ДӘРЕТІ ЖОҚ АДАМҒА ЗІКІР АЙТУҒА БОЛАМА

Рет қаралды 22,260

ҚАЗАҚША УАҒЫЗДАР

2 жыл бұрын

АССАЛАУМАҒАЛЕЙКУМ 🤝 МҰСЫЛМАН БАУЫРЫМ КАНАЛҒА ЖАЗЫЛУДЫ ҰМЫТПАҢЫЗ АЛЛА ЖАР БОЛСЫН СІЗДЕРГЕ 🤲✊✊✊✊✊✊✊

Пікірлер: 24

@user-kj7cw9om6b 14 күн бұрын

❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

@user-yt2ku5wd3c Ай бұрын

Ұстаз сізге Аллаһ разы болғай

@user-jd5ld3hr4l Жыл бұрын

Рахмет Үлкен Сіздерге

@mamedovaindira3946 Жыл бұрын

Рахмет көп көп 😊

@user-kj7cw9om6b 14 күн бұрын

19:44

@user-yx4pp2pq8m Ай бұрын

Рахмеет коп коп

@dilmiratajibaeva6981 Жыл бұрын

Казаки жигит

@user-gs8me7ve7d Жыл бұрын

Ассалаумағалейкум уа рахматуллахи баракатуһ! Хайыз кезінде зікір айтып , дуга окыса болады ма? Алла Тағаланың есімдерімен зікір айтуға дегендей

@kazaksha_uagyzdar Жыл бұрын

Уағалейкум ассалам 🤝Ислам дінінде әйел адамға етеккір кезінде Құран оқуға тиым салынған. Пайғамбарымыз (с.а.с.) хадисінде: «Бой дәретсіз кісіге және етеккірі келген әйелге Құраннан ешнәрсе оқуына болмайды», - деп айтқан (Ибн Мажә, Сүнән). Яғни, Құранды кітапқа қарап та, жатқа да оқуына болмайды. Құран аяттарын жазуына да рұқсат жоқ. Бірақ, аса қажетті жағдайларда тек қана кейбір сүрелер мен аяттарды дұға ретінде айтуға болады. Ал, тәспі тартуға келер болсақ, етеккір кезінде қыз-келіншектерге бұған ешқандай тиым салынбаған. Қайта керісінше, мұндай уақыттарда тәспі тарту, зікір айту секілді құлшылықтарды көптеп орындауы абзалырақ саналады.

@user-sn6on9oq5p Жыл бұрын

Ғұсыл (душ қабылдау) күнде алу керек пе

@kazaksha_uagyzdar Жыл бұрын

Сұрақ: Қай жағдайлар ғұсылды қажет етеді? Жауап: Ғұсылды қажет ететін жағдайлар мыналар: 1) Хайз (етеккір) немесе нифас (босанғаннан кейінгі қан) жағдайы біткен кезде немесе жүніп болған кезде ғұсыл алу парыз. Хайз біткеннен кейін, жүніп те болса екеуі үшін бір ғұсыл алу жеткілікті. Әйел жүніп кезінде хайз көрсе, қаласа бірден ғұсыл алады, қаласа хайз біткенге дейін күтеді. Одан кейін екеуі үшін бір рет ғұсыл алады. 2) Еркек жыныстық мүшесінің ұшы, сүннет терісі астындағы домалақ бөлігі, әйелдің жыныстық мүшесіне кірсе, мәни келмесе де, еркек те, әйел де жүніп болып саналады. Домалақ бөлігі кірмесе жүніп болмайды. 3) Еркекте қою ақ және әйелде сұйық сары мәни шаһуетпен атып шықса жүніп болады. 4) Ихтиламмен (поллюция), яғни түсінде шахуеттеніп оянған кезде мәни аққанын көрген еркек және әйел жүніп болады. Түсінде жыныстық қатынасқа түскенін көріп, бірақ оянған кезде мәни ақпаған болса, мәни жоқ болса ғұсыл алмайды. Кейбір ғалымдар, әйелдің мәниі ішке ағады, сенімді болу үшін жуынуы жақсы болады деген. 5) Шаһуетпен шыққан мәни, сідік жолында қалып, кейінірек осы жерден шаһуетсіз шықса да ғұсыл алу керек болады. Сідік шығарғаннан кейін немесе кішкене ұйықтағаннан кейін шықса ғұсыл керек емес. 6) Истимна (мастурбация) ғұсылды қажет етеді. 7) Жүніп болып, сідік шығармастан ғұсыл еткеннен кейін мәнидің қалған мөлшері шаһуатсыз ақса, қайтадан ғұсыл алу керек болады. Сондықтан, ғұсыл алудан бұрын алдымен сідік шығарып, сідік жолында қалған мәни мөлшерін шығарғаннан кейін ғұсыл алу керек. 8) Еркек жыныстық мүшесінің ұшы әйелдің немесе еркектің артына кірген кезде, мәни ақса да, ақпаса да екеуіне де ғұсыл алу парыз болады. Хайз кезінде де, таза кезінде де әйелге артынан жақындау харам, үлкен күнә. Лиуата немесе гомосексуализм деген қатынастар одан да үлкен күнә. Жануарға жақындаған адамға да ғұсыл керек. Өте жаман және үлкен күнә. 9) Ихтилам болғанын есіне түсіре алмай, мәни көрген адамның ғұсыл алуы керек. Оянып іш киімінде мәни көрген адам ихтилам болғанын есіне түсіре алмаса да ғұсыл алады. Мәзи болса, сенімді болу үшін ғұсыл алады. 10) Әйел күйеуін ойлаған кезде, шаһуетпен дірілдегеннен кейін сарғыштау бір сұйық келсе, ғұсыл керек болады

