة أعشار من الأكاذيب! لكن (علامة!) عصره الشيخ ديدات، كل طامته انه “متعالم!”، فلا هو من الباحثين ناهيك عن الناقدين.. فهو يلقي الكلام على عواهنه، ويسلط لسانه في كل ميدان، منتهجاً “الأدلجة” و الاقتطاع، والتدليس في استخدامه لنصوص الكتاب المقدس، موهماً المسلمين بعبقريته وألمعيته الفذة.. بينما هو مجرد “شيخ شعبي”! من الذين يسمعون الحكايا ويوصلونها مثقلة بالفبركات!! فها هو أحد (الفيديوهات) التي ينشرها أتباعه علناً.. معتقدين ان المسيحيين نائمون ومتغافلون عن صدها وتهشيمها.. وهو عبارة عن سؤال وجواب، من سائلة استرالية الى الشيخ ديدات في احدى محاضراته التي أقامها في رحلته الأخيرة الى استراليا[1]. تسأله سائلة عن المسيح في الاسلام كيف عاش ومات؟ فكيف أجابها ديدات؟ أجاب ديدات: ” قرأت عليك الآية “بل رفعه الله اليه”.. وانا اقول انه سيعود ثانية ليدينكم! نحن المسلمون نؤمن ان الاسلام هو خاتم الرسالات، فلسنا بحاجة لنتعلم شيئاً جديداً من يسوع او موسى او محمد، فكل ما ارد الله ان يخبرنا به فقد اعطاه لنا واخبرنا به. اذن لماذا سيعود المسيح ثانية؟ اقول كلا! انه سيعود ليصحح مساركم ويقومكم، وها هو يقول لكم في انجيل القديس متى: كَثِيرُونَ سَيَقُولُونَ لِي فِي ذلِكَ الْيَوْمِ أي يوم عودته يوم قدومه الثاني، “كَثِيرُونَ سَيَقُولُونَ لِي فِي ذلِكَ الْيَوْمِ: يَا رَبُّ، يَا رَبُّ! أَلَيْسَ بِاسْمِكَ تَنَبَّأْنَا، وَبِاسْمِكَ أَخْرَجْنَا شَيَاطِينَ، وَبِاسْمِكَ صَنَعْنَا قُوَّاتٍ كَثِيرَةً؟ “( متى 22:7). ستسألون يسوع لقد بنينا مسشفيات ومراكز العناية بالزنوج واعتنينا بالبرابرة والافارقة والهنود، نعم كل تلك الاشياء الحسنة صنعتموها، لقد علمتم اولئك الحمقى وجعلتموهم متحضرين، فبماذا سيرد يسوع على كل ذلك؟ سيقول: إِنِّي لَمْ أَعْرِفْكُمْ قَطُّ.. انه أمر مذهل، انتم تعملون باسم المسيح وتعتنون بمرضى الجذام والبرص، كما تفعل الام تيريزا وحقا اعمالها عظيمة، اني احني رأسي احتراماً لها، ما تفعلونه رائع، اعتناءكم بالحيوانات، فما سيقول لكم المسيح وانا اسأل المسيحيين اجيبوني؟ اتعلمون السبب (لرفضه لكم)؟ اتعلمون؟ لأنكم ناديتموه: “رب”! انه ليس ربكم ولا الهكم (تصفيق). هذا هو السبب.، المسيح علمكم الصلاة الربانية كما يعلم الاطفال الصغار. ابانا الذي في السموات.. اين قال ابانا ويسوع الذي في السموات؟ لكنكم نسيتم هذا، فبدلاً من ان تعبدوا الآب عبدتموه هو “. “علاّمة العصر!” دأب على إيهام جمهوره بشتى المحاولات بأنه واسع المعرفة، المتبحر في صنوف العلوم.. إنما بقراءة متأنية لما يكتب، وبتفحص قليل لما يقوله خلف المايكرفونات ستكتشفون بأنه شيخ “شعبي”! أي مجرد متلقف من هنا وهناك، وان ثقافته لا تعدو مقصوصات الجرائد القديمة، مكرراً ما يسمع دون دراسات ومراجع.. علاوة على براعته في اضافة “نكهات” مختلفة من التدليس والفبركة على النصوص ليقدم “طبخة” مؤذية للصحة الفكرية لدى مستمعيه! وعلى عاتقنا تنقية الأذهان مما علق بها من سمومه.. وسينقسم تفنيدنا لشبهاته على عدة محاور: المحور الأول: هل أنكر المسيح ربوبيته؟ (المعنى الصحيح لكلام المسيح) المحور الثاني: شهادة الإنجيل: المسيح هو (الرب)! المحور الثالث: هل يستحق المسيح العبادة والصلاة؟ المحور الأول: هل أنكر المسيح ربوبيته؟ (المعنى الصحيح لكلام المسيح) أولاً: ديدات يتشقلب مدلساً على كلام المسيح! مارس ديدات اسلوب (التدليس) الذي ينبغ فيه ببراعة، مخفياً باقي كلام المسيح!! فلنقرأه النص الانجيلي كاملاً: 21 «لَيْسَ كُلُّ مَنْ يَقُولُ لِي: يَا رَبُّ، يَا رَبُّ! يَدْخُلُ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ. بَلِ الَّذِي يَفْعَلُ إِرَادَةَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ. 22 كَثِيرُونَ سَيَقُولُونَ لِي فِي ذلِكَ الْيَوْمِ: يَا رَبُّ، يَا رَبُّ! أَلَيْسَ بِاسْمِكَ تَنَبَّأْنَا، وَبِاسْمِكَ أَخْرَجْنَا شَيَاطِينَ، وَبِاسْمِكَ صَنَعْنَا قُوَّاتٍ كَثِيرَةً؟ 23 فَحِينَئِذٍ أُصَرِّحُ لَهُمْ: إِنِّي لَمْ أَعْرِفْكُمْ قَطُّ! اذْهَبُوا عَنِّي يَا فَاعِلِي الإِثْمِ! 24 «فَكُلُّ مَنْ يَسْمَعُ أَقْوَالِي هذِهِ وَيَعْمَلُ بِهَا، أُشَبِّهُهُ بِرَجُل عَاقِل، بَنَى بَيْتَهُ عَلَى الصَّخْرِ. 25 فَنَزَلَ الْمَطَرُ، وَجَاءَتِ الأَنْهَارُ، وَهَبَّتِ الرِّيَاحُ، وَوَقَعَتْ عَلَى ذلِكَ الْبَيْتِ فَلَمْ يَسْقُطْ، لأَنَّهُ كَانَ مُؤَسَّسًا عَلَى الصَّخْرِ. 26 وَكُلُّ مَنْ يَسْمَعُ أَقْوَالِي هذِهِ وَلاَ يَعْمَلُ بِهَا، يُشَبَّهُ بِرَجُل جَاهِل، بَنَى بَيْتَهُ عَلَى الرَّمْلِ. 27 فَنَزَلَ الْمَطَرُ، وَجَاءَتِ الأَنْهَارُ، وَهَبَّتِ الرِّيَاحُ، وَصَدَمَتْ ذلِكَ الْبَيْتَ فَسَقَطَ، وَكَانَ سُقُوطُهُ عَظِيمًا!». 28 فَلَمَّا أَكْمَلَ يَسُوعُ هذِهِ الأَقْوَالَ بُهِتَتِ الْجُمُوعُ مِنْ تَعْلِيمِهِ، 29 لأَنَّهُ كَانَ يُعَلِّمُهُمْ كَمَنْ لَهُ سُلْطَانٌ وَلَيْسَ كَالْكَتَبَةِ. (متى 7: 21-23). وسنبدأ بتحليل هذا النص المقدس جيداً وكيف تعامل معه ديدات باعوجاج شديد.. مع ثانياً.. ثانياً: بقية كلام المسيح ينسف رد ديدات! في اجابة ديدات على السائلة، قام كالحاوي باقتطاع الآية (22) من سياقها وقراءتها.. مخفياً بداية الكلام من الآية (21)! فلماذا أزعجته الآية (21) فتعامى عنها؟! الجواب لا يخفى على اللبيب، إذ أنها ببساطة ستدك وتنقض كل بناءه الطيني! اذ بقراءة متأنية لها سنجد الرب يسوع يقول: ” لَيْسَ كُلُّ مَنْ يَقُولُ لِي: يَا رَبُّ، يَا رَبُّ! يَدْخُلُ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ. بَلِ الَّذِي يَفْعَلُ إِرَادَةَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ” ( متى 21:7). المسيح قال حرفياً: “ليس كل”! وبما انه “ليس كل” من القائلين (يا رب) سيدخلون الملكوت، اذن هناك “منهم” من القائلين (يا رب) سيدخلون الملكوت. مع انهم يعترفون به كرب ويقولون (يا رب يا رب)! فمفتاح الآية الذي يوضح الأمر هو عبارة “ليس كل” وهي “تبعيضية” من البعض وليست شاملة. فالمسيح لا ينفي دخول كل القائلين (يا رب يا رب) للملكوت السماوي، كما يحاول ديدات ان يدلس على الجمهور! اذ لو كان قصد المسيح هو (النفي!) المطلق لكل من دعاه رباً، لكنا سمعناه يقول: ” كل من يقول لي يا رب يا رب لن يدخل الملكوت “! وهذا لم يتفوه به المسيح ولو كره ديدات! ثالثاً: ما سبب رفض المسيح لبعض من سيقولون له: يا رب يا رب؟ هل سيرفضهم لأنهم اعترفوا بلاهوته كما أوهم ديدات سامعيه؟ كلا مطلقاً! لأننا لو تابعنا قراءة كلام المسيح سنجد الجواب وهو: انه سيرفضهم لأنهم كانوا “فاعلي إثم”! أساس رفض المسيح لهم ليس (عقيدي) قائم على معتقدهم فيه واعترافهم بلاهوته، انما (سلوكي) لكونهم اشرار خطاة. وايمانهم لا يعدو سوى اعتراف سطحي عقلي دون ثمر. فالإيمان الحقيقي هو الذي يثمر أعمالاً صالحة تتوافق مع الطبيعة الجديدة التي يحصل عليها المؤمن. اذ قال الوحي: “أَرِنِي إِيمَانَكَ بِدُونِ أَعْمَالِكَ، وَأَنَا أُرِيكَ بِأَعْمَالِي إِيمَانِي” (يعقوب 2: 18). ويجلي هذا التفسير قول الرب يسوع: “لماذَا تَدْعُونَنِي: يَا رَبُّ، يَا رَبُّ، وَأَنْتُمْ لاَ تَفْعَلُونَ مَا أَقُولُهُ؟ ” (لوقا 46:6). انه يريد الايمان بأنه رب مع العمل بوصاياه كرب مطاع! فكلام المسيح عن (بعض) الذين يعترفون بلسانهم بربوبيته ولا يعملون بوصاياه، يكمن ضد عدم سلوكهم الصالح، وليس ضد كلامهم. (هذا جوهر الكلام). وما يؤكد هذا المعنى -انه يتحدث عن الأعمال والسلوك- هو بقراءة بداية الفقرة كاملة من كلام المسيح، اذ قال: “16 مِنْ ثِمَارِهِمْ تَعْرِفُونَهُمْ. هَلْ يَجْتَنُونَ مِنَ الشَّوْكِ عِنَبًا، أَوْ مِنَ الْحَسَكِ تِينًا؟ 17 هكَذَا كُلُّ شَجَرَةٍ جَيِّدَةٍ تَصْنَعُ أَثْمَارًا جَيِّدَةً، وَأَمَّا الشَّجَرَةُ الرَّدِيَّةُ فَتَصْنَعُ أَثْمَارًا رَدِيَّةً، 18 لاَ تَقْدِرُ شَجَرَةٌ جَيِّدَةٌ أَنْ تَصْنَعَ أَثْمَارًا رَدِيَّةً، وَلاَ شَجَرَةٌ رَدِيَّةٌ أَنْ تَصْنَعَ أَثْمَارًا جَيِّدَةً. 19 كُلُّ شَجَرَةٍ لاَ تَصْنَعُ ثَمَرًا جَيِّدًا تُقْطَعُ وَتُلْقَى فِي النَّارِ. 20 فَإِذًا مِنْ ثِمَارِهِمْ تَعْرِفُونَهُمْ. 21 «لَيْسَ كُلُّ مَنْ يَقُولُ لِي: يَا رَبُّ، يَا رَبُّ! يَدْخُلُ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ. بَلِ الَّذِي يَفْعَلُ إِرَادَةَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ. 22 كَثِيرُونَ سَيَقُولُونَ لِي فِي ذلِكَ الْيَوْمِ: يَا رَبُّ، يَا رَبُّ! أَلَيْسَ بِاسْمِكَ تَنَبَّأْنَا، وَبِاسْمِكَ أَخْرَجْنَا شَيَاطِينَ، وَبِاسْمِكَ صَنَعْنَا قُوَّاتٍ كَثِيرَةً؟ ” (متى 7: 16-22). فالفقرة كاملة تفهم بمفتاح النص وهو كلام الرب: ” كُلُّ شَجَرَةٍ لاَ تَصْنَعُ ثَمَرًا جَيِّدًا تُقْطَعُ وَتُلْقَى فِي النَّارِ. فَإِذًا مِنْ ثِمَارِهِمْ تَعْرِفُونَهُمْ. “! انه يشدد على ضرورة الاتيان بالثمر الصالح. وبعدها مباشرة قال عبارته: “«لَيْسَ كُلُّ مَنْ يَقُولُ لِي: يَا رَبُّ، يَا رَبُّ يَدْخُلُ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ. بَلِ الَّذِي يَفْعَلُ إِرَادَةَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ. كَثِيرُونَ سَيَقُولُونَ لِي فِي ذلِكَ الْيَوْمِ: يَا رَبُّ، يَا رَبُّ”! يتضح ان كلام المسيح يُفهم من خلال قراءة السياق والقرينة، وليس بمنهج الاقتطاع الديداتي لتسويق بضاعته الكاسدة!

