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为什么藏人领袖们要实行这个漏洞百出的多杰雄登禁令呢?很简单,找“代罪羔羊”。为什么找代罪羔羊?说白了,就是为藏人流亡政府的无能和失败找借口。在政治意义上,代罪羔羊是一种重要的宣传技巧,历史上曾经有过一个著名的例子,在第一次世界大战后,德国打败仗而必须付出代价,整个国家崩溃了,犹太人就被德国纳粹政权指责成德国经济与政治瓦解的主要原因。犹太人被冠上了莫须有的罪名,于是在接下来的第二次世界大战期间就有了臭名昭彰的纳粹集中营和犹太人大屠杀事件。同样的,藏人失去了他们的国土,被迫在海外流亡已经将近60年了,至今还看不到返回西藏的一丝曙光,而且流亡藏人的生活越来越糟糕,民怨四起,这是谁的错呢?当然是藏人流亡政府的错,但是为了转移人民的视线,于是藏人流亡政府就编造出这一起多杰雄登闹剧,说修持多杰雄登损害西藏的利益,也就是说在解决西藏问题上毫无进展,都是多杰雄登的错,让人民把罪怪到多杰雄登身上,而藏人流亡政府就躲在背后偷偷松口气,然后继续向海外博取同情,以便能继续获得大笔的捐款。这才是多杰雄登禁令出现的真正原因。
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