دکتر عبدالکریم سروش- شرح دفتر نخست مثنوی - جلسه چهارم

دکتر عبدالکریم سروش- شرح مثنوی, دفتر نخست
جلسه چهارم در شهر منلوپارک - کالیفرنیا
June 5, 2016

[@atafsiri]

خدا بشما سلامتی، و عاقبت بخیرتون کنه. یکی از عالی ترین جلسات شما. بسیار بسیار لذت بردم و آموختم 🙏♥️🙏🌹🙏♥️🙏

[@fjavadzadeh]

اشکال گوش دادن به سخنان دکتر سروش اینست که دیگر به هیچ چیز دیگری نمیشود گوش فرا داد. او سطح توقع شنونده را به طرز ملموسی بالا میبرد. عمرت دراز باد تا همچنان بیابی و بگویی.

[@artalley8566]

خداوند عمر دراز با صحت خوب نصیب استاد بکند.

[@azizmovahhed5218]

سلام و درود بيكران بر استاد گرامي صحت و سلامتي شما يگانه آرزوي ما است

[@arifnishat88]

😮😊😢😮😂😢😂

[@faribananbakhsh9663]

دعای خیر ما را کاینات بشنوند و از بلایا مصون بمانید .که روشنایی زمان ما هستید .خوشحالم که شاگردتان هستم

[@merajahmad2746]

درود بر استاد عزیز که تشنه‌گان و عطشتناکان معرفت را سیراب می‌کند و آدمی را پُرطمع‌تر و حریص‌تر به‌آن آب زلال و مبارک می‌سازد. خداوند عمرش دراز و تنش را سلامت و جانش را هم‌چنان تازه و تر و نگهدارد، که به‌حق و راستی از وی بسیار آموخته‌ایم و بسی وام‌دار و مدیون و مقروض وی ایم...🙏💚

[@rammmin1]

ممنون از اقای دکتر و مرکز اسلامی شمال کالیفرنیا ,خیلی وقت است منتظر این مجموعه از دکتر بودیم .خدا اجرتان بدهد

[@rammmin1]

@Zavier Allan me too but alone, no GF.

[@rammmin1]

@Decker Quincy if they pay I'm in.

[@user-kd2ch8zt6k]

درود بر استاد ارجمند.

[@mehrnoshmnc6232]

از استاد ودوستانی که زحمت میکشن ،واین مطالب گوهر بار را برای ما که در ظلمتکده ایران زندگی میکنیم،ارسال میکنن تشکر میکنم مانا بلشید

[@shivamousavi8740]

❤🙏

[@faridwasiqi6530]

جناب استاد درست میفرمایند گویش مردم مزارشریف که مرکز ولایت بلخ است چنین است: نی و نه را به فتح ن میگویند!

[@noushineftekhari4211]

باتشکر از استاد عزیز

[@OmidAghajani]

❤️🙏🏼🍃

[@behroozrezai6651]

خالق هستی از شما شاد

[@mahmoodbarakchi9182]

متشکرم

[@user-xg8xo6gt2h]

muşshrik shia

[@siavashkhazali5842]

برخلاف نظر دکترسروش به هنگام سماع تنها به موسیقی گوش سپرده نمیشود، بلکه سماع توامان با ذکر یا غزلی همراه است: " که دست افشان غزل خوانیم و پا کوبان سراندازیم"

[@Homa7517]

🙏❤️🌹

[@aminabolhasanzadeh602]

مثنوی معنوی اثر مولانا ؟

[@user-zy7zh7uo2g]

سلام جناب دکتر سروش در مورد " رویای رسولانه" عرض کنم که بنده تا آنجا که توانستم راجع به آن تفکر و بررسی کردم و به نظرم میرسد که این نظریه به طور کامل تنقیه نشده است و ناپخته است. عمق این نظریه را درک میکنم و میدانم که منظور از آن چیست اما نمیتوانم آنرا به راحتی بیان کنم شاید علت آن تا حدودی برگشت به عدم تنقیه آن توسط صاحب نظریه باشد. ضمن اینکه از تدریس و بیان زیبای حضرتعالی تشکر مینمایم.

[@migomaaa416]

کیفیت صدا جالب نیست! صدای محیط وارد میشود

[@nadjmehsedat1913]

ببخشید soup a la bourgeoasie یا steak a la revolution

[@besmellahazizi686]

استاذ عالی قدر بجا فرمودند مردم بلخ وکابل وکلا شمال افغانستان ن را در واژه نی مفتوح بیان می دارند و این خانم مهربان چون لهجه اش ایرانی بود ونی را مانند ایرانیهای عزیز تلفظ میکرد در خیالش این بود که افغان‌ها همه مثل خودش تلفظ میکنند در صورتیکه عکسش است و گفته استاذ درست است

[@erraticatom874]

یک نکته را باید ذکر کرد در مورد شکایت حافظ و عدم شکایت که مولانا از وضع مالی و جایگاه اعلی ایی برخوردار بود اما حافظ شاگرد نانوایی بود .

