No video
دارفور - انفصال بالقوة ولا رغبة؟
Рет қаралды 4,584
8 ай бұрынدارفور قضية سودانية قديمة بقدم السودان الحديث بقدر غناها بالموارد و البشر الا ان كل ذلك يوازيه مجاعات وحروب دارت لعشرات السنين
ما هي قصة الإنفصال التي تدور بين المثقفين هذه الايام وما اضرارها على السودانين في السودان ككل
للاعلان والتسويق على القناة:
eMail: sudaphobia@gmail.com
What's app: +249112333853
قناة سودافوبيا على تلجرام:
t.me/SudaPhobia
للانضمام لمجتمع سودافوبيا على واتس اب:
chat.whatsapp.com/KnGAgCps3AR...
تابعنا على:
تويتر Twitter:
sudaphobia?t=UsKg...
فيسبوك Facebook:
profile.php?...
تيك توك Tik Tok:
www.tiktok.com/@sudaphobia?_t...
#دارفور #السودان #إقليم_دارفور
@abubakrtaha6436 8 ай бұрын
المشكلة انو اغلب التعليقات سلبية ، بعيدا عن آراء الناس بكونو شايفين الانفصال من عدمو ، كلهم راميين اللوم على دارفور في المشكلة الحاصل الان ، ياخوانا اعرفوا انو دارفور دي كانت لي عشرات السنين صامدة وبتحارب ليكم الجنجويد ديل بدون ما تحسو بالحاجة دي وكانو في نفس الوقت ممشين حياتهم معاكم بالتوازي بدون ما يطلبو امتيازات ، اتخيلو بس انو الجنجويد بعملو الان في الخرطوم دا كان بعملو في دارفور وكان معاهم الجيش في صفهم ، ما حصل طالبو بي انفصال ، لانو ناس دارفور عارفين المشكلة ما من السودانيين ، المشكلة من الحكومة وحكاية التهمييش والكلام دا الشمال والشرق ما أقل منها تهميش . اوعو ياخوانا
@mohmmedfadolmossa8129 8 ай бұрын
والله العظيم ثلاثه انت زول وطني واعي وعارف الواقع بطريقه كبيره اضم صوتي لي كلام الوطني الحقيقي
@aliyousif5076 8 ай бұрын
انفصاله افضل للاقليم ولباقي الاقاليم كفاية حروب من حق ابناء دارفور يعيشوا في ارضهم بدون تهميش ومن حق باقي الاقاليم يعيشوا من دون حقد ابناء اقليم دارفور
@DaRanchuGuy 6 ай бұрын
اثني
@hassangames1068 8 ай бұрын
اصلا المفروض القبائل الافريقية يرجعو لبلادهم اصلا هم نزحو لكن الاراضي السودانية تبع السودان
@ghyas777 8 ай бұрын
الانفصال خيار سيء للغاية مع خيار الوحدة وتوزيع التنمية والبنية التحتية بالعدل بين كل الاقاليم و افضل مشروع سياسي لذلك ممكن يتمثل في الحكم الفدرالي
@user-kf9ff8ew3l 8 ай бұрын
قَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿ وَإِنْ كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْهَا ﴾ اخْتَلَفُوا فِي مَعْنَى الْآيَةِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ : هَذِهِ الْآيَةُ مَدَنِيَّةٌ . قَالَ الْكَلْبِيُّ : لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْمَدِينَةَ كَرِهَ الْيَهُودُ مُقَامَهُ بِالْمَدِينَةِ حَسَدًا مِنْهُمْ فَأَتَوْهُ وَقَالُوا : يَا أَبَا الْقَاسِمِ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هَذِهِ بِأَرْضِ الْأَنْبِيَاءِ فَإِنَّ أَرْضَ الْأَنْبِيَاءِ الشَّامُ وَهِيَ الْأَرْضُ الْمُقَدَّسَةُ وَكَانَ بِهَا إِبْرَاهِيمُ وَالْأَنْبِيَاءُ عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ فَإِنْ كُنْتَ نَبِيًّا مِثْلَهُمْ فَأْتِ الشَّامَ وَإِنَّمَا يَمْنَعُكَ مِنَ الْخُرُوجِ إِلَيْهَا مَخَافَتُكَ الرُّومَ وَإِنَّ اللَّهَ سَيَمْنَعُكَ مِنَ الرُّومِ إِنْ كُنْتَ رَسُولَهُ فَعَسْكَرَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى ثَلَاثَةِ أَمْيَالٍ مِنَ الْمَدِينَةِ وَفِي رِوَايَةٍ : إِلَى ذِي الْحُلَيْفَةِ حَتَّى يَجْتَمِعَ إِلَيْهِ أَصْحَابُهُ وَيَخْرُجَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الْآيَةَ وَ ﴿ الْأَرْضُ ﴾ هَاهُنَا هِيَ الْمَدِينَةُ . وَقَالَ مُجَاهِدٌ وَقَتَادَةُ : ﴿ الْأَرْضُ ﴾ أَرْضُ مَكَّةَ وَالْآيَةُ مَكِّيَّةٌ هَمَّ الْمُشْرِكُونَ أَنْ يُخْرِجُوهُ مِنْهَا فَكَفَّهُمُ اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى أَمَرَهُ بِالْهِجْرَةِ فَخَرَجَ بِنَفْسِهِ وَهَذَا أَلْيَقُ بِالْآيَةِ ؛ لِأَنَّ مَا قَبْلَهَا خَبَرٌ عَنْ أَهْلِ مَكَّةَ وَالسُّورَةُ مَكِّيَّةٌ . وَقِيلَ: هُمُ الْكُفَّارُ كُلُّهُمُ أَرَادُوا أَنْ يَسْتَفِزُّوهُ مِنْ أَرْضِ الْعَرَبِ بِاجْتِمَاعِهِمْ وَتَظَاهُرِهِمْ عَلَيْهِ فَمَنَعَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ رَسُولَهُ ﷺ وَلَمْ يَنَالُوا مِنْهُ مَا أَمَّلُوا وَالِاسْتِفْزَازُ هُوَ الْإِزْعَاجُ بِسُرْعَةٍ . ﴿ وَإِذًا لَا يَلْبَثُونَ خِلَافَكَ ﴾ أَيْ بَعْدَكَ وَقَرَأَ ابْنُ عَامِرٍ وَحَمْزَةُ وَالْكِسَائِيُّ وَحَفْصٌ وَيَعْقُوبُ ﴿ خِلَافَكَ ﴾ اعْتِبَارًا بِقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿ فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلَافَ رَسُولِ اللَّهِ ﴾ وَمَعْنَاهُمَا وَاحِدٌ ﴿ إِلَّا قَلِيلًا ﴾ أَيْ : لَا يَلْبَثُونَ بِعَدَكَ إِلَّا قَلِيلًا حَتَّى يَهْلَكُوا فَعَلَى هَذَا الْقَوْلِ الْأَوَّلِ : مُدَّةُ حَيَاتِهِمْ وَعَلَى الثَّانِي : مَا بَيْنَ خُرُوجِ النَّبِيِّ ﷺ إِلَى الْمَدِينَةِ إِلَى أَنْ قُتِلُوا بِبَدْرٍ .
