اصدار مميز لجميع تلاوات " عبدالرحمن عبدالعزيز السديس " رمضان 1442 من الحرم المكي || (3 ساعات)

كامل تلاوات " عبدالرحمن عبدالعزيز السديس " لشهر رمضان 1442 من الحرم المكي || التراويح والتهجد (3 ساعات)
( رمضان 1442 )
(Ramadan 1442)
قائمة التشغيل لـ صلاة التراويح والتهجد من الحرم المكي 1442
1442 taraweeh makkah 2021
• صلاة التراويح والتهجد ...
قائمة التشغيل لـ صلاة التراويح والتهجد من الحرم النبوي 1442
1442 Tarawih Madinah
• صلاة التراويح والتهجد ...
حساباتنا على مواقع التواصل :
تويتر
twitter : / telawet1
انستقرام
Instagram: / telawet1
تليقرام
Telegram: t.me/mmecca
#رمضان1442
#تلاوات_مرتلة
#Ramadan

[@abeerahmed6336]

أستغفر الله العظيم الذي لاإله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لاإله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم الذي لاإله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم وأتوب إليه أستغفر الله العظيم وأتوب إليه

[@user-gg8so5by8y]

Assalamou en laykoum Warwahamatou Ll'Ahi wabarakatouhou ya Oustaz Soudais And Oustaz Shouraym And Oustaz Abdel Bassit Abdel Samadou Ans Oustaz Yassir ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

[@abeerahmed6336]

ماشاء الله تبارك الله لاقوة إلا باالله اللهم نورنا القران الكريم وسنة نبيك محمد صل الله عليه وسلم اللهم ووفق ملكنا سلمان بن عبدالعزيز وولي عهده الأمين محمد ونائبه خالد وائمتنا وشبابنا وشباتنا والمسلمين يارب العالمين لما تحبه وترضاه اللهم صل على محمد

[@Sjkspkm]

اللهم صلِّ وسلّم على نبيّنا محمّد

[@abeerahmed6336]

سبحان الله وبحمده

[@umaseel1282]

اللهم انت ربي، لااله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ماستطعت اعوذ بك من شر ماصنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفرلي فإنه لايغفر الذنوب الا انت

[@abeerahmed6336]

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

[@user-gx6fk4fe3o]

Mashallah Subhanallah Ameen 🤲❤️

[@abeerahmed6336]

أستغفر الله العظيم الذي لاإله إلا هو فاتخذه وكيلا

[@user-gg8so5by8y]

Allah MMa Amine Amine Amine Amine Amine Amine Amine Amine Amine Amine Amine ❤

[@user-gg8so5by8y]

Macha Allah Lakouwata illa Bill 'Ahi Allah MMa barik enlayhi Latahzanes Inna L' aha Maenas Amine Amine Amine Amine Amine Amine Amine Amine Amine Amine Amine ❤

[@ghadag_fahad8748]

استغفرالله العظيم وأتوب إليه

[@abeerahmed6336]

قال الله سبحانه وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم{والذاكرين الله كثيرا} جعل الله سبحانه وتعالى الذكر غذاء الروح وشفاء وصفاء للأذهان فجعل الله سبحانّه وتعالى الجنة جزاء المتقين ولقائه ورؤية نوروجهه الكريم الذي ملاءا أركان عرشه

[@abeerahmed6336]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[@abeerahmed6336]

سبحان الله عدد خلقه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته

[@user-ly5on5vk2e]

اللهم امين يارب الله يبارك فيهم يارب العالمين اللهم امين يارب اللهم سمعت حاجه

[@kingramyking2538]

🌷🌹الله يجزاك الجنة 🌷🌹 🌹🌷رووووووووووعه 🌹🌷

[@erendeniz5029]

Allahümme âmin mesleklerin duasıyla amin Allah razı olsun hocam Allaha emanet sınız âmin ism-i azam hürmetine amin

[@user-co3lo4nq8o]

اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة ذى الجلال والاكرام ربنا ورب كلى شيء ومليكه فالق الحب والنوى ومنزل التوراة والانجيل والفرقان ورب جبريل وميكائيل واسرافيل ورب محمد صلى الله عليه وسلم اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى ءال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ءال ابراهيم وبارك على سيدنا محمد وعلى ءال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ءال ابراهيم فى العالمين انك حميد مجيد اللهم انا نسئلك بعزك الذى لايرام وبنور وجهك الذى ملأ أركان عرشك اللهم احفظ الحرمين الشريفين وزدهم اللهم تعظيما وتكريما وعزا وتشريفا وتقديرا واجلالا ورفعة اللهم احفظ خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز ءال سعود واحفظ سمو ولي العهد الأمير الأمين محمد بن سلمان بن عبد العزيز ءال سعود واحفظ معالى لشئون الدينية بالحرمين الشريفين الدكتور الفاضل الطيب صاحب الحنجرة الذهبية والصوت الجميل العذب القارئ الامام الكبير الشيخ عبد الرحمان السديسى وبارك فى المملكة وزدهم اللهم أمنا واستقرارا وزدهارا ورخاء وقوة وصحة وسعادة وعافية ورد عنهم كيد وبأسى الشيعة وأذرعتهم وكيد وبأسى لخوان المسلمين اللهم ءامين اللهم ءامين اللهم ءامين يارب العالمين ،، كتبه محبكم محمد مختار ميلود،،

[@abeerahmed6336]

قال الله سبحانه وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم{ألاإن نصر الله قريب} وعد الله سبحانه وتعالى عباده المؤمنين أن النصر آت لامحالة وعظيم نصره سبحانه وتعالى أن جعل الجزآء الأكبر لعباده لقوله سبحانه وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم{فبشرعباد} فجعل الله سبحانّه وتعالى الجنة جزاء المتقين ولقائه ورؤية نوروجهه الكريم الذي ملاءا أركان عرشه

[@abeerahmed6336]

قال الله سبحانه وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم{ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا} من أسمى الطاعات والعبادات التي تتّجلى في صدقها وإخلاصهآ لله سبحانه وتعالى والتي تتجلى في معانيها هي التي تنفق في السّر والعلن فجزاء الله وتعالى فيها كما قال سبحانه وتعالى بسّم الله الرحمن الرحيم{وجزاهم بماصبرواجنةوحريرا} فجعل الله سبحانّه وتعالى الجنة جزاء المتقين ولقائه ورؤية نوروجهه الكريم الذي ملاءا أركان عرشه

[@user-gg8so5by8y]

Assalamou en laykoum Warwahamatou Ll'Ahi wabarakatouhou ya Oustaz Soudais Of Arabie Saoudite ❤❤❤

[@user-gg8so5by8y]

Allah Akbar ❤

[@abeerahmed6336]

الله أكبر الله أكبر العلي الله أكبر العليم الله أكبر الخبير الله أكبر الغفور الله أكبر الغفار الله أكبر التواب الله أكبر الرحمن الله أكبر الرحيم الله أكبر السميع الله أكبر البصير الله أكبر الأول الله أكبر الاخر الله أكبر الرحمن الله أكبر الرحيم الله أكبر القدير الله أكبر القادر الله أكبر السميع الله أكبر الواحد الله أكبر الأحد الله أكبر الفرد الله أكبر الصمد الله أكبر الخالق الله أكبر البارىء الله أكبر البديع الله أكبر المصور الله أكبر الشافي الله أكبر النافع الله أكبر الهادي الله أكبر المعين الله أكبر الظاهر الله أكبر الباطن الله أكبر المعز الله أكبر المذل الله أكبر المبدىء الله أكبر المعيد الله أكبر القابظ الله أكبر الباسط الله أكبر الولي الله أكبر النصير الله أكبر القوي الله أكبر المتين الله أكبر الستير الله أكبر الشهيد الله أكبر المقدم الله أكبر المؤخر الله أكبر العفو الله أكبر الحق الله أكبر البر الله أكبر المحصي الله أكبر القاسط الله أكبر الرشيد الله أكبر الحسيب الله أكبر الرقيب الله أكبر المقيت الله أكبر الكفيل الله أكبر الكافي الله أكبر الوكيل الله أكبر الواسع الله أكبر الباعث الله أكبر الوهاب الله أكبر المحسن الله أكبر المعطي الله أكبر الكريم الله أكبر الباسط الله أكبر الغني الله أكبر المح الله أكبر اللطيف الله أكبر الشكور الله أكبر الحميد الله أكبر البصير الله أكبر الحي الله أكبر العظيم الله أكبر الأعظم الله أكبر المقيت الله أكبر المجيب الله أكبر المجيد الله أكبر الباقي الله أكبر ذوالجلال والإكرام

