ياعلماء الدنيا لا أجتهاد مع النص أأنتم أعلم أم الله أم تحاجون الله فيما شرع للناس وقال فيه تلك حدود الله
@alihassan29855 жыл бұрын
بسم الله الرحمن الرحيم -- أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ --صدق الله العظيم
@mimoo14445 жыл бұрын
ربنا قال بعد وصيه او دين. إذن الوصيه تنهي المشكله. فإذا لم يوصي الاب... فليطبق الارث كما في الايات. المساله مش عايزه فلسفه. ١- الوصيه٢- الارث بالآيات .... واللي عنده رأي تاني يفهمني من فضلكم.... ولكن الكلام لايخرج عما قال الله سبحانه.. الله انزل أحسن الحديث.
@kout72426 жыл бұрын
شكرا جزيلا على اليوم الرابع ... نتمنى لكم النجاح دائما
@mohamedalshal27985 жыл бұрын
الايه واضحه و الحكم واضح و يعتبر شرعا فلماذا كل هذا الجدل العقيم و التواء الاحكام حتى نعترض على امر لله...
@mosaleh6787 Жыл бұрын
الإستثناء يحصل في الوصية. وقد كتبها الله علينا في القرآن. الوصية في رأيي هي الأصل وتقسيم الميراث حسب النصاب في آيات الميراث تأتي بعد الوصية.
@نقطةأخرالسطر-ب1و5 жыл бұрын
بدأو بالنقاب ثم الحجاب والأن الميراث وسينتهي الأمر بـ القران...
@bandaralnaser55204 жыл бұрын
وليه لأ كل شيء يتطور للافضل. انظر للعالم يا اخي وانظر للنموذج الاسلامي العالمي وقارن بصدق.
@naserhasan56684 жыл бұрын
هذا شرع وثوابت ودين شرعه الحكيم الخبير
@naserhasan56684 жыл бұрын
هذا شرع وثوابت ودين شرعه الحكيم الخبير
@saidelghandour34955 жыл бұрын
وأضيف بعيدا عن التفسيرات والتاويلات الفقهية السـؤال ليه يفيد بايه القانون والأمر متاح لمن يريد أن يتنازل عن كامل حقه أو جزء منه متى شاء ليه يكون هذا التنازل إجباري بقوة القانون خصوصا إن اى قانون لن يرضى الجميع واذا ارضاهم اليوم فلن يرضيهم غدا وستكون الحاجه ملحه لإصدار قانون آخر فما الداعى لكن نصوص القرآن ثابته كونها نصوص هدايه نستطيع أن نعمل بها بقدر فهمنا دون أن يطغى فهم على فهم أخر بمعنى من يريد أن يساوى له ذلك دون حرج ومن لا يريد له ذلك أيضا وتبقى نصوص القرآن ثابته دون أى شبهه فى تغييرها أو تعديلها
@mohyalhosary16142 жыл бұрын
معلم ياعمرو..معلم ياعمرو..معلم ياعمرو..بجد انت الشيخ وهو الاعلامى
@الصدقوالحب5 жыл бұрын
سبحان الله.. لما ظلم الأهل بعضهم وظلم الاخ أخته والأخت ظلمت أخوها والزوج ظلم زوجته والزوجة ظلمت زوجها وعم الظلم في بلاد الاسلام.. سلط الله عليهم هؤلاء العلماء العميان وسلط الله عليهم حكام ظلام وصارت بلادهم قليلة المطر والثمر عجلوا للتوبة قبل الموت .. وعجلوا للصلاة والاصلاح قبل الفوت..
@ommohamedalazaymohamedalaz86285 жыл бұрын
من ينكر ايات الله فقد كفر
@hamada80my6 жыл бұрын
ما يقوله سعد الدين يعني ان الرجل في حل من النفقه على المرأه، لان الاسلام لم يساوي بل كامل بين الرجل و المرأه باعطائها اقل بالميراث مقابل انها مسؤوله من الرجل سواء ابيها او اخيها او زوجها. و يتغير هذا الميزان يجب ان يكون متكامل لانها منظومه قانونيه و ليست قانون واحد فالرجل سيصبح في حل من النفقه على المرأه
@esraabadr48872 жыл бұрын
يا اخى ليس هناك من يلزم أن ينفق الاخ على أخته للأسف نحن نطبق ونلزم فى جزء من الدين والجزء الآخر لا نلزمه ولا نطبقه .... يعنى أنا أفهم جيدا أن القرآن يقول إن الذكر مثل حظ الانثيين لان الله يلزم الذكر أن ينفق على إخوته البنات نحن ننفذ الجزء الاول ونعطيه وننفذ أمر الله ولكن الجزء الثانى متروك للاخ إذا كان انسان كويس هينفذ وينفق على إخواته ولو مش كويس لا ينفق عليهم فأنت هنا لم تلزمه .... مثلا بعد وفاه بابا اخويا مصرفش عليا اى حاجه من هذا الورث ال اخد ضعفي فيه عشان يصرف عليا ولو على قده لكنه لم يصرف ولا جنيه والحمد لله انا مش محتاجه ان حد يصرف عليا ومسمحاه عادى ومن قلبي بس النقطه هنا أن الورق الزم أنه ياخد ضعفي والورق لم يلزم أنه يصرف عليا فهل هذا الميزان ؟؟؟ أن يكون متروك لمن يفعل فى جزء وملزم فى الجزء الآخر !!! حقيقي لا افهم هذه النقطه
@tamernabil38962 жыл бұрын
جَاءَتْ هِنْدُ بنْتُ عُتْبَةَ بنِ رَبِيعَةَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللَّهِ، واللَّهِ ما كانَ علَى ظَهْرِ الأرْضِ أهْلُ خِبَاءٍ أحَبَّ إلَيَّ أنْ يَذِلُّوا مِن أهْلِ خِبَائِكَ، وما أصْبَحَ اليومَ علَى ظَهْرِ الأرْضِ أهْلُ خِبَاءٍ أحَبَّ إلَيَّ أنْ يَعِزُّوا مِن أهْلِ خِبَائِكَ، ثُمَّ قالَتْ: إنَّ أبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ مِسِّيكٌ، فَهلْ عَلَيَّ مِن حَرَجٍ أنْ أُطْعِمَ مِنَ الذي له عِيَالَنَا؟ قالَ لَهَا: لا حَرَجَ عَلَيْكِ أنْ تُطْعِمِيهِمْ مِن مَعروفٍ. 1. نَفَقةُ الزَّوجةِ والأولادِ واجِبةٌ على الزَّوجِ بقَدْرِ الكِفايةِ؛ 2. شروط أن تأخذ من ماله - a. أبا سفيان رجل شحيح لا يعطيني ما يكفيني وولدي ولا سبيل لها إلا إذا أخذت من ماله بدون علمه b. ذكر أنها قبل اسلامها كانت تحب للنبي وأهله ان يذلوا وبعد إسلامها أنها تحب للنبي وأهله أن يعزوا تلميح للنبي بأنها سوف تذل في حال أنها لم تأخذ من مال أبا سفيان وأستعطاف له أن يسمح لها بذلك c. كانت زوجة فلها أن تأخذ من ماله لتصرف على أولاده 3. أن تأخُذَ مِن مالِه دونَ عِلْمِه (وليس إجباراً بحكم قضائي) وأن تُطعِمَ أولادَها بالمعروفِ وبالقَدْرِ الذي عُرِفَ بالعادةِ أنَّه كفايةٌ بلا إسرافٍ ونحْوِه 4. لينفق ذو سعة من سعته أمر بالإنفاق ولكن كيف تأكدتم من أن هذا الرجل أمتنع عن النفقة لتحكموا عليه بانه سفيه وأنه غير أمين فيجب الأخذ من ماله إجباراً بحكم قضائي!!! أليس هذا سلب لولاية الرجل علي أولاده؟؟
@azzamasloh18306 жыл бұрын
الشيخ سعد الهلالي رجل باحث وعالم فقه لابد ان نحترم ما يقوله هو ليس رأيه بل فقه في الكتب الفقهية لو سمحتوا افهموا من غير إهانة هذا رجل دين ولا يجوز التعدي عليه بدون علم .ربنا يسعدك ويحفظك ويحميك ويبارك في عمرك وعلمك يادكتور سعد الدين الهلالي
@imadmohammad23605 жыл бұрын
الله ينتقم من كل الذين اقتطعوا ايات القران وفسروها على ما لا يرضي الله ... أي ظلم وأي جبروت الله اكبر بعلو صوتي ... الأبن والابنة لنفس الاب والام فلم التفرقة ... الله اكبر المنتقم الجبار منكم يا اوصياء الدين ... بارك الله فيك يادكتور سعد ونفع بك الأمة الاسلامية فأنك تتقي الله في اعمالك والله يجازيك بمرضاته وتوفيقك في حياتك انشالله
@امندىأمندى-م7ع5 жыл бұрын
وانت احن من ربنا على خلقه منك لله.....دا ربنا احن من الأم بولدها أيه الافاك الاثيم
@55155155 жыл бұрын
لا وصية لوارث
@janlee62036 жыл бұрын
الله ايكون فعونك استمر
@hisamir4614 жыл бұрын
الوصية هي الأصل فإن لم تكن هناك وصية نطبق أحكام الإرث اما قول لا وصية لوارث فلا وجود لها. صاحب المال مطالب فقط بالعدل بين الاولاد في الوصية. و العدل لا يعني نفس النصيب.
@ahmedmomoo29174 жыл бұрын
الحمد لله الذي جعلنا نتبع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا أفخر با أمام ابو حنيفة النعمان. فتقي الله فى أسلوب كلامك وحدد .اللهم احفظنا من الفتنة في بلادينا وفي بديننا الاسلامي وفي دنيانا.
@wwtrk27375 жыл бұрын
حسبنا الله ونعم الوكيل في اعدا الإسلام
@ramdanepharm72466 жыл бұрын
الله ينصرك يا دكتور سعد
@ahmedelkhayat85335 жыл бұрын
هذا الكلام مش قادر أقتنع به...رغم انى من أشد المعجبين بلهلالي
@abdulmageedal-ahmadi79325 жыл бұрын
هذاالمنافق يريد أن يخالف صريح القرآن فى المواريث تحت دعوى المساواة قاتلك الله يابن أبى سلول بل انجس من ابنى سلول ....آه كم رأيناهذه الأيام من منافقين وهذا من عجائب آخرالزمان
@mohammadzain44365 жыл бұрын
جزاك الله خير دكتور الهلالي على هذا الاسلوب العلمي والعقلاني والاخرين لايفهمون معنى الاجتهاد مثلما تفهمه فلا تلتفت اليهم
@nageebsat28185 жыл бұрын
العلامه الدكتور سعدالدين الهلالى عالم متمكن ورائع
@عصفوربلاوطن5 жыл бұрын
يا نجيب يا نصراني ..روح الكنيسة لا دخل لك بالاسلام والمسلمين يا مرشوم
@alphhna12535 жыл бұрын
نسي الجميع أن الله العادل قد ساوي بالفعل بين الذكر والأنثى اى انه البنت ستأخذ نصف الذكروعندما تتزوج من رجل فهذا الزوج ايضا عندما يرث هو الآخر سيأخذ ضعف أخته إذا الاسره هنأ فيها توازن إنما لو خلافنا شرع الله سيحدث ظلم بين
@الحياهتبتسم5 жыл бұрын
ولو متجوزتش يعني الالة ظالم؟
@esraabadr48872 жыл бұрын
وإذا لم تتزوج الانثي فيكون حقها ناقص ؟ وإذا لم يتزوج الذكر سيكون حقه أكثر ؟ الأمر غير متعلق بالزواج الأمر يخص أن الرجال قوامون على النساء يعنى الرجل لو موجود بياخد ضعفها لأنها مسؤوله منه فى المصاريف والانفاق يعنى مجبر على الإنفاق على أخته ... اظن ذلك التفسير سيكون اعدل
@yaserramzy9695 Жыл бұрын
الحاكم فى هذا الموضوع - هو- هل يفعل المسلمون نفس الفعل - اجتهادا من عند انفسهم بغية المصلحة فى اطار الايمان بالله وشريعته - ام بالهوى وتقليد الاخرين خاصة الدول القريبة منا - ام بمواقف عداء وكراهية للاسلام كما هوعند الشرق والغرب من غير بلاد الاسلام
@عصفوربلاوطن5 жыл бұрын
إحذروا يا مسلمين ..البوست هنا مليان نصاري داخلين بأسماء مسلمين .،احذروا احذروا
@mosaleh6787 Жыл бұрын
الجواب والحل في الوصية.
