د.سعد الدين الهلالى: نقص المعلومة الفقهية يثير الجدل حول الفتوى

[@رفعتعيطة]

ياعلماء الدنيا لا أجتهاد مع النص أأنتم أعلم أم الله أم تحاجون الله فيما شرع للناس وقال فيه تلك حدود الله

[@alihassan2985]

بسم الله الرحمن الرحيم -- أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ --صدق الله العظيم

[@mimoo1444]

ربنا قال بعد وصيه او دين. إذن الوصيه تنهي المشكله. فإذا لم يوصي الاب... فليطبق الارث كما في الايات. المساله مش عايزه فلسفه. ١- الوصيه٢- الارث بالآيات .... واللي عنده رأي تاني يفهمني من فضلكم.... ولكن الكلام لايخرج عما قال الله سبحانه.. الله انزل أحسن الحديث.

[@kout7242]

شكرا جزيلا على اليوم الرابع ... نتمنى لكم النجاح دائما

[@mohamedalshal2798]

الايه واضحه و الحكم واضح و يعتبر شرعا فلماذا كل هذا الجدل العقيم و التواء الاحكام حتى نعترض على امر لله...

[@mosaleh6787]

الإستثناء يحصل في الوصية. وقد كتبها الله علينا في القرآن. الوصية في رأيي هي الأصل وتقسيم الميراث حسب النصاب في آيات الميراث تأتي بعد الوصية.

[@نقطةأخرالسطر-ب1و]

بدأو بالنقاب ثم الحجاب والأن الميراث وسينتهي الأمر بـ القران...

[@bandaralnaser5520]

وليه لأ كل شيء يتطور للافضل. انظر للعالم يا اخي وانظر للنموذج الاسلامي العالمي وقارن بصدق.

[@naserhasan5668]

هذا شرع وثوابت ودين شرعه الحكيم الخبير

[@naserhasan5668]

هذا شرع وثوابت ودين شرعه الحكيم الخبير

[@saidelghandour3495]

وأضيف بعيدا عن التفسيرات والتاويلات الفقهية السـؤال ليه يفيد بايه القانون والأمر متاح لمن يريد أن يتنازل عن كامل حقه أو جزء منه متى شاء ليه يكون هذا التنازل إجباري بقوة القانون خصوصا إن اى قانون لن يرضى الجميع واذا ارضاهم اليوم فلن يرضيهم غدا وستكون الحاجه ملحه لإصدار قانون آخر فما الداعى لكن نصوص القرآن ثابته كونها نصوص هدايه نستطيع أن نعمل بها بقدر فهمنا دون أن يطغى فهم على فهم أخر بمعنى من يريد أن يساوى له ذلك دون حرج ومن لا يريد له ذلك أيضا وتبقى نصوص القرآن ثابته دون أى شبهه فى تغييرها أو تعديلها

[@mohyalhosary1614]

معلم ياعمرو..معلم ياعمرو..معلم ياعمرو..بجد انت الشيخ وهو الاعلامى

[@الصدقوالحب]

سبحان الله.. لما ظلم الأهل بعضهم وظلم الاخ أخته والأخت ظلمت أخوها والزوج ظلم زوجته والزوجة ظلمت زوجها وعم الظلم في بلاد الاسلام.. سلط الله عليهم هؤلاء العلماء العميان وسلط الله عليهم حكام ظلام وصارت بلادهم قليلة المطر والثمر عجلوا للتوبة قبل الموت .. وعجلوا للصلاة والاصلاح قبل الفوت..

[@ommohamedalazaymohamedalaz8628]

من ينكر ايات الله فقد كفر

[@hamada80my]

ما يقوله سعد الدين يعني ان الرجل في حل من النفقه على المرأه، لان الاسلام لم يساوي بل كامل بين الرجل و المرأه باعطائها اقل بالميراث مقابل انها مسؤوله من الرجل سواء ابيها او اخيها او زوجها. و يتغير هذا الميزان يجب ان يكون متكامل لانها منظومه قانونيه و ليست قانون واحد فالرجل سيصبح في حل من النفقه على المرأه

[@esraabadr4887]

يا اخى ليس هناك من يلزم أن ينفق الاخ على أخته للأسف نحن نطبق ونلزم فى جزء من الدين والجزء الآخر لا نلزمه ولا نطبقه .... يعنى أنا أفهم جيدا أن القرآن يقول إن الذكر مثل حظ الانثيين لان الله يلزم الذكر أن ينفق على إخوته البنات نحن ننفذ الجزء الاول ونعطيه وننفذ أمر الله ولكن الجزء الثانى متروك للاخ إذا كان انسان كويس هينفذ وينفق على إخواته ولو مش كويس لا ينفق عليهم فأنت هنا لم تلزمه .... مثلا بعد وفاه بابا اخويا مصرفش عليا اى حاجه من هذا الورث ال اخد ضعفي فيه عشان يصرف عليا ولو على قده لكنه لم يصرف ولا جنيه والحمد لله انا مش محتاجه ان حد يصرف عليا ومسمحاه عادى ومن قلبي بس النقطه هنا أن الورق الزم أنه ياخد ضعفي والورق لم يلزم أنه يصرف عليا فهل هذا الميزان ؟؟؟ أن يكون متروك لمن يفعل فى جزء وملزم فى الجزء الآخر !!! حقيقي لا افهم هذه النقطه

[@tamernabil3896]

