د 18 عقيدتنا في القضاء والقدر

الشيخ محمد حمزة الاسدي

[@سيدحامدالموسوي-س7ك]

بارك الله فيكم وزادكم علما الحمدلله والشكر لله اولا والشكر لكم ثانيا ☆☆☆

[@حسينجعفرعليحميدشعبة1الباوي]

اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم وأهلك عدوهم من الجن والإنس من الأولين والآخرين.

[@kasemyasin3720]

اللهم صلى على محمد واله محمد وفقكم الله

[@AaaBbb-tw5pz]

بارك الله بكم... شرح مبسط ومفهوم للجميع.. لغرض فهم هذا الموضوع ودفع الالتباس بالموضوع.. لكثير من تصرفاتنا.. وكيفية فهمها تحت هدا الجانب.. وبمكان الطالب للتفاصيل.. مراجعة بحوث عديدة للعلماء وفلسفة القضاء والقدر نلتمس منكم شيخنا محاضرة عن.... العدل الإلهي.... مع الأمثلة التوضيحية..ولكم جزيل الشكر والاحترام..

[@muqdamalkhaldy6602]

ان الله هو حقيقة الوجود الحاضر في كل مكان وزمان من أزال الازال إلى ابد الآباد اي من اللا بداية إلى اللا نهاية إذن الله يعلم بكل شيء من الأزل إلى الأبد اي من اللا بداية إلى اللا نهاية وعلم الله الأزلي لايتخلف لأنه لو تخلف لكان جهلاً والله هو العلم المطلق الذي لا جهل فيه إذن كل شيء مقدر منذ الأزل إلى الأبد اي من اللا بداية إلى اللا نهاية با إرادتنا واختيارنا حتى المعاصي والذنوب مقدرة با إرادتنا واختيارنا حتى يسمى الله غفورا رحيما أو شديد العقاب لأنه لولا المعاصي والذنوب لايسمي الله غفورا رحيما أو شديد العقاب

[@emanasadi375]

وفقك الله شيخنا العزيز

[@abofadell.alabas]

اللهم صلي على محمد وآل محمد

[@احمدالسعيدي-ط8ق]

حفظكم الله شيخنا الفاضل محاضره جيده استفدت منها كثيرا

[@محمدأنورسالم-ر2ب]

الله يحفظك مشكورين وجزاكم الله خيرا جزاء

[@علىاحمد-ر5ر3ط]

هل الإنسان مخير أم مسير؟ هو سؤال حيّر المتكلمين المسلمين ((المعتزلة، الجبرية، أهل السنة، الشيعة...)) والفلاسفة.. ومن قبلهم من فلاسفة اليونان.. ومن بعدهم ممن تأثر بهم من المسلمين.. . وباختصار: أفعال الإنسان هو مما يقع عليه الحس وليس من الغيب الذي لا يمكن إدراكه.. . _ فالإنسان مسيّر بنظام كباقي المخلوقات في هذا الوجود.. فقد جاء إلى الدنيا على غير إرادته وسيرحل عنها بغير إرادته.. وهو لم يختر والديه أو شكل جسمه أو لون عينيه.. . _ والإنسان مسير كذلك في أمور تقع منه أو عليه جبرا عنه خيرا كانت أو شرا بغير إرادة منه.. كأن يسقط من شجرة على رجل آخر فيقتله فهو من القضاء. هــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــذا هو القضــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاء . _ أما القدر كما بحثه المتكلمون المسلمون والفلاسفة.. فهو أن الإنسان يستخدم في حياته أشياء لها خاصيات.. فمن خلق الإحراق بالنار.. بالتأكيد هو الله.. فالإنسان يستخدم هذه الأشياء في الخير أو الشر، وسيحاسب على ذلك.. . ................................................................. أما ما يكون فيه الإنسان مخيرا: فهو بيده أن يكفر أو يؤمن.. أو يسرق أو يترك أو يصوم أو يفطر.... وهذا ما سيحاسبه الله عليه.. .............................................................. الخلاصة: الانسان مسير في أفعال، ومخير في أفعال أخرى.. فلا يجوز أن يقول الإنسان: إن الله قد كتب علي أن لا أصلي أو أن أرسب في الامتحان!!! أو يقول: إن الله كتب علينا الاحتلال من قبل الكفرة المستعمرين!!! فكتابة الله كتابة علم لا كتابة جبر.. فالله سبحانه عالم بما كان ويكون وما سيكون.. ............................................................... جعلنا الله وإياكم من أهله وخاصته القضاء والقدر بصورة مبسطة kzbin.info?video_id=bBP0YEt_CAE

