د/مني الفاضل. ترد علي إبن عمها عبدالرحمن الصادق الصديق المهدي!

[@mohamedmustafa7676]

أمير؟😂😂 ياخي جدكم ادعي المهدية في ضلال اكبر من كدا..خليك من عنصرية و جهالة خليفته..ياخي اتلهوا بلا وهمنة معاكم

[@السيدابراهيمالابراهيمي]

لامهدي بعد اليوم تأكلوا على حساب السعب

[@nour8563]

تحياتي و خالص تقديري لك علي كل هذا الكلام المفيد جداً و الذي يدل علي إستناره و وعي نتأمل أن يتسم به كافه شبابنا و شاباتنا أمل سوداننا الجريح!!!!!

[@AbobkerSalih]

تسلمي يا دكتورة دا الكلام من نحية دينية وعرفية ❤❤❤❤

[@HassanAli-w6t9h]

ابتدرتي حديثك بالامير ثم المهدي وآله انتو لسه موهمين بأنه المهدي المنتظر وانتو اشراف حلو عن رقاب هذا الشعب والوقايه عليه ثم ما ذنبنا أن تعاتبني الأمير عبدالرحمن علي حد قولك الغريبه انك في دوله اجنبيه وظلت تحملين افكار باليه تقليديه انتو سبب تخلف السودان

[@حمزوزالماليزي]

اذا المليشيا هم احفاد الامام المهدي والتعايشي العنصري دا بأكد كلام عمسيب انو العنصرية الاتمارست علي الانسان الشمالي منذ القدم والابادات التي تمت علي يد حزب الامة هي الان تمارس نفس الابادة والتطهير معناها الموضوع دا جاري في دمكم وهكذا .....

[@hamdialzebair5602]

دكتورة مني الفاضل ماتكوني اخت مبارك الفاضل ده مشكلة تعيق التطور المدني وهو كوز اكتر من الكيزان انتهازي زي عبدالرحمن الصادق الكوز العجوز ده ود البشير غير مؤاخذ

[@Gjhgjjghjhhhkj]

نفس الانتهاكات عملها الأجداد وبعيد فيها الأحفاد

[@hushamibrahim5295]

🎉مافي خراب الا من ال المهدي وال الميرغني غوروا من حياتنا

[@Gjhgjjghjhhhkj]

الى مزبلة التاريخ الى الابد اسرة الشيطان

[@حيدراحمد-د7د]

كلامك صاح/100% ثورة ؛ ثورة حتى النصر ؛

[@nawalsalih2359]

السلام عليكم كلام ممتاز نرجو من الله ان يهدينا جميعا لقول الحق وان يهدي كل من اراد ان يدعو الي التفرقة وتعقيد الامور والاستمرار في اذلال المواطنين علي حسب انتمائهم القبلي او الجهوي والرغبه في ابادة كل من يخالفهم الراي بمَواصلة الحرب والتخريب والتدمير

[@عمادالدينهاشمأحمدمحمدمحمدأمين]

قومي بولي.. بلا دكتوره بلا بنضوره

[@halimaa.elkandu7323]

مستوى في الحضيض،،

[@altoumismollti-ek2xf]

أمير من أمير علي نفسه

[@WardAlnarjes-kt3vh]

بلا امير بلا بطيخ امير على نفسه وبس بلاش وهم

[@hushamibrahim5295]

وفاقد الشئ لا يعطيه ،وين الديموقراطية داخل الأحزاب بالذات الأمة والاتحادي

[@Jddoahmad54]

ظهرتي على حقيقتك يا جنجويديه يا حاقده ونبرة صوتك تدل على حقدك وعرفناكم تمام ولا مكان لكم بعد الان يا بليده وجيش واحد شعب واحد

[@اللهالمستعان-ج7ط]

دوركم ي مهديييين انكشف تاني ما عندكم جية للسودان

[@Salah-xn1ju]

