@@muhannadalhussien3155 بالنسبه للساقطين امثالك ماهو مش معقول كل كلب ينبح نرد عليه ونبرر
@ous_537 Жыл бұрын
انعم به فارسا له اخطاء لكنه بحر ماشاء الله
@ous_537 Жыл бұрын
@aziznito7009 غلبكم بالعلم فبداتم بالافتراء و الشخصنة،
@FreeMind2255 жыл бұрын
استقطاع متعمد لا يختلف عن اسلوب ويل للمصلين
@FreeMind2254 жыл бұрын
@The devil himself اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
@سعد-خ4غ4 жыл бұрын
The devil himself قصد المفشوخ هامان له شهر كامل لم ينزل لن كثير الناس ارسلو الرابط قناته الى هيثم و خاف ينزل وينفضخ
@سعد-خ4غ4 жыл бұрын
The devil himself عشان فضح الالحاد المخبوث انا صراح اصدقه لنه يعطي مصادر وحجج مقنعه و انا سالت الشيخ على الخاص قلتله هل تعرف قناة هامان رد علي وقال لا فا ارسلته رابط القناه فقال حرد عليه بس في بعض الملاحده برد عليهم ثم اتوجه له اصبر وسترى كيف سيدفن هامان الجحر بنفسه هههههه
@سعد-خ4غ4 жыл бұрын
The devil himself هيثم لا يكذب هو يعطيني المصدر وانا ابحث عنه واجده صادق فيما يقول على عكس خامان تلحودي واتباع الملاخمه لم يعطي اي مصدر على صدقه ت ف و عليكم من التلاحده نجسين
@سعد-خ4غ4 жыл бұрын
The devil himself كتبت ولم يظهر سوا دعايات اطفال ثانياً انا عربي ولا اتكلم اللغة الانجليزيه ميوت يا صغيري عشان ارتاح منك
@abdouabdou1195 жыл бұрын
هههههههه صاحب القناة اقتطع فيديو للدكتور هيثم محاولا الإساءة اليه ، وترى الملحدين يهاجمونه و يصفونه بالارهاب ، من اراد ان يعرف حقيقة الدكتور هيثم فليشاهد فيديوهاته على قناته . لا اله الا الله محمد رسول الله .
@Dtk-kz1uf4 жыл бұрын
مهرج
@weldelatlass4 жыл бұрын
اذا قلت ان الفيديو مقتطع فاين هو الاصلي .؟؟وكيف علمت انه مقتطع اعطينا الدليل او الرابط الذي فيه فيديو كامل
@abdouabdou1194 жыл бұрын
@@weldelatlass الفيديو موجود في قناته ، اكتب اسمه و ستظهر لك قناته .
@weldelatlass4 жыл бұрын
@@abdouabdou119 لقد كنت من متابعيه لكن عندما اكتشفت تدليساته تركته لكم
@weldelatlass4 жыл бұрын
@@abdouabdou119 ساعطيك رابط يفضح اكاذيب هيثم خريت لكن لم نشاهد رد هيثمك
@moroccandeepweb58803 жыл бұрын
معلومة: هل تعلم أن جعفر أسوأ مقدم برامج عربي عرفه التاريخ؟
@jkhjmkgh40083 жыл бұрын
هل تعلم أن هيثم طلعت أسوأ مدلس ودجال عرفه الإسلام
@qasim-tv44593 жыл бұрын
@@jkhjmkgh4008 كرهك له بهذه الطريقة يثبت نجاحه في إفحامكم
@jkhjmkgh40083 жыл бұрын
@@qasim-tv4459 😂😂😂😂😂😂😂
@jkhjmkgh40083 жыл бұрын
@@qasim-tv4459 أنا حقا أشفق عليكم
@qasim-tv44593 жыл бұрын
@@jkhjmkgh4008 أَعرِض عَنِ الجاهِلِ السَفيهِ فَكُلُّ ما قالَ فَهُوَ فيهِ ما ضَرَّ بَحرَ الفُراتُ يَوماً إِن خاضَ بَعضُ الكِلابِ فيهِ
@عليخضر-ل7ك3 жыл бұрын
ليش هذا العنوان هوه مكال اني اكول هيج ليش تكتبوون عنوان بكيفكم ؟؟ الله يهدي الملحدين ويهدي الناس ويثبت المسلمين ❤️
@hamzihamarneh1693 жыл бұрын
اللهم امين
@maherboss89523 жыл бұрын
@Ahmad Alahmad هذا ما لحضته
@ayoubwidadi29113 жыл бұрын
@@m.a4651 واسمع جيدا قال هذا ليس كلامي هذا كلام جون لوك
@MrTitodjelfa3 жыл бұрын
هل يمكن ان تتسامح و تتعايش مع الملحد؟؟؟
@Lilyanesell3 жыл бұрын
@@MrTitodjelfa تتسامح رغم انفك
@إبرهىمالأبيره4 жыл бұрын
تناقض كبير بين العنوان والمحتوى، ما لكم كيف تحكمون؟ دقيقة و ثوان فقط! عجيب أمركم
@captainarabia9674 жыл бұрын
اليس فيكم من رجل رشيد! فعلا يا اخي والله ناس فاضية
@Adolf772143 жыл бұрын
الحلقة كاملة لكن هذا جزء منها
@kyloks66763 жыл бұрын
بالطبع الدين يقول ضرب الرقاب العنوان م كذب الدين إرهابي اشوفه انا
@سجادالعماري-ز6ر3 жыл бұрын
@@kyloks6676 ماهو الخطأ في ارهاب الناس ?
@justhuman48333 жыл бұрын
*كيفية الشهادة للاله بالخطأ* - *البديهية الاولى* : الاله لا يخطئ الاله لا يأمر بأوامر تتضارب بعضها ببعض ليستحيل تطبيقها ، الاله لا يأمر بهذه الاوامر المتضاربة و بنفس الوقت يتوعد من لا يطبقها بالجحيم الابدي . - *البديهية الثانية* : اي كتاب ينسب للاله نجد به اوامر مستحيلة التطبيق بسبب تضاربها القطعي هو كتاب بشري بحت و الادعاء بنسبه للاله هو ادعاء باطل قطعا . - الان لدينا الحالة التالية : توفي رجل عن ثلاث بنات و اب و ام و زوجة كانت تركته بعد ايفاء الدين و تنفيذ الوصية (120 دينار) تقسم التركة بين الورثة وفق الاوامر القرانية القطعية في ايات المواريث (سورة النساء الاية 11-12) - نصيب كل من الورثة وفق هذه الاوامر : - البنات الثلاث : ثلثي التركة 2/3 (80 دينار) {يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك} - الاب : سدس التركة 1/6 (20 دينار) - الام : سدس التركة 1/6 (20 دينار) {ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد} - الزوجة : ثمن التركة 1/8 (15 دينار) {فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم} - هذه الانصبة هي حدود الله و الذي توعد من لا يطبقها او يطبق غيرها بالخلود في النار {تلك حدود الله} ، {ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها} - الاوامر القرانية السابقة مستحيلة التطبيق لانها *متضاربة* و السبب في ذلك ان مجموع الانصبة الكسرية اكبر من الواحد الصحيح !!! 2/3 + 1/6 + 1/6 + 1/8 = 1.125 - الاوامر القرانية في هذه الحالة قضت باعطاء الورثة 135 دينار من 120 دينار !!! - *النتيجة* : القران كتاب بشري قطعا لتضمن اياته اوامر خاطئة مستحيلة التطبيق لتضاربها بعضها ببعض و كل من يشهد ان القران كتاب منزل من عند الاله هو فعليا *يشهد للاله بالخطأ* عندما ينسب له بهذه الشهادة اوامر تتضارب ليستحيل تطبيقها و بسبب خطأ في عمليات الجمع البسيطة !!!
@singedforever53472 жыл бұрын
جزاك الله خيرا يادكتور هيثم وكثر الله من أمثالك
@ous_537 Жыл бұрын
امين
@Amo28224 ай бұрын
🤢🤢🤢
@jazzone78852 жыл бұрын
مذيع يقاطع ولا يحترم الضيوف بارك الله في الشيخ هيثم احد دروع الاسلام
@m._3 Жыл бұрын
حراس المعبد هههههه
@jazzone7885 Жыл бұрын
@@m._3 المطبخ
@mohamedabasgaming8621 Жыл бұрын
@Aldo King فضحكم دكتور هيثم
@hamza_Saabneh Жыл бұрын
الشيخ هيثم طلعت دعس عالملحدين المخانيث
@mohamedabasgaming8621 Жыл бұрын
@Aldo King 😂😂😂😂اهبد
@Even_cats_smile Жыл бұрын
لم يتجرأ ويكفر داعش لكن مع اشخاص مسالمين كالملحدين لا تكفيرهم كشربة الماء ههههه
@Y33BRO5 ай бұрын
😂😂😂😂 وهل كفر الملحد فيه سؤال
@Moham2ed5 ай бұрын
@@Y33BROمادري ايش تناقض هذا هم نفسهم يقولوا على انفسهم كفار و لا يريدون احد ان يكفرهم 😂😂😂
@العزالعمري5 ай бұрын
داعش كافرة و خوارج 😂 ابحث عن حكمهم يا احمق 😂!
@العزالعمري5 ай бұрын
و اين قال إنه لا يكفرهم ؟ 😂😂😂 عقل ملحد عربي باختصار : !!
@ssgf6437Ай бұрын
يا مسالمين معسكرات هتلر و معسكرات التعذيب اليابانية و معسكرات النووي و معسكرات ستالين و ماو محد قبل يشرف او يشتغل بيهة بس الملاحدة بل تمتعوا باشد أنواع التعذيب و ليس اعداد قليلة بل اعداد تصل ٣٠٠ مليون انسان بريء ماتو بلا ذنب بأبشع الطرق من قبل الملاحدة الفكر الالحادي لا يمكن التعايش معه بل كل الافكار افضل من الفكر الالحادي الفكر الالحادي هو اشرس و اشر و اعنف الافكار لان فكر لا يعطي للأنسان قيمة الانسان عند الملحد عبارة عن قطعة من اللحم عبارة عن حيوان لا يهتم به
@غسانالبيالي4 жыл бұрын
قطعكم الفيديو دليل كذبكم وغشكم ....الدكتور هيثم متخصص ومثقف وقادر على هدم جميع أفكار الملحدين لوحده فقط .
@dhiajouini89803 жыл бұрын
hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh
@احمدمجدي-د8ب3 жыл бұрын
@@dhiajouini8980 ههههه اضحكتك انت 😅 ام ماذا ❓
@Saddam___10212 жыл бұрын
اضحكتني😂😂😂
@MARIAYUZyi32 жыл бұрын
😂😂
@milanomilani59402 жыл бұрын
@@dhiajouini8980🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
@outlaw4liife Жыл бұрын
مستحيي يقول انو ضد حرية المعتقد ، ارهابي اخواني باتم بمعنى الكلمة لو كانت مصر اليوم تطبق العدل لرمت امثال هؤلاء في السجون لانه بسببه الدولة ترجع فقط للخلف
@عبدالكريم-ح7ظ5حАй бұрын
على أساس أنكم تقدمتهم بالدولة إلى الأمام
@RoomVeteranАй бұрын
أي معتقد لديكم أساسا لتطالب بالحرية ؟ أساسا ما هي الحرية من منظور إلحادي ؟
@info.planet4337Ай бұрын
السحون موجودة لامثالك واشكالك فقط 😊 اما الدكتور هيثم طلعت فهو عالم كبير ومخرس لكل الملحدين .. لديه مئات الكتب .. وهدى الله تعالى على يديه الكثيييير من الناس واتمنى ان يتوب الله تعالى عليك وتصبح منهم
@flatearth29024 жыл бұрын
أريد رأيك الشخصي !! جايبين الدكتور هيثم طلعات بصفته مسلم ذو لحية و يطلبون منه رأيه ثم يقولون الإسلام دين القتل والإرهاب ولا يتسامح مع الأخر والمذيع الداعر يقاطع كل من يفضح أفكارهم الخبيثة
@tahadaoudi59663 жыл бұрын
طيب حبيبي إبحت في المذاهب المالكي الحنفي الحمبلي و الشافعي كلها تقول القتل للملحد بل و العجيييييييب تراك الصلاة ايضا يقتل !!!!!!!!!!! و المدهب الوحيد الدي قال عكس دالك هو الحنفي الدي امر بسجنه مدى الحياة !!!! يسلااااااااااام!!!!!!!
@Nour_aldeen.3 жыл бұрын
@@tahadaoudi5966 الاسلام دين سلام 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
@ASH-yl1di3 жыл бұрын
جايبينه على اساس انه شيخ بيرد على الملحدين* انت بقا اللي شايفه كدا لان حرفيا مفيش شخص قال اللي بتقوله
@tahadaoudi59663 жыл бұрын
@@sugar3653 صديقي قال الرسول :من بدل دينه فاقتلواه لا اعلم اين بحت لكن المرتد بالإجماع يقتل
@cabdixafiid34284 жыл бұрын
الملحدون هم سرقة الآخرة... بارك الله فيك د.هيثم
@Sasslaghofassil4 жыл бұрын
لا الاه الا زبي
@october95444 жыл бұрын
@جينوس Genos الشرطة تلقي القبض على الشيخ أثناء مناظرته مع شاب مغربي بسبب التحريض على القتل والحض على العنف kzbin.info/www/bejne/m6LYgHSPnd2Zmbs رجل مصري يرد على الشيوخ وعلى العنصريين ضد المرأة ويفحمهم في سبع دقائق kzbin.info/www/bejne/bHTWhmZ6ap6LeZY الله يـ.ـلعن الحجاب المؤرف لأن يجبرو البنات عليه عامل زي السجن والعقوبة للبنت و لو عايزة تجري منه حيموتوهاـ موت بنات سعوديات بسبب الحجاب في فيديو: ما لا تعرفه عن الحجاب kzbin.info/www/bejne/aGKTm6OKYrOlf6M.. مؤتمر لإعادة اللاجئين الروس! وقاحة بوتين والأسد kzbin.info/www/bejne/ipzck2OPgrakh5o.. المقاطعة هي الحل kzbin.info/www/bejne/iZetZnlqYsR-ac0 حرية التعبير في الإساءة للرسول الكريم kzbin.info/www/bejne/mJnTY2mIgdeae5o..
@october95444 жыл бұрын
@جينوس Genos الشرطة تلقي القبض على الشيخ أثناء مناظرته مع شاب مغربي بسبب التحريض على القتل والحض على العنف kzbin.info/www/bejne/m6LYgHSPnd2Zmbs رجل مصري يرد على الشيوخ وعلى العنصريين ضد المرأة ويفحمهم في سبع دقائق kzbin.info/www/bejne/bHTWhmZ6ap6LeZY الله يـ.ـلعن الحجاب المؤرف لأن يجبرو البنات عليه عامل زي السجن والعقوبة للبنت و لو عايزة تجري منه حيموتوهاـ موت بنات سعوديات بسبب الحجاب في فيديو: ما لا تعرفه عن الحجاب kzbin.info/www/bejne/aGKTm6OKYrOlf6M.. مؤتمر لإعادة اللاجئين الروس! وقاحة بوتين والأسد kzbin.info/www/bejne/ipzck2OPgrakh5o.. المقاطعة هي الحل kzbin.info/www/bejne/iZetZnlqYsR-ac0 حرية التعبير في الإساءة للرسول الكريم kzbin.info/www/bejne/mJnTY2mIgdeae5o...
@october95444 жыл бұрын
@جينوس Genos شو
@october95444 жыл бұрын
@جينوس Genos انا مع حالي
@صالحعلي-ت3خ4 жыл бұрын
لا أدري ألهذه الدرجة من الضعف وصلتم لها يا DW!!! تقومون بتنزيل مقطع قصير جدا تريدون منه جعل الطرف الآخر ضعيف. طريقة غير مهنية أبداً، وظهر أن شعاراتكم عن حرية الرأي أمر مشكوك فيه بلجوئكم إلى أسلوب "ما أريكم إلا ما أرى" بل أظهر مدى تحيزكم.
@justhuman48333 жыл бұрын
*كيفية الشهادة للاله بالخطأ* - *البديهية الاولى* : الاله لا يخطئ الاله لا يأمر بأوامر تتضارب بعضها ببعض ليستحيل تطبيقها ، الاله لا يأمر بهذه الاوامر المتضاربة و بنفس الوقت يتوعد من لا يطبقها بالجحيم الابدي . - *البديهية الثانية* : اي كتاب ينسب للاله نجد به اوامر مستحيلة التطبيق بسبب تضاربها القطعي هو كتاب بشري بحت و الادعاء بنسبه للاله هو ادعاء باطل قطعا . - الان لدينا الحالة التالية : توفي رجل عن ثلاث بنات و اب و ام و زوجة كانت تركته بعد ايفاء الدين و تنفيذ الوصية (120 دينار) تقسم التركة بين الورثة وفق الاوامر القرانية القطعية في ايات المواريث (سورة النساء الاية 11-12) - نصيب كل من الورثة وفق هذه الاوامر : - البنات الثلاث : ثلثي التركة 2/3 (80 دينار) {يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك} - الاب : سدس التركة 1/6 (20 دينار) - الام : سدس التركة 1/6 (20 دينار) {ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد} - الزوجة : ثمن التركة 1/8 (15 دينار) {فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم} - هذه الانصبة هي حدود الله و الذي توعد من لا يطبقها او يطبق غيرها بالخلود في النار {تلك حدود الله} ، {ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها} - الاوامر القرانية السابقة مستحيلة التطبيق لانها *متضاربة* و السبب في ذلك ان مجموع الانصبة الكسرية اكبر من الواحد الصحيح !!! 2/3 + 1/6 + 1/6 + 1/8 = 1.125 - الاوامر القرانية في هذه الحالة قضت باعطاء الورثة 135 دينار من 120 دينار !!! - *النتيجة* : القران كتاب بشري قطعا لتضمن اياته اوامر خاطئة مستحيلة التطبيق لتضاربها بعضها ببعض و كل من يشهد ان القران كتاب منزل من عند الاله هو فعليا *يشهد للاله بالخطأ* عندما ينسب له بهذه الشهادة اوامر تتضارب ليستحيل تطبيقها و بسبب خطأ في عمليات الجمع البسيطة !!!
