الدكتور حفظه متحفظ جدا ولا يطلق رأيه الا بادلة قوية
@W..-. Жыл бұрын
بارك الله فيك
@0789-Sid Жыл бұрын
شكرا شكرا بارك الله فيك
@aaalghamdi2350 Жыл бұрын
شكرا الغالي ممدوح على هذا التقرير العلمي النافع كما اشكرك على محاولاتك الجميله والموفقة في إلقاء الضوء على معاني ومحتوى النقوش والشكر موصول لدكتورنا الفاضل وكل عام وانتم بخير بعد البحث العميق والبحث في النقوش والمعطيات التاريخيه اكاد ان اجزم ان الكتابه العربيه الحاليه وطريقة كتابتها نزلت مع القرآن وليس لها صله بما يسمى بلغة الباديه او الجزيره او كما ايدها دكتورنا انها لغه ثمودية هل من تعليق تحياتي ابو ريان شكرا
@1424-t5k Жыл бұрын
نريد قصص عن الجن الثمودي وكيف كانو عايشين
@سعدمناصرالطبيعه Жыл бұрын
😂😂😂😂😂😂😂
@mohd-am-swayed Жыл бұрын
الجن ههههه اذا لقيت جنى ثمودي اسأله
@سعدمناصرالطبيعه Жыл бұрын
جميع الجبال بجنوب المملكه كلها نقوش ثموديه ويوجدمذيلات باالالاف وكل راس مذيل ويكون راس المذيل بقمة جبل ويكون هناك دائره حجريه وبوسطها رجم ويمتدالذيل احيانن الى عشرة جبال اواكثر ولاكن ليس هناك اهتمام ويوجدصخره فريده منقوش بها فرسان على خيول يحاصرون ثنين عمالقه ورابطين برقبة كل عملاق ثلاثة حبال وكل عشره فرسان يشدون من جهه ولاكن للاسف انها اندرنقش واعتقدانه يحكي عن قوم عمالقه وحروبهم مع البشرالغيرعمالقه والذي يقهروقطع قلبي انني وجدت الصخره في اخرزياره واذا بشخص قداستحوذعلى الموقع والشيول شغال كدت ان الكي على حقبه زمنيه اخرملفاتها في هذه الصخره وضاعت وانا اشاهدلاحول لي ولاقوه
@mostabchir Жыл бұрын
لكن القلم هل هو مسند ام قلم ثمودي ام سبءي و لماذا هذا الاختلاف علما ان القباءل كانت تجول من مكان إلى مكان
@mohd-am-swayed Жыл бұрын
الاقلام تختلف باختلاف المناطق والقبائل ولعلك كل مملكه اوقبيله تبتكر خطا خاص بها ليكون شفره بين قادتها وتجارها ثم ينتشر بين العامه فتسجل به الذكريات والاشعا والافكار. والجزيره العربيه تنوعت فيها الخطوط بنتوع بيئاتها و هناك من يجنح لمركزيه الاشياء ونسبتها لقبيلته او منطقته ويعتبرها الاصل والمنشاء وهذا تفكير طفولي لايدرك حركه البشر على الارض وتنقلاتهم وتعدد بيئاتهم وافكارهم ومصالحهم.
@abuayedhalabeedi-yr1nj Жыл бұрын
لامقارنة بين الثمودي والسبئي فرق مابين الثرى والثريا ولا يجوز نقارن شخبط شخبيط لخبط لخبيط لايمكن مقارنتها بالنقش السبئي الغائر في الصخر والمتناسق بشكل هندسي لايوجد له مثيل على وجه الأرض إطلاقا أما هذي الشخابيط اللي أظنها لراعي غنم قام من الضبح والملل يشخبط فرق مابين الشخبطة في السبورة وبين النحت على الصخر
@sultan267066 ай бұрын
@@abuayedhalabeedi-yr1nj النقش الثمودي اقدم من المسند
@mohd-am-swayed Жыл бұрын
الاقلام تختلف باختلاف المناطق والقبائل ولعلك كل مملكه اوقبيله تبتكر خطا خاص بها ليكون شفره بين قادتها وتجارها ثم ينتشر بين العامه فتسجل به الذكريات والاشعا والافكار. والجزيره العربيه تنوعت فيها الخطوط بنتوع بيئاتها و هناك من يجنح لمركزيه الاشياء ونسبتها لقبيلته او منطقته ويعتبرها الاصل والمنشاء وهذا تفكير طفولي لايدرك حركه البشر على الارض وتنقلاتهم وتعدد بيئاتهم وافكارهم ومصالحهم
@goldenchannel76092 ай бұрын
ثمود معروفه انها من حضرموت وما قلت هو تهر ب من الحقيقة
@abdullahaljohani67944 ай бұрын
عاد الأول وعاد الخرى هي ثمود ومذكورين في القرآن وكثر نقوش لهم فى مدائن صالح الحجر لكن الدكتور ميعرفش عنها أو معنده عالم
@Elsueed Жыл бұрын
المستشرقين الكاذبين حرفوا مسمى اللغه العربيه الى اللغات الافرواسيويه وكذلك العربيه الى الساميه والبلاد العربيه الى مسمى الشرق الاوسط وشمال افريقيا اللغه العربيه ولهجاتها العبريه المصريه القديمه البابلية الكلدانية السومرية الاشوريه الاراميه النبطيه الكنعانيه الفنيقيه الامهرية الثموديه الجعزيه السريانيه التشاديه البربريه العيلاميه ولايوجد شي في التاريخ اسموه لغات افرواسيويه ولا لغه اسمها ساميه او حاميه هذا كذب وتظليل
@شبوكمزارعشبوك8 ай бұрын
هذه نقوش حميري بخط المسند
@sultan267066 ай бұрын
😂 ايش جاب المسند الجنوبي للثمودي !؟
@abuayedhalabeedi-yr1nj Жыл бұрын
شخبط شخبيط لخبط لخبيط لايمكن ولا يجوز مقارنتها بالنقش السبئي الغائر في الصخر والمتناسق بشكل هندسي لايوجد له مثيل على وجه الأرض إطلاقا أما هذي الشخابيط اللي أظنها لراعي غنم قام من الضبح والملل يشخبط فرق مابين الشخبطة في السبورة وبين النحت على الصخر