Twój kanał na YT to absolutny wyjątek i to szczególnie w czasach galopującego wtórnego analfabetyzmu. Pozdrawiam
@paulinaslusarczyk41373 жыл бұрын
Pozdrawiam najpiękniejszego yotubera 😘💓
@fate14233 жыл бұрын
Ej ej! Filipa nie zastąpisz :(
@ineedacigarette16883 жыл бұрын
Chciałbym kiedyś przeczytać twoją książkę
@annagasecka69363 жыл бұрын
I znowu pięknie opowiadasz. Pięknym językiem, pięknym głosem. Dziekuje
@podnaporem3 жыл бұрын
zwykle w montażu słyszę jak mi składnia ucieka, ale dziękuję z całego serca
@annagasecka69363 жыл бұрын
Po prostu przyjmij komplement. Zaslugujesz
@polopodziubass3 жыл бұрын
Czysta przyjemność ze słuchania 🥰
@MalarkaChmur10 ай бұрын
Przybywam z przyszłości, żeby Ci powiedzieć, że po pandemii jest z nami jeszcze gorzej. Miłego dnia. Świetnie opowiadasz 🙂
@martamwmw3 жыл бұрын
A kręci nas seks i pieniądz :), wypowiedziane z taką manierą. Świetnie Ci wyszło. A na poważnie, dzięki za kolejną wartościową treść.
@fate14233 жыл бұрын
Która minuta?
@oxymoronwkulkach3 жыл бұрын
@@fate1423 8:13
@paulinak.17363 жыл бұрын
Jan Klata zrobił na podstawie Długu całkiem ciekawy spektakl. Wyszedł z założenia, że skoro cała historia człowieka jest historia długu, to i literatura o tym traktuje. Niestety, pewnie nie ma dostępnych zapisów wideo. Z ta wyłącznością barteru w społecznościach, które nie wykształcily gospodarki monetarnej, nie jest tak prosto i od wielu lat nikt poważny nie twierdził, że da się to opisać jako zwykły barter. Ale żeby nawet to mogło istnieć na jakąś skalę, potrzebowało większego ośrodka władzy, a kształtowanie się elit w społeczeństwie wiąże się zawsze z zależnością jednych od drugich (modele będą różne, ale w dużym uproszczeniu, elita w zamian za pracę, dobra bądź udział w wojenkach oferowała ochronę i redystrybucję na różnym poziomie. Takie modele są więc oparte o relacje długu, który się spłaca na wiele sposobów, a który zależy wyłącznie do miejsca w hierarchii społecznej). Dygresja nieco przydługa, ale miała służyć podkresleniu, że historia ekonomii starożytnej, jak ja dzisiaj rozumiemy, właściwie zakłada istnienie długu, bo na nim, jakby się zastanowić, opiera się większość modeli opisujących nieco bardziej rozwiniete struktury
@ona200913 жыл бұрын
Dlatego wolę wynajmować mieszkanie niż wziąć kredyt..🙈 Poza tym umacniasz mnie w przekonaniu, że nasz język jest piękny, jak się go poprawnie używa:) Zdrowia!
@ineedacigarette16883 жыл бұрын
Uwielbiam ekonomię, w której nie trzeba liczyć
@dzikilokator97063 жыл бұрын
Tylko czy jest to nadal ekonomia...
@patrykkulpok69083 жыл бұрын
Wielka szkoda że David odszedł od nas w zeszłym roku bo niestety wydał tylko 3 książki. :( Dzięki za omówienie! Czekam na Pracę bez sensu na tym kanale.
@patrykkulpok69083 жыл бұрын
Przepraszam. 3 zostały przetłumaczone na j. polski. W sumie napisał 11 książek (nie licząc tych niedokończonych i praw zbiorowych).
@ewajedrzejczyk88513 жыл бұрын
Miło znowu Cię widzieć 😉
@magdalenaludwicka38003 жыл бұрын
Dużo zdrowia życzę. Mam ten sam problem, więc współczuję.