@justhuman48333 жыл бұрын
*اشهر الردود على هذا الخطأ و بيان تهافتها* - *الرد الاول* : هذا الرد بالذات يثبت بشكل غير مباشر وقوع الخطأ فهو يتحدث عن كيفية انقاص الصحابة للانصبة رياضيا بعد حدوث التضارب بما يسمى بالعول و ان النبي امر باتباع الصحابة فهنا هل اصبح حل الخطأ رد ينفي وقوعه ؟! هذا من جهة و من جهة ثانية هل تم الاسلام على اوامر خاطئة استدعت التعقيب من البشر لتصحيحها !! او لم يتم الاسلام الا بعد تصحيح الصحابة لهذا الخطأ بالاستناد لحديث ( عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشديين من بعدي ) ؟ فهنا لانتحدث عن امور لم يتم التطرق لها بالكتاب و السنة حتى يتم الاحتجاج بالاجتهاد و الاجماع بل نتحدث عن اوامر تعبدية جاءت بنصوص قطعية في المصدر الاول للتشريع صححها البشر في حالات كثيرة عندما تضاربت و استحال تطبيقها . - *الرد الثاني* : الانصبة المفروضة تؤخذ كنسبة و تناسب بالنسبة لباقي الورثة و من يقول هذا يجحد النص القراني الذي يعطي نصيب الوارث كنسبة كسرية صحيحة من التركة فهنا الامر مختلف عن حالة للذكر مثل حظ الانثيين !! - *الرد الثالث* : ان مماترك تعني هنا من ما بقي من التركة او جزء من التركة و من يقول بهذا القول ينسب لمعبوده العبث و الحشو في الكلام فالنسب الكسرية بهذه الحالة لم يعد لها اي معنى فالسدس او الثمن مماترك بهذا اللامنطق تعني في حال افترضنا ان التركة كانت 100 و كان جزء منها هو 60 فسدسه هو 10 و ايضا جزء منها هو 80 و ثمنه 10 فهنا اصبح للايتين { السدس مماترك } { الثمن مما تركتم } نفس المعنى و هذا منتهى التناقض و اللاعقلانية !! - *الرد الرابع* : ان هذه الاوامر بهذه الحالة تم اختصاصها بغير مضار في الاية { من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار } فهذا الرد ايضا يثبت وقوع التضارب من جهة و ينسب لله اوامر تسبب الضرر لعلة فيها لا علة بمن يطبقها فعندما تضاربت الاوامر تسببت بالضرر للورثة !! - *الرد الخامس* : و يمثل مغالطة رجل القش في ابهى صورها و يقول ان القران لم يقل ان مجموع الانصبة يجب ان يساوي الواحد الصحيح و يبرر وجود حالات العول ( مجموع الانصبة اكبر من الواحد الصحيح ) بوجود حالات الرد بالارث و التعصيب ( مجموع الانصبة اقل من الواحد الصحيح ) و يستشهد بالحديث المتعلق بحالات التعصيب ( ألحقوا الفرائض باهلها فما بقي فلأولى ذكر ) و هذه الحجة باطلة فالاوامر لم تتضارب في حالات الرد و التعصيب عكس حالات العول فنحن نتحدث هنا عن الحالات التي تضاربت فيها الاوامر و استحال مع هذا التضارب إلحاق الفرائض باهلها !! و يكفي ان تجيب بينك و بين نفسك على السؤال التالي لتتأكد من تهافت هذا الرد : - اي من الاوامر التالية صحيحة و اي منها خاطئة منطقيا ؟ 1- اوامر تقضي باعطاء 50 دينار من 100 دينار 2- اوامر تقضي باعطاء 100 دينار من 100 دينار 3- اوامر تقضي باعطاء 150 دينار من 100 دينار - *الرد السادس* : يتعلق بالرد الخامس لكن به شيء من التفصيل : اذا توفي رجل عن بنت وحيدة فإن نصيبها المفروض هو نصف التركة و النصف الاخر اختلفت فيه المذاهب فالشافعية و المالكية و الظاهرية اعطته لبيت مال المسلمين و الحنبلية و الحنفية ردته للبنت و هنا يقول اصحاب هذه الحجة ان البنت اخذت كامل التركة مع ان المنصوص لها هو النصف من التركة اذا ليس المراد هو تطبيق الانصبة حرفيا و وفق ذلك من المبرر وجود التضارب الذي ادى لعدم اعطاء الورثة انصبتهم المفروضة !! و هذا الرد متهافت من عدة اوجه : - الامر بالنصف من التركة لا يتضارب مع اوامر اخرى ليستحيل تطبيقه مثل الحالات التي اتكلم عنها هنا و هذا يكفي لبيان بطلان هذا الرد - عندما امر القران بالنصف للبنت من التركة فلدينا هنا احتمالين لهذا الامر : - الاحتمال الاول : لا تأخذ اقل من النصف و من الممكن ان تأخذ اكثر ⬅ و هنا قياس هذه الحالة على حالات التضارب ( العول ) باطل لانها اخذت نصيبها المفروض كاملا عكس تلك الحالات التي لا يأخذ الوارث فيها نصيبه المفروض و يأخذ اقل منه . - الاحتمال الثاني : لا تأخذ اقل من النصف و لا اكثر منه ⬅ هنا من يرد لها النصف الاخر يخالف القران و الحجة بأن القران لا يقصد تطبيق الانصبة حرفيا باطلة . - *الرد السابع* : يقول اصحاب هذا الرد ان هذه الحالة غير مذكورة في القران بشكل منفرد فالقران لم يقل { اذا توفى رجل عن ثلاث بنات و زوجة و اب و ام اعطي بناته ثلثي تركته و زوجته ثمنها و والديه ثلثيها } و يتجاهل اصحاب هذا الرد حقيقة ان القران لم يذكر هذه الحالة فقط بل لم يذكر اي حالة ارثية اخرى بشكل منفرد . فالقران جاء بأوامر مفصلة قطعية حددت انصبة للورثة باختلافهم و اختلاف درجة قرابتهم للمتوفى هذه الاوامر تغطي مئات الحالات الارثية المختلفة و في حالات عديدة كانت العلة الوحيدة التي تمنع تطبيقها هي تضاربها بعضها ببعض و لذلك نجد من يضع العربة امام الحصان فعندما تضاربت هذه الاوامر و استحال تطبيقها قال ان القران لم يذكر هذه الحالة مع انه لم يذكر اي حالة اخرى ايضا !!
@المتميزللمعلومات-خ6ب3 жыл бұрын
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا الى الامام شيخنا يا الملحدين صياحكم طرب
@justhuman48333 жыл бұрын
*كيفية الشهادة للاله بالخطأ* - *البديهية الاولى* : الاله لا يخطئ الاله لا يأمر بأوامر تتضارب بعضها ببعض ليستحيل تطبيقها ، الاله لا يأمر بهذه الاوامر المتضاربة و بنفس الوقت يتوعد من لا يطبقها بالجحيم الابدي . - *البديهية الثانية* : اي كتاب ينسب للاله نجد به اوامر مستحيلة التطبيق بسبب تضاربها القطعي هو كتاب بشري بحت و الادعاء بنسبه للاله هو ادعاء باطل قطعا . - الان لدينا الحالة التالية : توفي رجل عن ثلاث بنات و اب و ام و زوجة كانت تركته بعد ايفاء الدين و تنفيذ الوصية (120 دينار) تقسم التركة بين الورثة وفق الاوامر القرانية القطعية في ايات المواريث (سورة النساء الاية 11-12) - نصيب كل من الورثة وفق هذه الاوامر : - البنات الثلاث : ثلثي التركة 2/3 (80 دينار) {يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك} - الاب : سدس التركة 1/6 (20 دينار) - الام : سدس التركة 1/6 (20 دينار) {ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد} - الزوجة : ثمن التركة 1/8 (15 دينار) {فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم} - هذه الانصبة هي حدود الله و الذي توعد من لا يطبقها او يطبق غيرها بالخلود في النار {تلك حدود الله} ، {ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها} - الاوامر القرانية السابقة مستحيلة التطبيق لانها *متضاربة* و السبب في ذلك ان مجموع الانصبة الكسرية اكبر من الواحد الصحيح !!! 2/3 + 1/6 + 1/6 + 1/8 = 1.125 - الاوامر القرانية في هذه الحالة قضت باعطاء الورثة 135 دينار من 120 دينار !!! - *النتيجة* : القران كتاب بشري قطعا لتضمن اياته اوامر خاطئة مستحيلة التطبيق لتضاربها بعضها ببعض و كل من يشهد ان القران كتاب منزل من عند الاله هو فعليا *يشهد للاله بالخطأ* عندما ينسب له بهذه الشهادة اوامر تتضارب ليستحيل تطبيقها و بسبب خطأ في عمليات الجمع البسيطة !!!
@justhuman48333 жыл бұрын
*اشهر الردود على هذا الخطأ و بيان تهافتها* - *الرد الاول* : هذا الرد بالذات يثبت بشكل غير مباشر وقوع الخطأ فهو يتحدث عن كيفية انقاص الصحابة للانصبة رياضيا بعد حدوث التضارب بما يسمى بالعول و ان النبي امر باتباع الصحابة فهنا هل اصبح حل الخطأ رد ينفي وقوعه ؟! هذا من جهة و من جهة ثانية هل تم الاسلام على اوامر خاطئة استدعت التعقيب من البشر لتصحيحها !! او لم يتم الاسلام الا بعد تصحيح الصحابة لهذا الخطأ بالاستناد لحديث ( عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشديين من بعدي ) ؟ فهنا لانتحدث عن امور لم يتم التطرق لها بالكتاب و السنة حتى يتم الاحتجاج بالاجتهاد و الاجماع بل نتحدث عن اوامر تعبدية جاءت بنصوص قطعية في المصدر الاول للتشريع صححها البشر في حالات كثيرة عندما تضاربت و استحال تطبيقها . - *الرد الثاني* : الانصبة المفروضة تؤخذ كنسبة و تناسب بالنسبة لباقي الورثة و من يقول هذا يجحد النص القراني الذي يعطي نصيب الوارث كنسبة كسرية صحيحة من التركة فهنا الامر مختلف عن حالة للذكر مثل حظ الانثيين !! - *الرد الثالث* : ان مماترك تعني هنا من ما بقي من التركة او جزء من التركة و من يقول بهذا القول ينسب لمعبوده العبث و الحشو في الكلام فالنسب الكسرية بهذه الحالة لم يعد لها اي معنى فالسدس او الثمن مماترك بهذا اللامنطق تعني في حال افترضنا ان التركة كانت 100 و كان جزء منها هو 60 فسدسه هو 10 و ايضا جزء منها هو 80 و ثمنه 10 فهنا اصبح للايتين { السدس مماترك } { الثمن مما تركتم } نفس المعنى و هذا منتهى التناقض و اللاعقلانية !! - *الرد الرابع* : ان هذه الاوامر بهذه الحالة تم اختصاصها بغير مضار في الاية { من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار } فهذا الرد ايضا يثبت وقوع التضارب من جهة و ينسب لله اوامر تسبب الضرر لعلة فيها لا علة بمن يطبقها فعندما تضاربت الاوامر تسببت بالضرر للورثة !! - *الرد الخامس* : و يمثل مغالطة رجل القش في ابهى صورها و يقول ان القران لم يقل ان مجموع الانصبة يجب ان يساوي الواحد الصحيح و يبرر وجود حالات العول ( مجموع الانصبة اكبر من الواحد الصحيح ) بوجود حالات الرد بالارث و التعصيب ( مجموع الانصبة اقل من الواحد الصحيح ) و يستشهد بالحديث المتعلق بحالات التعصيب ( ألحقوا الفرائض باهلها فما بقي فلأولى ذكر ) و هذه الحجة باطلة فالاوامر لم تتضارب في حالات الرد و التعصيب عكس حالات العول فنحن نتحدث هنا عن الحالات التي تضاربت فيها الاوامر و استحال مع هذا التضارب إلحاق الفرائض باهلها !! و يكفي ان تجيب بينك و بين نفسك على السؤال التالي لتتأكد من تهافت هذا الرد : - اي من الاوامر التالية صحيحة و اي منها خاطئة منطقيا ؟ 1- اوامر تقضي باعطاء 50 دينار من 100 دينار 2- اوامر تقضي باعطاء 100 دينار من 100 دينار 3- اوامر تقضي باعطاء 150 دينار من 100 دينار - *الرد السادس* : يتعلق بالرد الخامس لكن به شيء من التفصيل : اذا توفي رجل عن بنت وحيدة فإن نصيبها المفروض هو نصف التركة و النصف الاخر اختلفت فيه المذاهب فالشافعية و المالكية و الظاهرية اعطته لبيت مال المسلمين و الحنبلية و الحنفية ردته للبنت و هنا يقول اصحاب هذه الحجة ان البنت اخذت كامل التركة مع ان المنصوص لها هو النصف من التركة اذا ليس المراد هو تطبيق الانصبة حرفيا و وفق ذلك من المبرر وجود التضارب الذي ادى لعدم اعطاء الورثة انصبتهم المفروضة !! و هذا الرد متهافت من عدة اوجه : - الامر بالنصف من التركة لا يتضارب مع اوامر اخرى ليستحيل تطبيقه مثل الحالات التي اتكلم عنها هنا و هذا يكفي لبيان بطلان هذا الرد - عندما امر القران بالنصف للبنت من التركة فلدينا هنا احتمالين لهذا الامر : - الاحتمال الاول : لا تأخذ اقل من النصف و من الممكن ان تأخذ اكثر ⬅ و هنا قياس هذه الحالة على حالات التضارب ( العول ) باطل لانها اخذت نصيبها المفروض كاملا عكس تلك الحالات التي لا يأخذ الوارث فيها نصيبه المفروض و يأخذ اقل منه . - الاحتمال الثاني : لا تأخذ اقل من النصف و لا اكثر منه ⬅ هنا من يرد لها النصف الاخر يخالف القران و الحجة بأن القران لا يقصد تطبيق الانصبة حرفيا باطلة . - *الرد السابع* : يقول اصحاب هذا الرد ان هذه الحالة غير مذكورة في القران بشكل منفرد فالقران لم يقل { اذا توفى رجل عن ثلاث بنات و زوجة و اب و ام اعطي بناته ثلثي تركته و زوجته ثمنها و والديه ثلثيها } و يتجاهل اصحاب هذا الرد حقيقة ان القران لم يذكر هذه الحالة فقط بل لم يذكر اي حالة ارثية اخرى بشكل منفرد . فالقران جاء بأوامر مفصلة قطعية حددت انصبة للورثة باختلافهم و اختلاف درجة قرابتهم للمتوفى هذه الاوامر تغطي مئات الحالات الارثية المختلفة و في حالات عديدة كانت العلة الوحيدة التي تمنع تطبيقها هي تضاربها بعضها ببعض و لذلك نجد من يضع العربة امام الحصان فعندما تضاربت هذه الاوامر و استحال تطبيقها قال ان القران لم يذكر هذه الحالة مع انه لم يذكر اي حالة اخرى ايضا !!
@atheist97313 жыл бұрын
@@justhuman4833 👌❤❤❤
@azbycxdw11473 жыл бұрын
@@atheist9731 شكلك متابع لأبو قبلة
@atheist97313 жыл бұрын
@@azbycxdw1147 ماذا تقصد
@حسنعبدالرحمن-ب1ج4 жыл бұрын
بارك الله في الدكتور هيثم طلعت و الدكتور إياد قنيبي و الدكتور سامي عامري .
@Horus6664 жыл бұрын
قبل رجله و امصص اصبع قدمه خد بركة مخمج
@حسنعبدالرحمن-ب1ج4 жыл бұрын
@@Horus666 ربنا يشفيك .
@zakariaezero2704 жыл бұрын
@@dongolahmed امين
@Hamzjafer5 жыл бұрын
للاسف القناة ذات توجه ايدلوجي متعصب حتى عنوان الفيديو واضح في انحيازه على الاقل كونوا محايدين في العناوبن
@october95444 жыл бұрын
الشرطة تلقي القبض على الشيخ أثناء مناظرته مع شاب مغربي بسبب التحريض على القتل والحض على العنف kzbin.info/www/bejne/m6LYgHSPnd2Zmbs رجل مصري يرد على الشيوخ وعلى العنصريين ضد المرأة ويفحمهم في سبع دقائق kzbin.info/www/bejne/bHTWhmZ6ap6LeZY الله يـ.ـلعن الحجاب المؤرف لأن يجبرو البنات عليه عامل زي السجن والعقوبة للبنت و لو عايزة تجري منه حيموتوهاـ موت بنات سعوديات بسبب الحجاب في فيديو: ما لا تعرفه عن الحجاب kzbin.info/www/bejne/aGKTm6OKYrOlf6M.. مؤتمر لإعادة اللاجئين الروس! وقاحة بوتين والأسد kzbin.info/www/bejne/ipzck2OPgrakh5o.. المقاطعة هي الحل kzbin.info/www/bejne/iZetZnlqYsR-ac0 حرية التعبير في الإساءة للرسول الكريم kzbin.info/www/bejne/mJnTY2mIgdeae5o..
@romanpac13493 жыл бұрын
@@october9544 من اين انت
@justhuman48333 жыл бұрын
*كيفية الشهادة للاله بالخطأ* - *البديهية الاولى* : الاله لا يخطئ الاله لا يأمر بأوامر تتضارب بعضها ببعض ليستحيل تطبيقها ، الاله لا يأمر بهذه الاوامر المتضاربة و بنفس الوقت يتوعد من لا يطبقها بالجحيم الابدي . - *البديهية الثانية* : اي كتاب ينسب للاله نجد به اوامر مستحيلة التطبيق بسبب تضاربها القطعي هو كتاب بشري بحت و الادعاء بنسبه للاله هو ادعاء باطل قطعا . - الان لدينا الحالة التالية : توفي رجل عن ثلاث بنات و اب و ام و زوجة كانت تركته بعد ايفاء الدين و تنفيذ الوصية (120 دينار) تقسم التركة بين الورثة وفق الاوامر القرانية القطعية في ايات المواريث (سورة النساء الاية 11-12) - نصيب كل من الورثة وفق هذه الاوامر : - البنات الثلاث : ثلثي التركة 2/3 (80 دينار) {يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك} - الاب : سدس التركة 1/6 (20 دينار) - الام : سدس التركة 1/6 (20 دينار) {ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد} - الزوجة : ثمن التركة 1/8 (15 دينار) {فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم} - هذه الانصبة هي حدود الله و الذي توعد من لا يطبقها او يطبق غيرها بالخلود في النار {تلك حدود الله} ، {ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها} - الاوامر القرانية السابقة مستحيلة التطبيق لانها *متضاربة* و السبب في ذلك ان مجموع الانصبة الكسرية اكبر من الواحد الصحيح !!! 2/3 + 1/6 + 1/6 + 1/8 = 1.125 - الاوامر القرانية في هذه الحالة قضت باعطاء الورثة 135 دينار من 120 دينار !!! - *النتيجة* : القران كتاب بشري قطعا لتضمن اياته اوامر خاطئة مستحيلة التطبيق لتضاربها بعضها ببعض و كل من يشهد ان القران كتاب منزل من عند الاله هو فعليا *يشهد للاله بالخطأ* عندما ينسب له بهذه الشهادة اوامر تتضارب ليستحيل تطبيقها و بسبب خطأ في عمليات الجمع البسيطة !!!
@justhuman48333 жыл бұрын
*اشهر الردود على هذا الخطأ و بيان تهافتها* - *الرد الاول* : هذا الرد بالذات يثبت بشكل غير مباشر وقوع الخطأ فهو يتحدث عن كيفية انقاص الصحابة للانصبة رياضيا بعد حدوث التضارب بما يسمى بالعول و ان النبي امر باتباع الصحابة فهنا هل اصبح حل الخطأ رد ينفي وقوعه ؟! هذا من جهة و من جهة ثانية هل تم الاسلام على اوامر خاطئة استدعت التعقيب من البشر لتصحيحها !! او لم يتم الاسلام الا بعد تصحيح الصحابة لهذا الخطأ بالاستناد لحديث ( عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشديين من بعدي ) ؟ فهنا لانتحدث عن امور لم يتم التطرق لها بالكتاب و السنة حتى يتم الاحتجاج بالاجتهاد و الاجماع بل نتحدث عن اوامر تعبدية جاءت بنصوص قطعية في المصدر الاول للتشريع صححها البشر في حالات كثيرة عندما تضاربت و استحال تطبيقها . - *الرد الثاني* : الانصبة المفروضة تؤخذ كنسبة و تناسب بالنسبة لباقي الورثة و من يقول هذا يجحد النص القراني الذي يعطي نصيب الوارث كنسبة كسرية صحيحة من التركة فهنا الامر مختلف عن حالة للذكر مثل حظ الانثيين !! - *الرد الثالث* : ان مماترك تعني هنا من ما بقي من التركة او جزء من التركة و من يقول بهذا القول ينسب لمعبوده العبث و الحشو في الكلام فالنسب الكسرية بهذه الحالة لم يعد لها اي معنى فالسدس او الثمن مماترك بهذا اللامنطق تعني في حال افترضنا ان التركة كانت 100 و كان جزء منها هو 60 فسدسه هو 10 و ايضا جزء منها هو 80 و ثمنه 10 فهنا اصبح للايتين { السدس مماترك } { الثمن مما تركتم } نفس المعنى و هذا منتهى التناقض و اللاعقلانية !! - *الرد الرابع* : ان هذه الاوامر بهذه الحالة تم اختصاصها بغير مضار في الاية { من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار } فهذا الرد ايضا يثبت وقوع التضارب من جهة و ينسب لله اوامر تسبب الضرر لعلة فيها لا علة بمن يطبقها فعندما تضاربت الاوامر تسببت بالضرر للورثة !! - *الرد الخامس* : و يمثل مغالطة رجل القش في ابهى صورها و يقول ان القران لم يقل ان مجموع الانصبة يجب ان يساوي الواحد الصحيح و يبرر وجود حالات العول ( مجموع الانصبة اكبر من الواحد الصحيح ) بوجود حالات الرد بالارث و التعصيب ( مجموع الانصبة اقل من الواحد الصحيح ) و يستشهد بالحديث المتعلق بحالات التعصيب ( ألحقوا الفرائض باهلها فما بقي فلأولى ذكر ) و هذه الحجة باطلة فالاوامر لم تتضارب في حالات الرد و التعصيب عكس حالات العول فنحن نتحدث هنا عن الحالات التي تضاربت فيها الاوامر و استحال مع هذا التضارب إلحاق الفرائض باهلها !! و يكفي ان تجيب بينك و بين نفسك على السؤال التالي لتتأكد من تهافت هذا الرد : - اي من الاوامر التالية صحيحة و اي منها خاطئة منطقيا ؟ 1- اوامر تقضي باعطاء 50 دينار من 100 دينار 2- اوامر تقضي باعطاء 100 دينار من 100 دينار 3- اوامر تقضي باعطاء 150 دينار من 100 دينار - *الرد السادس* : يتعلق بالرد الخامس لكن به شيء من التفصيل : اذا توفي رجل عن بنت وحيدة فإن نصيبها المفروض هو نصف التركة و النصف الاخر اختلفت فيه المذاهب فالشافعية و المالكية و الظاهرية اعطته لبيت مال المسلمين و الحنبلية و الحنفية ردته للبنت و هنا يقول اصحاب هذه الحجة ان البنت اخذت كامل التركة مع ان المنصوص لها هو النصف من التركة اذا ليس المراد هو تطبيق الانصبة حرفيا و وفق ذلك من المبرر وجود التضارب الذي ادى لعدم اعطاء الورثة انصبتهم المفروضة !! و هذا الرد متهافت من عدة اوجه : - الامر بالنصف من التركة لا يتضارب مع اوامر اخرى ليستحيل تطبيقه مثل الحالات التي اتكلم عنها هنا و هذا يكفي لبيان بطلان هذا الرد - عندما امر القران بالنصف للبنت من التركة فلدينا هنا احتمالين لهذا الامر : - الاحتمال الاول : لا تأخذ اقل من النصف و من الممكن ان تأخذ اكثر ⬅ و هنا قياس هذه الحالة على حالات التضارب ( العول ) باطل لانها اخذت نصيبها المفروض كاملا عكس تلك الحالات التي لا يأخذ الوارث فيها نصيبه المفروض و يأخذ اقل منه . - الاحتمال الثاني : لا تأخذ اقل من النصف و لا اكثر منه ⬅ هنا من يرد لها النصف الاخر يخالف القران و الحجة بأن القران لا يقصد تطبيق الانصبة حرفيا باطلة . - *الرد السابع* : يقول اصحاب هذا الرد ان هذه الحالة غير مذكورة في القران بشكل منفرد فالقران لم يقل { اذا توفى رجل عن ثلاث بنات و زوجة و اب و ام اعطي بناته ثلثي تركته و زوجته ثمنها و والديه ثلثيها } و يتجاهل اصحاب هذا الرد حقيقة ان القران لم يذكر هذه الحالة فقط بل لم يذكر اي حالة ارثية اخرى بشكل منفرد . فالقران جاء بأوامر مفصلة قطعية حددت انصبة للورثة باختلافهم و اختلاف درجة قرابتهم للمتوفى هذه الاوامر تغطي مئات الحالات الارثية المختلفة و في حالات عديدة كانت العلة الوحيدة التي تمنع تطبيقها هي تضاربها بعضها ببعض و لذلك نجد من يضع العربة امام الحصان فعندما تضاربت هذه الاوامر و استحال تطبيقها قال ان القران لم يذكر هذه الحالة مع انه لم يذكر اي حالة اخرى ايضا !!
