د. هيثم طلعت "لا يمكن التسامح مع الذين ينكرون وجود الله." | شباب توك

  Рет қаралды 78,981

DW جعفر توك

DW جعفر توك

Күн бұрын

Пікірлер: 2 400
@mahmoudjulmentin2176
@mahmoudjulmentin2176 Жыл бұрын
الدكتور هيثم طلعت رجل بأمه بارك الله فيه❤
@osamaahmad4575
@osamaahmad4575 Жыл бұрын
@aziznito7009 قديمة
@muhannadalhussien3155
@muhannadalhussien3155 Жыл бұрын
قصدك اتفه رجل بالأمة
@mahmoudjulmentin2176
@mahmoudjulmentin2176 Жыл бұрын
@@muhannadalhussien3155 بالنسبه للساقطين امثالك ماهو مش معقول كل كلب ينبح نرد عليه ونبرر
@ous_537
@ous_537 Жыл бұрын
انعم به فارسا له اخطاء لكنه بحر ماشاء الله
@ous_537
@ous_537 Жыл бұрын
@aziznito7009 غلبكم بالعلم فبداتم بالافتراء و الشخصنة،
@FreeMind225
@FreeMind225 5 жыл бұрын
استقطاع متعمد لا يختلف عن اسلوب ويل للمصلين
@FreeMind225
@FreeMind225 4 жыл бұрын
@The devil himself اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
@سعد-خ4غ
@سعد-خ4غ 4 жыл бұрын
The devil himself قصد المفشوخ هامان له شهر كامل لم ينزل لن كثير الناس ارسلو الرابط قناته الى هيثم و خاف ينزل وينفضخ
@سعد-خ4غ
@سعد-خ4غ 4 жыл бұрын
The devil himself عشان فضح الالحاد المخبوث انا صراح اصدقه لنه يعطي مصادر وحجج مقنعه و انا سالت الشيخ على الخاص قلتله هل تعرف قناة هامان رد علي وقال لا فا ارسلته رابط القناه فقال حرد عليه بس في بعض الملاحده برد عليهم ثم اتوجه له اصبر وسترى كيف سيدفن هامان الجحر بنفسه هههههه
@سعد-خ4غ
@سعد-خ4غ 4 жыл бұрын
The devil himself هيثم لا يكذب هو يعطيني المصدر وانا ابحث عنه واجده صادق فيما يقول على عكس خامان تلحودي واتباع الملاخمه لم يعطي اي مصدر على صدقه ت ف و عليكم من التلاحده نجسين
@سعد-خ4غ
@سعد-خ4غ 4 жыл бұрын
The devil himself كتبت ولم يظهر سوا دعايات اطفال ثانياً انا عربي ولا اتكلم اللغة الانجليزيه ميوت يا صغيري عشان ارتاح منك
@abdouabdou119
@abdouabdou119 5 жыл бұрын
هههههههه صاحب القناة اقتطع فيديو للدكتور هيثم محاولا الإساءة اليه ، وترى الملحدين يهاجمونه و يصفونه بالارهاب ، من اراد ان يعرف حقيقة الدكتور هيثم فليشاهد فيديوهاته على قناته . لا اله الا الله محمد رسول الله .
@Dtk-kz1uf
@Dtk-kz1uf 4 жыл бұрын
مهرج
@weldelatlass
@weldelatlass 4 жыл бұрын
اذا قلت ان الفيديو مقتطع فاين هو الاصلي .؟؟وكيف علمت انه مقتطع اعطينا الدليل او الرابط الذي فيه فيديو كامل
@abdouabdou119
@abdouabdou119 4 жыл бұрын
@@weldelatlass الفيديو موجود في قناته ، اكتب اسمه و ستظهر لك قناته .
@weldelatlass
@weldelatlass 4 жыл бұрын
@@abdouabdou119 لقد كنت من متابعيه لكن عندما اكتشفت تدليساته تركته لكم
@weldelatlass
@weldelatlass 4 жыл бұрын
@@abdouabdou119 ساعطيك رابط يفضح اكاذيب هيثم خريت لكن لم نشاهد رد هيثمك
@moroccandeepweb5880
@moroccandeepweb5880 3 жыл бұрын
معلومة: هل تعلم أن جعفر أسوأ مقدم برامج عربي عرفه التاريخ؟
@jkhjmkgh4008
@jkhjmkgh4008 3 жыл бұрын
هل تعلم أن هيثم طلعت أسوأ مدلس ودجال عرفه الإسلام
@qasim-tv4459
@qasim-tv4459 3 жыл бұрын
@@jkhjmkgh4008 كرهك له بهذه الطريقة يثبت نجاحه في إفحامكم
@jkhjmkgh4008
@jkhjmkgh4008 3 жыл бұрын
@@qasim-tv4459 😂😂😂😂😂😂😂
@jkhjmkgh4008
@jkhjmkgh4008 3 жыл бұрын
@@qasim-tv4459 أنا حقا أشفق عليكم
@qasim-tv4459
@qasim-tv4459 3 жыл бұрын
@@jkhjmkgh4008 أَعرِض عَنِ الجاهِلِ السَفيهِ فَكُلُّ ما قالَ فَهُوَ فيهِ ما ضَرَّ بَحرَ الفُراتُ يَوماً إِن خاضَ بَعضُ الكِلابِ فيهِ
@عليخضر-ل7ك
@عليخضر-ل7ك 3 жыл бұрын
ليش هذا العنوان هوه مكال اني اكول هيج ليش تكتبوون عنوان بكيفكم ؟؟ الله يهدي الملحدين ويهدي الناس ويثبت المسلمين ❤️
@hamzihamarneh169
@hamzihamarneh169 3 жыл бұрын
اللهم امين
@maherboss8952
@maherboss8952 3 жыл бұрын
@Ahmad Alahmad هذا ما لحضته
@ayoubwidadi2911
@ayoubwidadi2911 3 жыл бұрын
@@m.a4651 واسمع جيدا قال هذا ليس كلامي هذا كلام جون لوك
@MrTitodjelfa
@MrTitodjelfa 3 жыл бұрын
هل يمكن ان تتسامح و تتعايش مع الملحد؟؟؟
@Lilyanesell
@Lilyanesell 3 жыл бұрын
@@MrTitodjelfa تتسامح رغم انفك
@إبرهىمالأبيره
@إبرهىمالأبيره 4 жыл бұрын
تناقض كبير بين العنوان والمحتوى، ما لكم كيف تحكمون؟ دقيقة و ثوان فقط! عجيب أمركم
@captainarabia967
@captainarabia967 4 жыл бұрын
اليس فيكم من رجل رشيد! فعلا يا اخي والله ناس فاضية
@Adolf77214
@Adolf77214 3 жыл бұрын
الحلقة كاملة لكن هذا جزء منها
@kyloks6676
@kyloks6676 3 жыл бұрын
بالطبع الدين يقول ضرب الرقاب العنوان م كذب الدين إرهابي اشوفه انا
@سجادالعماري-ز6ر
@سجادالعماري-ز6ر 3 жыл бұрын
@@kyloks6676 ماهو الخطأ في ارهاب الناس ?
@justhuman4833
@justhuman4833 3 жыл бұрын
*كيفية الشهادة للاله بالخطأ* - *البديهية الاولى* : الاله لا يخطئ الاله لا يأمر بأوامر تتضارب بعضها ببعض ليستحيل تطبيقها ، الاله لا يأمر بهذه الاوامر المتضاربة و بنفس الوقت يتوعد من لا يطبقها بالجحيم الابدي . - *البديهية الثانية* : اي كتاب ينسب للاله نجد به اوامر مستحيلة التطبيق بسبب تضاربها القطعي هو كتاب بشري بحت و الادعاء بنسبه للاله هو ادعاء باطل قطعا . - الان لدينا الحالة التالية : توفي رجل عن ثلاث بنات و اب و ام و زوجة كانت تركته بعد ايفاء الدين و تنفيذ الوصية (120 دينار) تقسم التركة بين الورثة وفق الاوامر القرانية القطعية في ايات المواريث (سورة النساء الاية 11-12) - نصيب كل من الورثة وفق هذه الاوامر : - البنات الثلاث : ثلثي التركة 2/3 (80 دينار) {يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك} - الاب : سدس التركة 1/6 (20 دينار) - الام : سدس التركة 1/6 (20 دينار) {ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد} - الزوجة : ثمن التركة 1/8 (15 دينار) {فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم} - هذه الانصبة هي حدود الله و الذي توعد من لا يطبقها او يطبق غيرها بالخلود في النار {تلك حدود الله} ، {ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها} - الاوامر القرانية السابقة مستحيلة التطبيق لانها *متضاربة* و السبب في ذلك ان مجموع الانصبة الكسرية اكبر من الواحد الصحيح !!! 2/3 + 1/6 + 1/6 + 1/8 = 1.125 - الاوامر القرانية في هذه الحالة قضت باعطاء الورثة 135 دينار من 120 دينار !!! - *النتيجة* : القران كتاب بشري قطعا لتضمن اياته اوامر خاطئة مستحيلة التطبيق لتضاربها بعضها ببعض و كل من يشهد ان القران كتاب منزل من عند الاله هو فعليا *يشهد للاله بالخطأ* عندما ينسب له بهذه الشهادة اوامر تتضارب ليستحيل تطبيقها و بسبب خطأ في عمليات الجمع البسيطة !!!
@singedforever5347
@singedforever5347 2 жыл бұрын
جزاك الله خيرا يادكتور هيثم وكثر الله من أمثالك
@ous_537
@ous_537 Жыл бұрын
امين
@Amo2822
@Amo2822 4 ай бұрын
🤢🤢🤢
@jazzone7885
@jazzone7885 2 жыл бұрын
مذيع يقاطع ولا يحترم الضيوف بارك الله في الشيخ هيثم احد دروع الاسلام
@m._3
@m._3 Жыл бұрын
حراس المعبد هههههه
@jazzone7885
@jazzone7885 Жыл бұрын
@@m._3 المطبخ
@mohamedabasgaming8621
@mohamedabasgaming8621 Жыл бұрын
@Aldo King فضحكم دكتور هيثم
@hamza_Saabneh
@hamza_Saabneh Жыл бұрын
الشيخ هيثم طلعت دعس عالملحدين المخانيث
@mohamedabasgaming8621
@mohamedabasgaming8621 Жыл бұрын
@Aldo King 😂😂😂😂اهبد
@Even_cats_smile
@Even_cats_smile Жыл бұрын
لم يتجرأ ويكفر داعش لكن مع اشخاص مسالمين كالملحدين لا تكفيرهم كشربة الماء ههههه
@Y33BRO
@Y33BRO 5 ай бұрын
😂😂😂😂 وهل كفر الملحد فيه سؤال
@Moham2ed
@Moham2ed 5 ай бұрын
​@@Y33BROمادري ايش تناقض هذا هم نفسهم يقولوا على انفسهم كفار و لا يريدون احد ان يكفرهم 😂😂😂
@العزالعمري
@العزالعمري 5 ай бұрын
داعش كافرة و خوارج 😂 ابحث عن حكمهم يا احمق 😂!
@العزالعمري
@العزالعمري 5 ай бұрын
و اين قال إنه لا يكفرهم ؟ 😂😂😂 عقل ملحد عربي باختصار : !!
@ssgf6437
@ssgf6437 Ай бұрын
يا مسالمين معسكرات هتلر و معسكرات التعذيب اليابانية و معسكرات النووي و معسكرات ستالين و ماو محد قبل يشرف او يشتغل بيهة بس الملاحدة بل تمتعوا باشد أنواع التعذيب و ليس اعداد قليلة بل اعداد تصل ٣٠٠ مليون انسان بريء ماتو بلا ذنب بأبشع الطرق من قبل الملاحدة الفكر الالحادي لا يمكن التعايش معه بل كل الافكار افضل من الفكر الالحادي الفكر الالحادي هو اشرس و اشر و اعنف الافكار لان فكر لا يعطي للأنسان قيمة الانسان عند الملحد عبارة عن قطعة من اللحم عبارة عن حيوان لا يهتم به
@غسانالبيالي
@غسانالبيالي 4 жыл бұрын
قطعكم الفيديو دليل كذبكم وغشكم ....الدكتور هيثم متخصص ومثقف وقادر على هدم جميع أفكار الملحدين لوحده فقط .
@dhiajouini8980
@dhiajouini8980 3 жыл бұрын
hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh
@احمدمجدي-د8ب
@احمدمجدي-د8ب 3 жыл бұрын
@@dhiajouini8980 ههههه اضحكتك انت 😅 ام ماذا ❓
@Saddam___1021
@Saddam___1021 2 жыл бұрын
اضحكتني😂😂😂
@MARIAYUZyi3
@MARIAYUZyi3 2 жыл бұрын
😂😂
@milanomilani5940
@milanomilani5940 2 жыл бұрын
@@dhiajouini8980🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
@outlaw4liife
@outlaw4liife Жыл бұрын
مستحيي يقول انو ضد حرية المعتقد ، ارهابي اخواني باتم بمعنى الكلمة لو كانت مصر اليوم تطبق العدل لرمت امثال هؤلاء في السجون لانه بسببه الدولة ترجع فقط للخلف
@عبدالكريم-ح7ظ5ح
@عبدالكريم-ح7ظ5ح Ай бұрын
على أساس أنكم تقدمتهم بالدولة إلى الأمام
@RoomVeteran
@RoomVeteran Ай бұрын
أي معتقد لديكم أساسا لتطالب بالحرية ؟ أساسا ما هي الحرية من منظور إلحادي ؟
@info.planet4337
@info.planet4337 Ай бұрын
السحون موجودة لامثالك واشكالك فقط 😊 اما الدكتور هيثم طلعت فهو عالم كبير ومخرس لكل الملحدين .. لديه مئات الكتب .. وهدى الله تعالى على يديه الكثيييير من الناس واتمنى ان يتوب الله تعالى عليك وتصبح منهم
@flatearth2902
@flatearth2902 4 жыл бұрын
أريد رأيك الشخصي !! جايبين الدكتور هيثم طلعات بصفته مسلم ذو لحية و يطلبون منه رأيه ثم يقولون الإسلام دين القتل والإرهاب ولا يتسامح مع الأخر والمذيع الداعر يقاطع كل من يفضح أفكارهم الخبيثة
@tahadaoudi5966
@tahadaoudi5966 3 жыл бұрын
طيب حبيبي إبحت في المذاهب المالكي الحنفي الحمبلي و الشافعي كلها تقول القتل للملحد بل و العجيييييييب تراك الصلاة ايضا يقتل !!!!!!!!!!! و المدهب الوحيد الدي قال عكس دالك هو الحنفي الدي امر بسجنه مدى الحياة !!!! يسلااااااااااام!!!!!!!
@Nour_aldeen.
@Nour_aldeen. 3 жыл бұрын
@@tahadaoudi5966 الاسلام دين سلام 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
@ASH-yl1di
@ASH-yl1di 3 жыл бұрын
جايبينه على اساس انه شيخ بيرد على الملحدين* انت بقا اللي شايفه كدا لان حرفيا مفيش شخص قال اللي بتقوله
@tahadaoudi5966
@tahadaoudi5966 3 жыл бұрын
@@sugar3653 صديقي قال الرسول :من بدل دينه فاقتلواه لا اعلم اين بحت لكن المرتد بالإجماع يقتل
@cabdixafiid3428
@cabdixafiid3428 4 жыл бұрын
الملحدون هم سرقة الآخرة... بارك الله فيك د.هيثم
@Sasslaghofassil
@Sasslaghofassil 4 жыл бұрын
لا الاه الا زبي
@october9544
@october9544 4 жыл бұрын
@جينوس Genos الشرطة تلقي القبض على الشيخ أثناء مناظرته مع شاب مغربي بسبب التحريض على القتل والحض على العنف kzbin.info/www/bejne/m6LYgHSPnd2Zmbs رجل مصري يرد على الشيوخ وعلى العنصريين ضد المرأة ويفحمهم في سبع دقائق kzbin.info/www/bejne/bHTWhmZ6ap6LeZY الله يـ.ـلعن الحجاب المؤرف لأن يجبرو البنات عليه عامل زي السجن والعقوبة للبنت و لو عايزة تجري منه حيموتوهاـ موت بنات سعوديات بسبب الحجاب في فيديو: ما لا تعرفه عن الحجاب kzbin.info/www/bejne/aGKTm6OKYrOlf6M.. مؤتمر لإعادة اللاجئين الروس! وقاحة بوتين والأسد kzbin.info/www/bejne/ipzck2OPgrakh5o.. المقاطعة هي الحل kzbin.info/www/bejne/iZetZnlqYsR-ac0 حرية التعبير في الإساءة للرسول الكريم kzbin.info/www/bejne/mJnTY2mIgdeae5o..
@october9544
@october9544 4 жыл бұрын
@جينوس Genos الشرطة تلقي القبض على الشيخ أثناء مناظرته مع شاب مغربي بسبب التحريض على القتل والحض على العنف kzbin.info/www/bejne/m6LYgHSPnd2Zmbs رجل مصري يرد على الشيوخ وعلى العنصريين ضد المرأة ويفحمهم في سبع دقائق kzbin.info/www/bejne/bHTWhmZ6ap6LeZY الله يـ.ـلعن الحجاب المؤرف لأن يجبرو البنات عليه عامل زي السجن والعقوبة للبنت و لو عايزة تجري منه حيموتوهاـ موت بنات سعوديات بسبب الحجاب في فيديو: ما لا تعرفه عن الحجاب kzbin.info/www/bejne/aGKTm6OKYrOlf6M.. مؤتمر لإعادة اللاجئين الروس! وقاحة بوتين والأسد kzbin.info/www/bejne/ipzck2OPgrakh5o.. المقاطعة هي الحل kzbin.info/www/bejne/iZetZnlqYsR-ac0 حرية التعبير في الإساءة للرسول الكريم kzbin.info/www/bejne/mJnTY2mIgdeae5o...
@october9544
@october9544 4 жыл бұрын
@جينوس Genos شو
@october9544
@october9544 4 жыл бұрын
@جينوس Genos انا مع حالي
@صالحعلي-ت3خ
@صالحعلي-ت3خ 4 жыл бұрын
لا أدري ألهذه الدرجة من الضعف وصلتم لها يا DW!!! تقومون بتنزيل مقطع قصير جدا تريدون منه جعل الطرف الآخر ضعيف. طريقة غير مهنية أبداً، وظهر أن شعاراتكم عن حرية الرأي أمر مشكوك فيه بلجوئكم إلى أسلوب "ما أريكم إلا ما أرى" بل أظهر مدى تحيزكم.
@justhuman4833
@justhuman4833 3 жыл бұрын
*كيفية الشهادة للاله بالخطأ* - *البديهية الاولى* : الاله لا يخطئ الاله لا يأمر بأوامر تتضارب بعضها ببعض ليستحيل تطبيقها ، الاله لا يأمر بهذه الاوامر المتضاربة و بنفس الوقت يتوعد من لا يطبقها بالجحيم الابدي . - *البديهية الثانية* : اي كتاب ينسب للاله نجد به اوامر مستحيلة التطبيق بسبب تضاربها القطعي هو كتاب بشري بحت و الادعاء بنسبه للاله هو ادعاء باطل قطعا . - الان لدينا الحالة التالية : توفي رجل عن ثلاث بنات و اب و ام و زوجة كانت تركته بعد ايفاء الدين و تنفيذ الوصية (120 دينار) تقسم التركة بين الورثة وفق الاوامر القرانية القطعية في ايات المواريث (سورة النساء الاية 11-12) - نصيب كل من الورثة وفق هذه الاوامر : - البنات الثلاث : ثلثي التركة 2/3 (80 دينار) {يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك} - الاب : سدس التركة 1/6 (20 دينار) - الام : سدس التركة 1/6 (20 دينار) {ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد} - الزوجة : ثمن التركة 1/8 (15 دينار) {فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم} - هذه الانصبة هي حدود الله و الذي توعد من لا يطبقها او يطبق غيرها بالخلود في النار {تلك حدود الله} ، {ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها} - الاوامر القرانية السابقة مستحيلة التطبيق لانها *متضاربة* و السبب في ذلك ان مجموع الانصبة الكسرية اكبر من الواحد الصحيح !!! 2/3 + 1/6 + 1/6 + 1/8 = 1.125 - الاوامر القرانية في هذه الحالة قضت باعطاء الورثة 135 دينار من 120 دينار !!! - *النتيجة* : القران كتاب بشري قطعا لتضمن اياته اوامر خاطئة مستحيلة التطبيق لتضاربها بعضها ببعض و كل من يشهد ان القران كتاب منزل من عند الاله هو فعليا *يشهد للاله بالخطأ* عندما ينسب له بهذه الشهادة اوامر تتضارب ليستحيل تطبيقها و بسبب خطأ في عمليات الجمع البسيطة !!!