@MohamedYasin-yi6ru 8 ай бұрын
اما الغلام فكان لأبوين صالحين فخشينا ان يرهقهما طغيانا و كفرا . الغلام هنا جنوب السودان و جبال النوبة و دارفور جنوب النيل الأزرق. و الثورة الحقيقية موجودة في العنصر قبل الأرض كما في اليابان ، كوريا ، المانيا . و شكرا لك على عملك الممتع و المفيد بأقل الامكانيات . و عقبال ما نشوفك من أكثر صناع المحتوى نجاحا و تأثيرا
@sudaphobia 8 ай бұрын
اميييين ي رب 💙💙💙✨ شكرا على الكلام الجميل🔥
@user-kf9ff8ew3l 8 ай бұрын
( صَاحِبُ حَرْثٍ ) وَالْآخَرُ ( صَاحِبُ غَنَمٍ ) قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿ وَدَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ ﴾ اخْتَلَفُوا فِي الْحَرْثِ . قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ وَابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَأَكْثَرُ الْمُفَسِّرِينَ : كَانَ الْحَرْثُ كَرْمًا قَدْ تَدَلَّتْ عَنَاقِيدُهُ . وَقَالَ قَتَادَةُ : كَانَ زَرْعًا ﴿ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ ﴾ أَيْ رَعَتْهُ لَيْلًا فَأَفْسَدَتْهُ . وَالنَّفْشُ : الرَّعْيُ بِاللَّيْلِ وَالْهَمَلُ بِالنَّهَارِ وَهُمَا الرَّعْيُ بِلَا رَاعٍ ﴿ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَاهِدِينَ ﴾ أَيْ : كَانَ ذَلِكَ بِعِلْمِنَا وَمَرْأَى مِنَّا لَا يَخْفَى عَلَيْنَا عِلْمُهُ . قَالَ الْفَرَّاءُ : جَمَعَ اثْنَيْنِ فَقَالَ لِحُكْمِهِمْ وَهُوَ يُرِيدُ دَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ ؛ لِأَنَّ الِاثْنَيْنِ جَمْعٌ وَهُوَ مِثْلُ قَوْلِهِ : ﴿ فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ﴾ وَهُوَ يُرِيدُ أَخَوَيْنِ . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَقَتَادَةُ وَالزُّهْرِيُّ : وَذَلِكَ أَنَّ رَجُلَيْنِ دَخَلَا عَلَى دَاوُدَ أَحَدُهُمَا ( صَاحِبُ حَرْثٍ ) وَالْآخَرُ ( صَاحِبُ غَنَمٍ ) فَقَالَ صَاحِبُ الزَّرْعِ : إِنَّ هَذَا انْفَلَتَتْ غَنَمُهُ لَيْلًا وَوَقَعَتْ فِي حَرْثِي فَأَفْسَدَتْهُ فَلَمْ يَبْقَ مِنْهُ شَيْءٌ فَأَعْطَاهُ دَاوُدُ رِقَابَ الْغَنَمِ بِالْحَرْثِ فَخَرَجَا فَمَرَّا عَلَى سُلَيْمَانَ فَقَالَ : كَيْفَ قَضَى بَيْنَكُمَا فَأَخْبَرَاهُ فَقَالَ سُلَيْمَانُ : لَوْ وُلِّيتُ أَمْرَهُمَا لَقَضَيْتُ بِغَيْرِ هَذَا . وَرُوِيَ أَنَّهُ قَالَ غَيْرُ هَذَا أَرْفَقُ بِالْفَرِيقَيْنِ فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ دَاوُدُ فَدَعَاهُ فَقَالَ كَيْفَ تَقْضِي وَيُرْوَى أَنَّهُ قَالَ بِحَقِّ النُّبُوَّةِ وَالْأُبُوَّةِ إِلَّا أَخْبَرْتَنِي بِالَّذِي هُوَ أَرْفَقُ بِالْفَرِيقَيْنِ قَالَ : ادْفَعِ الْغَنَمَ إِلَى صَاحِبِ الْحَرْثِ يَنْتَفِعُ بِدَرِّهَا وَنَسْلِهَا وَصُوفِهَا وَمَنَافِعِهَا وَيَبْذُرُ صَاحِبُ الْغَنَمِ لِصَاحِبِ الْحَرْثِ مِثْلَ حَرْثِهِ فَإِذَا صَارَ الْحَرْثُ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ أُكِلَ دُفِعَ إِلَى أَهْلِهِ وَأَخَذَ صَاحِبُ الْغَنَمِ غَنَمَهُ فَقَالَ دَاوُدُ الْقَضَاءُ مَا قَضَيْتَ وَحَكَمَ بِذَلِكَ . وَقِيلَ : إِنَّ سُلَيْمَانَ يَوْمَ حَكَمَ كَانَ ابْنَ إِحْدَى عَشْرَةَ سَنَةً . وَأَمَّا حُكْمُ الْإِسْلَامِ [ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ ] أَنَّ مَا أَفْسَدَتِ الْمَاشِيَةُ الْمُرْسَلَةُ بِالنَّهَارِ مِنْ مَالِ الْغَيْرِ فَلَا ضَمَانَ عَلَى رَبِّهَا وَمَا أَفْسَدَتْ بِاللَّيْلِ ضَمِنَهُ رَبُّهَا ؛ لِأَنَّ فِي عُرْفِ النَّاسِ أَنَّ أَصْحَابَ الزَّرْعِ يَحْفَظُونَهُ بِالنَّهَارِ وَالْمَوَاشِي تَسْرَحُ بِالنَّهَارِ وَتُرَدُّ بِاللَّيْلِ إِلَى الْمَرَاحِ . أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ السَّرْخَسِيُّ أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْهَاشِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُصْعَبٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي شِهَابٍعَنْ حَرَامِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مُحَيِّصَةَ أَنَّ نَاقَةً لِلْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ دَخَلَتْ حَائِطًا فَأَفْسَدَتْهُ فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنَّ عَلَى أَهْلِ الْحَوَائِطِ حِفْظَهَا بِالنَّهَارِ وَأَنَّ مَا أَفْسَدَتِ الْمَوَاشِي بِاللَّيْلِ ضَمَانُهُ عَلَى أَهْلِهَا . وَذَهَبَ أَصْحَابُ الرَّأْيِ إِلَى أَنَّ الْمَالِكَ إِذَا لَمْ يَكُنْ مَعَهَا فَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ فِيمَا أَتْلَفَتْ مَاشِيَتُهُ لَيْلًا كَانَ أَوْ نَهَارًا .
@fa1576 8 ай бұрын
ولايات السودان كلها مهمشة....واستغدنا شنو وهي وموحدة جغرافيا....ثروة السودان كلها في باطن الارض....وفوق الارض لصالح الوزراء واولادهم....
@user-dq4rn5cz3r 8 ай бұрын
صدقت والله ماقلت إلاالحق
@WadBashoum 8 ай бұрын
شاهد الحلقة عن فصل دارفور في قناتنا
@sudaphobia 8 ай бұрын
ان شاء الله
@MohamedGamal-qd8ol 8 ай бұрын
كل العايزنو انو حددوهم دي تتقفل لانها بتدخل كلو م هب و دب.
@MaiznAdam 8 ай бұрын
ممتازه استمر والوحدة ناس الدارفور❤❤
@sudaphobia 8 ай бұрын
اهم حاجه دعمكم 🔥🔥
@commandernchief756 8 ай бұрын
انت زول جميل.. ❤❤.. يا حلاة الدنيا فيك.. ماشاء الله...
@sudaphobia 8 ай бұрын
تسلم كتير دا من ذوقك😁💙
@agmail4450 8 ай бұрын
انت مراهق سياسي تحدث في مواضيع تناسب عمرك
@sudaphobia 8 ай бұрын
انا اكبر من ما انت تتخيل 😶 ثانيا السياسة م عندها عمر وتحجيمها على اعمار معينة هو الخلا العجائز ديل يحكمونا ويخلو عقلياتنا بالشكل دا وثالثا الفيديو دا م سياسي اصلا دي قضية وطنية اذا انت م عارف يعني
@user-xv5ii9ic9l 2 ай бұрын
نعم الانفصال دارفور
@MohamedGamal-qd8ol 8 ай бұрын
في ميه رائ ناس الشمال عندهم ميه رأي عن الإنفصال و ناس الغرب عندهم برضو ميه رأي عن الإنفصال.
@commandernchief756 8 ай бұрын
بي النسبة للانفصال، يا شاطر لو فعلا انفصلت دارفور، 🥺🫰.. الخرطوم. وكل باقي الولايات، من ناحية الاقتصاد والدعم،. ما حيكون في مستقبل ابدا. يازول كل الموارد في دارفور. راجع نفسك كويس قبل ما تقول الكلام وفكر،. لكن لمن يكون رأيك عنصري بحت اتجاه هذا الاقليم، كدا انت. حا تتحمل مسؤلية رأيك.. انا ولا مع الشمال او الغرب.. انا مع مصلحة المجتمع السوداني فقط.. مستقبليا. ركز وحط قوسين، بين كلمة (مستقبليا ) تمام.
@MohamedGamal-qd8ol 8 ай бұрын
بعدين اذا هم انفصلو م ح يضرو بالاقتصاد شديد كدا كدا الذهب الهناك د كان حق الدعم السريع و بخش جيوبهم م بخش لي مصلحة المواطن و من ناحية الثروة الحيوانية الثروة الحيوانية الهناك حقت أفراد م حقت حكومة انحنا هسي لو فتشنا سجلات الحكومه بنلقي عندها كم راس؟تقريبا صفر رأس في الغرب كل قروش الحكومة ضرائب و حاجات زي دي .و اقتصادنا د م بتصلح الا يمسكوهو ناس عندهم زمه و دي صعب تتلقي .صعب تلقي مؤسسه كاامله م فيها زول حرامي و طماع.
