大德開示：不懼生死才能了生死！一定要把心安住在佛號上！

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靜雅佛音

Күн бұрын

Пікірлер: 68

@tanmayhoon6085 6 ай бұрын

感恩 Jing Ya 师兄啊弥陀佛🙏🙏🙏

@清淨-i4x 6 ай бұрын

感恩🙏 南無阿彌陀佛🙏

@qiweiqiweilee9006 6 ай бұрын

阿弥陀佛🙏🙏🙏感恩

@葉淑靜 6 ай бұрын

阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！

@sauwahfung9176 6 ай бұрын

我覺得是能夠非常好感恩靜雅慈悲開示講關於五根眼睛不看耳朵不聽、鼻不聞、舌不嘗味！身不觸！眼看！耳聽！鼻聞！舌常嚐味道！身體觸摸！希望大家能夠多D去吃素食多D去做佈施功德多D去念經多D去拜佛是能夠消除業障是能夠迴向功德給所有冤親債主給所有父母給所有一切眾生是能夠離苦得樂是能夠返回往生西方淨土極樂世界或者希望大家能夠返回無極理天是能夠幫助別人！希望大家能夠無我相、無人相、無眾生相、無眾生相。希望大家能夠斷除所有身口意三業罪業、希望大家能夠斷除五欲、希望大家能夠斷除所有一切煩惱妄想妄念執著是能夠放下一切、希望大家能夠斷除所有一切分別心、自私自利心、憎恨心、嫉妒心、忿怒心、我慢、傲慢、我見、惡見、惡念、邪念所有一切執著是能夠放下一切！希望大家能夠六根清淨六塵清淨身口意三業清淨心念清淨念頭清淨是能夠一乾二淨是能夠一塵不染！謝謝靜雅慈悲開示！南無阿彌陀佛！👍👍🤣🤣😃😃😂😂🐆😄

@诸恶莫作众善奉行-v3p 6 ай бұрын

南無阿彌陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻随喜赞叹感恩

@suyuhui3237 6 ай бұрын

謝謝分享，南無阿彌陀佛..。

@gkkong1651 6 ай бұрын

南無阿彌陀佛 🙏感恩分享

@benjaminluke226 6 ай бұрын

南無阿彌陀佛🙏感恩靜雅老師分享這位大德的開示💕🙏毫不誇張的說！是一個真正深入理解淨土法門的大德🙏因為契機契理的說法才能真正幫助到大家的！如果你用淺法教高人又或者用深法教初機！全部都係沒有了應機！收效甚微的！隨喜讚嘆大德法雨廣施🙏阿彌陀佛🙏

@tanlaykhoon9763 6 ай бұрын

南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛🙏🙏🙏

@김영희-c8o8r 6 ай бұрын

感恩静雅师兄分享🌷🙏🙏🙏感恩大德慈悲開示🌷🙏🙏🙏南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛🌷🙏❤️

@feiwang153 6 ай бұрын

感恩菩萨棒喝，阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛

@aaronngo148 6 ай бұрын

阿弥陀佛🙏🙏🙏

@chromebook1452 6 ай бұрын

感恩靜雅師兄分享南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛靜雅師兄慈悲

@lamloiyee4218 6 ай бұрын

阿彌陀佛，阿彌陀佛阿彌陀佛🙏🙏🙏

@王麗莉-o5v 6 ай бұрын

阿彌陀佛

@仁者912 6 ай бұрын

感恩師兄慈悲分享阿彌陀佛🙏

@yeemanchan2498 6 ай бұрын

南無阿彌陀佛🙏🏻

@zhaomingchen846 6 ай бұрын

南无阿弥陀佛

@yang9230 6 ай бұрын

南無阿彌陀佛 🙏🙏🙏 感恩开示顿然醒悟 🙏🙏🙏

@henrychoi7439 6 ай бұрын

感恩！阿彌陀佛🙏🙏🙏

@svwgogo 6 ай бұрын

🙏感恩🙏 🙏南無阿彌陀佛🙏

@Handsom_Girl 6 ай бұрын

南无阿弥陀佛🙏🏻感谢静雅师兄的分享🌷🪷☸️

@黃婉榛-d5q 6 ай бұрын

阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛

@NANA-dg8rp 6 ай бұрын

阿弥陀佛.随喜功德.

@มานะสมประสงค์ 6 ай бұрын

感恩静雅师兄分享。南無阿彌陀佛。。。

@KETLINkon2330 6 ай бұрын

阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛🙏

@SuperChen999 6 ай бұрын

阿彌陀經所謂一心不亂，不是指念佛的功夫（不是指念佛）而是指念佛的心態，只要萬緣放下，自然就一心不亂，張善和菩薩是最好的寫照，張善和菩薩平時也沒有一向專念，更談不上念佛功夫，但是他的心態就是萬緣放下，欣求極樂；阿彌陀佛第十八願也很明確的告訴我們，念佛必定往生的前提（關鍵、門檻、條件）就是要真信切願（萬緣放下，欣求極樂），上至一輩子念佛，下至臨終十念一念皆可往生；藕益大師法語：往生與否，全憑信願之有無，而品位高低，則是依念佛功夫的深淺，請卓參，阿彌陀佛。