@masda22225 жыл бұрын
لا يحل مال امرئ مسلم الا عن طيب خاطر تقوم تاخذه منه عنوة باستخدام القانون
@mosaleh6787 Жыл бұрын
رحمة الله على د. محمد شحرور. الهلالي يوافق ما قاله شحرور منذ سنوات ولكن لم ينصفه أحد من الأزهر.
@saidelghandour34955 жыл бұрын
مع كامل احترامي للدكتور سعد وأنا من محبيه سوءال موازى فى القصاص يجوز العفو من ولى الدم السـؤال هل يجوز إصدار قانون يوجب على ولى الدم العفو
@shabanamer5 жыл бұрын
المفروض يكون امامك فقيه عشان يرد عليك وليس عمرو اديب
@hamada80my6 жыл бұрын
ما شاء الله فقهاء تونس اعلم و افقه من الله عز وجل. يعني الموضوع بطل انكار الحديث اصبح حتى انكار ما جاء بالقرآن. ابشرك انت و غيرك انه عبر الزمان حاول الكثير طمس الدين و لكن الله عز و جل يحميه من امثالكم لذلك لا خوف منكم
@galalsultan53544 жыл бұрын
لاوصية لوارث ..ده حديث صحيح .اكمل النصوص يا دكتور
@galalsultan53544 жыл бұрын
لايجوز إضافة أي تكملة لحديث رسول الله...كده تلبيس للحق
@AbdouAbdou-df9bb6 жыл бұрын
لاعلاقة بين الوصية الاحفاد وبين اصل من اصول الميراث فاالذكر يأخذ مثل انثيين بنص قاطع أما إذا ترك الاخ لأخته من حقه شىء فذالك صلة رحم وفضل ام سى سعد عايز يجعل القانون ينص على إعطاء الذكر مثل الانثى عموما ربنا يشل لسانه أو يهديه
@mahmoudkhalil76 жыл бұрын
كل ما تستدل به فالشرع أباحه ولكن لم يلزمه على أحد والذي يريد أن يتنازل فليتنازل ولكن دون أن يلزم أحد ولو افرضنا أن الشعب التونسي يريد أن يتنازل فليتنازل بدون قانون فلا حاجة للقانون لان الشرع والقانون بالفعل يبيح له أنت يتنازل عن حقه دون الزام لاحد فالتراحم والتسامح مباح بل رغب فيه الشرع ولكن لايلزمه أحد أضف لذلك كثير من الشعب التونسي رافض ذلك فما ذنب الرافضين أن تمنعهم حقهم وما ذنب الأجيال القادمه أن تمنعها حقها أما الوصيه الواجبة فهي حالة خاصة لا يقاس عليها ولو قلنا بالوصية الواجبة في كل الحالات لاصبح امر الميراث ألعوبة يغيرها من يشاء دون النظر الى آيات القرآن فاليوم يأتي من يسوي بين الرجل والمرأة وغدا يأتي من يحرم المرأة من ميراثها بدعوى المصلحة والتراحم أيضا وسييقول أن النساء يتنازلن عن حقهن برا باخوانهن الرجال وتحت بنت الوصية الواجبة يجعل للرجل عشرة أضعاف المرأة ويصير الأمر ألعوبة أضف الى ذلك أن الميراث حق وفريضة وليس حق فقط كما تدعي لان الله قال في نهاية الاية فريضة من الله ثم قال وتلك حدود الله لو كان الامر كما تقول لما ذكر الله هذه الانصبة(الثلثين،النصف،الثلث،الربع،السدس،الثمن) هذا التحديد الدقيق من العليم الحكيم الذي أنزل هذه الاحكام لنعمل بها الى يوم القيامه لا لكي نضرب به عرض الحائط فالمال مال الله وهو الذي فرض هذه الحقوق ووظيفة الحاكم ايصال هذه الحقوق الى مستحقيها ووظيفة العلماء تبيين الحق والدعوة الى التمسك بكتاب الله وأحكامه
@akmajed246 жыл бұрын
يبقى مافهمتش الكلام يا استاذ شرط الوصيه ان لا تتعدى الثلث في عموم اخراجها لابناء او لغيره لكن الجمله اللي فصل فيها ان لو اب مات في حياة ابناؤه و حياه ابيه فإن الجد يرث ولا يرث الابناء من ابيهم فيصبح واجب النفقه و التربيه في ذمه الجد و العصبه فإن مات الجد ورث العم . عند الناس اللي بتخاف ربنا هيحافظوا على ابناء المتوفى . طيب في حاله اذا هيدوسوا عليهم . تدخل الحاكم في ضبط حقهم . وهو ده جمال الفقه . وده بيجي استنادا على القياس و استنادا على قاعده درء المفاسد .
@mahmoudkhalil76 жыл бұрын
+Majed AbdulkHaleq شرط يا بابا انا ممكن أخرج لك قول يبيح أن الوصية تتعدى الثلث لأن العلماء أجازوا الوصية بأكثر من الثلث بشرط رضا الورثة وهذ قول جمهور العلماء من الشافعية والحنفية والحنابلة اذن بطريقة الهلالي المبتكرة لو قال قائل أن من البر والرحمة أن تتنازل النساء عن حقهن في الميراث رحمة باخوانهن الرجال ولعدم حاجتهن له وتكون وصية واجبة فيكون الذكر له كل التركة والأنثى لا ترث من باب الفضل وليس العدل 😂😂😂😂😂 بلا شك منهج باطل فيه تعدي على أحكام الله وحدوده ويجعل الآيات والأحكام بلا معنى تعالى الله عما تقولون علوا كبيرا
@sayedali91865 жыл бұрын
يعني معني كده ان الولد هيورث مع اخته في زوجها ما البنت بتورث من الاب ومن الزوج من الطرفين وليها الثمن فهل الاخ ها ياخد من ميراثها
@hatemezzat31765 жыл бұрын
بكره فكرة التراحم المجتمعي دي...تخليهم يجوزوا الاخ لاخته..و الاب لبنته و الابن لامة...طالما الشعب موافق....تراحم بقي
@elhammohamed79405 жыл бұрын
رجل كنت احترم نظره في ما سبق هو يلف ويدور ولايقدم شئ مفيد
@عصفوربلاوطن5 жыл бұрын
هذا الكلب كافر والمؤامرة من السيسي واضحة وهو نشر الالحاد والكفر
@alaamostafa51945 жыл бұрын
انت مدلس يا شيخ الحداثه هو اكيد انه عادى الواحد يتنازل عن حقه في الميراث قبل وبعد موت ابيه لأخيه او اخته اقل حالا منه ولكن لا يجوز أن يتم فرضها عليه لانه مخالف للشرع والدين
@hyaimnaji85502 жыл бұрын
الله يسعدك ياشيخ مش لما يورث البنات اول لما تكون حالات فرديه عادي بس تشريع ديني لا كلام فيه
@akmajed246 жыл бұрын
التفصيل في المسائل الفقهيه و تحليلها لغير الدارسين زيه زي شرح النظريه النسبيه لاينشتاين . عمرو اديب تاه من الدكتور سعد
@SuperZegzag5 жыл бұрын
ده دكتور انت بتهزر صح
@RhetoricalTouches5 жыл бұрын
😃 😃 قال ضكتور قال ده اعرص معرص فى بلدك ، مش ده اللى قال على السيسي الفاشل انه نبى مرسل
@husseinkasaby60333 жыл бұрын
شوفت الفيديو وقريت التعليقات واكتشفت ان احنا بنخاف اكتر مبنفكر
@Dr.Ahmed_Ali5 жыл бұрын
ما الفرق بين النِّفاق و سعدالدين هلالى ؟!