كلمة سوداني دي مقصود بيها (العبد التم تحريره) كلمه سيئه و عنصريه. الناس زمان بتوصف نفسها بقبيلتها. شهادة الميلاد والجنسية والجواز القديم مذكور فيها القبيله. . كلمة سوداني التعيسه دي جابت لينا هجرات كثيفه من غرب أفريقيا. الحجاج ألسودانيين لمن يتمو حجهم ما بيرجعو تاني. بلادهم صحراويه تعيسه. الاسم القبيح دا سببه الانجليز. ابناء واهل المهدي الاخرين حصلت لهم مقتله.. النيليين الجعليين و الشايقيه وغيرهم من ساكني النيل حصلت لهم اباده جماعيه ايام التعايشي. الاباده الجماعية لمدن وقري السودان الايام دي لها علاقه بالارث التاريخي من الجنجويد القدام. نفس العقليه.

[@عبداللهبنعبدالله-ر7ق]

العباسيين وقريش خاصة تم لهم إبادة جماعية من قبل أجناس السودان ( الزقة ) ومن قبل الروم والترك والروس تسمية العباسيين باسم السودان متعمد من محمد علي باشا والبرطانيين وسائر الحملات الصليبية العباسيين كانوا في مصر وسائر مدن المغرب كذلك وإمتداداتهم إلى الآن في مصر وسائر مدن المغرب وإسم السودان تسبب في هجرات من غرب المغرب طمعا في إستعادة ممالكهم النصرانية القديمة والإنصهار مع العرب دنقلا وغيرها .

[@عبداللهبنعبدالله-ر7ق]