@Hamzjafer3 жыл бұрын
@@justhuman4833 اولا: ليتك ترتقي غن اسلوب القص واللصق.. ثانيا: القران نزل بلغة العرب ولو كان فيما تقول تناقض لسبقك اليه.. ثالثا: في اللغة العربية هناك شيء اسمه العام والخاص.. فلو قال استاذ للطلبة على جميع الطلبة احضار الواجب غدا وسأعاقب من يتخلف ثم لم يعاقب طالب لانه كان مريض... فلا يقال انه تناقض بل هذا من باب الخصوص والعموم وهو امر معروف في لغة العرب. فلا يلزم الاستاذ عند بيان قاعدة عامة ان يذكر جميع الاستثناءات والمستثنيات من الاستثناء. لذلك يا سيد ليس هناك اي تناقض في الايات الا في فهمك.. فالاية حددت القواعد العامة في توزيع الميراث ثم هناك حالات تتقاطع فيها النسب فيلجأ الى العول وهناك حالات يكون فيها التعصيب... فنحن عندنا الاية يمكن ان تخصص او تقيد بأية اخرى... مثال ذلك قوله تعالى عن الريح التي عذب بها قوم عاد (تدمر كل شيء بامر ربها)... ولم يفهم احد من الآية انها دمرت الشمس والقمر والنجوم والجبال .. فالعربي يعرف بالضرورة من لغته ان الكلام يقيد بالحس وكلام المتكلم.
@najibhadi39245 жыл бұрын
بكل بساطة شخص مجرم يدعو إلا قتل من لا يؤمن بوجود خالق.. أعيدها، شخص كهذا يسمى مجرم. هناك مجرمون يقتلون من أجل السرقة و آخرون بسبب الانتقام من شخص ما يعرفونه و هناك مجرمون بأمراض نفسية يقتلون الناس و هناك أمثال هذا... تقتل انسان لا تعرفه، لم يؤذيك ابدا، لم يتعدى عليك، لم يفسد في الأرض بل تقتله فقط لانه لا يؤمن بفكرة وجود خالق لهذا الكون. و هؤلاء المجرمين هم أخبث المجرمين
@kheireddinebkn39613 жыл бұрын
غير صحيح انت هو المجرم بما انك تتهم الدكتور بما لم يقله هو نقل ما قاله و اقره جون اوك مؤسس الدولة العلمانية و الفكر العلماني و الدولة المدنية
@charlesdarwin83043 жыл бұрын
اولا هو قال لا يمكن التسامح مع من ينكر وجود الله ثانيا هو استند لما قاله جون لوك وبالمناسبة جون لوك كان قس مسيحي
@A2M0103 жыл бұрын
انت دليل على سطحية وسذاجة الملحدين
@sohasoha91732 жыл бұрын
مع اني مع حرية العقيدة لكن اقول اعتبروا الملحد في العالم الاسلامي ايغوري او من الرهينجا في الدول الاسيوية وسترتاحو البال يا ازدواجيين
@ОзодДаврон Жыл бұрын
يا أهبل ما في إجرام و لا إحسان حسب معتقدك. فلا تتفسلسف.
@hamzahamza64733 жыл бұрын
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
@إبرهىمالأبيره4 жыл бұрын
{ قال الملأ من قوم فرعون إن هذا لساحر عليم (109) يريد أن يخرجكم من أرضكم فماذا تأمرون (110) قالوا أرجه وأخاه وأرسل في المدائن حاشرين (111) يأتوك بكل ساحر عليم (112) وجاء السحرة فرعون قالوا إن لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين (113) قال نعم وإنكم لمن المقربين (114) قالوا يا موسى إما أن تلقي وإما أن نكون نحن الملقين (115) قال ألقوا فلما ألقوا سحروا أعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم (116) وأوحينا إلى موسى أن ألق عصاك فإذا هي تلقف ما يأفكون (117) فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون (118) فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين (119) وألقي السحرة ساجدين (120) قالوا آمنا برب العالمين (121) رب موسى وهارون (122) قال فرعون آمنتم به قبل أن آذن لكم إن هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها أهلها فسوف تعلمون (123) لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ثم لأصلبنكم أجمعين (124) قالوا إنا إلى ربنا منقلبون (125) وما تنقم منا إلا أن آمنا بآيات ربنا لما جاءتنا ربنا أفرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين (126) وقال الملأ من قوم فرعون أتذر موسى وقومه ليفسدوا في الأرض ويذرك وآلهتك قال سنقتل أبناءهم ونستحيي نساءهم وإنا فوقهم قاهرون (127) قال موسى لقومه استعينوا بالله واصبروا إن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين (128) قالوا أوذينا من قبل أن تأتينا ومن بعد ما جئتنا قال عسى ربكم أن يهلك عدوكم ويستخلفكم في الأرض فينظر كيف تعملون (129) ولقد أخذنا آل فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون (130) } اﻷعراف[ 109 : 130 ] بواسطة تطبيق القرآن العظيم جنيتم اللعائن جهلا بصنيعكم المشلل بغيتم حتى غويتم و غيركم استهويتم لا نمل ولانكل والباطل زاهق أين حل تلبيسكم تدليسكم بتحريفكم أضللتم عبادا لا يتخذون من دون الله أندادا و لا يقنطوا من رحمة الله عز وجل على ما فيهم من ظلم لأنفسهم لواذا بجناب مغفرته عسى أن يدخلوا في رحمت الله التي وسعت كل شيء سبحان الله العظيم رب العرش العظيم ✨ ✨ ✨
@syrianhustler47512 жыл бұрын
الحمدلله على نعمة الإسلام
@m._3 Жыл бұрын
🤣🤣🤣🤣🤣❌❌❌
@hamza_Saabneh Жыл бұрын
الحمد لله على نعمة الاسلام الإلحاد جرثومة
@mehditai Жыл бұрын
ظزٌ
@Mo-ob1wz Жыл бұрын
@@mehditaiفيك
@mehditai Жыл бұрын
@@Mo-ob1wz في ربك
@HB-zk2od7 ай бұрын
لو طبق قانون ازدراء الاديان في الغرب سيحظر القرآن والسبب ايات القتل والكراهية والعنصرية الموجودة فيه
@HB-zk2od6 ай бұрын
@user-ck4fz9zj7e 😂😂😂
@nonkf65203 ай бұрын
انا مش عارف بس انتم ملحدين تخرفون من هواكم و تقولو في القرأن ماهو هات دليل طيب والي تحتك يقول اتفق رغم انه مايعرف وين هالكرهية و العنف و كلام تافه ذا موجود ولا لا انتم اعطيكم تطمئنو أنفسكم 😂
@Cheikh_Aga423 ай бұрын
@@nonkf6520والله خلق جاهل ياخي ويتكلمو من غير دليل 😂
@HB-zk2od3 ай бұрын
@@Cheikh_Aga42 لو انت قارئ القرآن مفيش داعي اعطيك دليل حتلاقيه بنفسك يعني لو اعطيتك دليل تكفر بمحمد؟
@HB-zk2od3 ай бұрын
@@nonkf6520 روح آقرأ القرآن حتلاقي الدليل،
@jylanBL3 жыл бұрын
الملحدون موجودون نحن هون ❤️🌈 أنا كـ إنسان لا أؤمن بوجود إله أو عدد من الإلهة بقول لهيك رجال دين كلوا خرا زمنكم أنتهي نحن راح نغير الشرق الأوسط
@user-ot3ki2sv6q3 жыл бұрын
اوكي انت ملحد ه̷ــذا شي يخصك لاكن مو من حقك تجاوز على باقي الناس الي يأمنون بوجود الرب ؟!
@ssgf6437Ай бұрын
😂😂😂 فروخ آخر زمن هسة الفرخ كبل يسكت و يلعبون بي هسة الفروخ ما يسكتون يريدون يصيطرون على الشرق الاوسط باباتي روح سيطر على نفسك و عوف المثلية و راهة احجي
@shipwrech9095 жыл бұрын
طريقة عرض الفيديو خبيثة جداً والسؤال خبيث، أولاً عنوان الفيديو مضلل وجعلتموه يبدو وكأن الكلام منسوب للدكتور، وهو ليس كذلك، ثانياً أردتم عرض الجزء الذي يعجبكم وقطعتوا الباقي، وهذا أكبر تدليس، أسلوب الملاحدة المعروف، ما يعرفون يلقون الشبهة بدون كذب وتدليس، ثالثاً على أساس الملحدين أصحاب أدب وذوق ونقد بناء، الغالبية العظمى منهم أخلاقهم زفتة ويستهزئون بمعتقدات الآخرين باسم الحرية، وعندما يجرمون يتباكون، خوش حرية والله!
@lavenderrose26065 жыл бұрын
صادق
@cooliocool81354 жыл бұрын
صدقت
@berserker13404 жыл бұрын
عن اي طريقة عرض تتكلم؟! كلام الجحش موصول و واضح. الجحش يؤيد قتل بشر بس عشان رفضوا يؤمنوا بدينه و معتقداته الغبيه و للأسف في جحاش كثير تأيد ارائه الغبيه. ايش تريد ينقال اكثر من هيك؟
@berserker13404 жыл бұрын
@Abdellah Cpte كول خرى عساس خفت.
@blackpill27924 жыл бұрын
سؤال خبيث هههه
@maitreglacier48985 жыл бұрын
بارك الله فيك د.طلعت هيثم، نصرك الله.
@maitreglacier48984 жыл бұрын
@The devil himself اتركه واصدق ( الشيطان بعينه) هههه ما اغباك؟ و حتى لو كان كذاب، je suis majeur et conscient Je n'ai pas besoin d'un guide moral
@maitreglacier48984 жыл бұрын
@The devil himself انا على دين محمد، اقبل ما يقول و أؤمن به، occupe toi de tes affaires
@maitreglacier48984 жыл бұрын
@ياسين أمر يخصني.
@Ibn.Kathir2 жыл бұрын
بارك الله فيك دكتور هيثم. الحمدلله على نعمة الأسلام. ولعن الله الكافرين.
@eyadsy62082 жыл бұрын
Religion of peace
@الممرضةالمستقبلية2 жыл бұрын
@@eyadsy6208 الاسلام دين عدل وليس سلام اي ليس من المنطقي ان تعيش بسلام مع ناس يؤذونك ليل مع نهار.
@ahmedj88952 жыл бұрын
@@الممرضةالمستقبلية يذونك ازاي نطو عليك مثلأ
@freesoul61222 жыл бұрын
طاب لما نقتلكم متزعلش
@Yenovama Жыл бұрын
@@الممرضةالمستقبلية يؤذونك منو جا يمك حبيبي؟
@autorepairathome23025 ай бұрын
انا ملحد ولا أعاني من أي مشكلة لا نفسية ولا أخلاقية، أعتقد بأنك أنت من تعاني من مشاكل في نفسيتك، كيف تتجرأ وتقول هذا الكلام . أنا غير مقتنع بالاسلام وأي ديانة أخرى فهل لك الحق في أنتجبرني على البقاء في الاسلام.
@ssgf6437Ай бұрын
لو انتة ما تعاني من المشاكل كلهة لما الحدت هو الألحاد نفسة عبارة عن مشكلة لم يجد الانسان لها حل فة تدهورت
@millerserve3005 жыл бұрын
لو لم يكن إلا الدعوة إلى توحيد البارئ جل و علا دليلا على النبوة لكان كافيا بل برهانا قاطعا ساطعا على أن هذا الرجل الذي هو محمد صلى الله عليه وسلم لا ينطق إلا بحق لأن قضية توحيد الخالق بالعبادة هي أكبرالقضايا و أعدلها و أنسبها للعقل و الفطرة و سيرورة الحياة و انتظام الكون كله في سلك واحد و بسنن و قوانين فيزيائية ثابتة...... و الكاذب الذي يكذب كذبة بمقام النبوة و الرسالة و طبعا إنما يدعوه لذلك حب الظهور و التميز و لفت الأنظار و يريد بذلك التفاخر و الإستحواذ على السذج أو حتى العقلاء و الإستكثار من الأتباع و تقوية النفوذ بسلم أو حرب و فيما بين ذلك بصراع جدلي مع السائد لدى الناس من الأفكار و الأحوال لا يعلنها صارخة في وجه العالم : أعبدوا الله ما لكم من إله غيره .. لا ينذر قوماً إن لم يستجيبوا لهذه الدعوة : أنقذوا أنفسكم من النار و هو يعلم أنهم من أكثر الناس تكذيبا بالبعث و الآخرة...... الكاذب بدعوى النبوة لا يدعو الناس فجأة و مع بلوغ سن الأربعين إلى دين التوحيد....... لا ينسب كلاما من عند نفسه بمثل إعجاز القرآن إلى شيء غيبي هو الله الخالق رب العالمين من بشر و أرض و سماء و كائنات على اختلاف أنواعها........ لا يتحدى الناس بهذا الإعجاز و يجعل محور دعوته و تحديه هو توحيد هذا الخالق بالعبادة و الدين الخالص من الشرك كبير أو صغير و من أنواع الظلم و الفواحش ظاهرا و باطنا، و تنزيه هذا الرب مطلق الربوبية عن مشابهة المخلوقين كما ادعى اليهود و النصارى قبله........ لا يختلق من أجل هذا التوحيد الذي لا يعود عليه بنفع مادي أو شخصي كلاما معجزا مسايرا للأحداث بمئات الأساليب اللغوية تتخلله عشرات القصص و مئات الشرائع و الحدود يتكلف صياغتها تكلفا حتى لا يقع في التناقض و الخلل مدة ثلاث و عشرين سنة....... لا يرهق نفسه باختلاق مقتضيات لهذا التوحيد متمثلة في أعمال و تضحيات قد لا يطيقها مدعووه بل قد لا يطيقها هو نفسه مستقبلا و تكلفه و تكلف مدعويه الشهوة و الأمن و الراحة بل النفس و الأهل و تستنزف جهده و ماله و كل ما يملك في سبيل الإله الذي يدعو إليه و طبعا أمام أنظار قوم يسارعون في تثبيطه و يحرصون أشد حرص على ترصد أي خطأ قد يصدر عنه و تسجيل أدنى تراجع أو مداهنة، و أناس قد عرف جاهليتهم و عصبيتهم و قبليتهم و بأسهم و شدة عزمهم على الباطل الذي لطالما آمنوا به.......... ثم لماذا يُصر إصراراً عجيبا على القضية ذاتها و بذل ما يبذله لأجلها رغم ما تعرض له و ما تعرض له متبعوه، في السر و في العلن و في الحل و الترحال و مع الأقربين ثم في الأندية و المجامع و بالرغم من المساومات و المداهنات و العروض التي يتطلع إليها كل كذاب و لا سيما بعد التعرض لشتى أساليب الإهانة و التهديد بالقتل و التعذيب و محاولات الإغتيال و المكائد و الحروب ، و هو في كل الأحوال صامد يقدم هذا الشأن الغريب عليه و على الناس على نفسه و أهله و عشيرته........ إن كانت مشكلة هؤلاء الذين يرفضون النبوة مع الغيب فالغيب ليس مستحيلا عقلا خاصة في القرن الحادي و العشرين قرن الفيزياء النظرية و فيزياء الأبعاد الإحدى عشر....... يكفي إخبار النبي عليه السلام بكثير من الغيبيات التي لا يحيط بعلمها أحد على مستوى الأحداث البشرية أو على مستوى الحقائق الطبيعية و الكونية شاهدا فعليا حقيقيا على أن وراء دعواه النبوة و دعوته للتوحيد الصريحة غيبا أعظم منه و من كل الناس........ و إن كانت مشكلتهم مع شخص النبي فهذا النبي لم يشهد التاريخ أعظم منه شخصية بكل المقاييس باعتراف كبار مفكري الغرب و فلاسفته و علمائه و سياسييه و لا أقدس من رسالته رسالة فهي عامة لسائر البشر بل الكائنات جميعا. الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (157) قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (158) سورة الأعراف .................... اللَّهُمَّ إِنِّا نسْأَلُكَ إِيمَانًا لاَ يَرْتَدُّ ، وَنَعِيمًا لاَ يَنْفَدُ ، وَمُرَافَقَةَ نبيك مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فِي أَعْلَى جَنَّةِ الْخُلْدِ آمين يا رب العالمين .............. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، في العَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
@omaregy32155 жыл бұрын
يلعن ربك ع رب محمد صلعوم الله ع رب الله نفسو ... 🤭
@elbouhdidizakaria52505 жыл бұрын
@@omaregy3215 احمق وتافه !
@omaregy32155 жыл бұрын
@@elbouhdidizakaria5250 روح صل على راكب البغل الطائر _محمد صلعوم_ أحسن ما ألعن ربك .
@شامالرسولوغوطةالأيمان5 жыл бұрын
@@omaregy3215 طيب ليش تسب وتشتم ياأخي إذا بدك تتعامل مع دين الأسلام في الحقد ولكراهيه بحياتك مابتشوف ألحق ماحدا جابرك تؤمن بالله ولرسول ولاكن ان تكون محارب ومفتري ندوس على راسك
@ayasama33604 жыл бұрын
(وان كانت مشكلتهم مع النبي...فعلماء الملحدين اعتبروه شخصية تاريخية عظيمة....ا)هههههههه نعم اعتبروه شخصية عظيمة لانه كيف لراع في الصحراء....ان يصل ...الى ما وصل اليه ....هم كيف واصل ....المهم انه وصل ....استعمل الدعوة السلمية ...استعمل القتل....استعمل الكدب ....استعمل الاغتيال....هو عظيم ...بمقايس البشر....لكن ليس عظيم ك نبيي لخالق.....الكون.......فهم قارنوه مع هتلر ...وغيره بمقياس الربح والخسارة....لا بمقياس وانك لاعلى خلق عظيم......لانه كان سيفشل بهاد المقياس.....
@mohamedalsaedi37584 жыл бұрын
اللهم ثبتنا بالقول الثابت في الدنيا والاخره
@nefrtity_walaa2 жыл бұрын
اللهم آمين
@abodalaa61139 ай бұрын
🙂 عنوان جيد، ليثبت جهلهم وحقدهم على المسلمين الموحدين.
@syrianhoppy92763 жыл бұрын
بارك الله فيك يادكتور هيثم طلعت قناة DW ليس لها مصداقية تنشر جزء من فيديو لهدف معين . هو يريد رأيك شخصي لانه يسعى وراء تشويه اسلام . هي مهمة قناة DW . ولكن يادكتور افحمتهم .
