道德經01 (第一章)全長

因說明字數限5000字，所以逐字稿分貼在上中下，全長，就不貼逐字稿了。
道德經01 (第一章)全長2014-08-29石岡忠孝壇
第一章
道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。

[@黃金山NGKIMSAN]

南阿阿彌陀佛。。感恩心。。

[@chunyinli9714]

非常捧.感恩謝謝 👍👍👍🙏🙏🙏

[@alice6294]

感謝 郭經理分享🙏

[@shikinryou2061]

感恩老師💕🙏🙏🙏

[@user-kc2ye1rk6n]

謝謝經理慈悲、大愛永存

[@toyo732]

个人理解，此章老子的有欲和無欲，非常之妙。是一种思考与实践的结合，無欲观天地间奥妙，有欲为天地间之事。跳出红尘修心，踏入红尘炼心。洒脱自如，浑然天成。

[@DAYAO521]

把欲消灭掉，不是我们通常理解的抑制、节制、遏制；而是通过满足欲望来消灭欲望。欲望一直更新迭代产生，满足欲望的方式手段生产力水平也需要一直提高、发展。

[@kingtang1628]

You’re the best speaker. Thank you.

[@李雲寧]

太初有道，道與神同在！道就是神，神就是道！真理之神！宇宙萬相無窮無盡永恆的上帝神明！......

[@user-cw4er2xv7b]

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[@user-el4ro4bt5q]

我14歲就加入道、結婚就沒有去到道場.但我心中還是有無極之道。希望你在手機常聴你的講座：

[@user-h8964]

生活中無處不是道場， 悟，而已，反求諸己。

[@yukchanvipas7361]

老弟对老子的介绍太表面! 把老子的道，解读为道路之道，成功之道，奇哉!

[@redliu7424]

老师并没有这样解释，是你理解错呢 48:25

[@moonchan5856]

道德經+六祖壇經=一理也（真是玄之又玄，眾妙之門）放之彌漫六合👏👏卷之退藏於密也👍💓😊再聽感覺又不同🙏

[@user-qp1uy3qf1b]

點傳師您好，同喜同喜見到初地（本心）。見妄無妄。元神不死。本無。

[@user-oh3zh2fl1z]

感恩郭經理

[@serabande]

感謝精彩教導

[@user-zo7ov9no8i]

深入淺出，妙哉！

[@aiqinsmith7591]

解道德经，也就是翻译、解释道德经，根本点在于，你得懂如何与道、老子直接交流，也就是懂道语。其它的都是旁门左道，研究文字，越深越广，离真正的道越远。道理非常简单，的要个比方你就会明白。比如，要把英文翻译成中文，你得同时懂两种语言。没有谁是只懂英文，就能翻译成中文。但不懂道语的人，何止成千上万，每天都在翻译着道德经。要知道，当然，绝大部分人是不知道，老子写出道德经，就是把道用当时的语言解释出来，他能轻松地做到，就是因为他懂道语。

[@centerscore2263]

道 就是一條路! 實在高 聽完您的解說，發現老子也很不咋地嗎! 😂😂

[@chowcamby5834]

谢谢！受教了

[@user-wj1df1yb3k]