@hassangames1068 8 ай бұрын
واصلا الا النبوبة والجنوبين هم سودانين لكن اغلبية قبائل دارفور نازحين تشاديين وقبائل دول افريقية جوار فقط لذلك يجب أن لا تنفصل دارفور لانها سودانية وليست ملك لقبيلة نازحه
@user-dq4rn5cz3r 8 ай бұрын
لن ينفصل إقليم دارفور ووائكدذلك أن شاء الله
@WadBashoum 8 ай бұрын
شاهد الحلقة في قناتنا
@user-pr7tm9qx1r 8 ай бұрын
ممتاز إستمر❤
@sudaphobia 8 ай бұрын
✨🔥🔥🔥
@user-kf9ff8ew3l 8 ай бұрын
﴿ وَدَاوُۥدَ وَسُلَیۡمَـٰنَ إِذۡ یَحۡكُمَانِ فِی ٱلۡحَرۡثِ إِذۡ نَفَشَتۡ فِیهِ غَنَمُ ٱلۡقَوۡمِ وَكُنَّا لِحُكۡمِهِمۡ شَـٰهِدِینَ ﴾ قَوْلُهُ تَعالى : ﴿ وداوُدَ وسُلَيْمانَ ﴾ الآيَةَ . أخْرَجَ الحاكِمُ عَنْ وهْبٍ قالَ : داوُدُ بْنُ إيشا بْنِ عُوَيْدِ بْنِ باعِرَ مِن ولَدِ يَهُوذا بْنِ يَعْقُوبَ وكانَ قَصِيرًا أزْرَقَ قَلِيلَ الشَّعْرِ طاهِرَ القَلْبِ . وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنْ مُرَّةَ في قَوْلِهِ : ﴿ إذْ يَحْكُمانِ في الحَرْثِ ﴾ قالَ : كانَ الحَرْثُ نَبْتًا فَنَفَشَتْ فِيهِ لَيْلًا فاخْتَصَمُوا فِيهِ إلى داوُدَ فَقَضى بِالغَنَمِ لِأصْحابِ الحَرْثِ فَمَرُّوا عَلى سُلَيْمانَ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ فَقالَ : لا تُدْفَعُ الغَنَمُ فَيُصِيبُونَ مِنها ويَقُومُ هَؤُلاءِ عَلى حَرْثِهِمْ فَإذا كانَ كَما كانَ رَدُّوا عَلَيْهِمْ فَنَزَلَتْ : ﴿ فَفَهَّمْناها سُلَيْمانَ ﴾ . وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ والحاكِمُ وابْنُ مَرْدُوَيْهِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ في قَوْلِهِ : ﴿ وداوُدَ وسُلَيْمانَ إذْ يَحْكُمانِ في الحَرْثِ إذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ القَوْمِ ﴾ قالَ : كَرْمٌ قَدْ أنْبَتَتْ عَناقِيدُهُ فَأفْسَدَتْهُ الغَنَمُ فَقَضى داوُدُ بِالغَنَمِ لِصاحِبِ الكَرْمِ فَقالَ سُلَيْمانُ : غَيْرَ هَذا يا نَبِيَّ اللَّهِ . قالَ : وما ذاكَ ؟ قالَ : تَدْفَعُ الكَرْمَ إلى صاحِبِ الغَنَمِ فَيَقُومُ عَلَيْهِ حَتّى يَعُودَ كَما كانَ وتَدْفَعُ الغَنَمَ إلى صاحِبِ الكَرْمِ فَيُصِيبُ مِنها حَتّى إذا عادَ الكَرْمُ كَما كانَ دَفَعْتَ الكَرْمَ إلى صاحِبِهِ ودَفَعْتَ الغَنَمَ إلى صاحِبِها فَذَلِكَ قَوْلُهُ : ﴿ فَفَهَّمْناها سُلَيْمانَ ﴾ . وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وابْنُ المُنْذِرِ وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ قالَ : الحَرْثُ الَّذِي نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ القَوْمِ إنَّما كانَ كَرْمًا نَفَشَتْ فِيهِ الغَنَمُ فَلَمْ تَدَعْ فِيهِ ورَقَةً ولا عُنْقُودًا مِن عِنَبٍ إلّا أكَلَتْهُ فَأتَوْا داوُدَ فَأعْطاهم رِقابَها فَقالَ سُلَيْمانُ : إنَّ صاحِبَ الكَرْمِ قَدْ بَقِيَ لَهُ أصْلُ أرْضِهِ وأصْلُ كَرْمِهِ بَلْ تُؤْخَذُ الغَنَمُ فَيُعْطاها أهْلُ الكَرْمِ فَيَكُونُ لَهم لَبَنُها وصُوفُها ونَفْعُها ويُعْطى أهْلُ الغَنَمِ الكَرْمَ لِيَعْمُرُوهُ ويُصْلِحُوهُ حَتّى يَعُودَ كالَّذِي كانَ لَيْلَةَ نَفَشَتْ فِيهِ الغَنَمُ ثُمَّ يُعْطى أهْلُ الغَنَمِ غَنَمَهُمْ وأهْلُ الكَرْمِ كَرَمَهم . وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ : ﴿ وداوُدَ وسُلَيْمانَ ﴾ إلى قَوْلِهِ : ﴿ وكُنّا لِحُكْمِهِمْ شاهِدِينَ ﴾ يَقُولُ : كُنّا لِما حَكَما شاهِدِينَ وذَلِكَ أنَّ رَجُلَيْنِ دَخَلا عَلى داوُدَ : أحَدُهُما صاحِبُ حَرْثٍ والآخَرُ صاحِبُ غَنَمٍ فَقالَ صاحِبُ الحَرْثِ : إنَّ هَذا أرْسَلَ غَنَمَهُ في حَرْثِي فَلَمْ تُبْقِ مِن حَرْثِي شَيْئًا فَقالَ لَهُ داوُدُ : اذْهَبْ فَإنَّ الغَنَمَ كُلَّها لَكَ فَقَضى بِذَلِكَ داوُدُ ومَرَّ صاحِبُ الغَنَمِ بِسُلَيْمانَ فَأخْبَرَهُ بِالَّذِي قَضى بِهِ داوُدَ فَدَخَلَ سُلَيْمانُ عَلى داوُدَ فَقالَ : يا نَبِيَّ اللَّهِ إنَّ القَضاءَ سِوى الَّذِي قَضَيْتَ فَقالَ : كَيْفَ ؟ قالَ سُلَيْمانُ : إنَّ الحَرْثَ لا يَخْفى عَلى صاحِبِهِ ما يَخْرُجُ مِنهُ في كُلِّ عامٍ فَلَهُ مِن صاحِبِ الغَنَمِ أنْ يَنْتَفِعَ مِن أوْلادِها وأصْوافِها وأشْعارِها حَتّى يَسْتَوْفِيَ ثَمَنَ الحَرْثِ فَإنَّ الغَنَمَ لَها نَسْلٌ كُلَّ عامٍ فَقالَ داوُدُ : قَدْ أصَبْتَ القَضاءُ كَما قَضَيْتَ فَفَهَّمَها اللَّهُ سُلَيْمانَ . وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ وابْنُ جَرِيرٍ عَنْ مُجاهِدٍ في الآيَةِ قالَ : أعْطاهم داوُدُ رِقابَ الغَنَمِ بِالحَرْثِ وحَكَمَ سُلَيْمانُ بِجِزَّةِ الغَنَمِ وألْبانِها لِأهْلِ الحَرْثِ وعَلَيْهِمْ رِعايَتُها ويَحْرُثُ لَهم أهْلُ الغَنَمَ حَتّى يَكُونَ الحَرْثُ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ أُكِلَ ثُمَّ يَدْفَعُونَهُ إلى أهْلِهِ ويَأْخُذُونَ غَنَمَهم . وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنْ قَتادَةَ في الآيَةِ قالَ : النَّفْشُ بِاللَّيْلِ والهَمَلُ بِالنَّهارِ وذُكِرَ لَنا أنَّ غَنَمَ القَوْمِ وقَعَتْ في زَرْعٍ لَيْلًا فَرُفِعَ ذَلِكَ إلى داوُدَ فَقَضى بِالغَنَمِ لِأصْحابِ الزَّرْعِ فَقالَ سُلَيْمانُ : لَيْسَ كَذَلِكَ ولَكِنْ لَهُ نَسْلُها ورِسْلُها وعَوارِضُها وجِزازُها حَتّى إذا كانَ مِنَ العامِ المُقْبِلِ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ أُكِلَ دُفِعَتِ الغَنَمُ إلى رَبِّها وقَبَضَ صاحِبُ الزَّرْعِ زَرْعَهُ قالَ اللَّهُ : ﴿ فَفَهَّمْناها سُلَيْمانَ ﴾ . وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ وابْنُ جَرِيرٍ عَنْ قَتادَةَ والزُّهْرِيِّ في الآيَةِ قالا : نَفَشَتْ غَنَمٌ في حَرْثِ قَوْمٍ فَقَضى داوُدُ أنْ يَأْخُذُوا الغَنَمَ فَفَهَّمَها اللَّهُ سُلَيْمانَ فَلَمّا أُخْبِرَ بِقَضاءِ داوُدَ قالَ : لا ولَكِنْ خُذُوا الغَنَمَ ولَكم ما خَرَجَ مِن رِسْلِها وأوْلادِها وأصْوافِها إلى الحَوْلِ . التكملة في الرد ⬇⬇⬇
@user-kf9ff8ew3l 8 ай бұрын
وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ في المُصَنَّفِ وابْنُ جَرِيرٍ وابْنُ المُنْذِرِ وابْنُ مَرْدُوَيْهِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ : كانَتِ امْرَأةٌ عابِدَةٌ مِن بَنِي إسْرائِيلَ وكانَتْ تَبَتَّلَتْ وكانَ لَها جارِيَتانِ جَمِيلَتانِ وقَدْ تَبَتَّلَتِ المَرْأةُ لا تُرِيدُ الرِّجالَ فَقالَتْ إحْدى الجارِيَتَيْنِ لِلْأُخْرى : قَدْ طالَ عَلَيْنا هَذا البَلاءُ أمّا هَذِهِ فَلا تُرِيدُ الرِّجالَ ولا نَزالُ بِشَرٍّ ما كُنّا لَها فَلَوْ أنّا فَضَحْناها فَرُجِمَتْ فَصِرْنا إلى الرِّجالِ فَأتَتا ماءَ البَيْضِ فَأتَتاها وهي ساجِدَةٌ فَكَشَفَتا عَنْها ثَوْبَها ونَضَحَتا في دُبُرِها ماءَ البَيْضِ وصَرَخَتا : إنَّها قَدْ بَغَتْ وكانَ مَن زَنى فِيهِمْ حَدُّهُ الرَّجْمُ فَرُفِعَتْ إلى داوُدَ وماءُ البَيْضِ في ثِيابِها فَأرادَ رَجْمَها فَقالَ سُلَيْمانُ : ائْتُونِي بِنارٍ ؛ فَإنَّهُ إنْ كانَ ماءَ الرِّجالِ تَفَرَّقَ وإنْ كانَ ماءَ البَيْضِ اجْتَمَعَ فَأُتِيَ بِنارٍ فَوَضَعَها عَلَيْهِ فاجْتَمَعَ فَدَرَأ عَنْها الرَّجْمَ فَعَطَفَ داوُدُ عَلى سُلَيْمانَ فَأحَبَّهُ ثُمَّ كانَ بَعْدَ ذَلِكَ أصْحابُ الحَرْثِ وأصْحابُ الشّاءِ فَقَضى داوُدُ لِأصْحابِ الحَرْثِ بِالغَنَمِ فَخَرَجُوا وخَرَجَتِ الرُّعاةُ مَعَهُمُ الكِلابُ فَقالَ سُلَيْمانُ : كَيْفَ قَضى بَيْنَكُمْ؟ فَأخْبَرُوهُ فَقالَ : لَوْ وُلِّيتُ أمْرَهُمْ لَقَضَيْتُ بَيْنَهم بِغَيْرِ هَذا القَضاءِ . فَقِيلَ لِداوُدَ : إنَّ سُلَيْمانَ يَقُولُ كَذا وكَذا فَدَعاهُ فَقالَ : كَيْفَ تَقْضِي بَيْنَهُمْ ؟ فَقالَ : أدْفَعُ الغَنَمَ إلى أصْحابِ الحَرْثِ هَذا العامَ فَيَكُونُ لَهم أوْلادُها وسِلاها وألْبانُها ومَنافِعُها ويَبْذُرُ أصْحابُ الغَنَمِ لِأصْحابِ الحَرْثِ حَرْثَهُمْ فَإذا بَلَغَ الحَرْثُ الَّذِي كانَ عَلَيْهِ أخَذَ هَؤُلاءِ الحَرْثَ ودَفَعُوا إلى هَؤُلاءِ الغَنَمَ . وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ : ﴿ نَفَشَتْ ﴾ قالَ : رَعَتْ . وأخْرَجَ الطَّسْتِيُّ في مَسائِلِهِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ أنَّ نافِعَ بْنَ الأزْرَقِ قالَ لَهُ : أخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِهِ : ﴿ نَفَشَتْ ﴾ قالَ : النَّفْشُ الرَّعْيُ بِاللَّيْلِ قالَ : وهَلْ تَعْرِفُ العَرَبُ ذَلِكَ ؟ قالَ : نَعَمْ أما سَمِعْتَ قَوْلَ لَبِيَدٍ : بُدِّلْنَ بَعْدَ النَّفْشِ الوَجِيفا وبَعْدَ طُولِ الجِرَّةِ الصَّرِيفا . وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ وابْنُ جَرِيرٍ وابْنُ المُنْذِرِ وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ مَعْمَرٍ قالَ : قالَ الزُّهْرِيُّ : النَّفْشُ لا يَكُونُ إلّا بِاللَّيْلِ والهَمَلُ بِالنَّهارِ . وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ وابْنُ أبِي شَيْبَةَ وأحْمَدُ وسَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وأبُو داوُدَ وابْنُ ماجَهْ وابْنُ جَرِيرٍ وابْنُ المُنْذِرِ وابْنُ مَرْدُوَيْهِ عَنْ حَرامِ بْنِ مُحَيِّصَةَ أنَّ ناقَةَ البَراءِ بْنِ عازِبٍ دَخَلَتْ حائِطًا فَأفْسَدَتْ فِيهِ فَقَضى فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أنَّ عَلى أهْلِ الحَوائِطِ حِفْظَها بِالنَّهارِ وأنَّ ما أفْسَدَتِ المَواشِي بِاللَّيْلِ ضامِنٌ عَلى أهْلِها . وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُوَيْهِ عَنْ عائِشَةَ أنَّ ناقَةَ البَراءِ بْنِ عازِبٍ دَخَلَتْ حائِطًا لِقَوْمٍ فَأفْسَدَتْ عَلَيْهِمْ فَأتَوُا النَّبِيَّ ﷺ فَقالَ : عَلى أهْلِ الحائِطِ حِفْظُ حائِطِهِمْ بِالنَّهارِ وعَلى أهْلِ المَواشِي حِفْظُ مَواشِيهِمْ بِاللَّيْلِ ثُمَّ تَلا هَذِهِ الآيَةَ : ﴿ وداوُدَ وسُلَيْمانَ ﴾ الآيَةَ ثُمَّ قالَ : نَفَشَتْ لَيْلًا . وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ عِكْرِمَةَ أنَّهُ قَرَأ ( فَأفْهَمْناها سُلَيْمانَ ) . وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنِ الحَسَنِ قالَ : كانَ الحُكْمُ بِما قَضى بِهِ سُلَيْمانُ ولَمْ يُعَنَّفْ داوُدُ في حُكْمِهِ . وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ عَنْ عِكْرِمَةَ قالَ : قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إنَّ أهْوَنَ أهْلِ النّارِ عَذابًا رَجُلٌ يَطَأُ جَمْرَةً يَغْلِي مِنها دِماغُهُ . فَقالَ أبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ : وما كانَ جُرْمُهُ يا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قالَ : كانَتْ لَهُ ماشِيَةٌ يَغْشى بِها الزَّرْعَ ويُؤْذِيهِ وحَرَّمَ اللَّهُ الزَّرْعَ وما حَوْلَهُ غَلْوَةَ سَهْمٍ فاحْذَرُوا ألّا يَسْتَحِتَ الرَّجُلُ مالَهُ في الدُّنْيا ويُهْلِكَ نَفْسَهُ في الآخِرَةِ .