@ASH-yl1di3 жыл бұрын
انت مضحك يبرو الفيديو كامل موجود وهما غالبا بيعملو كدا في معظم فيديوهاتهم ايه علاقته بتشويه الاسلام وهل انت شايف ان رأيه الشخصي تشويه للاسلام؟؟؟ وحرفيا في مليون قضيه اتكلمو عنها معملوش غير كام فيديو عنه حرفيا انتو مش عارفين تقولو ايه فبتقولو اي كلام
@syrianhoppy92763 жыл бұрын
@@ASH-yl1di بس مافهمت منك . يعني دكتور حكى شي غلط لحتى عم بتتكلمي وكأنه فعل جريمة . على فكرة اذا قرأتي تاريخ ستلاحظين ان كل ابادات حدثت في اوروبا مثلا ابادات طوائف مسيحية لبعضهم بعض . ابادات مثليين وملاحدة . الى ان في جماعات مسيحية تعلن انها سوف تبتيد ملاحدة في امريكا . بس انا لماذا تكلمت هكذا لانو DW داىما تنسى كل وتركز على اسلام هم لديهم برنامج وخطط محكومة .الاسلام هو وحيد الذي عاش معه ٠ميع بسلام ولكن علمانيين عرب اغبياء لانهم يلجئون للغرب بدون مابيعرفوا وبيقرأوا تاريخ . على فكرة انا مسلم عادي جدا وانا مهندس واقرأ تاريخ جيد
@ASH-yl1di3 жыл бұрын
@@syrianhoppy9276 انا مقولتش انه بيعمل جريمه البرنامج بيجيب مشاكل العرب مش الغرب لاننا عرب ولازم نحس ببعض انا مش بأمن ب اي دين او طائفه بتأذي اي انسان وبرضو مش بقول كل شخص في اي دين وحش ولكن وحش في نحيه تقبل الغير و زي ما بتقول في ناس كذا قتلو الناس كذا المسلمين بردو قتلو وعملو كتير لو قرأت القرآن زي ما بتقرأ التاريخ هتعرف واي حد مش في ديانه او مثلي او بنت بس نفسها تعيش زيها زي اي راجل في بلدها ومش بيعرفو يعيشو طبيعي ف بيهربو عشان يعيشو شبهك وشبه اي انسان البلد متقبلاه
@syrianhoppy92763 жыл бұрын
@@ASH-yl1di كلامك فيه مغالطات هل تعلم ان عالم مسيحي الى يومنا هذا لم يتقبل مثلية ولكن غلبوا على امرهم . هل تعلم ان هناك امريكيين يضطهدون مثليين . طبعا لو انت فكرت شو اثر سلبي الذي يفعله مثليين لعرفت لماذا عالم يرفضوهم . اقرأ من صحف وماذا يقولون علماء عن هؤلاء . ايضا كل انسان حر . اكيد مثلي لايتقبل مسلم . ومن طبيعي ان يكون مسلم لايتقبل مثلي لماذا ؟ لان الاثنين لديهم فطرة مختلفة منشأ . اما من ناحية اجتماعية فلمثلية تهدم مجتمع قيما ومبدأ وتنشر رذيلة وهذا في كل اديان مكتوب . والله تعالى عاقب قوم فعلوا مثل هذا . مثل قوم لوط . اما عقاب الله اذا انتشرت فاحشة فهو اوبأء وامراض وخسوفات ويوجد لدنا احاديث من رسولنا صل يخبرنا بهذا . هل تريدين للمسلم ان يقتنع بما يفعله مثلي ؟ اذا اردتي هذا فانتي تفعلين شيى نفسه وهو اجبار اخر على رأي نفسه . كل رسل وانبياء وطوائف يحرمون هذا . اما انسان ملحد لايفقه شيئ مما اقول ولكن سوف يوقن هذا . انا مسلم والحمد لله رب العالمين وادعوك للاسلام الى دين الذي ينير قلبك وعقلك
@ASH-yl1di3 жыл бұрын
@@syrianhoppy9276 بص انا ملحده يعني ممش مؤمنه بكل الكلام اللي بتقوله ولو انت رأيك ان ميول معين بينشر الرذيله يبقا انت جاهل يبرو سوري ولكن دي الحقيقه +المثليين مش بيرفضو المسلمين لان في مسلمين اصلا مثليين ولو المثليه حرام وبيتعذبو وبينشرو الرذيله ليه الرب خلقهم مثليين؟؟
@a.l-y8z3 жыл бұрын
الحمد لله على نعمه الاسلام
@mavie87092 жыл бұрын
وهل هناك اسلام واحد حتى تحمد الله !! المسلمون منقسمون إلى 73 فرقة كلها في النار إلا واحدة وكل فرقة تدعي أنها على الحق وتعتبر باقي الفرق في النار إ!!! من يضمن لك انك مع الفرقة الناجية؟!! من يدري؟؟! ربما الشيعة هم الفرقة الناجية !!
@mavie87092 жыл бұрын
@@Taqi_Aldin003 الأفكار ليست مقدسة وقابلة للنقاش لكن الاسلام هو عبارة أن افكار مقدسة يدعي أصحابها أنها نزلت من السماء وكل من يعترض يتهم بالزندقة والإلحاد ويقام عليه حد الردة بعد أن يستتاب ثلاثة أيام !!! الإنسان يتبع دين آباءه وأجداده وبدون تفكير ويتعصب لدينه !! فلو ولدت في إيران لكنت الان تسب الصحابة وتتهم عائشة بالزنا !! ولو ولدت في اليابان لكنت الان تدافع عن البوذية وتعتبرها أفضل دين في العالم وتقول أن اليابان تطورت بفضل تطبيق البوذية !!!
@aalliiyy12 жыл бұрын
شكلك جنت مع الدواغش
@rhstudios49152 жыл бұрын
@@mavie8709 لماذا لا تكمل الحديث !!! الرسول صلى الله عليه و سلم يقول كلهم في النار الا ما انا عليه واصحابي وهاذا ما يجب علينا اتباعه فكف عن تمييع الدين وبتر الايات ايها المنافق
@absabs33822 жыл бұрын
@@aalliiyy1 وانت مع من
@marwanyahea14734 жыл бұрын
ههههههههه اذا اردت ان تعرف المفلسون انظر الى تدليسهم دكتور هيثم الخلوق العبقري
@justhuman48333 жыл бұрын
*كيفية الشهادة للاله بالخطأ* - *البديهية الاولى* : الاله لا يخطئ الاله لا يأمر بأوامر تتضارب بعضها ببعض ليستحيل تطبيقها ، الاله لا يأمر بهذه الاوامر المتضاربة و بنفس الوقت يتوعد من لا يطبقها بالجحيم الابدي . - *البديهية الثانية* : اي كتاب ينسب للاله نجد به اوامر مستحيلة التطبيق بسبب تضاربها القطعي هو كتاب بشري بحت و الادعاء بنسبه للاله هو ادعاء باطل قطعا . - الان لدينا الحالة التالية : توفي رجل عن ثلاث بنات و اب و ام و زوجة كانت تركته بعد ايفاء الدين و تنفيذ الوصية (120 دينار) تقسم التركة بين الورثة وفق الاوامر القرانية القطعية في ايات المواريث (سورة النساء الاية 11-12) - نصيب كل من الورثة وفق هذه الاوامر : - البنات الثلاث : ثلثي التركة 2/3 (80 دينار) {يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك} - الاب : سدس التركة 1/6 (20 دينار) - الام : سدس التركة 1/6 (20 دينار) {ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد} - الزوجة : ثمن التركة 1/8 (15 دينار) {فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم} - هذه الانصبة هي حدود الله و الذي توعد من لا يطبقها او يطبق غيرها بالخلود في النار {تلك حدود الله} ، {ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها} - الاوامر القرانية السابقة مستحيلة التطبيق لانها *متضاربة* و السبب في ذلك ان مجموع الانصبة الكسرية اكبر من الواحد الصحيح !!! 2/3 + 1/6 + 1/6 + 1/8 = 1.125 - الاوامر القرانية في هذه الحالة قضت باعطاء الورثة 135 دينار من 120 دينار !!! - *النتيجة* : القران كتاب بشري قطعا لتضمن اياته اوامر خاطئة مستحيلة التطبيق لتضاربها بعضها ببعض و كل من يشهد ان القران كتاب منزل من عند الاله هو فعليا *يشهد للاله بالخطأ* عندما ينسب له بهذه الشهادة اوامر تتضارب ليستحيل تطبيقها و بسبب خطأ في عمليات الجمع البسيطة !!!
@justhuman48333 жыл бұрын
*اشهر الردود على هذا الخطأ و بيان تهافتها* - *الرد الاول* : هذا الرد بالذات يثبت بشكل غير مباشر وقوع الخطأ فهو يتحدث عن كيفية انقاص الصحابة للانصبة رياضيا بعد حدوث التضارب بما يسمى بالعول و ان النبي امر باتباع الصحابة فهنا هل اصبح حل الخطأ رد ينفي وقوعه ؟! هذا من جهة و من جهة ثانية هل تم الاسلام على اوامر خاطئة استدعت التعقيب من البشر لتصحيحها !! او لم يتم الاسلام الا بعد تصحيح الصحابة لهذا الخطأ بالاستناد لحديث ( عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشديين من بعدي ) ؟ فهنا لانتحدث عن امور لم يتم التطرق لها بالكتاب و السنة حتى يتم الاحتجاج بالاجتهاد و الاجماع بل نتحدث عن اوامر تعبدية جاءت بنصوص قطعية في المصدر الاول للتشريع صححها البشر في حالات كثيرة عندما تضاربت و استحال تطبيقها . - *الرد الثاني* : الانصبة المفروضة تؤخذ كنسبة و تناسب بالنسبة لباقي الورثة و من يقول هذا يجحد النص القراني الذي يعطي نصيب الوارث كنسبة كسرية صحيحة من التركة فهنا الامر مختلف عن حالة للذكر مثل حظ الانثيين !! - *الرد الثالث* : ان مماترك تعني هنا من ما بقي من التركة او جزء من التركة و من يقول بهذا القول ينسب لمعبوده العبث و الحشو في الكلام فالنسب الكسرية بهذه الحالة لم يعد لها اي معنى فالسدس او الثمن مماترك بهذا اللامنطق تعني في حال افترضنا ان التركة كانت 100 و كان جزء منها هو 60 فسدسه هو 10 و ايضا جزء منها هو 80 و ثمنه 10 فهنا اصبح للايتين { السدس مماترك } { الثمن مما تركتم } نفس المعنى و هذا منتهى التناقض و اللاعقلانية !! - *الرد الرابع* : ان هذه الاوامر بهذه الحالة تم اختصاصها بغير مضار في الاية { من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار } فهذا الرد ايضا يثبت وقوع التضارب من جهة و ينسب لله اوامر تسبب الضرر لعلة فيها لا علة بمن يطبقها فعندما تضاربت الاوامر تسببت بالضرر للورثة !! - *الرد الخامس* : و يمثل مغالطة رجل القش في ابهى صورها و يقول ان القران لم يقل ان مجموع الانصبة يجب ان يساوي الواحد الصحيح و يبرر وجود حالات العول ( مجموع الانصبة اكبر من الواحد الصحيح ) بوجود حالات الرد بالارث و التعصيب ( مجموع الانصبة اقل من الواحد الصحيح ) و يستشهد بالحديث المتعلق بحالات التعصيب ( ألحقوا الفرائض باهلها فما بقي فلأولى ذكر ) و هذه الحجة باطلة فالاوامر لم تتضارب في حالات الرد و التعصيب عكس حالات العول فنحن نتحدث هنا عن الحالات التي تضاربت فيها الاوامر و استحال مع هذا التضارب إلحاق الفرائض باهلها !! و يكفي ان تجيب بينك و بين نفسك على السؤال التالي لتتأكد من تهافت هذا الرد : - اي من الاوامر التالية صحيحة و اي منها خاطئة منطقيا ؟ 1- اوامر تقضي باعطاء 50 دينار من 100 دينار 2- اوامر تقضي باعطاء 100 دينار من 100 دينار 3- اوامر تقضي باعطاء 150 دينار من 100 دينار - *الرد السادس* : يتعلق بالرد الخامس لكن به شيء من التفصيل : اذا توفي رجل عن بنت وحيدة فإن نصيبها المفروض هو نصف التركة و النصف الاخر اختلفت فيه المذاهب فالشافعية و المالكية و الظاهرية اعطته لبيت مال المسلمين و الحنبلية و الحنفية ردته للبنت و هنا يقول اصحاب هذه الحجة ان البنت اخذت كامل التركة مع ان المنصوص لها هو النصف من التركة اذا ليس المراد هو تطبيق الانصبة حرفيا و وفق ذلك من المبرر وجود التضارب الذي ادى لعدم اعطاء الورثة انصبتهم المفروضة !! و هذا الرد متهافت من عدة اوجه : - الامر بالنصف من التركة لا يتضارب مع اوامر اخرى ليستحيل تطبيقه مثل الحالات التي اتكلم عنها هنا و هذا يكفي لبيان بطلان هذا الرد - عندما امر القران بالنصف للبنت من التركة فلدينا هنا احتمالين لهذا الامر : - الاحتمال الاول : لا تأخذ اقل من النصف و من الممكن ان تأخذ اكثر ⬅ و هنا قياس هذه الحالة على حالات التضارب ( العول ) باطل لانها اخذت نصيبها المفروض كاملا عكس تلك الحالات التي لا يأخذ الوارث فيها نصيبه المفروض و يأخذ اقل منه . - الاحتمال الثاني : لا تأخذ اقل من النصف و لا اكثر منه ⬅ هنا من يرد لها النصف الاخر يخالف القران و الحجة بأن القران لا يقصد تطبيق الانصبة حرفيا باطلة . - *الرد السابع* : يقول اصحاب هذا الرد ان هذه الحالة غير مذكورة في القران بشكل منفرد فالقران لم يقل { اذا توفى رجل عن ثلاث بنات و زوجة و اب و ام اعطي بناته ثلثي تركته و زوجته ثمنها و والديه ثلثيها } و يتجاهل اصحاب هذا الرد حقيقة ان القران لم يذكر هذه الحالة فقط بل لم يذكر اي حالة ارثية اخرى بشكل منفرد . فالقران جاء بأوامر مفصلة قطعية حددت انصبة للورثة باختلافهم و اختلاف درجة قرابتهم للمتوفى هذه الاوامر تغطي مئات الحالات الارثية المختلفة و في حالات عديدة كانت العلة الوحيدة التي تمنع تطبيقها هي تضاربها بعضها ببعض و لذلك نجد من يضع العربة امام الحصان فعندما تضاربت هذه الاوامر و استحال تطبيقها قال ان القران لم يذكر هذه الحالة مع انه لم يذكر اي حالة اخرى ايضا !!
@KPfVy2ma2 ай бұрын
العجيب ان هذه القناة تتشدق بالحرية و مع هذا حذفت الحلقة التي أستضيف فيها الدكتور هيثم طلعت و هذا شيء طبيعي لان الرجل يعي و يقن مجاله تبارك الله جعل كل ذلك في ميزان حسناته و و وفقنا لما الخير في الدنيا و الآخرة
@stat1c1025 жыл бұрын
و الله الدكتور هيثم قاهر الزنادقة الملحدين العرب وفقك الله يا دكتور
@tedjiniabderrahmane38755 жыл бұрын
@Mohammad Hajhusain ومتى كان الكذب عندكم يعتبر مقياس فالكذب ليس مادة لتقام عليها تجارب فالكذب والصدق والغدر و الخيانة ميزانها واحد في الإلحاد
@احمدالعقرب-ذ2ظ5 жыл бұрын
@Mohammad Hajhusain طب كويس انك عارف ان دول هما اللي علي اساسهم يكون الكذب وهذا خطأ اصلا ولاكن انت المغيب لأنك لاتفقه شى وستري عذابك الأليم باذن الله يوم القيامة وكلما رأيت ملحد أو تكلمت معاه تزيد ثقتي بديني كل شبهاتكم مردود عليها ولاكنكم لاتستطيعون الرد الحقائق امامكم ولاكنكم عميان عنها
@احمدالعقرب-ذ2ظ5 жыл бұрын
@Mohammad Hajhusain وجدها تغرب في عين حمئه يعني عين شديدة الحراره متغيرت اللون وهي في صورة الكهف تحكي عن ذي القرنين أنه راي الشمس تنزل في البحر خيل له ذلك ولكن الشمس منفصله عن الأرض اساسا
@احمدالعقرب-ذ2ظ5 жыл бұрын
@Mohammad Hajhusain زنيم هو الشخص اللي بيتبرا من اهله ويتلذق في أهل تانين
@احمدالعقرب-ذ2ظ5 жыл бұрын
@Mohammad Hajhusain مش ناوي تتقي ربنا بقي😀😁😂😂
@ahmadothman17832 жыл бұрын
رده مقنع ومنطقي ...ربنا يهديكم والله
@قناص-ض6ن3 жыл бұрын
هههههههههههه ان كان هاكذا يفكر علماء المسلمين فلا تلوم داعش ولا تقل العالم أن الاسلام هو السلام هههههههههههه
@azizlhaj2903 жыл бұрын
داعش فكرة خارجي ضال ... الإسلام دين واقعي من قال لك سلام دين الواقع
@قناص-ض6ن3 жыл бұрын
@@azizlhaj290 تحدث أكبر عدد من القتل ول غزو الناجمة عن ذلك الاسلام في العراق وأفغانستان ونيجيريا وباكستان وسوريا في عام 2015، كانت أربع تنظيمات إسلامية من مدرسة محمد رسول النكاح مسؤولة عن 74% من القتل وسبي واغتصاب من أفعال الاسلام و المسلمين الا اذا كان كل هاذا لا يمثلون الاسلام والمسلمين ههههههههههه تحياتي لك
@azizlhaj2903 жыл бұрын
@@قناص-ض6ن ماشي كم قتل رسول الله وكم سبى تفضل
@قناص-ض6ن3 жыл бұрын
@@azizlhaj290 ان كنت لا ترا أو لم تقرأ ما كتب عن سؤالكم الذي يقتل و يغذو و يغتصب النساء و يقتل المرتد عن الإسلام و لخ لخ لخ فعن اي اسلام تتكلم 🧐🧐🤔🤔🤔 كتب الاسلام هي لتي تقول ولست انا يا صديقي الذي لا يرا الشمس يقال عنه اعما
@azizlhaj2903 жыл бұрын
@@قناص-ض6ن تفضل بمراجع إسلامية بسند صحيح
@homoiratus59955 жыл бұрын
سيبقى هذا الفيديو شاهدا على تاريخ عصر الظلمات الذي نعيشه
@weldelatlass4 жыл бұрын
@@money-xv9nx الاسلام في طريقه الى الزوال بسبب الانترنت
@رين-ث3و4 жыл бұрын
@@weldelatlass عذاب جهنم ينتظرك 😈💢
@zakariaezero2704 жыл бұрын
@@رين-ث3و عذاب التخلف ينتظركم
@homoiratus59954 жыл бұрын
@ياسين أنتم تعبدون الشيطان، و الشيطان يأمركم بالقتل و الذبح و تخريب بلدانكم
@ayasama33604 жыл бұрын
@ياسين فعلا لاتعقلون
@youzees9698 Жыл бұрын
هيثم طلعت فايت بالملحدين طول وعرض 😎👌 جزاه الله خير
@gggggggg.gmaillcom Жыл бұрын
يعني اي حد يسلم في امريكا او العالم كله يجوز قتله من اللي هناك لانه غير دينه ،المسلمون وحدهم من يفعلو ذالك بسبب تجذر الارهاب
@علاءالدين-ت2ض2ت3 жыл бұрын
الله يبارك فيك يا دكتور هيثم طلعت.
@ilias.6620 Жыл бұрын
و لا يمكن التسامح مع من يرفض الشذوذ و يقول أن هناك جنسين فقط و من يدعم فلسطين و يحرق علم الصهاينة و من ترتدي النقاب أو العباية في المرافق العامة
@lich16899 ай бұрын
ايه العبط دا
@ilias.66208 ай бұрын
@@lich1689يعني أن الغرب أيضا عنده حدود في حرية التعبير و الرأي و المعتقد و هناك مواضيع لا يمكنك أن تنتقدها و تعبر رأيك عنها خاصة إذا شخصا مشهورا و مؤثرا في المجتمعات الغربية
@مصطفىعلي-ن9ظ1ت3 жыл бұрын
جزاه الله خير هيثم طلعت
@Stimulated4 жыл бұрын
لا يمكن التسامح مع الملحديين و خاصه العرب لانهم لم يرحموا الاخر و سوف يطعنون فى دين الاخر إذا تمكنوا و الذى يحدث الان خير دليل
@tufiagmansuor74713 жыл бұрын
سوف يقضون عل الاهر، هم مرض يجب القضا عليه
@madoleenc14333 жыл бұрын
انا ملحدة
@omarmoafq16443 жыл бұрын
المطلوب
@madoleenc14333 жыл бұрын
@ارطغرل قصدك عبيتك و اوطانك يا مسلم؟ مش مشكلة بنعملكن زيارة شي يوم.. نتفقد عاوضاعكن المتخلفة متل عقولكن.. لا تزعل بس هههههه
@aaberalqarat97183 ай бұрын
شو فينا نخدمك ؟
@os502362 ай бұрын
ما زلتي ملحدة ؟
@ssgf6437Ай бұрын
مسكينة ما عدهة عقل تريد انتباه من الناس محد معبرهة 😂
@misterpoof31974 жыл бұрын
الكذب على الله ليس حرية التعبير
@misterpoof31973 жыл бұрын
@naram sin من هو الغير موجود لم افهم قصدك
@عيناليقين-ز8م3 жыл бұрын
*كيفية الشهادة للاله بالخطأ* - *البديهية الاولى* : الاله لا يخطئ الاله لا يأمر بأوامر تتضارب بعضها ببعض ليستحيل تطبيقها ، الاله لا يأمر بهذه الاوامر المتضاربة و بنفس الوقت يتوعد من لا يطبقها بالجحيم الابدي . - *البديهية الثانية* : اي كتاب ينسب للاله نجد به اوامر مستحيلة التطبيق بسبب تضاربها القطعي هو كتاب بشري بحت و الادعاء بنسبه للاله هو ادعاء باطل قطعا . - الان لدينا الحالة التالية : توفي رجل عن ثلاث بنات و اب و ام و زوجة كانت تركته بعد ايفاء الدين و تنفيذ الوصية (120 دينار) تقسم التركة بين الورثة وفق الاوامر القرانية القطعية في ايات المواريث (سورة النساء الاية 11-12) - نصيب كل من الورثة وفق هذه الاوامر : - البنات الثلاث : ثلثي التركة 2/3 (80 دينار) {يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك} - الاب : سدس التركة 1/6 (20 دينار) - الام : سدس التركة 1/6 (20 دينار) {ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد} - الزوجة : ثمن التركة 1/8 (15 دينار) {فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم} - هذه الانصبة هي حدود الله و الذي توعد من لا يطبقها او يطبق غيرها بالخلود في النار {تلك حدود الله} ، {ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها} - الاوامر القرانية السابقة مستحيلة التطبيق لانها *متضاربة* و السبب في ذلك ان مجموع الانصبة الكسرية اكبر من الواحد الصحيح !!! 2/3 + 1/6 + 1/6 + 1/8 = 1.125 - الاوامر القرانية في هذه الحالة قضت باعطاء الورثة 135 دينار من 120 دينار !!! - *النتيجة* : القران كتاب بشري قطعا لتضمن اياته اوامر خاطئة مستحيلة التطبيق لتضاربها بعضها ببعض و كل من يشهد ان القران كتاب منزل من عند الاله هو فعليا *يشهد للاله بالخطأ* عندما ينسب له بهذه الشهادة اوامر تتضارب ليستحيل تطبيقها و بسبب خطأ في عمليات الجمع البسيطة !!!