@mosaleh6787 Жыл бұрын
للأسف تم تقديم الرواية لا وصية لوارث على ايات القرآن وقول الله في الوصية
@mostafaelsebaei95636 жыл бұрын
وانت عمال تلف ودور تلف يمين تلف شمال والله اصحاب العقول فى راحه المواريث واضحه كوضوح الشمس والوصيه فى الاسلام كذلك انت راجل لا تمثل الازهر انت تتعدى على حدود الله ريح نفسك وروح كل بطاطا
@magdymaebed3695 жыл бұрын
ولماذا ربنا مسواش بينهم ولماذا وضع حد لهذا
@shabaanhefni82775 жыл бұрын
ياخسارة كنت احترم هذا الرجل رغم خطأة السابق بتشبية موسي وهارون بطغاة العصر الحالي وخرج علينا الان ليتكلم في ثوابت الدين الذي لم يفرضها الرسول صلى الله عليه وسلم بل فرضها الله عز وجل ونظمها من عندة سبحانه وتعالى فأصبح الان يتلاعب بالالفاظ ويوراوغ كالثعلب حسبنا الله ونعم الوكيل والله المفروض أن اعلامنا ان كان عندهم زرة ايمان لايستضيفوا هذا الرويبضة
@ahmedabuelnass31105 жыл бұрын
طيب انت ليه بتجيب ده بالذات عندك في البرنامج ؟ ده اخره مكالمة تليفون
@اشرفإيهاب-ض5ب5 жыл бұрын
انا اري انه ممكن
@mohammedhodiab19585 жыл бұрын
هل الراي البشري يدعوا للتراحم اكثر ممن خلقهم
@gerud0link366 жыл бұрын
بارك الله فيك يا د.سعد الدين الهلالى
@عمرواسماعيل-ب2ب6 жыл бұрын
انت اهبل يابني الكل مختلف مع العبيط دة حتي اللي مش اخوان ...
@omaratef89795 жыл бұрын
سعد الهلالى يتحدث عن الوصية ... وهو لا يعلم قول النبى صلى الله عليه وسلم . ... لا وصية لوارث ..فالوصية تكون لغير الورثه .... شرع الله فوق راسك ولا داعى للتدليس
@mahmoudkhalil76 жыл бұрын
فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله الا الله والراسخون في العلم هذا الرجل تنطبق عليه الآية تماما فكل ما عمورة يقوله للذكر مثل حظ الأنثيين(محكم) هو يهرب على طول ويتحدث عم الوصية (متشابه) فيترك المحكم ويتبع المتشابه ابتغاء الفتنة
@akmajed246 жыл бұрын
ايش عرفك هو اي حد ينسخ ايه من على جوجل هيعمل ابو العريف ويستشهد
@mahmoudkhalil76 жыл бұрын
+Majed AbdulkHaleq اي هبد وخلاص لو اثبت ان كلامي ده منسوخ من حد تاني لك الكلام لأن النسخ من جوجل تركته لأمثالك ثانيا أهم شئ المعنى الهلالي بتاعك ده بيفهم المحكم في ضوء المتشابه واهل العلم بيفهموا المتشابه في ضوء المحكم ثالثا الهلالي بتاعك ده بلاويه لا تعد ولا تحصى وهو فاكر لما يبحث فكتب العلماء ويطلع القول اللي يوفق هواه يبقى ده العلم والتطور دون النظر الى موافقة القول للادلة من الكتاب والسنة والجديد المرة دي انه قال قول لم يسبقه فيه احد سواء من أهل السنة أو من أهل البدعة ومشكة الهلالي مش في قول او اتنين لا مشكلته في منهجه لا منهجه هذا ينسف الدين من أساسه لان أي واحد سيؤلف فهما للأيات دون ضوابط ويقول أن هذا هو الدين ويصبح القرآن مجرد كلام بلا معنى وأي حد يضع له المعنى اللي يناسبه دون الالتزام بقواعد اللغة ولا قواعد الاصول
@rantube369.3 жыл бұрын
الديسلايك كلهم ذكوريون عنصريون اصلا ليش النقاش اصلا عا حديث والآية صريحة تقول الوصية للوالدين والاقربين يعني الوصية اهم وقبل الميراث وحسب تص الآية تجوز للورثة عملت لايك عشان نص العمى ولا العمى كله الصح تونس وقرارهم الحضاري الراقي لانه بالنهاية ربنا يريد العدل ليس العدل إعطاء الذكر أكثر في زماننا والغريب لا يطبقو اشياء كثيرة في القران بحجة التطور ..الا عند المرأة مصرين يعيشوها عام ألف وتسعمية وخشبة
@saadshaker74455 жыл бұрын
تونس يحكمها القانون المواطنون متساويين فى الحقوق أما إذا تراضى المستفيد أن يحكم الشرع فى الميراث مفيش مشكله ويوثق القسمة فى الدوله أما إذا اختلفوا القانون يحكم بالمناصفه وبكدة القانون يمنع أن يأكل الأخ حق اخته
@hagerfarid22633 жыл бұрын
الله يخربيتك
@saidalkelesh16875 жыл бұрын
فليفعل المورس كيفما يشاء فى أمواله ويوصى كما يشاء لبعد وفاتة وعلى الجميع تنفيذ الوصية ولكن إن لم يوصى فيكون للذكر مثل حظ الانثيين أما ترك أحد أفراد الأسره جزء من الميراث أو الكل لاختة أو أخيه فهو حر ولكن بغير قانون ملزم له ولا لغيرة واتركها حتى إذا فعلها احد يراها الطرف الاخر تراحم وليست حق ولا تفرغ الآيه من مضمونها يا دكتووووور
@ahamedjouf12385 жыл бұрын
سيدنا عمر بن الخطاب الغى حق المؤلفة قلوبهم في الزكاة .. وقال ما يلزمناش .. مع انه في ايات واردة فيه .. ومحدش احتج ... ليه محتجين دلوقت