[@abeerahmed6336]

قال الله سبحانه وتعالى بسّم الله الرحمن الرحيم{ياأيها المزمل}{قم الليل إلا قليلا}{نصفه أوانقص منه قليلا}{أوزد عليه ورتل القران ترتيلا}{إنا ناشئة الليل هي أشد وطئا وأقوم قيلا}{إن لك في النهارسبحاطويلا}{واذكراسم ربك وتبتل إليه تبتيلا}{رب المشرق والمغرب لاإله إلا هو فاتخذه وكيلا} جعل الله سبحانه وتعالى الليل وانائه اوقات ثمينه يستغلها العبد لله سبحانه وتعالى والتي تتجلى في معانيها وعظمتها لابتغاء وجهه الكريم سبحانه وتعالى فجعل الله سبحانّه وتعالى منّه الأجور فيها لقوله سبحانّه وتعالى هل من داعي أستجيب له هل من سائل أعطيه هل من مستغفر أغفر له فعظيّم نعمّه سبحانه وتعالى لعباده الصالحين والعظيم منه سبحانه وتعالى أن جعل الجزآء الأكبر لعباده لقوله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم بسم الله الرحمن الرحيم{وجزاهم بماصبرواجنةوحريرا} فجعل الله سبحانّه وتعالى الجنة جزاء المتقين ولقائه ورؤية نوروجهه الكريم الذي ملاءا أركان عرشه

[@abeerahmed6336]

سبحان الله سبحان الله العلي سبحان الله العليم سبحان الله الخبير سبحان الله الرحمن سبحان الله الرحيم سبحان الله الوكيل سبحان الله الباعث سبحان الله الواسع سبحان الله الكفيل سبحان الله الرحمن سبحان الله الرحيم سبحان الله المؤمن سبحان الله الواحد سبحان الله الأحد سبحان الله الفرد سبحان الله الملك سبحان الله المالك سبحان الله القدوس سبحان الله السلام سبحان الله القهار سبحان الله الجبار سبحان الله القدير سبحان الله القادر سبحان الله السميع سبحان الله البصير سبحان الله الظاهر سبحان الله الباطن سبحان الله المعز سبحان الله المذل سبحان الله المبدىء سبحان الله المعيد سبحان الله الخافظ سبحان الله الرافع سبحان الله القابظ سبحان الله الباسط سبحان الله الودود سبحان الله الروؤف سبحان الله الشكور سبحان الله اللطيف سبحان الله المحسن سبحان الله الهادي سبحان الله المعين سبحان الله الحميد سبحان الله المجيد سبحان الله العفو سبحان الله الصبور سبحان الله الشكور سبحان الله الحق سبحان الله الرب سبحان الله المحصي سبحان الله القاسط سبحان الله البارىء سبحان الله البديع سبحان الله المصور سبحان الله الخالق سبحان الله الحسيب سبحان الله الرقيب سبحان الله الكفيل سبحان الله الواسع سبحان الله الباعث سبحان الله العفو سبحان الله الباقي سبحان الله ذوالجلال والإكرام

[@abeerahmed6336]