[@CopticMix]

المحور الثاني: شهادة الإنجيل: المسيح هو (الرب)! المسألة الأولى: هل رضي المسيح ان يدعوه الآخرين بالرب؟ (1) قالوا “يا رب” فأدخلهم الملكوت! ففي نفس الإنجيل بحسب البشير متى، يتحدث المسيح عن يوم الدينونة وعن الأبرار الذين سيرثون الملكوت.. وقد لقبوا ونادوا المسيح بلقب (الرب)! فهل قرأ ديدات هذا النص وهو الذي كان يطيب تلقيب نفسه بلقب (عالم في الكتاب المقدس)؟!! فليقرأ أتباع ديدات: “31 وَمَتَى جَاءَ ابْنُ الإِنْسَانِ فِي مَجْدِهِ وَجَمِيعُ الْمَلاَئِكَةِ الْقِدِّيسِينَ مَعَهُ، فَحِينَئِذٍ يَجْلِسُ عَلَى كُرْسِيِّ مَجْدِهِ. 32 وَيَجْتَمِعُ أَمَامَهُ جَمِيعُ الشُّعُوبِ، فَيُمَيِّزُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ كَمَا يُمَيِّزُ الرَّاعِي الْخِرَافَ مِنَ الْجِدَاءِ، 33 فَيُقِيمُ الْخِرَافَ عَنْ يَمِينِهِ وَالْجِدَاءَ عَنِ الْيَسَارِ. 34 ثُمَّ يَقُولُ الْمَلِكُ لِلَّذِينَ عَنْ يَمِينِهِ: تَعَالَوْا يَا مُبَارَكِي أَبِي، رِثُوا الْمَلَكُوتَ الْمُعَدَّ لَكُمْ مُنْذُ تَأْسِيسِ الْعَالَمِ. 35 لأَنِّي جُعْتُ فَأَطْعَمْتُمُونِي. عَطِشْتُ فَسَقَيْتُمُونِي. كُنْتُ غَرِيبًا فَآوَيْتُمُونِي. 36 عُرْيَانًا فَكَسَوْتُمُونِي. مَرِيضًا فَزُرْتُمُونِي. مَحْبُوسًا فَأَتَيْتُمْ إِلَيَّ. 37 فَيُجِيبُهُ الأَبْرَارُ حِينَئِذٍ قَائِلِينَ: يَا رَبُّ¬ مَتَى رَأَيْنَاكَ جَائِعًا فَأَطْعَمْنَاكَ، أَوْ عَطْشَانًا فَسَقَيْنَاكَ؟ 38 وَمَتَى رَأَيْنَاكَ غَرِيبًا فَآوَيْنَاكَ، أَوْ عُرْيَانًا فَكَسَوْنَاكَ؟ 39 وَمَتَى رَأَيْنَاكَ مَرِيضًا أَوْ مَحْبُوسًا فَأَتَيْنَا إِلَيْكَ؟ 40 فَيُجِيبُ الْمَلِكُ وَيَقوُل لَهُمْ: الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: بِمَا أَنَّكُمْ فَعَلْتُمُوهُ بِأَحَدِ إِخْوَتِي هؤُلاَءِ الأَصَاغِرِ، فَبِي فَعَلْتُمْ. 41 «ثُمَّ يَقُولُ أَيْضًا لِلَّذِينَ عَنِ الْيَسَارِ: اذْهَبُوا عَنِّي يَا مَلاَعِينُ إِلَى النَّارِ الأَبَدِيَّةِ الْمُعَدَّةِ لإِبْلِيسَ وَمَلاَئِكَتِهِ، 42 لأَنِّي جُعْتُ فَلَمْ تُطْعِمُونِي. عَطِشْتُ فَلَمْ تَسْقُونِي. 43 كُنْتُ غَرِيبًا فَلَمْ تَأْوُونِي. عُرْيَانًا فَلَمْ تَكْسُونِي. مَرِيضًا وَمَحْبُوسًا فَلَمْ تَزُورُونِي. 44 حِينَئِذٍ يُجِيبُونَهُ هُمْ أَيْضًا قَائِلِينَ: يَا رَبُّ، مَتَى رَأَيْنَاكَ جَائِعًا أَوْ عَطْشَانًا أَوْ غَرِيبًا أَوْ عُرْيَانًا أَوْ مَرِيضًا أَوْ مَحْبُوسًا وَلَمْ نَخْدِمْكَ؟ 45 فَيُجِيبُهُمْ قِائِلاً: الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: بِمَا أَنَّكُمْ لَمْ تَفْعَلُوهُ بِأَحَدِ هؤُلاَءِ الأَصَاغِرِ، فَبِي لَمْ تَفْعَلُوا. 46 فَيَمْضِي هؤُلاَءِ إِلَى عَذَابٍ أَبَدِيٍّ وَالأَبْرَارُ إِلَى حَيَاةٍ أَبَدِيَّةٍ” (متى 25: 31 - 46) هل قرأ تلامذة ديدات قول الأبرار للمسيح:” قائلين يا رب متى رايناك جائعا فاطعمناك او عطشانا فسقيناك..”؟ لماذا لم يوبخهم ويدينهم على تجديفهم بتسميته ” رباً “؟ انما على العكس قد كافأهم وأورثهم ملكوت السموات! هل علم ديدات ورهطه سبب عودة المسيح الآن؟ إن لم يعلم..؟ فلنقذفهم بالمزيد.. لكي لا نعطيهم فرصة الإفلات من المأزق الذي حشروا أنفسهم فيه.. وليتعظوا في المرة القادمة من نشر فيديوهات “شيخهم” دون تروي ولا تبصر! (2) اللص قال للمسيح “يارب”، فأدخله الفردوس! لو كان المسيح سيرفض المعترفين بالوهيته وربوبيته - كما كان ديدات يكذب ويدلس - فلماذا وعد المسيح اللص بالفردوس مع انه إعترف بربوبيته وناداه: يا رب! اذ نقرأ في أحداث الصليب قول اللص الذي كان مصلوباً على جانب المسيح: ” ثُمَّ قَالَ لِيَسُوعَ: «اذْكُرْنِي يَا رَبُّ مَتَى جِئْتَ فِي مَلَكُوتِكَ». فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: الْحَقَّ أَقُولُ لَكَ: إِنَّكَ الْيَوْمَ تَكُونُ مَعِي فِي الْفِرْدَوْسِ” ( لوقا 42:23-43). قال اللص للمسيح: “يا رب” .. فلماذا لم يوبخه المسيح بأنه ليس رباً.. وأنه مجرد عبد لا يملك أن يهب “الفردوس” \ الجنة! لأحد! (3) المسيح الرب القدوس بلا خطيئة! ماذا عن الاعتراف بربوبيته بعد اجتراحه المعجزات البواهر؟ فبعد ان قام المسيح باجتراح معجزة عظيمة بصيد سمك كثير، سجد له بطرس داعياً أياه بلقب (يارب)! قائلاً: ” اخْرُجْ مِنْ سَفِينَتِي يَا رَبُّ لأَنِّي رَجُلٌ خَاطِئٌ ” (لوقا 5: 8). سجود معه اعتراف بربوبية، واقرار بأنه “رجل خاطئ” مما يدل على اعترافه الضمني بقداسة المسيح المطلقة مقابل كل الخطاة. فلو كان بطرس حقاً قد أخطأ، فلم لم يمنعه المسيح أو يصلح له كل أخطاؤه تلك..؟! (4) المسيح - الرب الذي ينجي والمسجود له! لنقرأ كيف مشى تلميذه بطرس على الماء بسلطان ربه، وحين خاف وابتدأ يغرق استنجد بربه المسيح قائلاً: ” يَا رَبُّ، نَجِّنِي ” (متى14: 30)! فمد المسيح يده وأمسك ببطرس وخلصه من الغرق. لماذا لم يتركه لمصيره غرقاً تحت الأمواج، لو كان قد جدف بمقولة (يارب!)؟ لماذا شهد المسيح له وأنقذه؟ وعلاوة على الاعتراف بأنه (رب ) فإن كل الذين في السفينة من رسله قد سجدوا له ! ” وَالَّذِينَ فِي السَّفِينَةِ جَاءُوا وَسَجَدُوا لَهُ قَائِلِينَ: بِالْحَقِيقَةِ أَنْتَ ابْنُ اللهِ ” (متى 14: 33). كل هذا لم يلمحه ديدات (علامة!) عصره وأوانه؟ (5) (يا رب).. ثلاث مرات! قال بطرس للمسيح القائم من بين الأموات ثلاثة مرات “يارب”! ولم يمنعه المسيح أو يوبخه أو “يصحح مساره” كما وهم ديدات، انما كلفه بمأمورية رعاية خراف المسيح.. أي المؤمنين به. ” فَبَعْدَ مَا تَغَدَّوْا قَالَ يَسُوعُ لِسِمْعَانَ بُطْرُسَ: «يَا سِمْعَانُ بْنَ يُونَا، أَتُحِبُّنِي أَكْثَرَ مِنْ هؤُلاَءِ؟» قَالَ لَهُ: «نَعَمْ يَا رَبُّ أَنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي أُحِبُّكَ». قَالَ لَهُ: «ارْعَ خِرَافِي». 16 قَالَ لَهُ أَيْضًا ثَانِيَةً: «يَا سِمْعَانُ بْنَ يُونَا، أَتُحِبُّنِي؟» قَالَ لَهُ: «نَعَمْ يَا رَبُّ، أَنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي أُحِبُّكَ». قَالَ لَهُ: «ارْعَ غَنَمِي». 17 قَالَ لَهُ ثَالِثَةً: «يَا سِمْعَانُ بْنَ يُونَا، أَتُحِبُّنِي؟» فَحَزِنَ بُطْرُسُ لأَنَّهُ قَالَ لَهُ ثَالِثَةً: أَتُحِبُّنِي؟ فَقَالَ لَهُ: «يَا رَبُّ، أَنْتَ تَعْلَمُ كُلَّ شَيْءٍ. أَنْتَ تَعْرِفُ أَنِّي أُحِبُّكَ». قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «ارْعَ غَنَمِي.” (يو 21: 15-17 ). قال بطرس له: ” يا رب…”! قال له يسوع: ” إرع خرافي..”! ولم نسمعه يقول لا تجدف يا بطرس أنا لست رباً.. فلا تعلم خرافي بأنني رب (!!)