@misterpoof31973 жыл бұрын
@naram sin ما هو دليلك انه وهمي ؟
@misterpoof31973 жыл бұрын
@@عيناليقين-ز8م هده الشبهات قديما جدا ههههههه الشيخ هيتم طلعت اجاب عليهم كلهم ادن نستنتج انه لا يوجد لديك اي دليل قاطع على ان القران بشري ببساطا لان القران كلام خالق السماوات والارض والبشر
@عيناليقين-ز8م3 жыл бұрын
@@misterpoof3197 *اشهر الردود على هذا الخطأ و بيان تهافتها* - *الرد الاول* : هذا الرد بالذات يثبت بشكل غير مباشر وقوع الخطأ فهو يتحدث عن كيفية انقاص الصحابة للانصبة رياضيا بعد حدوث التضارب بما يسمى بالعول و ان النبي امر باتباع الصحابة فهنا هل اصبح حل الخطأ رد ينفي وقوعه ؟! هذا من جهة و من جهة ثانية هل تم الاسلام على اوامر خاطئة استدعت التعقيب من البشر لتصحيحها !! او لم يتم الاسلام الا بعد تصحيح الصحابة لهذا الخطأ بالاستناد لحديث ( عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشديين من بعدي ) ؟ فهنا لانتحدث عن امور لم يتم التطرق لها بالكتاب و السنة حتى يتم الاحتجاج بالاجتهاد و الاجماع بل نتحدث عن اوامر تعبدية جاءت بنصوص قطعية في المصدر الاول للتشريع صححها البشر في حالات كثيرة عندما تضاربت و استحال تطبيقها . - *الرد الثاني* : الانصبة المفروضة تؤخذ كنسبة و تناسب بالنسبة لباقي الورثة و من يقول هذا يجحد النص القراني الذي يعطي نصيب الوارث كنسبة كسرية صحيحة من التركة فهنا الامر مختلف عن حالة للذكر مثل حظ الانثيين !! - *الرد الثالث* : ان مماترك تعني هنا من ما بقي من التركة او جزء من التركة و من يقول بهذا القول ينسب لمعبوده العبث و الحشو في الكلام فالنسب الكسرية بهذه الحالة لم يعد لها اي معنى فالسدس او الثمن مماترك بهذا اللامنطق تعني في حال افترضنا ان التركة كانت 100 و كان جزء منها هو 60 فسدسه هو 10 و ايضا جزء منها هو 80 و ثمنه 10 فهنا اصبح للايتين { السدس مماترك } { الثمن مما تركتم } نفس المعنى و هذا منتهى التناقض و اللاعقلانية !! - *الرد الرابع* : ان هذه الاوامر بهذه الحالة تم اختصاصها بغير مضار في الاية { من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار } فهذا الرد ايضا يثبت وقوع التضارب من جهة و ينسب لله اوامر تسبب الضرر لعلة فيها لا علة بمن يطبقها فعندما تضاربت الاوامر تسببت بالضرر للورثة !! - *الرد الخامس* : و يمثل مغالطة رجل القش في ابهى صورها و يقول ان القران لم يقل ان مجموع الانصبة يجب ان يساوي الواحد الصحيح و يبرر وجود حالات العول ( مجموع الانصبة اكبر من الواحد الصحيح ) بوجود حالات الرد بالارث و التعصيب ( مجموع الانصبة اقل من الواحد الصحيح ) و يستشهد بالحديث المتعلق بحالات التعصيب ( ألحقوا الفرائض باهلها فما بقي فلأولى ذكر ) و هذه الحجة باطلة فالاوامر لم تتضارب في حالات الرد و التعصيب عكس حالات العول فنحن نتحدث هنا عن الحالات التي تضاربت فيها الاوامر و استحال مع هذا التضارب إلحاق الفرائض باهلها !! و يكفي ان تجيب بينك و بين نفسك على السؤال التالي لتتأكد من تهافت هذا الرد : - اي من الاوامر التالية صحيحة و اي منها خاطئة منطقيا ؟ 1- اوامر تقضي باعطاء 50 دينار من 100 دينار 2- اوامر تقضي باعطاء 100 دينار من 100 دينار 3- اوامر تقضي باعطاء 150 دينار من 100 دينار - *الرد السادس* : يتعلق بالرد الخامس لكن به شيء من التفصيل : اذا توفي رجل عن بنت وحيدة فإن نصيبها المفروض هو نصف التركة و النصف الاخر اختلفت فيه المذاهب فالشافعية و المالكية و الظاهرية اعطته لبيت مال المسلمين و الحنبلية و الحنفية ردته للبنت و هنا يقول اصحاب هذه الحجة ان البنت اخذت كامل التركة مع ان المنصوص لها هو النصف من التركة اذا ليس المراد هو تطبيق الانصبة حرفيا و وفق ذلك من المبرر وجود التضارب الذي ادى لعدم اعطاء الورثة انصبتهم المفروضة !! و هذا الرد متهافت من عدة اوجه : - الامر بالنصف من التركة لا يتضارب مع اوامر اخرى ليستحيل تطبيقه مثل الحالات التي اتكلم عنها هنا و هذا يكفي لبيان بطلان هذا الرد - عندما امر القران بالنصف للبنت من التركة فلدينا هنا احتمالين لهذا الامر : - الاحتمال الاول : لا تأخذ اقل من النصف و من الممكن ان تأخذ اكثر ⬅ و هنا قياس هذه الحالة على حالات التضارب ( العول ) باطل لانها اخذت نصيبها المفروض كاملا عكس تلك الحالات التي لا يأخذ الوارث فيها نصيبه المفروض و يأخذ اقل منه . - الاحتمال الثاني : لا تأخذ اقل من النصف و لا اكثر منه ⬅ هنا من يرد لها النصف الاخر يخالف القران و الحجة بأن القران لا يقصد تطبيق الانصبة حرفيا باطلة . - *الرد السابع* : يقول اصحاب هذا الرد ان هذه الحالة غير مذكورة في القران بشكل منفرد فالقران لم يقل { اذا توفى رجل عن ثلاث بنات و زوجة و اب و ام اعطي بناته ثلثي تركته و زوجته ثمنها و والديه ثلثيها } و يتجاهل اصحاب هذا الرد حقيقة ان القران لم يذكر هذه الحالة فقط بل لم يذكر اي حالة ارثية اخرى بشكل منفرد . فالقران جاء بأوامر مفصلة قطعية حددت انصبة للورثة باختلافهم و اختلاف درجة قرابتهم للمتوفى هذه الاوامر تغطي مئات الحالات الارثية المختلفة و في حالات عديدة كانت العلة الوحيدة التي تمنع تطبيقها هي تضاربها بعضها ببعض و لذلك نجد من يضع العربة امام الحصان فعندما تضاربت هذه الاوامر و استحال تطبيقها قال ان القران لم يذكر هذه الحالة مع انه لم يذكر اي حالة اخرى ايضا !!
@tamerarabe79253 жыл бұрын
الراجل ال اسمه هيثم دا مريض نفسي ومحتاج علاج حقيقي
@the-fg6hb3 жыл бұрын
نعم لذلك رد لشبهاتكم السطحية وجعلكم تختفون ولا تردون بكلمه
@tamerarabe79253 жыл бұрын
@@the-fg6hb انا مسلم مؤمن موحد لكن هذا الرجل لايخدم الإسلام وهو فعلا مريض نفسي محتاج علاج وهو لا يملك اي رد
@mrkingdice50292 жыл бұрын
@@tamerarabe7925 واضح انك بزر و ما تفهم شيء
@osamaahmad4575 Жыл бұрын
بارك الله في الشيخ هيثم طلعت
@amigoalgeriano36035 жыл бұрын
الملحد أيضا يراك شخصاً تافه اكثر مما تراه انت
@user-tc1vl1fl9e5 жыл бұрын
صح
@fire37694 жыл бұрын
islamo لا يوجد جرتومة و حتالة اكتر من رسولك القواد
@streetball8094 жыл бұрын
@@fire3769 والله انتم فقط من ترونه كذلك لانكم تريدون تتبع اي شبهة مهما كانت ضعيفة ولو بحثتم كما بحث الصحابة عن الحق لوجدتموه فكيف لرجل واحد ان تتبعه امة كانت كلها ضده ان لم يقم عليهم الحجة. اصلا انتم الملاحدة لا يهمكم ان يكون احد قواد فلم تنزعج ان كان الرسول صلى الله عليه وسلم كذلك ام لا تتناقضون مع انفسكم تناقضا كبيرا
@انسانيحر4 жыл бұрын
@@money-xv9nx شخص يقول لك المرتد يقتل ... تقلي لماذا تشغل بالك فيه . والكافر يقتل ... دين القتل يجب مسحه عن الكرة الارضية
@احمدمحمدشعيب-س9د4 жыл бұрын
@@انسانيحر هههههه انسان حر لايوجد دين يمكن ان ينظم حيات الناس على الكوكب كالاءسلام اما الالحاد فلامكان له سوى مزبلة التاريخ
@نوح-ث1ن2 жыл бұрын
___ **نصيحه هامه لكل مغترب؛** _____ ______ **يجب أن تتكلم** _______ حصل سوء فهم كبير بأن الدين الإسلامي انتشر عن طريق الخلق الحسن فقط ؛ فالتجار و غيرهم كانوا يبتغون من فضل الله تعالى ، ولكنهم لم ينسوا مهمتهم كدعاه للدين الإسلامي، فكانو يتعمدون اظهار امانتهم و خلقهم الحسن حتى تكون ذريعه لهم لنشر الدين الإسلامي قولا و تفصيلا. -------------------------------------- **باختصار ماذا يجب ان تقول :** 1- التوحيد 2_ التبشير بالجنه و الترهيب من عذاب النار 3_ اعطائهم نسخه من القرآن مترجمه بلغتهم، حتى وإن كانت على شكل ملف الكتروني PDF . ___________________________ **بالتفصيل اكثر ** مهما كان السبب لفتح النقاش الديني ( عنف، حقوق مرأه.. الخ) ، قل لهم : قبل ان اناقشكم يجب ان اعطيكم فكره مختصره عن الدين الإسلامي، وتقول : "نحن أيضاً نؤمن بعيسى عليه السلام و نحبه، و لكننا لا نعتبره إله، و محمد صلى الله عليه وسلم نبي مثل كل الأنبياء عليهم السلام، ونحن كمسلمون نؤمن بهم جميعاً، والقرآن مثل كل الكتب السماويه السابقه( التي حرفت كالانجيل و التوراه)، ولكن لأنه اخر كتاب مع آخر نبي مرسل، تعهد الله عز و جل بحفظه من اي تحريف، و في بداية القرآن بعد سورة الفاتحه يقول الله عز وجل في سورة البقره بأن هذا الكتاب هو كلامه سبحانه وتعالى وخال من اي خطأ، و في القرآن يتحدى كل البشريه بأن يجدوا فيه خطأ او ان يحرفوه او ان ياتو بمثله " ------------------------------------------- **و باختصار أيضاً :** " ان السبيل الوحيد لدخول الجنه هو الايمان بالله عز وجل الواحد الأحد دون اي شريك معه ( حتى و ان كان نبي كسيدنا عيسى عليه السلام او محمد صلى الله عليه وسلم، او حتى كوساطه للشفاعه عند الله، كالقديسين و غيرهم) ------------------------------------ **و ضروري أيضاً** ذكر عذاب جهنم، بأن من يكفر بانعم الله عز و جل، ويعيش على هذه الارض يتنعم بانعم الله عز و جل ولا يشكره عليها، بل حتى يعصيه او يشكر شخصاً اخر معه، فسيكون عذابه جهنم ( مع وصف عذاب النار بشكل واضح و دون تردد، من انعدام الموت فيها و الحرق و تغيير جلودهم و الحرق مره اخرى، وغيرها من أصناف العذاب) رحمنا الله و اياكم. ------------------------------------- **ومن الضروري أيضاً** شرح بان كلمة الله عز وجل، هي نفس الكلمه التي كان يستخدمها سيدنا عيسى عليه السلام، لأنه كان يتحدث الآراميه، و التوضيح بانه سبحانه وتعالى ليس إله مختلف.
بارك الله في الشيخ الدكتور هيثم طلعت. هذا المذيع ما بيخلي الشيخ يكمل كلامو. وكذا لقاء بيقاطع المشايخ والدعاة لما يتكلمو لأن عندهم حجة تدحض الباطل الذي يطرحونه
@ibrahamlincon98767 жыл бұрын
انا ملحد ولا اسرق ولا اقتل ولا اکره الناس وانا ادرس بالجامعة وفرد فاعل بالمجتمع ولست خطرا علی احد لماذا تشوهون سمعتي وتقولون انني خطر ويجب قتلي رغم اني لا اؤذي نملة حتی ؟؟؟
اخي الملحد اعذرنا فهولاء لا يمثلون الاسلام مش شاء فليومن ومن شاء فليكفز لا اكراه في دين هذا هيثم اسلوبه زفت وهو ارهابي فلا يمثل اسلام يمثل نفسه
@khaledkhoder27087 жыл бұрын
Ibraham Lincon وما دليلك ان هذه الاخلاق هي الصح من اين جئت بهذا ولماذا القتل سئ ؟؟
@mhmoudhussein35927 жыл бұрын
Ibraham Lincon لانك تحلل القتل والسرقة والدم فالملحد ينكر وجود الله والتاريخ أثبت انكم قتلا سفاحين لينين هتلر بولبوت كلهم كانوا ملاحده ويقولون نفس كلامك وقتلوا عشرات الملايين
@baseltrl51517 жыл бұрын
Mhmoud Hussein كيف عرفت انه يحلل القتل هل تعرفه شخصيا لتقول هذا و هتلر كان كاثوليكي و من ثم بولبوت كان ملحد و لكن ما علاقة الحاده بالجرائم الذي فعلها الالحاد هو غياب الإيمان بالله لا اكثر و لا أقل لما تضع الذنب عليه لكونه ملحد فهو نفس المنطق ان تضعه عليه لانه ينظف أسنانه أو ينام بالليل ، و لماذا تحشره مع بولبوت كمجرم لأنه ملحد هذا الأمر هو اتهام بالجرم بسسب التبعية هو نفس الشيء لو اتهمت المسلمين بانهم مجموعة من الارهابين لأن أسامة بن لادن كان مسلم مثلهم و اخيرا الأخلاق بتيجي من الشعور بالعطف تجاه الآخرين و من الرغبة بمجتمع أمن و من التفكير العقلاني ، الامور ما بتصير أخلاقية لو مصدر سلطة مطلقة قال انها أخلاقية ، لو كان الأمر كذلك فهل رح تغتصب و تسرق و تقتل لو امرك الله بهالشيء
@maths19934 жыл бұрын
الدكتور هيثم طلعت من افضل الدكاترة و له قناة على اليوتوب يعرض فيها بالادلة العقلية و العلمية في اثبات بطلان المعتقد الالحادي .
@@maths1993 هذا يسمى سفسطة هو مزال مسخرة اكثر من المسخرة اللي صايرة في بلدان المسلمين 🤣🤣
@maths19933 жыл бұрын
@@fadifadi8354 مسكين أنت
@المستشارمحمدالصوامعي Жыл бұрын
حفظك الله دكتور هيثم وكثر الله من امثالك 💪❤
@ColorsMagazin2 жыл бұрын
لانكم تكذبون في العنوان لتشويه فكر شخص ما .. و تقطعون فيديو لم تكتمل فكرته لنفهمها .. تم إلغاء الإشتراك بنجاح ..
@eyadsy62082 жыл бұрын
سكر الباب وراك
@nourafathi23684 жыл бұрын
حفظ الله دكتور هيثم
@october95444 жыл бұрын
الشرطة تلقي القبض على الشيخ أثناء مناظرته مع شاب مغربي بسبب التحريض على القتل والحض على العنف kzbin.info/www/bejne/m6LYgHSPnd2Zmbs رجل مصري يرد على الشيوخ وعلى العنصريين ضد المرأة ويفحمهم في سبع دقائق kzbin.info/www/bejne/bHTWhmZ6ap6LeZY الله يـ.ـلعن الحجاب المؤرف لأن يجبرو البنات عليه عامل زي السجن والعقوبة للبنت و لو عايزة تجري منه حيموتوهاـ موت بنات سعوديات بسبب الحجاب في فيديو: ما لا تعرفه عن الحجاب kzbin.info/www/bejne/aGKTm6OKYrOlf6M.. مؤتمر لإعادة اللاجئين الروس! وقاحة بوتين والأسد kzbin.info/www/bejne/ipzck2OPgrakh5o.. المقاطعة هي الحل kzbin.info/www/bejne/iZetZnlqYsR-ac0 حرية التعبير في الإساءة للرسول الكريم kzbin.info/www/bejne/mJnTY2mIgdeae5o..
@lifeisfair69473 жыл бұрын
الاسلام دين التسامح والمحبة ومن يقول غير ذلك رقبته ستوحشه
الملحد هو من اهان نفسه حين لم يفرقها عن الحشره.. ونحن معشر المؤمنين من يستصرخه ان يعود لادميته
@edmond39444 жыл бұрын
ياخي انت اصلك طين من فخار يعني كان ممكن تكون قله او زير او طفايه سجاير .. الملحد يقول ان اصله حياه سابقه متطوره .. الملحد افضل منك
@fajralislam72144 жыл бұрын
@@edmond3944 حياة سابقه متطوره.. طيب ما تحكي قرد ولا سحليه انت مكسوف هههه
@edmond39444 жыл бұрын
@@fajralislam7214 اننت فهمت غلط يا بيه السحليه او الحشره او حتى الاميبا افضل بكتير من الطين والخرا ده .. الانسان في البدايه كان بيخلق ال الاله من طين بعد ما اتطور فكره ومعارفه جه شويه جهله قالو العكس ،، انا لن اتبعهم .. انت فقط لا تقتلني اذا رأيتني يوما ما
@fajralislam72144 жыл бұрын
@@edmond3944 لنتجاوز الهبد.. طيب فكرك المتطور بيشوف الانيبا جت منين.. ولا تطور فكرك وقف لهنا
@edmond39444 жыл бұрын
@@fajralislam7214 ابعتلي اضافه على الفيس بوك نتكلم .. انا بنفس الاسم و نفس الصوره .. اليوتيوب مش بيجيب كل الإشعارات عندي
@tarekhamila70433 жыл бұрын
نفس الوسيلة المعتمدة دائما... اقتطاع من السياق و نسب أقوال و كذب و افتراء على الناس... هذه هي وسيلة الملحدين و الإعلام التافه لأن ليس لديه أي حجة و برهان...فقط الاعتماد على الكذب....و المذيع متحمس و يظن نفسه أن قد انتصر... نرجو أن نلقى الله سبحانه يوم القيامة و هو عنا راض.... جزاك الله خيرا دكتور هيثم
@Dr.Kafir23 Жыл бұрын
افهم من هذا انه لا يوجد شيء في الاسلام اسمه حرية ارادة او حرية معتقد...تكون مسلم رغما عنك والا القتل....الاسلام اذا يريد تكثير اتباع منافقين...يتظاهرون بالاسلام ويخفون الكفر...اسعد لحظة في حياتي عندما تركت هذا الدين الاجرامي القائم على التخويف والترهيب و الاكراه بدل الاقناع والاتيان بالبراهين والادلة على صحته
@aminalsharif72794 жыл бұрын
اللهم صل وسلم على نبينا نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين يارب ذكره في قلوب ضياء الله أكبر ولله الحمد والمنة على نعمة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم وكفى بها من نعمة...
@october95444 жыл бұрын
الشرطة تلقي القبض على الشيخ أثناء مناظرته مع شاب مغربي بسبب التحريض على القتل والحض على العنف kzbin.info/www/bejne/m6LYgHSPnd2Zmbs رجل مصري يرد على الشيوخ وعلى العنصريين ضد المرأة ويفحمهم في سبع دقائق kzbin.info/www/bejne/bHTWhmZ6ap6LeZY الله يـ.ـلعن الحجاب المؤرف لأن يجبرو البنات عليه عامل زي السجن والعقوبة للبنت و لو عايزة تجري منه حيموتوهاـ موت بنات سعوديات بسبب الحجاب في فيديو: ما لا تعرفه عن الحجاب kzbin.info/www/bejne/aGKTm6OKYrOlf6M.. مؤتمر لإعادة اللاجئين الروس! وقاحة بوتين والأسد kzbin.info/www/bejne/ipzck2OPgrakh5o.. المقاطعة هي الحل kzbin.info/www/bejne/iZetZnlqYsR-ac0 حرية التعبير في الإساءة للرسول الكريم kzbin.info/www/bejne/mJnTY2mIgdeae5o..