@user-qy8sv7ss4q Жыл бұрын

Салеметсиз бе ага. Айтып жибересиз бе Алланын 99есимн даретсиз зикир етуге болады ма, алде болмайды ма. Билмей тур едим. Отиниш айтып жибересиз бе

@kazaksha_uagyzdar Жыл бұрын

Уағалейкум ассалам уа рахматуллахи уа баракатух 🤝 Зікірге дейін дәрет алу. Омар Фаруқ (Алла оған разы болсын): «Расында, дұрыс алынған дәрет сенен шайтанды қуып жібереді», -деген. Пайғамбарымыз ﷺ айтады : “Расында, мен Алланы дәретсіз еске алғанды жақсы көрмеймін” ●Абу Дауд 1/44, Ибн Маджаһ 350. “Денелеріңді тазалаңдар, сосын Алла сендерді тазалайды. Расында, Алланың құлы дәрет алып ұйықтайтын болса, періште онымен (оның көрпесінде, киімінде) түнді бірге өткізеді. Және түннің бір сағаты болсын ол (періште): “Аллаһым, өз құлыңды кешіре гөр, өйткені ол дәрет алып ұйықтады” демей өтпейді.” ●Ибн Хиббан 1048, ат-Табарани, “әл-Аусат” 5083. “Егер де менің үмметіме қиын болмағанда, әрбір намаздың алдында дәрет алуды, ал әрбір дәрет алудың алдында мисуакты (тіс тазалағыш) қолдануды әмір етер едім” ●Ахмад 2/259.

@user-zv5vh7we5h 8 ай бұрын

@@kazaksha_uagyzdar Саламатсыз ба .кешириниз Алланын 99 есимин даретсиз Бир еки есимин салуатын касына айта беруге бола ма

@user-fl1iw3ey8g 7 ай бұрын

ЗІКІРДІ МЫСАЛЫ ЖЕҢІ ЖОҚ КИІММЕН ДЕ ТАРТУҒА БОЛА МА ӘЙЕЛ АДАМҒА ?

@liyashsapeeva2303 Жыл бұрын

Ассалаумалейкум! Сонда гусылы жок адамга куранды ашып, дауыстап окуга болмай ма? Дурыстап тусиндиринизши? Мен кунде куранды дарет алып окып журмин арабша, сонда гусылсыз окыганым дурыс болмады ма? Имам неге айтпады онда, уйренип жургенимде арабша?

@kazaksha_uagyzdar Жыл бұрын

🤝Құран Алла Тағаланың сөзі болып табылады. Уақиға сүресінің 77-79 аяттарында «Шын мәнінде ол ардақты Құран. Кітапта (Лаухы Махфұзда) сақтаулы. Оны тап-таза болғандар ғана ұстайды» деп бұйырылған. Осыны негізге ала отырып, ислам ғұламалары бірауыздан Құран Кәрімді дәретсіз қол тигізу дұрыс емес деп тапқан. Яғни, Құранды дәретсіз ұстайтын болсаңыз қателесесіз деген сөз. Дегенмен, дәретіңіз жоқ болғанымен Құранға қол тигізбестен жатқа білетін аяттар мен сүрелерді оқуға рұқсат етіледі. Ал, егер ғұсылыңыз жоқ болса Құранға қол тигізуге болмайтынымен қатар, аяттар мен сүрелерді де оқуға рұқсат етілмейді. Сонымен қатар, ғұламалар аятул-курсиді, фатиха мен ыхлас және басқа да сүрелерді тек қана дұға ниетімен оқуға болады деп рұқсат берген.