[@CopticMix]

(6) “أنه الرب”.. شهادة جماعية! ليس بطرس وحده اعترف بربوبية المسيح، انما كل تلاميذه ولا سيما بعد القيامة وبعد اجراء معجزة صيد سمك كبير، اذ نقرأ: ” فَقَالَ ذلِكَ التِّلْمِيذُ الَّذِي كَانَ يَسُوعُ يُحِبُّهُ لِبُطْرُسَ: هُوَ الرَّبُّ. فَلَمَّا سَمِعَ سِمْعَانُ بُطْرُسُ أَنَّهُ الرَّبُّ، اتَّزَرَ بِثَوْبِهِ، لأَنَّهُ كَانَ عُرْيَانًا، وَأَلْقَى نَفْسَهُ فِي الْبَحْرِ ” (يوحنا 21: 7). ” وَلَمْ يَجْسُرْ أَحَدٌ مِنَ التَّلاَمِيذِ أَنْ يَسْأَلَهُ: مَنْ أَنْتَ؟ إِذْ كَانُوا يَعْلَمُونَ أَنَّهُ الرَّبُّ ” (يوحنا21: 12). لا عجب.. بل ان لقبه الالهي (الرب) قد تكرر مراراً بعد قيامته المجيدة! ” فَجَاءَتْ مَرْيَمُ الْمَجْدَلِيَّةُ وَأَخْبَرَتِ التَّلاَمِيذَ أَنَّهَا رَأَتِ الرَّبَّ، وَأَنَّهُ قَالَ لَهَا هذَا” (يوحنا20: 18) ” فَفَرِحَ التَّلاَمِيذُ إِذْ رَأَوْا الرَّبَّ” (يوحنا20: 20). ” فَقَالَ لَهُ (لتوما) التَّلاَمِيذُ الآخَرُونَ: «قَدْ رَأَيْنَا الرَّبَّ” (يوحنا20: 25). ” وَهُمْ يَقُولُونَ: «إِنَّ الرَّبَّ قَامَ بِالْحَقِيقَةِ وَظَهَرَ لِسِمْعَانَ” (لوقا24: 34). (7) اعتراف توما: ربي وإلهي! اذ نقرأ هذا الاعتراف العظيم بفم أحد تلاميذ المسيح ( صحابته الحواريين ): “أَجَابَ تُومَا وَقَالَ لَهُ رَبِّي وَإِلَهِي” (يوحنا 20: 28). وقبل المسيح اعتراف توما ولم يعارضه بكلمة توبيخ واحدة! بل مدحه: ” لانك رايتني يا توما امنت طوبى للذين امنوا و لم يروا.” (يو 20: 24-29 ). أي هذا هو الايمان الصحيح، انني الرب الاله الذي قهر الموت. اعتراف الرسول توما بإلوهية المسيح هو ذات الحروف التي يوجهها أي يهودي نحو الله، اذ نقرأ: ” هُوَ يَدْعُو بِاسْمِي وَأَنَا أُجِيبُهُ. أَقُولُ: هُوَ شَعْبِي، وَهُوَ يَقُولُ: الرَّبُّ إِلهِي” ( زكريا 9:13). واعتراف توما جاء اتماماً لقول المسيح: ” فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: مَتَى رَفَعْتُمُ ابْنَ الإِنْسَانِ، فَحِينَئِذٍ تَفْهَمُونَ أَنِّي أَنَا هُوَ” (يوحنا 28:8). وقد فهم توما ان المسيح “أنا هو” أي الله، فناداه: ربي وإلهي. اعترض شهود يهوه وقلدهم ديدات بتهور! كالعادة لجأ الشيخ ديدات الى منشورات الهراطقة كشهود يهوه للنيل من عقيدة لاهوت المسيح، فاستعار كلامهم بالحرف للهرب من تصريح توما الرسول الرائع الذي خاطب فيه المسيح كربه والهه “ربي والهي”.. اذ كتب ديدات: ” هل ادرك توما في تلك اللحظة وعند ذاك المنحنى ان يسوع المسيح كان الهه؟ هل خر له وخر رفاقه ساجداً مع سجد؟ كلا على الاطلاق! ان كلماته المشار اليها انما كانت تعبيراً عن استعادة الانسان لجأشه. نقول مثلها يومياً عندما نقول: “ يا الهي لقد كنت في غفلة!” فهل تخاطب المستمع اليك كما لو كان الهك “. ( مسألة صلب المسيح بين الحقيقة والافتراء- احمد ديدات - ترجمة علي الجوهري - ص 170 ) “Did Thomas realise at that juncture that Jesus Christ was his Jehovah? Did he and the other disciples fall down in prostration before him. Never! His words were the words of self-reproach. We utter them daily, “My God! What a fool I have been!” Are you addressing your listener, as your God?” (Crucifixion or Cruci-Fiction? Page 77) ونرد بردنا الهادي: الرد الأول: ان عبارة توما الرسول قد قالها للمسيح مباشرة موجهاً بها اليه كمخاطب.. ولم تكن صرخة في الهواء للتعجب! واليك الدليل من الانجيل يا صديقي المسلم : اقرأ: ” أجاب توما وقال له ربي والهي ” ( يوحنا 28:20). فالحوار لم يكن للغائب انما للمخاطب، فتوما كان يخاطب المسيح , بدلالة قول الوحي: “وقال لــه!” قالها للمسيح “لــه“. “أجاب توما “اجاب توما من؟ اجاب المسيح. “وقال لـه “قال توما لمن؟ وعلى من يعود الضمير “ له “؟ “ربي والهي “ اعتراف بألوهية المسيح..! اذن الحوار يجري سلساً بين الاثنين. فلا يوجد ضمير غائب في الحوار الذي دار بين المسيح وتوما. الرد الثاني: اليهود لم يكونوا يستخدمون اسم الرب للتعجب لأنه مخالف للوصية الثالثة: “لا تنطق بإسم الرب الهك باطلاً “! وبسبب حرصهم على توقيره فكانوا يستبدلونه بغيره من الألقاب، مثل استعمال عبارة: “ملكوت السماوات” بدلاً من: “ملكوت الله”، وعبارة: “أخطأت إلى السماء” بدلاً من “أخطأت إلى الله” (لوقا 15: 18). ولا دليل لاستخدام اليهود اسم الرب للتعجب، فتسقط مجادلة ديدات!! والان نسأل تلامذة ديدات: عبارة “ربي والهي” عندما يطلقها تلميذ على رسول ونبي. الا تعتبر كفراً بواحاً يقتضي التوبيخ والتأنيب وطلب المغفرة؟ فلماذا لم يوبخ المسيح عبده ورسوله توما على تلك العبارة بدلاً من تصديقها؟

[@CopticMix]