@Engmazzouz5 жыл бұрын
د سعد الدين الهلالي رجل محترم و عالم جليل...جزاه الله خيرا... باحث و عالم من الطراز الرفيع
@SuperZegzag5 жыл бұрын
احا
@khaleddyab86755 жыл бұрын
اللى يقول محترم ولا غير محترم هى الناس اللى بتفهم فى الفقه اللى هو متخصص فيه وعمال يفتى فيه .. وكل علماء مصر من اقصاها الى ادناها بيقولوا عليه مخرف ومحرف ومبتدع
@micom54345 жыл бұрын
ربنا يهديك او يحشرك معاه
@Engmazzouz5 жыл бұрын
Micom 543 امين
@اهلاوسهلا-ظ8ه5ذ5 жыл бұрын
نعم باحث وعالم من الاطياز الرفيعه
@hichamazzaoui46214 жыл бұрын
هذا الرجل يتحدث من داخل الدين وليس من خارجه .. هو ليس مفكر ولا ناقد .. هو فقيه باصول وفروع وفروع فروع الفقه .. دليله في ذلك ماقاله مالك .. ارحموا الناس ودعوا نعمۃ الاختلاف .. لو عدتم لما قاله فقهاء السلف في بعض المسايل لاستغربتم
@سميررضوان-ض6ي4 жыл бұрын
الله ينتقم منك يامجرم
@esraabadr48872 жыл бұрын
فعلا عندك حق الفقهاء يختلفون كثيرا فى هذه المساله وغيرها ولكن لماذا لا يخبرونا بهذه الاختلافات ؟؟؟؟
@محمدسعدهلال-ز7ز5 жыл бұрын
وهل هذا التراحم إذا أجمع عليه المجتمع كما تزعم يصح أن يخالف نص الأية وهل المجتع هنا أو فى تونس أو الفقهاء والمجتهدين الذين تتحدث عنهم أو مجالس النواب أرحم بالعباد ممن خلقهم وأنزل لهم القرأن والأحكام ثم حديث لاوصية لوارث وهو عند الترمذى٢١٢٠ وأبوداوود٣٥٦٥ وابن ماجة ٢٣٩٨،٢٧١٣ وقال المحققون شيخ أسماعيل فى هذا الإسناد شرحبيل بن مسلم شامى ورواية أسماعيل بن عياش عن الشاميين مقبولة لكن شرحبيل صدوق فى حديثه لين الا أن الحديث روى عن أبى أمامة من غير طريقه أيضا فالحديث صحيح (نص رواية الترمذى٢١٢٠ حدثنا على بن حجر وهناد قال حدثنا اسماعيل بن عياش حدثنا شرحبيل بن مسلم الخولانى عن أبى أمامة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و آله وصحبه وسلم يقول فى خطبته عام حجة الوداع إن الله أعطى لكل ذى حق حقه فلا وصية لوارث الولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم على الله ومن ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة إلى يوم القيامة لا تنفق امرأة من بيت زوجها إلا بإذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام ؟قال ذلك أفضل أموالنا ثم قال العارية مؤداة والمنحة مردودة والدين مقضى والزعيم غارم )أليس هذا الحديث ناسخ لحكم الأية الكريمة ( كتب عليكم إ ذاحضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين ) ستقول لى ألا تجيزها الورثة واجازة الورثة أليست من باب الود والعفو فكيف تلزموهم بالقانون بمخالفة القرأن والسنة والتنازل عن حقوقهم ستقول لى القانون اختيارى وليس اجبارى أنت قلت بلسانك هذا تمهيد حتى يتفهم الناس ويتقبلوا ثم بعد سنوات يلزمون به يلزمون بمخالفة النصوص الشرعية والتنازل عن حقوقهم التى فرضها لهم رب العزة؟ اتقوا الله ولا تلتفوا على الثوابت ولا تروغوا روغان الثعالب مجادلة بالباطل ستسقطون ويسقط كلامكم واضلالكم وضلالكم الى مزبلة التاريخ والمجتمع وسيظهر الله الحق ويزداد الناس تمسكا بالأحكام الشرعية وسيتم الله أمره ولو كره الكافرون أو أذنابهم وأتباعهم المنافقون
@رحيقالجنه-ظ6ر5 жыл бұрын
سبحان الله يذكورن تركيا لما يحبه انها حلوه ولما ميجيش على هواهم يلعنو فيها دلوقتي بقت تركيا حلوه علشان مبطبقش الميراث شوف ازاي يا غبي تركيا دوله علمانيه ولا تطبق الشريعة الإسلامية في دوسترها
@islamooo86905 жыл бұрын
بدهم أكثر من بنت لسبب واحد وهو الطمع .. التاريخ سيلعن التاريخ العفن للشرق الاوسخ .
@milmil40675 жыл бұрын
كيف لهاذا الدجال أن يكون ازهري ؟؟
@begrateful69985 жыл бұрын
سبحان الله وجه من وجوه اعوان الدجال حسبنا الله ونعم الوكيل ....
@latifatawfik4364 жыл бұрын
اتق الله ياسعد ولا تلو عنق الآيات فآيات المواريث واضحة وهي فريضة من الله ولايحل لأي شخص أن يغير في أحكام الله
@ميدوالأزهري6 жыл бұрын
ربنا يعينك يا دكتور ع الحملة الشرسة ضدك من خرفان الاخوان الارهابيين ومن العوام الجهله المتعصبين ومن ما اشكل عليهم
@khaleddyab86755 жыл бұрын
اللى بيهاجم الهلالى علماء الازهر وشيخ الازهر مش حد تانى
@RhetoricalTouches5 жыл бұрын
لا يا راجل انت مصدق نفسك ، هو فى لسه ناس زيك كده ؟
@أسطامصايخ5 жыл бұрын
ميدو وأزهري 😂؟!