[@hadifeyzollahi7264]

عرض سلام خدمت آقای سروش باید عرض کنم در تایید صحبت های شما در مورد شکایت نکردن مولانا بلکه حکایت کردن، باید بگویم این چون که قبل از شکایت می کند در بیت مولانا آمده به معنای سوالی آمده اینطور که چطور می شود که شکایت کنم این را از آن جهت می گویم که در زبان کردی دقیقا کلمه چون به این معنا همیشه استفاده می شود و این معنا از چون در زبان کردی و برای همه کرد زبان ها کاملا مشهود و ملموس است

[@hamidkhandani3380]

با سلام و احترام و تشکر از بودنتان استاد ..لازم میدانم عرض کنم که در تحول درونی و انقلاب فکری چند ماه قبل بنده بعد از لطف و اراده خنداوند متعال شما یکی از سه مرجع و متفکری بودید که نقش داشتید و این بسیار بسیار مهم و قابل توجه است که کسانی مثل شما عامل تغییر انسانها و گرویدن به اسلام میشوید .. طی سه ماه هر روز حداقل یک سخنرانی یک ساعته شما را گوش دادم .. اما نکته ایی که باعث ملال بنده است و بر من بر سر ارادت واجب شد که متذکر بشوم این تعصب و نشان دادن تعصب .و این بیان نه چندان دور از انصاف در جانبداری از تشیع است که جالب اینکه اول دلایلی در حقانیت دیدگاه تسنن در موضوع خاص نشان میدهید ولی هم زمان حقیقت رابا تعصب و میپوشانید و دیدگاه مخالف را برجسته کرده و بسیار غیر اصولی صحه بر نگرش دیگر میگدارید . باور بفرماید قصد و نظری ندارم و فی النفسه علاقه ای به بحث شیعه و سنی ندارم ولی میبینم این گونه رفتار اعتبار علمی و فقهی و انسانی و شخصیتی شمارا لطمه میزند ..که امیدوارم تلاش کنید که رفع گردد چند مثل کوچک .در همین سخن رانی شما صحه براین میگدارید و به راحتی اشاره میکنید که عالمی شیعی دست در انبان کتب امام غزالی برده و به ذعم خودش کتاب را شیعه میکند و البته خیال شنونده را راحت میکنید که ۷۰ درصد کتاب دست نخورده است و ...و غمتان هم نیست که این اصولا کاری ناپسند است و اصلا چه دلیلی برای بیان این کار ناسواب هست و ککتان هم نگزد .. همیشه موالانا را به جهت احترام مضاعف به حضرت علی شیعه نشان میدهید یا مشکوک به شیعی میدانید که البته خود میدانید این احترام به علی و فاطمه و...در میان اهل تسنن همیشه و همیشه بوده و این دال بر شیعی بودن نیست که اگر احترام نباشد پس تم سنی بودنشان بیشتر است . نمیدان در پس دریایی از مباحث بسیار ارزشمند شما این نکات غیر صروری و نفاق افکن و ناصادق چیست که میاورید .

[@nadjmehsedat1913]

البته نیچه را می توان پدر هرمنوتیک آلمان دانست، چون در آن زمان واژه های غریبه بیشماری مانند steak a la revolution یا soup a la bourgeoasie که در سطح عموم بطور فراوان مصرف می شد و خواست پاکزدائی زبانی مورد بحث بسیاری از فلاسفه آلمانی در آن زمان بود. از آن گذشته نیچه با رد افلاطون سعی می کرد یک ابر مرد جدید در جهان پوزیتیویسم آن زمان بیافریند.

[@ghulamjelani103]

سلام استاد بزرگوار و عزیز! تشکر از لطف و محبت شما. شما از ۱۸ بیت مولانا بلخی بزرگوار بنام درد نی یا نی نامه صرف دو بیت آنرا در یک ساعت سی دقیقه تشریح نمودید. وقت بسیار با ارزش است! پیشنهاد من خدمت شما این است که بالای اصل موضوع صحبت فرمائید.

[@mehrisadighi3717]

سلام أقاي دكتور سروش ممنون از اطلاعات مبسوط شما،پيشنهاد ميكنم در ارتباط با magnificat كه ريشه در زمزمه حضرت مريم و إليزابيت دارد درارتباط با موسيقي اشاره بشود تأييدي در فرمايشات جنابعالي است ألبته در دنياي اديان.با احترام دكتور تقوي

[@mehrisadighi3717]

دكتور تقوي

[@mekailhamrah1652]

غنيمت روز گار ما هستيد همانگونه كه مولانا از افغانسان بود و متعلق به همه حهانيان شد شما نيز از ايران هستيد اما متعلق به ما افغانها و تمام جهانيان هستيد

[@yasirkarimi4147]

درست فرمودید عزیز