[@mrtech5709]

كلامك غلط لو قلنا ان اننا مجبرورن في افعالنا فشنو الله يحط عقاب او النار او شنو لازم نشكره لا احنة اصلا جبورن على افعال فان ثواب اصلا راح يروح لله

[@عہلَيآلَآمہيہر-ه4ك]

شكرا للشيخ الاسدي

[@عليبايكرابوحسين]

جزاك الله خيرا

[@نحنراحلون-غ6ن]

الله يوفقك ياشيخ على هذا البحث الذي افادنا. كثيرا وانا كتبته كبحث تخرجي. لاكن احتاج الى مصادره لثبتها في البحث

[@hudahamzah6200]

اللهم صل على محمد وال محمد رحم الله والديك شيخ

[@منتظرالحمزاوي-ط5ق]

احسنتم شيخنا الفاضل

[@عليالفريجي-ب4غ]

الله يحفضك شيخنه استمر أنه متابع وياك

[@يامهديادركنا-ص5ظ]

احسنت وفقك الله.

[@rehane9053]

وفقكم الله لكل خير

[@fatimanj3264]

مثل كورونا البعض يكولون: على الله.. والله اذا راد يصير بية فيصير بية ف ماكو داعي احتمي من الفايروس..

[@حيدرعلي-ت4و7ط]

احسنتم

[@mask6754]

المحاضره جيده ولكن المحاضر قصر في عده امور منها شرح معنى القدر والقضاء لغويا والقضاء لا يعني الخلق ولا يعني التشريع يرجى الرجوع للمعاجم اللغه المعتبره ومنها ابن فارس والتي سوف توصل الى نفس النتيجه وبذلك تكون الحجه دامغه.

[@sajaalasadi]

احسنت يا شيخ

[@abdelrassoulal-sultan1380]

احسنت

[@نفسمطمئنةالابذكراللهتطمئنالقلو]

ما فهمنا شي فسر الماء بعد جهد بالماء يعني أعطي امثلة في الحياة حتى الناس تفهم مثلا الزواج والطلاق هل هو قضاء وقدر ام قدر فقط

[@فاطمةجاسم-ف5ص]

الله ايوفقك استاذ

[@انتظارالامل-ن1ه]

الهندسه هو قول الإمام الرضا ع عندما سألوه عن القدر

[@vip-fd5zr]

مامعنى الايه وما رميت اذا رميت ولكن الله رمى اذا كان الشخص شاهر سلاحه وقتل شخص فهل هو القاتل ام الله

[@mohammedmohammed6216]

ما فهمت شي عن القضاء والقدر بسوره مبسطه

[@yazhraayazhraa916]

وفقكم ألله

[@المتكبرخصمي-م5ج]

شيخي شسالفه ترى القلم كلش سعره قليل ما جاي نفتهم شتكتب

[@حسنالدلفي-ص5ت]

الأجل لم يتطرق له

[@ماجدأمجد-ظ5و]

الاجل مكتوب عند الله وهذا امر مسلم به

[@انتظارالامل-ن1ه]

ما اسم الشيخ

[@wajdikamilmutaeab6559]

شيخنا هوايه تعيد وتسأل

[@بتهوفن1234]

شيخ ارجوك جاوبني الكلام في الدقيقه 14-45 الامام علي علم ان الحائط سوف يسقط فقام من مقامه ولنفرض ان شخص عادي عقله على كده مثل مايكولون ماتوقع ولاعنده علم ان هذا الحائط ولم يخطر بباله انه سوف يسقط هاي شلون واذا وقع عليه وتاذى كيف تفهمني

[@me.lay30]

بت هوفن 12345 الانسان يحس بسقوط الشي قبل ان يقع عليه انتي لا اقتربت منج سياره او عربه مسرعه تحسين ولا؟ ومن توفيق الله جعل بالصدقات حفظ وامان للانسان

[@شمسلامل-ق9ع]