@justhuman4833
@justhuman4833 3 жыл бұрын
*اشهر الردود على هذا الخطأ و بيان تهافتها* - *الرد الاول* : هذا الرد بالذات يثبت بشكل غير مباشر وقوع الخطأ فهو يتحدث عن كيفية انقاص الصحابة للانصبة رياضيا بعد حدوث التضارب بما يسمى بالعول و ان النبي امر باتباع الصحابة فهنا هل اصبح حل الخطأ رد ينفي وقوعه ؟! هذا من جهة و من جهة ثانية هل تم الاسلام على اوامر خاطئة استدعت التعقيب من البشر لتصحيحها !! او لم يتم الاسلام الا بعد تصحيح الصحابة لهذا الخطأ بالاستناد لحديث ( عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشديين من بعدي ) ؟ فهنا لانتحدث عن امور لم يتم التطرق لها بالكتاب و السنة حتى يتم الاحتجاج بالاجتهاد و الاجماع بل نتحدث عن اوامر تعبدية جاءت بنصوص قطعية في المصدر الاول للتشريع صححها البشر في حالات كثيرة عندما تضاربت و استحال تطبيقها . - *الرد الثاني* : الانصبة المفروضة تؤخذ كنسبة و تناسب بالنسبة لباقي الورثة و من يقول هذا يجحد النص القراني الذي يعطي نصيب الوارث كنسبة كسرية صحيحة من التركة فهنا الامر مختلف عن حالة للذكر مثل حظ الانثيين !! - *الرد الثالث* : ان مماترك تعني هنا من ما بقي من التركة او جزء من التركة و من يقول بهذا القول ينسب لمعبوده العبث و الحشو في الكلام فالنسب الكسرية بهذه الحالة لم يعد لها اي معنى فالسدس او الثمن مماترك بهذا اللامنطق تعني في حال افترضنا ان التركة كانت 100 و كان جزء منها هو 60 فسدسه هو 10 و ايضا جزء منها هو 80 و ثمنه 10 فهنا اصبح للايتين { السدس مماترك } { الثمن مما تركتم } نفس المعنى و هذا منتهى التناقض و اللاعقلانية !! - *الرد الرابع* : ان هذه الاوامر بهذه الحالة تم اختصاصها بغير مضار في الاية { من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار } فهذا الرد ايضا يثبت وقوع التضارب من جهة و ينسب لله اوامر تسبب الضرر لعلة فيها لا علة بمن يطبقها فعندما تضاربت الاوامر تسببت بالضرر للورثة !! - *الرد الخامس* : و يمثل مغالطة رجل القش في ابهى صورها و يقول ان القران لم يقل ان مجموع الانصبة يجب ان يساوي الواحد الصحيح و يبرر وجود حالات العول ( مجموع الانصبة اكبر من الواحد الصحيح ) بوجود حالات الرد بالارث و التعصيب ( مجموع الانصبة اقل من الواحد الصحيح ) و يستشهد بالحديث المتعلق بحالات التعصيب ( ألحقوا الفرائض باهلها فما بقي فلأولى ذكر ) و هذه الحجة باطلة فالاوامر لم تتضارب في حالات الرد و التعصيب عكس حالات العول فنحن نتحدث هنا عن الحالات التي تضاربت فيها الاوامر و استحال مع هذا التضارب إلحاق الفرائض باهلها !! و يكفي ان تجيب بينك و بين نفسك على السؤال التالي لتتأكد من تهافت هذا الرد : - اي من الاوامر التالية صحيحة و اي منها خاطئة منطقيا ؟ 1- اوامر تقضي باعطاء 50 دينار من 100 دينار 2- اوامر تقضي باعطاء 100 دينار من 100 دينار 3- اوامر تقضي باعطاء 150 دينار من 100 دينار - *الرد السادس* : يتعلق بالرد الخامس لكن به شيء من التفصيل : اذا توفي رجل عن بنت وحيدة فإن نصيبها المفروض هو نصف التركة و النصف الاخر اختلفت فيه المذاهب فالشافعية و المالكية و الظاهرية اعطته لبيت مال المسلمين و الحنبلية و الحنفية ردته للبنت و هنا يقول اصحاب هذه الحجة ان البنت اخذت كامل التركة مع ان المنصوص لها هو النصف من التركة اذا ليس المراد هو تطبيق الانصبة حرفيا و وفق ذلك من المبرر وجود التضارب الذي ادى لعدم اعطاء الورثة انصبتهم المفروضة !! و هذا الرد متهافت من عدة اوجه : - الامر بالنصف من التركة لا يتضارب مع اوامر اخرى ليستحيل تطبيقه مثل الحالات التي اتكلم عنها هنا و هذا يكفي لبيان بطلان هذا الرد - عندما امر القران بالنصف للبنت من التركة فلدينا هنا احتمالين لهذا الامر : - الاحتمال الاول : لا تأخذ اقل من النصف و من الممكن ان تأخذ اكثر ⬅ و هنا قياس هذه الحالة على حالات التضارب ( العول ) باطل لانها اخذت نصيبها المفروض كاملا عكس تلك الحالات التي لا يأخذ الوارث فيها نصيبه المفروض و يأخذ اقل منه . - الاحتمال الثاني : لا تأخذ اقل من النصف و لا اكثر منه ⬅ هنا من يرد لها النصف الاخر يخالف القران و الحجة بأن القران لا يقصد تطبيق الانصبة حرفيا باطلة . - *الرد السابع* : يقول اصحاب هذا الرد ان هذه الحالة غير مذكورة في القران بشكل منفرد فالقران لم يقل { اذا توفى رجل عن ثلاث بنات و زوجة و اب و ام اعطي بناته ثلثي تركته و زوجته ثمنها و والديه ثلثيها } و يتجاهل اصحاب هذا الرد حقيقة ان القران لم يذكر هذه الحالة فقط بل لم يذكر اي حالة ارثية اخرى بشكل منفرد . فالقران جاء بأوامر مفصلة قطعية حددت انصبة للورثة باختلافهم و اختلاف درجة قرابتهم للمتوفى هذه الاوامر تغطي مئات الحالات الارثية المختلفة و في حالات عديدة كانت العلة الوحيدة التي تمنع تطبيقها هي تضاربها بعضها ببعض و لذلك نجد من يضع العربة امام الحصان فعندما تضاربت هذه الاوامر و استحال تطبيقها قال ان القران لم يذكر هذه الحالة مع انه لم يذكر اي حالة اخرى ايضا !!
@المتميزللمعلومات-خ6ب
@المتميزللمعلومات-خ6ب 3 жыл бұрын
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا الى الامام شيخنا يا الملحدين صياحكم طرب
@justhuman4833
@justhuman4833 3 жыл бұрын
*كيفية الشهادة للاله بالخطأ* - *البديهية الاولى* : الاله لا يخطئ الاله لا يأمر بأوامر تتضارب بعضها ببعض ليستحيل تطبيقها ، الاله لا يأمر بهذه الاوامر المتضاربة و بنفس الوقت يتوعد من لا يطبقها بالجحيم الابدي . - *البديهية الثانية* : اي كتاب ينسب للاله نجد به اوامر مستحيلة التطبيق بسبب تضاربها القطعي هو كتاب بشري بحت و الادعاء بنسبه للاله هو ادعاء باطل قطعا . - الان لدينا الحالة التالية : توفي رجل عن ثلاث بنات و اب و ام و زوجة كانت تركته بعد ايفاء الدين و تنفيذ الوصية (120 دينار) تقسم التركة بين الورثة وفق الاوامر القرانية القطعية في ايات المواريث (سورة النساء الاية 11-12) - نصيب كل من الورثة وفق هذه الاوامر : - البنات الثلاث : ثلثي التركة 2/3 (80 دينار) {يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك} - الاب : سدس التركة 1/6 (20 دينار) - الام : سدس التركة 1/6 (20 دينار) {ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد} - الزوجة : ثمن التركة 1/8 (15 دينار) {فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم} - هذه الانصبة هي حدود الله و الذي توعد من لا يطبقها او يطبق غيرها بالخلود في النار {تلك حدود الله} ، {ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها} - الاوامر القرانية السابقة مستحيلة التطبيق لانها *متضاربة* و السبب في ذلك ان مجموع الانصبة الكسرية اكبر من الواحد الصحيح !!! 2/3 + 1/6 + 1/6 + 1/8 = 1.125 - الاوامر القرانية في هذه الحالة قضت باعطاء الورثة 135 دينار من 120 دينار !!! - *النتيجة* : القران كتاب بشري قطعا لتضمن اياته اوامر خاطئة مستحيلة التطبيق لتضاربها بعضها ببعض و كل من يشهد ان القران كتاب منزل من عند الاله هو فعليا *يشهد للاله بالخطأ* عندما ينسب له بهذه الشهادة اوامر تتضارب ليستحيل تطبيقها و بسبب خطأ في عمليات الجمع البسيطة !!!
@justhuman4833
@justhuman4833 3 жыл бұрын
*اشهر الردود على هذا الخطأ و بيان تهافتها* - *الرد الاول* : هذا الرد بالذات يثبت بشكل غير مباشر وقوع الخطأ فهو يتحدث عن كيفية انقاص الصحابة للانصبة رياضيا بعد حدوث التضارب بما يسمى بالعول و ان النبي امر باتباع الصحابة فهنا هل اصبح حل الخطأ رد ينفي وقوعه ؟! هذا من جهة و من جهة ثانية هل تم الاسلام على اوامر خاطئة استدعت التعقيب من البشر لتصحيحها !! او لم يتم الاسلام الا بعد تصحيح الصحابة لهذا الخطأ بالاستناد لحديث ( عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشديين من بعدي ) ؟ فهنا لانتحدث عن امور لم يتم التطرق لها بالكتاب و السنة حتى يتم الاحتجاج بالاجتهاد و الاجماع بل نتحدث عن اوامر تعبدية جاءت بنصوص قطعية في المصدر الاول للتشريع صححها البشر في حالات كثيرة عندما تضاربت و استحال تطبيقها . - *الرد الثاني* : الانصبة المفروضة تؤخذ كنسبة و تناسب بالنسبة لباقي الورثة و من يقول هذا يجحد النص القراني الذي يعطي نصيب الوارث كنسبة كسرية صحيحة من التركة فهنا الامر مختلف عن حالة للذكر مثل حظ الانثيين !! - *الرد الثالث* : ان مماترك تعني هنا من ما بقي من التركة او جزء من التركة و من يقول بهذا القول ينسب لمعبوده العبث و الحشو في الكلام فالنسب الكسرية بهذه الحالة لم يعد لها اي معنى فالسدس او الثمن مماترك بهذا اللامنطق تعني في حال افترضنا ان التركة كانت 100 و كان جزء منها هو 60 فسدسه هو 10 و ايضا جزء منها هو 80 و ثمنه 10 فهنا اصبح للايتين { السدس مماترك } { الثمن مما تركتم } نفس المعنى و هذا منتهى التناقض و اللاعقلانية !! - *الرد الرابع* : ان هذه الاوامر بهذه الحالة تم اختصاصها بغير مضار في الاية { من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار } فهذا الرد ايضا يثبت وقوع التضارب من جهة و ينسب لله اوامر تسبب الضرر لعلة فيها لا علة بمن يطبقها فعندما تضاربت الاوامر تسببت بالضرر للورثة !! - *الرد الخامس* : و يمثل مغالطة رجل القش في ابهى صورها و يقول ان القران لم يقل ان مجموع الانصبة يجب ان يساوي الواحد الصحيح و يبرر وجود حالات العول ( مجموع الانصبة اكبر من الواحد الصحيح ) بوجود حالات الرد بالارث و التعصيب ( مجموع الانصبة اقل من الواحد الصحيح ) و يستشهد بالحديث المتعلق بحالات التعصيب ( ألحقوا الفرائض باهلها فما بقي فلأولى ذكر ) و هذه الحجة باطلة فالاوامر لم تتضارب في حالات الرد و التعصيب عكس حالات العول فنحن نتحدث هنا عن الحالات التي تضاربت فيها الاوامر و استحال مع هذا التضارب إلحاق الفرائض باهلها !! و يكفي ان تجيب بينك و بين نفسك على السؤال التالي لتتأكد من تهافت هذا الرد : - اي من الاوامر التالية صحيحة و اي منها خاطئة منطقيا ؟ 1- اوامر تقضي باعطاء 50 دينار من 100 دينار 2- اوامر تقضي باعطاء 100 دينار من 100 دينار 3- اوامر تقضي باعطاء 150 دينار من 100 دينار - *الرد السادس* : يتعلق بالرد الخامس لكن به شيء من التفصيل : اذا توفي رجل عن بنت وحيدة فإن نصيبها المفروض هو نصف التركة و النصف الاخر اختلفت فيه المذاهب فالشافعية و المالكية و الظاهرية اعطته لبيت مال المسلمين و الحنبلية و الحنفية ردته للبنت و هنا يقول اصحاب هذه الحجة ان البنت اخذت كامل التركة مع ان المنصوص لها هو النصف من التركة اذا ليس المراد هو تطبيق الانصبة حرفيا و وفق ذلك من المبرر وجود التضارب الذي ادى لعدم اعطاء الورثة انصبتهم المفروضة !! و هذا الرد متهافت من عدة اوجه : - الامر بالنصف من التركة لا يتضارب مع اوامر اخرى ليستحيل تطبيقه مثل الحالات التي اتكلم عنها هنا و هذا يكفي لبيان بطلان هذا الرد - عندما امر القران بالنصف للبنت من التركة فلدينا هنا احتمالين لهذا الامر : - الاحتمال الاول : لا تأخذ اقل من النصف و من الممكن ان تأخذ اكثر ⬅ و هنا قياس هذه الحالة على حالات التضارب ( العول ) باطل لانها اخذت نصيبها المفروض كاملا عكس تلك الحالات التي لا يأخذ الوارث فيها نصيبه المفروض و يأخذ اقل منه . - الاحتمال الثاني : لا تأخذ اقل من النصف و لا اكثر منه ⬅ هنا من يرد لها النصف الاخر يخالف القران و الحجة بأن القران لا يقصد تطبيق الانصبة حرفيا باطلة . - *الرد السابع* : يقول اصحاب هذا الرد ان هذه الحالة غير مذكورة في القران بشكل منفرد فالقران لم يقل { اذا توفى رجل عن ثلاث بنات و زوجة و اب و ام اعطي بناته ثلثي تركته و زوجته ثمنها و والديه ثلثيها } و يتجاهل اصحاب هذا الرد حقيقة ان القران لم يذكر هذه الحالة فقط بل لم يذكر اي حالة ارثية اخرى بشكل منفرد . فالقران جاء بأوامر مفصلة قطعية حددت انصبة للورثة باختلافهم و اختلاف درجة قرابتهم للمتوفى هذه الاوامر تغطي مئات الحالات الارثية المختلفة و في حالات عديدة كانت العلة الوحيدة التي تمنع تطبيقها هي تضاربها بعضها ببعض و لذلك نجد من يضع العربة امام الحصان فعندما تضاربت هذه الاوامر و استحال تطبيقها قال ان القران لم يذكر هذه الحالة مع انه لم يذكر اي حالة اخرى ايضا !!
@atheist9731
@atheist9731 3 жыл бұрын
@@justhuman4833 👌❤❤❤
@azbycxdw1147
@azbycxdw1147 3 жыл бұрын
@@atheist9731 شكلك متابع لأبو قبلة
@atheist9731
@atheist9731 3 жыл бұрын
@@azbycxdw1147 ماذا تقصد
@حسنعبدالرحمن-ب1ج
@حسنعبدالرحمن-ب1ج 4 жыл бұрын
بارك الله في الدكتور هيثم طلعت و الدكتور إياد قنيبي و الدكتور سامي عامري .
@Horus666
@Horus666 4 жыл бұрын
قبل رجله و امصص اصبع قدمه خد بركة مخمج
@حسنعبدالرحمن-ب1ج
@حسنعبدالرحمن-ب1ج 4 жыл бұрын
@@Horus666 ربنا يشفيك .
@zakariaezero270
@zakariaezero270 4 жыл бұрын
@@dongolahmed امين
@Hamzjafer
@Hamzjafer 5 жыл бұрын
للاسف القناة ذات توجه ايدلوجي متعصب حتى عنوان الفيديو واضح في انحيازه على الاقل كونوا محايدين في العناوبن
@october9544
@october9544 4 жыл бұрын
الشرطة تلقي القبض على الشيخ أثناء مناظرته مع شاب مغربي بسبب التحريض على القتل والحض على العنف kzbin.info/www/bejne/m6LYgHSPnd2Zmbs رجل مصري يرد على الشيوخ وعلى العنصريين ضد المرأة ويفحمهم في سبع دقائق kzbin.info/www/bejne/bHTWhmZ6ap6LeZY الله يـ.ـلعن الحجاب المؤرف لأن يجبرو البنات عليه عامل زي السجن والعقوبة للبنت و لو عايزة تجري منه حيموتوهاـ موت بنات سعوديات بسبب الحجاب في فيديو: ما لا تعرفه عن الحجاب kzbin.info/www/bejne/aGKTm6OKYrOlf6M.. مؤتمر لإعادة اللاجئين الروس! وقاحة بوتين والأسد kzbin.info/www/bejne/ipzck2OPgrakh5o.. المقاطعة هي الحل kzbin.info/www/bejne/iZetZnlqYsR-ac0 حرية التعبير في الإساءة للرسول الكريم kzbin.info/www/bejne/mJnTY2mIgdeae5o..
@romanpac1349
@romanpac1349 3 жыл бұрын
@@october9544 من اين انت
@justhuman4833
@justhuman4833 3 жыл бұрын
*كيفية الشهادة للاله بالخطأ* - *البديهية الاولى* : الاله لا يخطئ الاله لا يأمر بأوامر تتضارب بعضها ببعض ليستحيل تطبيقها ، الاله لا يأمر بهذه الاوامر المتضاربة و بنفس الوقت يتوعد من لا يطبقها بالجحيم الابدي . - *البديهية الثانية* : اي كتاب ينسب للاله نجد به اوامر مستحيلة التطبيق بسبب تضاربها القطعي هو كتاب بشري بحت و الادعاء بنسبه للاله هو ادعاء باطل قطعا . - الان لدينا الحالة التالية : توفي رجل عن ثلاث بنات و اب و ام و زوجة كانت تركته بعد ايفاء الدين و تنفيذ الوصية (120 دينار) تقسم التركة بين الورثة وفق الاوامر القرانية القطعية في ايات المواريث (سورة النساء الاية 11-12) - نصيب كل من الورثة وفق هذه الاوامر : - البنات الثلاث : ثلثي التركة 2/3 (80 دينار) {يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك} - الاب : سدس التركة 1/6 (20 دينار) - الام : سدس التركة 1/6 (20 دينار) {ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد} - الزوجة : ثمن التركة 1/8 (15 دينار) {فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم} - هذه الانصبة هي حدود الله و الذي توعد من لا يطبقها او يطبق غيرها بالخلود في النار {تلك حدود الله} ، {ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها} - الاوامر القرانية السابقة مستحيلة التطبيق لانها *متضاربة* و السبب في ذلك ان مجموع الانصبة الكسرية اكبر من الواحد الصحيح !!! 2/3 + 1/6 + 1/6 + 1/8 = 1.125 - الاوامر القرانية في هذه الحالة قضت باعطاء الورثة 135 دينار من 120 دينار !!! - *النتيجة* : القران كتاب بشري قطعا لتضمن اياته اوامر خاطئة مستحيلة التطبيق لتضاربها بعضها ببعض و كل من يشهد ان القران كتاب منزل من عند الاله هو فعليا *يشهد للاله بالخطأ* عندما ينسب له بهذه الشهادة اوامر تتضارب ليستحيل تطبيقها و بسبب خطأ في عمليات الجمع البسيطة !!!
@justhuman4833
@justhuman4833 3 жыл бұрын
*اشهر الردود على هذا الخطأ و بيان تهافتها* - *الرد الاول* : هذا الرد بالذات يثبت بشكل غير مباشر وقوع الخطأ فهو يتحدث عن كيفية انقاص الصحابة للانصبة رياضيا بعد حدوث التضارب بما يسمى بالعول و ان النبي امر باتباع الصحابة فهنا هل اصبح حل الخطأ رد ينفي وقوعه ؟! هذا من جهة و من جهة ثانية هل تم الاسلام على اوامر خاطئة استدعت التعقيب من البشر لتصحيحها !! او لم يتم الاسلام الا بعد تصحيح الصحابة لهذا الخطأ بالاستناد لحديث ( عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشديين من بعدي ) ؟ فهنا لانتحدث عن امور لم يتم التطرق لها بالكتاب و السنة حتى يتم الاحتجاج بالاجتهاد و الاجماع بل نتحدث عن اوامر تعبدية جاءت بنصوص قطعية في المصدر الاول للتشريع صححها البشر في حالات كثيرة عندما تضاربت و استحال تطبيقها . - *الرد الثاني* : الانصبة المفروضة تؤخذ كنسبة و تناسب بالنسبة لباقي الورثة و من يقول هذا يجحد النص القراني الذي يعطي نصيب الوارث كنسبة كسرية صحيحة من التركة فهنا الامر مختلف عن حالة للذكر مثل حظ الانثيين !! - *الرد الثالث* : ان مماترك تعني هنا من ما بقي من التركة او جزء من التركة و من يقول بهذا القول ينسب لمعبوده العبث و الحشو في الكلام فالنسب الكسرية بهذه الحالة لم يعد لها اي معنى فالسدس او الثمن مماترك بهذا اللامنطق تعني في حال افترضنا ان التركة كانت 100 و كان جزء منها هو 60 فسدسه هو 10 و ايضا جزء منها هو 80 و ثمنه 10 فهنا اصبح للايتين { السدس مماترك } { الثمن مما تركتم } نفس المعنى و هذا منتهى التناقض و اللاعقلانية !! - *الرد الرابع* : ان هذه الاوامر بهذه الحالة تم اختصاصها بغير مضار في الاية { من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار } فهذا الرد ايضا يثبت وقوع التضارب من جهة و ينسب لله اوامر تسبب الضرر لعلة فيها لا علة بمن يطبقها فعندما تضاربت الاوامر تسببت بالضرر للورثة !! - *الرد الخامس* : و يمثل مغالطة رجل القش في ابهى صورها و يقول ان القران لم يقل ان مجموع الانصبة يجب ان يساوي الواحد الصحيح و يبرر وجود حالات العول ( مجموع الانصبة اكبر من الواحد الصحيح ) بوجود حالات الرد بالارث و التعصيب ( مجموع الانصبة اقل من الواحد الصحيح ) و يستشهد بالحديث المتعلق بحالات التعصيب ( ألحقوا الفرائض باهلها فما بقي فلأولى ذكر ) و هذه الحجة باطلة فالاوامر لم تتضارب في حالات الرد و التعصيب عكس حالات العول فنحن نتحدث هنا عن الحالات التي تضاربت فيها الاوامر و استحال مع هذا التضارب إلحاق الفرائض باهلها !! و يكفي ان تجيب بينك و بين نفسك على السؤال التالي لتتأكد من تهافت هذا الرد : - اي من الاوامر التالية صحيحة و اي منها خاطئة منطقيا ؟ 1- اوامر تقضي باعطاء 50 دينار من 100 دينار 2- اوامر تقضي باعطاء 100 دينار من 100 دينار 3- اوامر تقضي باعطاء 150 دينار من 100 دينار - *الرد السادس* : يتعلق بالرد الخامس لكن به شيء من التفصيل : اذا توفي رجل عن بنت وحيدة فإن نصيبها المفروض هو نصف التركة و النصف الاخر اختلفت فيه المذاهب فالشافعية و المالكية و الظاهرية اعطته لبيت مال المسلمين و الحنبلية و الحنفية ردته للبنت و هنا يقول اصحاب هذه الحجة ان البنت اخذت كامل التركة مع ان المنصوص لها هو النصف من التركة اذا ليس المراد هو تطبيق الانصبة حرفيا و وفق ذلك من المبرر وجود التضارب الذي ادى لعدم اعطاء الورثة انصبتهم المفروضة !! و هذا الرد متهافت من عدة اوجه : - الامر بالنصف من التركة لا يتضارب مع اوامر اخرى ليستحيل تطبيقه مثل الحالات التي اتكلم عنها هنا و هذا يكفي لبيان بطلان هذا الرد - عندما امر القران بالنصف للبنت من التركة فلدينا هنا احتمالين لهذا الامر : - الاحتمال الاول : لا تأخذ اقل من النصف و من الممكن ان تأخذ اكثر ⬅ و هنا قياس هذه الحالة على حالات التضارب ( العول ) باطل لانها اخذت نصيبها المفروض كاملا عكس تلك الحالات التي لا يأخذ الوارث فيها نصيبه المفروض و يأخذ اقل منه . - الاحتمال الثاني : لا تأخذ اقل من النصف و لا اكثر منه ⬅ هنا من يرد لها النصف الاخر يخالف القران و الحجة بأن القران لا يقصد تطبيق الانصبة حرفيا باطلة . - *الرد السابع* : يقول اصحاب هذا الرد ان هذه الحالة غير مذكورة في القران بشكل منفرد فالقران لم يقل { اذا توفى رجل عن ثلاث بنات و زوجة و اب و ام اعطي بناته ثلثي تركته و زوجته ثمنها و والديه ثلثيها } و يتجاهل اصحاب هذا الرد حقيقة ان القران لم يذكر هذه الحالة فقط بل لم يذكر اي حالة ارثية اخرى بشكل منفرد . فالقران جاء بأوامر مفصلة قطعية حددت انصبة للورثة باختلافهم و اختلاف درجة قرابتهم للمتوفى هذه الاوامر تغطي مئات الحالات الارثية المختلفة و في حالات عديدة كانت العلة الوحيدة التي تمنع تطبيقها هي تضاربها بعضها ببعض و لذلك نجد من يضع العربة امام الحصان فعندما تضاربت هذه الاوامر و استحال تطبيقها قال ان القران لم يذكر هذه الحالة مع انه لم يذكر اي حالة اخرى ايضا !!