تعريف خاطئ فلان سوداني وفلان غير سوداني التعريف يكون ( بالنسب ) تصحيح مَفاهيم بَعض أَجناس السودان لتوضيع معنى السودان السودان لون جمع أسود سود وسودان وبيض وبيضان ضد وليس نسب والسمره لون والسمرة ألوان العرب ومن العرب من هم سودان كذلك . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : ( الأَسَاوِدُ ) وَ ( النُّوبَةُ ) وَمَا أَشْبَهَهَا مِنَ ( السُّودَانِ ) حبش : ( الحَبَش ) : جِنْس مِنَ السُّودان والنِّسْبَةُ ( حَبَشِيٌ ) ؛ ولا يقال سوداني وأَحْبَشَت المرأَةُ بوَلدها إِذا جَاءَتْ بِهِ ( حَبَشِيَّ اللَّون ) وَنَاقَةٌ حَبَشِيَّة : ( شَدِيدَةُ السَّوَادِ ) . والحُبْشِيَّة : ضَرْب مِنَ النَّمْلِ ( سُودٌ عِظامٌ ) لمَّا جُعِل ذَلِكَ اسْمًا لَهَا غَيَّروا اللَّفْظَ لِيَكُونَ فَرْقًا بَيْنَ ( النِّسْبَةِ ) وَ ( الِاسْمِ ) فَالِاسْمُ ( حُبْشِيَّة ) وَالنَّسَبُ ( حَبَشِية ) . و ( الدّيْلَمُ ) جِيلٌ مِنَ النَّاسِ مَعْرُوفٌ يُسَمَّى ( التُّرْكَ ) والدَّيْلَمُ : ( الحَبَشِيّ ) مِنَ ( النَّمْلِ ) يَعْنِي ( الأَسود ) . دلم : الأَدلَمُ : ( الشَّدِيدُ السَّوَادِ ) مِنَ الرِّجَالِ والأُسْدِ وَالْحَمِيرِ وَالْجِبَالِ والصَّخرِ فِي مُلُوسَةٍ . ابْنُ الأَعرابي : ( الدَّيْلَم ) : النَّمْلُ والدَّيْلَمُ : ( السُّودان ) . ابْنُ سِيدَهْ : و ( الدّيْلَمُ ) جِيلٌ مِنَ النَّاسِ مَعْرُوفٌ يُسَمَّى ( التُّرْكَ ) عَنْ كُرَاعٍ . فمن ولد [ حام ] : ( البربر ) و ( الزنج ) و ( الحبشة ) و ( النوبة ) و ( البجة ) و ( السند ) وأجناس لا يحصيها إلا الذي خلقها بعضها من ولد [ كنعان بن حام ] وبعضها من ولد [ كوش بن حام ] وبعضها من ولد [ قُوْطُ بنُ حامِ ] . و ( الحبشة ) من ولد [ حبش بن كوش ] وَالنِسبه إِليهم ( حَبشي ) وهم أكثر ملوك ( السودان ) و ( جميع مماليك السودان ) يعطون الطاعة ( للحبشة ) وهم على ( دين النصرانية ) إلى اليوم و ( سائر أولاد حام ) مختلفوا الأديان ( فالبجة ) و ( النوبة ) أصناف مع قرب بعضهم من بعض و ( الزنج ) أجناس أيضا وأكثر هؤلاء يعبدون ( الأصنام ) و ( الخشب ) و ( الدواب ) و ( الطيور الغريبة ) . وَ ( بَرْبرٌ ) : جِيلٌ من النَّاس - جنس مِن الْسودان - لَا تكادُ قبائلُه تَنْحَصِرُ وَفِي الرَّوْض للسُّهَيْلِيّ : إِنّهم و ( الحَبَشَةَ ) مِن وَلَدِ [ حامٍ ] وَفِي المِصْباح إِنه مُعَرَّبٌ ؛ الْوَاحِدُ ( بربري ) قَالَ الجوهَرِيُّ : وإِن شئتَ حَذَفْتَها وهم أَي أَكثرُ قبائلِهم ( بالمَغْرِبِ ) فِي ( الجِبال ) مِن ( سُوسَ ) وغيرِهَا متفرِّقَةٌ فِي أَطرافِها وهم ( زَنَانَةُ ) و ( هَوّارة ) و ( صِنْهَاجَةَ ) و ( نبزةُ ) ( كُتَامةُ ) و ( لَواتهَ ) و ( مديونة ) و ( شباتة ) وَكَانُوا كلُّهم ( بفِلَسْطِينَ ) مَعَ جالُوتَ فَلَمَّا قُتِلَ تَفَرَّقُوا كَذَا فِي الدُّرَرِ الكَامِنَة . و ( بَرْبَرٌ ) : أُمَّةٌ أُخْرى وبلادُهم بَين ( الحُبُوشِ ) و ( الزَّنْجِ ) على سَاحل بحرِ ( الزَّنْجِ ) وبحْرِ اليمنِ وهم ( سُودانٌ جِدًّا ) وَلَهُم لُغَةٌ بِرَأْسِها لَا يَفْهَمُهَا غيرُهم ومَعِيشَتُهم مِن صَيْدِ الوَحْشِ وَعِنْدهم وُحُوشٌ غريبةٌ لَا تُوجَدُ فِي غَيرهَا كالزَّرافَةِ والكَرْكَدَّنِ والبَبْرِ والنَّمِرِ والفِيلِ ورُبَّما وُجِدَ فِي سَواحِلِهم العَنْبَرَ وهم الَّذين يَقْطَعُون مَذاكِيرَ الرِّجال ويجعلُونها مُهُورَ نِسائِهم . وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الْبَغْدَادِيُّ الْبَلَاذُرِيُّ صَاحِبُ التَّارِيخِ الْكَبِيرِ ( 279 ه‍ ) : حَدَّثَنِي بكرُ بنُ الهَيْثَمِ قَالَ : سأَلْتُ عبدَ اللهِ بنَ صالحٍ عَن ( البَرْبَرِ ) فَقَالَ : هم يَزْعُمُون أَنَّهُم مِن وَلَدِ ( بَرِّ بنِ قَيْسِ عَيْلَانَ ) وَمَا جَعَلَ اللهُ لقَيْسٍ مِنْ وَلَدٍ اسمُه ( بَرٌّ ) . و ( بَرْبَرٌ ) : أُمَّةٌ أُخْرى وبلادُهم بَين ( الحُبُوشِ ) و ( الزَّنْجِ ) على سَاحل بحرِ ( الزَّنْجِ ) وبحْرِ ( اليمنِ ) وهم ( سُودانٌ جِدًّا ) وَلَهُم لُغَةٌ بِرَأْسِها لَا يَفْهَمُهَا غيرُهم ومَعِيشَتُهم مِن صَيْدِ الوَحْشِ وَعِنْدهم وُحُوشٌ غريبةٌ لَا تُوجَدُ فِي غَيرهَا كالزَّرافَةِ والكَرْكَدَّنِ والبَبْرِ والنَّمِرِ والفِيلِ ورُبَّما وُجِدَ فِي سَواحِلِهم العَنْبَرَ و ( هم الَّذين يَقْطَعُون مَذاكِيرَ الرِّجال ويجعلُونها مُهُورَ نِسائِهم ) .