@oichunlim6753 6 ай бұрын

南无阿弥陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻 佛法--令一切众生真正的得到福利安乐。阿弥陀佛🙏🏻

@bsq6779 6 ай бұрын

阿彌陀佛🙏

@blt-n1e 6 ай бұрын

🙏🙇‍♀️💐

@richardwong9092 6 ай бұрын

🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

@psyen6817 6 ай бұрын

空中還是有，否則就不是空

@曹黃貴金 5 ай бұрын

生死不由命~富貴在天~凡事看開看淡人世間的輪廻、。

@林億富大马老牛 6 ай бұрын

阿弥陀佛!静雅师兄，请问这位大德是誰?有点像成德法师又有点不像，谢谢您!🙏😊

@Xinjingtu 6 ай бұрын

普被上中下，若聖者若凡夫，一切根機的無上念佛妙法（摘自印光大師文鈔白話解）念佛的宗旨，是生起真信（即信），發起切願（即願），專門執持佛號（即行。信願行三者，是念佛的宗旨）。念佛用功最妙的方法，是都攝六根，淨念相繼。都攝六根的意思就是把念佛的心，專注在佛號上，就是收攝意根；口裡必須念得清清楚楚，就是收攝舌根；耳朵必須聽得清清楚楚，就是收攝耳根。這三根被收攝在佛號上，那麼眼睛決不會亂看。念佛時，眼睛應該垂簾，就是放下眼皮，不可睜大。眼根既然被收攝了，鼻子也不會亂聞，那麼鼻根也被收攝了。身體必須恭敬，那麼身根也被收攝了。六根既然被收攝而不散亂，那麼心中沒有妄念，只有佛念，這才是淨念。六根如果不收攝，雖然也是在念佛，心中仍然妄想紛飛，很難得到真實的利益。如果能夠常常都攝六根而念佛，就叫做淨念相繼。能夠常常淨念相繼，那麼一心不亂，與念佛三昧，都可以漸漸得到了。（文鈔續編《复幻脩大師書》） “都攝六根，淨念相繼”，是普被上、中、下，若聖者若凡夫，一切根機的無上妙法啊！必須知道都攝六根，注重在聽。即使心中默念，也要聽。因為心中一起念，就有聲音之相。自己的耳根，聽自己心中的聲音，仍就是明明了了。果真能夠字字句句，聽得清清楚楚，那麼六根全都歸於一。與修習那些其他的觀法相比，是最穩當，最省力，最契理契機的。（文鈔續編《复楊煒章居士書》）念佛的關鍵，在於都攝六根。正當念佛之時，收攝耳根仔細聽，就是收攝六根的下手之處。能夠專心仔細聽，與不聽而散亂念，功德相差非常懸殊。這個方法無論上中下根的人都可以用，都可以得到利益，有利無弊，應該讓一切人都依照這個方法來修。（文鈔續編《复張靜江居士書》）都攝六根，是念佛最妙的一個方法。念的時候，無論出聲、默念，常須攝耳諦聽。這是融合了返念念自性，與返聞聞自性的二種義理並一同修習。返聞只是屬於自力，返念兼有佛力，這個利益就大了。心念屬於意根，口念屬舌根，耳聽屬耳根，眼皮下垂，即見鼻端，那麼眼、鼻二根也收攝了。五根既然同歸一句佛號，身根哪有不恭敬嚴肅的道理呢？所以應當知道都攝六根，下手之處在聽。能夠都攝六根，那麼心識凝靜而不浮散，就名為淨念。因為六根既已收攝，雜念妄想便自然消除的緣故。淨念又能夠常常相繼，無有間斷的話。那麼念佛三昧，就可以很快得到了。所以下面說，“得三摩地，斯為第一”。這是大勢至菩薩，用來教化九法界一切眾生的方法。實在是三根普被，有利無弊。果真肯依照這樣來修，必定有觀行即（證外凡位）、相似即（證內凡位）等利益可得啊！ (文鈔三編《复張曙蕉居士書八》) 所說念佛妄想多，應當一心念，攝耳諦聽，字字句句，不要令它空過，久而久之，心自然歸一。這是念佛最妙的方法。《楞嚴經·大勢至菩薩圓通章》說：“都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。”聽，就是都攝六根的方法。這個方法，無論上、中、下根人，用了都有益無弊。凡是一切人，都用攝耳諦聽來告訴他。（文鈔三編《復拜竹居士書三》）念佛的人，應當至誠恭敬，字字句句，心裡念得清清楚楚，口裡念得清清楚楚。果真能夠如此，縱然不能完全沒有一絲妄念，然而也不至於太過厲害。有很多人只圖念得快、念得多，隨口滑讀，所以沒有效果。若能攝心，才可說是真念佛人。現今的人念佛，大多都不肯認真念，所以沒有效果。（文鈔續編《復又真師，覺三居士》）信願行三資糧，為淨土綱要；都攝六根，為念佛秘決。知道綱要、秘訣這二者，就不必再問人了。（文鈔三編《復明性大師書》）《印光大師十念記數念佛法》印光大師自稱：我因為難以調伏自己的心念，才認識到十念計數念佛方法的高妙。這個方法我屢試屢驗，不是憑空想像而說的。希望和天下後世鈍根的人共同分享這個方法，使一萬個人念佛修行，一萬個人都能往生。所謂十念記數法，就是當念佛的時候，從一句至十句，必須念得分明，仍須記得分明。到十句結束後，再從一句至十句念，不可以二十句、三十句那麼念。隨念隨記，不可以掐珠，只能憑心記。如果一次記十句困難，可以分為兩氣，那就從一至五，從六至十，如果這樣念還是感覺費力，可以從一至三，從四至六，從七至十，作三氣念。念得清楚，記得清楚，聽得清楚，妄念便無處著腳，一心不亂，久而久之，應當自然可以得到了。須知這裡所說的十念，和晨朝十念，攝受妄想則相同，然而它的功用卻大不一樣。晨朝十念，盡一口氣為一念，不論佛數多少。此以一句佛為一念。晨朝十念法，只有晨朝十念還可以，如果二十念、三十念，就會傷氣成病。此十念法則念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。從一至十，從一至十，縱然一日念數萬聲，也是這樣記。這種辦法不但能除去妄想，最能養神。隨快隨慢，一點不滯礙。從朝至暮，無不相適宜。和掐珠記數這個方法比較，利益是天地懸殊的。掐珠記數則身勞而神動，十念記數則身逸而心安。只是作事的時侯，或許難以記數，就可以懇切地一直念下去。作事完了仍然恢復攝心記數。那麼百千萬億念頭，都會匯歸於一句佛號中了。大勢至菩薩說：“都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。”利根之人就不用說了。像我們這些鈍根人捨去這種十念記數法，想都攝六根，淨念相繼，真是太難太難了。又必須知道這個攝心念佛的方法是既可以淺，也可以深，既可以小也可以大的不思議的方法。我們應當仰信佛言，不要以自己的知見達不到，就心生懷疑和疑惑，使多劫善根因疑惑而喪失，不能究竟親自獲得實際利益，這實在是悲哀啊。掐珠念佛這個方法，只適用於行走和站立這兩種時候。如果靜坐養神，由於手動的緣故，不能夠安神，久而久之就會受病。這個十念記數，行住坐臥都非常適宜。只是臥時只適合於默念，不可出聲念。如果出聲念，一來不恭敬，二來傷氣受病。這是要切記切記的。（增廣文鈔《復高邵麟居士書四》）願以此功德，平等施一切，皆法菩提心，同生極樂囯。 🙏🙏🙏