جَاءَتْ هِنْدُ بنْتُ عُتْبَةَ بنِ رَبِيعَةَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللَّهِ، واللَّهِ ما كانَ علَى ظَهْرِ الأرْضِ أهْلُ خِبَاءٍ أحَبَّ إلَيَّ أنْ يَذِلُّوا مِن أهْلِ خِبَائِكَ، وما أصْبَحَ اليومَ علَى ظَهْرِ الأرْضِ أهْلُ خِبَاءٍ أحَبَّ إلَيَّ أنْ يَعِزُّوا مِن أهْلِ خِبَائِكَ، ثُمَّ قالَتْ: إنَّ أبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ مِسِّيكٌ، فَهلْ عَلَيَّ مِن حَرَجٍ أنْ أُطْعِمَ مِنَ الذي له عِيَالَنَا؟ قالَ لَهَا: لا حَرَجَ عَلَيْكِ أنْ تُطْعِمِيهِمْ مِن مَعروفٍ. 1. نَفَقةُ الزَّوجةِ والأولادِ واجِبةٌ على الزَّوجِ بقَدْرِ الكِفايةِ؛ 2. شروط أن تأخذ من ماله - a. أبا سفيان رجل شحيح لا يعطيني ما يكفيني وولدي ولا سبيل لها إلا إذا أخذت من ماله بدون علمه b. ذكر أنها قبل اسلامها كانت تحب للنبي وأهله ان يذلوا وبعد إسلامها أنها تحب للنبي وأهله أن يعزوا تلميح للنبي بأنها سوف تذل في حال أنها لم تأخذ من مال أبا سفيان وأستعطاف له أن يسمح لها بذلك c. كانت زوجة فلها أن تأخذ من ماله لتصرف على أولاده 3. أن تأخُذَ مِن مالِه دونَ عِلْمِه (وليس إجباراً بحكم قضائي) وأن تُطعِمَ أولادَها بالمعروفِ وبالقَدْرِ الذي عُرِفَ بالعادةِ أنَّه كفايةٌ بلا إسرافٍ ونحْوِه 4. لينفق ذو سعة من سعته أمر بالإنفاق ولكن كيف تأكدتم من أن هذا الرجل أمتنع عن النفقة لتحكموا عليه بانه سفيه وأنه غير أمين فيجب الأخذ من ماله إجباراً بحكم قضائي!!! أليس هذا سلب لولاية الرجل علي أولاده؟؟

[@azzamasloh1830]

الشيخ سعد الهلالي رجل باحث وعالم فقه لابد ان نحترم ما يقوله هو ليس رأيه بل فقه في الكتب الفقهية لو سمحتوا افهموا من غير إهانة هذا رجل دين ولا يجوز التعدي عليه بدون علم .ربنا يسعدك ويحفظك ويحميك ويبارك في عمرك وعلمك يادكتور سعد الدين الهلالي

[@imadmohammad2360]

الله ينتقم من كل الذين اقتطعوا ايات القران وفسروها على ما لا يرضي الله ... أي ظلم وأي جبروت الله اكبر بعلو صوتي ... الأبن والابنة لنفس الاب والام فلم التفرقة ... الله اكبر المنتقم الجبار منكم يا اوصياء الدين ... بارك الله فيك يادكتور سعد ونفع بك الأمة الاسلامية فأنك تتقي الله في اعمالك والله يجازيك بمرضاته وتوفيقك في حياتك انشالله

[@امندىأمندى-م7ع]

وانت احن من ربنا على خلقه منك لله.....دا ربنا احن من الأم بولدها أيه الافاك الاثيم

[@5515515]

لا وصية لوارث

[@janlee6203]

الله ايكون فعونك استمر

[@hisamir461]

الوصية هي الأصل فإن لم تكن هناك وصية نطبق أحكام الإرث اما قول لا وصية لوارث فلا وجود لها. صاحب المال مطالب فقط بالعدل بين الاولاد في الوصية. و العدل لا يعني نفس النصيب.

[@ahmedmomoo2917]

الحمد لله الذي جعلنا نتبع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا أفخر با أمام ابو حنيفة النعمان. فتقي الله فى أسلوب كلامك وحدد .اللهم احفظنا من الفتنة في بلادينا وفي بديننا الاسلامي وفي دنيانا.

[@wwtrk2737]

حسبنا الله ونعم الوكيل في اعدا الإسلام

[@ramdanepharm7246]

الله ينصرك يا دكتور سعد

[@ahmedelkhayat8533]

هذا الكلام مش قادر أقتنع به...رغم انى من أشد المعجبين بلهلالي

[@abdulmageedal-ahmadi7932]

هذاالمنافق يريد أن يخالف صريح القرآن فى المواريث تحت دعوى المساواة قاتلك الله يابن أبى سلول بل انجس من ابنى سلول ....آه كم رأيناهذه الأيام من منافقين وهذا من عجائب آخرالزمان

[@mohammadzain4436]

جزاك الله خير دكتور الهلالي على هذا الاسلوب العلمي والعقلاني والاخرين لايفهمون معنى الاجتهاد مثلما تفهمه فلا تلتفت اليهم

[@nageebsat2818]

العلامه الدكتور سعدالدين الهلالى عالم متمكن ورائع

[@عصفوربلاوطن]

يا نجيب يا نصراني ..روح الكنيسة لا دخل لك بالاسلام والمسلمين يا مرشوم

[@alphhna1253]

نسي الجميع أن الله العادل قد ساوي بالفعل بين الذكر والأنثى اى انه البنت ستأخذ نصف الذكروعندما تتزوج من رجل فهذا الزوج ايضا عندما يرث هو الآخر سيأخذ ضعف أخته إذا الاسره هنأ فيها توازن إنما لو خلافنا شرع الله سيحدث ظلم بين

[@الحياهتبتسم]

ولو متجوزتش يعني الالة ظالم؟

[@esraabadr4887]

وإذا لم تتزوج الانثي فيكون حقها ناقص ؟ وإذا لم يتزوج الذكر سيكون حقه أكثر ؟ الأمر غير متعلق بالزواج الأمر يخص أن الرجال قوامون على النساء يعنى الرجل لو موجود بياخد ضعفها لأنها مسؤوله منه فى المصاريف والانفاق يعنى مجبر على الإنفاق على أخته ... اظن ذلك التفسير سيكون اعدل

[@yaserramzy9695]

الحاكم فى هذا الموضوع - هو- هل يفعل المسلمون نفس الفعل - اجتهادا من عند انفسهم بغية المصلحة فى اطار الايمان بالله وشريعته - ام بالهوى وتقليد الاخرين خاصة الدول القريبة منا - ام بمواقف عداء وكراهية للاسلام كما هوعند الشرق والغرب من غير بلاد الاسلام

[@عصفوربلاوطن]

إحذروا يا مسلمين ..البوست هنا مليان نصاري داخلين بأسماء مسلمين .،احذروا احذروا

[@mosaleh6787]

الجواب والحل في الوصية.