@Hamzjafer
@Hamzjafer 3 жыл бұрын
@@justhuman4833 اولا: ليتك ترتقي غن اسلوب القص واللصق.. ثانيا: القران نزل بلغة العرب ولو كان فيما تقول تناقض لسبقك اليه.. ثالثا: في اللغة العربية هناك شيء اسمه العام والخاص.. فلو قال استاذ للطلبة على جميع الطلبة احضار الواجب غدا وسأعاقب من يتخلف ثم لم يعاقب طالب لانه كان مريض... فلا يقال انه تناقض بل هذا من باب الخصوص والعموم وهو امر معروف في لغة العرب. فلا يلزم الاستاذ عند بيان قاعدة عامة ان يذكر جميع الاستثناءات والمستثنيات من الاستثناء. لذلك يا سيد ليس هناك اي تناقض في الايات الا في فهمك.. فالاية حددت القواعد العامة في توزيع الميراث ثم هناك حالات تتقاطع فيها النسب فيلجأ الى العول وهناك حالات يكون فيها التعصيب... فنحن عندنا الاية يمكن ان تخصص او تقيد بأية اخرى... مثال ذلك قوله تعالى عن الريح التي عذب بها قوم عاد (تدمر كل شيء بامر ربها)... ولم يفهم احد من الآية انها دمرت الشمس والقمر والنجوم والجبال .. فالعربي يعرف بالضرورة من لغته ان الكلام يقيد بالحس وكلام المتكلم.
@najibhadi3924
@najibhadi3924 5 жыл бұрын
بكل بساطة شخص مجرم يدعو إلا قتل من لا يؤمن بوجود خالق.. أعيدها، شخص كهذا يسمى مجرم. هناك مجرمون يقتلون من أجل السرقة و آخرون بسبب الانتقام من شخص ما يعرفونه و هناك مجرمون بأمراض نفسية يقتلون الناس و هناك أمثال هذا... تقتل انسان لا تعرفه، لم يؤذيك ابدا، لم يتعدى عليك، لم يفسد في الأرض بل تقتله فقط لانه لا يؤمن بفكرة وجود خالق لهذا الكون. و هؤلاء المجرمين هم أخبث المجرمين
@kheireddinebkn3961
@kheireddinebkn3961 3 жыл бұрын
غير صحيح انت هو المجرم بما انك تتهم الدكتور بما لم يقله هو نقل ما قاله و اقره جون اوك مؤسس الدولة العلمانية و الفكر العلماني و الدولة المدنية
@charlesdarwin8304
@charlesdarwin8304 3 жыл бұрын
اولا هو قال لا يمكن التسامح مع من ينكر وجود الله ثانيا هو استند لما قاله جون لوك وبالمناسبة جون لوك كان قس مسيحي
@A2M010
@A2M010 3 жыл бұрын
انت دليل على سطحية وسذاجة الملحدين
@sohasoha9173
@sohasoha9173 2 жыл бұрын
مع اني مع حرية العقيدة لكن اقول اعتبروا الملحد في العالم الاسلامي ايغوري او من الرهينجا في الدول الاسيوية وسترتاحو البال يا ازدواجيين
@ОзодДаврон
@ОзодДаврон Жыл бұрын
يا أهبل ما في إجرام و لا إحسان حسب معتقدك. فلا تتفسلسف.
@hamzahamza6473
@hamzahamza6473 3 жыл бұрын
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
@إبرهىمالأبيره
@إبرهىمالأبيره 4 жыл бұрын
{ قال الملأ من قوم فرعون إن هذا لساحر عليم (109) يريد أن يخرجكم من أرضكم فماذا تأمرون (110) قالوا أرجه وأخاه وأرسل في المدائن حاشرين (111) يأتوك بكل ساحر عليم (112) وجاء السحرة فرعون قالوا إن لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين (113) قال نعم وإنكم لمن المقربين (114) قالوا يا موسى إما أن تلقي وإما أن نكون نحن الملقين (115) قال ألقوا فلما ألقوا سحروا أعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم (116) وأوحينا إلى موسى أن ألق عصاك فإذا هي تلقف ما يأفكون (117) فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون (118) فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين (119) وألقي السحرة ساجدين (120) قالوا آمنا برب العالمين (121) رب موسى وهارون (122) قال فرعون آمنتم به قبل أن آذن لكم إن هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها أهلها فسوف تعلمون (123) لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ثم لأصلبنكم أجمعين (124) قالوا إنا إلى ربنا منقلبون (125) وما تنقم منا إلا أن آمنا بآيات ربنا لما جاءتنا ربنا أفرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين (126) وقال الملأ من قوم فرعون أتذر موسى وقومه ليفسدوا في الأرض ويذرك وآلهتك قال سنقتل أبناءهم ونستحيي نساءهم وإنا فوقهم قاهرون (127) قال موسى لقومه استعينوا بالله واصبروا إن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين (128) قالوا أوذينا من قبل أن تأتينا ومن بعد ما جئتنا قال عسى ربكم أن يهلك عدوكم ويستخلفكم في الأرض فينظر كيف تعملون (129) ولقد أخذنا آل فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون (130) } اﻷعراف[ 109 : 130 ] بواسطة تطبيق القرآن العظيم جنيتم اللعائن جهلا بصنيعكم المشلل بغيتم حتى غويتم و غيركم استهويتم لا نمل ولانكل والباطل زاهق أين حل تلبيسكم تدليسكم بتحريفكم أضللتم عبادا لا يتخذون من دون الله أندادا و لا يقنطوا من رحمة الله عز وجل على ما فيهم من ظلم لأنفسهم لواذا بجناب مغفرته عسى أن يدخلوا في رحمت الله التي وسعت كل شيء سبحان الله العظيم رب العرش العظيم ✨ ✨ ✨
@syrianhustler4751
@syrianhustler4751 2 жыл бұрын
الحمدلله على نعمة الإسلام
@m._3
@m._3 Жыл бұрын
🤣🤣🤣🤣🤣❌❌❌
@hamza_Saabneh
@hamza_Saabneh Жыл бұрын
الحمد لله على نعمة الاسلام الإلحاد جرثومة
@mehditai
@mehditai Жыл бұрын
ظزٌ
@Mo-ob1wz
@Mo-ob1wz Жыл бұрын
​@@mehditaiفيك
@mehditai
@mehditai Жыл бұрын
@@Mo-ob1wz في ربك
@HB-zk2od
@HB-zk2od 7 ай бұрын
لو طبق قانون ازدراء الاديان في الغرب سيحظر القرآن والسبب ايات القتل والكراهية والعنصرية الموجودة فيه
@HB-zk2od
@HB-zk2od 6 ай бұрын
@user-ck4fz9zj7e 😂😂😂
@nonkf6520
@nonkf6520 3 ай бұрын
انا مش عارف بس انتم ملحدين تخرفون من هواكم و تقولو في القرأن ماهو هات دليل طيب والي تحتك يقول اتفق رغم انه مايعرف وين هالكرهية و العنف و كلام تافه ذا موجود ولا لا انتم اعطيكم تطمئنو أنفسكم 😂
@Cheikh_Aga42
@Cheikh_Aga42 3 ай бұрын
@@nonkf6520والله خلق جاهل ياخي ويتكلمو من غير دليل 😂
@HB-zk2od
@HB-zk2od 3 ай бұрын
@@Cheikh_Aga42 لو انت قارئ القرآن مفيش داعي اعطيك دليل حتلاقيه بنفسك يعني لو اعطيتك دليل تكفر بمحمد؟
@HB-zk2od
@HB-zk2od 3 ай бұрын
@@nonkf6520 روح آقرأ القرآن حتلاقي الدليل،
@jylanBL
@jylanBL 3 жыл бұрын
الملحدون موجودون نحن هون ❤️🌈 أنا كـ إنسان لا أؤمن بوجود إله أو عدد من الإلهة بقول لهيك رجال دين كلوا خرا زمنكم أنتهي نحن راح نغير الشرق الأوسط
@user-ot3ki2sv6q
@user-ot3ki2sv6q 3 жыл бұрын
اوكي انت ملحد ه̷ــذا شي يخصك لاكن مو من حقك تجاوز على باقي الناس الي يأمنون بوجود الرب ؟!
@ssgf6437
@ssgf6437 Ай бұрын
😂😂😂 فروخ آخر زمن هسة الفرخ كبل يسكت و يلعبون بي هسة الفروخ ما يسكتون يريدون يصيطرون على الشرق الاوسط باباتي روح سيطر على نفسك و عوف المثلية و راهة احجي
@shipwrech909
@shipwrech909 5 жыл бұрын
طريقة عرض الفيديو خبيثة جداً والسؤال خبيث، أولاً عنوان الفيديو مضلل وجعلتموه يبدو وكأن الكلام منسوب للدكتور، وهو ليس كذلك، ثانياً أردتم عرض الجزء الذي يعجبكم وقطعتوا الباقي، وهذا أكبر تدليس، أسلوب الملاحدة المعروف، ما يعرفون يلقون الشبهة بدون كذب وتدليس، ثالثاً على أساس الملحدين أصحاب أدب وذوق ونقد بناء، الغالبية العظمى منهم أخلاقهم زفتة ويستهزئون بمعتقدات الآخرين باسم الحرية، وعندما يجرمون يتباكون، خوش حرية والله!
@lavenderrose2606
@lavenderrose2606 5 жыл бұрын
صادق
@cooliocool8135
@cooliocool8135 4 жыл бұрын
صدقت
@berserker1340
@berserker1340 4 жыл бұрын
عن اي طريقة عرض تتكلم؟! كلام الجحش موصول و واضح. الجحش يؤيد قتل بشر بس عشان رفضوا يؤمنوا بدينه و معتقداته الغبيه و للأسف في جحاش كثير تأيد ارائه الغبيه. ايش تريد ينقال اكثر من هيك؟
@berserker1340
@berserker1340 4 жыл бұрын
@Abdellah Cpte كول خرى عساس خفت.
@blackpill2792
@blackpill2792 4 жыл бұрын
سؤال خبيث هههه
@maitreglacier4898
@maitreglacier4898 5 жыл бұрын
بارك الله فيك د.طلعت هيثم، نصرك الله.
@maitreglacier4898
@maitreglacier4898 4 жыл бұрын
@The devil himself اتركه واصدق ( الشيطان بعينه) هههه ما اغباك؟ و حتى لو كان كذاب، je suis majeur et conscient Je n'ai pas besoin d'un guide moral
@maitreglacier4898
@maitreglacier4898 4 жыл бұрын
@The devil himself انا على دين محمد، اقبل ما يقول و أؤمن به، occupe toi de tes affaires
@maitreglacier4898
@maitreglacier4898 4 жыл бұрын
@ياسين أمر يخصني.
@Ibn.Kathir
@Ibn.Kathir 2 жыл бұрын
بارك الله فيك دكتور هيثم. الحمدلله على نعمة الأسلام. ولعن الله الكافرين.
@eyadsy6208
@eyadsy6208 2 жыл бұрын
Religion of peace
@الممرضةالمستقبلية
@الممرضةالمستقبلية 2 жыл бұрын
@@eyadsy6208 الاسلام دين عدل وليس سلام اي ليس من المنطقي ان تعيش بسلام مع ناس يؤذونك ليل مع نهار.
@ahmedj8895
@ahmedj8895 2 жыл бұрын
@@الممرضةالمستقبلية يذونك ازاي نطو عليك مثلأ
@freesoul6122
@freesoul6122 2 жыл бұрын
طاب لما نقتلكم متزعلش
@Yenovama
@Yenovama Жыл бұрын
​@@الممرضةالمستقبلية يؤذونك منو جا يمك حبيبي؟
@autorepairathome2302
@autorepairathome2302 5 ай бұрын
انا ملحد ولا أعاني من أي مشكلة لا نفسية ولا أخلاقية، أعتقد بأنك أنت من تعاني من مشاكل في نفسيتك، كيف تتجرأ وتقول هذا الكلام . أنا غير مقتنع بالاسلام وأي ديانة أخرى فهل لك الحق في أنتجبرني على البقاء في الاسلام.
@ssgf6437
@ssgf6437 Ай бұрын
لو انتة ما تعاني من المشاكل كلهة لما الحدت هو الألحاد نفسة عبارة عن مشكلة لم يجد الانسان لها حل فة تدهورت
@millerserve300
@millerserve300 5 жыл бұрын
لو لم يكن إلا الدعوة إلى توحيد البارئ جل و علا دليلا على النبوة لكان كافيا بل برهانا قاطعا ساطعا على أن هذا الرجل الذي هو محمد صلى الله عليه وسلم لا ينطق إلا بحق لأن قضية توحيد الخالق بالعبادة هي أكبرالقضايا و أعدلها و أنسبها للعقل و الفطرة و سيرورة الحياة و انتظام الكون كله في سلك واحد و بسنن و قوانين فيزيائية ثابتة...... و الكاذب الذي يكذب كذبة بمقام النبوة و الرسالة و طبعا إنما يدعوه لذلك حب الظهور و التميز و لفت الأنظار و يريد بذلك التفاخر و الإستحواذ على السذج أو حتى العقلاء و الإستكثار من الأتباع و تقوية النفوذ بسلم أو حرب و فيما بين ذلك بصراع جدلي مع السائد لدى الناس من الأفكار و الأحوال لا يعلنها صارخة في وجه العالم : أعبدوا الله ما لكم من إله غيره .. لا ينذر قوماً إن لم يستجيبوا لهذه الدعوة : أنقذوا أنفسكم من النار و هو يعلم أنهم من أكثر الناس تكذيبا بالبعث و الآخرة...... الكاذب بدعوى النبوة لا يدعو الناس فجأة و مع بلوغ سن الأربعين إلى دين التوحيد....... لا ينسب كلاما من عند نفسه بمثل إعجاز القرآن إلى شيء غيبي هو الله الخالق رب العالمين من بشر و أرض و سماء و كائنات على اختلاف أنواعها........ لا يتحدى الناس بهذا الإعجاز و يجعل محور دعوته و تحديه هو توحيد هذا الخالق بالعبادة و الدين الخالص من الشرك كبير أو صغير و من أنواع الظلم و الفواحش ظاهرا و باطنا، و تنزيه هذا الرب مطلق الربوبية عن مشابهة المخلوقين كما ادعى اليهود و النصارى قبله........ لا يختلق من أجل هذا التوحيد الذي لا يعود عليه بنفع مادي أو شخصي كلاما معجزا مسايرا للأحداث بمئات الأساليب اللغوية تتخلله عشرات القصص و مئات الشرائع و الحدود يتكلف صياغتها تكلفا حتى لا يقع في التناقض و الخلل مدة ثلاث و عشرين سنة....... لا يرهق نفسه باختلاق مقتضيات لهذا التوحيد متمثلة في أعمال و تضحيات قد لا يطيقها مدعووه بل قد لا يطيقها هو نفسه مستقبلا و تكلفه و تكلف مدعويه الشهوة و الأمن و الراحة بل النفس و الأهل و تستنزف جهده و ماله و كل ما يملك في سبيل الإله الذي يدعو إليه و طبعا أمام أنظار قوم يسارعون في تثبيطه و يحرصون أشد حرص على ترصد أي خطأ قد يصدر عنه و تسجيل أدنى تراجع أو مداهنة، و أناس قد عرف جاهليتهم و عصبيتهم و قبليتهم و بأسهم و شدة عزمهم على الباطل الذي لطالما آمنوا به.......... ثم لماذا يُصر إصراراً عجيبا على القضية ذاتها و بذل ما يبذله لأجلها رغم ما تعرض له و ما تعرض له متبعوه، في السر و في العلن و في الحل و الترحال و مع الأقربين ثم في الأندية و المجامع و بالرغم من المساومات و المداهنات و العروض التي يتطلع إليها كل كذاب و لا سيما بعد التعرض لشتى أساليب الإهانة و التهديد بالقتل و التعذيب و محاولات الإغتيال و المكائد و الحروب ، و هو في كل الأحوال صامد يقدم هذا الشأن الغريب عليه و على الناس على نفسه و أهله و عشيرته........ إن كانت مشكلة هؤلاء الذين يرفضون النبوة مع الغيب فالغيب ليس مستحيلا عقلا خاصة في القرن الحادي و العشرين قرن الفيزياء النظرية و فيزياء الأبعاد الإحدى عشر....... يكفي إخبار النبي عليه السلام بكثير من الغيبيات التي لا يحيط بعلمها أحد على مستوى الأحداث البشرية أو على مستوى الحقائق الطبيعية و الكونية شاهدا فعليا حقيقيا على أن وراء دعواه النبوة و دعوته للتوحيد الصريحة غيبا أعظم منه و من كل الناس........ و إن كانت مشكلتهم مع شخص النبي فهذا النبي لم يشهد التاريخ أعظم منه شخصية بكل المقاييس باعتراف كبار مفكري الغرب و فلاسفته و علمائه و سياسييه و لا أقدس من رسالته رسالة فهي عامة لسائر البشر بل الكائنات جميعا. الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (157) قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (158) سورة الأعراف .................... اللَّهُمَّ إِنِّا نسْأَلُكَ إِيمَانًا لاَ يَرْتَدُّ ، وَنَعِيمًا لاَ يَنْفَدُ ، وَمُرَافَقَةَ نبيك مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فِي أَعْلَى جَنَّةِ الْخُلْدِ آمين يا رب العالمين .............. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، في العَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
@omaregy3215
@omaregy3215 5 жыл бұрын
يلعن ربك ع رب محمد صلعوم الله ع رب الله نفسو ... 🤭
@elbouhdidizakaria5250
@elbouhdidizakaria5250 5 жыл бұрын
@@omaregy3215 احمق وتافه !
@omaregy3215
@omaregy3215 5 жыл бұрын
@@elbouhdidizakaria5250 روح صل على راكب البغل الطائر _محمد صلعوم_ أحسن ما ألعن ربك .
@شامالرسولوغوطةالأيمان
@شامالرسولوغوطةالأيمان 5 жыл бұрын
@@omaregy3215 طيب ليش تسب وتشتم ياأخي إذا بدك تتعامل مع دين الأسلام في الحقد ولكراهيه بحياتك مابتشوف ألحق ماحدا جابرك تؤمن بالله ولرسول ولاكن ان تكون محارب ومفتري ندوس على راسك
@ayasama3360
@ayasama3360 4 жыл бұрын
(وان كانت مشكلتهم مع النبي...فعلماء الملحدين اعتبروه شخصية تاريخية عظيمة....ا)هههههههه نعم اعتبروه شخصية عظيمة لانه كيف لراع في الصحراء....ان يصل ...الى ما وصل اليه ....هم كيف واصل ....المهم انه وصل ....استعمل الدعوة السلمية ...استعمل القتل....استعمل الكدب ....استعمل الاغتيال....هو عظيم ...بمقايس البشر....لكن ليس عظيم ك نبيي لخالق.....الكون.......فهم قارنوه مع هتلر ...وغيره بمقياس الربح والخسارة....لا بمقياس وانك لاعلى خلق عظيم......لانه كان سيفشل بهاد المقياس.....
@mohamedalsaedi3758
@mohamedalsaedi3758 4 жыл бұрын
اللهم ثبتنا بالقول الثابت في الدنيا والاخره
@nefrtity_walaa
@nefrtity_walaa 2 жыл бұрын
اللهم آمين
@abodalaa6113
@abodalaa6113 9 ай бұрын
🙂 عنوان جيد، ليثبت جهلهم وحقدهم على المسلمين الموحدين.
@syrianhoppy9276
@syrianhoppy9276 3 жыл бұрын
بارك الله فيك يادكتور هيثم طلعت قناة DW ليس لها مصداقية تنشر جزء من فيديو لهدف معين . هو يريد رأيك شخصي لانه يسعى وراء تشويه اسلام . هي مهمة قناة DW . ولكن يادكتور افحمتهم .