[@mazinsakharov]

3:12 الأبوا الثورة المهدية وعارفين روحهم كاااااك. ديل منو ديل؟ يكونوا يا ربي أهل الناطق الرسمي بمشروع التلبط في البحر والنهر؟ هههه

[@HjkkFxgjhs]

انتو مامعانا ونطالب الحكومة بحل احزاب العائلات ونطالب بمحاكمة المهدي غيابيا ونزع كل ممتلكات ال المهدي والمرغني

[@mohmmahassan8068]

ياسلام عليك يا فاهمة يا واعية دا ترلة مقطورة وهم الثورة مستمرة

[@ebrahemJknoom]

والجنجويد دخلو المواطن ليه؟؟؟ اسرة فاشلة جابت الزيك

[@فتحيةالمنصور]

انتم سبب دمار وخراب البلدي بلاش مهدي وميرغني وقرف التزمي بالحجاب الشرعي ثم تكلمي انتم عالم عايشين وهم انكم اشراف

[@MSHAELTV]

هههههههه

[@MohamedSido-d3n]

عسكرية عسكرية الى يوم الدين اكسري رأس بالحيطة

[@alishoo-zw5pl]

اسكتو عليكم الله بسبب كم السودان ادمر

[@mtoumy]

انت مصدقه لسه ان جدك دا مهدي. بطلي الخداع ماعندك قداسة. سلامة المواطن تحت بندقية الجيش فقط. الدعم الصريع نهب واغتصب ودمر واذل الوطن والمواطن

[@عبداللهبنعبدالله-ر7ق]