@abdulrahmanhumaidi74143 жыл бұрын
@@october9544 وماذا بعد
@alexander549 Жыл бұрын
زربة على نبيك
@tf-yz7hp2 жыл бұрын
الحمد لله على نعمة الأسلام ❤❤
@faisslalamry480 Жыл бұрын
يحكى ان الوليد بن المغيرة والد الصحابي الجليل سيدنا خالد بن الوليد رضي الله عنه و ارضاه سمع القران ذات مرة و رغم انه لم يسلم قط و كان من اشد المحاربين للاسلام ، لكن عندما سأله اصحابه يا ابا عبد شمس ما هو رأيك في كلام محمد فأجابهم بهذا الوصف البديع الذي يعتبر اجمل ما قاله مشرك في القران الكريم حيث قال : اما و الله ان فيه لحلاوة ، و ان عليه لطلاوة ❤️❤💖💖❤️❤️💖💖 و خابرني ماجد شناوة ، و قال لي جتك علاوة ، بس انا راح اخذها خاوة ، لان انا خبير في الاتاوة ، و ارسلك ايفاد للسماوة ، حتى تروح لبحيرة ساوة ، و تشتري طين خاوة ، و ركبت بسيارتي و شغلت اغنية بوس الواوة ، و من وصلت لبحيرة ساوة ، صعدت عندي الحماوة ، و خابرت صادق ابو الجراوة ، و قال لي ان عندك بالباتري رخاوة ، و لقيت واحد من راوة ، و قال لي ليش ما تروح لشقلاوة ، و تروح لعين كاوة ، قلت له راح اطير لجزيرة جاوة و اقلي بيض 🍳 بالطاوة ، و دخلو علينا جماعة شقاوة ، و اشتعلت بينهم العداوة ، و ظلو يضربون بعضهم البعض بالهراوة و صالحناهم و اخذناهم لدكان ابو الحلاوة ، واشترينا لهم كيلو بقلاوة ، و استقبلتنا العشاير بكل حفاوة ،و قعدنا في حتة طراوة، و استنشقنا هوا نقاوة ،و شفنا كلبة عندها جراوة ، و نايم جنبها ابن اوى ، و لقينا قط يقاتل بكل ضراوة ، و خليك بالشدائد ريلكس و تعامل بكل هداوة ، و خلي بالك من المواد شديدة القلاوة ، احتمال تسبب بعينك غشاوة ،و جيل هذا الوقت شديد الغباوة ، لا يميز الصول من الداوة ، و ان فيه لحلاوة ، و ان عليه لطلاوة 😆😂🤣
@smprjeas50534 жыл бұрын
قناة ذات كادر ضعيف و غير منصف وهذه وصمة عار انها نزلت لاسلوب دنيء في قطع الفديوهات وفبركة الكلام..
@justhuman48333 жыл бұрын
*كيفية الشهادة للاله بالخطأ* - *البديهية الاولى* : الاله لا يخطئ الاله لا يأمر بأوامر تتضارب بعضها ببعض ليستحيل تطبيقها ، الاله لا يأمر بهذه الاوامر المتضاربة و بنفس الوقت يتوعد من لا يطبقها بالجحيم الابدي . - *البديهية الثانية* : اي كتاب ينسب للاله نجد به اوامر مستحيلة التطبيق بسبب تضاربها القطعي هو كتاب بشري بحت و الادعاء بنسبه للاله هو ادعاء باطل قطعا . - الان لدينا الحالة التالية : توفي رجل عن ثلاث بنات و اب و ام و زوجة كانت تركته بعد ايفاء الدين و تنفيذ الوصية (120 دينار) تقسم التركة بين الورثة وفق الاوامر القرانية القطعية في ايات المواريث (سورة النساء الاية 11-12) - نصيب كل من الورثة وفق هذه الاوامر : - البنات الثلاث : ثلثي التركة 2/3 (80 دينار) {يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك} - الاب : سدس التركة 1/6 (20 دينار) - الام : سدس التركة 1/6 (20 دينار) {ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد} - الزوجة : ثمن التركة 1/8 (15 دينار) {فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم} - هذه الانصبة هي حدود الله و الذي توعد من لا يطبقها او يطبق غيرها بالخلود في النار {تلك حدود الله} ، {ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها} - الاوامر القرانية السابقة مستحيلة التطبيق لانها *متضاربة* و السبب في ذلك ان مجموع الانصبة الكسرية اكبر من الواحد الصحيح !!! 2/3 + 1/6 + 1/6 + 1/8 = 1.125 - الاوامر القرانية في هذه الحالة قضت باعطاء الورثة 135 دينار من 120 دينار !!! - *النتيجة* : القران كتاب بشري قطعا لتضمن اياته اوامر خاطئة مستحيلة التطبيق لتضاربها بعضها ببعض و كل من يشهد ان القران كتاب منزل من عند الاله هو فعليا *يشهد للاله بالخطأ* عندما ينسب له بهذه الشهادة اوامر تتضارب ليستحيل تطبيقها و بسبب خطأ في عمليات الجمع البسيطة !!!
@justhuman48333 жыл бұрын
*اشهر الردود على هذا الخطأ و بيان تهافتها* - *الرد الاول* : هذا الرد بالذات يثبت بشكل غير مباشر وقوع الخطأ فهو يتحدث عن كيفية انقاص الصحابة للانصبة رياضيا بعد حدوث التضارب بما يسمى بالعول و ان النبي امر باتباع الصحابة فهنا هل اصبح حل الخطأ رد ينفي وقوعه ؟! هذا من جهة و من جهة ثانية هل تم الاسلام على اوامر خاطئة استدعت التعقيب من البشر لتصحيحها !! او لم يتم الاسلام الا بعد تصحيح الصحابة لهذا الخطأ بالاستناد لحديث ( عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشديين من بعدي ) ؟ فهنا لانتحدث عن امور لم يتم التطرق لها بالكتاب و السنة حتى يتم الاحتجاج بالاجتهاد و الاجماع بل نتحدث عن اوامر تعبدية جاءت بنصوص قطعية في المصدر الاول للتشريع صححها البشر في حالات كثيرة عندما تضاربت و استحال تطبيقها . - *الرد الثاني* : الانصبة المفروضة تؤخذ كنسبة و تناسب بالنسبة لباقي الورثة و من يقول هذا يجحد النص القراني الذي يعطي نصيب الوارث كنسبة كسرية صحيحة من التركة فهنا الامر مختلف عن حالة للذكر مثل حظ الانثيين !! - *الرد الثالث* : ان مماترك تعني هنا من ما بقي من التركة او جزء من التركة و من يقول بهذا القول ينسب لمعبوده العبث و الحشو في الكلام فالنسب الكسرية بهذه الحالة لم يعد لها اي معنى فالسدس او الثمن مماترك بهذا اللامنطق تعني في حال افترضنا ان التركة كانت 100 و كان جزء منها هو 60 فسدسه هو 10 و ايضا جزء منها هو 80 و ثمنه 10 فهنا اصبح للايتين { السدس مماترك } { الثمن مما تركتم } نفس المعنى و هذا منتهى التناقض و اللاعقلانية !! - *الرد الرابع* : ان هذه الاوامر بهذه الحالة تم اختصاصها بغير مضار في الاية { من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار } فهذا الرد ايضا يثبت وقوع التضارب من جهة و ينسب لله اوامر تسبب الضرر لعلة فيها لا علة بمن يطبقها فعندما تضاربت الاوامر تسببت بالضرر للورثة !! - *الرد الخامس* : و يمثل مغالطة رجل القش في ابهى صورها و يقول ان القران لم يقل ان مجموع الانصبة يجب ان يساوي الواحد الصحيح و يبرر وجود حالات العول ( مجموع الانصبة اكبر من الواحد الصحيح ) بوجود حالات الرد بالارث و التعصيب ( مجموع الانصبة اقل من الواحد الصحيح ) و يستشهد بالحديث المتعلق بحالات التعصيب ( ألحقوا الفرائض باهلها فما بقي فلأولى ذكر ) و هذه الحجة باطلة فالاوامر لم تتضارب في حالات الرد و التعصيب عكس حالات العول فنحن نتحدث هنا عن الحالات التي تضاربت فيها الاوامر و استحال مع هذا التضارب إلحاق الفرائض باهلها !! و يكفي ان تجيب بينك و بين نفسك على السؤال التالي لتتأكد من تهافت هذا الرد : - اي من الاوامر التالية صحيحة و اي منها خاطئة منطقيا ؟ 1- اوامر تقضي باعطاء 50 دينار من 100 دينار 2- اوامر تقضي باعطاء 100 دينار من 100 دينار 3- اوامر تقضي باعطاء 150 دينار من 100 دينار - *الرد السادس* : يتعلق بالرد الخامس لكن به شيء من التفصيل : اذا توفي رجل عن بنت وحيدة فإن نصيبها المفروض هو نصف التركة و النصف الاخر اختلفت فيه المذاهب فالشافعية و المالكية و الظاهرية اعطته لبيت مال المسلمين و الحنبلية و الحنفية ردته للبنت و هنا يقول اصحاب هذه الحجة ان البنت اخذت كامل التركة مع ان المنصوص لها هو النصف من التركة اذا ليس المراد هو تطبيق الانصبة حرفيا و وفق ذلك من المبرر وجود التضارب الذي ادى لعدم اعطاء الورثة انصبتهم المفروضة !! و هذا الرد متهافت من عدة اوجه : - الامر بالنصف من التركة لا يتضارب مع اوامر اخرى ليستحيل تطبيقه مثل الحالات التي اتكلم عنها هنا و هذا يكفي لبيان بطلان هذا الرد - عندما امر القران بالنصف للبنت من التركة فلدينا هنا احتمالين لهذا الامر : - الاحتمال الاول : لا تأخذ اقل من النصف و من الممكن ان تأخذ اكثر ⬅ و هنا قياس هذه الحالة على حالات التضارب ( العول ) باطل لانها اخذت نصيبها المفروض كاملا عكس تلك الحالات التي لا يأخذ الوارث فيها نصيبه المفروض و يأخذ اقل منه . - الاحتمال الثاني : لا تأخذ اقل من النصف و لا اكثر منه ⬅ هنا من يرد لها النصف الاخر يخالف القران و الحجة بأن القران لا يقصد تطبيق الانصبة حرفيا باطلة . - *الرد السابع* : يقول اصحاب هذا الرد ان هذه الحالة غير مذكورة في القران بشكل منفرد فالقران لم يقل { اذا توفى رجل عن ثلاث بنات و زوجة و اب و ام اعطي بناته ثلثي تركته و زوجته ثمنها و والديه ثلثيها } و يتجاهل اصحاب هذا الرد حقيقة ان القران لم يذكر هذه الحالة فقط بل لم يذكر اي حالة ارثية اخرى بشكل منفرد . فالقران جاء بأوامر مفصلة قطعية حددت انصبة للورثة باختلافهم و اختلاف درجة قرابتهم للمتوفى هذه الاوامر تغطي مئات الحالات الارثية المختلفة و في حالات عديدة كانت العلة الوحيدة التي تمنع تطبيقها هي تضاربها بعضها ببعض و لذلك نجد من يضع العربة امام الحصان فعندما تضاربت هذه الاوامر و استحال تطبيقها قال ان القران لم يذكر هذه الحالة مع انه لم يذكر اي حالة اخرى ايضا !!
@midoamir27212 жыл бұрын
المذيع يريد ان يحصر د هيثم في الزاوية ليحصل على إجابة شخصية من سؤاله ولكن الدكتور هيثم اذكى منه ،تابعو قناته هو محطم الملحدين
@amlaml68742 жыл бұрын
لا تسامح و لا تعايش مع من ينكر وجور الله رب العالمين و الأسوء منه الذي يؤمن بالله و يتمرد على شريعته
@mohamedelyazaji32784 жыл бұрын
دائماً يستعملون نفس الوسائل المنحطّة يقتطعون ما يناسبهم من الحوار ليوهموا النّاس ويبيّنوا لهم الأمور على غير حقيقتها. اتركوا الحوار كما هو لا تستعملوا مقصّ المونتاج لتضلّلوا متابعيكم.
@khawlaelkhamlichi63932 жыл бұрын
الدكتور هيثم طلعت ماشاءالله عليه من ارقى واحسن العلماء المسلمين أما هاد جعفر خليه مع الشاذبن والمرضى النفسيين احسن
@khaledosama18363 жыл бұрын
اطال الله في عمرك يا دكتور هيثم و حفظك... الله يهدي الجميع.
@Omarcomics9113 жыл бұрын
اي مصدر اخلاق يا منافق جواز الاطفال السبي سوق النخاسه الذي كان موجود في السعوديه في السيتنات القرن الماضي كان النساء يعرضون عاريا ماذا عن السبي ماذا العبيد و الجواري ماذا قتل المرتد حدثني عن أخلاقك انا اخلاقي اشرف من الرسول نفسه علي الاقل لم اغتصب سبايا لم انكح طفله لم اتزوج زوجه ابني بالتبني و غيره و في الاخر مات مسموما تحياتي
@khaledosama18363 жыл бұрын
@@Omarcomics911 ما هذا الهراء 😂 يا باشا انت لو ملحد متقدرش انك تثبت اصلاً انو اي حاجه من الحاجات دي غلط من منظور اخلاقي😂 .. اثبتلي كدا ك ملحد او ك لاديني انو سوق النخاسة بتاع الجاهلية و قتل المرتد و الحجات دي .. اثبتلي انها غلط🙂 ... الملحد ملوش حق يتكلم عن الأخلاق ابداً... عشان معندوش مرجعية أخلاقية اصلاً.
@Omarcomics9113 жыл бұрын
@@khaledosama1836 😂😂😂اهيثام طلعت ضحك عليك بتخلفه العلم لا ينقصه الجاهل لا يفرق بيبن العمل البربري و العمل لا بربري بسبب دينه استمر في قتلي من الضحك من كميه الهراء الذي تقوله لي
@Omarcomics9113 жыл бұрын
@@khaledosama1836 الاخلاق تتطوريه بمعني انك لا تستطيع ان تتطبق الشريعه الإسلاميه في هذا العصر كذالك الالحاد فهو بيتطور يعتمدعلي إنسانية الشخص فتجد هناك شخص ملحد طبيعته خيره و قد تجد ملحد اخر طبيعته شريره كاستلن و غيره ثم الإلحاد بشكل عام هو نقد وإنكار المعتقدات الميتافيزيقية بالله أو بالكائنات الروحية. على هذا النحو ، عادة ما يتم تمييزه عن الإيمان بالله الذي يؤكد حقيقة الإله ويسعى غالبًا لإثبات وجوده ماذا عن الصحابه الم يقتلوا بعضهم البعض من اجل الخلافه الم تماثل بجثثهم الم يقوم العباسين بنبش القبور بني امه ماذا عن الحلاج و ابن المقفع الم تكن هذه مثل محاكم التفتيش ماذا العثماننَين كل هذا بسبب الدين الشريعه كانت مطبقه في مصر الا ان دخل نابوليون و ادخل الطبعه التي أصدر الازهر فتوي بتحريم الطباعه هذا بسبب الدين لان تلدين يتك استخدامه من اجل تحقيق اطماع شخصيه و كره و حقد و يمكن اصدار فتوي بقتل المخالف ثم تآتي و تقول الإسلام ضد هذا اقول للك طلما ارتقي الإنسانيه سيقضي علي المره و القتل و الصراع من اجال الاله َ غيره
@Omarcomics9113 жыл бұрын
فقذ تعتمد علي القرآن الذي مرجعيته الاخلاقيه بدويه جاهله الذي لم تتطور علي مر ١٤٠٠ عام مازلتو تتطبقوا الاعمالل البداويه اما الملحد يعتمد علي عقله و فطرته و يختار ما يراه مناسب له و ما لا يراه غير مناسب 😂😂😂
@عليكيلاني-ي8د Жыл бұрын
حفظ الله دكتور هيثم و بارك في مجهوداته العظيمة
@usef099 Жыл бұрын
اكيد متوقع هذا الكلام من اسلامي، لان الرب الي يؤمن فيه من دون دليل علمي يعطيه كل الامتيازات ويحسسه انه افضل من غيره، يعني هو الصح والباقي غلط!! ففكرة ان الاله ممكن ما يكون موجود، تهدم كيانه.
@HeshamAhmadHassan3 жыл бұрын
المذيع تعمد مقاطعة الدكتور و زد على ذلك ان كلامه مقتطع من سياقه و ذلك فقط ليبين صورة مخالفة لما قيل ... دي دبليو قناة غير منصفة بنشرها هكذا مقطع
@justhuman48333 жыл бұрын
*كيفية الشهادة للاله بالخطأ* - *البديهية الاولى* : الاله لا يخطئ الاله لا يأمر بأوامر تتضارب بعضها ببعض ليستحيل تطبيقها ، الاله لا يأمر بهذه الاوامر المتضاربة و بنفس الوقت يتوعد من لا يطبقها بالجحيم الابدي . - *البديهية الثانية* : اي كتاب ينسب للاله نجد به اوامر مستحيلة التطبيق بسبب تضاربها القطعي هو كتاب بشري بحت و الادعاء بنسبه للاله هو ادعاء باطل قطعا . - الان لدينا الحالة التالية : توفي رجل عن ثلاث بنات و اب و ام و زوجة كانت تركته بعد ايفاء الدين و تنفيذ الوصية (120 دينار) تقسم التركة بين الورثة وفق الاوامر القرانية القطعية في ايات المواريث (سورة النساء الاية 11-12) - نصيب كل من الورثة وفق هذه الاوامر : - البنات الثلاث : ثلثي التركة 2/3 (80 دينار) {يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك} - الاب : سدس التركة 1/6 (20 دينار) - الام : سدس التركة 1/6 (20 دينار) {ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد} - الزوجة : ثمن التركة 1/8 (15 دينار) {فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم} - هذه الانصبة هي حدود الله و الذي توعد من لا يطبقها او يطبق غيرها بالخلود في النار {تلك حدود الله} ، {ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها} - الاوامر القرانية السابقة مستحيلة التطبيق لانها *متضاربة* و السبب في ذلك ان مجموع الانصبة الكسرية اكبر من الواحد الصحيح !!! 2/3 + 1/6 + 1/6 + 1/8 = 1.125 - الاوامر القرانية في هذه الحالة قضت باعطاء الورثة 135 دينار من 120 دينار !!! - *النتيجة* : القران كتاب بشري قطعا لتضمن اياته اوامر خاطئة مستحيلة التطبيق لتضاربها بعضها ببعض و كل من يشهد ان القران كتاب منزل من عند الاله هو فعليا *يشهد للاله بالخطأ* عندما ينسب له بهذه الشهادة اوامر تتضارب ليستحيل تطبيقها و بسبب خطأ في عمليات الجمع البسيطة !!!