@ASH-yl1di
@ASH-yl1di 3 жыл бұрын
انت مضحك يبرو الفيديو كامل موجود وهما غالبا بيعملو كدا في معظم فيديوهاتهم ايه علاقته بتشويه الاسلام وهل انت شايف ان رأيه الشخصي تشويه للاسلام؟؟؟ وحرفيا في مليون قضيه اتكلمو عنها معملوش غير كام فيديو عنه حرفيا انتو مش عارفين تقولو ايه فبتقولو اي كلام
@syrianhoppy9276
@syrianhoppy9276 3 жыл бұрын
@@ASH-yl1di بس مافهمت منك . يعني دكتور حكى شي غلط لحتى عم بتتكلمي وكأنه فعل جريمة . على فكرة اذا قرأتي تاريخ ستلاحظين ان كل ابادات حدثت في اوروبا مثلا ابادات طوائف مسيحية لبعضهم بعض . ابادات مثليين وملاحدة . الى ان في جماعات مسيحية تعلن انها سوف تبتيد ملاحدة في امريكا . بس انا لماذا تكلمت هكذا لانو DW داىما تنسى كل وتركز على اسلام هم لديهم برنامج وخطط محكومة .الاسلام هو وحيد الذي عاش معه ٠ميع بسلام ولكن علمانيين عرب اغبياء لانهم يلجئون للغرب بدون مابيعرفوا وبيقرأوا تاريخ . على فكرة انا مسلم عادي جدا وانا مهندس واقرأ تاريخ جيد
@ASH-yl1di
@ASH-yl1di 3 жыл бұрын
@@syrianhoppy9276 انا مقولتش انه بيعمل جريمه البرنامج بيجيب مشاكل العرب مش الغرب لاننا عرب ولازم نحس ببعض انا مش بأمن ب اي دين او طائفه بتأذي اي انسان وبرضو مش بقول كل شخص في اي دين وحش ولكن وحش في نحيه تقبل الغير و زي ما بتقول في ناس كذا قتلو الناس كذا المسلمين بردو قتلو وعملو كتير لو قرأت القرآن زي ما بتقرأ التاريخ هتعرف واي حد مش في ديانه او مثلي او بنت بس نفسها تعيش زيها زي اي راجل في بلدها ومش بيعرفو يعيشو طبيعي ف بيهربو عشان يعيشو شبهك وشبه اي انسان البلد متقبلاه
@syrianhoppy9276
@syrianhoppy9276 3 жыл бұрын
@@ASH-yl1di كلامك فيه مغالطات هل تعلم ان عالم مسيحي الى يومنا هذا لم يتقبل مثلية ولكن غلبوا على امرهم . هل تعلم ان هناك امريكيين يضطهدون مثليين . طبعا لو انت فكرت شو اثر سلبي الذي يفعله مثليين لعرفت لماذا عالم يرفضوهم . اقرأ من صحف وماذا يقولون علماء عن هؤلاء . ايضا كل انسان حر . اكيد مثلي لايتقبل مسلم . ومن طبيعي ان يكون مسلم لايتقبل مثلي لماذا ؟ لان الاثنين لديهم فطرة مختلفة منشأ . اما من ناحية اجتماعية فلمثلية تهدم مجتمع قيما ومبدأ وتنشر رذيلة وهذا في كل اديان مكتوب . والله تعالى عاقب قوم فعلوا مثل هذا . مثل قوم لوط . اما عقاب الله اذا انتشرت فاحشة فهو اوبأء وامراض وخسوفات ويوجد لدنا احاديث من رسولنا صل يخبرنا بهذا . هل تريدين للمسلم ان يقتنع بما يفعله مثلي ؟ اذا اردتي هذا فانتي تفعلين شيى نفسه وهو اجبار اخر على رأي نفسه . كل رسل وانبياء وطوائف يحرمون هذا . اما انسان ملحد لايفقه شيئ مما اقول ولكن سوف يوقن هذا . انا مسلم والحمد لله رب العالمين وادعوك للاسلام الى دين الذي ينير قلبك وعقلك
@ASH-yl1di
@ASH-yl1di 3 жыл бұрын
@@syrianhoppy9276 بص انا ملحده يعني ممش مؤمنه بكل الكلام اللي بتقوله ولو انت رأيك ان ميول معين بينشر الرذيله يبقا انت جاهل يبرو سوري ولكن دي الحقيقه +المثليين مش بيرفضو المسلمين لان في مسلمين اصلا مثليين ولو المثليه حرام وبيتعذبو وبينشرو الرذيله ليه الرب خلقهم مثليين؟؟
@a.l-y8z
@a.l-y8z 3 жыл бұрын
الحمد لله على نعمه الاسلام
@mavie8709
@mavie8709 2 жыл бұрын
وهل هناك اسلام واحد حتى تحمد الله !! المسلمون منقسمون إلى 73 فرقة كلها في النار إلا واحدة وكل فرقة تدعي أنها على الحق وتعتبر باقي الفرق في النار إ!!! من يضمن لك انك مع الفرقة الناجية؟!! من يدري؟؟! ربما الشيعة هم الفرقة الناجية !!
@mavie8709
@mavie8709 2 жыл бұрын
@@Taqi_Aldin003 الأفكار ليست مقدسة وقابلة للنقاش لكن الاسلام هو عبارة أن افكار مقدسة يدعي أصحابها أنها نزلت من السماء وكل من يعترض يتهم بالزندقة والإلحاد ويقام عليه حد الردة بعد أن يستتاب ثلاثة أيام !!! الإنسان يتبع دين آباءه وأجداده وبدون تفكير ويتعصب لدينه !! فلو ولدت في إيران لكنت الان تسب الصحابة وتتهم عائشة بالزنا !! ولو ولدت في اليابان لكنت الان تدافع عن البوذية وتعتبرها أفضل دين في العالم وتقول أن اليابان تطورت بفضل تطبيق البوذية !!!
@aalliiyy1
@aalliiyy1 2 жыл бұрын
شكلك جنت مع الدواغش
@rhstudios4915
@rhstudios4915 2 жыл бұрын
@@mavie8709 لماذا لا تكمل الحديث !!! الرسول صلى الله عليه و سلم يقول كلهم في النار الا ما انا عليه واصحابي وهاذا ما يجب علينا اتباعه فكف عن تمييع الدين وبتر الايات ايها المنافق
@absabs3382
@absabs3382 2 жыл бұрын
@@aalliiyy1 وانت مع من
@marwanyahea1473
@marwanyahea1473 4 жыл бұрын
ههههههههه اذا اردت ان تعرف المفلسون انظر الى تدليسهم دكتور هيثم الخلوق العبقري
@justhuman4833
@justhuman4833 3 жыл бұрын
*كيفية الشهادة للاله بالخطأ* - *البديهية الاولى* : الاله لا يخطئ الاله لا يأمر بأوامر تتضارب بعضها ببعض ليستحيل تطبيقها ، الاله لا يأمر بهذه الاوامر المتضاربة و بنفس الوقت يتوعد من لا يطبقها بالجحيم الابدي . - *البديهية الثانية* : اي كتاب ينسب للاله نجد به اوامر مستحيلة التطبيق بسبب تضاربها القطعي هو كتاب بشري بحت و الادعاء بنسبه للاله هو ادعاء باطل قطعا . - الان لدينا الحالة التالية : توفي رجل عن ثلاث بنات و اب و ام و زوجة كانت تركته بعد ايفاء الدين و تنفيذ الوصية (120 دينار) تقسم التركة بين الورثة وفق الاوامر القرانية القطعية في ايات المواريث (سورة النساء الاية 11-12) - نصيب كل من الورثة وفق هذه الاوامر : - البنات الثلاث : ثلثي التركة 2/3 (80 دينار) {يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك} - الاب : سدس التركة 1/6 (20 دينار) - الام : سدس التركة 1/6 (20 دينار) {ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد} - الزوجة : ثمن التركة 1/8 (15 دينار) {فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم} - هذه الانصبة هي حدود الله و الذي توعد من لا يطبقها او يطبق غيرها بالخلود في النار {تلك حدود الله} ، {ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها} - الاوامر القرانية السابقة مستحيلة التطبيق لانها *متضاربة* و السبب في ذلك ان مجموع الانصبة الكسرية اكبر من الواحد الصحيح !!! 2/3 + 1/6 + 1/6 + 1/8 = 1.125 - الاوامر القرانية في هذه الحالة قضت باعطاء الورثة 135 دينار من 120 دينار !!! - *النتيجة* : القران كتاب بشري قطعا لتضمن اياته اوامر خاطئة مستحيلة التطبيق لتضاربها بعضها ببعض و كل من يشهد ان القران كتاب منزل من عند الاله هو فعليا *يشهد للاله بالخطأ* عندما ينسب له بهذه الشهادة اوامر تتضارب ليستحيل تطبيقها و بسبب خطأ في عمليات الجمع البسيطة !!!
@justhuman4833
@justhuman4833 3 жыл бұрын
*اشهر الردود على هذا الخطأ و بيان تهافتها* - *الرد الاول* : هذا الرد بالذات يثبت بشكل غير مباشر وقوع الخطأ فهو يتحدث عن كيفية انقاص الصحابة للانصبة رياضيا بعد حدوث التضارب بما يسمى بالعول و ان النبي امر باتباع الصحابة فهنا هل اصبح حل الخطأ رد ينفي وقوعه ؟! هذا من جهة و من جهة ثانية هل تم الاسلام على اوامر خاطئة استدعت التعقيب من البشر لتصحيحها !! او لم يتم الاسلام الا بعد تصحيح الصحابة لهذا الخطأ بالاستناد لحديث ( عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشديين من بعدي ) ؟ فهنا لانتحدث عن امور لم يتم التطرق لها بالكتاب و السنة حتى يتم الاحتجاج بالاجتهاد و الاجماع بل نتحدث عن اوامر تعبدية جاءت بنصوص قطعية في المصدر الاول للتشريع صححها البشر في حالات كثيرة عندما تضاربت و استحال تطبيقها . - *الرد الثاني* : الانصبة المفروضة تؤخذ كنسبة و تناسب بالنسبة لباقي الورثة و من يقول هذا يجحد النص القراني الذي يعطي نصيب الوارث كنسبة كسرية صحيحة من التركة فهنا الامر مختلف عن حالة للذكر مثل حظ الانثيين !! - *الرد الثالث* : ان مماترك تعني هنا من ما بقي من التركة او جزء من التركة و من يقول بهذا القول ينسب لمعبوده العبث و الحشو في الكلام فالنسب الكسرية بهذه الحالة لم يعد لها اي معنى فالسدس او الثمن مماترك بهذا اللامنطق تعني في حال افترضنا ان التركة كانت 100 و كان جزء منها هو 60 فسدسه هو 10 و ايضا جزء منها هو 80 و ثمنه 10 فهنا اصبح للايتين { السدس مماترك } { الثمن مما تركتم } نفس المعنى و هذا منتهى التناقض و اللاعقلانية !! - *الرد الرابع* : ان هذه الاوامر بهذه الحالة تم اختصاصها بغير مضار في الاية { من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار } فهذا الرد ايضا يثبت وقوع التضارب من جهة و ينسب لله اوامر تسبب الضرر لعلة فيها لا علة بمن يطبقها فعندما تضاربت الاوامر تسببت بالضرر للورثة !! - *الرد الخامس* : و يمثل مغالطة رجل القش في ابهى صورها و يقول ان القران لم يقل ان مجموع الانصبة يجب ان يساوي الواحد الصحيح و يبرر وجود حالات العول ( مجموع الانصبة اكبر من الواحد الصحيح ) بوجود حالات الرد بالارث و التعصيب ( مجموع الانصبة اقل من الواحد الصحيح ) و يستشهد بالحديث المتعلق بحالات التعصيب ( ألحقوا الفرائض باهلها فما بقي فلأولى ذكر ) و هذه الحجة باطلة فالاوامر لم تتضارب في حالات الرد و التعصيب عكس حالات العول فنحن نتحدث هنا عن الحالات التي تضاربت فيها الاوامر و استحال مع هذا التضارب إلحاق الفرائض باهلها !! و يكفي ان تجيب بينك و بين نفسك على السؤال التالي لتتأكد من تهافت هذا الرد : - اي من الاوامر التالية صحيحة و اي منها خاطئة منطقيا ؟ 1- اوامر تقضي باعطاء 50 دينار من 100 دينار 2- اوامر تقضي باعطاء 100 دينار من 100 دينار 3- اوامر تقضي باعطاء 150 دينار من 100 دينار - *الرد السادس* : يتعلق بالرد الخامس لكن به شيء من التفصيل : اذا توفي رجل عن بنت وحيدة فإن نصيبها المفروض هو نصف التركة و النصف الاخر اختلفت فيه المذاهب فالشافعية و المالكية و الظاهرية اعطته لبيت مال المسلمين و الحنبلية و الحنفية ردته للبنت و هنا يقول اصحاب هذه الحجة ان البنت اخذت كامل التركة مع ان المنصوص لها هو النصف من التركة اذا ليس المراد هو تطبيق الانصبة حرفيا و وفق ذلك من المبرر وجود التضارب الذي ادى لعدم اعطاء الورثة انصبتهم المفروضة !! و هذا الرد متهافت من عدة اوجه : - الامر بالنصف من التركة لا يتضارب مع اوامر اخرى ليستحيل تطبيقه مثل الحالات التي اتكلم عنها هنا و هذا يكفي لبيان بطلان هذا الرد - عندما امر القران بالنصف للبنت من التركة فلدينا هنا احتمالين لهذا الامر : - الاحتمال الاول : لا تأخذ اقل من النصف و من الممكن ان تأخذ اكثر ⬅ و هنا قياس هذه الحالة على حالات التضارب ( العول ) باطل لانها اخذت نصيبها المفروض كاملا عكس تلك الحالات التي لا يأخذ الوارث فيها نصيبه المفروض و يأخذ اقل منه . - الاحتمال الثاني : لا تأخذ اقل من النصف و لا اكثر منه ⬅ هنا من يرد لها النصف الاخر يخالف القران و الحجة بأن القران لا يقصد تطبيق الانصبة حرفيا باطلة . - *الرد السابع* : يقول اصحاب هذا الرد ان هذه الحالة غير مذكورة في القران بشكل منفرد فالقران لم يقل { اذا توفى رجل عن ثلاث بنات و زوجة و اب و ام اعطي بناته ثلثي تركته و زوجته ثمنها و والديه ثلثيها } و يتجاهل اصحاب هذا الرد حقيقة ان القران لم يذكر هذه الحالة فقط بل لم يذكر اي حالة ارثية اخرى بشكل منفرد . فالقران جاء بأوامر مفصلة قطعية حددت انصبة للورثة باختلافهم و اختلاف درجة قرابتهم للمتوفى هذه الاوامر تغطي مئات الحالات الارثية المختلفة و في حالات عديدة كانت العلة الوحيدة التي تمنع تطبيقها هي تضاربها بعضها ببعض و لذلك نجد من يضع العربة امام الحصان فعندما تضاربت هذه الاوامر و استحال تطبيقها قال ان القران لم يذكر هذه الحالة مع انه لم يذكر اي حالة اخرى ايضا !!
@KPfVy2ma
@KPfVy2ma 2 ай бұрын
العجيب ان هذه القناة تتشدق بالحرية و مع هذا حذفت الحلقة التي أستضيف فيها الدكتور هيثم طلعت و هذا شيء طبيعي لان الرجل يعي و يقن مجاله تبارك الله جعل كل ذلك في ميزان حسناته و و وفقنا لما الخير في الدنيا و الآخرة
@stat1c102
@stat1c102 5 жыл бұрын
و الله الدكتور هيثم قاهر الزنادقة الملحدين العرب وفقك الله يا دكتور
@tedjiniabderrahmane3875
@tedjiniabderrahmane3875 5 жыл бұрын
@Mohammad Hajhusain ومتى كان الكذب عندكم يعتبر مقياس فالكذب ليس مادة لتقام عليها تجارب فالكذب والصدق والغدر و الخيانة ميزانها واحد في الإلحاد
@احمدالعقرب-ذ2ظ
@احمدالعقرب-ذ2ظ 5 жыл бұрын
@Mohammad Hajhusain طب كويس انك عارف ان دول هما اللي علي اساسهم يكون الكذب وهذا خطأ اصلا ولاكن انت المغيب لأنك لاتفقه شى وستري عذابك الأليم باذن الله يوم القيامة وكلما رأيت ملحد أو تكلمت معاه تزيد ثقتي بديني كل شبهاتكم مردود عليها ولاكنكم لاتستطيعون الرد الحقائق امامكم ولاكنكم عميان عنها
@احمدالعقرب-ذ2ظ
@احمدالعقرب-ذ2ظ 5 жыл бұрын
@Mohammad Hajhusain وجدها تغرب في عين حمئه يعني عين شديدة الحراره متغيرت اللون وهي في صورة الكهف تحكي عن ذي القرنين أنه راي الشمس تنزل في البحر خيل له ذلك ولكن الشمس منفصله عن الأرض اساسا
@احمدالعقرب-ذ2ظ
@احمدالعقرب-ذ2ظ 5 жыл бұрын
@Mohammad Hajhusain زنيم هو الشخص اللي بيتبرا من اهله ويتلذق في أهل تانين
@احمدالعقرب-ذ2ظ
@احمدالعقرب-ذ2ظ 5 жыл бұрын
@Mohammad Hajhusain مش ناوي تتقي ربنا بقي😀😁😂😂
@ahmadothman1783
@ahmadothman1783 2 жыл бұрын
رده مقنع ومنطقي ...ربنا يهديكم والله
@قناص-ض6ن
@قناص-ض6ن 3 жыл бұрын
هههههههههههه ان كان هاكذا يفكر علماء المسلمين فلا تلوم داعش ولا تقل العالم أن الاسلام هو السلام هههههههههههه
@azizlhaj290
@azizlhaj290 3 жыл бұрын
داعش فكرة خارجي ضال ... الإسلام دين واقعي من قال لك سلام دين الواقع
@قناص-ض6ن
@قناص-ض6ن 3 жыл бұрын
@@azizlhaj290 تحدث أكبر عدد من القتل ول غزو الناجمة عن ذلك الاسلام في العراق وأفغانستان ونيجيريا وباكستان وسوريا في عام 2015، كانت أربع تنظيمات إسلامية من مدرسة محمد رسول النكاح مسؤولة عن 74% من القتل وسبي واغتصاب من أفعال الاسلام و المسلمين الا اذا كان كل هاذا لا يمثلون الاسلام والمسلمين ههههههههههه تحياتي لك
@azizlhaj290
@azizlhaj290 3 жыл бұрын
@@قناص-ض6ن ماشي كم قتل رسول الله وكم سبى تفضل
@قناص-ض6ن
@قناص-ض6ن 3 жыл бұрын
@@azizlhaj290 ان كنت لا ترا أو لم تقرأ ما كتب عن سؤالكم الذي يقتل و يغذو و يغتصب النساء و يقتل المرتد عن الإسلام و لخ لخ لخ فعن اي اسلام تتكلم 🧐🧐🤔🤔🤔 كتب الاسلام هي لتي تقول ولست انا يا صديقي الذي لا يرا الشمس يقال عنه اعما
@azizlhaj290
@azizlhaj290 3 жыл бұрын
@@قناص-ض6ن تفضل بمراجع إسلامية بسند صحيح
@homoiratus5995
@homoiratus5995 5 жыл бұрын
سيبقى هذا الفيديو شاهدا على تاريخ عصر الظلمات الذي نعيشه
@weldelatlass
@weldelatlass 4 жыл бұрын
@@money-xv9nx الاسلام في طريقه الى الزوال بسبب الانترنت
@رين-ث3و
@رين-ث3و 4 жыл бұрын
@@weldelatlass عذاب جهنم ينتظرك 😈💢
@zakariaezero270
@zakariaezero270 4 жыл бұрын
@@رين-ث3و عذاب التخلف ينتظركم
@homoiratus5995
@homoiratus5995 4 жыл бұрын
@ياسين أنتم تعبدون الشيطان، و الشيطان يأمركم بالقتل و الذبح و تخريب بلدانكم
@ayasama3360
@ayasama3360 4 жыл бұрын
@ياسين فعلا لاتعقلون
@youzees9698
@youzees9698 Жыл бұрын
هيثم طلعت فايت بالملحدين طول وعرض 😎👌 جزاه الله خير
@gggggggg.gmaillcom
@gggggggg.gmaillcom Жыл бұрын
يعني اي حد يسلم في امريكا او العالم كله يجوز قتله من اللي هناك لانه غير دينه ،المسلمون وحدهم من يفعلو ذالك بسبب تجذر الارهاب
@علاءالدين-ت2ض2ت
@علاءالدين-ت2ض2ت 3 жыл бұрын
الله يبارك فيك يا دكتور هيثم طلعت.
@ilias.6620
@ilias.6620 Жыл бұрын
و لا يمكن التسامح مع من يرفض الشذوذ و يقول أن هناك جنسين فقط و من يدعم فلسطين و يحرق علم الصهاينة و من ترتدي النقاب أو العباية في المرافق العامة
@lich1689
@lich1689 9 ай бұрын
ايه العبط دا
@ilias.6620
@ilias.6620 8 ай бұрын
​@@lich1689يعني أن الغرب أيضا عنده حدود في حرية التعبير و الرأي و المعتقد و هناك مواضيع لا يمكنك أن تنتقدها و تعبر رأيك عنها خاصة إذا شخصا مشهورا و مؤثرا في المجتمعات الغربية
@مصطفىعلي-ن9ظ1ت
@مصطفىعلي-ن9ظ1ت 3 жыл бұрын
جزاه الله خير هيثم طلعت
@Stimulated
@Stimulated 4 жыл бұрын
لا يمكن التسامح مع الملحديين و خاصه العرب لانهم لم يرحموا الاخر و سوف يطعنون فى دين الاخر إذا تمكنوا و الذى يحدث الان خير دليل
@tufiagmansuor7471
@tufiagmansuor7471 3 жыл бұрын
سوف يقضون عل الاهر، هم مرض يجب القضا عليه
@madoleenc1433
@madoleenc1433 3 жыл бұрын
انا ملحدة
@omarmoafq1644
@omarmoafq1644 3 жыл бұрын
المطلوب
@madoleenc1433
@madoleenc1433 3 жыл бұрын
@ارطغرل قصدك عبيتك و اوطانك يا مسلم؟ مش مشكلة بنعملكن زيارة شي يوم.. نتفقد عاوضاعكن المتخلفة متل عقولكن.. لا تزعل بس هههههه
@aaberalqarat9718
@aaberalqarat9718 3 ай бұрын
شو فينا نخدمك ؟
@os50236
@os50236 2 ай бұрын
ما زلتي ملحدة ؟
@ssgf6437
@ssgf6437 Ай бұрын
مسكينة ما عدهة عقل تريد انتباه من الناس محد معبرهة 😂
@misterpoof3197
@misterpoof3197 4 жыл бұрын
الكذب على الله ليس حرية التعبير
@misterpoof3197
@misterpoof3197 3 жыл бұрын
@naram sin من هو الغير موجود لم افهم قصدك
@عيناليقين-ز8م
@عيناليقين-ز8م 3 жыл бұрын
*كيفية الشهادة للاله بالخطأ* - *البديهية الاولى* : الاله لا يخطئ الاله لا يأمر بأوامر تتضارب بعضها ببعض ليستحيل تطبيقها ، الاله لا يأمر بهذه الاوامر المتضاربة و بنفس الوقت يتوعد من لا يطبقها بالجحيم الابدي . - *البديهية الثانية* : اي كتاب ينسب للاله نجد به اوامر مستحيلة التطبيق بسبب تضاربها القطعي هو كتاب بشري بحت و الادعاء بنسبه للاله هو ادعاء باطل قطعا . - الان لدينا الحالة التالية : توفي رجل عن ثلاث بنات و اب و ام و زوجة كانت تركته بعد ايفاء الدين و تنفيذ الوصية (120 دينار) تقسم التركة بين الورثة وفق الاوامر القرانية القطعية في ايات المواريث (سورة النساء الاية 11-12) - نصيب كل من الورثة وفق هذه الاوامر : - البنات الثلاث : ثلثي التركة 2/3 (80 دينار) {يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك} - الاب : سدس التركة 1/6 (20 دينار) - الام : سدس التركة 1/6 (20 دينار) {ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد} - الزوجة : ثمن التركة 1/8 (15 دينار) {فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم} - هذه الانصبة هي حدود الله و الذي توعد من لا يطبقها او يطبق غيرها بالخلود في النار {تلك حدود الله} ، {ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها} - الاوامر القرانية السابقة مستحيلة التطبيق لانها *متضاربة* و السبب في ذلك ان مجموع الانصبة الكسرية اكبر من الواحد الصحيح !!! 2/3 + 1/6 + 1/6 + 1/8 = 1.125 - الاوامر القرانية في هذه الحالة قضت باعطاء الورثة 135 دينار من 120 دينار !!! - *النتيجة* : القران كتاب بشري قطعا لتضمن اياته اوامر خاطئة مستحيلة التطبيق لتضاربها بعضها ببعض و كل من يشهد ان القران كتاب منزل من عند الاله هو فعليا *يشهد للاله بالخطأ* عندما ينسب له بهذه الشهادة اوامر تتضارب ليستحيل تطبيقها و بسبب خطأ في عمليات الجمع البسيطة !!!