第一章： ★ 原文： 道可道，非常道。 名可名，非常名。 無名，天地之始； 有名，萬物之母。 故常無，欲以觀其妙； 常有，欲以觀其徼。 此兩者，同出而異名，同謂之玄。 玄之又玄，眾妙之門。 ☉ 文意： 「常道」是「不可說」、「絕言絕慮」的，而且也不在現有的知識或經驗值內！如果可以清楚的說明，甚至當面就能指的出來，那就不是「永恆不滅」的「道」了！ 世間萬物都有代表的名字，而這個「常道」卻沒有可以代表的名字，因為所有的名字都會變動更改、消滅不見，所以沒有任何「名字」可以代表「道」！ 這個「不可說」又「沒有名字」的「常道」，正是宇宙天地的創始者； 「常道」就像母親，一切「有名字」的萬物，都是由祂創生的。 所以！保持在「無知、無覺、無思、無慮」的狀態，就能體會「妙不可言」的道；持續著「蒐集、分析、歸納、統計」的觀察，就不難明白道的「變化作用」。 體性不可見的「無」與現象作用可見的「有」，這二部分都是從「道」的變化作用所產生，只是使用的形容詞不同罷了！ 雖然二者彼此似乎不同，但是說到奇妙之處，都是一樣的不可思議。 這種「超越想像」的「不可思議」，卻也是認識這「道」的「唯一入門之路」哩！(「不可思議」一詞是用來停止想像、禁絕思議，而非讚嘆之意，請別恣意曲解，否則誤會就大了！) ◎ 義解： 所謂的『道』，就是指能創造出「現象變化萬千，作用生滅不停」的【體性】，其本身就是「無形無相，不移不動，永恆不滅」，因此才配稱之為「常」。 老子說的「道」，也並不難理解，那就是：『常道不可道，可道非常道；常名不可名，可名非常名。』就這樣，老子把不簡單的「道」，做了最簡單的介紹。 道的「體不可見」、「性若虛無」，以及「現象可見」、「作用明顯」，這是老子先從正面去表述了創生萬物的「道」；另外卻又說，一旦你用心思、常識、……去揣摩、推理，努力的去想像「道是……」，最終只會造成扭曲、誤解的結果(動念即乖，一想就錯)。 這是慈悲的老子擔心我們習慣性地「矯枉過正」，只好不厭其煩地又用反向的說明方式，強調「道」不屬於感官知覺所能認識，而且更不在一般人的經驗、概念的範圍裏！ 那麼該如何認識「道」呢？答案就在老子說的「妙」字上！甚麼是「妙」？簡單地說，就是「奇蹟」、「不可思議」、「超越想像」，就是「妙」、「玄妙」、「妙中妙」！ 只因凡是可以看見、可以聽聞的現象與作用，都在「感官知覺」的範圍裏，但是不可見、非可聞的「原理」、「法則」，卻不在「感官知覺」的能力範圍內。 如果想用「局部不全、功能有限」的五感(官)工具進行探索「全體的真相、完整的全貌」，那就不得不陷入「夏蟲語冰」、「盲人摸象」的困境而始終不自知、不自覺哪！ 老子告訴有心於此的學者們，首先要棄絕一切往外追求的計畫、行動，接著放慢、乃至徹底(暫止非永止)停下所有的「感官作用(所知)」，然後更進一步停下你的「注意力、想像力(能知)」，捨掉那些有生以來種種幾如本能的「揣摩(猜想)」與不自覺廣受汙染的「思議(推理)」吧！ 只要你有能力、有本事，知道如何將「思議(能知)」、「揣摩(所知)」·····等等的心理作用都停歇下來，暫退出來(如同登出網路世界)；就在你「逆向返源」之後，反而能體會「道」的體性與作用，直讓人發出「原來如此」之驚嘆，打從心裏讚美「道」的偉大與玄妙，從來都不曾離開過自己！ ～隨緣分享～

[@pupupu4955]

老師講得真好

[@alice6294]

🙏me too👂 所以古人才會說，道無所不在，從來没有來到，也没有中斷過。 (神聖的你 230葉) 謝謝

[@閻永誠]

重溫郭經理的雋永的釋義 真是充滿法喜

[@emilyhuang5363]

太珍貴

[@maxsheng8215]

人类总是在追求永恒的东西。 可是这个世界上没有永恒的东西。 想无欲也是一种欲。 在佛教里, 想无欲就"着空"了。 无欲有欲都只能是斩时的。 你只要活在社会上, 就会有欲。 除非一个人不出门。 有欲不是问题, 问题是如果逃避不追求或不能放下, 那就会很痛苦。

[@Antberlin]

❤❤❤

[@guaylayhua5653]

👍🙏🙏🙏🌷

[@yuewenxiao8290]