@kunzang5136 6 ай бұрын

与静雅老师联络，呈故事，共修：欢迎大家呈故事，特別亲身经历分享。她会选合适的做视频。有微信呈mimi5068.其他办法看下面。静雅佛音並無賣任何物品。任何以静雅佛音名义賣产品，与静雅無关。某些视频点击题目会示本视频文稿。请轉发给不能上KZbin油管如中国的亲友， 1.静雅佛音纲址www.jingyafoyin.club 2.微信平台邀你进群与静雅师兄一起闻思修 Topic: 靜雅佛音的個人會議室 Join Zoom Meeting us02web.zoom.us/j/2915942385?pwd=bkhtRlNxL3E3SnZCTU1oSFNHcHJNQT09 Meeting ID: 291 594 2385 Passcode: 0 共闻:上zoom纲课；学习群内净空老法师传承的开示。共思:硏讨佛理。共修:助念，领念，每周佛七自念报數。加入静雅佛音Telegram TG组 HTTPS://t.me/mimi5068； Facebook, 臉書 HTTPS://facebook.com/groups/mimi5068 找静雅老师Line: Jyfy 不然微信mimi5068或耐心等电郵回复Jingwelker@gmail.com 有技术问题可电郵kunzang9@hotmail.com

@陳文玟-t5u 6 ай бұрын

靜雅師兄您好阿彌陀佛，我是台灣這邊的粉絲，加了靜雅佛音的Like,我是陳文玟可以把我加進去嗎？

@謝琳-g3u 6 ай бұрын

很喜欢你的作品！看完也很𠕇同感！可以請教您一些问题吗？

@陳建忠-i5t 6 ай бұрын

建議你去看：易度門____看有沒有你要的答案

@kunzang5136 6 ай бұрын

@hongguangwang5369 6 ай бұрын

我們絕對不能反對佛法其他的法門，那一種法門有那一個方便法。信願行是淨土的方便法，自性彌陀，唯心淨土，是別宗的講法，淨土宗不如此講，若提倡這種講法，就走錯路了。有人或許會問：不許講唯心淨土，自性彌陀嗎？別宗許可講，但淨土宗不採取這個方式，淨土宗就是主張外界「有」個阿彌陀佛正在等著你；淨土之中格外「有」個極樂世界，不是你心裡造的唯心淨土；命終往生「有」個阿彌陀佛來接迎，若說是自性彌陀，難道是自己接引自己嗎？-------淨土安心法門　李炳南老居士講述