@misterpoof3197
@misterpoof3197 3 жыл бұрын
@naram sin ما هو دليلك انه وهمي ؟
@misterpoof3197
@misterpoof3197 3 жыл бұрын
@@عيناليقين-ز8م هده الشبهات قديما جدا ههههههه الشيخ هيتم طلعت اجاب عليهم كلهم ادن نستنتج انه لا يوجد لديك اي دليل قاطع على ان القران بشري ببساطا لان القران كلام خالق السماوات والارض والبشر
@عيناليقين-ز8م
@عيناليقين-ز8م 3 жыл бұрын
@@misterpoof3197 *اشهر الردود على هذا الخطأ و بيان تهافتها* - *الرد الاول* : هذا الرد بالذات يثبت بشكل غير مباشر وقوع الخطأ فهو يتحدث عن كيفية انقاص الصحابة للانصبة رياضيا بعد حدوث التضارب بما يسمى بالعول و ان النبي امر باتباع الصحابة فهنا هل اصبح حل الخطأ رد ينفي وقوعه ؟! هذا من جهة و من جهة ثانية هل تم الاسلام على اوامر خاطئة استدعت التعقيب من البشر لتصحيحها !! او لم يتم الاسلام الا بعد تصحيح الصحابة لهذا الخطأ بالاستناد لحديث ( عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشديين من بعدي ) ؟ فهنا لانتحدث عن امور لم يتم التطرق لها بالكتاب و السنة حتى يتم الاحتجاج بالاجتهاد و الاجماع بل نتحدث عن اوامر تعبدية جاءت بنصوص قطعية في المصدر الاول للتشريع صححها البشر في حالات كثيرة عندما تضاربت و استحال تطبيقها . - *الرد الثاني* : الانصبة المفروضة تؤخذ كنسبة و تناسب بالنسبة لباقي الورثة و من يقول هذا يجحد النص القراني الذي يعطي نصيب الوارث كنسبة كسرية صحيحة من التركة فهنا الامر مختلف عن حالة للذكر مثل حظ الانثيين !! - *الرد الثالث* : ان مماترك تعني هنا من ما بقي من التركة او جزء من التركة و من يقول بهذا القول ينسب لمعبوده العبث و الحشو في الكلام فالنسب الكسرية بهذه الحالة لم يعد لها اي معنى فالسدس او الثمن مماترك بهذا اللامنطق تعني في حال افترضنا ان التركة كانت 100 و كان جزء منها هو 60 فسدسه هو 10 و ايضا جزء منها هو 80 و ثمنه 10 فهنا اصبح للايتين { السدس مماترك } { الثمن مما تركتم } نفس المعنى و هذا منتهى التناقض و اللاعقلانية !! - *الرد الرابع* : ان هذه الاوامر بهذه الحالة تم اختصاصها بغير مضار في الاية { من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار } فهذا الرد ايضا يثبت وقوع التضارب من جهة و ينسب لله اوامر تسبب الضرر لعلة فيها لا علة بمن يطبقها فعندما تضاربت الاوامر تسببت بالضرر للورثة !! - *الرد الخامس* : و يمثل مغالطة رجل القش في ابهى صورها و يقول ان القران لم يقل ان مجموع الانصبة يجب ان يساوي الواحد الصحيح و يبرر وجود حالات العول ( مجموع الانصبة اكبر من الواحد الصحيح ) بوجود حالات الرد بالارث و التعصيب ( مجموع الانصبة اقل من الواحد الصحيح ) و يستشهد بالحديث المتعلق بحالات التعصيب ( ألحقوا الفرائض باهلها فما بقي فلأولى ذكر ) و هذه الحجة باطلة فالاوامر لم تتضارب في حالات الرد و التعصيب عكس حالات العول فنحن نتحدث هنا عن الحالات التي تضاربت فيها الاوامر و استحال مع هذا التضارب إلحاق الفرائض باهلها !! و يكفي ان تجيب بينك و بين نفسك على السؤال التالي لتتأكد من تهافت هذا الرد : - اي من الاوامر التالية صحيحة و اي منها خاطئة منطقيا ؟ 1- اوامر تقضي باعطاء 50 دينار من 100 دينار 2- اوامر تقضي باعطاء 100 دينار من 100 دينار 3- اوامر تقضي باعطاء 150 دينار من 100 دينار - *الرد السادس* : يتعلق بالرد الخامس لكن به شيء من التفصيل : اذا توفي رجل عن بنت وحيدة فإن نصيبها المفروض هو نصف التركة و النصف الاخر اختلفت فيه المذاهب فالشافعية و المالكية و الظاهرية اعطته لبيت مال المسلمين و الحنبلية و الحنفية ردته للبنت و هنا يقول اصحاب هذه الحجة ان البنت اخذت كامل التركة مع ان المنصوص لها هو النصف من التركة اذا ليس المراد هو تطبيق الانصبة حرفيا و وفق ذلك من المبرر وجود التضارب الذي ادى لعدم اعطاء الورثة انصبتهم المفروضة !! و هذا الرد متهافت من عدة اوجه : - الامر بالنصف من التركة لا يتضارب مع اوامر اخرى ليستحيل تطبيقه مثل الحالات التي اتكلم عنها هنا و هذا يكفي لبيان بطلان هذا الرد - عندما امر القران بالنصف للبنت من التركة فلدينا هنا احتمالين لهذا الامر : - الاحتمال الاول : لا تأخذ اقل من النصف و من الممكن ان تأخذ اكثر ⬅ و هنا قياس هذه الحالة على حالات التضارب ( العول ) باطل لانها اخذت نصيبها المفروض كاملا عكس تلك الحالات التي لا يأخذ الوارث فيها نصيبه المفروض و يأخذ اقل منه . - الاحتمال الثاني : لا تأخذ اقل من النصف و لا اكثر منه ⬅ هنا من يرد لها النصف الاخر يخالف القران و الحجة بأن القران لا يقصد تطبيق الانصبة حرفيا باطلة . - *الرد السابع* : يقول اصحاب هذا الرد ان هذه الحالة غير مذكورة في القران بشكل منفرد فالقران لم يقل { اذا توفى رجل عن ثلاث بنات و زوجة و اب و ام اعطي بناته ثلثي تركته و زوجته ثمنها و والديه ثلثيها } و يتجاهل اصحاب هذا الرد حقيقة ان القران لم يذكر هذه الحالة فقط بل لم يذكر اي حالة ارثية اخرى بشكل منفرد . فالقران جاء بأوامر مفصلة قطعية حددت انصبة للورثة باختلافهم و اختلاف درجة قرابتهم للمتوفى هذه الاوامر تغطي مئات الحالات الارثية المختلفة و في حالات عديدة كانت العلة الوحيدة التي تمنع تطبيقها هي تضاربها بعضها ببعض و لذلك نجد من يضع العربة امام الحصان فعندما تضاربت هذه الاوامر و استحال تطبيقها قال ان القران لم يذكر هذه الحالة مع انه لم يذكر اي حالة اخرى ايضا !!
@tamerarabe7925
@tamerarabe7925 3 жыл бұрын
الراجل ال اسمه هيثم دا مريض نفسي ومحتاج علاج حقيقي
@the-fg6hb
@the-fg6hb 3 жыл бұрын
نعم لذلك رد لشبهاتكم السطحية وجعلكم تختفون ولا تردون بكلمه
@tamerarabe7925
@tamerarabe7925 3 жыл бұрын
@@the-fg6hb انا مسلم مؤمن موحد لكن هذا الرجل لايخدم الإسلام وهو فعلا مريض نفسي محتاج علاج وهو لا يملك اي رد
@mrkingdice5029
@mrkingdice5029 2 жыл бұрын
@@tamerarabe7925 واضح انك بزر و ما تفهم شيء
@osamaahmad4575
@osamaahmad4575 Жыл бұрын
بارك الله في الشيخ هيثم طلعت
@amigoalgeriano3603
@amigoalgeriano3603 5 жыл бұрын
الملحد أيضا يراك شخصاً تافه اكثر مما تراه انت
@user-tc1vl1fl9e
@user-tc1vl1fl9e 5 жыл бұрын
صح
@fire3769
@fire3769 4 жыл бұрын
islamo لا يوجد جرتومة و حتالة اكتر من رسولك القواد
@streetball809
@streetball809 4 жыл бұрын
@@fire3769 والله انتم فقط من ترونه كذلك لانكم تريدون تتبع اي شبهة مهما كانت ضعيفة ولو بحثتم كما بحث الصحابة عن الحق لوجدتموه فكيف لرجل واحد ان تتبعه امة كانت كلها ضده ان لم يقم عليهم الحجة. اصلا انتم الملاحدة لا يهمكم ان يكون احد قواد فلم تنزعج ان كان الرسول صلى الله عليه وسلم كذلك ام لا تتناقضون مع انفسكم تناقضا كبيرا
@انسانيحر
@انسانيحر 4 жыл бұрын
@@money-xv9nx شخص يقول لك المرتد يقتل ... تقلي لماذا تشغل بالك فيه . والكافر يقتل ... دين القتل يجب مسحه عن الكرة الارضية
@احمدمحمدشعيب-س9د
@احمدمحمدشعيب-س9د 4 жыл бұрын
@@انسانيحر هههههه انسان حر لايوجد دين يمكن ان ينظم حيات الناس على الكوكب كالاءسلام اما الالحاد فلامكان له سوى مزبلة التاريخ
@نوح-ث1ن
@نوح-ث1ن 2 жыл бұрын
___ **نصيحه هامه لكل مغترب؛** _____ ______ **يجب أن تتكلم** _______ حصل سوء فهم كبير بأن الدين الإسلامي انتشر عن طريق الخلق الحسن فقط ؛ فالتجار و غيرهم كانوا يبتغون من فضل الله تعالى ، ولكنهم لم ينسوا مهمتهم كدعاه للدين الإسلامي، فكانو يتعمدون اظهار امانتهم و خلقهم الحسن حتى تكون ذريعه لهم لنشر الدين الإسلامي قولا و تفصيلا. -------------------------------------- **باختصار ماذا يجب ان تقول :** 1- التوحيد 2_ التبشير بالجنه و الترهيب من عذاب النار 3_ اعطائهم نسخه من القرآن مترجمه بلغتهم، حتى وإن كانت على شكل ملف الكتروني PDF . ___________________________ **بالتفصيل اكثر ** مهما كان السبب لفتح النقاش الديني ( عنف، حقوق مرأه.. الخ) ، قل لهم : قبل ان اناقشكم يجب ان اعطيكم فكره مختصره عن الدين الإسلامي، وتقول : "نحن أيضاً نؤمن بعيسى عليه السلام و نحبه، و لكننا لا نعتبره إله، و محمد صلى الله عليه وسلم نبي مثل كل الأنبياء عليهم السلام، ونحن كمسلمون نؤمن بهم جميعاً، والقرآن مثل كل الكتب السماويه السابقه( التي حرفت كالانجيل و التوراه)، ولكن لأنه اخر كتاب مع آخر نبي مرسل، تعهد الله عز و جل بحفظه من اي تحريف، و في بداية القرآن بعد سورة الفاتحه يقول الله عز وجل في سورة البقره بأن هذا الكتاب هو كلامه سبحانه وتعالى وخال من اي خطأ، و في القرآن يتحدى كل البشريه بأن يجدوا فيه خطأ او ان يحرفوه او ان ياتو بمثله " ------------------------------------------- **و باختصار أيضاً :** " ان السبيل الوحيد لدخول الجنه هو الايمان بالله عز وجل الواحد الأحد دون اي شريك معه ( حتى و ان كان نبي كسيدنا عيسى عليه السلام او محمد صلى الله عليه وسلم، او حتى كوساطه للشفاعه عند الله، كالقديسين و غيرهم) ------------------------------------ **و ضروري أيضاً** ذكر عذاب جهنم، بأن من يكفر بانعم الله عز و جل، ويعيش على هذه الارض يتنعم بانعم الله عز و جل ولا يشكره عليها، بل حتى يعصيه او يشكر شخصاً اخر معه، فسيكون عذابه جهنم ( مع وصف عذاب النار بشكل واضح و دون تردد، من انعدام الموت فيها و الحرق و تغيير جلودهم و الحرق مره اخرى، وغيرها من أصناف العذاب) رحمنا الله و اياكم. ------------------------------------- **ومن الضروري أيضاً** شرح بان كلمة الله عز وجل، هي نفس الكلمه التي كان يستخدمها سيدنا عيسى عليه السلام، لأنه كان يتحدث الآراميه، و التوضيح بانه سبحانه وتعالى ليس إله مختلف.
@my_life_islam
@my_life_islam 6 күн бұрын
( الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ..)
@omaraldarweesh
@omaraldarweesh 4 жыл бұрын
بارك الله في الشيخ الدكتور هيثم طلعت. هذا المذيع ما بيخلي الشيخ يكمل كلامو. وكذا لقاء بيقاطع المشايخ والدعاة لما يتكلمو لأن عندهم حجة تدحض الباطل الذي يطرحونه
@ibrahamlincon9876
@ibrahamlincon9876 7 жыл бұрын
انا ملحد ولا اسرق ولا اقتل ولا اکره الناس وانا ادرس بالجامعة وفرد فاعل بالمجتمع ولست خطرا علی احد لماذا تشوهون سمعتي وتقولون انني خطر ويجب قتلي رغم اني لا اؤذي نملة حتی ؟؟؟
@baseltrl5151
@baseltrl5151 7 жыл бұрын
Ibraham Lincon هيثم طلعت مجنون سيبك منو ابحث عغير المتدينين و الملحدين عالاونلين
@mohammedmohammed9016
@mohammedmohammed9016 7 жыл бұрын
اخي الملحد اعذرنا فهولاء لا يمثلون الاسلام مش شاء فليومن ومن شاء فليكفز لا اكراه في دين هذا هيثم اسلوبه زفت وهو ارهابي فلا يمثل اسلام يمثل نفسه
@khaledkhoder2708
@khaledkhoder2708 7 жыл бұрын
Ibraham Lincon وما دليلك ان هذه الاخلاق هي الصح من اين جئت بهذا ولماذا القتل سئ ؟؟
@mhmoudhussein3592
@mhmoudhussein3592 7 жыл бұрын
Ibraham Lincon لانك تحلل القتل والسرقة والدم فالملحد ينكر وجود الله والتاريخ أثبت انكم قتلا سفاحين لينين هتلر بولبوت كلهم كانوا ملاحده ويقولون نفس كلامك وقتلوا عشرات الملايين
@baseltrl5151
@baseltrl5151 7 жыл бұрын
Mhmoud Hussein كيف عرفت انه يحلل القتل هل تعرفه شخصيا لتقول هذا و هتلر كان كاثوليكي و من ثم بولبوت كان ملحد و لكن ما علاقة الحاده بالجرائم الذي فعلها الالحاد هو غياب الإيمان بالله لا اكثر و لا أقل لما تضع الذنب عليه لكونه ملحد فهو نفس المنطق ان تضعه عليه لانه ينظف أسنانه أو ينام بالليل ، و لماذا تحشره مع بولبوت كمجرم لأنه ملحد هذا الأمر هو اتهام بالجرم بسسب التبعية هو نفس الشيء لو اتهمت المسلمين بانهم مجموعة من الارهابين لأن أسامة بن لادن كان مسلم مثلهم و اخيرا الأخلاق بتيجي من الشعور بالعطف تجاه الآخرين و من الرغبة بمجتمع أمن و من التفكير العقلاني ، الامور ما بتصير أخلاقية لو مصدر سلطة مطلقة قال انها أخلاقية ، لو كان الأمر كذلك فهل رح تغتصب و تسرق و تقتل لو امرك الله بهالشيء
@maths1993
@maths1993 4 жыл бұрын
الدكتور هيثم طلعت من افضل الدكاترة و له قناة على اليوتوب يعرض فيها بالادلة العقلية و العلمية في اثبات بطلان المعتقد الالحادي .
@staywild9281
@staywild9281 3 жыл бұрын
😂😂
@fadifadi8354
@fadifadi8354 3 жыл бұрын
😂😂😂
@maths1993
@maths1993 3 жыл бұрын
( كُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلَأٌ مِّن قَوْمِهِ سَخِرُوا مِنْهُ ۚ قَالَ إِن تَسْخَرُوا مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنكُمْ كَمَا تَسْخَرُونَ )
@fadifadi8354
@fadifadi8354 3 жыл бұрын
@@maths1993 هذا يسمى سفسطة هو مزال مسخرة اكثر من المسخرة اللي صايرة في بلدان المسلمين 🤣🤣
@maths1993
@maths1993 3 жыл бұрын
@@fadifadi8354 مسكين أنت
@المستشارمحمدالصوامعي
@المستشارمحمدالصوامعي Жыл бұрын
حفظك الله دكتور هيثم وكثر الله من امثالك 💪❤
@ColorsMagazin
@ColorsMagazin 2 жыл бұрын
لانكم تكذبون في العنوان لتشويه فكر شخص ما .. و تقطعون فيديو لم تكتمل فكرته لنفهمها .. تم إلغاء الإشتراك بنجاح ..
@eyadsy6208
@eyadsy6208 2 жыл бұрын
سكر الباب وراك
@nourafathi2368
@nourafathi2368 4 жыл бұрын
حفظ الله دكتور هيثم
@october9544
@october9544 4 жыл бұрын
الشرطة تلقي القبض على الشيخ أثناء مناظرته مع شاب مغربي بسبب التحريض على القتل والحض على العنف kzbin.info/www/bejne/m6LYgHSPnd2Zmbs رجل مصري يرد على الشيوخ وعلى العنصريين ضد المرأة ويفحمهم في سبع دقائق kzbin.info/www/bejne/bHTWhmZ6ap6LeZY الله يـ.ـلعن الحجاب المؤرف لأن يجبرو البنات عليه عامل زي السجن والعقوبة للبنت و لو عايزة تجري منه حيموتوهاـ موت بنات سعوديات بسبب الحجاب في فيديو: ما لا تعرفه عن الحجاب kzbin.info/www/bejne/aGKTm6OKYrOlf6M.. مؤتمر لإعادة اللاجئين الروس! وقاحة بوتين والأسد kzbin.info/www/bejne/ipzck2OPgrakh5o.. المقاطعة هي الحل kzbin.info/www/bejne/iZetZnlqYsR-ac0 حرية التعبير في الإساءة للرسول الكريم kzbin.info/www/bejne/mJnTY2mIgdeae5o..
@lifeisfair6947
@lifeisfair6947 3 жыл бұрын
الاسلام دين التسامح والمحبة ومن يقول غير ذلك رقبته ستوحشه
@Adolf77214
@Adolf77214 3 жыл бұрын
ههههههههههه
@mrll5589
@mrll5589 3 жыл бұрын
انا اقتنعت هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
@hamlhalmskh6305
@hamlhalmskh6305 2 жыл бұрын
الإسلام هو الحل لكل مايحدث من انحدار في الأخلاق وظلم الشعوب، رغما عن أصحاب الاهواء الإسلام صالح لكل زمان ومكان
@جزائريةلنخاع
@جزائريةلنخاع 2 жыл бұрын
ههههههههههه
@Sam-gh9ki
@Sam-gh9ki 2 жыл бұрын
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
@fajralislam7214
@fajralislam7214 5 жыл бұрын
الملحد هو من اهان نفسه حين لم يفرقها عن الحشره.. ونحن معشر المؤمنين من يستصرخه ان يعود لادميته
@edmond3944
@edmond3944 4 жыл бұрын
ياخي انت اصلك طين من فخار يعني كان ممكن تكون قله او زير او طفايه سجاير .. الملحد يقول ان اصله حياه سابقه متطوره .. الملحد افضل منك
@fajralislam7214
@fajralislam7214 4 жыл бұрын
@@edmond3944 حياة سابقه متطوره.. طيب ما تحكي قرد ولا سحليه انت مكسوف هههه
@edmond3944
@edmond3944 4 жыл бұрын
@@fajralislam7214 اننت فهمت غلط يا بيه السحليه او الحشره او حتى الاميبا افضل بكتير من الطين والخرا ده .. الانسان في البدايه كان بيخلق ال الاله من طين بعد ما اتطور فكره ومعارفه جه شويه جهله قالو العكس ،، انا لن اتبعهم .. انت فقط لا تقتلني اذا رأيتني يوما ما
@fajralislam7214
@fajralislam7214 4 жыл бұрын
@@edmond3944 لنتجاوز الهبد.. طيب فكرك المتطور بيشوف الانيبا جت منين.. ولا تطور فكرك وقف لهنا
@edmond3944
@edmond3944 4 жыл бұрын
@@fajralislam7214 ابعتلي اضافه على الفيس بوك نتكلم .. انا بنفس الاسم و نفس الصوره .. اليوتيوب مش بيجيب كل الإشعارات عندي
@tarekhamila7043
@tarekhamila7043 3 жыл бұрын
نفس الوسيلة المعتمدة دائما... اقتطاع من السياق و نسب أقوال و كذب و افتراء على الناس... هذه هي وسيلة الملحدين و الإعلام التافه لأن ليس لديه أي حجة و برهان...فقط الاعتماد على الكذب....و المذيع متحمس و يظن نفسه أن قد انتصر... نرجو أن نلقى الله سبحانه يوم القيامة و هو عنا راض.... جزاك الله خيرا دكتور هيثم
@Dr.Kafir23
@Dr.Kafir23 Жыл бұрын
افهم من هذا انه لا يوجد شيء في الاسلام اسمه حرية ارادة او حرية معتقد...تكون مسلم رغما عنك والا القتل....الاسلام اذا يريد تكثير اتباع منافقين...يتظاهرون بالاسلام ويخفون الكفر...اسعد لحظة في حياتي عندما تركت هذا الدين الاجرامي القائم على التخويف والترهيب و الاكراه بدل الاقناع والاتيان بالبراهين والادلة على صحته
@aminalsharif7279
@aminalsharif7279 4 жыл бұрын
اللهم صل وسلم على نبينا نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين يارب ذكره في قلوب ضياء الله أكبر ولله الحمد والمنة على نعمة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم وكفى بها من نعمة...