[@masda2222]

لا يحل مال امرئ مسلم الا عن طيب خاطر تقوم تاخذه منه عنوة باستخدام القانون

[@mosaleh6787]

رحمة الله على د. محمد شحرور. الهلالي يوافق ما قاله شحرور منذ سنوات ولكن لم ينصفه أحد من الأزهر.

[@saidelghandour3495]

مع كامل احترامي للدكتور سعد وأنا من محبيه سوءال موازى فى القصاص يجوز العفو من ولى الدم السـؤال هل يجوز إصدار قانون يوجب على ولى الدم العفو

[@shabanamer]

المفروض يكون امامك فقيه عشان يرد عليك وليس عمرو اديب

[@hamada80my]

ما شاء الله فقهاء تونس اعلم و افقه من الله عز وجل. يعني الموضوع بطل انكار الحديث اصبح حتى انكار ما جاء بالقرآن. ابشرك انت و غيرك انه عبر الزمان حاول الكثير طمس الدين و لكن الله عز و جل يحميه من امثالكم لذلك لا خوف منكم

[@galalsultan5354]

لاوصية لوارث ..ده حديث صحيح .اكمل النصوص يا دكتور

[@galalsultan5354]

لايجوز إضافة أي تكملة لحديث رسول الله...كده تلبيس للحق

[@AbdouAbdou-df9bb]

لاعلاقة بين الوصية الاحفاد وبين اصل من اصول الميراث فاالذكر يأخذ مثل انثيين بنص قاطع أما إذا ترك الاخ لأخته من حقه شىء فذالك صلة رحم وفضل ام سى سعد عايز يجعل القانون ينص على إعطاء الذكر مثل الانثى عموما ربنا يشل لسانه أو يهديه

[@mahmoudkhalil7]

كل ما تستدل به فالشرع أباحه ولكن لم يلزمه على أحد والذي يريد أن يتنازل فليتنازل ولكن دون أن يلزم أحد ولو افرضنا أن الشعب التونسي يريد أن يتنازل فليتنازل بدون قانون فلا حاجة للقانون لان الشرع والقانون بالفعل يبيح له أنت يتنازل عن حقه دون الزام لاحد فالتراحم والتسامح مباح بل رغب فيه الشرع ولكن لايلزمه أحد أضف لذلك كثير من الشعب التونسي رافض ذلك فما ذنب الرافضين أن تمنعهم حقهم وما ذنب الأجيال القادمه أن تمنعها حقها أما الوصيه الواجبة فهي حالة خاصة لا يقاس عليها ولو قلنا بالوصية الواجبة في كل الحالات لاصبح امر الميراث ألعوبة يغيرها من يشاء دون النظر الى آيات القرآن فاليوم يأتي من يسوي بين الرجل والمرأة وغدا يأتي من يحرم المرأة من ميراثها بدعوى المصلحة والتراحم أيضا وسييقول أن النساء يتنازلن عن حقهن برا باخوانهن الرجال وتحت بنت الوصية الواجبة يجعل للرجل عشرة أضعاف المرأة ويصير الأمر ألعوبة أضف الى ذلك أن الميراث حق وفريضة وليس حق فقط كما تدعي لان الله قال في نهاية الاية فريضة من الله ثم قال وتلك حدود الله لو كان الامر كما تقول لما ذكر الله هذه الانصبة(الثلثين،النصف،الثلث،الربع،السدس،الثمن) هذا التحديد الدقيق من العليم الحكيم الذي أنزل هذه الاحكام لنعمل بها الى يوم القيامه لا لكي نضرب به عرض الحائط فالمال مال الله وهو الذي فرض هذه الحقوق ووظيفة الحاكم ايصال هذه الحقوق الى مستحقيها ووظيفة العلماء تبيين الحق والدعوة الى التمسك بكتاب الله وأحكامه

[@akmajed24]

يبقى مافهمتش الكلام يا استاذ شرط الوصيه ان لا تتعدى الثلث في عموم اخراجها لابناء او لغيره لكن الجمله اللي فصل فيها ان لو اب مات في حياة ابناؤه و حياه ابيه فإن الجد يرث ولا يرث الابناء من ابيهم فيصبح واجب النفقه و التربيه في ذمه الجد و العصبه فإن مات الجد ورث العم . عند الناس اللي بتخاف ربنا هيحافظوا على ابناء المتوفى . طيب في حاله اذا هيدوسوا عليهم . تدخل الحاكم في ضبط حقهم . وهو ده جمال الفقه . وده بيجي استنادا على القياس و استنادا على قاعده درء المفاسد .

[@mahmoudkhalil7]

+Majed AbdulkHaleq شرط يا بابا انا ممكن أخرج لك قول يبيح أن الوصية تتعدى الثلث لأن العلماء أجازوا الوصية بأكثر من الثلث بشرط رضا الورثة وهذ قول جمهور العلماء من الشافعية والحنفية والحنابلة اذن بطريقة الهلالي المبتكرة لو قال قائل أن من البر والرحمة أن تتنازل النساء عن حقهن في الميراث رحمة باخوانهن الرجال ولعدم حاجتهن له وتكون وصية واجبة فيكون الذكر له كل التركة والأنثى لا ترث من باب الفضل وليس العدل 😂😂😂😂😂 بلا شك منهج باطل فيه تعدي على أحكام الله وحدوده ويجعل الآيات والأحكام بلا معنى تعالى الله عما تقولون علوا كبيرا

[@sayedali9186]

يعني معني كده ان الولد هيورث مع اخته في زوجها ما البنت بتورث من الاب ومن الزوج من الطرفين وليها الثمن فهل الاخ ها ياخد من ميراثها

[@hatemezzat3176]

بكره فكرة التراحم المجتمعي دي...تخليهم يجوزوا الاخ لاخته..و الاب لبنته و الابن لامة...طالما الشعب موافق....تراحم بقي

[@elhammohamed7940]