@justhuman48333 жыл бұрын
*اشهر الردود على هذا الخطأ و بيان تهافتها* - *الرد الاول* : هذا الرد بالذات يثبت بشكل غير مباشر وقوع الخطأ فهو يتحدث عن كيفية انقاص الصحابة للانصبة رياضيا بعد حدوث التضارب بما يسمى بالعول و ان النبي امر باتباع الصحابة فهنا هل اصبح حل الخطأ رد ينفي وقوعه ؟! هذا من جهة و من جهة ثانية هل تم الاسلام على اوامر خاطئة استدعت التعقيب من البشر لتصحيحها !! او لم يتم الاسلام الا بعد تصحيح الصحابة لهذا الخطأ بالاستناد لحديث ( عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشديين من بعدي ) ؟ فهنا لانتحدث عن امور لم يتم التطرق لها بالكتاب و السنة حتى يتم الاحتجاج بالاجتهاد و الاجماع بل نتحدث عن اوامر تعبدية جاءت بنصوص قطعية في المصدر الاول للتشريع صححها البشر في حالات كثيرة عندما تضاربت و استحال تطبيقها . - *الرد الثاني* : الانصبة المفروضة تؤخذ كنسبة و تناسب بالنسبة لباقي الورثة و من يقول هذا يجحد النص القراني الذي يعطي نصيب الوارث كنسبة كسرية صحيحة من التركة فهنا الامر مختلف عن حالة للذكر مثل حظ الانثيين !! - *الرد الثالث* : ان مماترك تعني هنا من ما بقي من التركة او جزء من التركة و من يقول بهذا القول ينسب لمعبوده العبث و الحشو في الكلام فالنسب الكسرية بهذه الحالة لم يعد لها اي معنى فالسدس او الثمن مماترك بهذا اللامنطق تعني في حال افترضنا ان التركة كانت 100 و كان جزء منها هو 60 فسدسه هو 10 و ايضا جزء منها هو 80 و ثمنه 10 فهنا اصبح للايتين { السدس مماترك } { الثمن مما تركتم } نفس المعنى و هذا منتهى التناقض و اللاعقلانية !! - *الرد الرابع* : ان هذه الاوامر بهذه الحالة تم اختصاصها بغير مضار في الاية { من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار } فهذا الرد ايضا يثبت وقوع التضارب من جهة و ينسب لله اوامر تسبب الضرر لعلة فيها لا علة بمن يطبقها فعندما تضاربت الاوامر تسببت بالضرر للورثة !! - *الرد الخامس* : و يمثل مغالطة رجل القش في ابهى صورها و يقول ان القران لم يقل ان مجموع الانصبة يجب ان يساوي الواحد الصحيح و يبرر وجود حالات العول ( مجموع الانصبة اكبر من الواحد الصحيح ) بوجود حالات الرد بالارث و التعصيب ( مجموع الانصبة اقل من الواحد الصحيح ) و يستشهد بالحديث المتعلق بحالات التعصيب ( ألحقوا الفرائض باهلها فما بقي فلأولى ذكر ) و هذه الحجة باطلة فالاوامر لم تتضارب في حالات الرد و التعصيب عكس حالات العول فنحن نتحدث هنا عن الحالات التي تضاربت فيها الاوامر و استحال مع هذا التضارب إلحاق الفرائض باهلها !! و يكفي ان تجيب بينك و بين نفسك على السؤال التالي لتتأكد من تهافت هذا الرد : - اي من الاوامر التالية صحيحة و اي منها خاطئة منطقيا ؟ 1- اوامر تقضي باعطاء 50 دينار من 100 دينار 2- اوامر تقضي باعطاء 100 دينار من 100 دينار 3- اوامر تقضي باعطاء 150 دينار من 100 دينار - *الرد السادس* : يتعلق بالرد الخامس لكن به شيء من التفصيل : اذا توفي رجل عن بنت وحيدة فإن نصيبها المفروض هو نصف التركة و النصف الاخر اختلفت فيه المذاهب فالشافعية و المالكية و الظاهرية اعطته لبيت مال المسلمين و الحنبلية و الحنفية ردته للبنت و هنا يقول اصحاب هذه الحجة ان البنت اخذت كامل التركة مع ان المنصوص لها هو النصف من التركة اذا ليس المراد هو تطبيق الانصبة حرفيا و وفق ذلك من المبرر وجود التضارب الذي ادى لعدم اعطاء الورثة انصبتهم المفروضة !! و هذا الرد متهافت من عدة اوجه : - الامر بالنصف من التركة لا يتضارب مع اوامر اخرى ليستحيل تطبيقه مثل الحالات التي اتكلم عنها هنا و هذا يكفي لبيان بطلان هذا الرد - عندما امر القران بالنصف للبنت من التركة فلدينا هنا احتمالين لهذا الامر : - الاحتمال الاول : لا تأخذ اقل من النصف و من الممكن ان تأخذ اكثر ⬅ و هنا قياس هذه الحالة على حالات التضارب ( العول ) باطل لانها اخذت نصيبها المفروض كاملا عكس تلك الحالات التي لا يأخذ الوارث فيها نصيبه المفروض و يأخذ اقل منه . - الاحتمال الثاني : لا تأخذ اقل من النصف و لا اكثر منه ⬅ هنا من يرد لها النصف الاخر يخالف القران و الحجة بأن القران لا يقصد تطبيق الانصبة حرفيا باطلة . - *الرد السابع* : يقول اصحاب هذا الرد ان هذه الحالة غير مذكورة في القران بشكل منفرد فالقران لم يقل { اذا توفى رجل عن ثلاث بنات و زوجة و اب و ام اعطي بناته ثلثي تركته و زوجته ثمنها و والديه ثلثيها } و يتجاهل اصحاب هذا الرد حقيقة ان القران لم يذكر هذه الحالة فقط بل لم يذكر اي حالة ارثية اخرى بشكل منفرد . فالقران جاء بأوامر مفصلة قطعية حددت انصبة للورثة باختلافهم و اختلاف درجة قرابتهم للمتوفى هذه الاوامر تغطي مئات الحالات الارثية المختلفة و في حالات عديدة كانت العلة الوحيدة التي تمنع تطبيقها هي تضاربها بعضها ببعض و لذلك نجد من يضع العربة امام الحصان فعندما تضاربت هذه الاوامر و استحال تطبيقها قال ان القران لم يذكر هذه الحالة مع انه لم يذكر اي حالة اخرى ايضا !!
@حسابمحذوف-د9ز2 жыл бұрын
@@justhuman4833 هل نحن في حصة الجبر لتعبر عن رايك ام ماذا?
@theleader71973 жыл бұрын
ثانية واحدة بس نفهم ، دلوقتي الدكتور نقل نصاً عن رأس من روؤوس العلمانية : " لايمكن التسامح مع الذين ينكرون وجود الله" فقال له المذيع :" أنا أسألك عن رأيك الشخصي " يرد الدكتور:" أري أنه يجب أن يعرض علي لجان مختصة ؛ لتفنيد إشكالاته ودحضتها " عنوان القناة : الدكتور هيثم طلعت : " لايمكن التسامح مع الذين ينكرون وجود الله" 🤨 هذه مهزلة و فضيحة مهنية والله العظيم ، و هذا ليس بجديد علي قناة تفتقد للمهنية وتعمل على ترويج الإلحاد.
@OO-rb8iy2 жыл бұрын
رد على حلقتكم ومحاولاتكم البائسة بالرغم من مقاطعتكم له ... جنت على نفسها براقش 😂😂😂 الله يوفق الدكتور هيثم وجميع المدافعين عن الاسلام العظيم ولا عزاء للحاقدين 😂
@Kdbfejx Жыл бұрын
أشرف من كسم نبيك الداعر
@weldelatlass Жыл бұрын
وهل الله ضعيف حتى يحتاج لمن يدافع عنه؟؟ فمادام ان الملحدين يسلبون آخرة المسلمين فهذا دليل قاطع أن حجج الاسلام هشة أمام حجج الملحدين الاسلام انتشر بالسيف وسينتهي بنعمة الانترنت
@weldelatlass Жыл бұрын
وهل الله ضعيف حتى يحتاج لمن يدافع عنه؟؟ فمادام ان الملحدين يسلبون آخرة المسلمين فهذا دليل قاطع أن حجج الاسلام هشة أمام حجج الملحدين الاسلام انتشر بالسيف وسينتهي بنعمة الانترنت
@blackskull7207 Жыл бұрын
@@weldelatlass الملحدين الخبثاء يستهدفون الضعفاء و الناس العادية الذين ليس لهم علم ديني ولا دنيوي فيتفنون في فتنهم عن دينهم و إفساد عقيدتهم و إيمانهم و أنا شخصيا وقع معي نفس السيناريو في عمر 15 عشرة سنة لكنني كان إيماني قوي و كنت أبحث عن كل صغيرة و كبيرة حتى إقتنعت بالحق و أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له لقد طرحو علي الملاحدة أحفاد القردة كل الشبهات الممكن طرحها كنت أبحث بشكل مكتف عن كل واحدة أغلب شبهانهم كذب و بهتان و تضليل و تدليس و باقي شبهات عبارة عن جهل من طرف الملحدين و سوء فهم و إستعاب لهاذا الإسلام هو دين الحق صفر خطأ و مليء بالإعجازات الحمد لله
@mosh19352 жыл бұрын
هنا المشكله في الدول العلمانيه الي احدها تركيه من أكثر الدول نسبه مسلمين.... اذا اكوا قانون الناس تعترض عليه يحاولون يغيروا او يشيلوه..... أما في الدوله الدينيه عدهم هذا كلام الله حتى لو في أخطاء و غير قابل للنقاش.... مايحتاج ادور حجج على صحه الدين او لا...... يوجد اشياء مذكوره في كل الاديان مالها وجود و هذا ينزع عنها الكليه و الشموليه و يخلي عند الناس شك..... السحر و الحسد و المعجزات غير موجوده و لا شفت حاله وحده موثقه في حياتي هذا سبب كافي يخليني ما اقتنع بالدين هذا و ارفضه غير أحياء الموتا و الملائكه لها اجنحه و ماعرف شنو فائده الاجنحه لان في الفضاء لا يوجد هواء.... هذا دلاله على قله معرفه الي كتب القرآن و التورات و الإنجيل و غيره.... يظن انوا الله فوق الغيوم 😂😂😂😂 و الجنه
@fathiecole6781 Жыл бұрын
ما دخلك في اللذين ينكرون وجود الله ام لا ينكروك
@fathiecole6781 Жыл бұрын
من شاء فاليؤمن و من شاء فاليكفر
@cake_farts Жыл бұрын
@@fathiecole6781في الاسلام من شاء فليؤمن و من كفر بالاسلام فليقتل
@weldelatlass Жыл бұрын
لقد نصب هيثم نفسه محامي الاله فمادام انه لايتسامح مع الاراء المعارضة فهذا يعني ان حجج الاسلام هشة امام حجج الملحدين 😅😅
@mayssaraalmajd79424 жыл бұрын
في الهدف دكتور هيثم بارك الله فيك
@october95444 жыл бұрын
الشرطة تلقي القبض على الشيخ أثناء مناظرته مع شاب مغربي بسبب التحريض على القتل والحض على العنف kzbin.info/www/bejne/m6LYgHSPnd2Zmbs رجل مصري يرد على الشيوخ وعلى العنصريين ضد المرأة ويفحمهم في سبع دقائق kzbin.info/www/bejne/bHTWhmZ6ap6LeZY الله يـ.ـلعن الحجاب المؤرف لأن يجبرو البنات عليه عامل زي السجن والعقوبة للبنت و لو عايزة تجري منه حيموتوهاـ موت بنات سعوديات بسبب الحجاب في فيديو: ما لا تعرفه عن الحجاب kzbin.info/www/bejne/aGKTm6OKYrOlf6M.. مؤتمر لإعادة اللاجئين الروس! وقاحة بوتين والأسد kzbin.info/www/bejne/ipzck2OPgrakh5o.. المقاطعة هي الحل kzbin.info/www/bejne/iZetZnlqYsR-ac0 حرية التعبير في الإساءة للرسول الكريم kzbin.info/www/bejne/mJnTY2mIgdeae5o..
@hasanmuhammed68015 жыл бұрын
د هيثم كلامك دقيق و علمي ، الله يبارك فيك
@omaregy32155 жыл бұрын
هههه 😆
@hasanmuhammed68015 жыл бұрын
ليش تضحك ؟
@yasirsimo17374 жыл бұрын
هههههخ علمي
@Abu-Aley4 жыл бұрын
@@hasanmuhammed6801 بيضحك كما أخبر الحق فى محكم التنزيل أنهم يضحكون اليوم و غداً نضحك نحن عليهم ( فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون على الأرائك ينظرون )
@weldelatlass4 жыл бұрын
ههههه أصبح القتل اعجاز علمي صفقوا لهذا الاحمق فان لم تصفقوا فاعلموا ان الحمار طلعت منعكم
@safiyahalkhaleel81932 жыл бұрын
بارك الله بالشيخ هيثم طلعت، أسد هذا الرجل والله، عليك من الله ما تستحق يا جعفر انت ضال مضل، ارجع الله قبل أن تموت على ما انت عليه
@zakariayahya6390 Жыл бұрын
الحمد لله على نعمة الإسلام واللهم أتبثنا على عبادتك يارب
@samerganem59714 жыл бұрын
ليش التدليس بالعنوان لا يمكن التسامح مع الذين ينكرون الله هو من اقوال جون لوك رساله في التسامح
@october95444 жыл бұрын
الشرطة تلقي القبض على الشيخ أثناء مناظرته مع شاب مغربي بسبب التحريض على القتل والحض على العنف kzbin.info/www/bejne/m6LYgHSPnd2Zmbs رجل مصري يرد على الشيوخ وعلى العنصريين ضد المرأة ويفحمهم في سبع دقائق kzbin.info/www/bejne/bHTWhmZ6ap6LeZY الله يـ.ـلعن الحجاب المؤرف لأن يجبرو البنات عليه عامل زي السجن والعقوبة للبنت و لو عايزة تجري منه حيموتوهاـ موت بنات سعوديات بسبب الحجاب في فيديو: ما لا تعرفه عن الحجاب kzbin.info/www/bejne/aGKTm6OKYrOlf6M.. مؤتمر لإعادة اللاجئين الروس! وقاحة بوتين والأسد kzbin.info/www/bejne/ipzck2OPgrakh5o.. المقاطعة هي الحل kzbin.info/www/bejne/iZetZnlqYsR-ac0 حرية التعبير في الإساءة للرسول الكريم kzbin.info/www/bejne/mJnTY2mIgdeae5o..
@thefactl.m.s24942 жыл бұрын
الدكتور هيثم راقي ومثقف وضيعانه يتحدث مع مستوى مثلكم
@SJ-gk5xy2 жыл бұрын
نعم بتاع الاف الثوابت الكونيه 😂😂
@ОзодДаврон Жыл бұрын
@@SJ-gk5xy يطرح للقردة الأسئلة و القردة لا يقدرون إلا الضكك، فكيف يستطيع أن يثبتوا أن القتل جريمة بالمادة؟
@yakinalsaeer21423 жыл бұрын
السؤال واضح وبسيط ،، هل أنت مع إلغاء العقوبات بحق أى شخص ملحد .؟؟؟؟؟؟؟ جاوب على أم السؤال مباشر من غير لف ودوران ،، وأصْل العالِم جون لوك إبن العالْمَة مريكة بنت أم لوك كانت بتلوك لوك لوك لوك ،، هو بيسألك رأيك أنت إييييييييييه .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الإجابة لأ وألف لأ ،، لأن أنا هيثم طلعت كلفنى الله بقتل وذبح وحرق كل مَنْ لا يتفق مع غبائى وتَخَلُّفِى. سهلة أهووووه وبسيطة ،، هويعنى لما إنت تلف وتدور وتورم لينا ، إللى إسمه إيه ده ، إللى إسمه إيه ده ، إللى إسمه إيه ده ــ مَرارِتْنا ــ يعنى هنقْتنِع إن الثقافة بتفوح مِنْ جسمك كالعرق كما تفوح بالوعات المجارى بما فيها مما لذ وطاب .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
@wrjj97572 жыл бұрын
هو جاوب و قال لا من اولها بس انت عبيط فقط لا غير ههههههههههههههه
@Sam-gh9ki2 жыл бұрын
@@wrjj9757 دينه يقول قتل الي م يمنون بالله يعني هو متناقض مع دينه
@wrjj97572 жыл бұрын
@@Sam-gh9ki بالاسلام ممنوع قتل اي حد غير معادي ، حتى لو كان يعبد كندره .
@Sam-gh9ki2 жыл бұрын
@@wrjj9757 شكلك متعرف دينك ( قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر) (حاربتكم لاتقولو لا إله إلا الله) (من بدل دينه فاقتلوه)
@wrjj97572 жыл бұрын
@@Sam-gh9ki شكلي ما اعرف ديني ،هههههه قصدك شكلك انتا جاي تتهبل بدون ما تبحث ، روح على اسباب النزول ، هاي ايه في وقت حرب اكيد مش تكون رشوا الورد على الكافرين ، ثانياً بدل دينه فاقتلوه ، هي الخيانه ،من يخون و يخرج اسرار و استراتيجيات القتاليه للمسلمين ، .. مهبلك يا سام
@Mohamed-j1zs7 ай бұрын
بارك الله فيك دكتور هيثم ❤❤
@ddss8771 Жыл бұрын
يقولون الحمدالله على نعمة الاسلام يعني نفس الخنزير دائما يحمد ربه على تحريم اكله عند المسلمين لكن السؤال ماهو الشي الذي يدفعك لتحمد ربك على الاسلام هل هو ١- انه حرم عليك التفكير حتى لا تكتشف خدعته ٢-ان جعل الجهاد ركنا اساسيا حتى تعتدي على الشعوب الاخرى وتغتصب نسائهم وتسرق اموالهم وتقتل رجالهم وتسبي نسائهم وتبيع اطفالهم ٣- هل كان بسبب ان امر القران بطرد الابن من المنزل بعد بلوغه ٤- هل السبب ان الاسلام امر بضرب الزوجة ٥- هل السبب انه حلل المتعة ٦- هل السبب انه يشجع على الدعارة ٧- هل السبب انه جعل عورة الآمة من السرة للركبة ٨- هل السبب ان سمح لك كمسلم تتزوج طفلة في عمر سنتين ٩- هل السبب ان سمح الاسلام برضاعة الكبير ١٠- هل بسبب ان جعل الانسان الابيض حر والانسان الاسود عبد وجعل دية الانسان الاسود نصف دية الانسان الحر ١١- هل السبب ان سمح الاسلام بقتل كل من لا يدخل دينك ١٢- هل السبب ان وضع حد الردة نفس عصابات المافيا الايطالية ١٣- هل السبب هو ان جعل شهادة الانثى نصف شهادة الرجل ١٤- هل السبب هو ان الاسلام يحقر المرأة ووصفها بانها ناقصة عقل ودين وانها هي والكلب والحمار من مبطلات الصلاة ١٥- هل السبب هو ان الاسلام جعلك تؤمن بان نملة 🐜 تكلمت او حوت بلع انسان وبعد اربع ايام خرج ذلك الانسان من بطن الحوت او طير يتكلم او ماعز تحدثت وتراه اعجاز ١٦- هل السبب هو انه اذا تطلقت الزوجة ثلاث مرات واراد زوجها ارجاعها ان يأتي بمحلل ليجامعها ١٧- هل السبب هو ان جعل السرقات التي تسمونها غنائم وحرم ان يأخذ منها العبد والمرأة ١٨- هل السبب ان رسولك قتل رجال بني قريظة وسبى نسائهم وسبى صفيةو قتل رسولك زوجها ووالدها وشقيقها ثم اغتصبها وخرج من عندها يقول انها اسلمت وحسن اسلامها ١٩- هل سبب ذلك ان الرسول يدور على نسائه في يوم واحد وبغسل واحد ٢٠-هل سبب ذلك يرجع الى ان رسولك عذب ام قرفة وقتلها بربط ارجلها بجملين وشقها نصفين ٢١- هل سبب ذلك يرجع لحرق امراة اعابت عليه النظر الى فرجها فأمر بحرقها ٢٢- هل سبب ذلك الى ان رسولك يسمح لرجل بالنوم بينه وبين زوجته ٢٣- تلفونك سيارتك تلفزيونك مكيف منزلك ثلاجتك غسالتك اضاءة منزلك اثاثك صبغ منزلك ساعتك سخان حمامك شامبوا الحمام سجاد منزلك زجاج منزلك ملابسك حذائك سريرك مطبخك سجادة صلاتك طباعة قرأنك كلها جميعها صنعها بشر حسب معتقدك هم كفار سيدخلون النار حتى اديسون وهو من اخترع الكهرباء سيدخل النار وانت واشكالك ستدخلون الجنة !!! رغم انه ليس لديكم منتج سوى قال فلان عن ضرطان عن ابو فقحتان الا ان الجهل يعمي عقولكم فماذا قدم الاسلام سوى الحروب والدمار سوريا ولبنان واليمن والعراق ومصر وايران والاردن والصومال وليبيا وافغانستان وايران جميعها دول مسلمة وشعوبها تعيش تحت خط الفقر ويصلون جميع الصلوات لماذا ربك لم يرفع من شأنهم اقتصادهم وتعليمهم صحتهم دمار والانسان فيها من الصعوبة ان يوفر قوت يومه ياعزيزي ياعزيزتي اذا كان الواحد منكم مصرا على ان يحمد ربه فاذهبوا لاقرب مستشفى للامراض العقلية
@mix_.2023 Жыл бұрын
اولا كل الشبهات هذه مردود عليها ولا احتاج ان ارد عليها مره ثانيه فقد دحض هذه الشبهات التافهه اسود الاسلام مثل هيثم طلعت وغيره وتستطيع البحث ثانيا هذه الشبهات التي ذكرتها هل هناك مانع الحادي من فعلها ما هو المانع الالحادي من فعل هذه الشبهات التي ذكرتها الالحاد ليس فيه خطأ كل شيء مباح القتل مثلا لا يوجد مانع إلحادي من القتل بل لا يوجد مانع الحادي من اباده كل البشر وقد تحدى الدكتور هيثم طلعت كل الملحدين ان ياتوا بدليل واحد الحادي يمنع اباده البشريه كلها اسهل الناس الذين يمكن ان تناظرهم وتدحض شبهاتهم هم الملحدون لان الملحد عندما ياتيك بشبهة انت لست مطالب ان ترد هذه الشبهه بل قل له شيئا واحدا هل هناك مانع ألحادي من فعل هذه الشبهه وطبعا مهما بحث فلن يجد اي مانع الحادي لان الالحاد ليس فيه اخلاق الاخلاق ليست شيئا مادي والالحاد لا يؤمن الا بالماده فقط الانسان والجبل الحاديا ليس هناك اي فرق بينهم مثلك مثل الجبل فانت ايها الملحد قبل ان تطرح علي هذه الشبهات انا اقول لك ما المانع الالحاد من فعل هذه الشبهات تفضل اجب