@alham-sf1ik 8 ай бұрын
مافي أي انفصال شفو ليكم شغله اقضوها الدول عايذه تفصلكم خليها تفصل دولهم
@nabianamar 2 ай бұрын
ليس اكبر اقليم
@hassangames1068 8 ай бұрын
ابشركم ستنحل مشكلة دارفور
@WadBashoum 8 ай бұрын
كيف
@saedkuku 8 ай бұрын
اى اانسان بيفكر فى الانفصال ويخرب بلده دا انسان يهودى يمشى يفحص الدى ان اى ليتاكد😮
@sudaphobia 8 ай бұрын
مفترض تقول صهيوني لانها فكرة لانو اليهودية دين وأهل كتاب بعدين اليهودية م عندها علاقة ب الDNA دي ما عرق 😂 اوعا الصهاينة بتاعين إسرائيل ينسوكم
@MohamedGamal-qd8ol 8 ай бұрын
م مؤيدين للانفصال لانو في النهاية ديل اخوانا ناس الغرب ديل ولا بمثلو عبء علينا لانهم كدا كدا جزء كبير من هويه السودان.
@sudaphobia 8 ай бұрын
كلام جميل ✨
@sudaphobia 8 ай бұрын
كلام جميل ✨
@shaxali6462 8 ай бұрын
كلام نظري ، إذا استحالت العشره الانفصال والطلاق هو الحل الوحيد
@alikabbashi1649 8 ай бұрын
الحل هو فصل اصحاب الدماء الزرقاء وشعب الله المختار في الشمل الجغرافي فهم اساس مشكلة السودان، اما بقية الولايات الخرى فهي مستعدة لتقبل بعضها البعض ومشاركة خيرات البلد بالتساوي دون استعلاء أو تبخيس
@sudaphobia 8 ай бұрын
بس هل كل م جماعة تشوف انها مهمشة هنقوم نفصلها؟!🤔 م اعتقد انو حل عملي لينا
@sudaphobia 8 ай бұрын
بس هل كل م جماعة تشوف انها مهمشة هنقوم نفصلها؟!🤔 م اعتقد انو حل عملي لينا
@nabianamar 2 ай бұрын
مشكلة مصايب وبلاوي السودان منكم حقد حسد عقدة نفسية ما قدمت للسودان غير النهب والقتل والسرقة والسحر والشعوذة والتمباك موتوا بحقدكم وحسدكم بغيظكم وانبحوا ياسلام علي اهل الشمال الطيبين ابداع حضارة علم طيبة كرم شجاعة لولا دارفور ضم للسودان ١٩١٧ كنا من مصافي دول العالم كمان تتكلم ربنا ليه سنن في الكون راجعوا نفسكم مع ربنا مع نفسكم
@alfadelfarah7335 8 ай бұрын
و لو انت اصلكم علماء و محللين شطار كدا ما السودان كلو في قبضتكم مالكم ما عملتو من جنة انتو شوية حرمية و منتفعين خلو البلد تنفصل و الخير يعم
@sudaphobia 8 ай бұрын
السودان م في قبضتنا
@MohamedYasin-yi6ru 8 ай бұрын
الزول ده في الغالب قصده انتم العرب او " الجلابة " ، حكم عليك من سحنتك و لهجتك . لكن أوافقك يا صاحب التعليق ان الانفصال على الاقل تكتيكيا في مصلحة الجميع . الفوارق التي بين انسان سلطنة سنار و سلطنة دارفور صنعها المستعمر و ورثناها نحن ، كم مشروع تنموي أقام المستعمر في سلطنة سنار و كم مشروع في سلطنة دارفور ، و كم مدرسة و كم جامعة . انسان دارفور لا يريد أن يدرك ان عليه العمل بجد اكثر لكي يقلص من هذه الفجوة و يظن ان الحل في البندقية ، و انسان سنار لم يصل لهذا الوعي المتقدم ليقتسم اللقمة مع انسان دارفور .