لاإله إلا الله لاإله إلا الله الواحد لاإله إلا الله الأحد لاإله إلا الله الفرد لاإله إلا الله الصمد لاإله إلا الله الملك لاإله إلا الله المالك لاإله إلا الله القدوس لاإله إلا الله القهار لاإله إلا الله الكبير لاإله إلا الله المتكبر لاإله إلا الله الرحمن لاإله إلا الله الرحيم لاإله إلا الله المؤمن لاإله إلا الله المهيمن لاإله إلا الله المعز لاإله إلا الله المذل لاإله إلا الله المبدىء لاإله إلا الله المعيد لاإله إلا الله الخافظ لاإله إلا الله الرافع لاإله إلا الله القابظ لاإله إلا الله الشافي لاإله إلا الله النافع لاإله إلا الله الهادي لاإله إلا الله المعين لاإله إلا الله الغفور لاإله إلا الله التواب لاإله إلا الله الظاهر لاإله إلا الله الباطن لاإله إلا الله البديع لاإله إلا الله الخالق لاإله إلا الله البارىء لاإله إلا الله الشكور لاإله إلا الله المحسن لاإله إلا الله الوهاب لاإله إلا الله الباسط لاإله إلا الله الغني لاإله إلا الله الكريم لاإله إلا الله الودود لاإله إلا الله الروؤف لاإله إلا الله السميع لاإله إلا الله البصير لاإله إلا الله عفوا لاإله إلا الله الصبور لاإله إلا الله الحق لاإله إلا الله البر لاإله إلا الله المحصي لاإله إلا الله القاسط لاإله إلا الله الحسيب لاإله إلا الله الرقيب لاإله إلا الله المقيت لاإله إلا الله الكفيل لاإله إلا الله الحي لاإله إلا الله الرب لاإله إلا الله العظيم لاإله إلا الله الأعظم لاإله إلا الله المقيت لاإله إلا الله المجيب لاإله إلا الله العلي لاإله إلا الله العلي لاإله إلا الله الخبير لاإله إلا الله الرشيد لاإله إلا الله المقدم لاإله إلا الله المؤخر لاإله إلا الله الشافي لاإله إلا الله النافع لاإله إلا الله الولي لاإله إلا الله النصير لاإله إلا الله الستير لاإله إلا الله الشهيد لاإله إلا الله الأول لاإله إلا الله الأخر لاإله إلا الله الباقي لاإله إلا الله ذوالجلال والإكرام

[@abeerahmed6336]