المسألة الثانية: المسيح هو من دعا نفسه (الرب)! (1) المسيح رب الهيكل ورب السبت! الهيكل هو هيكل الله: “وَدَخَلَ يَسُوعُ إِلَى هَيْكَلِ اللهِ ” (متى 21: 12). والسبت هو سبت الله: ” سُبُوتِي تَحْفَظُونَ وَمَقْدِسِي تَهَابُونَ. أَنَا الرَّبُّ” (لاويين 2:26). والآن ليقرأوا من هو رب الهيكل ورب السبت، انه المسيح الذي نسب لنفسه في فقرة واحدة اللقبين: ” وَلكِنْ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ ههُنَا أَعْظَمَ مِنَ الْهَيْكَلِ! فَلَوْ عَلِمْتُمْ مَا هُوَ: إِنِّي أُرِيدُ رَحْمَةً لاَ ذَبِيحَةً، لَمَا حَكَمْتُمْ عَلَى الأَبْرِيَاءِ! فَإِنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ هُوَ رَبُّ السَّبْتِ أَيْضًا».” (متى12: 6- 8) ؛ (مرقس 28:2) ؛ ( لوقا 5:6). اليهود كانوا على يقين تام بأن السبت هو يوم خاص بالرب يهوه وشريعة حفظ السبت ملزمة للجميع لأنها وصية من يهوه، لكن المسيح أثبت لهم لاهوته بأنه هو رب هذا السبت أي هو الذي أعطى شريعته، فهل هذا كلام نبي عادي يا أتباع ديدات..؟! (2) المسيح الرب الذي رحم المجنون! حين شفى المسيح الرجل المسكون بجيش من الشياطين (لجؤون).. أمره قائلاً: ” اذْهَبْ إِلَى بَيْتِكَ وَإِلَى أَهْلِكَ، وَأَخْبِرْهُمْ كَمْ صَنَعَ الرَّبُّ بِكَ وَرَحِمَكَ”. ( مرقس 19:5). (3) المسيح رب داود! سأل المسيح الفريسيين سؤالاً أعجزهم: ” قَائلاً: «مَاذَا تَظُنُّونَ فِي الْمَسِيحِ؟ ابْنُ مَنْ هُوَ؟» قَالُوا لَهُ: «ابْنُ دَاوُدَ». قَالَ لَهُمْ: «فَكَيْفَ يَدْعُوهُ دَاوُدُ بِالرُّوحِ رَبًّا؟ قَائِلاً: قَالَ الرَّبُّ ( الآب ) لِرَبِّي ( الإبن المسيح ): اجْلِسْ عَنْ يَمِيني حَتَّى أَضَعَ أَعْدَاءَكَ مَوْطِئًا لِقَدَمَيْكَ. فَإِنْ كَانَ دَاوُدُ يَدْعُوهُ رَبًّا، فَكَيْفَ يَكُونُ ابْنَهُ؟» فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدٌ أَنْ يُجِيبَهُ بِكَلِمَةٍ. وَمِنْ ذلِكَ الْيَوْمِ لَمْ يَجْسُرْ أَحَدٌ أَنْ يَسْأَلَهُ بَتَّةً” (متى 22: 41-45). فالمسيح ابن داود وفي الوقت نفسه هو ربه! (مزمور 110: 1)، وهو يخرج من يسى من جهة الجسد، وهو “أصل يسى” بلاهوته! (إشعياء11: 1، 10). ولم يتمكن اليهود من اجابته بكلمة! آه.. يا ديدات لو كنت تقرأ فقط!! يقول ديدات كما هو في الصورة اعلاه: ” إنه ليس بربكم “!! وهنا نسأل ديدات: لو كان المسيح سيرفض من الملكوت كل من يقول له يا رب يا رب، فتماشياً مع هذا المنطق الفاسد، عليه اذن ان يطرد الملائكة من ملكوته لأنهم يعترفون بلاهوته وانه (الرب)!! ففي الميلاد قال الملاك للرعاة: ” وَإِذَا مَلاَكُ الرَّبِّ وَقَفَ بِهِمْ، وَمَجْدُ الرَّبِّ أَضَاءَ حَوْلَهُمْ، فَخَافُوا خَوْفًا عَظِيمًا. فَقَالَ لَهُمُ الْمَلاَكُ: «لاَ تَخَافُوا! فَهَا أَنَا أُبَشِّرُكُمْ بِفَرَحٍ عَظِيمٍ يَكُونُ لِجَمِيعِ الشَّعْبِ: أَنَّهُ وُلِدَ لَكُمُ الْيَوْمَ فِي مَدِينَةِ دَاوُدَ مُخَلِّصٌ هُوَ الْمَسِيحُ الرَّبُّ.” (لوقا 2: 9-10). وفي القيامة قال ملاك الرب للمريمتين: ” فَأَجَابَ الْمَلاَكُ وَقَالَ لِلْمَرْأَتَيْنِ: «لاَ تَخَافَا أَنْتُمَا، فَإِنِّي أَعْلَمُ أَنَّكُمَا تَطْلُبَانِ يَسُوعَ الْمَصْلُوبَ. لَيْسَ هُوَ ههُنَا، لأَنَّهُ قَامَ كَمَا قَالَ! هَلُمَّا انْظُرَا الْمَوْضِعَ الَّذِي كَانَ الرَّبُّ مُضْطَجِعًا فِيهِ ” (متى28: 5، 6). وها نرى شهادة الملائكة لربوبية المسيح، وقد وصفوه بلقب الهي (الرب). فهل سيطردهم الله من ملكوته وخدمته لأنهم اعترفوا بأن المسيح هو (الرب)..؟! هل قرأ ديدات “قاهر النصارى!” الورقي.. هذه النصوص الانجيلية من قبل؟ ان لا! فهو اذن منقوع في الجهالة نقعاً! وان كان قد قرأها.. وأخفاها، فهو مدلس فاحش الكذب! المحور الثالث: هل يستحق المسيح العبادة والصلاة؟ ديدات يمعن في الجهالة!! قال ديدات: ” فبدلاً من ان تعبدوا الآب عبدتموه هو (المسيح) “! الجواب القاطع الأول: (1) نعبد المسيح لانه والآب واحد! “وَأَنَا أُعْطِيهَا حَيَاةً أَبَدِيَّةً وَلَنْ تَهْلِكَ إِلَى الأَبَدِ وَلاَ يَخْطَفُهَا أَحَدٌ مِنْ يَدِي. أَبِي الَّذِي أَعْطَانِي إِيَّاهَا هُوَ أَعْظَمُ مِنَ الْكُلِّ وَلاَ يَقْدِرُ أَحَدٌ أَنْ يَخْطَفَ مِنْ يَدِ أَبِي. أَنَا وَالآبُ وَاحِدٌ.” (يوحنا 10: 28- 30). المسيح والآب واحد في القدرة: 1) يده هي يد الله، ولا أحد يمكنه ان يخطف من هذه اليد! 2) هو يعطي الحياة الأبدية! فهنا يثبت لنا مساواته بقدرة الله وليس فقط في الهدف. (2) نعبد المسيح لأنه معادل للآب في العمل ” وَلِهَذَا كَانَ الْيَهُودُ يَطْرُدُونَ يَسُوعَ وَيَطْلُبُونَ أَنْ يَقْتُلُوهُ لأَنَّهُ عَمِلَ هَذَا فِي سَبْتٍ. فَأَجَابَهُمْ يَسُوعُ: أَبِي يَعْمَلُ حَتَّى الآنَ وَأَنَا أَعْمَلُ. فَمِنْ أَجْلِ هَذَا كَانَ الْيَهُودُ يَطْلُبُونَ أَكْثَرَ أَنْ يَقْتُلُوهُ لأَنَّهُ لَمْ يَنْقُضِ السَّبْتَ فَقَطْ بَلْ قَالَ أَيْضاً إِنَّ اللَّهَ أَبُوهُ مُعَادِلاً نَفْسَهُ بِاللَّهِ.” ( يوحنا 16:5-18). فهو يعمل يوم السبت ايضاً مثل ابيه فهو المعادل لله! (3) نعبد المسيح لأنه الطريق الوحيد الى الآب ” قَالَ لَهُ يَسُوعُ: أَنَا هُوَ الطَّرِيقُ وَالْحَقُّ وَالْحَيَاةُ. لَيْسَ أَحَدٌ يَأْتِي إِلَى الآبِ إِلاَّ بِي.” ( يوحنا6:14). (4) نعبد المسيح لأنه هو في الآب والآب فيه قَالَ لَهُ فِيلُبُّسُ: يَا سَيِّدُ أَرِنَا الآبَ وَكَفَانَا. قَالَ لَهُ يَسُوعُ: أَنَا مَعَكُمْ زَمَاناً هَذِهِ مُدَّتُهُ وَلَمْ تَعْرِفْنِي يَا فِيلُبُّسُ اَلَّذِي رَآنِي فَقَدْ رَأَى الآبَ فَكَيْفَ تَقُولُ أَنْتَ أَرِنَا الآبَ؟ أَلَسْتَ تُؤْمِنُ أَنِّي أَنَا فِي الآبِ وَالآبَ فِيَّ؟ الْكلاَمُ الَّذِي أُكَلِّمُكُمْ بِهِ لَسْتُ أَتَكَلَّمُ بِهِ مِنْ نَفْسِي لَكِنَّ الآبَ الْحَالَّ فِيَّ هُوَ يَعْمَلُ الأَعْمَالَ. صَدِّقُونِي أَنِّي فِي الآبِ وَالآبَ فِيَّ ” ( يوحنا 8:14-11).

[@CopticMix]

(5) نعبد المسيح لأن كل صلاة واستجابتها منه يتمجد بها الآب “وَمَهْمَا سَأَلْتُمْ بِاسْمِي فَذَلِكَ أَفْعَلُهُ لِيَتَمَجَّدَ الآبُ بِالاِبْنِ. إِنْ سَأَلْتُمْ شَيْئاً بِاسْمِي فَإِنِّي أَفْعَلُهُ.” (يوحنا 14: 14). (6) نعبد المسيح لأن كل ما للآب من وعبادة وملك هو للمسيح ” كُلُّ مَا لِلآبِ هُوَ لِي” ( يوحنا 15:16). ” وَكُلُّ مَا هُوَ لِي فَهُوَ لَكَ، وَمَا هُوَ لَكَ فَهُوَ لِي ” ( يوحنا 10:17) من يمكنه ان ينطق بهذا التصريح ويجعل كل ما يملكه الله ملك شخصي له؟ وماذا يملك الله؟ يملك كل الخليقة والكون والملائكة والعبادة والتمجيد.. وكل هذا يملكه الابن كما يملكه الآب. كل تلك التصريحات جاءت بفم المسيح المبارك، لكي نسد المنفذ على اتباع ديدات، وزعمهم أن المسيح لم “يقل”.. بل ها هو قد قال!! الجواب القاطع الثاني: (1) الله أمر الملائكة أن تعبد المسيح! ” وَأَيْضًا مَتَى أَدْخَلَ الْبِكْرَ إِلَى الْعَالَمِ يَقُولُ: وَلْتَسْجُدْ لَهُ كُلُّ مَلاَئِكَةِ اللهِ” ( عبرانيين 6:1). (2) المسيح طلب لنفسه كل الإكرام المقدم لله ” لِكَيْ يُكْرِمَ ٱلْجَمِيعُ ٱلابْنَ كَمَا يُكْرِمُونَ ٱلآبَ. مَنْ لا يُكْرِمُ ٱلابْنَ لا يُكْرِمُ ٱلآبَ” (إنجيل يوحنا 5: 23). فالمسيح مسجود له كاله، وتوجب عبادته واكرامه بمستوى الآب! وهذه العبادة حدثت فعلياً ولم يعترض هو عليها: المجوس سجدوا له ( متى 12:2). والأبرص ( متى 2:8). وتلاميذه في السفينة ( متى 33:14). والنساء بعد قيامته ( متى 9:28). وكل المؤمنين به بعد صعوده أمام أعينهم ( لوقا 52:24). ديدات يستمر في التخبط!! قال ديدات: ” المسيح لم يعلم الناس ان تصلي اليه”!! الجواب بكلمة الله: ان المسيح بنفسه قد طلب من المؤمنين به ان يصلوا اليه فيستجيب لهم: ” إِنْ سَأَلْتُمْ شَيْئًا بِاسْمِي فَإِنِّي أَفْعَلُهُ. ” ( يوحنا 14:14). المسيح يسمع الصلاة ويستجيبها بنفسه: “مَهْمَا سَأَلْتُمْ بِٱسْمِي فَذلِكَ أَفْعَلُهُ لِيَتَمَجَّدَ ٱلآبُ بِٱلابْنِ” (يوحنا 14: 13). هل يجرؤ نبي من البشر ان يتفوه بهذا الكلام؟ فالأنبياء كانوا يصلون الى الله: “يا سامع الصلاة إليك يأتي كل بشر” (مز 65: 2). والمسيح يقول انه يسمع الصلاة ويستجيبها! وكان رسله يصلون اليه كربهم.. فيشكرونه مسبحين بحمده: ” وَأَنَا أَشْكُرُ الْمَسِيحَ يَسُوعَ رَبَّنَا الَّذِي قَوَّانِي” (1تيموثاوس 12:1). وفي لحظات استشهادهم كانوا يصلون للمسيح! “وَأَمَّا هُوَ فَشَخَصَ إِلَى السَّمَاءِ وَهُوَ مُمْتَلِئٌ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ، فَرَأَى مَجْدَ اللهِ، وَيَسُوعَ قَائِمًا عَنْ يَمِينِ اللهِ. فَقَالَ: «هَا أَنَا أَنْظُرُ السَّمَاوَاتِ مَفْتُوحَةً، وَابْنَ الإِنْسَانِ قَائِمًا عَنْ يَمِينِ اللهِ.. فَكَانُوا يَرْجُمُونَ اسْتِفَانُوسَ وَهُوَ يَدْعُو وَيَقُولُ: أَيُّهَا الرَّبُّ يَسُوعُ اقْبَلْ رُوحِي ثُمَّ جَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَصَرَخَ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ: يَارَبُّ، لاَ تُقِمْ لَهُمْ هذِهِ الْخَطِيَّةَ. وَإِذْ قَالَ هذَا رَقَدَ”. (اعمال 55:7-60). استفانوس الشهيد المسيحي الاول صلى الى المسيح واصعد روحه اليه. ومن الرائع ان نذكر بأن استفانوس قد رأى اقنومي اللاهوت (الآب) و (الإبن) معاً في رؤياه وهو يموت شهيداً، وقد خصص الشهيد صلاته لترفع الى المسيح.. فلو كانت الصلاة الى يسوع المسيح لا تجوز، فلماذا سمح الله بظهور المسيح (الابن) قائماً عن يمينه..ليصلي اليه استفانوس؟ وعبارة “الرب يسوع” قالها الشهيد الأول في أحرج لحظة وهي الموت، وليس أي موت انما موت الرجم، فقد اتكل على المسيح في أقسى لحظات الحياة. والمعلوم أن البار يحرص على التلفظ بكل نطق صحيح اثناء موته. لقد أنكر ديدت أن المسيح هو (الرب) وان الصلاة ترفع اليه.. وها هو الشهيد الأول استفانوس قد فعل الأمرين: (1)- دعا المسيح: الرب LORD! (2)- رفع الصلاة اليه وهو يموت! إسمع ختام الإنجيل.. يا ديدات!! ختام العهد الجديد.. بل ختام كل أسفار الوحي الالهي المقدسة، تتلخص في الحقيقتين التي أنكرهما أحمد ديدات، وهما: الأولى: ان المسيح هو الرب! الثانية: الصلاة ترفع اليه! اذ نقرأ في سفر الرؤيا وفي الصفحة الأخيرة من كل الكتاب المقدس: ” يَقُولُ الشَّاهِدُ بِهذَا: «نَعَمْ! أَنَا آتِي سَرِيعًا». آمِينَ. تَعَالَ أَيُّهَا الرَّبُّ يَسُوعُ. نِعْمَةُ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ مَعَ جَمِيعِكُمْ. آمِينَ ” (رؤ22: 20 و 21). آخر كلمات قيلت في الوحي الالهي هي عبارة عن (صلاة) الى المسيح، مع لقب (الرب)! خلاصة البحث.. 1- ديدات كان يدلس ويخفي النصوص الكتابية! 2- المسيح لن يدين الذين يعترفون به كرب، انما سيدين الذين لا يثمرون ويسلكون في وصاياه. 3- المسيح شهد لنفسه بأنه الرب والاله، وشهد له تلاميذه كذلك ولم يعترض عليهم. 4- لقد قدمت العبادة والصلاة للمسيح مراراً. 5- المسيح في الاسلام أعظم من محمد في رفعه حياً وعودته ثانية!