تعريف خاطئ فلان سوداني وفلان غير سوداني التعريف يكون ( بالنسب ) تصحيح مَفاهيم بَعض أَجناس السودان لتوضيع معنى السودان السودان لون جمع أسود سود وسودان وبيض وبيضان ضد وليس نسب والسمره لون والسمرة ألوان العرب ومن العرب من هم سودان كذلك . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : ( الأَسَاوِدُ ) وَ ( النُّوبَةُ ) وَمَا أَشْبَهَهَا مِنَ ( السُّودَانِ ) حبش : ( الحَبَش ) : جِنْس مِنَ السُّودان والنِّسْبَةُ ( حَبَشِيٌ ) ؛ ولا يقال سوداني وأَحْبَشَت المرأَةُ بوَلدها إِذا جَاءَتْ بِهِ ( حَبَشِيَّ اللَّون ) وَنَاقَةٌ حَبَشِيَّة : ( شَدِيدَةُ السَّوَادِ ) . والحُبْشِيَّة : ضَرْب مِنَ النَّمْلِ ( سُودٌ عِظامٌ ) لمَّا جُعِل ذَلِكَ اسْمًا لَهَا غَيَّروا اللَّفْظَ لِيَكُونَ فَرْقًا بَيْنَ ( النِّسْبَةِ ) وَ ( الِاسْمِ ) فَالِاسْمُ ( حُبْشِيَّة ) وَالنَّسَبُ ( حَبَشِية ) . و ( الدّيْلَمُ ) جِيلٌ مِنَ النَّاسِ مَعْرُوفٌ يُسَمَّى ( التُّرْكَ ) والدَّيْلَمُ : ( الحَبَشِيّ ) مِنَ ( النَّمْلِ ) يَعْنِي ( الأَسود ) . دلم : الأَدلَمُ : ( الشَّدِيدُ السَّوَادِ ) مِنَ الرِّجَالِ والأُسْدِ وَالْحَمِيرِ وَالْجِبَالِ والصَّخرِ فِي مُلُوسَةٍ . ابْنُ الأَعرابي : ( الدَّيْلَم ) : النَّمْلُ والدَّيْلَمُ : ( السُّودان ) . ابْنُ سِيدَهْ : و ( الدّيْلَمُ ) جِيلٌ مِنَ النَّاسِ مَعْرُوفٌ يُسَمَّى ( التُّرْكَ ) عَنْ كُرَاعٍ . فمن ولد [ حام ] : ( البربر ) و ( الزنج ) و ( الحبشة ) و ( النوبة ) و ( البجة ) و ( السند ) وأجناس لا يحصيها إلا الذي خلقها بعضها من ولد [ كنعان بن حام ] وبعضها من ولد [ كوش بن حام ] وبعضها من ولد [ قُوْطُ بنُ حامِ ] . و ( الحبشة ) من ولد [ حبش بن كوش ] وَالنِسبه إِليهم ( حَبشي ) وهم أكثر ملوك ( السودان ) و ( جميع مماليك السودان ) يعطون الطاعة ( للحبشة ) وهم على ( دين النصرانية ) إلى اليوم و ( سائر أولاد حام ) مختلفوا الأديان ( فالبجة ) و ( النوبة ) أصناف مع قرب بعضهم من بعض و ( الزنج ) أجناس أيضا وأكثر هؤلاء يعبدون ( الأصنام ) و ( الخشب ) و ( الدواب ) و ( الطيور الغريبة ) . وَ ( بَرْبرٌ ) : جِيلٌ من النَّاس - جنس مِن الْسودان - لَا تكادُ قبائلُه تَنْحَصِرُ وَفِي الرَّوْض للسُّهَيْلِيّ : إِنّهم و ( الحَبَشَةَ ) مِن وَلَدِ [ حامٍ ] وَفِي المِصْباح إِنه مُعَرَّبٌ ؛ الْوَاحِدُ ( بربري ) قَالَ الجوهَرِيُّ : وإِن شئتَ حَذَفْتَها وهم أَي أَكثرُ قبائلِهم ( بالمَغْرِبِ ) فِي ( الجِبال ) مِن ( سُوسَ ) وغيرِهَا متفرِّقَةٌ فِي أَطرافِها وهم ( زَنَانَةُ ) و ( هَوّارة ) و ( صِنْهَاجَةَ ) و ( نبزةُ ) ( كُتَامةُ ) و ( لَواتهَ ) و ( مديونة ) و ( شباتة ) وَكَانُوا كلُّهم ( بفِلَسْطِينَ ) مَعَ جالُوتَ فَلَمَّا قُتِلَ تَفَرَّقُوا كَذَا فِي الدُّرَرِ الكَامِنَة . و ( بَرْبَرٌ ) : أُمَّةٌ أُخْرى وبلادُهم بَين ( الحُبُوشِ ) و ( الزَّنْجِ ) على سَاحل بحرِ ( الزَّنْجِ ) وبحْرِ اليمنِ وهم ( سُودانٌ جِدًّا ) وَلَهُم لُغَةٌ بِرَأْسِها لَا يَفْهَمُهَا غيرُهم ومَعِيشَتُهم مِن صَيْدِ الوَحْشِ وَعِنْدهم وُحُوشٌ غريبةٌ لَا تُوجَدُ فِي غَيرهَا كالزَّرافَةِ والكَرْكَدَّنِ والبَبْرِ والنَّمِرِ والفِيلِ ورُبَّما وُجِدَ فِي سَواحِلِهم العَنْبَرَ وهم الَّذين يَقْطَعُون مَذاكِيرَ الرِّجال ويجعلُونها مُهُورَ نِسائِهم . وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الْبَغْدَادِيُّ الْبَلَاذُرِيُّ صَاحِبُ التَّارِيخِ الْكَبِيرِ ( 279 ه‍ ) : حَدَّثَنِي بكرُ بنُ الهَيْثَمِ قَالَ : سأَلْتُ عبدَ اللهِ بنَ صالحٍ عَن ( البَرْبَرِ ) فَقَالَ : هم يَزْعُمُون أَنَّهُم مِن وَلَدِ ( بَرِّ بنِ قَيْسِ عَيْلَانَ ) وَمَا جَعَلَ اللهُ لقَيْسٍ مِنْ وَلَدٍ اسمُه ( بَرٌّ ) . و ( بَرْبَرٌ ) : أُمَّةٌ أُخْرى وبلادُهم بَين ( الحُبُوشِ ) و ( الزَّنْجِ ) على سَاحل بحرِ ( الزَّنْجِ ) وبحْرِ ( اليمنِ ) وهم ( سُودانٌ جِدًّا ) وَلَهُم لُغَةٌ بِرَأْسِها لَا يَفْهَمُهَا غيرُهم ومَعِيشَتُهم مِن صَيْدِ الوَحْشِ وَعِنْدهم وُحُوشٌ غريبةٌ لَا تُوجَدُ فِي غَيرهَا كالزَّرافَةِ والكَرْكَدَّنِ والبَبْرِ والنَّمِرِ والفِيلِ ورُبَّما وُجِدَ فِي سَواحِلِهم العَنْبَرَ و ( هم الَّذين يَقْطَعُون مَذاكِيرَ الرِّجال ويجعلُونها مُهُورَ نِسائِهم ) .