ما يقال بعد الرفع من الركوع الجواب: كله جائز، كله جاء عن النبي ﷺ جاء في هذا أربع جمل : ربنا لك الحمد، بدون واو، ربنا ولك الحمد بالواو، الثالثة: اللهم ربنا لك الحمد، الرابعة: اللهم ربنا ولك الحمد، كلها الأربع جاءت عن النبي ﷺ فإذا استعمل هذه تارة، وهذه تارة فكله طيب، والحمد ... 43 من حديث: (زادك الله حرصا ولا تعد) بَاب إِذَا رَكَعَ دُونَ الصَّفِّ 783 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنِ الأَعْلَمِ وَهُوَ زِيَادٌ، عَنِ الحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، أَنَّهُ انْتَهَى إِلَى النَّبِيِّ ﷺ وَهُوَ رَاكِعٌ، فَرَكَعَ قَبْلَ ... 44 من حديث: (هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب؟) بَاب فَضْلِ السُّجُودِ 806 - حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ المُسَيِّبِ، وَعَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، أَخْبَرَهُمَا: أَنَّ النَّاسَ ... 45 من حديث: (لاَ تَرْفَعْنَ رُءُوسَكُنَّ حَتَّى يَسْتَوِيَ الرِّجَالُ جُلُوسًا) بَاب عَقْدِ الثِّيَابِ وَشَدِّهَا، وَمَنْ ضَمَّ إِلَيْهِ ثَوْبَهُ، إِذَا خَافَ أَنْ تَنْكَشِفَ عَوْرَتُهُ 814 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: كَانَ النَّاسُ ... ما أدعية الركوع والسجود وأول ما يوضع على الأرض؟ الجواب: إذا ركع المشروع في الركوع تعظيم الرب، قال النبي ﷺ: وأما الركوع فعظموا فيه الرب فيقول: سبحان ربي العظيم، سبحان ربي العظيم، سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي، اللهم لك ركعت، وبك آمنت، ولك أسلمت، خشع لك سمعي، وبصري، ومخي، وعظمي، وعصبي، ... حكم من نسي الركوع ثم تذكره وهو ساجد الجواب: عليه أن يرجع فيركع، ثم يسجد سجدتين، ويسجد للسهو بعد ذلك، عليه أن يعود واقفًا، يكبر راكعًا، ثم يرفع، ثم يسجد سجدتين، ثم يتم ... فإن كان ما ذكر إلا الركعة الثانية؛ قامت الثانية مقامها، وبطلت الأولى، وهي التي ترك .. إذا كان ما ذكر إلا في الثانية. أما ... ماذا يفعل من دخل المسجد والإمام راكعٌ؟ الجواب: هذا وقع لبعض الصحابة ، وهو أبو بكرة الثقفي رضي الله عنه، فإنه جاء ذات يومٍ والنبي عليه الصلاة والسلام راكع، فركع دون الصف، ثم مشى ودخل في الصف، فلما سلم النبي ﷺ سأل عن ذلك، كأنه أحس بذلك، وكان يرى من خلفه ﷺ، كان من خصائصه أنه يرى مَن خلفه عليه ... أين يضع المصلي يديه بعد الركوع؟ الجواب: السُّنة أن توضع الأيدي على الصدر، قبل الركوع وبعده، قال النبي ﷺ في الحديث الصحيح، فيما روى مسلم في صحيحه عن وائل قال: كان النبي ﷺ يضع يده اليمنى على كفه اليُسرى . وقال سهل بن سعد : كان الرجل يؤمر أن يضع يده اليمنى على ذراعه اليسرى في الصلاة. وفي ... حكم وضع اليد اليمنى على اليسرى بعد الركوع الجواب: هذا قد نبهناه عليه، قوله: إن وضع اليدين بعد الركوع بدعة، هذا غلط، ونبهناه عليه، وكتبنا في هذا في الصحف منذ مدة، ووضحنا أن وضع اليدين على الصدر قبل الركوع، أو بعد الركوع سنة، وقوله في صفة صلاة النبي أنه بدعة غلط منه -عفا الله عنا وعنه- ولعله ...

[@fancy.hair3698]

❤❤❤❤❤❤❤❤❤

[@user-gg8so5by8y]

❤🎉❤🎉❤🎉❤🎉❤🎉❤🎉❤🎉

[@user-gg8so5by8y]

❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

[@user-yq2ld9ht3t]

نزله في قناتك في تيلجرام

[@abeerahmed6336]