رجل كنت احترم نظره في ما سبق هو يلف ويدور ولايقدم شئ مفيد

[@عصفوربلاوطن]

هذا الكلب كافر والمؤامرة من السيسي واضحة وهو نشر الالحاد والكفر

[@alaamostafa5194]

انت مدلس يا شيخ الحداثه هو اكيد انه عادى الواحد يتنازل عن حقه في الميراث قبل وبعد موت ابيه لأخيه او اخته اقل حالا منه ولكن لا يجوز أن يتم فرضها عليه لانه مخالف للشرع والدين

[@hyaimnaji8550]

الله يسعدك ياشيخ مش لما يورث البنات اول لما تكون حالات فرديه عادي بس تشريع ديني لا كلام فيه

[@akmajed24]

التفصيل في المسائل الفقهيه و تحليلها لغير الدارسين زيه زي شرح النظريه النسبيه لاينشتاين . عمرو اديب تاه من الدكتور سعد

[@SuperZegzag]

ده دكتور انت بتهزر صح

[@RhetoricalTouches]

😃 😃 قال ضكتور قال ده اعرص معرص فى بلدك ، مش ده اللى قال على السيسي الفاشل انه نبى مرسل

[@husseinkasaby6033]

شوفت الفيديو وقريت التعليقات واكتشفت ان احنا بنخاف اكتر مبنفكر

[@Dr.Ahmed_Ali]

ما الفرق بين النِّفاق و سعدالدين هلالى ؟!

[@mosaleh6787]

للأسف تم تقديم الرواية لا وصية لوارث على ايات القرآن وقول الله في الوصية

[@mostafaelsebaei9563]

وانت عمال تلف ودور تلف يمين تلف شمال والله اصحاب العقول فى راحه المواريث واضحه كوضوح الشمس والوصيه فى الاسلام كذلك انت راجل لا تمثل الازهر انت تتعدى على حدود الله ريح نفسك وروح كل بطاطا

[@magdymaebed369]

ولماذا ربنا مسواش بينهم ولماذا وضع حد لهذا

[@shabaanhefni8277]

ياخسارة كنت احترم هذا الرجل رغم خطأة السابق بتشبية موسي وهارون بطغاة العصر الحالي وخرج علينا الان ليتكلم في ثوابت الدين الذي لم يفرضها الرسول صلى الله عليه وسلم بل فرضها الله عز وجل ونظمها من عندة سبحانه وتعالى فأصبح الان يتلاعب بالالفاظ ويوراوغ كالثعلب حسبنا الله ونعم الوكيل والله المفروض أن اعلامنا ان كان عندهم زرة ايمان لايستضيفوا هذا الرويبضة

[@ahmedabuelnass3110]

طيب انت ليه بتجيب ده بالذات عندك في البرنامج ؟ ده اخره مكالمة تليفون

[@اشرفإيهاب-ض5ب]

انا اري انه ممكن

[@mohammedhodiab1958]

هل الراي البشري يدعوا للتراحم اكثر ممن خلقهم

[@gerud0link36]

بارك الله فيك يا د.سعد الدين الهلالى

[@عمرواسماعيل-ب2ب]

انت اهبل يابني الكل مختلف مع العبيط دة حتي اللي مش اخوان ...

[@omaratef8979]

سعد الهلالى يتحدث عن الوصية ... وهو لا يعلم قول النبى صلى الله عليه وسلم . ... لا وصية لوارث ..فالوصية تكون لغير الورثه .... شرع الله فوق راسك ولا داعى للتدليس

[@mahmoudkhalil7]

فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله الا الله والراسخون في العلم هذا الرجل تنطبق عليه الآية تماما فكل ما عمورة يقوله للذكر مثل حظ الأنثيين(محكم) هو يهرب على طول ويتحدث عم الوصية (متشابه) فيترك المحكم ويتبع المتشابه ابتغاء الفتنة

[@akmajed24]

ايش عرفك هو اي حد ينسخ ايه من على جوجل هيعمل ابو العريف ويستشهد

[@mahmoudkhalil7]

+Majed AbdulkHaleq اي هبد وخلاص لو اثبت ان كلامي ده منسوخ من حد تاني لك الكلام لأن النسخ من جوجل تركته لأمثالك ثانيا أهم شئ المعنى الهلالي بتاعك ده بيفهم المحكم في ضوء المتشابه واهل العلم بيفهموا المتشابه في ضوء المحكم ثالثا الهلالي بتاعك ده بلاويه لا تعد ولا تحصى وهو فاكر لما يبحث فكتب العلماء ويطلع القول اللي يوفق هواه يبقى ده العلم والتطور دون النظر الى موافقة القول للادلة من الكتاب والسنة والجديد المرة دي انه قال قول لم يسبقه فيه احد سواء من أهل السنة أو من أهل البدعة ومشكة الهلالي مش في قول او اتنين لا مشكلته في منهجه لا منهجه هذا ينسف الدين من أساسه لان أي واحد سيؤلف فهما للأيات دون ضوابط ويقول أن هذا هو الدين ويصبح القرآن مجرد كلام بلا معنى وأي حد يضع له المعنى اللي يناسبه دون الالتزام بقواعد اللغة ولا قواعد الاصول

[@rantube369.]