[@signmetab2162]

كلامك بيلمس العقل قبل القلب يا معلم الاجيال. اشفعلى يا بابا شنودة عند يسوع المسيح رب المجد

[@انسعبدالله-ع5ج]

Peter Mekhaeil الحين مع فرعون في نارجهنم

[@hanksh.7813]

على كيفك يا حبيبي هو ربنا حاطك محله

[@gtawfik]

الله عقل و من العقل تخرج الكلمة و يسميه الإنجيل الابن و روح الله يسميه الىوح القدس و العقل. و الروح داخل كيان واحد. يسميه الكتاب المقدس الأب فلا. تستطيع أن تفصلهم عن بعض و لا تسطيع أن تقول أنهم ليسوا واحدا

[@leplopable]

الفرق ان اخوتنا المسلمين بيتكلموا عن ربنا من بعيد من غير اي تفاصيل و احنا المسيحيين بنتكلم عن تفاصيل الله الواحد , زي الانجيل ما قال ان البني ادم مخلوق علي صوره الله ( روح و نفس و جسد) انسان واحد و الله (اب و ابن و روح قدس)

[@medooabdoo7915]

اخي انتم اخطائتم والاسلام صوبكم

[@الحياه-ص7ع]

المشكله انكم مجانين تحكو عن سيدنا عيسى الله و مره ابن الله ومره صلب

[@عبدللمسيح-ظ5ي]

لا اله الا المسيح وحده لا شريك له

[@nannoazer109]

الله ينيح نفسك يا بابا شنوده كل كلمه منك موزونه ، المجد ليك يا ربي يسوع 🙏🙏🙏🙏🙏

[@emilytoma2813]

شكرا ياقداسة البابا

[@اوغسطينوساسواننت]

المسيح هو اااااااالله ...ابيتم ام اردتم

[@alaaabualwaf2708]

المسيح ليس هو الله شأت انت او أبيت...ذلك ف كتابك يقول المسيح انا انسان قد كلمك بالحق الذي سمعة من الله ..وكلام ابيكم شنودة لا يساوي بل فلسفة وسفسطة .وكل ردة ناسوت ولاهوت..اين قال المسيح انا ناسوت ولاهوت ؟؟؟ اين ؟؟ بس كل ماتتزنق قول ناسوت ..عاوز تهرب قول ناسوت هذا خلاصة كلام شنودة .

[@alaaabualwaf2708]

وبعدين شنودة يناقض نفسة يقول الاب ليس هو الابن ولا الابن هو الاب ..ثم يقول لكن ليسو اثنين بل واحد ..كيف يكونو واحد اذا كان الاب اخر والابن اخر .هذا هو الشرك بعينة

[@AhmedEidX]

+‫اوغسطينوس اسوان نت‬‎ قال الله تعالى: لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ

[@fadiyoussef9109]

Alaa Abualwaf يعني انتي بعد هل تبسيط تجي تقول المسيح اين قال انا ول اب واحد يعمي روح انتا ما تريد تفهم وهاد ديدات الي نافخين فيو ما بيحكي الحقيقا كاملة لئنو بيحمي في انصاف الايات ياابني اقرة كويس الله يفتح عقلك

[@fadiyoussef9109]

Ahmed Eid ومين قالك انو نحني نقول الله ثالث ثلاثة نحني انقول الله الواحد اب وابن وروح القدس الله واحد متل انتي عقلك وروحك وشخصك واحد المسالة بسيط بس انتن ما تريدو تفهمو

[@nihadahmad8220]

دين الاسلام غريب واله الاسلام غريب ايضاً اله بدون ثالوث وثني وليس اله سبحانك يا رب على نعمة المسيح

[@alaanassif949]

لا يستطيع أحد أن يقول إن المسيح رب إلا بالروح القدس

[@CopticMix]

التثليث والتوحيد - هل يعبد المسيحين ثلاثه الهه عظه قداسة البابا شنوده الثالث kzbin.info/www/bejne/nIqrdmN8qpl9i9E

[@AhmedEidX]

+Coptic Mix قال الله تعالى: لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ ۘ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۚ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ و قال أيضاً: يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ ۚ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَىٰ مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۖ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ ۚ انتَهُوا خَيْرًا لَّكُمْ ۚ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ ۘ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا لَّن يَسْتَنكِفَ الْمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبْدًا لِّلَّهِ وَلَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ ۚ وَمَن يَسْتَنكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًا

[@CopticMix]

+Ahmed Eid الايات من الكتاب المقدس يوحنا 9- - 35 فسمع يسوع انهم اخرجوه خارجا، فوجده وقال له:«اتؤمن بابن الله؟» 36 اجاب ذاك وقال: «من هو يا سيد لاومن به؟» 37 فقال له يسوع: «قد رايته، والذي يتكلم معك هو هو!». 38 فقال: «اومن يا سيد!». وسجد له. ††† (يوحنا 14 : 8-11) 8 قال له فيلبس:«يا سيد، ارنا الاب وكفانا». 9 قال له يسوع:«انا معكم زمانا هذه مدته ولم تعرفني يا فيلبس! الذي راني فقد راى الاب، فكيف تقول انت: ارنا الاب؟ 10 الست تؤمن اني انا في الاب والاب في؟ الكلام الذي اكلمكم به لست اتكلم به من نفسي، لكن الاب الحال في هو يعمل الاعمال. 11 صدقوني اني في الاب والاب في. ††† (يوحنا 1: 18) - الله لم يره احد قط. الابن الوحيد الذي هو في حضن الاب هو خبر. ††† متى ( 26 - 17) فاجابهم يسوع:«ابي يعمل حتى الان وانا اعمل» , 18 فمن اجل هذا كان اليهود يطلبون اكثر ان يقتلوه، لانه لم ينقض السبت فقط، بل قال ايضا ان الله ابوه، معادلا نفسه بالله. ††† "أنا والآب واحد" (يوحنا 10: 30) ††† "أنا في الآب والآب في" (يوحنا 14: 10) ††† " كل ما للآب فهو لي" (يوحنا 16: 15) ††† "إن كنت لست أعمل أعمال أبى، فلا تؤمنوا بي. ولكن إن كنت أعمل، فإن لم تؤمنوا بي، فآمنوا بالأعمال، لكي تعرفوا وتؤمنوا أن الآب في وأنا فيه" (يوحنا 10: 37، 38) ††† "كما أن الآب يقيم الموتى ويحيى، كذلك الابن يحيى من يشاء" (يوحنا 5: 21) ††† "لكي يكرم الجميع الابن كما يكرمون الآب" (يوحنا 5: 22) ††† "أنتم تؤمنون بالله، فآمنوا بي" (يوحنا 14: 1) ††† "من رآني فقد رأى الآب" (يوحنا 14: 9) ††† (متى 16 - 27 ) فان ابن الانسان سوف ياتي في مجد ابيه مع ملائكته وحينئذ يجازي كل واحد حسب عمله †††

[@AhmedEidX]

لماذا ترددون نفس الكلام الذي تحفظونه دون فهم؟ هذ الكلام مجتزأ من سياقه، حيث كان المسيح بن مريم يتحدث مع تلاميذه عن الطريق إلى الله، و يقصد به طريقاً روحياً لمعرفة الله و عبادته، بينما كان التلاميذ لا يفهمون ذلك و يعتقدون أنه يتحدث عن طريق مادي، و طلب فليبس أن يرى الله، فقال له المسيح بن مريم: كل هذه المدة معي و لم تعرفني، يقصد بذلك أنك لا تستطيع أن تنظر إلى الشمس فكيف تطلب أن تنظر إلى الله، و يفسر المسيح بأن من عرفني و عرف دعوتي فقد عرف الله فالمراد بالرؤية هنا ليست الرؤية الحسية بالعين و إنما المراد هو المعرفة و الفهم كان المسيح رسول من عند الله يهدي الله به الناس إلى عبادته وحده و من أطاعه في زمانه فقد أطاع الله، ليس معنى ذلك أبدأً أنه هو الله

[@CopticMix]

+Ahmed Eid ?يا استاذ احمد يا ريت شواهد ايات الكتاب المقدس على تفسيرك ده حضرتك بتفسر بوجه النظر الاسلاميه , الايات واضحه و بعدين من يقدر ان يغفر الخطايا غير الله , من يقدر ان يعطى تلاميذه القدره على عمل المعجزات باسمه الا الله لمعجزات مثل اقامه الاموات و شفاء المرضى) , حضرتك لازم تقرأ و تفهم الكتاب المقدس من البدايه , فما حاجتنا الى نبى اخر بعد الانباء (موسى و دواد واشعياء و ارميا , و انبياء العهد القديم) يا ريت توضح فين اللبس في الايات دي أنا في الآب والآب في" (يوحنا 14: 10) " كل ما للآب فهو لي" (يوحنا 16: 15) "إن كنت لست أعمل أعمال أبى، فلا تؤمنوا بي. ولكن إن كنت أعمل، فإن لم تؤمنوا بي، فآمنوا بالأعمال، لكي تعرفوا وتؤمنوا أن الآب في وأنا فيه" (يوحنا 10: 37، 38) "كما أن الآب يقيم الموتى ويحيى، كذلك الابن يحيى من يشاء" (يوحنا 5: 21) "لكي يكرم الجميع الابن كما يكرمون الآب" (يوحنا 5: 22) "أنتم تؤمنون بالله، فآمنوا بي" (يوحنا 14: 1) "من رآني فقد رأى الآب" (يوحنا 14: 9) رجاء مشاهده شرح البابا شنوده الثالث kzbin.info/www/bejne/mpeXoWp_oayFbZI

[@AhmedEidX]

كتابك لغته الأصليه هي اللغة الأرامية، و ترجمتك العربية خاطئة، إرجع إلى أصل النص تجد المعاني الحقيقية التي تبعد كل البعد عن فهمكم له

[@AhmedEidX]

قال الله تعالى: لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ ۘ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۚ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ و قال أيضاً: يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ ۚ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَىٰ مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۖ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ ۚ انتَهُوا خَيْرًا لَّكُمْ ۚ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ ۘ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا لَّن يَسْتَنكِفَ الْمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبْدًا لِّلَّهِ وَلَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ ۚ وَمَن يَسْتَنكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًا

[@fayzaahmed5358]

اشهد ان لا الة الا اللة وحدة لا شريك لة لة الحمد ولة الملك وهو على كل شئ قدير،،،اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا وقرة اعيننا وشفيعنا سيدنا محمد وعلى الة وصحبة وسلم تسليما كثييرا،،،،

[@bronetmchikha]

المسيح طبيعتين

[@mazennak9026]

ثلاثه في واحد يعني مع تايد للغسيل مفيش مستحيل نظافه وريحه توفير...بونكس...