تفصيل أهل العلم في الحجاب الحجاب فيه تفصيل، أما كونها تستر شعرها وبدنها كله إلا الوجه والكفين فهذا لازم عند أهل العلم، وهكذا القدمان عند جمهور أهل العلم، عليها سترهما عن الرجال، هذا محل ليس محل خلاف كونها تستر شعرها وبدنها وصدرها وجميع بدنها حتى القدمين هذا واجب على النساء عن جميع الرجال الأجانب حتى ابن عمها، وحتى ابن خالها الأجنبي، عليها أن تستر جميع بدنها ما عدا الوجه والكفين هذا محل الخلاف، وهكذا القدمان فيهما خلاف يسير والذي عليه جمهور أهل العلم أن الواجب سترهما أيضاً. أما الوجه والكفان فقد نازع بعض أهل العلم في ذلك وقال بعض أهل العلم: إنه لا يجب سترهما عن الأجانب إذا كان الوجه ليس فيه محسنات، لا مكياج ولا كحل ولا شيء من أنواع الجمال الذي تأتي به المرأة يعني المستجلب، وهكذا الكفان إذا كان ليس فيهما شيء من الحلي، قال بعض أهل العلم: إنهما ليس بعورة في هذه الحالة إذا كان الوجه ليس فيه ما يدعو إلى الفتنة من كحل أو زينة أخرى، والكفان ليس فيهما زينة أيضاً من حلي أو نحوها، هذا قول بعض أهل العلم. والقول الآخر: أنهما أيضاً يجب سترهما عن الأجانب، وهذا هو القول الراجح، والأدلة على هذا القول كثيرة؛ لأن الوجه زينة المرأة وعنوانها، جمالاً ودمامة، فالواجب ستره إلا عن المحارم أو الخاطب الذي يريد أن ينظر إليها، فالرسول صلى الله عليه وسلم أذن للخاطب أن ينظر، وأما ما سوى ذلك فالواجب ستر الوجه والكفين حذراً من الفتنة. ومن الأدلة على هذا قوله سبحانه: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53] وإن كانت الآية في أزواج النبي ﷺ فالحكم عام إلا بدليل يخصهن؛ ولأن العلة عامة ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53] فإذا كان أطهر لقلوب زوجات النبي ﷺ فغيرهن أحوج إلى ذلك؛ لأن أزواج النبي ﷺ أتقى لله وأكمل إيماناً ممن بعدهن، فإذا كان الحجاب أتقى لأزواج النبي ﷺ وأطهر للقلوب فما بعدهن في أشد الحاجة إلى ذلك. ولأن الرب  لم يستثن لم يقل: إلا الوجه والكفين بل أطلق، وهكذا قوله سبحانه: وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِِ بُعُولَتِهِنَّ [النور:31] ولم يقل إلا الوجه والكفين بل أطلق، وأما قوله في أول الآية: إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا [النور:31] فقد فسره ابن مسعود بأن المراد: الملابس التي تلبسها المرأة، وأما ما يروى عن ابن عباس وجماعة أن المراد به: الوجه والكفان فهذا محل نظر؛ لأن بعض أهل العلم قالوا: إن المراد بذلك يعني: قبل الحجاب، مراد ابن عباس ما كان قبل الحجاب. وقال آخرون: أن مراده بعد الحجاب، وبكل حال فقول ابن مسعود يعارض قول ابن عباس ، فإذا تعارض القولان وجب تحكيم الأدلة والرجوع إلى الأدلة، والله يقول سبحانه: فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا [النساء:59] ويقول سبحانه: وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ [الشورى:10] فإذا رجعنا إلى كتاب الله وإلى حكمه وجدناه سبحانه يقول: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53] ومن استثنى عليه الدليل، وهكذا قوله سبحانه: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ [الأحزاب:59] والجلباب: ثوب تطرحه المرأة على رأسها وبدنها للستر، ولم يستثن من ذلك الوجه. ثالثاً: قوله سبحانه: وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ [النور:31] الآية، ولم يستثن شيئاً، ومعلوم أن الوجه من الزينة بل هو أعظم الزينة، فتقرر بهذا وجوب ستر الوجه والكفين حذراً من الفتنة. وقد يحتج بعضهم.. بعض من أجاز الوجه والكفين بحديث ضعيف رواه أبو داود عن عائشة رضي الله عنها قالت: دخلت علي أسماء بنت أبي بكر -أختها رضي الله عنها زوجة الزبير- قالت: وعندي رسول الله ﷺ وعليها ثياب رقاق، فأعرض عنها النبي ﷺ وقال: يا أسماء ! إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا وأشار إلى الوجه والكفين، قالوا: فهذا يدل على جواز إبداء المرأة وجهها وكفيها، والجواب عن هذا الحديث من وجوه: الوجه الأول: أنه ضعيف لعدة علل: العلة الأولى أنه لم يثبت عن عائشة بل هو منقطع، لأنه من رواية خالد بن دريك عن عائشة ولم يسمع منها، والحديث المنقطع لا يحتج به بل هو ضعيف. العلة الثانية: أن في إسناده سعيد بن بشير وهو ضعيف لا يحتج به عند أهل العلم. العلة الثالثة: أنه من رواية قتادة عن خالد بن دريك وهو مدلس ولم يصرح بالسماع من خالد ، والمدلس إذا روى بالعنعنة لا يحتج به، هذه ثلاث علل. وهناك علة رابعة: وهي أن الحديث لم يصرح أنه بعد الحجاب، فقد تكون هذه القضية قبل الحجاب، قبل أن ينزل الحجاب، فلهذا لو صح كان تكشف الوجه والكفين؛ لأن النساء كن قبل الحجاب يكشفن عن وجوههن وكفيهن، هكذا كان قبل الحجاب. وعلة خامسة عندي أنها أيضاً وجيهة: وهي أنه يستغرب جداً أن تكون أسماء زوج الزبير بن العوام وهي أكبر من عائشة وقد تفقهت في الدين بنت أبي بكر الصديق تدخل على النبي ﷺ في ثياب رقاق ترى منها العورة هذا بعيد على أسماء ، فهو يدل على نكارة في المتن، وأنه منكر وغير صحيح؛ لأن تقواها لله وإيمانها بالله وتقدمها في الإسلام والهجرة، كل ذلك يقتضي أن تكون في غاية من البعد عن هذه الصفة، والله المستعان. نعم. المقدم: نفع الله بعلمكم وجزاكم الله خيراً، إذاً الزوج الذي ينهى زوجته عن الحجاب يعد مخطئاً ولا شك؟ الشيخ: لا شك أنه غالط نسأل الله أن يهديه، قد يكون جاهلاً فيعلم، ونسأل الله له الهداية، نعم، لكن لا يلزمها طاعته إنما الطاعة في المعروف يقوله النبي ﷺ: إنما الطاعة في المعروف نعم.