@عصفوربلاوطن5 жыл бұрын
ربنا يعين المسلمين عليكم يا كفرة
@exmuslim86145 жыл бұрын
ميدو الأزهري. لك ألف تحية يا سيدي
@MohamedAli-ud8cj6 жыл бұрын
حسبي الله ونعم الوكيل فيك الميراث واجب وليس حق والميراث حد من حدود الله مش وصية يا اخي دكتوراة ايه اللي انت واخدها دي
@naturalliving25604 жыл бұрын
حق كيف واجب، من حقك أن ترث وليس واجبا عليك أن ترث، فإذا قررت أن تتنازل عن حقك في الميراث فهذا جائز بلا خلاف . لكن ما كان واجبا عليك لا يجوز لك التنازل عليه وهو حال جميع أمور الدين التي تكون واجبة لا يجوز لك التنازل عليها وإلا فهو تفريط
@MohamedAli-ud8cj4 жыл бұрын
@@naturalliving2560 نعم هو حق للوارث اخذه او تركه ولكن ليس من حق الحاكم أو ولي الأمر ان يسن قوانينه بما يري وبما يحلو له فالميراث في الدين امر شرعي وكل ما هو أمر شرعي واجب
@naturalliving25604 жыл бұрын
@@MohamedAli-ud8cj نعم كلامك صحيح وأنا معك ، لكن رددت عليك لما قلت أنه واجب وليس حق. وعلى كل حتى الدكتور مرارا وتكرارا يقول أن الميراث لا يتغير ولن نغيره ولكنه تكلم عن الوصية وذكر فيها الأقوال
@محمد-ق4ف4ص5 жыл бұрын
بيستدل بالوصيه الواجبه المفترض فيها انها لا تكون لوارث بخلاف الشيعه على الميراث المحدد تلك حدود الله فلا تعتدوها
@AhmedAli-eu6uy6 жыл бұрын
عمر بن الخطاب أوقف أية المؤلفة قلوبهم عندما وجد حاجة لذلك ولَم يعترض احد
@hsaamh77416 жыл бұрын
Oday Hassan اي االاية لاتدلس كالهلالي .
@qdw10005 жыл бұрын
يا سعد انت مسكين . ده مش راي فقهي ده تحدي وتحويل من شرع الله الي شرع الكفر . مش مطلوب منك حاجة فقط قول الحق والعلم .. لا تكته واذا كانت تونس اختارت تخدي الله هي حره لكن لا تزور . هي تونس منذ بورقيبه هامها اسلام ولا حاجه ده سمحو بالدعاره والزنا مسموح والزواج تسجن في تونس والحجاب تسجن بلد غريب وقوانيين غريبه .. حتي الالحاد عندهم مسموح وجيد ... .. يا هلالي لن ينفعك احد .... لا تحرف كلام الله واحكام الله ... اتق الله .
@hagerfarid22633 жыл бұрын
لا اجتهاد مع النص ....
@BeeMan.16 жыл бұрын
لا بارك الله في بعض ......
@محمدرفعت-غ9ح5 жыл бұрын
كلام سعد الهلالي شرع دين جديد علي يد القايد السبسي مسلمة الكذاب حق تونس . الذي يقول بمجلة ابو رقيبة لايجوز للرجل تزوج 2 بس يرافق والمراءة تنزني عادي مافيش مشكلة والاخطر تتزوج المراءة من يهودي ونصاري والان الميراث الرجل يساوي المراءة . يعني دين جديد في تونس عقباب الله قادم . وسعد الهلالي رجل علماني وقابض شكلة
@alihassan29855 жыл бұрын
سبحان الله تفتكر سعد الدين فى اول يوم مع عمر اديب لما جابه الشيخ خالد الجندى شوف الفرق
@shakabansh5 жыл бұрын
سعد الدين الهلالي يلف ويدور
@rachidkhelladi69695 жыл бұрын
هذا الدكتور ارحم من الله ...استغفر الله
@omisomis58536 жыл бұрын
انا مش مقتنع ازاي في تراحم ماهو كدا الذكر متضرر بفرض القانون لانه اكيد متاكد انه شرع ربنا مآمنله ضعف اخته فازاي يبقا تراحم وبعدين تركيا مطبقة قانون التساوي من ايام ما كانت علمانية بعد كمال اتاتورك مش من دخول الاسلام او هو قانون جديد - غير ان ازاي اخد الاستثناء قاعدة وابني عليها طيب كدا ممكن افتح باب جديد ان الولد ياخد ضعفين او البنت تاخد ضعف الولد او الدولة هي اللي اتورث مش اشخاص كدا احنا وقفنا النص وفتحنا افكار لا حصر لها مثلا كان في السلطان حسن انتشرت في عهده الكوليرا صادر اموال كل من مات بالمرض حتي وان كان له ورثه ده استثناء جائر علي كتاب الله - اما لو هنتكلم في الوصيه فعذرا لو اب ساوي بين اولاد وبنات حتما سيشعر الاولاد بالظلم غير ان احنا لو قيسنا بتعطيل النص لاجل قانون مجتمعي يبقا هنجيي في يوم نعطل القصاص لاجل قانون بعدم المطالبه بيه ونسميها بدافع الانسانية والحضارية -الموضوع مريب
@argilacarogant41376 жыл бұрын
هو أن إنسان ياخد نصيب اتنين زية هو دا العدل عموما !؟
@omisomis58536 жыл бұрын
حلو سؤالك جدا عجبني الصراحة - ممكن انته تشوفه مش عدل وانا اشوفه عدل لان العدل نسبي ولكن الفيصل هنا انه قانون شرعه الله فاذا انته مؤمن بالاسلام وان القرآن من عند الله هتشوفه عدل والعكس صحيح - هديك مثل صغير في مصر تاجر المخدرات بياخد اعدام في هولندا واسبانيا تجارة عادية فين العدل في الحالتين دول غير انك عايش في دولة مجبر تنفذ قانونها والا سيبها نفس فكرة الدين مدام قبلته هيبقا انته موافق بكل احكامة والا الباب مفتوح لا اكراه في الدين - اتمني تكون فهمت قصدي @@argilacarogant4137