[@AhmedEidX]

قال الله تعالى: لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ

[@mollybibawy]

اولا نحن لا نقول ان الله هو المسيح بل نقول ان المسيح هو الله وده معناه ان الاه له هيئة لم نراها ومن يراها يموت ...ان قلنا ان الله هو المسيح ده معناه ان السيد المسيح هيئة الله ونحن لم نقول هذا بل نقول ان يسوع هو الل الظاهر فالجسد يعني زي ما كلم الله موسي من خلال الجبل هل الاه جبل ايضا الله تكلم مع الناس من خلال الانسان يسوع المسيح

[@AhmedEidX]

ان الله أو الرب في مختلف الديانات هو أساس العقائد في في كل ديانة ، فتميز العقائد في كل دين يرجع الى تميز فكرة كل دين عن الذات الالهية، فاذا أبطلت عقيدة الاله في كل دين بطلت بالضرورة ما تبقى من العقائد الأخرى لأنها مبنية عليها، وهذا الكلام ينسحب على الثالوث المسيحي هو ركيزة العقائد المسيحية ، فمنه ادعى المسيحيون الفداء والصلب وبنوة المسيح لله ، ، فاذا أبطل الأصل بطل بالضرورة الفرع ،حيث لا مسيحية ولا فداء ولا بنوة لله . وهم يدعون أن الآب والابن والروح القدس متساوون لا فرق بين أحد منهم وانما هم شخصيات أو ذوات ثلاثة لله بجوهر واحد،، ولكن العجب كل العجب كيف يكون الههم واحدا ذو ثلاثة أسماء متباينة ؟؟ بديهي في العقول أن يكون الشيء الواحد ذو اسم واحد أو ذو ثلاثة أسماء مترادفة لا أن يكون ذو ثلاثة أسماء متباينة ،فأين الآب من الأبن ؟؟ وأين الأبن من الروح القدس ؟ اما أن هذه الأسماء متردافة وهذا لا يقول به طفل في الحضانة ، أو أنها مختلفة في المعنى فبذلك يثبت التعدد.. فأين الوحدانية في شيء ذو ثلاثة أسماء مختلفة، فالابن تبع للأب وهو بعد الأب ، حيث لا ابن قبل أب ،.ثم ان كانوا متساوين فلم لا يذكرون بأي ترتيب ؟؟ لا يجرؤ مسيحي أن يقول باسم الروح القدس والابن والآب فأين الترتيب والتساوي ؟،كذلك لو سألت مسيحيا من الذي نزل الى الأرض الآب أم الابن ؟ سيجيبك فورا أنه الأبن ،، فما يمنعهم بأنهم يقولوا نزل الآب والأبن والروح والقدس ؟؟ ما داموا واحدا ؟؟؟ حيث انك اذا قطفت وردة يمكنك أن تقول قطفت الوردة أو الريحانة أو الزهرة ،، لكن لا يمكن لمسيحي أن يقول نزل الآب والأبن والروح القدس ،، لأن في ذلك انكار لبنوة المسيح للآب وفدائه من الخطايا فتأمل. ولماذا صفة الولادة متصف بها الآب دون الابن ؟؟؟ فان كان الابن قادرا على الولادة فأين مولوده ؟ وان لم يكن قادرا عليها بطل التساوي بينهم،،وعلى ذلك لزم أن الروح القدس أيضا أن يلد أقنوما رابعا كونه لزم أن يكون مساويا للابن من حيث قدرته على الولادة ان كان قادرا ،،وبذلك تكون هناك أربعة أقانيم ولزم الأقنوم الرابع أن يلد آخر خامسا بمقتضى تساويه بالأقانيم الثلاثة السابقة له والخامس لزم أن يلد سادسا وهكذا الى أن نصل أن اله النصارى هو عدد لا نهائي من الأقانيم وبالتالي الآلهة المتعددة . هذا من ناحية ،، من ناحية أخرى تنص العقيدة المسيحية أن أقنوم الابن هو كلمة الله جاء في انجيل يوحنا "1: 1 في البدء كان الكلمة و الكلمة كان عند الله و كان الكلمة الله " ،، هذا أول سطر يقرأ في هذا الانجيل وعجز كل القساوسة بكل الطرق عن الاجابة عليه سواء بحذف اجابتين أو الاستعانة بالروح القدس ،، حيث أن القارىء له يتلمس مدى التخبط في التعبير عن عقيدة هي صميم الفكر المسيحي ،، فما معنى في البدء كان الكلمة " وهو الابن " ثم يقولون باسم الآب والابن والروح القدس ؟؟ ألا يجدر أن يقولوا باسم الابن والآب والروح القدس ؟؟ حيث أن أقنوم الكلمة هو الابن ؟ فكيف التوفيق بين انجيل يوحنا وكلامكم ؟؟ يجيب المسيحيون أن باسم الآب والابن والروح القدس ،، هو نظير كلام المسلم في بسم الله الرحمن الرحيم..وابطال هذا سهل جدا حيث نقول.. تختلف بسملتنا الشريفة عن ثالوثكم في ان ثالوثكم يفضح نفسه بنفسه في الحرف " و " الذي يثبت التعدد فأين بسم الله الرحمن الرحيم، من باسم الآب والابن والروح القدس ؟؟ ألا يجدر بكم أن تقولوا باسم الآب الابن الروح القدس ما داموا واحدا ؟؟؟ اضحك يا عزيزي القارىء وأجل الله عقلك وفهمك عن هكذا تراهات ،، نعم الأناجيل المكتوبة بأيدي المؤيدين بالروح القدس تثبت في أول كلمتين أن البداية كانت للكلمة لا المتكلم ،، أي للابن لا الآب..،، ثم بعد أول واو يثبت أن الكلمة" الابن " كانت بعد المتكلم " الآب " وهي عنده؟ ولا يكتفي النص بذلك ، بل يتمادى في رشق العقول المحترمة بخرافة لاهوتية تصلح لأن تكون قصصا لنوم الأطفال لا كتابا مقدسا . لكن مهلا لماذا العجب ؟؟ ،،، ألسنا نقرأ في الانجيل ؟؟

[@yusufmuktar4105]

الحمد لله على نعمة الاسلام ..

[@adamaboudy7526]

المسيح يقول ابى اعظم منى والهى والهكم وابى الذى ارسلنى .. والبابا يقول المسيخ مساوى لله . هل انت اعلم من المسيح ؟؟

[@danielibra3242]

و المسيح قال أيضا أنا ولاب واحد من رأني رائ الأب و قال أيضا قبل أن يكون إبراهيم أنا كائن و قال أيضا أنا هو الأول و الأخر و قال أيضا أنا هو طريق الحق و الحياة

[@snowlover614]

الله ليس كمثله شيء لانه الواحد الخالق ومين اللي قسم ربنا ل٣ اقانيم ومين قال انه ثالوث ؟؟؟؟ هيصعبها علي عباده ليه؟؟ ع فكره الاحسان هو ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فهو يراك يعني الاختبار فالدنيا انك لا تري الله لكن تستشعر بقدرته وتخضع لعزته وكلامكو كله بيناقض بعضه الناسوت منفصل ع الاهوت ومع ذلك هم واحد !!! وفيه سؤال كمان هل يئس الله ان نعبده فنزل الارض بنفسه لنراه ونعبده ووصل لان يكون طفل وكمان نعبد جزء من هذا الكيان الانساني !!؟؟؟؟ ا

[@ProEgypt]

الحمد لله على نعمه العقل

[@ahmedgamal5059]

احنا عارفين ان احمد ديدات داس عالجرح.... معلش كلمه لكل مسيحى اذا رأيت الحقيقه فلا تستكبر ... او تخاف من الاهل والاصدقاء...ولا تسلم عقلك لاحد لن يغنى عنك شىء امام الله ...(لن تجد قسيس يعظ الا ويدخل اللاهوت فالنسوت غصب عنه)

[@CopticMix]

+Ahmed Gamal استاذ احمد انا هجوابك بآيه من الكتاب المقدس اذكروا مرشديكم الذين كلموكم بكلمة الله. انظروا الى نهاية سيرتهم فتمثلوا بايمانهم. الرسالة الى العبرانيين - اصحاح 13 - 7 رجاء مشاهده رد الاستاذ انيس شوروس kzbin.info/www/bejne/sHKloKJ4q8SapZY لما احمد ديدات داس عالجرح ليه حاولوا قتل الاستاذ انيس ؟؟؟

[@ahmedgamal5059]

اولا هو القس ستالين ..هل عندما اقدم لك السم امام الجماهير المسيحيه..والمسلمه واطلب منك ان تشربه .. امام الناس استنادأ على آيه فالانجيل معناها (اذا كنت مؤمنا حقيقى فلن يضرك السم)..تعد محاولة قتل ......وان كنت اتفق معك ان هذا استدلال خاطىء وسوء فهم للايه

[@ahmedgamal5059]

اولا الفيديو مجتزء والله... ثانيا ...هل تعرف ان شوروس (مهرطق) وفقا لتعاليم كتابكم المقدس ...لانه يعتبر ان سيدنا عيسى عليه السلام .هو الآب ثالثا: ديدات هزمه وهزم من هو اقوى منه بمراحل (القس سواجرت) فهو رجل متكلم سواء كلامه حق او باطل مش دى النقطه...ثم ان ديدات تحداه ان يقرأ سفر حزقيال ..ونشيد الانشاد امام الناس فحاول التهرب....ولما اصر ديدات والله قرأه ووجه فالارض وبعدها صفقت له الجماهير تصفيقه ضعيفه لا توحى الا بالخجل واخيرآ تم ضبط كلا منهم فى بيت دعـــــــــــاره

[@fadiyoussef9109]

Ahmed Gamal ياخي انتا راجع عقلك ومارح يفيدك هل شي ومارح ينفعوك هل شيوخ في شي انتا تحكي حكي عن منظرات وهل تعلم انا ديدات لم يسطتيع موجهة طفل شماس في الخامسة عشر من عمره في حجة انا البابا يرسل اطفال لمناظرتي لو ديدات كان يملك الجرئة لموجهة الطفل الشماس لما تحجج في كلامه

[@fadiyoussef9109]

Ahmed Gamal يا اخي مو عندكن انتن كمان في حديت عن من ياكل سبع حبات من تمر المدينة لا يموت في السم ليش لما واجهو شيخ سلفي في هاد الكلام تهرب من الحقيقة

[@fromrussia8505]

الشيخى احمد ديداد هو الا ارعب قساوسة العالم بثباتاته من الكتاب النصاري علي ان المسيحيه اصابها التحريف الكثير والكثير واثبت ان المسيح رسول وانه لم يصلب لكن النصاري يتميزون بعدم الفهم والمفروض ان شنوده يطلب مناظرة الشيخ احمد بدل ما يرد وهو مش موجود

[@AhmedAhmed-cr6yo]

انا بصراحه مش فاهم منه اي حاجه خالص هو اصﻻ بيتكلم في ايه

[@CopticMix]

Ahmed Ahmed رجاء مشاهده هذه الحلقه من سؤال جرئ kzbin.info/www/bejne/nqPbhpZ_hayBq5Y

[@adelriad5796]

بيتكلم.في.الحقيقة.فا.انتى.احسن.حا.جا.تبحث.عن.ار.ضاع.الكبير

[@لاالهالاالله-ر3م1ل]

الشيخ احمد ديدات كان داعياً لمدة ٥٤سنة من ١٩٤٢الى ١٩٩٦ لانه اصبح مشلول ونام على الفراش الى ان مات . فلماذا شنودة لم يتحدى احمد ديدات في اي محاضرة في ال٥٤ عام عندما انشل يتكلم عنه

[@fadiyoussef9109]

هههههههههههه هاد هوة تفكيركن تحدي وحكي فاضي قداسة البابا شنودة الثالث رد على كتب ديدات التي تحكي انصاف الايات او انصاف الحقايق وجهل ديدات في شرح الكتاب المقدس ول يكن في معلومك الباب شنودة كان رجل يدعي الى الوطنية ولتاخي ولتجنب المشاكل في مصر

[@ibrahimelbarbary1685]

Fadi Youssef مفيش حد هزم أحمد ديدات رحمه الله عليه وحتي لوشنوده اتكلم في نفس وقت أحمد ديدات مكنش عرف يتكلم

[@kyrilloselkommos7469]

@@ibrahimelbarbary1685 استاذي مردور عليهم ب الحرف من زكريا بطرس و من بعض المواقع ممسوح بيهم بلاط اليوتيوب و ابحثوا شوية بس و البابا مش فاضي لاحمد ديدات

[@adelriad5796]

جاتلةمن.عندربنا

[@مجذوبحسنعوضالكريم]