[@yahiaosman8682]

اين المهدية عبد الله التعايشى المهدية ثورة ماتت فى مهدها قوموا شوف ليكم شغلة

[@الرشيدعيسى-ر6ط]

جنجويديه ليش ما ادنتى عمائل الجنجويد

[@MohamedSido-d3n]

المهدي وانصارة الله يرحمهم اما انتم الى مزبلة التاريخ انت مش الانسان البتتحدث عن ذالك

[@fauzyali8300]

جيش واحد شعب واحد

[@ابيمحمدمحمدعلي]

انا بطالب بمصادرت كل املاك ال المهدي وال الميرغني لصالح الشعب السوداني تتعمل جامعات ومدارس ومستشفيات ديل كانو أكبر عملاء الاستعمار عشان كده الاستعمار اداهم كل خيرات السودان واراضي الشعب السوداني نظير عمالتهم وخيانتهم اعطا من لا يملك لمن لا يستحق نفس الشي العملو بريطانيا في فلسطين عشان كده ي شعب السودان انتو يداب حتنيلو استقلالكم بتاع ٥٦ داك كان طلس خرج المستعمر وجاء المستعبد واقسم بالله العظيم المستعبد كان اسوء من المستعمر عشان كده جاتكم فرصه ذهبية تاني ما ممكن تتكرر عايزين نتحرر من هذه البوتات القذرة التي اوردتنا المهالك

[@ابيمحمدمحمدعلي]

امير على منو تاني عهد الاستبعاد انتهى المهدي ده طلس استعبدو بيهو الشعب السوداني هو المهدي ده حرر البلد براهو كل الشعب السوداني قاتل مع المهدي ليه هو ياخد كل الامتيازات الثور المهديه ده اسو ثورة زي ثورة القحاتة الثورة المهدية جابت عبدالله التعايشي الارتكبت أكبر المجازر ضد الشعب السوداني و ثورة القحاتة الجابت حميتي الارتكب نفس الجرايم التاريخ يعيد نفسو ظز فيكي وظز في عبد الرحمن المهدي وظز في الصادق وظز في كل ال المهدي بل