@saifeldinabeker8287 8 ай бұрын
🐖🐖🐖🐖🐖🐖🐐🐐🐐🐐🐐🐑🐑🐑🐑🐑🐑 انت السبب
@sudaphobia 8 ай бұрын
انا شخصيا؟!🤔
@shaxali6462 8 ай бұрын
المشكله اول مايكون في مشكله حاصله او في انفصال قادم ، طوالي البرامج المسموعه والمشاهده باي وسيله تبدا الإقليم غني بالموارد وددو دودو دودو ونقه كثيره ماعندها معني.🙅 دافور منذ ان كانت دوله منفصله عن السودان وبعد انضمامها الي السودان لم تستغل بفتح التاء او تُستغل بضم التاء مواردها ، عليه الان ان اراد الله ذلك وتم الانفصال واتمني ذلك لن يستطيع مواطن او سياسي دارفور استغلال هذه الموارد لكثرة الخلافات بينهم (زُرقه، عرب،فور،زغاوه،عطاوه، بني هلبه،زريقات،مسيريه،حُمُر وزرق حوازمة، سلامات،بني حسين، بني حبوبتي) والكثير من الاوهام والهطل والخلافات العميييييقه حاكورتي وحاكورتك وارضي وارضك وواطاطي وواطاطك، واكثر من 84 حركة مسلحة. ياخي مبروك عليهم انفصالهم وربنا يفكنا منهم. افضل الانفصال حتي ننتهي من وهم مركز وهامش وشريط نيلي وجلابه والكثير من الطرهات التي لاوجود لها ، خلقها مثقفوهم حتي يوحدوهم الي عدوٍ غير موجود ، وبعد يتم الانفصال ستنكشف عورتهم ويعلمون ان الخلافات الحقيقية بينهم وليس بين ابناء الشمال. اخيراً داير اعرج شويه عن وهم الثروات: مثال بسيط جهاز الموبايل ايفون 15 بروماكس سعره 1300 دولار 💲 امريكي ، كمية المواد الخام التي به من بلاستيك وحديد وسليكون وخلافه لا تتعدي 50 دولار وال 1250 دولار هي عبارة عن استثمار عقول ، عليه العالم الان انتقل من قصة الاستثمار في الموارد الي الاستثمار في العقول وال artificial intelligence الذكاء الاصطناعي وماادراك. اخيرا المساحه الكبيره للسودان أضعفت السيطره عليه وهذا ماحدث في انهيار الدوله العثمانيه الان الكويت او البحرين او قطر بلاد لو جُمعت تكون اصغر من امبدة وينعمون بالرخاء عليه مادايرين مساحه كبيره ماذا جنينا منها غير خنط التقدم وأثر الازدهار. الانفصال حل للمشكلة إذا استحالت العشره مثل العلاقات الزوجيه. اهلاً وسهلاً بالانفصال ❤ الانفصال واجب وطني✌🏾
@sudaphobia 8 ай бұрын
بنعتذر ضيعنا وقتك 🚶🏻
@shaxali6462 8 ай бұрын
رد غير متواقف مع مداخلتي 🤔
@shaxali6462 8 ай бұрын
هل مداخلتي موضوعيه واقعيه ام لا ؟ دعنا من الوقت وتضيعهُ!
@sudaphobia 8 ай бұрын
انت قلت انو النقاش حول الموارد "نقه" بمعنى انو الكلام عن الأقاليم دا غير مجدي والمساحة الكبيرة دي زادت الضعف وعدم السيطرة هو حكوماتنا وجيشنا م فرض سيطرة على بقع صغيرة من السودان ف المشكلة ما في عدم احكام السيطرة او التنوع دا يعني المشكلة انو دي خلافات مفتعلة و الحل بتاع التخلص من مشاكلنا وتركها خلفنا دا م حل ومثالك بتاع" ايفون 15 برو ماكس " الايفون دا م طلع من العدم طلع من اقتصاد جيد طلع مراكز ابحاث علمية زي الجامعات و المدارس عشان تصنع عقول تقدر باقل موارد تنتج الاجهزة المتطورة دي يعني والسبب في كدا الموارد و الاقتصاد القدر يطلع امريكا من الحروب الأهلية و النزاع الداخلي لانها تبقى الدولة العظيمة القدرت تفرض سيطرتها على العالم بعد الحربين العالميات
@alfadelfarah7335 8 ай бұрын
يا سيد بالله خليكم من العبط البتكلمو بيه عن جنوب السودان جمهورية جنوب السودان وصل كاس العالم بعد ما انفصل منكم و انت شوية كذابين و مثبطين
@sudaphobia 8 ай бұрын
ندعو ليهم ينجحو اكتر اذا دا احسن ليهم بس الحروب البين قبائلهم الدارت الفترة الفاتت سببها شنو؟!
@nabianamar 2 ай бұрын
هههههههههههههههه كأس التنس اشان الطول واحد طولو ٢١٥ يرفع الكورة ينزل في السلة أنتو طالبتو بانفصال. ما كملتو سنتين الدينكا قتلوا من النوير اكثر من ٣٥ ألف في اقل من أسبوع ومشار تمرد وباقان اعتقل وسجن وعذب وماخفي اعظم ثانيا الجنوب دولة هشة ربع سكان الجنوب إلي الان في الشمال والربع في كينيا ربع في مصر وربع في يوغندا نحسد علي شنو
@salahidris8832 8 ай бұрын
انا والله شايف الانفصال ارحم دوله النهر والبحر أرحم لينًا من دارفور وجبال النوبه وحتى كردفان خليها تنفصل وخلى الرهيفة تنقده
@user-ge4cv3jc3l 8 ай бұрын
احسن شي وتاني ما دايرين وحده
@sudaphobia 8 ай бұрын
بس بالطريقة دي كل اقليم بعد كم سنه هيطلب انو ينفصل لي م نفتش نحن معنى الانتماء للارض دي كلها يعني؟
@commandernchief756 8 ай бұрын
انت لو كنت من دارفور ما كان قلت كلامك دا.. لكن شوف. الانفصال ما بجيب للسودان الا الخراب والدمار.. واسمعني يا زول... كل الموارد والخيرات،. في دارفور. يعني يا بابا انت، بتنفصل وحتكون مفلس طوال عمرك في الخرطوم.. كن علي علم بأنو الخرطوم. يعني دارفور. لو مافي دارفور الخرطوم بتكون مفلسة طوال عمرها، فهمتني
@commandernchief756 8 ай бұрын
@@sudaphobia ممكن اتشارك معك باقي مواقعك حقت التواصل الاجتماعي. ممكن. لو سمحت❤
@saedkuku 8 ай бұрын
شكلك عنصرى تفكر فى الانفصال😢
Step News Agency - وكالة ستيب نيوز
Рет қаралды 357 М.
Aljazeera Media Library مكتبة الجزيرة المرئية
Рет қаралды 844
Step News Agency - وكالة ستيب نيوز
Рет қаралды 201 М.