اعترف ان انيس شورس لم يقوي علي احمد ديدات فلماذا لم تناظره ثانيا تلميذ الشيخ احمد ديدات زاكر نائك موجود اما منكم من احد يناظره ام تنتظرون ان يموت او يمرض حتى تردوا عليه لاتلعبوا على اتباعكم الشيخ احمد ديدات طلب مناظرة بابا الفاتيكان ولم يناظره اما كان من الاحرى تناظره انت بدل ان ترسل له طفل فماذا تساوي انت لبابا الفاتيكان ثم ان شبهك كلها قديمة ولم تاتي بجديد وكلها تم الرد عليها من قبل احمد ديدات وزاكر نائك ثم سيدنا عيسى عليه السلام قال ابي اعظم مني فكيف انت تساويه بالله تعالى فهل اعظم تعني انه يساوي ابيه مالكم كيف تحكمون وثم الحمدلله قلت ان عيسى عليه السلام لم يقل انه الله فابطلت الثالوث بنفسك وكنت تعبد لاشيء وكما قلت ان الاب والابن والروح القدس هم شيء واحد فبالتالي الابن لم يقل انه الله فسقط ثالثوكم حيث انكم تقولون انه واحد في ثلاث صور فسقوط الواحد يعني لاوجود للصور حيث الابن لم يقل انه الله ولم يقل انه الروح القدس والله لم يقل انه الابن ولم يقل انه الروح القدس والروح القدس لم يقل انه الابن ولم يقل انه الله فمالكم كيف تحكمون وتقولون ان عيسى عليه يتكون من لاهوت وناسوت وانه لما صلب فارق لاهوته ناسوته وعندما تشبهون الثالثوث بالماء في حالاته الثلاث فهل يمكن ان يوجد الماء في نفس اللحظة سائلا وصلبا وغازيا فإن قلت نعم فإن عيسى كما زعمت ذو طبيعتين ناسوت ولاهوت فآين الثالثة التي هي الراحوت اي الروح القدس فأنا اقترح عليكم ان تسموه الثانوث بدل من الثالثوث فبذلك فشلت نظريتكم التي تقول ان الثلاثة هم واحد وان قلتم ان الماء لايمكن ان يوجد في نفس اللحظة في حالاته الثلاثة اي اما ان يكون سائلا او ان يكون غازيا او ان يكون صلبا فبذلك تعبدون ثلاثة الهة مختلفة تعبدون الاب وتعبدون الابن وتعبدون الروح القدس اي تعبدون الماء عندما يكون صلبا وتعبدونه عندما يكون غازيا و تعبدونه عندما يكون سائلا فالسؤال هنا هل الله العظيم اي الاب عندكم يتحول من شكل لاخر اي من صورة الاب الي صورة الابن او الي صورة الروح القدس وهل اذا كان مثلا الماء في صورة السائل وشرب اما يكون هذا الماء قد انتهى يعني انه عندما تم وضع يسوع على الصليب ومات كما زعمت اما يكون الاب قد مات وعندما قلتم انه قام ثانية من الذي احياه ءأحي نفسه بنفسه اي ان ناسوته قد فارق لاهوته ثم عاد اليه لاهوته ثانية فالسؤال هنا لماذا فارق ناسوته لاهوته اما كان يمكنه ايصنع لهم معجزة فلا يستطيعوا قتل ناسوته ام ان لاهوته ضعيف هرب منه اتظنون انه وضع على الصليب من تلقاء نفسه ليغفر لكم خطاياكم بل اتوا به مكرها ءاله ويكره فسبحان الله عما تقولون علوا كبيرا فالله تعالى عندنا كما قال هو عن نفسه : اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ( قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد) وعيسى عليه السلام عندنا هو عبدالله ورسول من عنده كغيره من الرسل وان كان لم يولد من اب من ام فقط فأدم لم يكن له اب ولا ام فايهما احق بالعبادة وكلاهما لم يامرا احدا بعبادهما ولم يكونا الهين بل بشر ممن خلق فالله يخلق ما يشاء و‘يختار

[@HassanHassan-oy9mz]

بسم الله اارحمن اارحيم لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح بن مريم" مامن إله إلا الله وحده لا شريك له واامسيح بن مريم عبده ورسوله

[@rm7.86]

خدعوكم كفار بني إسرائيل المحرفين..وضحكو عليكم ...لايوجد في الأناجيل ولو كلمه صريحه للمسيح يقول " أنا الله ...او يقول اعبدوني ؟! ابن الإنسان...لم يقول انه إله ؟! اليهود لم يتبعو المسيح في دعوته إلى توحيد الله ولم يتبعوه ..عبدوه مثلكم يامخدوعين . كل اتباع المسيح مخدوعين ولا يوجد بينهم يهودي بالرغم أن المسيح أرسله الله إلى بني إسرائيل. دينكم مثل دين الشيعه....كله تأويلات باطله ولف ودوران على توحيد الله. الحمدلله على نعمة الإسلام وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى عيسى وموسى...وكل الأنبياء والمرسلين

[@شروحالعقيدةوالفقه]