الديسلايك كلهم ذكوريون عنصريون اصلا ليش النقاش اصلا عا حديث والآية صريحة تقول الوصية للوالدين والاقربين يعني الوصية اهم وقبل الميراث وحسب تص الآية تجوز للورثة عملت لايك عشان نص العمى ولا العمى كله الصح تونس وقرارهم الحضاري الراقي لانه بالنهاية ربنا يريد العدل ليس العدل إعطاء الذكر أكثر في زماننا والغريب لا يطبقو اشياء كثيرة في القران بحجة التطور ..الا عند المرأة مصرين يعيشوها عام ألف وتسعمية وخشبة

[@saadshaker7445]

تونس يحكمها القانون المواطنون متساويين فى الحقوق أما إذا تراضى المستفيد أن يحكم الشرع فى الميراث مفيش مشكله ويوثق القسمة فى الدوله أما إذا اختلفوا القانون يحكم بالمناصفه وبكدة القانون يمنع أن يأكل الأخ حق اخته

[@hagerfarid2263]

الله يخربيتك

[@saidalkelesh1687]

فليفعل المورس كيفما يشاء فى أمواله ويوصى كما يشاء لبعد وفاتة وعلى الجميع تنفيذ الوصية ولكن إن لم يوصى فيكون للذكر مثل حظ الانثيين أما ترك أحد أفراد الأسره جزء من الميراث أو الكل لاختة أو أخيه فهو حر ولكن بغير قانون ملزم له ولا لغيرة واتركها حتى إذا فعلها احد يراها الطرف الاخر تراحم وليست حق ولا تفرغ الآيه من مضمونها يا دكتووووور

[@ahamedjouf1238]

سيدنا عمر بن الخطاب الغى حق المؤلفة قلوبهم في الزكاة .. وقال ما يلزمناش .. مع انه في ايات واردة فيه .. ومحدش احتج ... ليه محتجين دلوقت

[@Engmazzouz]

د سعد الدين الهلالي رجل محترم و عالم جليل...جزاه الله خيرا... باحث و عالم من الطراز الرفيع

[@SuperZegzag]

احا

[@khaleddyab8675]

اللى يقول محترم ولا غير محترم هى الناس اللى بتفهم فى الفقه اللى هو متخصص فيه وعمال يفتى فيه .. وكل علماء مصر من اقصاها الى ادناها بيقولوا عليه مخرف ومحرف ومبتدع

[@micom5434]

ربنا يهديك او يحشرك معاه

[@Engmazzouz]

Micom 543 امين

[@اهلاوسهلا-ظ8ه5ذ]

نعم باحث وعالم من الاطياز الرفيعه

[@hichamazzaoui4621]

هذا الرجل يتحدث من داخل الدين وليس من خارجه .. هو ليس مفكر ولا ناقد .. هو فقيه باصول وفروع وفروع فروع الفقه .. دليله في ذلك ماقاله مالك .. ارحموا الناس ودعوا نعمۃ الاختلاف .. لو عدتم لما قاله فقهاء السلف في بعض المسايل لاستغربتم

[@سميررضوان-ض6ي]

الله ينتقم منك يامجرم

[@esraabadr4887]

فعلا عندك حق الفقهاء يختلفون كثيرا فى هذه المساله وغيرها ولكن لماذا لا يخبرونا بهذه الاختلافات ؟؟؟؟

[@محمدسعدهلال-ز7ز]

وهل هذا التراحم إذا أجمع عليه المجتمع كما تزعم يصح أن يخالف نص الأية وهل المجتع هنا أو فى تونس أو الفقهاء والمجتهدين الذين تتحدث عنهم أو مجالس النواب أرحم بالعباد ممن خلقهم وأنزل لهم القرأن والأحكام ثم حديث لاوصية لوارث وهو عند الترمذى٢١٢٠ وأبوداوود٣٥٦٥ وابن ماجة ٢٣٩٨،٢٧١٣ وقال المحققون شيخ أسماعيل فى هذا الإسناد شرحبيل بن مسلم شامى ورواية أسماعيل بن عياش عن الشاميين مقبولة لكن شرحبيل صدوق فى حديثه لين الا أن الحديث روى عن أبى أمامة من غير طريقه أيضا فالحديث صحيح (نص رواية الترمذى٢١٢٠ حدثنا على بن حجر وهناد قال حدثنا اسماعيل بن عياش حدثنا شرحبيل بن مسلم الخولانى عن أبى أمامة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و آله وصحبه وسلم يقول فى خطبته عام حجة الوداع إن الله أعطى لكل ذى حق حقه فلا وصية لوارث الولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم على الله ومن ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة إلى يوم القيامة لا تنفق امرأة من بيت زوجها إلا بإذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام ؟قال ذلك أفضل أموالنا ثم قال العارية مؤداة والمنحة مردودة والدين مقضى والزعيم غارم )أليس هذا الحديث ناسخ لحكم الأية الكريمة ( كتب عليكم إ ذاحضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين ) ستقول لى ألا تجيزها الورثة واجازة الورثة أليست من باب الود والعفو فكيف تلزموهم بالقانون بمخالفة القرأن والسنة والتنازل عن حقوقهم ستقول لى القانون اختيارى وليس اجبارى أنت قلت بلسانك هذا تمهيد حتى يتفهم الناس ويتقبلوا ثم بعد سنوات يلزمون به يلزمون بمخالفة النصوص الشرعية والتنازل عن حقوقهم التى فرضها لهم رب العزة؟ اتقوا الله ولا تلتفوا على الثوابت ولا تروغوا روغان الثعالب مجادلة بالباطل ستسقطون ويسقط كلامكم واضلالكم وضلالكم الى مزبلة التاريخ والمجتمع وسيظهر الله الحق ويزداد الناس تمسكا بالأحكام الشرعية وسيتم الله أمره ولو كره الكافرون أو أذنابهم وأتباعهم المنافقون

[@رحيقالجنه-ظ6ر]

سبحان الله يذكورن تركيا لما يحبه انها حلوه ولما ميجيش على هواهم يلعنو فيها دلوقتي بقت تركيا حلوه علشان مبطبقش الميراث شوف ازاي يا غبي تركيا دوله علمانيه ولا تطبق الشريعة الإسلامية في دوسترها

[@islamooo8690]

بدهم أكثر من بنت لسبب واحد وهو الطمع .. التاريخ سيلعن التاريخ العفن للشرق الاوسخ .

[@milmil4067]

كيف لهاذا الدجال أن يكون ازهري ؟؟

[@begrateful6998]

سبحان الله وجه من وجوه اعوان الدجال حسبنا الله ونعم الوكيل ....