@october9544
@october9544 4 жыл бұрын
الشرطة تلقي القبض على الشيخ أثناء مناظرته مع شاب مغربي بسبب التحريض على القتل والحض على العنف kzbin.info/www/bejne/m6LYgHSPnd2Zmbs رجل مصري يرد على الشيوخ وعلى العنصريين ضد المرأة ويفحمهم في سبع دقائق kzbin.info/www/bejne/bHTWhmZ6ap6LeZY الله يـ.ـلعن الحجاب المؤرف لأن يجبرو البنات عليه عامل زي السجن والعقوبة للبنت و لو عايزة تجري منه حيموتوهاـ موت بنات سعوديات بسبب الحجاب في فيديو: ما لا تعرفه عن الحجاب kzbin.info/www/bejne/aGKTm6OKYrOlf6M.. مؤتمر لإعادة اللاجئين الروس! وقاحة بوتين والأسد kzbin.info/www/bejne/ipzck2OPgrakh5o.. المقاطعة هي الحل kzbin.info/www/bejne/iZetZnlqYsR-ac0 حرية التعبير في الإساءة للرسول الكريم kzbin.info/www/bejne/mJnTY2mIgdeae5o..
@abdulrahmanhumaidi7414
@abdulrahmanhumaidi7414 3 жыл бұрын
@@october9544 وماذا بعد
@alexander549
@alexander549 Жыл бұрын
زربة على نبيك
@tf-yz7hp
@tf-yz7hp 2 жыл бұрын
الحمد لله على نعمة الأسلام ❤❤
@faisslalamry480
@faisslalamry480 Жыл бұрын
يحكى ان الوليد بن المغيرة والد الصحابي الجليل سيدنا خالد بن الوليد رضي الله عنه و ارضاه سمع القران ذات مرة و رغم انه لم يسلم قط و كان من اشد المحاربين للاسلام ، لكن عندما سأله اصحابه يا ابا عبد شمس ما هو رأيك في كلام محمد فأجابهم بهذا الوصف البديع الذي يعتبر اجمل ما قاله مشرك في القران الكريم حيث قال : اما و الله ان فيه لحلاوة ، و ان عليه لطلاوة ❤️❤💖💖❤️❤️💖💖 و خابرني ماجد شناوة ، و قال لي جتك علاوة ، بس انا راح اخذها خاوة ، لان انا خبير في الاتاوة ، و ارسلك ايفاد للسماوة ، حتى تروح لبحيرة ساوة ، و تشتري طين خاوة ، و ركبت بسيارتي و شغلت اغنية بوس الواوة ، و من وصلت لبحيرة ساوة ، صعدت عندي الحماوة ، و خابرت صادق ابو الجراوة ، و قال لي ان عندك بالباتري رخاوة ، و لقيت واحد من راوة ، و قال لي ليش ما تروح لشقلاوة ، و تروح لعين كاوة ، قلت له راح اطير لجزيرة جاوة و اقلي بيض 🍳 بالطاوة ، و دخلو علينا جماعة شقاوة ، و اشتعلت بينهم العداوة ، و ظلو يضربون بعضهم البعض بالهراوة و صالحناهم و اخذناهم لدكان ابو الحلاوة ، واشترينا لهم كيلو بقلاوة ، و استقبلتنا العشاير بكل حفاوة ،و قعدنا في حتة طراوة، و استنشقنا هوا نقاوة ،و شفنا كلبة عندها جراوة ، و نايم جنبها ابن اوى ، و لقينا قط يقاتل بكل ضراوة ، و خليك بالشدائد ريلكس و تعامل بكل هداوة ، و خلي بالك من المواد شديدة القلاوة ، احتمال تسبب بعينك غشاوة ،و جيل هذا الوقت شديد الغباوة ، لا يميز الصول من الداوة ، و ان فيه لحلاوة ، و ان عليه لطلاوة 😆😂🤣
@smprjeas5053
@smprjeas5053 4 жыл бұрын
قناة ذات كادر ضعيف و غير منصف وهذه وصمة عار انها نزلت لاسلوب دنيء في قطع الفديوهات وفبركة الكلام..
@justhuman4833
@justhuman4833 3 жыл бұрын
*كيفية الشهادة للاله بالخطأ* - *البديهية الاولى* : الاله لا يخطئ الاله لا يأمر بأوامر تتضارب بعضها ببعض ليستحيل تطبيقها ، الاله لا يأمر بهذه الاوامر المتضاربة و بنفس الوقت يتوعد من لا يطبقها بالجحيم الابدي . - *البديهية الثانية* : اي كتاب ينسب للاله نجد به اوامر مستحيلة التطبيق بسبب تضاربها القطعي هو كتاب بشري بحت و الادعاء بنسبه للاله هو ادعاء باطل قطعا . - الان لدينا الحالة التالية : توفي رجل عن ثلاث بنات و اب و ام و زوجة كانت تركته بعد ايفاء الدين و تنفيذ الوصية (120 دينار) تقسم التركة بين الورثة وفق الاوامر القرانية القطعية في ايات المواريث (سورة النساء الاية 11-12) - نصيب كل من الورثة وفق هذه الاوامر : - البنات الثلاث : ثلثي التركة 2/3 (80 دينار) {يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك} - الاب : سدس التركة 1/6 (20 دينار) - الام : سدس التركة 1/6 (20 دينار) {ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد} - الزوجة : ثمن التركة 1/8 (15 دينار) {فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم} - هذه الانصبة هي حدود الله و الذي توعد من لا يطبقها او يطبق غيرها بالخلود في النار {تلك حدود الله} ، {ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها} - الاوامر القرانية السابقة مستحيلة التطبيق لانها *متضاربة* و السبب في ذلك ان مجموع الانصبة الكسرية اكبر من الواحد الصحيح !!! 2/3 + 1/6 + 1/6 + 1/8 = 1.125 - الاوامر القرانية في هذه الحالة قضت باعطاء الورثة 135 دينار من 120 دينار !!! - *النتيجة* : القران كتاب بشري قطعا لتضمن اياته اوامر خاطئة مستحيلة التطبيق لتضاربها بعضها ببعض و كل من يشهد ان القران كتاب منزل من عند الاله هو فعليا *يشهد للاله بالخطأ* عندما ينسب له بهذه الشهادة اوامر تتضارب ليستحيل تطبيقها و بسبب خطأ في عمليات الجمع البسيطة !!!
@justhuman4833
@justhuman4833 3 жыл бұрын
*اشهر الردود على هذا الخطأ و بيان تهافتها* - *الرد الاول* : هذا الرد بالذات يثبت بشكل غير مباشر وقوع الخطأ فهو يتحدث عن كيفية انقاص الصحابة للانصبة رياضيا بعد حدوث التضارب بما يسمى بالعول و ان النبي امر باتباع الصحابة فهنا هل اصبح حل الخطأ رد ينفي وقوعه ؟! هذا من جهة و من جهة ثانية هل تم الاسلام على اوامر خاطئة استدعت التعقيب من البشر لتصحيحها !! او لم يتم الاسلام الا بعد تصحيح الصحابة لهذا الخطأ بالاستناد لحديث ( عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشديين من بعدي ) ؟ فهنا لانتحدث عن امور لم يتم التطرق لها بالكتاب و السنة حتى يتم الاحتجاج بالاجتهاد و الاجماع بل نتحدث عن اوامر تعبدية جاءت بنصوص قطعية في المصدر الاول للتشريع صححها البشر في حالات كثيرة عندما تضاربت و استحال تطبيقها . - *الرد الثاني* : الانصبة المفروضة تؤخذ كنسبة و تناسب بالنسبة لباقي الورثة و من يقول هذا يجحد النص القراني الذي يعطي نصيب الوارث كنسبة كسرية صحيحة من التركة فهنا الامر مختلف عن حالة للذكر مثل حظ الانثيين !! - *الرد الثالث* : ان مماترك تعني هنا من ما بقي من التركة او جزء من التركة و من يقول بهذا القول ينسب لمعبوده العبث و الحشو في الكلام فالنسب الكسرية بهذه الحالة لم يعد لها اي معنى فالسدس او الثمن مماترك بهذا اللامنطق تعني في حال افترضنا ان التركة كانت 100 و كان جزء منها هو 60 فسدسه هو 10 و ايضا جزء منها هو 80 و ثمنه 10 فهنا اصبح للايتين { السدس مماترك } { الثمن مما تركتم } نفس المعنى و هذا منتهى التناقض و اللاعقلانية !! - *الرد الرابع* : ان هذه الاوامر بهذه الحالة تم اختصاصها بغير مضار في الاية { من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار } فهذا الرد ايضا يثبت وقوع التضارب من جهة و ينسب لله اوامر تسبب الضرر لعلة فيها لا علة بمن يطبقها فعندما تضاربت الاوامر تسببت بالضرر للورثة !! - *الرد الخامس* : و يمثل مغالطة رجل القش في ابهى صورها و يقول ان القران لم يقل ان مجموع الانصبة يجب ان يساوي الواحد الصحيح و يبرر وجود حالات العول ( مجموع الانصبة اكبر من الواحد الصحيح ) بوجود حالات الرد بالارث و التعصيب ( مجموع الانصبة اقل من الواحد الصحيح ) و يستشهد بالحديث المتعلق بحالات التعصيب ( ألحقوا الفرائض باهلها فما بقي فلأولى ذكر ) و هذه الحجة باطلة فالاوامر لم تتضارب في حالات الرد و التعصيب عكس حالات العول فنحن نتحدث هنا عن الحالات التي تضاربت فيها الاوامر و استحال مع هذا التضارب إلحاق الفرائض باهلها !! و يكفي ان تجيب بينك و بين نفسك على السؤال التالي لتتأكد من تهافت هذا الرد : - اي من الاوامر التالية صحيحة و اي منها خاطئة منطقيا ؟ 1- اوامر تقضي باعطاء 50 دينار من 100 دينار 2- اوامر تقضي باعطاء 100 دينار من 100 دينار 3- اوامر تقضي باعطاء 150 دينار من 100 دينار - *الرد السادس* : يتعلق بالرد الخامس لكن به شيء من التفصيل : اذا توفي رجل عن بنت وحيدة فإن نصيبها المفروض هو نصف التركة و النصف الاخر اختلفت فيه المذاهب فالشافعية و المالكية و الظاهرية اعطته لبيت مال المسلمين و الحنبلية و الحنفية ردته للبنت و هنا يقول اصحاب هذه الحجة ان البنت اخذت كامل التركة مع ان المنصوص لها هو النصف من التركة اذا ليس المراد هو تطبيق الانصبة حرفيا و وفق ذلك من المبرر وجود التضارب الذي ادى لعدم اعطاء الورثة انصبتهم المفروضة !! و هذا الرد متهافت من عدة اوجه : - الامر بالنصف من التركة لا يتضارب مع اوامر اخرى ليستحيل تطبيقه مثل الحالات التي اتكلم عنها هنا و هذا يكفي لبيان بطلان هذا الرد - عندما امر القران بالنصف للبنت من التركة فلدينا هنا احتمالين لهذا الامر : - الاحتمال الاول : لا تأخذ اقل من النصف و من الممكن ان تأخذ اكثر ⬅ و هنا قياس هذه الحالة على حالات التضارب ( العول ) باطل لانها اخذت نصيبها المفروض كاملا عكس تلك الحالات التي لا يأخذ الوارث فيها نصيبه المفروض و يأخذ اقل منه . - الاحتمال الثاني : لا تأخذ اقل من النصف و لا اكثر منه ⬅ هنا من يرد لها النصف الاخر يخالف القران و الحجة بأن القران لا يقصد تطبيق الانصبة حرفيا باطلة . - *الرد السابع* : يقول اصحاب هذا الرد ان هذه الحالة غير مذكورة في القران بشكل منفرد فالقران لم يقل { اذا توفى رجل عن ثلاث بنات و زوجة و اب و ام اعطي بناته ثلثي تركته و زوجته ثمنها و والديه ثلثيها } و يتجاهل اصحاب هذا الرد حقيقة ان القران لم يذكر هذه الحالة فقط بل لم يذكر اي حالة ارثية اخرى بشكل منفرد . فالقران جاء بأوامر مفصلة قطعية حددت انصبة للورثة باختلافهم و اختلاف درجة قرابتهم للمتوفى هذه الاوامر تغطي مئات الحالات الارثية المختلفة و في حالات عديدة كانت العلة الوحيدة التي تمنع تطبيقها هي تضاربها بعضها ببعض و لذلك نجد من يضع العربة امام الحصان فعندما تضاربت هذه الاوامر و استحال تطبيقها قال ان القران لم يذكر هذه الحالة مع انه لم يذكر اي حالة اخرى ايضا !!
@midoamir2721
@midoamir2721 2 жыл бұрын
المذيع يريد ان يحصر د هيثم في الزاوية ليحصل على إجابة شخصية من سؤاله ولكن الدكتور هيثم اذكى منه ،تابعو قناته هو محطم الملحدين
@amlaml6874
@amlaml6874 2 жыл бұрын
لا تسامح و لا تعايش مع من ينكر وجور الله رب العالمين و الأسوء منه الذي يؤمن بالله و يتمرد على شريعته
@mohamedelyazaji3278
@mohamedelyazaji3278 4 жыл бұрын
دائماً يستعملون نفس الوسائل المنحطّة يقتطعون ما يناسبهم من الحوار ليوهموا النّاس ويبيّنوا لهم الأمور على غير حقيقتها. اتركوا الحوار كما هو لا تستعملوا مقصّ المونتاج لتضلّلوا متابعيكم.
@khawlaelkhamlichi6393
@khawlaelkhamlichi6393 2 жыл бұрын
الدكتور هيثم طلعت ماشاءالله عليه من ارقى واحسن العلماء المسلمين أما هاد جعفر خليه مع الشاذبن والمرضى النفسيين احسن
@khaledosama1836
@khaledosama1836 3 жыл бұрын
اطال الله في عمرك يا دكتور هيثم و حفظك... الله يهدي الجميع.
@Omarcomics911
@Omarcomics911 3 жыл бұрын
اي مصدر اخلاق يا منافق جواز الاطفال السبي سوق النخاسه الذي كان موجود في السعوديه في السيتنات القرن الماضي كان النساء يعرضون عاريا ماذا عن السبي ماذا العبيد و الجواري ماذا قتل المرتد حدثني عن أخلاقك انا اخلاقي اشرف من الرسول نفسه علي الاقل لم اغتصب سبايا لم انكح طفله لم اتزوج زوجه ابني بالتبني و غيره و في الاخر مات مسموما تحياتي
@khaledosama1836
@khaledosama1836 3 жыл бұрын
@@Omarcomics911 ما هذا الهراء 😂 يا باشا انت لو ملحد متقدرش انك تثبت اصلاً انو اي حاجه من الحاجات دي غلط من منظور اخلاقي😂 .. اثبتلي كدا ك ملحد او ك لاديني انو سوق النخاسة بتاع الجاهلية و قتل المرتد و الحجات دي .. اثبتلي انها غلط🙂 ... الملحد ملوش حق يتكلم عن الأخلاق ابداً... عشان معندوش مرجعية أخلاقية اصلاً.
@Omarcomics911
@Omarcomics911 3 жыл бұрын
@@khaledosama1836 😂😂😂اهيثام طلعت ضحك عليك بتخلفه العلم لا ينقصه الجاهل لا يفرق بيبن العمل البربري و العمل لا بربري بسبب دينه استمر في قتلي من الضحك من كميه الهراء الذي تقوله لي
@Omarcomics911
@Omarcomics911 3 жыл бұрын
@@khaledosama1836 الاخلاق تتطوريه بمعني انك لا تستطيع ان تتطبق الشريعه الإسلاميه في هذا العصر كذالك الالحاد فهو بيتطور يعتمدعلي إنسانية الشخص فتجد هناك شخص ملحد طبيعته خيره و قد تجد ملحد اخر طبيعته شريره كاستلن و غيره ثم الإلحاد بشكل عام هو نقد وإنكار المعتقدات الميتافيزيقية بالله أو بالكائنات الروحية. على هذا النحو ، عادة ما يتم تمييزه عن الإيمان بالله الذي يؤكد حقيقة الإله ويسعى غالبًا لإثبات وجوده ماذا عن الصحابه الم يقتلوا بعضهم البعض من اجل الخلافه الم تماثل بجثثهم الم يقوم العباسين بنبش القبور بني امه ماذا عن الحلاج و ابن المقفع الم تكن هذه مثل محاكم التفتيش ماذا العثماننَين كل هذا بسبب الدين الشريعه كانت مطبقه في مصر الا ان دخل نابوليون و ادخل الطبعه التي أصدر الازهر فتوي بتحريم الطباعه هذا بسبب الدين لان تلدين يتك استخدامه من اجل تحقيق اطماع شخصيه و كره و حقد و يمكن اصدار فتوي بقتل المخالف ثم تآتي و تقول الإسلام ضد هذا اقول للك طلما ارتقي الإنسانيه سيقضي علي المره و القتل و الصراع من اجال الاله َ غيره
@Omarcomics911
@Omarcomics911 3 жыл бұрын
فقذ تعتمد علي القرآن الذي مرجعيته الاخلاقيه بدويه جاهله الذي لم تتطور علي مر ١٤٠٠ عام مازلتو تتطبقوا الاعمالل البداويه اما الملحد يعتمد علي عقله و فطرته و يختار ما يراه مناسب له و ما لا يراه غير مناسب 😂😂😂
@عليكيلاني-ي8د
@عليكيلاني-ي8د Жыл бұрын
حفظ الله دكتور هيثم و بارك في مجهوداته العظيمة
@usef099
@usef099 Жыл бұрын
اكيد متوقع هذا الكلام من اسلامي، لان الرب الي يؤمن فيه من دون دليل علمي يعطيه كل الامتيازات ويحسسه انه افضل من غيره، يعني هو الصح والباقي غلط!! ففكرة ان الاله ممكن ما يكون موجود، تهدم كيانه.
@HeshamAhmadHassan
@HeshamAhmadHassan 3 жыл бұрын
المذيع تعمد مقاطعة الدكتور و زد على ذلك ان كلامه مقتطع من سياقه و ذلك فقط ليبين صورة مخالفة لما قيل ... دي دبليو قناة غير منصفة بنشرها هكذا مقطع
@justhuman4833
@justhuman4833 3 жыл бұрын
*كيفية الشهادة للاله بالخطأ* - *البديهية الاولى* : الاله لا يخطئ الاله لا يأمر بأوامر تتضارب بعضها ببعض ليستحيل تطبيقها ، الاله لا يأمر بهذه الاوامر المتضاربة و بنفس الوقت يتوعد من لا يطبقها بالجحيم الابدي . - *البديهية الثانية* : اي كتاب ينسب للاله نجد به اوامر مستحيلة التطبيق بسبب تضاربها القطعي هو كتاب بشري بحت و الادعاء بنسبه للاله هو ادعاء باطل قطعا . - الان لدينا الحالة التالية : توفي رجل عن ثلاث بنات و اب و ام و زوجة كانت تركته بعد ايفاء الدين و تنفيذ الوصية (120 دينار) تقسم التركة بين الورثة وفق الاوامر القرانية القطعية في ايات المواريث (سورة النساء الاية 11-12) - نصيب كل من الورثة وفق هذه الاوامر : - البنات الثلاث : ثلثي التركة 2/3 (80 دينار) {يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك} - الاب : سدس التركة 1/6 (20 دينار) - الام : سدس التركة 1/6 (20 دينار) {ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد} - الزوجة : ثمن التركة 1/8 (15 دينار) {فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم} - هذه الانصبة هي حدود الله و الذي توعد من لا يطبقها او يطبق غيرها بالخلود في النار {تلك حدود الله} ، {ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها} - الاوامر القرانية السابقة مستحيلة التطبيق لانها *متضاربة* و السبب في ذلك ان مجموع الانصبة الكسرية اكبر من الواحد الصحيح !!! 2/3 + 1/6 + 1/6 + 1/8 = 1.125 - الاوامر القرانية في هذه الحالة قضت باعطاء الورثة 135 دينار من 120 دينار !!! - *النتيجة* : القران كتاب بشري قطعا لتضمن اياته اوامر خاطئة مستحيلة التطبيق لتضاربها بعضها ببعض و كل من يشهد ان القران كتاب منزل من عند الاله هو فعليا *يشهد للاله بالخطأ* عندما ينسب له بهذه الشهادة اوامر تتضارب ليستحيل تطبيقها و بسبب خطأ في عمليات الجمع البسيطة !!!