مدونة أقباط سابقون هى مدونه تجمع الاقباط السابقون الذى تركوا اوسخ دين فى العالم وهو المسيحيه.والمسيحين الذين يرغبون فى اعلان اسلامهم ومتخفين وانا منهم الأربعاء، 29 يوليو، 2009 اكاذيب مسيحيه الجزء الثانى من المعروف أن طائفة الكاربوكراتيين فى الأسكندرية و منذ القرن الثانى الميلادى كانت تعتبر النساء على أنهن "منفعة أو ملكية عامة" ، و لسن فى الوضع الإجتماعى المُعتاد ، أى أن تكون الواحدة منهن زوجة لزوج واحد فقط . و يبدو أنهم كانوا يأخذون على محمل الجد الشديد كل تلك الترهات المسيحية عن (الحُب) و المحبة . لذا فإن الإنحلال الخُلقى ذو المظاهر الجنسية كان شائعاً فيما بينهم . و مُمارسة الحب (أو بالأحرى الجنس) كان أهم عند أفراد تلك الطائفة من مُجرد تلك الثرثرة الحمقاء أو النفاق بإسمه . و هذه الطائفة الكاربوكراتية تكشف لنا كيف أن العقيدة المسيحية التى تُنادى بالزهد و التقشف بل و الرهبنة كانت فى البدايات تمضى جنباً إلى جنب مع تلك الدعاوى التى تُنادى بالحرية الجنسية و التى تُمارس الفجور الجنسى المُشتقة من ، أو المُنبثقة عن، نفس تلك العقيدة. و كاربوكراتيس زعيم تلك الجماعة لابد و أنه كان قادراً على الإتيان بالدلائل على أن اليسوع كان يقول الشيئ و يفعل عكسه تماماً ، و يتخذ من أفعال هذا اليسوع تبريراً لكل ما تُمارسه جماعته. و الآن يتوافر لدينا الدليل على ذلك - و هو ذاته نفس الدليل الذى دفع بالأب كليمنت السكندرى بأن ينصح رفاقه من المسيحيين الأوائل بأن يرتكبوا جريمة الشهادة الزور! و من أجل تلك الشهادات المُزورة (الحلف كذباً أو الحنث باليمين) ، عفواً، أقصد تلك الأكاذيب التى يُطلق عليها المسيحيون الضالون إسم (الحقائق) ، فإنهم على إستعداد للإستشهاد أو الموت...... وبمعنى آخر: فإنه بدون الإرتكان إلى العلاقات المثلية الشاذة لليسوع فإن التعاليم التى كانت تقوم عليها تلك الجماعات المسيحية الأولى و إتجاهها إلى الحرية الجنسية ومُمارسة الفجور الجنسى كان لا يُمكن تصورها و كان لا يُمكن أبداً أن تظهر إلى الوجود. تلك الطوائفِ أو الجماعات اليسوعية (المسيحية!) ظهرت إلى الوجود لأن البعض فضل الإنقياد الأحمق للأكاذيب و الخداع (التى كان يُروجها الآباء الأوائل للمسيحية) أما الآخرون ففضلوا مُمارسة المسيحية كما كان يُمارسها اليسوع فى الواقع بعيداً عن تلك الشعارات و الكلمات الجوفاء التى كان يُروجها أتباع الطائفة المُخادعة المُزوِرّة. و هناك أمر فلسفى و منطقى بديهى: و هو "أن الإختلافات فى التطبيق هى نتيجة للإختلاف فى التفسيرات المُتعددة (أو تعدد المفاهيم أو التعريفات) لشيئ واحد أو حدث واحد..... و أن أى إنشقاق عن فكرة أو مُعتقد ما يكون نتيجة لمُبررات منطقية تؤدى لحدوث مثل هذا الإنشقاق" . فالإدعاء بأن المنافسين هم على خطأ سواء حقيقة أو كذباً ، لا يحُل المشكلة برمتها بالنسبة للمُخادعين المسيحيين. فالمنطق يقول أن لكل شيئ مُقدمات منطقية تؤدى إليه ....فلا شيئ يأتى من فراغ. و لا يوجد دخان بدون نار! و بداخل كنيسة الأسكندرية (كما ذكر كليمنت) ، كان يتم التحفظ على هذا الإنجيل و غيره من الكتب التى تحتوى على بعض الحقائق خلف الأبواب المُغلقة بإحكام و صرامة. و يُسمح للبعض القليل من أولئك الذين هم فى الدرك الأسفل من الكذب و الخداع و التلفيق المسيحى (الآباء المُقدسين) بقراءة هذا الإنجيل السرىّ. و من الواضح أنه يحتوى على بعض الحقائق (بعض المصداقية)، التى من شأنها أن تُصيب التكوين الهيكلى للعقيدة الجديدة الذى كان فى طور التكوين و لم يتشكل بعد، فى مقتل. و عندما يظهر النجاح فى تحقيق المآرب فى الأفق، بالنسبة للعقيدة المسيحية الصليبية..... فإن كل شيئ يُساهم فى تحقيق ذلك النجاح أو تقريبه، يُصبح على قدر كبير من الأهمية. بما فى ذلك الحنث باليمين أو التزوير. و فى نفس الوقت، و بنفس المنطق ، فإن الحقائق تُصبح فى العُرف المسيحى ، غير ذات بال بل أنها لا تستحق حتى مُجرد ذكرها على الإطلاق أو تستحق التعتيم عليها أو إنكارها. و لكن فجأة و بدون سابق إنذار، يحدث شيئ ما ليكسر حاجز التغاضى عن الحقيقة أو إنكار الحقيقة هذا. إذ تظهر طائفة اخرى مُنافسة من المُنشقين المسيحيين (أو المُهرطقين) فى الأسكندرية و يتزعمها شخص يُسمى بكاربوكراتيس. و هذه الطائفة تُنادى بالحُرية أو الإباحية الجنسية ،و تمكنت من الحصول على هذا الإنجيل السرىّ ، ربما بزرع أحد أعضاءها ضمن الحرس المُخصص لحراسة هذا الإنجيل السرىّ. و مهما يكن ما حدث ، فمما لا شك فيه أن تلك الطائفة المُنافسة حصلت بطريقة ما على نسخة من هذا الإنجيل السرىّ مما أدى إلى التحريض على الإنشقاق أو إلى إيجاد السبب المنطقى لإنشقاق هذه الطائفة عن العقيدة المسيحية الناشئة - و نتيجة لتعاليم تلك الطائفة المُنشقة إنكشفت حقيقة تلك العقيدة المسيحية الناشئة، تلك التى تعتمد على التكريز أو الوعظ بالأكاذيب حول طهارة اليسوع و نقاءه بمنتهى الجدية - و بدت على أنها خُدعة و أضحوكة بين الناس عن طريق الإستدلال بمقاطع من هذا الإنجيل السرىّ و الترويج لهذه المقاطع . ثم أنظروا إلى هذه الوقاحة ؛ فبمُجرد أن تُعلن أحدى الطوائف المُنافسة للطائفة المسيحية أن لديها دليل قاطع بين أيديها على أن هذا الخصىّ المُسمى باليسوع - ذلك الذى يُمجد الخصيان و الذى يدّعى بأنه تسامى أو أنكر كل رغباته الجنسية البشرية فى سبيل حبه لبنى البشر ، كما تقول تلك الأكاذيب التى روجها عنه أولئك الرعاع من أتباعه - كان فى الحقيقة شاذاً جنسياً و كان لديه رفيق جنسى من بين أتباعه يستخدمه لأغراضه الجنسية الشاذة يتشاور كبار تلك الطائفة المسيحية فيما بينهم عما ينبغى عليهم أن يفعلوه حيال ذلك؟ . و هذا هو نفس السؤال الذى سأله المسيحى تيودور للأب المسيحى كليمنت أثناء تلك البواكير الأولى لنشأة الطائفة المسيحية. فتيودور يسأل فى خطابه : هل ما قيل هذا حقيقى؟ فأنت ، أيها الأب كليمنت رئيس مدرسة الرد على المُعارضين و الشُبهات فى الأسكندرية. و أنت بالتأكيد ، و فى جميع الأحوال، تعرف شيئاً ما عن هذا الإنجيل السرىّ . أجبنى! ، ماذا علىّ أنا (تيودور) أن أفعله !. و يُجيب كليمنت: بالطبع، بما أنه الزعيم العقائدى لبطريركية الأسكندرية ، فإنه لديه علم بهذا الإنجيل السرىّ . و ها هنا نقتبس بعض المقاطع فى إطار رده على تيودور: " وجاءوا الى قرية (بيت عَنْيَا ). وإذا بامرأة قد مات اخيها كانت هناك. وجاءت وسجدت ليسوع قائلة له " يا ابن داود,ارحمني ". إلا أن التلاميذ إنتهروها. فغضب يسوع منهم وذهب معها الى الحديقة حيث كان القبر، وفي الحال سُمع صوت بكاء عالي من داخل القبر. فدحرج يسوع الصخرة من امام القبر. و دخل حيث كان الشاب فمد يسوع يده وأقامه. فنظر الشاب اليه ( الى يسوع ) , وأحبه وتوسل إليه أن يبقى معه. ثم خرجا من القبر, و ذهبوا الى بيت الشاب, لأنه كان غنياً. ومرت ستة ايام قضاها يسوع. و أعطاه التعليمات بما يجب عليه أن يفعله, وفي المساء جاء اليه الشاب لا يرتدى شيئاً سوى ثوب خفيف من الكتان فوق جسده العاري. و بقى معه تلك الليلة كى يُعلمه يسوع اسرار الملكوت الإلهى . و حين استيقظ يسوع , عاد الى الجانب الآخر من نهر الأردن." و ها هو كليمنت يُضيفُ: " ثم يتبع ذلك ما جاء فى إنجيل مُرقس من المقطع " و وَتَقَدَّمَ إِلَيْهِ يَعْقُوبُ وَيُوحَنَّا " (مرقس : 10:35) إلى آخر هذا المقطع . لكن " رجل عاري مع رجل عاري " والأشياء الاخرى التي كتبت عنها لي , فلا وجود لها. وبعد الكلمات "وجاءوا الى أريحا" (مرقس 10 : 46), يضيف الانجيل السري فقط ," وأخت الشاب الذي احبه يسوع كانت هناك , مع امه و سالومه , لكن يسوع لم يستقبلهم " لكن اشياء كثيرة مما أتيت على ذكرها يبدو لى أنها و بالفعل مجرد أكاذيب." و هناك بعض التعليقات الإضافية من خطاب كليمنت www.historian.net/secmark.htm ) ) التى تفضح الأمور و تكشف الزيف المسيحى بصورة أوضح .... إذ ينتهى الخطاب بهذه الكلمات الهامة : "و هذه هى الحقيقة طبقاُ للتفسير الصحيح." و كذلك يحتوى متن الخطاب على تلك الإعترافات الهامة ؛ "فمثل هؤلاء البشر يجب مقاومتهم جميعهم بشتى الطرق. لأنهم حتى لو قالوا شيئا صحيحا , فان من يحب الحقيقة لا يجب عليه ان يتفق معهم. لأن ليس كل الأشياء الصحيحة تعنى الحقيقة , ولا يجب حتى تفضيل الحقيقة التي قد تبدو حقيقية فى عيون الإنسان على الحقيقية البحتة حسب الإيمان." حسناً ، فالإجابة على التساؤل حول ما إذا كان إله الضالين المسيحيين كان عارياً و يُمارس الشذوذ بصحبة رجل عارٍ آخر (" رجل عارى مع رجل عارى ") هل هى حقيقة أم كذب؟ .... لا تتحمل الإجابة سوى "بنعم" أو "لا" . ذلك لأن المُنافس يُروّج أو يدّعى أنه يقتبس أو يستشهد بهذا الإنجيل السرىّ. و لا مجال هنا لتوضيح ما هو التفسير أو الشرح الصحيح أو الخاطئ. كما أن الحقيقة لا يوجد لها تفسيرات لا صحيحة و لا خاطئة ....فالحقيقة دائماً ما تُفسر نفسها. و قضية وجود تفسير صحيح للأشياء التى قد يكون لها تفسير خاطئ هى من ضمن الأشياء التى إعتاد عليها رجال العصابات الإجرامية الذين طالما تعودوا على إنكار الحقائق بالزور .... بمعنى أن مثل هؤلاء الناس قد تعودوا على التلاعب بالحقائق و تطويعها لتتلاءم مع أكاذيبهم و تدليسهم الذى تعودوا عليه و لا يقبلون غيره. دعْنى أطرح عليك هذا التساؤل: هل يُمكن لأى شخص أن يثق فى المُزورين و أن يستقى منهم "التفسيرات الصحيحة" للأمور التى بها إختلاف ؟ تُرى من يُمكنه أن يثق فيهم أو يجرؤ على فعل ذلك؟ الإجابة هى: لا أحد ! ، سوى الكذابين و المُخادعين و أرباب السوابق فى الإجرام و التزوير و التدليس و الإرهابيين ....... فى الخلاصة .... لا أحد سوى أعضاء العصابة المسيحية! فمن الواضح أن اليسوع "الخصىّ و الذى يُمجد الخصيان" كان يعشق العلاقات الجنسية المثلية . و ها هو يوحنا يكتب فى "سفر أعمال يوحنا"..... و هو من ضمن الكتب الغير قانونية أو الأبوكريفا) ما يلى عن زعيم العصابة المسيحية ....اليسوع: "لذلك ،و لأنه (اليسوع) كان يُحبنى فإنى أنا (التلميذ يوحنا) كنت أتسلل إلى جانبه بخفة لألتصق به من خلفه بحيث لا يستطيع رؤيتى، و كنت أقف هناك لأتطلع إلى مؤخرته. و رأيت (أنا يوحنا) أنه (اليسوع) لم يكن مكسواً بأى ثياب و كأننا نراه عارياً..." (www.gnosis.org/library/actjohn.htm, last call on: 09/10/2007 ) و هكذا، فإن العروض الإباحية المسيحية و التى لا تخجل من عريّها تتضمن ذلك الفتى الذى كان يرتدى ذلك الثوب من الكتان الخفيف فوق عريّه و أيضاً ذلك الآخر (اليسوع) العارى تماماً...كما رآه يوحنا..... و لكن ها هو كليمنت ينصح تيودور و يقول له " يجب علينا (نحن المسيحيين) أن نُنكر (بالشهادة أو الحلف بالزور) أن إلهنا الخصىّ كان عارياً" ألا يعنى هذا أن "إله التدليس" ، الذى خدع البشرية ، و المُجرم فى حق البشرية ، و المُدان بعقوبة الموت على الصليب كعقوبة على جرائمه لم يكن يخجل من شيئ أو يرتدع عن فعل أى شيئ ......فهو لم يخجل من عريّه أو عرىّ الآخرين أمامه. و يجب علينا أن لا ننسى أنه كان دائماً ما يدّعى كذباً أنه بلا خطيّة و أنه يحمل خطايا البشر....و تُصوره المافيا المسيحية على أنه (الحَمَل الإلهى الوديع) الذى صُلب من أجل سعادة و غُفران خطايا من يؤمنون به و يتخذونه إلهاً ....أما الآخرين فهو ينفض يديه عنهم !!! و إليكم هذا المقطع أيضاً : رؤيا يوحنا 3 : 18 "18 اشير عليك (أنا اليسوع) ان تشتري مني (أنت يوحنا) ذهباً مُصفى بالنار لكي تستغني وثيابا بيضا لكي تلبس فلا يظهر خزي عريّتك وكحّل عينيك بكحل كي تبصر" و يبدو أنه لا يُلقى بالاً لخزىّ عريّه هو شخصياً ، بل يبدو أن كان سعيداً به ...... و ليس هذا هو الخزىّ الوحيد الذى يسعد به هذا الإله المُزيف و تابعوه ..... بل إن الخزىّ الأكثر سعادة و فرحة له و لتابعوه هو كونه أعظم مُدلس فى تاريخ البشرية خطا بقدميه على هذه الأرض (أو هكذا جعل

[@salibasaliba3514]

achmad saad اتحداك انت و من معك ان تثبتو ان هذا الكتاب المزيف هو انجيل..هذا كتاب مضل مكتوب بغرض الاساءة للسيد المسيح..لا يوجد ولا عالم واحد ملحد او غير ملحد اعطى اهمية لمثل هذه الكتب لانه معلوم ان لاسند لها و لا تواتر انما هي مكتوبة من طوائف في القرن الثاني اي بعد المسيح بما لا يقل عن 150 سنة...من يريد ان يصبح مسلما من الاقباط يذهب و بكل سهولة يشهر اسلامه في احد المساجد و لا احد يمسه..اتحداك بهذا..اما من يريد ان يصبح مسيحيا من المسلمين..فهنا تبدأ رحلة العذاب..وهذا غير محتاج الى دليل..شهادات مئات العابرين لنور المسيح تثبت ذلك و المسلمين انفسهم يفتخرون بتعصبهم...اذهب يا صغيري فأنت مولع بلحقد و الحجج الواااهية...

[@abuomarhammad2219]

لماذا لم تناظر احمد ديدات وجة لوجة رغم انة احمد ديدات طلب منة ذلك ..ولكن شنودة تهرب من ذلك لان حجتة ضعيفة ...يا شنودة لم يقدر اى قس او باحث مسيحى ان ياءتى بحجة منطقية حتى في اى كتاب من الانجيل المختلفة التي تكفر بعضها البعض ...وهناك سؤال اخر ومن هم على حق هل الارثوزكس ام الكاتوليك ام البروستانت

[@fadiyoussef9109]

abu omar hammad طب هدي علينا يا كاس العالم مشن لا يطقلك عرق لو ديدات كان يكمل الايات كلها وفهمها كان صار مسيحي بس عمى الشيطان على قلبو وخله يحفظ انصاف الايات تقلي هزم قساوسة ياعمي روح الله يفتح عقلك

[@fadiyoussef9109]

abu omar hammad هل تعلم عندما ارادة ديدات النقاش مع الباب شنودة ارسل البابا شنودة بي شماس في 15 عشر من عمره وقال لديدات تعال وناقشني ون غلبتني ابعث وراء الذي اعلى مني فخافة ديدات وتحجج بانا البابا شنودة يرسل بي اطفل ليناقشوني

[@leplopable]

الفرق ان اخوتنا المسلمين بيتكلموا عن ربنا من بعيد من غير اي تفاصيل و احنا المسيحيين بنتكلم عن تفاصيل الله الواحد , زي الانجيل ما قال ان البني ادم مخلوق علي صوره الله ( روح و نفس و جسد) انسان واحد و الله (اب و ابن و روح قدس)