[@latifatawfik436]

اتق الله ياسعد ولا تلو عنق الآيات فآيات المواريث واضحة وهي فريضة من الله ولايحل لأي شخص أن يغير في أحكام الله

[@ميدوالأزهري]

ربنا يعينك يا دكتور ع الحملة الشرسة ضدك من خرفان الاخوان الارهابيين ومن العوام الجهله المتعصبين ومن ما اشكل عليهم

[@khaleddyab8675]

اللى بيهاجم الهلالى علماء الازهر وشيخ الازهر مش حد تانى

[@RhetoricalTouches]

لا يا راجل انت مصدق نفسك ، هو فى لسه ناس زيك كده ؟

[@أسطامصايخ]

ميدو وأزهري 😂؟!

[@عصفوربلاوطن]

ربنا يعين المسلمين عليكم يا كفرة

[@exmuslim8614]

ميدو الأزهري. لك ألف تحية يا سيدي

[@MohamedAli-ud8cj]

حسبي الله ونعم الوكيل فيك الميراث واجب وليس حق والميراث حد من حدود الله مش وصية يا اخي دكتوراة ايه اللي انت واخدها دي

[@naturalliving2560]

حق كيف واجب، من حقك أن ترث وليس واجبا عليك أن ترث، فإذا قررت أن تتنازل عن حقك في الميراث فهذا جائز بلا خلاف . لكن ما كان واجبا عليك لا يجوز لك التنازل عليه وهو حال جميع أمور الدين التي تكون واجبة لا يجوز لك التنازل عليها وإلا فهو تفريط

[@MohamedAli-ud8cj]

@@naturalliving2560 نعم هو حق للوارث اخذه او تركه ولكن ليس من حق الحاكم أو ولي الأمر ان يسن قوانينه بما يري وبما يحلو له فالميراث في الدين امر شرعي وكل ما هو أمر شرعي واجب

[@naturalliving2560]

@@MohamedAli-ud8cj نعم كلامك صحيح وأنا معك ، لكن رددت عليك لما قلت أنه واجب وليس حق. وعلى كل حتى الدكتور مرارا وتكرارا يقول أن الميراث لا يتغير ولن نغيره ولكنه تكلم عن الوصية وذكر فيها الأقوال

[@محمد-ق4ف4ص]

بيستدل بالوصيه الواجبه المفترض فيها انها لا تكون لوارث بخلاف الشيعه على الميراث المحدد تلك حدود الله فلا تعتدوها

[@AhmedAli-eu6uy]

عمر بن الخطاب أوقف أية المؤلفة قلوبهم عندما وجد حاجة لذلك ولَم يعترض احد

[@hsaamh7741]

Oday Hassan اي االاية لاتدلس كالهلالي .

[@qdw1000]

يا سعد انت مسكين . ده مش راي فقهي ده تحدي وتحويل من شرع الله الي شرع الكفر . مش مطلوب منك حاجة فقط قول الحق والعلم .. لا تكته واذا كانت تونس اختارت تخدي الله هي حره لكن لا تزور . هي تونس منذ بورقيبه هامها اسلام ولا حاجه ده سمحو بالدعاره والزنا مسموح والزواج تسجن في تونس والحجاب تسجن بلد غريب وقوانيين غريبه .. حتي الالحاد عندهم مسموح وجيد ... .. يا هلالي لن ينفعك احد .... لا تحرف كلام الله واحكام الله ... اتق الله .

[@hagerfarid2263]

لا اجتهاد مع النص ....

[@BeeMan.1]

لا بارك الله في بعض ......

[@محمدرفعت-غ9ح]

كلام سعد الهلالي شرع دين جديد علي يد القايد السبسي مسلمة الكذاب حق تونس . الذي يقول بمجلة ابو رقيبة لايجوز للرجل تزوج 2 بس يرافق والمراءة تنزني عادي مافيش مشكلة والاخطر تتزوج المراءة من يهودي ونصاري والان الميراث الرجل يساوي المراءة . يعني دين جديد في تونس عقباب الله قادم . وسعد الهلالي رجل علماني وقابض شكلة

[@alihassan2985]

سبحان الله تفتكر سعد الدين فى اول يوم مع عمر اديب لما جابه الشيخ خالد الجندى شوف الفرق

[@shakabansh]

سعد الدين الهلالي يلف ويدور

[@rachidkhelladi6969]

هذا الدكتور ارحم من الله ...استغفر الله

[@omisomis5853]

انا مش مقتنع ازاي في تراحم ماهو كدا الذكر متضرر بفرض القانون لانه اكيد متاكد انه شرع ربنا مآمنله ضعف اخته فازاي يبقا تراحم وبعدين تركيا مطبقة قانون التساوي من ايام ما كانت علمانية بعد كمال اتاتورك مش من دخول الاسلام او هو قانون جديد - غير ان ازاي اخد الاستثناء قاعدة وابني عليها طيب كدا ممكن افتح باب جديد ان الولد ياخد ضعفين او البنت تاخد ضعف الولد او الدولة هي اللي اتورث مش اشخاص كدا احنا وقفنا النص وفتحنا افكار لا حصر لها مثلا كان في السلطان حسن انتشرت في عهده الكوليرا صادر اموال كل من مات بالمرض حتي وان كان له ورثه ده استثناء جائر علي كتاب الله - اما لو هنتكلم في الوصيه فعذرا لو اب ساوي بين اولاد وبنات حتما سيشعر الاولاد بالظلم غير ان احنا لو قيسنا بتعطيل النص لاجل قانون مجتمعي يبقا هنجيي في يوم نعطل القصاص لاجل قانون بعدم المطالبه بيه ونسميها بدافع الانسانية والحضارية -الموضوع مريب

[@argilacarogant4137]

هو أن إنسان ياخد نصيب اتنين زية هو دا العدل عموما !؟

[@omisomis5853]

حلو سؤالك جدا عجبني الصراحة - ممكن انته تشوفه مش عدل وانا اشوفه عدل لان العدل نسبي ولكن الفيصل هنا انه قانون شرعه الله فاذا انته مؤمن بالاسلام وان القرآن من عند الله هتشوفه عدل والعكس صحيح - هديك مثل صغير في مصر تاجر المخدرات بياخد اعدام في هولندا واسبانيا تجارة عادية فين العدل في الحالتين دول غير انك عايش في دولة مجبر تنفذ قانونها والا سيبها نفس فكرة الدين مدام قبلته هيبقا انته موافق بكل احكامة والا الباب مفتوح لا اكراه في الدين - اتمني تكون فهمت قصدي @@argilacarogant4137