道不变，但不可说，听到的看到的都不是不变的道。道德经是筏子不是彼岸，我们可以乘坐它驶向彼岸，到了彼岸即可舍弃。名不变，但不可名，看到的听到的都不是不变的名。即道非道名道，邀月指不是月亮，但指向月亮。天地之始名无，万物之母名有。故欲以常无观天地之妙，了解天地的现在，就要追溯到天地的开始，开始还有开始。欲以常有观万物之徼。了解万物状况，就要追溯其母，母亲还有母亲。问渠那得清如许，为有源头活水来。这水为什么这么清澈，要向前去追根溯源。无有此两者本质相同都是溯源，出现后名异，一名无一名有。统称做玄，也就是说玄是无有。无有又无有，即天地之始还有开始，万物之母还有母亲，我们追溯源头，源头还有源头，这是一扇门，各种规律在里面。意思是事物是一个瞬间一个瞬间发展变化而来，手里花朵的样子是上个瞬间的发展变化，上个瞬间又是上上瞬间的发展变化，直到还是种子的时候，种子还可以再往前追溯。找到源头，再象过电影一样一个画面一个画面发展的现在的样子，并且还能演化出它下一个瞬间的样子。任何事物现在的样子都是注定的，都是上一个瞬间演化而来，欲知未来，就要了解过去，回到源头，找到发展变化的规律。

[@hinxlinx]

又何須分別比較優劣，又何必局限自然萬物之「道」，在成功成聖之俗世格局之中？

[@朱秀莲-x4z]

👍🙏🏾🙏🏾🙏🏾🙏🏾🙏🏾

[@邱家真]

空擺一切像 家團結是照顧下一代

[@naylinn1142]

以我了知，为分享：非常道就是常道的反面，常道等于固定不变。爱因斯坦的举例似的，一張桌子上的苹果每秒钟都不是在原位，这种概念只有了解地球旋转才体验到的。而名如道：名可名，非常名，我们的心路过程不停的像快速火车一样，过了数不清的车站。我们的靈魂，，，

[@h.gefeng7143]

感谢讲解人身体力行展示什么叫做管窥之见, 距离盲人摸象的程度还差了一载

[@susan-starfruit8857]

KZbin玄光通: 無量廣常光佛。引導大家修練自性佛，做為2500年來地球一次的宇宙主宰光的代言人之一（上次是釋迦牟尼佛），由玄光通的自性佛自學提倡懺悔道、“茶道”敬仰宇宙主宰光（天光）、孝道......。“彌勒”指的意思是“代言”；玄光通老師說的！

[@邱家真]

怨多 心靈就慾多 平常心 道

[@user-oy8np9dv8q]

道，可道，非常道。 逗點很重要

[@邱家真]

無毋做一切 了就明

[@曜閤劉]

真理與德行的統一，達到理與智，智與行的圓滿。

[@hxli1369]

这不是曾仕强老师讲的么？

[@jojodu2032]

很多人都會講啊，又不是只能限制曾老師講

[@huaweiy6pro873]

台湾人九年基础教育里有读道德经吗？

[@lisawu1814]

卡夫卡是卡夫卡是奧匈帝國人，作品用德文！不是俄國人唷

[@邱家真]

有慾 思考就憤恨

[@gracechan2538]

道！can be easy, can be not easy 😅

[@pln315]

出函谷关就是去印度，渡释迦牟尼佛，所以达摩千山万水就是要把老子的道传回中国

[@user-pisoca]

道德經中的知常容是不分國籍人種。

[@user-pisoca]

道自由德 德自在道

[@user-dq6fn3eb4g]

無欲...想的簡單，做到難 這樣人生不就沒目標了?

[@amberhsieh0]

鬼扯

[@user-if5wk7cl4r]

我死都不會放過邪師

[@haohao18]

第一句就不太對了（道德經＝道得經＝得道經） 道＜可道＜非＜常道（道：宇宙間讓自然萬物依序運行的力量＝神性＝本性　故道法自然）　 名＜可名＜非＜常名 我們有無窮無盡的方式可以去活出神性、活出道 外求名利財富成功之道　非老子所說的道

[@aurorasatori7516]

kzbin.info/www/bejne/bXrQiqWeeJt9n5Y　　紫気東来

[@yixinjiang9226]

呵呵，台湾人。

[@jojodu2032]

呵呵，爬牆人，喔不，或者說是，韭菜人？

[@xiaoqingwei8]

呵呵，现在台湾人.......

[@user-hk7cp6be7k]

成功学，呵呵，台湾就出这种东西的人？

[@user-bw8hx5ug5u]

老子無無亦無你懂吧考倒哲学家國学大師及学佛老参?