احذر منطقة أفاعي سامة وقاتلة !

Рет қаралды 2,006

أبو عبيدة الفحماوي

2 жыл бұрын

أفاعي سامة وقاتلة
التعامل مع الأفاعي
أنواع الأفاعي
الحية الفلسطينية
إسعافات أولية

Пікірлер: 36

@user-pd7nz4kh2h 2 жыл бұрын

فيديو جميل واجمل لقطة هي لقطة صلاة الأب مع الابن الله يثبتهم.

@user-or5mv1en2i 2 жыл бұрын

وهل خلقنا لغير ذلك أشكرك

@hfjvdv7590 Жыл бұрын

فيديو جميل الله ينور عليك دنيا وأخره

@user-tk2wr2se3w Жыл бұрын

والنعم من الغوالي ابو عبيدة ×٢❤❤😊😊😊

@talalsoub4727 2 жыл бұрын

بارك الله فيك وفي ذريتك وأحسن الله عملك ابوك نشمي وحشم من قبلك

@gameoverover2088 2 жыл бұрын

حريقه استاذ ابو عبيده❤

@fawazgaza5948 2 жыл бұрын

ناس محترمين

@nedaleyad8134 2 жыл бұрын

الله يحميك ويحفظك ويعطيك العافيه استاذنا الغالي معلومات قيمة بارك الله فيك

@enasalfahmawi2587 2 жыл бұрын

أبدعت كالعادة يجزيك الخير ع التوعية ♥️

@mousabij3448 2 жыл бұрын

جزاكم الله خير يا ابو عبيدة. ×2

@abisjp6778 2 жыл бұрын

الله يحفظك

@mohammedkarajah3870 2 жыл бұрын

يعطيك العافية استاذي طالبك محمد سرحان

@thebest-zw6wp 2 жыл бұрын

الله يعطيك العافية طالبك ليث ابو جلبوش

@fares4reaction24 2 жыл бұрын

مقطع فخم الله يسعدك❤❤

@qaisalazraq3186 2 жыл бұрын

🔥🔥🔥

@user-pd7nz4kh2h 2 жыл бұрын

حديث نبوي مهم عن موضوع الحلقة مع شرح الحديث اسفله: مَن قال إذا أمْسى ثلاثَ مَرَّاتٍ: أعوذُ بكَلِماتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِن شَرِّ ما خَلَقَ، لم تَضُرَّه حُمَةٌ تلك اللَّيلةَ. قال: فكان أهلُنا قد تَعَلَّموها، فكانوا يقولونَها كلَّ لَيلةٍ، فلُدِغتْ جاريةٌ منهم، فلم تَجِدْ لها ألَمًا. الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية الصفحة أو الرقم: 3/95 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه مسلم (2709)، وأبو داود (3899)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10421)، وابن ماجه (3518) بنحوه، والترمذي (3604)، وأحمد (7898) باختلاف يسير شرح الحديث النبوي: ذِكرُ اللهِ تعالى على كُلِّ حالٍ وفي كلِّ وقتٍ في الصَّباحِ والمساءِ حِصنٌ حَصينٌ، وحمايةٌ لكلِّ مُسلمٍ حريصٍ عليها، ويَقيهِ الشُّرورَ الظاهرةَ والباطنةَ. وفي هذا الحَديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "مَن قال إذا أمْسَى"، أي: عندما يحينُ وقتُ المساءِ، ووقتُها من بَعدِ صلاةِ العصرِ إلى أذانِ المغرِبِ، "ثلاثَ مراتٍ" مُكرِّرًا لهذا الذِّكرِ والدعاءِ: "أعوذُ"، أي: أعتصِمُ وأستجيرُ، "بكَلِماتِ اللهِ"، وهي كُتُبه المنزَّلةُ وأسماؤُه الحُسنَى، "التاماتِ"، أي: الوافياتِ في أداءِ معانيها، أو الكاملاتِ التي لا نقْصَ في شيءٍ منها ولا عيبَ، أو النافعاتِ للمُتعوِّذِ بها، الحافظاتِ له من الآفاتِ، وإنَّما وُصِف كلامُ اللهِ بالتمامِ؛ لأنَّه لا يكونُ في كلامِهِ شيءٌ من النَّقصِ والعيبِ، كما يكونُ في كَلامِ الناسِ، وقيل: إنَّ ذلك صِفةٌ يُراد بها المدحُ والثناءُ ولا يُرادُ بها الفَرْقُ بين مَوصوفينِ: أحدُهما تامٌّ، والآخَرُ ناقصٌ؛ لأنَّ كلماتِ الله تعالى لا نَقصَ في شيءٍ منها بوجهٍ من الوُجوهِ أصلًا "من شرِّ ما خَلَقَ" وهو عامٌّ لكل شيءٍ مخلوقٍ، "لم تضُرَّه حُمَةٌ تِلك اللَّيلةَ"، أي: لن يَضُرَّه السمُّ، أو لَدْغةُ كلِّ ذي سُمٍّ، كَالحيَّةِ والعَقربِ، وإذا أُصيبَ لم تَضُرَّه الإصابةُ، قال سُهيل بن أبي صالحٍ -أحدُ رُواةِ الحديثِ- كما في روايةِ الترمذيِّ: "فكان أهلُنا قد تَعلَّموها، فكانوا يقولونها كلَّ ليلةٍ؛ فلُدِغتْ جاريةٌ منهم فلم تَجِدْ لها ألَمًا"، أي: لم تَشعرْ بوَجعٍ أو أَلَمٍ من هذا السمِّ؛ لقولهم هذا الذِّكرَ. المصدر: الدرر السنية - الموسوعة الحديثية