[@omisomis5853]

انا ضد الاسلوب ده حتي ولو كنت ضده قال تعالي ولو كنت فظ غليظ القلب لنفضوا من حولك@وسط البلد- تكنولوجيا المعلومات

[@omisomis5853]

بالعكس حلو الهجوم علي الاسلام ده مش عيب ابدا مدام القاعدة الاساسية انه باقي ومش هيتآثر بقسم آلهي يبقا الهجوم دافع للناس تدور وتفهم @وسط البلد- تكنولوجيا المعلومات

[@superyahoobrothers]

Ahmed Me do اه لان المرأة في الشرع غير ملزمة بالإنفاق حتى على نفسها في تونس لانهم اغبياء الزموا المرأة بالإنفاق فوضعوا أنفسهم في صدام مع الشريعة

[@waleedabdala]

اللي مش مستوعب اللي سعد الهلالي بيشرحه يسأل نفسه سؤال واحد سنة 1946 لما الازهر اللي بيهاجم الهلالي عمل الوصيه الواجبه اللي ورثت فيها ابناء الإبن المتوفي من جدهم اللي عايش وهو لم ينص عليه كتاب الله في المواريث وعملوها طبقا لمقاصد الدين وتوصية الله بالايتام ماحدش فتح بقه ليه؟ والاخ بتاع الازهر اللي بيقول انا فاتح كتب الفقه مافيهاش الكلام ده؟ رد عليا بقي يا ازهري سمعني صوتك!!! "

[@kokomk6441]

ما يقوم به سعد الهلالي هو لف ودوران ونية خبيثة وليّ لأعناق النصوص . لا بارك الله فيه

[@محمدصلاح-ب4ف]

ياراجل يا ضلالى عاوز تبرر للى بيغيروا شرع ربنا قايل عليه

[@ahmedrefaee2199]

السؤال الاول :انت تري ان تونس تقدمت علينا فكريا واننا لن نستطيع ان نصل الي ما وصلوا اليه الا بعد 30 سنه ؟؟اي ان راينا نحن في مصر الديني في هذه المسأله هو الرجعي والمتخلف؟؟؟؟ الأجابه:كالعاده الكذب واللف والدوران والمماطله والتشعب والالهاء والتشويش والتغبيش وكل ما يفعل السحره الافاقين من تلاعب في كلام الله واوامره واحكامه لرغبات ومطامع شخصيه ارجو كل الي سمع الفيديو شوف استاذ عمرو سأله ايه السؤال وهو رد بايه ولو اقتنعت بكلمه من كلامه او حسيت ان كلامه تابع للسؤال اصلا هو بس اتنزق في السؤال وابتدا يمشي في المنهج الي بقولكوا عليه من لف ودوران ويقولك بناء علي ثلاث والحسن والاحسن والاب هو صاحب الفضل في ماله وهينادي بالاحسنيه وهيمشي علي الاحسنيه بتاعته وحسنيه والمحور التاني الوصيه وحكمها في الدين الي اي حد عارفه ان الوصيه تنف وبيحووووووووور في كلام اهطل ووالله ما جاوب علي السؤال لاخر الفيديو ووالله يا عم الشيخ سعد ربنا هيحاسبك وهتقابله يوم الحساب وهتعرف انك خسرت باختيار الدنيا علي دينك واحكامه وظوابطه التي لا خلاف فيها كمسأله الميراث يا راجل اتق الله ده انت معرررررررررررررررررض

[@Ahmad-ci7uh]

ايه اللي جاب الفقه للخرفان? دي تفسيرات فلسفية ليس لها إي موقع فقهي. أنا شايف ان د سعد يتلاعب بالألفاظ في غير مكانها.

[@naserhasan5668]

اللهم انتقم من سعد الضلالي

[@سعيدبوجودك-د3ق]

عباطة بيخلوه مساواه غصب وبيمثلو انه الولد تنازل بصير اعبط منكم طيب إذا الولد طالب بالشرع بلا استثناء بلا تراحمو بلا تركيا بلا إخوان

[@محمودسعده-ج8ث]

كلام هذا الرجل اسمه كفر لأنه يعتقد أن صاحب الشرع وهو الله عزوجل لا يعلم ما ينفع عباده وشرعه لهم ويعتقد انه والهبل والكفر الذي يقوله هو ما ينفع الناس وهذا هو الكفر بعينه قال تعالى ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير. النقطة الثانية ان النص القرآني نص متواتر قطعي الثبوت والدلالة وعليه إجماع المسلمين فلايجوز أبدا تغيير شرع الله بكلام جهال بل شياطين الإنس النقطة الأخيرة أن المرأة في الميراث ترث أكثر من الرجل في مواضع كثيرة وتعادله في مواضع أخري.

[@الحياهتبتسم]

لية متقلوش ان دة امر وقتي فقط لمرحلة معين ما ملك اليمين واحكامة هل الالة لم يعلم ان هيجي يوم مش هيكون فية ملك يمين !!

[@محمودسعده-ج8ث]

الحياه تبتسم يا سيدتي الكريمة أحكام المواريث أحكام تفصيلية فصلها المولي عز وجل لكي لا يكون هناك ثمة اجتهاد من أحد كأن من كان فهي كما قلت قطعية الثبوت قطعية الدلالة أما ملك اليمين فقد كان موجودا قبل الإسلام والإسلام عمل علي عتق الرقاب أقرأي إن شئتي آيات القرآن التي تحث عليها في مواضع كثيرة في الكفارات مثلا.