@omisomis58535 жыл бұрын
انا ضد الاسلوب ده حتي ولو كنت ضده قال تعالي ولو كنت فظ غليظ القلب لنفضوا من حولك@وسط البلد- تكنولوجيا المعلومات
@omisomis58535 жыл бұрын
بالعكس حلو الهجوم علي الاسلام ده مش عيب ابدا مدام القاعدة الاساسية انه باقي ومش هيتآثر بقسم آلهي يبقا الهجوم دافع للناس تدور وتفهم @وسط البلد- تكنولوجيا المعلومات
@superyahoobrothers5 жыл бұрын
Ahmed Me do اه لان المرأة في الشرع غير ملزمة بالإنفاق حتى على نفسها في تونس لانهم اغبياء الزموا المرأة بالإنفاق فوضعوا أنفسهم في صدام مع الشريعة
@waleedabdala5 жыл бұрын
اللي مش مستوعب اللي سعد الهلالي بيشرحه يسأل نفسه سؤال واحد سنة 1946 لما الازهر اللي بيهاجم الهلالي عمل الوصيه الواجبه اللي ورثت فيها ابناء الإبن المتوفي من جدهم اللي عايش وهو لم ينص عليه كتاب الله في المواريث وعملوها طبقا لمقاصد الدين وتوصية الله بالايتام ماحدش فتح بقه ليه؟ والاخ بتاع الازهر اللي بيقول انا فاتح كتب الفقه مافيهاش الكلام ده؟ رد عليا بقي يا ازهري سمعني صوتك!!! "
@kokomk64415 жыл бұрын
ما يقوم به سعد الهلالي هو لف ودوران ونية خبيثة وليّ لأعناق النصوص . لا بارك الله فيه
@محمدصلاح-ب4ف5 жыл бұрын
ياراجل يا ضلالى عاوز تبرر للى بيغيروا شرع ربنا قايل عليه
@ahmedrefaee21995 жыл бұрын
السؤال الاول :انت تري ان تونس تقدمت علينا فكريا واننا لن نستطيع ان نصل الي ما وصلوا اليه الا بعد 30 سنه ؟؟اي ان راينا نحن في مصر الديني في هذه المسأله هو الرجعي والمتخلف؟؟؟؟ الأجابه:كالعاده الكذب واللف والدوران والمماطله والتشعب والالهاء والتشويش والتغبيش وكل ما يفعل السحره الافاقين من تلاعب في كلام الله واوامره واحكامه لرغبات ومطامع شخصيه ارجو كل الي سمع الفيديو شوف استاذ عمرو سأله ايه السؤال وهو رد بايه ولو اقتنعت بكلمه من كلامه او حسيت ان كلامه تابع للسؤال اصلا هو بس اتنزق في السؤال وابتدا يمشي في المنهج الي بقولكوا عليه من لف ودوران ويقولك بناء علي ثلاث والحسن والاحسن والاب هو صاحب الفضل في ماله وهينادي بالاحسنيه وهيمشي علي الاحسنيه بتاعته وحسنيه والمحور التاني الوصيه وحكمها في الدين الي اي حد عارفه ان الوصيه تنف وبيحووووووووور في كلام اهطل ووالله ما جاوب علي السؤال لاخر الفيديو ووالله يا عم الشيخ سعد ربنا هيحاسبك وهتقابله يوم الحساب وهتعرف انك خسرت باختيار الدنيا علي دينك واحكامه وظوابطه التي لا خلاف فيها كمسأله الميراث يا راجل اتق الله ده انت معرررررررررررررررررض
@Ahmad-ci7uh5 жыл бұрын
ايه اللي جاب الفقه للخرفان? دي تفسيرات فلسفية ليس لها إي موقع فقهي. أنا شايف ان د سعد يتلاعب بالألفاظ في غير مكانها.
@naserhasan56685 жыл бұрын
اللهم انتقم من سعد الضلالي
@سعيدبوجودك-د3ق6 жыл бұрын
عباطة بيخلوه مساواه غصب وبيمثلو انه الولد تنازل بصير اعبط منكم طيب إذا الولد طالب بالشرع بلا استثناء بلا تراحمو بلا تركيا بلا إخوان
@محمودسعده-ج8ث5 жыл бұрын
كلام هذا الرجل اسمه كفر لأنه يعتقد أن صاحب الشرع وهو الله عزوجل لا يعلم ما ينفع عباده وشرعه لهم ويعتقد انه والهبل والكفر الذي يقوله هو ما ينفع الناس وهذا هو الكفر بعينه قال تعالى ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير. النقطة الثانية ان النص القرآني نص متواتر قطعي الثبوت والدلالة وعليه إجماع المسلمين فلايجوز أبدا تغيير شرع الله بكلام جهال بل شياطين الإنس النقطة الأخيرة أن المرأة في الميراث ترث أكثر من الرجل في مواضع كثيرة وتعادله في مواضع أخري.
@الحياهتبتسم5 жыл бұрын
لية متقلوش ان دة امر وقتي فقط لمرحلة معين ما ملك اليمين واحكامة هل الالة لم يعلم ان هيجي يوم مش هيكون فية ملك يمين !!
@محمودسعده-ج8ث5 жыл бұрын
الحياه تبتسم يا سيدتي الكريمة أحكام المواريث أحكام تفصيلية فصلها المولي عز وجل لكي لا يكون هناك ثمة اجتهاد من أحد كأن من كان فهي كما قلت قطعية الثبوت قطعية الدلالة أما ملك اليمين فقد كان موجودا قبل الإسلام والإسلام عمل علي عتق الرقاب أقرأي إن شئتي آيات القرآن التي تحث عليها في مواضع كثيرة في الكفارات مثلا.
