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学友们,现在是继续翻译的巴利文佛经,这些篇巴利文佛经目前在youtube上完全是免费提供的,我之前翻译的巴利文佛经是出自《巴利文大藏经》相应部,《巴利文大藏经》有相应部,中部,长部,增支部四部佛经。因为相应部是最接近原始佛教原貌的佛陀言论集之一。所以先翻译了相应部。从翻译的情况来说,相应部佛经连标题名字都没有,是以编号来计数的,其他部的佛经有具体的名字,这样看来都能明白相应部佛经是最古老的佛经。
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第一千零二十一章 寻行经。翻译文本,原版巴利语经文出处查看(说明:翻译文本在上面,原版巴利语经文在翻译文本下面)
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后续我将继续翻译中部,长部,增支部剩下的巴利文佛经,至到全部翻译完毕。那么有的学友会问,只学习我翻译的相应部佛经就够了吗?需要将所有四部的佛经都学完才够吗?并不是这样的学友们,相应部佛经其实已经将佛陀讲的正法系统呈现出来了,其实只学习相应部佛经就完全够了,相应部佛经已经包括了佛陀所说法的几乎全部法语,后面的中部,长部,增支部很多经文内容都是重复的。为什么还要翻译这些佛经呢?实际上是我追求完美的心理在作怪,或者说后面的三部佛经或许与某些学友更有缘分,那么我翻译出来,对于这些想要阅读其他部佛经的学友可能会有帮助,但是学友们,您们不要有追求完美的心理在里面,并不是说将巴利文大藏经中所有部的经都阅读完毕了才能证悟解脱果位,并不是这样的,如果您们有这样的见解,那就陷入了贪爱的烦恼之中,过去佛陀时代,佛陀是随缘说法的,有的弟子只听佛陀说过一次法,或者有的弟子只听过佛陀说2,3次法,他们都能证悟阿罗汉果位,这说明并不在于要听佛陀说多少法,要看多少经文,关键是要正确理解佛陀说的法,要实践的去修行佛陀所说的法。不实践的去修行那么得到的法益处就很有限的,比如我们就说阿难尊者,他是多闻第一,佛陀说的法,他都能背诵出来,但是阿难尊者却是最后一个证悟阿罗汉果位的尊者。佛陀涅槃后,一段时间后阿难尊者才证悟的阿罗汉果位,所以并在于要追求一个全,要听完佛陀所有的法并不这样的,我们现在生活节奏快,学习佛经的时间少,要完全阅读完佛陀的法几乎是不太可能的事情。那么如果学友您们的时间不多,又想快速的证悟解脱果位,获得法益,那么可以下载我精选的185篇巴利文佛经,这185篇经文都是佛陀说法的精华,我已经制作成电子书提供了下载,学友您们可以去下载,这篇文章的后面我会提供下载地址,您们可以去下载。如果学友您们有时间,那么可以下载1006篇经文版本,慢慢的阅读,1006篇的经文版本我也制作成了电子书提供了下载,您们也可以去下载。
我后续翻译的巴利文佛经,将会逐渐发布出来,翻译出一篇,然后就发布,每30篇佛经就集结成为一卷,制作成电子书提供给各位学友下载。下载地址还是在精选佛经和1006篇佛经处。学友们这就是后续的安排。感谢您们的支持!
电子书:全本翻译《巴利文大藏经》:佛陀说法开启智慧,解析《杂阿含经》,解析《金刚经》,解析《心经》,185章精选《巴利文大藏经》翻译:《佛陀的本怀--如同大海般深广的智慧》
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《完全读懂巴利文大藏经》查看:
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简介: 在佛陀般涅槃后三个月(公元前543年释迦牟尼般涅槃),大迦叶尊者率五百阿罗汉至王舍城坐雨安居,由阿阇世王主持第一次结集(阿阇世王是古印度摩揭陀国的国王,是佛陀同时代的人),此次结集由阿难尊者诵出经藏及优婆离尊者诵出律藏。与佛陀同时代的人还有波斯匿王(波斯匿王是古印度憍萨罗国的国王),波斯匿王曾经多次向佛陀求教,佛陀也对波斯匿王说过很多法。之后佛陀的圣弟子们口口相传集结成《巴利文大藏经》。在经过印度本土的第二及第三结集后,约佛陀般涅槃二百年时, 阿育王派其子摩哂陀尊者及僧团带了三藏入斯里兰卡。 传诵巴利三藏的语言,为“摩揭陀语”(Māgadhī),或“根本语”(Mūla-Bhāsā)。后来才叫其“圣典(Pāli)语”,即“巴利语”。 佛陀住世的时候,主要在摩揭陀国说法,巴利语是摩揭陀俗语,巴利语是佛陀使用的说法语言,所以巴利语又被称为根本语。 想要学习佛陀真实的正法,就要学习《巴利文大藏经》。我们要学习佛陀住世,在世间说过的法语,这才是佛陀最真实的正法。 本书特色: 本书挑选《巴利文大藏经》精华1006篇,进行白话解释翻译,明白晓畅,契合真义。 本书所有专有名词都会解释,在后面的章节出现相同的专有名词,就会标记该专有名词第一次出现的章节,因为专有名词第一次出现的章节就会详细解释,这样方便查询。在出现偈文前,会对偈文做详细解释,解释完毕后就会出现偈文,这样安排的目的是为了读者在阅读后,能够理解偈文的意思。
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