[@abeerahmed6336]

أستغفر الله أستغفر الله العظيم أستغفر الله العلي أستغفر الله العليم أستغفر الله الكبير أستغفر الله المتكبر أستغفر الله العليم أستغفر الله الخبير أستغفر الله العلي أستغفر الله الرحمن أستغفر الله الرحيم أستغفر الله المؤمن أستغفر الله المهيمن أستغفر الله الاول أستغفر الله الاخر أستغفر الله المقدم أستغفر الله المؤخر أستغفر الله الولي أستغفر الله النصير أستغفر الله الستير أستغفر الله الشهيد أستغفر الله القوي أستغفر الله المتين أستغفر الله الخالق أستغفر الله البارىء أستغفر الله البديع أستغفر الله المصور أستغفر الله الفتاح أستغفر الله المحسن أستغفر الله اللطيف أستغفر الله المعطي أستغفر الله الودود أستغفر الله الروؤف أستغفر الله الباسط أستغفر الله الحميد أستغفر الله العفو أستغفر الله الحق أستغفر الله البر أستغفر الله الرشيد أستغفر الله العدل أستغفر الله المحصي أستغفر الله القاسط أستغفر الله الحسيب أستغفر الله الرقيب أستغفر الله الكفيل أستغفر الله الكافي أستغفر الله الوكيل أستغفر الله الواسع أستغفر الله الباعث أستغفر الله المقيت أستغفر الله المجيب أستغفر الله الأعظم أستغفر الله الحي أستغفر الله الرب أستغفر الله الباقي أستغفر الله إذا الجلال والإكرام

[@GgmHggg]

ض

[@abeerahmed6336]