@wafaagr.2545 жыл бұрын
اغلب المعلقين والمعارضين على هذا الموضوع من الذكور وهذا يعتبر عنصرية
@RhetoricalTouches5 жыл бұрын
أى عنصرية ، يعنى نعمل اعلان عشان البنات تعلق مثلا ولا احنا اللى منعناهم يعني ، ولا انتى بتقولى اى كلام وخلاص
@محمودنوار-ب6ث5 жыл бұрын
يعني انتي عايزة تخالفي القرآن
@wafaagr.2545 жыл бұрын
@@عصفوربلاوطن دينك وعقيدتك بتظهر بأخلاقك وكلامك
@wafaagr.2545 жыл бұрын
@@عصفوربلاوطن حرية التعبير وحرية العقيدة مكفولة لكل مواطن لو انت من مصر هى مكتوبة فى الدستور وفى اى بلد طبقا لمواثيق حقوق الانسان الدولية التى رضخت لها كل البلاد ماعدا بلد او لتنين بتمارس العنصرية على شعبها لانها لا تطبق مافى دساتيرها وانتهى التعليق معك لانة يبدوا انك مش شاطر الا فى الكلام القبيح وشتيمة البشر ويبدو ان هذة فقط حجتك ومنطقك وتفكيرك وثقافتك
@عصفوربلاوطن5 жыл бұрын
@@wafaagr.254 حرية العقيدة وحرية الكفر بالله لا تمارسيه في بلاد المسلمين ..عليكي مغادرة مجتمعنا وديننا وعليكي اعلان ذلك بكل وضوح انكي كافرة بالله وبدينه لماذا لا تعلني انكى كافرة وتنتهي الامور
@الفقيرإلىربهالقدير-ز8ق3 жыл бұрын
نصيحتي لكم شاهدو قناة البصيره الفضائية على التلفاز أو على اليوتيوب وستعرف كل شيء عن هذا الضلالي سعد الضلالي والبرنامج إسمه الرد على الضلالي سعد الهلالي وحسبنا الله ونعم الوكيل في دعاة الفتنة وأئمة الضلال الذين دمرو البلاد والعباد وحرفو الكلم عن مواضعه ويهتدون بغير هدى النبي محمد صلى الله عليه وسلم!!!!!
@حباللهورسولهاتقاللهمااستطعت4 жыл бұрын
لديكم جراة على الفتوى و تحريف كلام الله و رسوله وهذه الجراة و التعدي على الذين لا يمكن ان تاتي من قلب خاشع به ذرة ايمان خدوا العبرة من الصحابة كانوا يخافون الخوض بما لايعلمون و يتبعون قال الله قال الرسول(ص) انظر الى قمة الخوف والورع وارجوا ان تتخدوها عبرة . عثمان (ض) محاصر في بيته يريدون قتله وهو ولي امر المسلمين والصحابة يقولون له هذه سيوفنا اامرنا بقتلهم ويقول لا لماذا خوفا من الله لانهم مسلمين لم يتجرا على الفتوى مخافة من الله مخافة ان يساله الله رغم انه كان عليه ان ينكل بهم شر تنكيل.
@silence11165 жыл бұрын
تحية لك استاذ سعد وسيبك من الهمج السلفيين والأزهر
@sdadasdsa3065 жыл бұрын
silence 111 ويخليه مع الشمال اللى زيك ؟؟
@silence11165 жыл бұрын
@@sdadasdsa306 خربتم مصر واصبحت حديث العالم بتخلفها بسبب عقول مثل عقلك ايها العالة على العالم ..خليك في حالك ولا تناطح من هم اكبر منك فكرا وثقافة
@silence11165 жыл бұрын
@@sdadasdsa306 على اساس انك مش ابن الاستعمار بس المشكلة انك مش عارف مين فيهم الانجليزي ولا التركي..يابن فيفي عبدو
@YouYou-jt5nf2 жыл бұрын
سعد الهلالي دكتوراه في الفتنة و التشكيك في شرع الله
@ahmedrefaee21995 жыл бұрын
السؤال الاول :انت تري ان تونس تقدمت علينا فكريا واننا لن نستطيع ان نصل الي ما وصلوا اليه الا بعد 30 سنه ؟؟اي ان راينا نحن في مصر الديني في هذه المسأله هو الرجعي والمتخلف؟؟؟؟ الأجابه:كالعاده الكذب واللف والدوران والمماطله والتشعب والالهاء والتشويش والتغبيش وكل ما يفعل السحره الافاقين من تلاعب في كلام الله واوامره واحكامه لرغبات ومطامع شخصيه ارجو كل الي سمع الفيديو شوف استاذ عمرو سأله ايه السؤال وهو رد بايه ولو اقتنعت بكلمه من كلامه او حسيت ان كلامه تابع للسؤال اصلا هو بس اتنق وابتدا يمشي في المنهج الي بقولكوا عليه من لف ودوران ويقولك بناء علي ثلاث والحسن والاحسن والاب هو صاحب الفضل في ماله وكلام اهطل والله يا عم الشيخ سعد ربنا هيحاسبك وهتقابله يوم الحساب وهتعرف انك خسرت باختيار الدنيا علي ينك واحكامه وظوابطه التي لا خلاف فيها كمسأله الميراث يا راجل يا عرص
@NBAH745 жыл бұрын
الاعور الدجال
@msalymsaly25 жыл бұрын
يا عمرو ابعد عن الشك وخليك زي ماتعودا منك وبلاش نفاق
@MohamedAbdo-lu2vj5 жыл бұрын
فقيه الامة وشرف الازهر الشريف
@marwan23675 жыл бұрын
هذا الي قال انه السيسي رسول
@AhmedAli-wk3ev5 жыл бұрын
اتفق واختلف مع مولانا وغيره ولكن مولانا فقية من طراز نادر جدا تحياتى يا مولانا
@mahmoudkhalil76 жыл бұрын
الهلالي أصلا بيعتبر الحاكم هو مصدر التشريع وبيقول على الحاكم المجتمع أو الشعب ولو الشعب خالف الحاكم دا من وجهة نظره قلة لا يعتد بهم يعني أدلة القرآن والسنة لا تقدم ولا تؤخر عنده بس هو بيحاول يخفف الصدمه على أتباعه فيقولهم أن هذه الاحكام لا تتعارض مع القرآن لذلك عنده قاعده ان الحاكم (المجتمع) لو طبقوا أي قانون مهما كان مخالف فهو يجوز لذلك لما عموره سأله في المداخله التليفونيه سؤال محرج جدا يبين منهجه الباطل تماما لو المجتمع توصل الى تعد الازواج للمرأة دا هيكون جائز لم يجب بأنه لا يجوز أخد يتهته ويقول لا يوجد مجتمع يفعل ذلك فهو هرب من الاجابه التى تبين منهجه الباطل وأتباعه الجهال عايشين في التوهان