@kamonhu3 жыл бұрын
Polecam wspaniałą Ekonomię dobra i zła T. Sedlačka, genialne spojrzenie na historię ludzkości w kontekście ekonomii, filozofii, kultury i etyki
@hanami7413 жыл бұрын
nie wiem czy miałeś okazję mieszkać kiedyś wśród bardziej małomiasteczkowych społeczności, tam wymiana bezgotówkowa wciąż się ma dobrze. Jednak daleka byłabym od idealizowania tego typu transakcji, jako coś lepszego od twardego pieniądza, który ma tę zaletę, że właśnie, większość rozumie jego wartość. Jeżeli to się odbywa na poziomie ja dam ci gruszki, bo mam dużo, a jak ty mi dasz jabłek kiedyś tam (nawet bez wyrażenia tego oczekiwania) to wszystko jest git, bo nikt nie czuje się wykorzystany. Problemy zaczynają się przy 'wycenie' bardziej skomplikowanych przysług, które generują niestety taki niewypowiedziany terror bycia winnym coś komuś i wiecznego odrabiania czegoś tam, co doprowadza do spirali niechęci do tego typu zachowań pomocowych i zimnej kalkulacji, jak się z czegoś wymigać, w szczególności, kiedy np. praca fizyczna jest widziana jako ekwiwalent pracy intelektualnej, która na wolnym rynku jest wyceniana kilka razy drożej. Ale tak to odcinek na tematy bardziej ekonomiczne super i bardzo doceniam czytaczy różnych rzeczy, którzy nie zamykają się tylko na jeden gatunek, (bo reszta to nudna i po co).
@podnaporem3 жыл бұрын
pewnie, sprawa nie jest prosta. może za mało wagi w recenzji poświęciłem globalnemu problemowi zadłużeń. Graeber powiada, że „twardy pieniądz” zwyczajnie nie powinien być jedyną formą rozliczania się. dużo gorsza sytuacja od gospodarek monetarnych to taka, gdy do zdarzenia banalnego albo niezawinionego uruchamia się - znów skorzystam z Twojej frazy - twarde, bezkompromisowe narzędzia i absurdalne argumenty egzekwowania spłaty (np. w przypadku krajów postkolonialnych)
@hanami7413 жыл бұрын
@@podnaporem ale nie trzeba nawet szukać w krajach (typowo) postkolonialnych - case absurdalnych podwyżek rachunków za prąd w Teksasie dobrze to pokazuje. O ironio, aż ulga człowieka bierze, że jednak mieszka w Polsce.
@oxymoronwkulkach3 жыл бұрын
Nigdy bym nie pomyślała, że można mówić o ekonomii w tak interesujący sposób :o
@Joganastronie3 жыл бұрын
Kanał pięknoduchów! Cudnie!
@necrospirits84863 жыл бұрын
jaka ladna bluza 😮
@willy-nilly3 жыл бұрын
Jestem zachęcony. Pomyślałem, że chętnie posłuchałbym Twojej audycji w radiu (RNŚ/357). Proszę o jakieś polecajki nowej dobrej poezji
@fate14233 жыл бұрын
Jacku, a Ty nie na czarno? Co ten katar robi z ludźmi!
@podnaporem3 жыл бұрын
żałoba po nienarodzonych w 2020 roku filmikach już mi zaczyna mijać
@aleksandras81493 жыл бұрын
Czy ja widzę "Ofiarowanie"? Zauważyłam bo akurat kadr szerszy i ten obraz widać prawie w całości.
@pawt873 жыл бұрын
Czekałem na tę recenzję! Jak zawsze, świetnie się słuchało. I przy okazji: dlaczego nie czytasz reportaży?