الركوع والسجود ملفات صوتية فتاوى السنة للمصلي إذا هوى للسجود أن يضع ركبتيه قبل يديه ج: السنة للمصلي إذا هوى للسجود أن يضع ركبتيه قبل يديه إذا استطاع ذلك في أصح قولي العلماء وهو قول الجمهور؛ لحديث وائل بن حجر  وما جاء في معناه من الأحاديث. أما حديث أبي هريرة  فهو في الحقيقة لا يخالف ذلك بل يوافقه لأن النبي ﷺ نهى فيه المصلي عن بروك كبروك ... القول الراجح في صفة النزول للسجود الجواب: جاء في الباب أحاديث، بعضها يدل على أنه يضع يديه قبل ركبتيه، وبعضها يدل على أنه يضع ركبتيه قبل يديه، جاء هذا وهذا. والأرجح ما جاء في حديث وائل بن حجر وأنس بن مالك رضي الله عنهما: أن النبي عليه السلام كان يضع ركبتيه قبل يديه ثم يرفع رأسه ثم يديه قبل ... إذا أراد أن يسجد يرفع البنطلون فهل هذا من كف الثوب الجواب: الرسول ﷺ قال هذا الكلام، قال: إنه أمر أن يسجد على سبعة أعظم وأن لا يكف شعرًا ولا ثوبًا، فالمعنى أن المصلي إذا أراد أن يسجد وعليه شعر أو وعليه عمامة لا يكفها عن الأرض يسجد وتسجد معه لا يكفها من أجل السجود خوفًا عليها من التراب يسجد بها هذا المعنى ... حكم الجمع بين أكثر من دعاء وارد في الاستفتاح الجواب: السنة أن ينوع في الاستفتاح، ما كان النبي يجمعها عليه الصلاة والسلام في الاستفتاح تارةً يستفتح بما جاء في حديث عمر: سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك وتارةً بما جاء في حديث أبي هريرة: اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت ... ما السنة عند الهويِّ إلى السجود في الصلاة؟ الجواب: الأفضل الركبتان، تضع الركبتين ثم اليدين ثم الجبهة والأنف، هذا هو السنة، تبدأ بالركبتين؛ لأن الرسول ﷺ: نهى عن البروك كما يبرك البعير، البعير يبدأ بيديه، فأنت تبدأ بركبتيك لأنها برجليك، وفي الحديث الآخر: كان النبي ﷺ إذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه وهو ... حكم تغيير موضع السجود في الصلاة الواحدة الجواب: لا نعلم في هذا شيئاً إذا سجد تقدم أو تأخر قليل عن موضع السجود لا يضر، المقصود أنه يتحرى السجود في المحل الذي لا يؤذيه، فإن كان فيه شيء أزاله مسحة واحدة بيده، المقصود أن كونه يتقدم قليلاً أو يتأخر قليلاً في السجود يتحرى ما يناسب جبهته وأنفه لا ... هل تجزئ سجدتا السهو عن ركن في الصلاة؟ الجواب: إذا كان الإمام تذكر أنه ترك السجدة يلزمه الإعادة، وهكذا من معه يعيدون؛ لأن سجود السهو لا يكفي عن السجدة، والواجب عليه أن يأتي بالسجدة ثم يأتي بالتشهد ثم يسلم ثم يسجد للسهو، وإن سجد قبل السلام فلا بأس، يسجد سجود السهو. وبعض أهل العلم يرى أنه ... كيفية الهوي للسجود في الصلاة الجواب: السنة للقادر النزول على الركبتين، كما في حديث وائل وغيره، وهو المراد في حديث أبي هريرة: لا يبرك أحدكم كما يبرك البعير هذا الصواب؛ لأن بروك البعير يبرك على يديه، ونحن منهيون أن نبرك على أيدينا، نبرك على ركبنا التي في الرجلين، هذا هو السنة، ... حكم الدعاء من القرآن في السجود الجواب: نعم. يجوز الدعاء بدعوات القرآن إذا كان ذلك على سبيل الدعاء، لا على سبيل القراءة، فقد ثبت عن رسول الله -عليه الصلاة والسلام- أنه نهى عن القراءة في الركوع والسجود، لكن إذا دعا مثل: رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ ... حكم التجافي للمأموم والتماوت في الصلاة والمبالغة في الالتفات الجواب: السنة للمؤمن أن يلاحظ عدم الأذى، فلا يؤذ جيرانه بمرافقه، بل يتضام حتى لا يؤذي أحدًا، وإن كان مشروعًا له المجافاة بين عضديه وجنبيه، لكن لا يضايق إخوانه إذا كان الصف فيه ضيق حال السجود؛ فيفرج حسب الطاقة من غير أذى، كل واحد يلاحظ عدم الأذى، ...

[@user-gg8so5by8y]

❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

[@user-gg8so5by8y]

❤❤❤❤❤❤❤❤❤

[@user-gg8so5by8y]

❤❤❤❤❤❤❤❤❤