@justhuman4833
@justhuman4833 3 жыл бұрын
*اشهر الردود على هذا الخطأ و بيان تهافتها* - *الرد الاول* : هذا الرد بالذات يثبت بشكل غير مباشر وقوع الخطأ فهو يتحدث عن كيفية انقاص الصحابة للانصبة رياضيا بعد حدوث التضارب بما يسمى بالعول و ان النبي امر باتباع الصحابة فهنا هل اصبح حل الخطأ رد ينفي وقوعه ؟! هذا من جهة و من جهة ثانية هل تم الاسلام على اوامر خاطئة استدعت التعقيب من البشر لتصحيحها !! او لم يتم الاسلام الا بعد تصحيح الصحابة لهذا الخطأ بالاستناد لحديث ( عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشديين من بعدي ) ؟ فهنا لانتحدث عن امور لم يتم التطرق لها بالكتاب و السنة حتى يتم الاحتجاج بالاجتهاد و الاجماع بل نتحدث عن اوامر تعبدية جاءت بنصوص قطعية في المصدر الاول للتشريع صححها البشر في حالات كثيرة عندما تضاربت و استحال تطبيقها . - *الرد الثاني* : الانصبة المفروضة تؤخذ كنسبة و تناسب بالنسبة لباقي الورثة و من يقول هذا يجحد النص القراني الذي يعطي نصيب الوارث كنسبة كسرية صحيحة من التركة فهنا الامر مختلف عن حالة للذكر مثل حظ الانثيين !! - *الرد الثالث* : ان مماترك تعني هنا من ما بقي من التركة او جزء من التركة و من يقول بهذا القول ينسب لمعبوده العبث و الحشو في الكلام فالنسب الكسرية بهذه الحالة لم يعد لها اي معنى فالسدس او الثمن مماترك بهذا اللامنطق تعني في حال افترضنا ان التركة كانت 100 و كان جزء منها هو 60 فسدسه هو 10 و ايضا جزء منها هو 80 و ثمنه 10 فهنا اصبح للايتين { السدس مماترك } { الثمن مما تركتم } نفس المعنى و هذا منتهى التناقض و اللاعقلانية !! - *الرد الرابع* : ان هذه الاوامر بهذه الحالة تم اختصاصها بغير مضار في الاية { من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار } فهذا الرد ايضا يثبت وقوع التضارب من جهة و ينسب لله اوامر تسبب الضرر لعلة فيها لا علة بمن يطبقها فعندما تضاربت الاوامر تسببت بالضرر للورثة !! - *الرد الخامس* : و يمثل مغالطة رجل القش في ابهى صورها و يقول ان القران لم يقل ان مجموع الانصبة يجب ان يساوي الواحد الصحيح و يبرر وجود حالات العول ( مجموع الانصبة اكبر من الواحد الصحيح ) بوجود حالات الرد بالارث و التعصيب ( مجموع الانصبة اقل من الواحد الصحيح ) و يستشهد بالحديث المتعلق بحالات التعصيب ( ألحقوا الفرائض باهلها فما بقي فلأولى ذكر ) و هذه الحجة باطلة فالاوامر لم تتضارب في حالات الرد و التعصيب عكس حالات العول فنحن نتحدث هنا عن الحالات التي تضاربت فيها الاوامر و استحال مع هذا التضارب إلحاق الفرائض باهلها !! و يكفي ان تجيب بينك و بين نفسك على السؤال التالي لتتأكد من تهافت هذا الرد : - اي من الاوامر التالية صحيحة و اي منها خاطئة منطقيا ؟ 1- اوامر تقضي باعطاء 50 دينار من 100 دينار 2- اوامر تقضي باعطاء 100 دينار من 100 دينار 3- اوامر تقضي باعطاء 150 دينار من 100 دينار - *الرد السادس* : يتعلق بالرد الخامس لكن به شيء من التفصيل : اذا توفي رجل عن بنت وحيدة فإن نصيبها المفروض هو نصف التركة و النصف الاخر اختلفت فيه المذاهب فالشافعية و المالكية و الظاهرية اعطته لبيت مال المسلمين و الحنبلية و الحنفية ردته للبنت و هنا يقول اصحاب هذه الحجة ان البنت اخذت كامل التركة مع ان المنصوص لها هو النصف من التركة اذا ليس المراد هو تطبيق الانصبة حرفيا و وفق ذلك من المبرر وجود التضارب الذي ادى لعدم اعطاء الورثة انصبتهم المفروضة !! و هذا الرد متهافت من عدة اوجه : - الامر بالنصف من التركة لا يتضارب مع اوامر اخرى ليستحيل تطبيقه مثل الحالات التي اتكلم عنها هنا و هذا يكفي لبيان بطلان هذا الرد - عندما امر القران بالنصف للبنت من التركة فلدينا هنا احتمالين لهذا الامر : - الاحتمال الاول : لا تأخذ اقل من النصف و من الممكن ان تأخذ اكثر ⬅ و هنا قياس هذه الحالة على حالات التضارب ( العول ) باطل لانها اخذت نصيبها المفروض كاملا عكس تلك الحالات التي لا يأخذ الوارث فيها نصيبه المفروض و يأخذ اقل منه . - الاحتمال الثاني : لا تأخذ اقل من النصف و لا اكثر منه ⬅ هنا من يرد لها النصف الاخر يخالف القران و الحجة بأن القران لا يقصد تطبيق الانصبة حرفيا باطلة . - *الرد السابع* : يقول اصحاب هذا الرد ان هذه الحالة غير مذكورة في القران بشكل منفرد فالقران لم يقل { اذا توفى رجل عن ثلاث بنات و زوجة و اب و ام اعطي بناته ثلثي تركته و زوجته ثمنها و والديه ثلثيها } و يتجاهل اصحاب هذا الرد حقيقة ان القران لم يذكر هذه الحالة فقط بل لم يذكر اي حالة ارثية اخرى بشكل منفرد . فالقران جاء بأوامر مفصلة قطعية حددت انصبة للورثة باختلافهم و اختلاف درجة قرابتهم للمتوفى هذه الاوامر تغطي مئات الحالات الارثية المختلفة و في حالات عديدة كانت العلة الوحيدة التي تمنع تطبيقها هي تضاربها بعضها ببعض و لذلك نجد من يضع العربة امام الحصان فعندما تضاربت هذه الاوامر و استحال تطبيقها قال ان القران لم يذكر هذه الحالة مع انه لم يذكر اي حالة اخرى ايضا !!
@حسابمحذوف-د9ز
@حسابمحذوف-د9ز 2 жыл бұрын
@@justhuman4833 هل نحن في حصة الجبر لتعبر عن رايك ام ماذا?
@theleader7197
@theleader7197 3 жыл бұрын
ثانية واحدة بس نفهم ، دلوقتي الدكتور نقل نصاً عن رأس من روؤوس العلمانية : " لايمكن التسامح مع الذين ينكرون وجود الله" فقال له المذيع :" أنا أسألك عن رأيك الشخصي " يرد الدكتور:" أري أنه يجب أن يعرض علي لجان مختصة ؛ لتفنيد إشكالاته ودحضتها " عنوان القناة : الدكتور هيثم طلعت : " لايمكن التسامح مع الذين ينكرون وجود الله" 🤨 هذه مهزلة و فضيحة مهنية والله العظيم ، و هذا ليس بجديد علي قناة تفتقد للمهنية وتعمل على ترويج الإلحاد.
@OO-rb8iy
@OO-rb8iy 2 жыл бұрын
رد على حلقتكم ومحاولاتكم البائسة بالرغم من مقاطعتكم له ... جنت على نفسها براقش 😂😂😂 الله يوفق الدكتور هيثم وجميع المدافعين عن الاسلام العظيم ولا عزاء للحاقدين 😂
@Kdbfejx
@Kdbfejx Жыл бұрын
أشرف من كسم نبيك الداعر
@weldelatlass
@weldelatlass Жыл бұрын
وهل الله ضعيف حتى يحتاج لمن يدافع عنه؟؟ فمادام ان الملحدين يسلبون آخرة المسلمين فهذا دليل قاطع أن حجج الاسلام هشة أمام حجج الملحدين الاسلام انتشر بالسيف وسينتهي بنعمة الانترنت
@weldelatlass
@weldelatlass Жыл бұрын
وهل الله ضعيف حتى يحتاج لمن يدافع عنه؟؟ فمادام ان الملحدين يسلبون آخرة المسلمين فهذا دليل قاطع أن حجج الاسلام هشة أمام حجج الملحدين الاسلام انتشر بالسيف وسينتهي بنعمة الانترنت
@blackskull7207
@blackskull7207 Жыл бұрын
​@@weldelatlass الملحدين الخبثاء يستهدفون الضعفاء و الناس العادية الذين ليس لهم علم ديني ولا دنيوي فيتفنون في فتنهم عن دينهم و إفساد عقيدتهم و إيمانهم و أنا شخصيا وقع معي نفس السيناريو في عمر 15 عشرة سنة لكنني كان إيماني قوي و كنت أبحث عن كل صغيرة و كبيرة حتى إقتنعت بالحق و أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له لقد طرحو علي الملاحدة أحفاد القردة كل الشبهات الممكن طرحها كنت أبحث بشكل مكتف عن كل واحدة أغلب شبهانهم كذب و بهتان و تضليل و تدليس و باقي شبهات عبارة عن جهل من طرف الملحدين و سوء فهم و إستعاب لهاذا الإسلام هو دين الحق صفر خطأ و مليء بالإعجازات الحمد لله
@mosh1935
@mosh1935 2 жыл бұрын
هنا المشكله في الدول العلمانيه الي احدها تركيه من أكثر الدول نسبه مسلمين.... اذا اكوا قانون الناس تعترض عليه يحاولون يغيروا او يشيلوه..... أما في الدوله الدينيه عدهم هذا كلام الله حتى لو في أخطاء و غير قابل للنقاش.... مايحتاج ادور حجج على صحه الدين او لا...... يوجد اشياء مذكوره في كل الاديان مالها وجود و هذا ينزع عنها الكليه و الشموليه و يخلي عند الناس شك..... السحر و الحسد و المعجزات غير موجوده و لا شفت حاله وحده موثقه في حياتي هذا سبب كافي يخليني ما اقتنع بالدين هذا و ارفضه غير أحياء الموتا و الملائكه لها اجنحه و ماعرف شنو فائده الاجنحه لان في الفضاء لا يوجد هواء.... هذا دلاله على قله معرفه الي كتب القرآن و التورات و الإنجيل و غيره.... يظن انوا الله فوق الغيوم 😂😂😂😂 و الجنه
@fathiecole6781
@fathiecole6781 Жыл бұрын
ما دخلك في اللذين ينكرون وجود الله ام لا ينكروك
@fathiecole6781
@fathiecole6781 Жыл бұрын
من شاء فاليؤمن و من شاء فاليكفر
@cake_farts
@cake_farts Жыл бұрын
​@@fathiecole6781في الاسلام من شاء فليؤمن و من كفر بالاسلام فليقتل
@weldelatlass
@weldelatlass Жыл бұрын
لقد نصب هيثم نفسه محامي الاله فمادام انه لايتسامح مع الاراء المعارضة فهذا يعني ان حجج الاسلام هشة امام حجج الملحدين 😅😅
@mayssaraalmajd7942
@mayssaraalmajd7942 4 жыл бұрын
في الهدف دكتور هيثم بارك الله فيك
@october9544
@october9544 4 жыл бұрын
الشرطة تلقي القبض على الشيخ أثناء مناظرته مع شاب مغربي بسبب التحريض على القتل والحض على العنف kzbin.info/www/bejne/m6LYgHSPnd2Zmbs رجل مصري يرد على الشيوخ وعلى العنصريين ضد المرأة ويفحمهم في سبع دقائق kzbin.info/www/bejne/bHTWhmZ6ap6LeZY الله يـ.ـلعن الحجاب المؤرف لأن يجبرو البنات عليه عامل زي السجن والعقوبة للبنت و لو عايزة تجري منه حيموتوهاـ موت بنات سعوديات بسبب الحجاب في فيديو: ما لا تعرفه عن الحجاب kzbin.info/www/bejne/aGKTm6OKYrOlf6M.. مؤتمر لإعادة اللاجئين الروس! وقاحة بوتين والأسد kzbin.info/www/bejne/ipzck2OPgrakh5o.. المقاطعة هي الحل kzbin.info/www/bejne/iZetZnlqYsR-ac0 حرية التعبير في الإساءة للرسول الكريم kzbin.info/www/bejne/mJnTY2mIgdeae5o..
@hasanmuhammed6801
@hasanmuhammed6801 5 жыл бұрын
د هيثم كلامك دقيق و علمي ، الله يبارك فيك
@omaregy3215
@omaregy3215 5 жыл бұрын
هههه 😆
@hasanmuhammed6801
@hasanmuhammed6801 5 жыл бұрын
ليش تضحك ؟
@yasirsimo1737
@yasirsimo1737 4 жыл бұрын
هههههخ علمي
@Abu-Aley
@Abu-Aley 4 жыл бұрын
@@hasanmuhammed6801 بيضحك كما أخبر الحق فى محكم التنزيل أنهم يضحكون اليوم و غداً نضحك نحن عليهم ( فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون على الأرائك ينظرون )
@weldelatlass
@weldelatlass 4 жыл бұрын
ههههه أصبح القتل اعجاز علمي صفقوا لهذا الاحمق فان لم تصفقوا فاعلموا ان الحمار طلعت منعكم
@safiyahalkhaleel8193
@safiyahalkhaleel8193 2 жыл бұрын
بارك الله بالشيخ هيثم طلعت، أسد هذا الرجل والله، عليك من الله ما تستحق يا جعفر انت ضال مضل، ارجع الله قبل أن تموت على ما انت عليه
@zakariayahya6390
@zakariayahya6390 Жыл бұрын
الحمد لله على نعمة الإسلام واللهم أتبثنا على عبادتك يارب
@samerganem5971
@samerganem5971 4 жыл бұрын
ليش التدليس بالعنوان لا يمكن التسامح مع الذين ينكرون الله هو من اقوال جون لوك رساله في التسامح
@october9544
@october9544 4 жыл бұрын
الشرطة تلقي القبض على الشيخ أثناء مناظرته مع شاب مغربي بسبب التحريض على القتل والحض على العنف kzbin.info/www/bejne/m6LYgHSPnd2Zmbs رجل مصري يرد على الشيوخ وعلى العنصريين ضد المرأة ويفحمهم في سبع دقائق kzbin.info/www/bejne/bHTWhmZ6ap6LeZY الله يـ.ـلعن الحجاب المؤرف لأن يجبرو البنات عليه عامل زي السجن والعقوبة للبنت و لو عايزة تجري منه حيموتوهاـ موت بنات سعوديات بسبب الحجاب في فيديو: ما لا تعرفه عن الحجاب kzbin.info/www/bejne/aGKTm6OKYrOlf6M.. مؤتمر لإعادة اللاجئين الروس! وقاحة بوتين والأسد kzbin.info/www/bejne/ipzck2OPgrakh5o.. المقاطعة هي الحل kzbin.info/www/bejne/iZetZnlqYsR-ac0 حرية التعبير في الإساءة للرسول الكريم kzbin.info/www/bejne/mJnTY2mIgdeae5o..
@thefactl.m.s2494
@thefactl.m.s2494 2 жыл бұрын
الدكتور هيثم راقي ومثقف وضيعانه يتحدث مع مستوى مثلكم
@SJ-gk5xy
@SJ-gk5xy 2 жыл бұрын
نعم بتاع الاف الثوابت الكونيه 😂😂
@ОзодДаврон
@ОзодДаврон Жыл бұрын
​@@SJ-gk5xy يطرح للقردة الأسئلة و القردة لا يقدرون إلا الضكك، فكيف يستطيع أن يثبتوا أن القتل جريمة بالمادة؟
@yakinalsaeer2142
@yakinalsaeer2142 3 жыл бұрын
السؤال واضح وبسيط ،، هل أنت مع إلغاء العقوبات بحق أى شخص ملحد .؟؟؟؟؟؟؟ جاوب على أم السؤال مباشر من غير لف ودوران ،، وأصْل العالِم جون لوك إبن العالْمَة مريكة بنت أم لوك كانت بتلوك لوك لوك لوك ،، هو بيسألك رأيك أنت إييييييييييه .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الإجابة لأ وألف لأ ،، لأن أنا هيثم طلعت كلفنى الله بقتل وذبح وحرق كل مَنْ لا يتفق مع غبائى وتَخَلُّفِى. سهلة أهووووه وبسيطة ،، هويعنى لما إنت تلف وتدور وتورم لينا ، إللى إسمه إيه ده ، إللى إسمه إيه ده ، إللى إسمه إيه ده ــ مَرارِتْنا ــ يعنى هنقْتنِع إن الثقافة بتفوح مِنْ جسمك كالعرق كما تفوح بالوعات المجارى بما فيها مما لذ وطاب .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
@wrjj9757
@wrjj9757 2 жыл бұрын
هو جاوب و قال لا من اولها بس انت عبيط فقط لا غير ههههههههههههههه
@Sam-gh9ki
@Sam-gh9ki 2 жыл бұрын
@@wrjj9757 دينه يقول قتل الي م يمنون بالله يعني هو متناقض مع دينه
@wrjj9757
@wrjj9757 2 жыл бұрын
@@Sam-gh9ki بالاسلام ممنوع قتل اي حد غير معادي ، حتى لو كان يعبد كندره .
@Sam-gh9ki
@Sam-gh9ki 2 жыл бұрын
@@wrjj9757 شكلك متعرف دينك ( قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر) (حاربتكم لاتقولو لا إله إلا الله) (من بدل دينه فاقتلوه)
@wrjj9757
@wrjj9757 2 жыл бұрын
@@Sam-gh9ki شكلي ما اعرف ديني ،هههههه قصدك شكلك انتا جاي تتهبل بدون ما تبحث ، روح على اسباب النزول ، هاي ايه في وقت حرب اكيد مش تكون رشوا الورد على الكافرين ، ثانياً بدل دينه فاقتلوه ، هي الخيانه ،من يخون و يخرج اسرار و استراتيجيات القتاليه للمسلمين ، .. مهبلك يا سام
@Mohamed-j1zs
@Mohamed-j1zs 7 ай бұрын
بارك الله فيك دكتور هيثم ❤❤
@ddss8771
@ddss8771 Жыл бұрын
يقولون الحمدالله على نعمة الاسلام يعني نفس الخنزير دائما يحمد ربه على تحريم اكله عند المسلمين لكن السؤال ماهو الشي الذي يدفعك لتحمد ربك على الاسلام هل هو ١- انه حرم عليك التفكير حتى لا تكتشف خدعته ٢-ان جعل الجهاد ركنا اساسيا حتى تعتدي على الشعوب الاخرى وتغتصب نسائهم وتسرق اموالهم وتقتل رجالهم وتسبي نسائهم وتبيع اطفالهم ٣- هل كان بسبب ان امر القران بطرد الابن من المنزل بعد بلوغه ٤- هل السبب ان الاسلام امر بضرب الزوجة ٥- هل السبب انه حلل المتعة ٦- هل السبب انه يشجع على الدعارة ٧- هل السبب انه جعل عورة الآمة من السرة للركبة ٨- هل السبب ان سمح لك كمسلم تتزوج طفلة في عمر سنتين ٩- هل السبب ان سمح الاسلام برضاعة الكبير ١٠- هل بسبب ان جعل الانسان الابيض حر والانسان الاسود عبد وجعل دية الانسان الاسود نصف دية الانسان الحر ١١- هل السبب ان سمح الاسلام بقتل كل من لا يدخل دينك ١٢- هل السبب ان وضع حد الردة نفس عصابات المافيا الايطالية ١٣- هل السبب هو ان جعل شهادة الانثى نصف شهادة الرجل ١٤- هل السبب هو ان الاسلام يحقر المرأة ووصفها بانها ناقصة عقل ودين وانها هي والكلب والحمار من مبطلات الصلاة ١٥- هل السبب هو ان الاسلام جعلك تؤمن بان نملة 🐜 تكلمت او حوت بلع انسان وبعد اربع ايام خرج ذلك الانسان من بطن الحوت او طير يتكلم او ماعز تحدثت وتراه اعجاز ١٦- هل السبب هو انه اذا تطلقت الزوجة ثلاث مرات واراد زوجها ارجاعها ان يأتي بمحلل ليجامعها ١٧- هل السبب هو ان جعل السرقات التي تسمونها غنائم وحرم ان يأخذ منها العبد والمرأة ١٨- هل السبب ان رسولك قتل رجال بني قريظة وسبى نسائهم وسبى صفيةو قتل رسولك زوجها ووالدها وشقيقها ثم اغتصبها وخرج من عندها يقول انها اسلمت وحسن اسلامها ١٩- هل سبب ذلك ان الرسول يدور على نسائه في يوم واحد وبغسل واحد ٢٠-هل سبب ذلك يرجع الى ان رسولك عذب ام قرفة وقتلها بربط ارجلها بجملين وشقها نصفين ٢١- هل سبب ذلك يرجع لحرق امراة اعابت عليه النظر الى فرجها فأمر بحرقها ٢٢- هل سبب ذلك الى ان رسولك يسمح لرجل بالنوم بينه وبين زوجته ٢٣- تلفونك سيارتك تلفزيونك مكيف منزلك ثلاجتك غسالتك اضاءة منزلك اثاثك صبغ منزلك ساعتك سخان حمامك شامبوا الحمام سجاد منزلك زجاج منزلك ملابسك حذائك سريرك مطبخك سجادة صلاتك طباعة قرأنك كلها جميعها صنعها بشر حسب معتقدك هم كفار سيدخلون النار حتى اديسون وهو من اخترع الكهرباء سيدخل النار وانت واشكالك ستدخلون الجنة !!! رغم انه ليس لديكم منتج سوى قال فلان عن ضرطان عن ابو فقحتان الا ان الجهل يعمي عقولكم فماذا قدم الاسلام سوى الحروب والدمار سوريا ولبنان واليمن والعراق ومصر وايران والاردن والصومال وليبيا وافغانستان وايران جميعها دول مسلمة وشعوبها تعيش تحت خط الفقر ويصلون جميع الصلوات لماذا ربك لم يرفع من شأنهم اقتصادهم وتعليمهم صحتهم دمار والانسان فيها من الصعوبة ان يوفر قوت يومه ياعزيزي ياعزيزتي اذا كان الواحد منكم مصرا على ان يحمد ربه فاذهبوا لاقرب مستشفى للامراض العقلية
@mix_.2023
@mix_.2023 Жыл бұрын
اولا كل الشبهات هذه مردود عليها ولا احتاج ان ارد عليها مره ثانيه فقد دحض هذه الشبهات التافهه اسود الاسلام مثل هيثم طلعت وغيره وتستطيع البحث ثانيا هذه الشبهات التي ذكرتها هل هناك مانع الحادي من فعلها ما هو المانع الالحادي من فعل هذه الشبهات التي ذكرتها الالحاد ليس فيه خطأ كل شيء مباح القتل مثلا لا يوجد مانع إلحادي من القتل بل لا يوجد مانع الحادي من اباده كل البشر وقد تحدى الدكتور هيثم طلعت كل الملحدين ان ياتوا بدليل واحد الحادي يمنع اباده البشريه كلها اسهل الناس الذين يمكن ان تناظرهم وتدحض شبهاتهم هم الملحدون لان الملحد عندما ياتيك بشبهة انت لست مطالب ان ترد هذه الشبهه بل قل له شيئا واحدا هل هناك مانع ألحادي من فعل هذه الشبهه وطبعا مهما بحث فلن يجد اي مانع الحادي لان الالحاد ليس فيه اخلاق الاخلاق ليست شيئا مادي والالحاد لا يؤمن الا بالماده فقط الانسان والجبل الحاديا ليس هناك اي فرق بينهم مثلك مثل الجبل فانت ايها الملحد قبل ان تطرح علي هذه الشبهات انا اقول لك ما المانع الالحاد من فعل هذه الشبهات تفضل اجب
@aagha3694
@aagha3694 Жыл бұрын
الله تعالى لم يحرم التفكير فالتفكر في آيات الله ومخلوقاته من أجل العبادات ولكن الله حرم الاعتراض عن أمره لأن الله تعالى أعلم بكثير من البشر
@aagha3694
@aagha3694 Жыл бұрын