مولا ارجوك جاوبني الزواج قدر لو ختيار ارجو رفع تعليقي حته. الشيخ يجاوبني لين كلش حايره رحمه الله من جاوبني وريح بالي

[@me.lay30]

شمس لامل الزواج اختيار كل الشيوخ يقولو اختيار ولكنه تحت النطاق الالهي اذا اسأتي الاختيار قدرج من الله تكون حياتج مع الزوج سيئه الا اذا اخترتي صلاحه وسعيتي لاصلاح الزوج والمعيشه يتغير قدرج معه اتمنى فهمتي

[@aymandonia9710]

@@me.lay30 كلامك غلط لها كامل حرية الاختيار 😂😂😂😂

[@ايمنمحمد-ش3ن]

المخلوق اللذي يولد معوق ويعيش حياته في تعاسه هل الله الذي اختار له هذا القدر ام هو اللذي اساء التصرف وعمل حركات بالغلط في بطن امه وقدر الله ان يكون مشوه ارجو مراجعة تفسيرك للقضاء والقدر لانه يتعارض مع العداله

[@um_ali_]

نتيجه مقدمة والديه يعني مثلاً بعض الاعاقه تكون وراثيه ( جينات) وبسبب جهل لوالدين وعدم معرفه يكون النتيجه المولود معاق او قد تمنع الام من اخد بعض العلاجات تسبب تشوهات للجنين بس هيه اخذت بدون لا استشاره او شي هنا القدر (المقدمه مالتها اخذت علاج خطأ) النتيجه (القضاء اجاها ولد معاق ) يعني مختصر هيه قوس صعودي المقدمه من الخلق الى الخالق وقوس نزولي النتيجه من الخالق الى الخلق وهذا نضام العدل الالهي

[@رحيقالوردرحيقالوردرحيقالورد]

شيخ اني كولش اخاف من الموت التفكير بالموت امخوفني كولش مع العلم اني اصلي او أصوم بس مو بيدي شسوي علمود ابطل خوف

[@مصطفىحسينعلي-ك1م]

لا تفكرين سبحي يوميه تسبيحات بل يوم عشره

[@ايمنمحمد-ش3ن]

كلامك يتناقض مع ان الله كلي القدره والمعرفه يعني انت فهمتني بان القضاء والقدر مجرد قوانين الهيه سخرها الله لتكون اسباب لحدوث الشيء والانسان مخير في تصرفاته والتعامل معها اما يحسن التصرف ويسلم منها ام يسيء التصرف ويصاب منها بسوء السؤال الذي يطرح نفسه هل الله يعلم اني سوف اختار الطريق السيء ام لايعلم ؟ اذا قلت يعلم اذن الانسان ليس مخير لان الله يعلم ماذا سوف يختار هذا الانسان من قبل الخلق اذن هو الذي وضع له الخطه كلها في تصرفاته من قبل ان يخلق واذا قلت لايعلم وترك الاختيار للبشر معناها كلامك يتناقض بان الله كلي القدره والمعرف وهنا دخلت في اشكاليات كبيره ارجو الرد على تسائلي

[@abdalluhas7182]

ان الله يعلم انك قد اخترت هذا الشيء لأنك اخترته وليس انك اخترته لان الله يعلمه

[@abod-q2c]

شيخ كلامك غير دقيق ليس اغلب المسلمين يومنون بلجبر الماتريدية كلهم يقولون بحرية العبد في افعاله والماتريدية فرقة كبيرة من فرق المسلمين والاشاعرة قسمان قسم سقط في الجبر وقسم قال بلعدل والاكابر من الاشاعرة كالجويني والغزالي والرازي والسبكي وابن فورك وغيرهم قالوا بلعدل

[@MedAli_Tube]

ضننتك يا شيخ تلعن عائشة طلعت تقول لها ام المؤمنين لا حول ولا قوة الا بالله انت لست بشيعي بل بثري

[@Mohammed_asadi]

الله قال عنها أم المؤمنين وازواجه امهاتهم فهل تكفر بالقرآن ؟؟؟؟

[@منتظرالحمزاوي-ط5ق]

احسنتم شيخنا

[@lagaa.samsam2275]

احسنتم

[@islaminajfitv5841]

احسنتم شيخنا الفاضل