@aagha3694 Жыл бұрын
الله تعالى لم يحرم التفكير فالتفكر في آيات الله ومخلوقاته من أجل العبادات ولكن الله حرم الاعتراض عن أمره لأن الله تعالى أعلم بكثير من البشر
@aagha3694 Жыл бұрын
الجهاد يقسم لنوعين جهاد طلب: وهو فرض كفاية ويعني قتال من يصد عن سبيل الله أي قتال من يمنع الناس من الدخول في دين الله لرفع كلمة لا إله إلا الله وجميع الدول التي فتحها المسلمون كانوا قبل الفتح يعانون من اضطهاد ولكن بعد الإسلام كفل الحريات الدينية والنوع الثاني هو جهاد دفع: وهو فرض عين على كل مسلم بالغ عاقل وهو عندما يحتل عدو جزءاً من أرض المسلمين والدفاع عن العقيدة والأرض
@aagha3694 Жыл бұрын
الإسلام لم يأمر بطرد الابن عند بلغوه وهذه من عندك
@aagha3694 Жыл бұрын
الإسلام لم يأمر بضرب المرأة إلا عندما لا تطيع زوجها ويكون بقصد التأديب وليس بقصد الأذى والضرب يلجأ إليه كآخر وسيلة قال تعالى:" واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلاً إن الله كان علياً كبيراً"
@مازنخالدي-ف6ز5 жыл бұрын
بارك الله بك دكتور وجعلك حجة في وجه الكفرة
@yahyajassim55184 жыл бұрын
كونك ملحد اصبح تهمة في بلاد التخلف
@yahyajassim55184 жыл бұрын
@@التاريخوالحاضر-و7ه عزيزي انت تلحد ب٣٩٩٩ دين وتؤمن بدين واحد وتظن ان هذا هو الدين الصحيح الوحيد من بين هؤلاء هذه الاديان وانتم الفرقة الوحيدة الي حتدخل الجنة او ماشابه ذلك والباقيين كلهم يدخلو النار هذه سخافة يا عزيزي الدين هو صناعة بشرية واذا راجعت الاديان الابراهيمية وقرأت عن تاريخ بلاد ما بين النهرين(العراق القديم) سيكشف لك هذا التاريخ ما هي حقيقة هذه الاديان ومن اين اتو بشرائعهم وقصصهم وطقوسهم فاغلب الطقوس الرئيسية بهذه الاديان مأخوذة من الحضارات العراقية القديمة
@arbic2564 жыл бұрын
@@yahyajassim5518 وانت تركت ٣٩٩٩ دين واتبعت الخرافة الوهمية والجنونية التي تجردك من الانسانية اذا انت ايضا مخطئ ولكن الذي هو على صواب هو الاسلام لان لم يتبقى على الارض دين خالي من الشرك الا الاسلام ولم يبقى اي حجج على الارض بأن السموات والارض اتت من الصدفة ... الاسلام هو الحل والسلام على من اتبع الهدى
@yahyajassim55184 жыл бұрын
@@arbic256 ههههههه انظر من يحدثني عن الانسانية، مسلم اتعلم يا عزيزي ان دينك هو من اكثر الديانات الدموية التي صنعتها البشرية وايضاً انا لم اتبع اي شيء الفرق الوحيد بيني وبينك هي طريقة التفكير وايضاً لا تستطيع ان تقول عن اللادينية خرافة لانها مبنية على المنطق والنظريات والحقائق العلمية وجميعها مثبتة بادلة وبراهين واذا سألتك هل لديك دليل على قصة نوح او آدم او يونس ستكون اجابتك اما بترقيع او ان تجيب بصراحة وتقول لا لااملك اي دليل لا اعلم اي منطق يقول عن نظرية التطور خرافة وعن شخص عاش اكثر من تسعمائةِ سنة حقيقة، عن اي نوع من المنطق تتكلم إيها المسلم
@sarahblackr50244 жыл бұрын
@@yahyajassim5518 ويبقى شعوري عندما اقابل ربي افضل من شعورك بآلاف المرات عندما تقابله ، ابحث جيدًا في العلم وعجائز القرآن واقرأ بلاغته وتفاسيره كما قرأت عن دلائل الحادك ، ف هذه ليست لعبة بل مصير به جنة ونار ، وهذا ليس مجرد اهتلاف رأي بل هذا حق والحقيقه لا حرية رأي فيها ، انت لن تقبل ان يأتي احد وينشر اكاذيب عن حياتك سواء كانت نافعه ام ضاره المهم انها اكاذيب انت لاتستطيع ان تسمح لأحد ان يكذب في شيء انت تعلمه لأن الحقيقه لديك ولن ترضى هذا في نفسك، ارجوك ابحث جيدًا عن هذا الدين من علماء الدين وليس علماء الالحاد لايمكنك ان تبحث عن دلائل من ملحد لأنه ملحد سيحاول بأي طريقة اثبات تفكيره والله كارثه في حق نفسك ، صدقني ديننا مو دين دموي ولاهو سيء ديننا دين الحق والحق حق ابحث جيدًا لأنك من الواضح بأنك شخص جيد وتستحق الافضل
@arbic2564 жыл бұрын
@@yahyajassim5518 دموية ؟؟؟؟؟؟ فعلا جهل .... الاسلام من قاتل بالحرب العالمية الاولى والثانية الاسلام من غزا العراق بإسم الديمقراطية ومعه اربعين دولة الاسلام من يتسابق لتطوير الاسلحة الفتاكة للقضاء على العالم الاسلام المسؤول عن محاكم التفتيش هروشيما ونكازاكي ..... الرسول طيلة حروبه لم يتم قتل من كلا الطرفين ١٢٠٠ قتيل هذه كافية خلال خمس سنوات لحصدها بين الاوس والخزرج ..... وعن الدين المسيحي حدث ولا حرج عن ايات القتل والدين اليهودي ايضا حدث ولا حرج العنصرية بشتى انواعها اما الالحاد يا حبيبي يا عيني حدث عن القتل وغزو الشعوب والعنصرية وتجريد الانسان من الانسانية انت اخبرني ما الذي يمنعك من ابادة العالم كله انتم قذورات التاريخ لا يعترف بخيركم الا غزات ومجرمين اما نظرية التطور اخبرني اذا الانسان تطور عن القرد اين التطوريين بين القرد والانسان ثم كيف تتصور ان كل هذا الكون اتى صدفة
@Ahmed-pv1be Жыл бұрын
انا لا أؤمن بوجود الاله 👍
@a.a.elsadat32573 ай бұрын
الراجل قال كلام واحد من اللى بيقدسوه كهنة الالحاد ، بارك الله فيك د. هيثم ❤
@mohamedhossam37585 ай бұрын
لما أتى له بقوانين من أسيادهم سارع بكتم صوت الحق بحُجة نستطيع قراءة هذا الكلام في الكتب، وأليس هذا الباحث رأيه معروف ابتداءًا ؟! ولكن كان يريده يستدل من الاسلام كي يصرخ كالنساء الارهاب.. فلما جاء بكلام من يمجدون تحت نظرياتهم منسحقين، لم يلقِ بالًا بشعارات الحرية التي يرفعونها فقط لما يريدوا نشر باطلهم .. صحيح والله الحق أبلج والباطل لجلج
@hmmmm702311 ай бұрын
بارك الله في الدكتور الشهم هيثم طلعت
@ibrahemahmed63992 жыл бұрын
كلام موزون بارك الله فيك يا شيخ وجعلك ذخرا للإسلام والمسلمين
@ايفانالرهيب-ق1م6 жыл бұрын
مشكلة المشايخ يعتقدون أنهم أوصياء على عقول الناس وعند مناقشتهم يدخلون الههم في الموضوع حتى يرهبو الناس ويستمطرو الجن والملاءكه لتنجدهم يقولون لك من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر فعندما تكفر يقيمون عليك حد الرده والقتل ثم يقولون لك لكم دينكم ولي ديني ولكنهم لم يتركو دينا الا واشبعوه شتما وتجريحا يقولون لك دينهم اتى مكملا للديانات السابقه ولكنهم يتهمون الديانات السابقه بالزيف والكذب
@alparslan16226 жыл бұрын
علاء عوض الله هذا ما تعتقده انت و هذا شخص مسلم و هو دكتور في الطب و ليس شيخ اي شخص ضدكم و ان كان مسلم تلقبونه بالشيخ و الارهابي عندما تكفر تضر من حولك يجب ان تقتل لكن لو انك تكفر و لم تسعى لنشر حقدك و الحادك كيف ستقتل و لم يعرف أحد انك الحدت يا عبقري زمانك حرية الاديان موجودة المسلمين اليوم في بلادهم الكثير من الملاحدة و النصارى و الاديان لا احد يقتلهم اذكر لي حال واحدة ايضا لو أنك خنت دولة علمانية و فشيت سراً ستقتل و يهدر دمك فما بالك بكسر العلااقة مع رب الدول و العلمانيين !
@alaaawadallah83106 жыл бұрын
النقاش مع الجاهل مضيعه للوقت تابع دكتورك هيثم الدجال افضل لك
@alparslan16226 жыл бұрын
Alaa Awadallah دكتور هيثم يثقف امثالك لوجه الله لا يبتغى شهرة ولا مال لو اراد الشهرة لأعلن الحاده في سبيل كسب الاموال و انطز و اقعد ساكت ساقط الحاديا و فطريا و دينيا خرب يومكم نفايات نجمية كيميائية اصبحت تفكر و تتكلم 😥
@alaaawadallah83106 жыл бұрын
لا تعليق طالما انك من جماعة اترك عقلك واتبعني فلا تثريب عليك دع عنك مناقشة الامور العظيمه وخليك في امور احكام الظراط والنكاح فهذا هو حدكم
@ranaranoch74525 жыл бұрын
هيثم طلعت دكتور فيزياء عمل كتاب عن نظرية التطور و اكتشف فيها اربعين خطأ علمي و له كتب كثيرة عن الالحاد و اكتب اسمه في اليوتيوب تجد فيديوهاته مقنعة جدا
@عليالعلي-ي4ق Жыл бұрын
هل تعلمو أنا الملاحد يفكر ويبحث عن الله أكثر منا
@hibasabbar309 Жыл бұрын
الذي تتحدث عنه هو الذي كان على دين غير الإسلام إما أن يكون أصله بوذي أو مسيحي أو غيرهما و هذه الفئة تكون أغلبها في الدول الغربية أما هنا في الدول العربية تجد 1% ملحد باحث عن الحق و 99 % منهم يستخدم الإلحاد لمكاسب مادية أو لممارسة شهواته أو تقليد أعمى للغرب و لدينا أمثلة حية كثيرة عن هذا الموضوع بل أن بعضهم أطفال يلحدون لأن اليوتيوبر الذي كانوا يتابعونه ألحد فقرروا أن يلحدوا
@bobbietisserant799211 күн бұрын
بالحقيقة لا يمكن التسامح مع مختلي العقول الذين يهلوسون ويتكلموا عن الآلهة والأرواح لانهم مشعوذون. والايام بيننا وبينهم.
@briqueterieauressngb24464 жыл бұрын
قناة المجاري...
@Horus6664 жыл бұрын
فصلوا لليهود اربابكم من انقدوكم لكن الان لا أحد سينقدكم من القادم يا ضعفاء 😂 انتظر السماء ان تخلت عنك تذكر انت كافر ... بمواثيق حقوق الإنسان و لذلك اتمنى ان لا تكون قد كفرت حتى بحقوق الحيوان حينها ستنفى للصين هم لا يحترمون أي الحيوانات و يتغذون على المسلمين هههه من قال أنكم الأكثر شرا
@mrdomango68813 жыл бұрын
@@عبداللهعلاء-ه1ض3رالكلام البذئ من عادة الملحدين فهذا ليس بعجب
@justhuman48333 жыл бұрын
*كيفية الشهادة للاله بالخطأ* - *البديهية الاولى* : الاله لا يخطئ الاله لا يأمر بأوامر تتضارب بعضها ببعض ليستحيل تطبيقها ، الاله لا يأمر بهذه الاوامر المتضاربة و بنفس الوقت يتوعد من لا يطبقها بالجحيم الابدي . - *البديهية الثانية* : اي كتاب ينسب للاله نجد به اوامر مستحيلة التطبيق بسبب تضاربها القطعي هو كتاب بشري بحت و الادعاء بنسبه للاله هو ادعاء باطل قطعا . - الان لدينا الحالة التالية : توفي رجل عن ثلاث بنات و اب و ام و زوجة كانت تركته بعد ايفاء الدين و تنفيذ الوصية (120 دينار) تقسم التركة بين الورثة وفق الاوامر القرانية القطعية في ايات المواريث (سورة النساء الاية 11-12) - نصيب كل من الورثة وفق هذه الاوامر : - البنات الثلاث : ثلثي التركة 2/3 (80 دينار) {يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك} - الاب : سدس التركة 1/6 (20 دينار) - الام : سدس التركة 1/6 (20 دينار) {ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد} - الزوجة : ثمن التركة 1/8 (15 دينار) {فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم} - هذه الانصبة هي حدود الله و الذي توعد من لا يطبقها او يطبق غيرها بالخلود في النار {تلك حدود الله} ، {ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها} - الاوامر القرانية السابقة مستحيلة التطبيق لانها *متضاربة* و السبب في ذلك ان مجموع الانصبة الكسرية اكبر من الواحد الصحيح !!! 2/3 + 1/6 + 1/6 + 1/8 = 1.125 - الاوامر القرانية في هذه الحالة قضت باعطاء الورثة 135 دينار من 120 دينار !!! - *النتيجة* : القران كتاب بشري قطعا لتضمن اياته اوامر خاطئة مستحيلة التطبيق لتضاربها بعضها ببعض و كل من يشهد ان القران كتاب منزل من عند الاله هو فعليا *يشهد للاله بالخطأ* عندما ينسب له بهذه الشهادة اوامر تتضارب ليستحيل تطبيقها و بسبب خطأ في عمليات الجمع البسيطة !!!
@justhuman48333 жыл бұрын
*اشهر الردود على هذا الخطأ و بيان تهافتها* - *الرد الاول* : هذا الرد بالذات يثبت بشكل غير مباشر وقوع الخطأ فهو يتحدث عن كيفية انقاص الصحابة للانصبة رياضيا بعد حدوث التضارب بما يسمى بالعول و ان النبي امر باتباع الصحابة فهنا هل اصبح حل الخطأ رد ينفي وقوعه ؟! هذا من جهة و من جهة ثانية هل تم الاسلام على اوامر خاطئة استدعت التعقيب من البشر لتصحيحها !! او لم يتم الاسلام الا بعد تصحيح الصحابة لهذا الخطأ بالاستناد لحديث ( عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشديين من بعدي ) ؟ فهنا لانتحدث عن امور لم يتم التطرق لها بالكتاب و السنة حتى يتم الاحتجاج بالاجتهاد و الاجماع بل نتحدث عن اوامر تعبدية جاءت بنصوص قطعية في المصدر الاول للتشريع صححها البشر في حالات كثيرة عندما تضاربت و استحال تطبيقها . - *الرد الثاني* : الانصبة المفروضة تؤخذ كنسبة و تناسب بالنسبة لباقي الورثة و من يقول هذا يجحد النص القراني الذي يعطي نصيب الوارث كنسبة كسرية صحيحة من التركة فهنا الامر مختلف عن حالة للذكر مثل حظ الانثيين !! - *الرد الثالث* : ان مماترك تعني هنا من ما بقي من التركة او جزء من التركة و من يقول بهذا القول ينسب لمعبوده العبث و الحشو في الكلام فالنسب الكسرية بهذه الحالة لم يعد لها اي معنى فالسدس او الثمن مماترك بهذا اللامنطق تعني في حال افترضنا ان التركة كانت 100 و كان جزء منها هو 60 فسدسه هو 10 و ايضا جزء منها هو 80 و ثمنه 10 فهنا اصبح للايتين { السدس مماترك } { الثمن مما تركتم } نفس المعنى و هذا منتهى التناقض و اللاعقلانية !! - *الرد الرابع* : ان هذه الاوامر بهذه الحالة تم اختصاصها بغير مضار في الاية { من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار } فهذا الرد ايضا يثبت وقوع التضارب من جهة و ينسب لله اوامر تسبب الضرر لعلة فيها لا علة بمن يطبقها فعندما تضاربت الاوامر تسببت بالضرر للورثة !! - *الرد الخامس* : و يمثل مغالطة رجل القش في ابهى صورها و يقول ان القران لم يقل ان مجموع الانصبة يجب ان يساوي الواحد الصحيح و يبرر وجود حالات العول ( مجموع الانصبة اكبر من الواحد الصحيح ) بوجود حالات الرد بالارث و التعصيب ( مجموع الانصبة اقل من الواحد الصحيح ) و يستشهد بالحديث المتعلق بحالات التعصيب ( ألحقوا الفرائض باهلها فما بقي فلأولى ذكر ) و هذه الحجة باطلة فالاوامر لم تتضارب في حالات الرد و التعصيب عكس حالات العول فنحن نتحدث هنا عن الحالات التي تضاربت فيها الاوامر و استحال مع هذا التضارب إلحاق الفرائض باهلها !! و يكفي ان تجيب بينك و بين نفسك على السؤال التالي لتتأكد من تهافت هذا الرد : - اي من الاوامر التالية صحيحة و اي منها خاطئة منطقيا ؟ 1- اوامر تقضي باعطاء 50 دينار من 100 دينار 2- اوامر تقضي باعطاء 100 دينار من 100 دينار 3- اوامر تقضي باعطاء 150 دينار من 100 دينار - *الرد السادس* : يتعلق بالرد الخامس لكن به شيء من التفصيل : اذا توفي رجل عن بنت وحيدة فإن نصيبها المفروض هو نصف التركة و النصف الاخر اختلفت فيه المذاهب فالشافعية و المالكية و الظاهرية اعطته لبيت مال المسلمين و الحنبلية و الحنفية ردته للبنت و هنا يقول اصحاب هذه الحجة ان البنت اخذت كامل التركة مع ان المنصوص لها هو النصف من التركة اذا ليس المراد هو تطبيق الانصبة حرفيا و وفق ذلك من المبرر وجود التضارب الذي ادى لعدم اعطاء الورثة انصبتهم المفروضة !! و هذا الرد متهافت من عدة اوجه : - الامر بالنصف من التركة لا يتضارب مع اوامر اخرى ليستحيل تطبيقه مثل الحالات التي اتكلم عنها هنا و هذا يكفي لبيان بطلان هذا الرد - عندما امر القران بالنصف للبنت من التركة فلدينا هنا احتمالين لهذا الامر : - الاحتمال الاول : لا تأخذ اقل من النصف و من الممكن ان تأخذ اكثر ⬅ و هنا قياس هذه الحالة على حالات التضارب ( العول ) باطل لانها اخذت نصيبها المفروض كاملا عكس تلك الحالات التي لا يأخذ الوارث فيها نصيبه المفروض و يأخذ اقل منه . - الاحتمال الثاني : لا تأخذ اقل من النصف و لا اكثر منه ⬅ هنا من يرد لها النصف الاخر يخالف القران و الحجة بأن القران لا يقصد تطبيق الانصبة حرفيا باطلة . - *الرد السابع* : يقول اصحاب هذا الرد ان هذه الحالة غير مذكورة في القران بشكل منفرد فالقران لم يقل { اذا توفى رجل عن ثلاث بنات و زوجة و اب و ام اعطي بناته ثلثي تركته و زوجته ثمنها و والديه ثلثيها } و يتجاهل اصحاب هذا الرد حقيقة ان القران لم يذكر هذه الحالة فقط بل لم يذكر اي حالة ارثية اخرى بشكل منفرد . فالقران جاء بأوامر مفصلة قطعية حددت انصبة للورثة باختلافهم و اختلاف درجة قرابتهم للمتوفى هذه الاوامر تغطي مئات الحالات الارثية المختلفة و في حالات عديدة كانت العلة الوحيدة التي تمنع تطبيقها هي تضاربها بعضها ببعض و لذلك نجد من يضع العربة امام الحصان فعندما تضاربت هذه الاوامر و استحال تطبيقها قال ان القران لم يذكر هذه الحالة مع انه لم يذكر اي حالة اخرى ايضا !!
@ttoons92753 жыл бұрын
@@justhuman4833 بس يلا بطل كوبي بيست
@محمدعمر-ي2ف1ك4 жыл бұрын
إسمه الدكتور طلعت مرعبكم وهادم أفكاركم الخبيثة وبخصوص قناة المجاري الألمانية لماذا كل هجومكم على الإسلام .
@wallfrost23624 жыл бұрын
sam simo zlof تاج راسك
@chdabmad5444 жыл бұрын
والله المانيا بريئة من هذا، إنما هم اولائك الشرذمة المتحكمة في فرانكفورت كما قال هتلر في كفاحي
@phoenix82344 жыл бұрын
هذا مرعبنا ؟! هذا الدجّال تهرّب من المناظرة مع سراج حياني صاحب قناة النهضة الفكريّة .
@chdabmad5444 жыл бұрын
مع فائق الأحترام والتقدير للجميع انا لا اراه مرعباً
@mohammadhedeki68344 жыл бұрын
The devil himself ناظر الاكبر منهم وجلدهم واصلا كل الملاحدة سطحين وبحكو نفسو كلام ومافي شي جديد ينحكى يعني اذا رد ع كم واحد معناه رد على كل الملاحدة
@abdullahal-fayez982 жыл бұрын
هيثم ظرطت
@maxamedmaxamuudsheekhdaahi14842 жыл бұрын
أكيد أكيد👌 الإلحاد مشكلة نفسية واجتماعية وأخلاقية بدل أن يكون حل للمشكلات الاجتماعية كما يدعي أصحاب هذه الفكرة المنحرفة المتطرفة.
@m._3 Жыл бұрын
ماذا استفادت الامة من وامرأة مؤمنة ان وهبت نفسها
@maxamedmaxamuudsheekhdaahi1484 Жыл бұрын
@@m._3 وماذا استفادت الأمة من أمثالك إن لم تكن ترى لهذا الدين قيمة؟!!
@m._3 Жыл бұрын
@@maxamedmaxamuudsheekhdaahi1484 لن اجادلك وسوف اريحك بالجواب انا الامة لم تستفد مني شيء لكن انا اريد ان اعرف منك ماذا استفاد الاسلام من هذه الاية فقط لا غير