Рет қаралды 61,795
ตัวอย่าง ขณะนี้ร่างกายเรานั่งอยู่ รู้สึกไหม
ร่างกายนั่ง ร่างกายมันถูกเรารู้อยู่
ใครเป็นคนรู้ จิตเป็นคนรู้
ค่อยๆ ฝึกไป ในที่สุดเราจะรู้ชัดว่า
กายมันอยู่ส่วนหนึ่ง
ใจมันอยู่ส่วนหนึ่ง
ใจเป็นคนรู้
ร่างกายเคลื่อนไหว ใจเป็นคนรู้
ร่างกายหยุดนิ่ง ใจเป็นคนรู้
อย่างนี้ เรียกว่าเราเริ่มแยกรูป แยกนามได้
มันคือจุดตั้งต้นของการเจริญปัญญา
เมื่อแยกรูปแยกนามได้แล้ว เราค่อยๆ สังเกตต่อไป
รูปนามทั้งหลายไม่เที่ยง
อย่างหน้าตาเราปีนี้ กับหน้าตาเราปีกลายก็ไม่เหมือนกัน
เห็นอย่างนี้ยังไม่ใช่วิปัสสนา
มันเป็นการเปรียบเทียบสภาวะ ๒ อัน ๒ เวลา คนละอัน
ยังไม่ขึ้นวิปัสสนา
เราต้องเห็นสภาวะที่กำลังมี กำลังเป็น
หรือกำลังปรากฏ หรือเพิ่งดับไปสดๆ ร้อนๆ
เกิดขึ้น ตั้งอยู่ แล้วก็ดับไป
ดูตัวมันเอง มันถึงจะเป็นวิปัสสนา
ถ้าดูในเราวันนี้กับใจเราเมื่อวานไม่เหมือนกัน
แสดงว่าไม่เที่ยง
อันนี้ยังไม่ใช่วิปัสสนา ไม่ถึงวิปัสสนา
เป็นปัญญาที่เรียกว่า สัมมสนญาณ ยังไม่ขึ้นวิปัสสนา
ตรงวิปัสสนา เราจะเห็นสภาวะ เช่น
ความโกรธเกิดขึ้นมา แล้วความโกรธตัวนี้หายไป
ตัวเดียว ไม่ใช่ ๒ ตัวเทียบกัน
-- พระธรรมเทศนาหลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช วัดสวนสันติธรรม
วันที่ ๔ สิงหาคม ๒๕๖๑ ไฟล์ 610804B ซีดีแผ่นที่ ๗๗
ติดตามข่าวสาร อ่านพระธรรมคำสอน และดาวน์โหลดไฟล์เสียง
เว็บไซต์ทางการ: www.dhamma.com
Facebook Page: dhammateachings
Instagram: dhammadotcom
Line : @dhammadotcom