@podnaporem3 жыл бұрын
unikam większości nowych reportaży, bo mi szkoda nerwów. i nie chodziłoby o tematy, co o podejście do czytelnika. oprócz paru wyjątków, autorzy gatunku to często zwyczajni dziennikarze i mam wtedy wrażenie, że ściemniają na szybko, montują historie pod tezy, nie dbają o styl i prawdopodobnie nie dysponują czasem na czytanie czegoś innego, niż literatury wymaganej do napisania swojej kolejnej książki
@hanami7413 жыл бұрын
@@podnaporem aż się przypomina słynny reportaż na podstawie którego powstała Gorączka sobotniej nocy. Zmyślony i autor się sam przyznał po latach. Jednak koniec końców pokazywał tam ogólnie prawdziwe zjawisko miejskiej biedoty i zrobiono film, który trochę dał ludziom do myślenia.
@martamwmw3 жыл бұрын
@@podnaporem Świetne podsumowanie. Właśnie po przeczytaniu reportaży zdarzało mi się mieć kaca książkowego i poczucie straconego czasu.
@eternaldreamer35893 жыл бұрын
Bedzie cos z orwellem np. 1984? Bo nie widzialem odcinka z tego u ciebie, a to klasyk
@podnaporem3 жыл бұрын
musiałbym pomyśleć, na razie Orwella jest pełno wszędzie
@eternaldreamer35893 жыл бұрын
@@podnaporem jak cos to 1984 polecam bardzo, wczoraj skonczylem czytac i myslalem ze jest cos na kanale
@podnaporem3 жыл бұрын
to naprawdę ciekawe zjawisko, że nie poznałem dotąd osoby, która by 1984 nie lubiła. może to byłby jakiś wątek do recenzji. na razie jednak trzeba szukać na zagranicznym jutubie, tam powinieneś znaleźć ładnie przegadany temat
@eternaldreamer35893 жыл бұрын
@@podnaporem oki, dzięki. Na pewno czegos poszukam
@Arvalios3 жыл бұрын
Drogi Jacku, skoro jesteśmy w tematach ekonomicznych, może poopowiadałbyś co nieco o tzw. longue durée i zacnej zielonej trylogii Braudela, którą masz za plecami?
@podnaporem3 жыл бұрын
muszę ją tylko dokończyć i na pewno będzie obgadana
@gabrysiamysiapysiawaeil64503 жыл бұрын
Przeczytam. Po lekturze Krzysztofa Karonia ; Historia antykultury; będzie jak znalazł;
@podnaporem3 жыл бұрын
nieee proszę nie Karonia
@gabrysiamysiapysiawaeil64503 жыл бұрын
@@podnaporem o tak, I lista lektur, które poleca.
@Cugowsky3 жыл бұрын
Czytałeś Diunę? A może już nagrałeś film z odpowiedzią na moje pytanie tylko nie trafiłem.
@podnaporem3 жыл бұрын
niestety nie czytałem, mam egzemplarz kupiony dawno temu, ale nie było sposobności
@mykietyn3 жыл бұрын
Do tej książki pasowałby Kapitał w XXI wieku / Thomas Piketty - tylko 749 stron. Zabawne: sprawdzałem czy mają w bibliotece Realizm kapitalistyczny Marka Fishera. Mają książkę Marka Fishera: Sekret milionera : milioner wyjawia tajemnice szybkiego zdobycia fortuny (Warszawa : "Medium", 1992. OPIS FIZ.: 94 s. ; 19 cm.). Przypomina się mityczne stworzenie o ciele lwa i głowie lwa, ale nie tego samego lwa.
@podnaporem3 жыл бұрын
ale po liczbie stron to już by ktoś mógł pomylić. ebook jest niedrogi w razie czego, jeśli w bibliotece tylko ten drugi Fisher
@lostmyknife3 жыл бұрын
Brzmi arcyciekawie! Jak powiem mężowi (finansiście), że chcę to przeczytać, chyba spadnie z fotela obrotowego 😜