الجهاد يقسم لنوعين جهاد طلب: وهو فرض كفاية ويعني قتال من يصد عن سبيل الله أي قتال من يمنع الناس من الدخول في دين الله لرفع كلمة لا إله إلا الله وجميع الدول التي فتحها المسلمون كانوا قبل الفتح يعانون من اضطهاد ولكن بعد الإسلام كفل الحريات الدينية والنوع الثاني هو جهاد دفع: وهو فرض عين على كل مسلم بالغ عاقل وهو عندما يحتل عدو جزءاً من أرض المسلمين والدفاع عن العقيدة والأرض
@aagha3694
@aagha3694 Жыл бұрын
الإسلام لم يأمر بطرد الابن عند بلغوه وهذه من عندك
@aagha3694
@aagha3694 Жыл бұрын
الإسلام لم يأمر بضرب المرأة إلا عندما لا تطيع زوجها ويكون بقصد التأديب وليس بقصد الأذى والضرب يلجأ إليه كآخر وسيلة قال تعالى:" واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلاً إن الله كان علياً كبيراً"
@مازنخالدي-ف6ز
@مازنخالدي-ف6ز 5 жыл бұрын
بارك الله بك دكتور وجعلك حجة في وجه الكفرة
@yahyajassim5518
@yahyajassim5518 4 жыл бұрын
كونك ملحد اصبح تهمة في بلاد التخلف
@yahyajassim5518
@yahyajassim5518 4 жыл бұрын
@@التاريخوالحاضر-و7ه عزيزي انت تلحد ب٣٩٩٩ دين وتؤمن بدين واحد وتظن ان هذا هو الدين الصحيح الوحيد من بين هؤلاء هذه الاديان وانتم الفرقة الوحيدة الي حتدخل الجنة او ماشابه ذلك والباقيين كلهم يدخلو النار هذه سخافة يا عزيزي الدين هو صناعة بشرية واذا راجعت الاديان الابراهيمية وقرأت عن تاريخ بلاد ما بين النهرين(العراق القديم) سيكشف لك هذا التاريخ ما هي حقيقة هذه الاديان ومن اين اتو بشرائعهم وقصصهم وطقوسهم فاغلب الطقوس الرئيسية بهذه الاديان مأخوذة من الحضارات العراقية القديمة
@arbic256
@arbic256 4 жыл бұрын
@@yahyajassim5518 وانت تركت ٣٩٩٩ دين واتبعت الخرافة الوهمية والجنونية التي تجردك من الانسانية اذا انت ايضا مخطئ ولكن الذي هو على صواب هو الاسلام لان لم يتبقى على الارض دين خالي من الشرك الا الاسلام ولم يبقى اي حجج على الارض بأن السموات والارض اتت من الصدفة ... الاسلام هو الحل والسلام على من اتبع الهدى
@yahyajassim5518
@yahyajassim5518 4 жыл бұрын
@@arbic256 ههههههه انظر من يحدثني عن الانسانية، مسلم اتعلم يا عزيزي ان دينك هو من اكثر الديانات الدموية التي صنعتها البشرية وايضاً انا لم اتبع اي شيء الفرق الوحيد بيني وبينك هي طريقة التفكير وايضاً لا تستطيع ان تقول عن اللادينية خرافة لانها مبنية على المنطق والنظريات والحقائق العلمية وجميعها مثبتة بادلة وبراهين واذا سألتك هل لديك دليل على قصة نوح او آدم او يونس ستكون اجابتك اما بترقيع او ان تجيب بصراحة وتقول لا لااملك اي دليل لا اعلم اي منطق يقول عن نظرية التطور خرافة وعن شخص عاش اكثر من تسعمائةِ سنة حقيقة، عن اي نوع من المنطق تتكلم إيها المسلم
@sarahblackr5024
@sarahblackr5024 4 жыл бұрын
@@yahyajassim5518 ويبقى شعوري عندما اقابل ربي افضل من شعورك بآلاف المرات عندما تقابله ، ابحث جيدًا في العلم وعجائز القرآن واقرأ بلاغته وتفاسيره كما قرأت عن دلائل الحادك ، ف هذه ليست لعبة بل مصير به جنة ونار ، وهذا ليس مجرد اهتلاف رأي بل هذا حق والحقيقه لا حرية رأي فيها ، انت لن تقبل ان يأتي احد وينشر اكاذيب عن حياتك سواء كانت نافعه ام ضاره المهم انها اكاذيب انت لاتستطيع ان تسمح لأحد ان يكذب في شيء انت تعلمه لأن الحقيقه لديك ولن ترضى هذا في نفسك، ارجوك ابحث جيدًا عن هذا الدين من علماء الدين وليس علماء الالحاد لايمكنك ان تبحث عن دلائل من ملحد لأنه ملحد سيحاول بأي طريقة اثبات تفكيره والله كارثه في حق نفسك ، صدقني ديننا مو دين دموي ولاهو سيء ديننا دين الحق والحق حق ابحث جيدًا لأنك من الواضح بأنك شخص جيد وتستحق الافضل
@arbic256
@arbic256 4 жыл бұрын
@@yahyajassim5518 دموية ؟؟؟؟؟؟ فعلا جهل .... الاسلام من قاتل بالحرب العالمية الاولى والثانية الاسلام من غزا العراق بإسم الديمقراطية ومعه اربعين دولة الاسلام من يتسابق لتطوير الاسلحة الفتاكة للقضاء على العالم الاسلام المسؤول عن محاكم التفتيش هروشيما ونكازاكي ..... الرسول طيلة حروبه لم يتم قتل من كلا الطرفين ١٢٠٠ قتيل هذه كافية خلال خمس سنوات لحصدها بين الاوس والخزرج ..... وعن الدين المسيحي حدث ولا حرج عن ايات القتل والدين اليهودي ايضا حدث ولا حرج العنصرية بشتى انواعها اما الالحاد يا حبيبي يا عيني حدث عن القتل وغزو الشعوب والعنصرية وتجريد الانسان من الانسانية انت اخبرني ما الذي يمنعك من ابادة العالم كله انتم قذورات التاريخ لا يعترف بخيركم الا غزات ومجرمين اما نظرية التطور اخبرني اذا الانسان تطور عن القرد اين التطوريين بين القرد والانسان ثم كيف تتصور ان كل هذا الكون اتى صدفة
@Ahmed-pv1be
@Ahmed-pv1be Жыл бұрын
انا لا أؤمن بوجود الاله 👍
@a.a.elsadat3257
@a.a.elsadat3257 3 ай бұрын
الراجل قال كلام واحد من اللى بيقدسوه كهنة الالحاد ، بارك الله فيك د. هيثم ❤
@mohamedhossam3758
@mohamedhossam3758 5 ай бұрын
لما أتى له بقوانين من أسيادهم سارع بكتم صوت الحق بحُجة نستطيع قراءة هذا الكلام في الكتب، وأليس هذا الباحث رأيه معروف ابتداءًا ؟! ولكن كان يريده يستدل من الاسلام كي يصرخ كالنساء الارهاب.. فلما جاء بكلام من يمجدون تحت نظرياتهم منسحقين، لم يلقِ بالًا بشعارات الحرية التي يرفعونها فقط لما يريدوا نشر باطلهم .. صحيح والله الحق أبلج والباطل لجلج
@hmmmm7023
@hmmmm7023 11 ай бұрын
بارك الله في الدكتور الشهم هيثم طلعت
@ibrahemahmed6399
@ibrahemahmed6399 2 жыл бұрын
كلام موزون بارك الله فيك يا شيخ وجعلك ذخرا للإسلام والمسلمين
@ايفانالرهيب-ق1م
@ايفانالرهيب-ق1م 6 жыл бұрын
مشكلة المشايخ يعتقدون أنهم أوصياء على عقول الناس وعند مناقشتهم يدخلون الههم في الموضوع حتى يرهبو الناس ويستمطرو الجن والملاءكه لتنجدهم يقولون لك من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر فعندما تكفر يقيمون عليك حد الرده والقتل ثم يقولون لك لكم دينكم ولي ديني ولكنهم لم يتركو دينا الا واشبعوه شتما وتجريحا يقولون لك دينهم اتى مكملا للديانات السابقه ولكنهم يتهمون الديانات السابقه بالزيف والكذب
@alparslan1622
@alparslan1622 6 жыл бұрын
علاء عوض الله هذا ما تعتقده انت و هذا شخص مسلم و هو دكتور في الطب و ليس شيخ اي شخص ضدكم و ان كان مسلم تلقبونه بالشيخ و الارهابي عندما تكفر تضر من حولك يجب ان تقتل لكن لو انك تكفر و لم تسعى لنشر حقدك و الحادك كيف ستقتل و لم يعرف أحد انك الحدت يا عبقري زمانك حرية الاديان موجودة المسلمين اليوم في بلادهم الكثير من الملاحدة و النصارى و الاديان لا احد يقتلهم اذكر لي حال واحدة ايضا لو أنك خنت دولة علمانية و فشيت سراً ستقتل و يهدر دمك فما بالك بكسر العلااقة مع رب الدول و العلمانيين !
@alaaawadallah8310
@alaaawadallah8310 6 жыл бұрын
النقاش مع الجاهل مضيعه للوقت تابع دكتورك هيثم الدجال افضل لك
@alparslan1622
@alparslan1622 6 жыл бұрын
Alaa Awadallah دكتور هيثم يثقف امثالك لوجه الله لا يبتغى شهرة ولا مال لو اراد الشهرة لأعلن الحاده في سبيل كسب الاموال و انطز و اقعد ساكت ساقط الحاديا و فطريا و دينيا خرب يومكم نفايات نجمية كيميائية اصبحت تفكر و تتكلم 😥
@alaaawadallah8310
@alaaawadallah8310 6 жыл бұрын
لا تعليق طالما انك من جماعة اترك عقلك واتبعني فلا تثريب عليك دع عنك مناقشة الامور العظيمه وخليك في امور احكام الظراط والنكاح فهذا هو حدكم
@ranaranoch7452
@ranaranoch7452 5 жыл бұрын
هيثم طلعت دكتور فيزياء عمل كتاب عن نظرية التطور و اكتشف فيها اربعين خطأ علمي و له كتب كثيرة عن الالحاد و اكتب اسمه في اليوتيوب تجد فيديوهاته مقنعة جدا
@عليالعلي-ي4ق
@عليالعلي-ي4ق Жыл бұрын
هل تعلمو أنا الملاحد يفكر ويبحث عن الله أكثر منا
@hibasabbar309
@hibasabbar309 Жыл бұрын
الذي تتحدث عنه هو الذي كان على دين غير الإسلام إما أن يكون أصله بوذي أو مسيحي أو غيرهما و هذه الفئة تكون أغلبها في الدول الغربية أما هنا في الدول العربية تجد 1% ملحد باحث عن الحق و 99 % منهم يستخدم الإلحاد لمكاسب مادية أو لممارسة شهواته أو تقليد أعمى للغرب و لدينا أمثلة حية كثيرة عن هذا الموضوع بل أن بعضهم أطفال يلحدون لأن اليوتيوبر الذي كانوا يتابعونه ألحد فقرروا أن يلحدوا
@bobbietisserant7992
@bobbietisserant7992 11 күн бұрын
بالحقيقة لا يمكن التسامح مع مختلي العقول الذين يهلوسون ويتكلموا عن الآلهة والأرواح لانهم مشعوذون. والايام بيننا وبينهم.
@briqueterieauressngb2446
@briqueterieauressngb2446 4 жыл бұрын
قناة المجاري...
@Horus666
@Horus666 4 жыл бұрын
فصلوا لليهود اربابكم من انقدوكم لكن الان لا أحد سينقدكم من القادم يا ضعفاء 😂 انتظر السماء ان تخلت عنك تذكر انت كافر ... بمواثيق حقوق الإنسان و لذلك اتمنى ان لا تكون قد كفرت حتى بحقوق الحيوان حينها ستنفى للصين هم لا يحترمون أي الحيوانات و يتغذون على المسلمين هههه من قال أنكم الأكثر شرا
@mrdomango6881
@mrdomango6881 3 жыл бұрын
@@عبداللهعلاء-ه1ض3رالكلام البذئ من عادة الملحدين فهذا ليس بعجب
@justhuman4833
@justhuman4833 3 жыл бұрын
*كيفية الشهادة للاله بالخطأ* - *البديهية الاولى* : الاله لا يخطئ الاله لا يأمر بأوامر تتضارب بعضها ببعض ليستحيل تطبيقها ، الاله لا يأمر بهذه الاوامر المتضاربة و بنفس الوقت يتوعد من لا يطبقها بالجحيم الابدي . - *البديهية الثانية* : اي كتاب ينسب للاله نجد به اوامر مستحيلة التطبيق بسبب تضاربها القطعي هو كتاب بشري بحت و الادعاء بنسبه للاله هو ادعاء باطل قطعا . - الان لدينا الحالة التالية : توفي رجل عن ثلاث بنات و اب و ام و زوجة كانت تركته بعد ايفاء الدين و تنفيذ الوصية (120 دينار) تقسم التركة بين الورثة وفق الاوامر القرانية القطعية في ايات المواريث (سورة النساء الاية 11-12) - نصيب كل من الورثة وفق هذه الاوامر : - البنات الثلاث : ثلثي التركة 2/3 (80 دينار) {يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك} - الاب : سدس التركة 1/6 (20 دينار) - الام : سدس التركة 1/6 (20 دينار) {ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد} - الزوجة : ثمن التركة 1/8 (15 دينار) {فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم} - هذه الانصبة هي حدود الله و الذي توعد من لا يطبقها او يطبق غيرها بالخلود في النار {تلك حدود الله} ، {ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها} - الاوامر القرانية السابقة مستحيلة التطبيق لانها *متضاربة* و السبب في ذلك ان مجموع الانصبة الكسرية اكبر من الواحد الصحيح !!! 2/3 + 1/6 + 1/6 + 1/8 = 1.125 - الاوامر القرانية في هذه الحالة قضت باعطاء الورثة 135 دينار من 120 دينار !!! - *النتيجة* : القران كتاب بشري قطعا لتضمن اياته اوامر خاطئة مستحيلة التطبيق لتضاربها بعضها ببعض و كل من يشهد ان القران كتاب منزل من عند الاله هو فعليا *يشهد للاله بالخطأ* عندما ينسب له بهذه الشهادة اوامر تتضارب ليستحيل تطبيقها و بسبب خطأ في عمليات الجمع البسيطة !!!
@justhuman4833
@justhuman4833 3 жыл бұрын
*اشهر الردود على هذا الخطأ و بيان تهافتها* - *الرد الاول* : هذا الرد بالذات يثبت بشكل غير مباشر وقوع الخطأ فهو يتحدث عن كيفية انقاص الصحابة للانصبة رياضيا بعد حدوث التضارب بما يسمى بالعول و ان النبي امر باتباع الصحابة فهنا هل اصبح حل الخطأ رد ينفي وقوعه ؟! هذا من جهة و من جهة ثانية هل تم الاسلام على اوامر خاطئة استدعت التعقيب من البشر لتصحيحها !! او لم يتم الاسلام الا بعد تصحيح الصحابة لهذا الخطأ بالاستناد لحديث ( عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشديين من بعدي ) ؟ فهنا لانتحدث عن امور لم يتم التطرق لها بالكتاب و السنة حتى يتم الاحتجاج بالاجتهاد و الاجماع بل نتحدث عن اوامر تعبدية جاءت بنصوص قطعية في المصدر الاول للتشريع صححها البشر في حالات كثيرة عندما تضاربت و استحال تطبيقها . - *الرد الثاني* : الانصبة المفروضة تؤخذ كنسبة و تناسب بالنسبة لباقي الورثة و من يقول هذا يجحد النص القراني الذي يعطي نصيب الوارث كنسبة كسرية صحيحة من التركة فهنا الامر مختلف عن حالة للذكر مثل حظ الانثيين !! - *الرد الثالث* : ان مماترك تعني هنا من ما بقي من التركة او جزء من التركة و من يقول بهذا القول ينسب لمعبوده العبث و الحشو في الكلام فالنسب الكسرية بهذه الحالة لم يعد لها اي معنى فالسدس او الثمن مماترك بهذا اللامنطق تعني في حال افترضنا ان التركة كانت 100 و كان جزء منها هو 60 فسدسه هو 10 و ايضا جزء منها هو 80 و ثمنه 10 فهنا اصبح للايتين { السدس مماترك } { الثمن مما تركتم } نفس المعنى و هذا منتهى التناقض و اللاعقلانية !! - *الرد الرابع* : ان هذه الاوامر بهذه الحالة تم اختصاصها بغير مضار في الاية { من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار } فهذا الرد ايضا يثبت وقوع التضارب من جهة و ينسب لله اوامر تسبب الضرر لعلة فيها لا علة بمن يطبقها فعندما تضاربت الاوامر تسببت بالضرر للورثة !! - *الرد الخامس* : و يمثل مغالطة رجل القش في ابهى صورها و يقول ان القران لم يقل ان مجموع الانصبة يجب ان يساوي الواحد الصحيح و يبرر وجود حالات العول ( مجموع الانصبة اكبر من الواحد الصحيح ) بوجود حالات الرد بالارث و التعصيب ( مجموع الانصبة اقل من الواحد الصحيح ) و يستشهد بالحديث المتعلق بحالات التعصيب ( ألحقوا الفرائض باهلها فما بقي فلأولى ذكر ) و هذه الحجة باطلة فالاوامر لم تتضارب في حالات الرد و التعصيب عكس حالات العول فنحن نتحدث هنا عن الحالات التي تضاربت فيها الاوامر و استحال مع هذا التضارب إلحاق الفرائض باهلها !! و يكفي ان تجيب بينك و بين نفسك على السؤال التالي لتتأكد من تهافت هذا الرد : - اي من الاوامر التالية صحيحة و اي منها خاطئة منطقيا ؟ 1- اوامر تقضي باعطاء 50 دينار من 100 دينار 2- اوامر تقضي باعطاء 100 دينار من 100 دينار 3- اوامر تقضي باعطاء 150 دينار من 100 دينار - *الرد السادس* : يتعلق بالرد الخامس لكن به شيء من التفصيل : اذا توفي رجل عن بنت وحيدة فإن نصيبها المفروض هو نصف التركة و النصف الاخر اختلفت فيه المذاهب فالشافعية و المالكية و الظاهرية اعطته لبيت مال المسلمين و الحنبلية و الحنفية ردته للبنت و هنا يقول اصحاب هذه الحجة ان البنت اخذت كامل التركة مع ان المنصوص لها هو النصف من التركة اذا ليس المراد هو تطبيق الانصبة حرفيا و وفق ذلك من المبرر وجود التضارب الذي ادى لعدم اعطاء الورثة انصبتهم المفروضة !! و هذا الرد متهافت من عدة اوجه : - الامر بالنصف من التركة لا يتضارب مع اوامر اخرى ليستحيل تطبيقه مثل الحالات التي اتكلم عنها هنا و هذا يكفي لبيان بطلان هذا الرد - عندما امر القران بالنصف للبنت من التركة فلدينا هنا احتمالين لهذا الامر : - الاحتمال الاول : لا تأخذ اقل من النصف و من الممكن ان تأخذ اكثر ⬅ و هنا قياس هذه الحالة على حالات التضارب ( العول ) باطل لانها اخذت نصيبها المفروض كاملا عكس تلك الحالات التي لا يأخذ الوارث فيها نصيبه المفروض و يأخذ اقل منه . - الاحتمال الثاني : لا تأخذ اقل من النصف و لا اكثر منه ⬅ هنا من يرد لها النصف الاخر يخالف القران و الحجة بأن القران لا يقصد تطبيق الانصبة حرفيا باطلة . - *الرد السابع* : يقول اصحاب هذا الرد ان هذه الحالة غير مذكورة في القران بشكل منفرد فالقران لم يقل { اذا توفى رجل عن ثلاث بنات و زوجة و اب و ام اعطي بناته ثلثي تركته و زوجته ثمنها و والديه ثلثيها } و يتجاهل اصحاب هذا الرد حقيقة ان القران لم يذكر هذه الحالة فقط بل لم يذكر اي حالة ارثية اخرى بشكل منفرد . فالقران جاء بأوامر مفصلة قطعية حددت انصبة للورثة باختلافهم و اختلاف درجة قرابتهم للمتوفى هذه الاوامر تغطي مئات الحالات الارثية المختلفة و في حالات عديدة كانت العلة الوحيدة التي تمنع تطبيقها هي تضاربها بعضها ببعض و لذلك نجد من يضع العربة امام الحصان فعندما تضاربت هذه الاوامر و استحال تطبيقها قال ان القران لم يذكر هذه الحالة مع انه لم يذكر اي حالة اخرى ايضا !!
@ttoons9275
@ttoons9275 3 жыл бұрын
@@justhuman4833 بس يلا بطل كوبي بيست
@محمدعمر-ي2ف1ك
@محمدعمر-ي2ف1ك 4 жыл бұрын
إسمه الدكتور طلعت مرعبكم وهادم أفكاركم الخبيثة وبخصوص قناة المجاري الألمانية لماذا كل هجومكم على الإسلام .
@wallfrost2362
@wallfrost2362 4 жыл бұрын
sam simo zlof تاج راسك
@chdabmad544
@chdabmad544 4 жыл бұрын
والله المانيا بريئة من هذا، إنما هم اولائك الشرذمة المتحكمة في فرانكفورت كما قال هتلر في كفاحي
@phoenix8234
@phoenix8234 4 жыл бұрын
هذا مرعبنا ؟! هذا الدجّال تهرّب من المناظرة مع سراج حياني صاحب قناة النهضة الفكريّة .
@chdabmad544
@chdabmad544 4 жыл бұрын
مع فائق الأحترام والتقدير للجميع انا لا اراه مرعباً
@mohammadhedeki6834
@mohammadhedeki6834 4 жыл бұрын
The devil himself ناظر الاكبر منهم وجلدهم واصلا كل الملاحدة سطحين وبحكو نفسو كلام ومافي شي جديد ينحكى يعني اذا رد ع كم واحد معناه رد على كل الملاحدة
@abdullahal-fayez98
@abdullahal-fayez98 2 жыл бұрын
هيثم ظرطت
@maxamedmaxamuudsheekhdaahi1484
@maxamedmaxamuudsheekhdaahi1484 2 жыл бұрын
أكيد أكيد👌 الإلحاد مشكلة نفسية واجتماعية وأخلاقية بدل أن يكون حل للمشكلات الاجتماعية كما يدعي أصحاب هذه الفكرة المنحرفة المتطرفة.
@m._3
@m._3 Жыл бұрын
ماذا استفادت الامة من وامرأة مؤمنة ان وهبت نفسها
@maxamedmaxamuudsheekhdaahi1484
@maxamedmaxamuudsheekhdaahi1484 Жыл бұрын
@@m._3 وماذا استفادت الأمة من أمثالك إن لم تكن ترى لهذا الدين قيمة؟!!
@m._3
@m._3 Жыл бұрын
@@maxamedmaxamuudsheekhdaahi1484 لن اجادلك وسوف اريحك بالجواب انا الامة لم تستفد مني شيء لكن انا اريد ان اعرف منك ماذا استفاد الاسلام من هذه الاية فقط لا غير
@Mohamed-j1zs
@Mohamed-j1zs 7 ай бұрын
الحمد لله على نعمة الاسلام
هيثم طلعت - الضحوك الهباد
21:24
Kosay Betar
Рет қаралды 293 М.
😜 #aminkavitaminka #aminokka #аминкавитаминка
00:14
Аминка Витаминка
Рет қаралды 2,5 МЛН
Will A Basketball Boat Hold My Weight?
00:30
MrBeast
Рет қаралды 138 МЛН
CAN YOU DO THIS ?
00:23
STORROR
Рет қаралды 46 МЛН
Yay, My Dad Is a Vending Machine! 🛍️😆 #funny #prank #comedy
00:17
قصة حب سوداني ومصرية ( يعقوب نجم
5:56
يعقوب النجم ANajim
Рет қаралды 11 М.
Why did I leave Islam?
51:48
الدكتور
Рет қаралды 1,3 МЛН
عالِم ملحد عربي مغرور يدمِّره علي دعوة ببضع مفاهيم حتى استسلم
39:00
😜 #aminkavitaminka #aminokka #аминкавитаминка
00:14
Аминка Витаминка
Рет қаралды 2,5 МЛН