[@wafaagr.254]

اغلب المعلقين والمعارضين على هذا الموضوع من الذكور وهذا يعتبر عنصرية

[@RhetoricalTouches]

أى عنصرية ، يعنى نعمل اعلان عشان البنات تعلق مثلا ولا احنا اللى منعناهم يعني ، ولا انتى بتقولى اى كلام وخلاص

[@محمودنوار-ب6ث]

يعني انتي عايزة تخالفي القرآن

[@wafaagr.254]

@@عصفوربلاوطن دينك وعقيدتك بتظهر بأخلاقك وكلامك

[@wafaagr.254]

@@عصفوربلاوطن حرية التعبير وحرية العقيدة مكفولة لكل مواطن لو انت من مصر هى مكتوبة فى الدستور وفى اى بلد طبقا لمواثيق حقوق الانسان الدولية التى رضخت لها كل البلاد ماعدا بلد او لتنين بتمارس العنصرية على شعبها لانها لا تطبق مافى دساتيرها وانتهى التعليق معك لانة يبدوا انك مش شاطر الا فى الكلام القبيح وشتيمة البشر ويبدو ان هذة فقط حجتك ومنطقك وتفكيرك وثقافتك

[@عصفوربلاوطن]

@@wafaagr.254 حرية العقيدة وحرية الكفر بالله لا تمارسيه في بلاد المسلمين ..عليكي مغادرة مجتمعنا وديننا وعليكي اعلان ذلك بكل وضوح انكي كافرة بالله وبدينه لماذا لا تعلني انكى كافرة وتنتهي الامور

[@الفقيرإلىربهالقدير-ز8ق]

نصيحتي لكم شاهدو قناة البصيره الفضائية على التلفاز أو على اليوتيوب وستعرف كل شيء عن هذا الضلالي سعد الضلالي والبرنامج إسمه الرد على الضلالي سعد الهلالي وحسبنا الله ونعم الوكيل في دعاة الفتنة وأئمة الضلال الذين دمرو البلاد والعباد وحرفو الكلم عن مواضعه ويهتدون بغير هدى النبي محمد صلى الله عليه وسلم!!!!!

[@حباللهورسولهاتقاللهمااستطعت]

لديكم جراة على الفتوى و تحريف كلام الله و رسوله وهذه الجراة و التعدي على الذين لا يمكن ان تاتي من قلب خاشع به ذرة ايمان خدوا العبرة من الصحابة كانوا يخافون الخوض بما لايعلمون و يتبعون قال الله قال الرسول(ص) انظر الى قمة الخوف والورع وارجوا ان تتخدوها عبرة . عثمان (ض) محاصر في بيته يريدون قتله وهو ولي امر المسلمين والصحابة يقولون له هذه سيوفنا اامرنا بقتلهم ويقول لا لماذا خوفا من الله لانهم مسلمين لم يتجرا على الفتوى مخافة من الله مخافة ان يساله الله رغم انه كان عليه ان ينكل بهم شر تنكيل.

[@silence1116]

تحية لك استاذ سعد وسيبك من الهمج السلفيين والأزهر

[@sdadasdsa306]

silence 111 ويخليه مع الشمال اللى زيك ؟؟

[@silence1116]

@@sdadasdsa306 خربتم مصر واصبحت حديث العالم بتخلفها بسبب عقول مثل عقلك ايها العالة على العالم ..خليك في حالك ولا تناطح من هم اكبر منك فكرا وثقافة

[@silence1116]

@@sdadasdsa306 على اساس انك مش ابن الاستعمار بس المشكلة انك مش عارف مين فيهم الانجليزي ولا التركي..يابن فيفي عبدو

[@YouYou-jt5nf]

سعد الهلالي دكتوراه في الفتنة و التشكيك في شرع الله

[@ahmedrefaee2199]

السؤال الاول :انت تري ان تونس تقدمت علينا فكريا واننا لن نستطيع ان نصل الي ما وصلوا اليه الا بعد 30 سنه ؟؟اي ان راينا نحن في مصر الديني في هذه المسأله هو الرجعي والمتخلف؟؟؟؟ الأجابه:كالعاده الكذب واللف والدوران والمماطله والتشعب والالهاء والتشويش والتغبيش وكل ما يفعل السحره الافاقين من تلاعب في كلام الله واوامره واحكامه لرغبات ومطامع شخصيه ارجو كل الي سمع الفيديو شوف استاذ عمرو سأله ايه السؤال وهو رد بايه ولو اقتنعت بكلمه من كلامه او حسيت ان كلامه تابع للسؤال اصلا هو بس اتنق وابتدا يمشي في المنهج الي بقولكوا عليه من لف ودوران ويقولك بناء علي ثلاث والحسن والاحسن والاب هو صاحب الفضل في ماله وكلام اهطل والله يا عم الشيخ سعد ربنا هيحاسبك وهتقابله يوم الحساب وهتعرف انك خسرت باختيار الدنيا علي ينك واحكامه وظوابطه التي لا خلاف فيها كمسأله الميراث يا راجل يا عرص

[@NBAH74]

الاعور الدجال

[@msalymsaly2]

يا عمرو ابعد عن الشك وخليك زي ماتعودا منك وبلاش نفاق

[@MohamedAbdo-lu2vj]

فقيه الامة وشرف الازهر الشريف

[@marwan2367]

هذا الي قال انه السيسي رسول

[@AhmedAli-wk3ev]

اتفق واختلف مع مولانا وغيره ولكن مولانا فقية من طراز نادر جدا تحياتى يا مولانا

[@mahmoudkhalil7]

الهلالي أصلا بيعتبر الحاكم هو مصدر التشريع وبيقول على الحاكم المجتمع أو الشعب ولو الشعب خالف الحاكم دا من وجهة نظره قلة لا يعتد بهم يعني أدلة القرآن والسنة لا تقدم ولا تؤخر عنده بس هو بيحاول يخفف الصدمه على أتباعه فيقولهم أن هذه الاحكام لا تتعارض مع القرآن لذلك عنده قاعده ان الحاكم (المجتمع) لو طبقوا أي قانون مهما كان مخالف فهو يجوز لذلك لما عموره سأله في المداخله التليفونيه سؤال محرج جدا يبين منهجه الباطل تماما لو المجتمع توصل الى تعد الازواج للمرأة دا هيكون جائز لم يجب بأنه لا يجوز أخد يتهته ويقول لا يوجد مجتمع يفعل ذلك فهو هرب من الاجابه التى تبين منهجه الباطل وأتباعه الجهال عايشين في التوهان