第34屆祈願法會【大乘布薩律儀祈願儀軌】４６

第34屆祈願法會
【大乘布薩律儀祈願儀軌46】
#尊聖第十七世大寶法王噶瑪巴尊者🎓
印度菩提迦耶🛕噶舉大祈願會場
#法王噶瑪巴 開示
我們說，如果做一件善事之後，一定要做迴向，因為若不這麼做，可能就此浪費了善根，或讓善的力量減弱，透過以下四種原因，會讓「善根」消失或減弱~
這四種能摧毀善福德的因是：
1. 對特殊的對象生起很大嗔心
2. 生起邪見
3. 行善之後後悔
4. 詆毀大師、菩薩
當然還有許多其他的因，會讓我們所累積的善的福德力減少或減弱，例如生起傲慢之心，或當你做完善事，不斷對人炫耀、到處宣說等等，都會減少福德力，總之，記得做完善行、累積善業後，一定要迴向圓滿佛果，不要讓這樣的善福德，因「我慢」等障礙而浪費了，因此要迴向成就圓滿佛果。
《佛說海意菩薩所問淨印法門經》中提到一個偈文；但這裡說明一下，查找經文後發現，文中並沒有這個偈子，或許是之後的西藏智者，將此經文中的長行寫成了偈文。總之這段經文的大意是：
如同一滴水滴入大海中，
只要大海不乾枯，這滴水也永遠不會乾枯；
同理，只要你將積聚的點滴善行迴向菩提，
則在未成佛之前，此善福德都不會消失。
同樣在許多經典當中，如《入菩薩行論》、《彌勒菩薩請問經》都提及，這樣迴向不僅保有善行，還能讓福德不斷增長。
其他佛經中也提到，如果你迴向，則會讓這些福德成為未來成佛之因。為什麼說做善行迴向就能成就佛果位呢？如果我們迴向未來成佛，為何這些善就會成為成佛之因呢？
事部當中的四部總續之一的《妙臂童子所問經》提到：「一切善法皆悉迴向阿耨多羅三藐三菩提，譬如眾流皆歸於海，既入海已咸成一味。」意思是，就如同萬川流入大海一般，當千川百河還在各自奔流時，都有各自味道，但當匯歸到大海時，就成為同一種海的鹹味；如同此理，當你做許多善行，並迴向菩提果位的話，則都會成為成佛之因．．．
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TH134-46