محاضرة د/يوسف زيدان عن دين الحب عند ابن عربي بمكتبة الاسكندرية
Пікірлер: 116
@abdellahmadrani4344 жыл бұрын
هااااااءل ذ يوسف زيدان كيف يبسط لنا التعقيدات شكرا الله يزيدك من نوره يازيدان
@Zager-recap10 жыл бұрын
من أرقى ما إستمعت إليه في حياتي ولم أجده لا في الكتب ولا على الإنترنت.... أنت رائع يا دكتور يوسف زيدان.
@mohammed.b.alhassan67358 жыл бұрын
لك ان تعود الى كتاب العلامة رينولند الن نيكولسون في التصوف اكثر من رااائع
@aliattia19447 жыл бұрын
لم اري مدلس في التاريخ المعاصر مثل جوزيف زيدان
@samirabdallah21645 жыл бұрын
ش٢ص٢
@samirabdallah21645 жыл бұрын
@@mohammed.b.alhassan6735 ظءء شفت
@Saleh_Alaber8 жыл бұрын
أدينُ بدينِ الحبِّ أنَّى توجَّهت ْ رَكائِبُهُ فالحُبُّ ديني وإيماني لنا أُسْوَة ٌفي بِشْرِ هندٍ وأُخْتِهَا وقيسٍ وليلى، ثمَّ مي وغيلانِ رحم الله الشيخ ُالأكبر محي الدين ابن عربي الطائي ورضي عنه
@shanese20097 жыл бұрын
real madrid62
@aliattia19447 жыл бұрын
احباب الشيطان لعنهم الله
@ATB3965 жыл бұрын
رحمه الله هو لم يتعلى بالشيخ الأكبر بل غباء الناس في تقديس الأشخاص والا يخفى على الجميع ان اكثر كتبهم انحرقت في زمانهم وازمنه بعدها وابن رشد في نفس الزمن انحرقت كثير كتب فلاسفة عرب
@TheFayzh10 жыл бұрын
فعلا شخصية ابن عربي حدية مرة تكفره ومرة تعجبك صراحته وحبه الشغوف د يوسف يظهر انه متشرب ومتعمق في شخصية ابن عربي محاضرة رائعة
@abdelazizlakdim53018 жыл бұрын
Unexposé très bien préparé et bien présenté ,Youssef Zaydan est généreux du moment qu'il invite l'auditoire à vivre des moments de révélation
@shanese20097 жыл бұрын
Aziz Lakdim rial Madrid
@gandoulawajdi7155 Жыл бұрын
أستاذنا و مولانا❣️🙏🙏
@Amr_Elkholy11 жыл бұрын
"إذا ما التقَينا للوَداعِ حسِبتَنا لدَى الضّمّ والتعنيقِ حَرْفاً مشدَّدافنحنُ، وإن كنّا مثنّى شخوصُنا، فما تنظرُ الأبصارُ إلاَّ موحَّدا"
@osmanahmedbashir27327 жыл бұрын
ليت المسلمين يتسع افقهم لابن عربي وقليل من كتبه عصية الفهم واقترح لتسهيل فهمها تجزيئتها الي اجزاء مبوبه مع شروحات مبسطه .احب هذا الشيخ الكبير جدا
@mimooo91210 жыл бұрын
روعة لكل من أراد أن يفهم أعماق وجوهر الشيخ محيي الدين ابن العربي
@aliattia19447 жыл бұрын
بن عربي زنديق مشبطن
@ahmedelphery5894 жыл бұрын
@@aliattia1944 اخرس
@samysadi50714 жыл бұрын
@@aliattia1944 ان الله يُضِلُّ (انت)مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي (ابن العربي) مَنْ يَشَاءُ[النحل:93]؟
@MonaGhazal7 жыл бұрын
اسرار النفس الزكية اول من يتحدث عنها في العالم الإسلامي د منى غزال
@hasnaouidel51524 жыл бұрын
Bien merci
@user-ib9hh1cr4e4 жыл бұрын
محاضرة غنية جدا جدا و فيها اجابات لأسئله كبيرة و كثيرة جدا
@mahgoob42426 жыл бұрын
عبقرية العقل اقوي من عبقرية المكان شكراً د زيدان
@kimmemo_v43837 жыл бұрын
اللهم جعل ما سمعنه من شيخ ابن عربي دافع لان لحب الله و رسوله وخلق عيال الله
@Malikcherif5554 жыл бұрын
شكرا على هذه المحاضرة القيمة
@wafaazalekha17299 ай бұрын
راااا ئع شكرا دكتور يوسف
@MonaGhazal7 жыл бұрын
أعتز جدا بآراء ومحاضرات د. يوسف زيدان
@kareemramadan68166 жыл бұрын
فمن كان الوجود يلزمه يستحيل عدمه.. قدس الله سره الشيخ ابن عربى
@krimouben36076 жыл бұрын
مشكور سيدي المحترم يوسف زيدان
@mukhedr39738 жыл бұрын
حلقه رائعه شاكر جدا لكم
@ziryab31398 жыл бұрын
احسنت - محاضرة قيمة.
@user-rp5on8gc8q8 жыл бұрын
كنت أتمنى ان يتم التركيز على حالة وحده الأديان عند ابن عربي ربطها بإحدى شروط الإيمان في الاسلام الذي لا يصح الاسلام الا به وهو الإيمان بالأنبياء السابقين وبالكتب المنزله
@serious0me12 жыл бұрын
اكتر من راااائع يا دكتور
@babou30005 жыл бұрын
رحم الله الشيخ ُالأكبر
@azzaltifi68328 жыл бұрын
une magnifique analyse
@khaleelkishawi727610 жыл бұрын
ارحتني أراحك الله
@azizabdallah243511 жыл бұрын
دمت عبقرياًًًًً
@omaimanelsser86343 жыл бұрын
جميل
@salamsamer58475 жыл бұрын
محاضرة رائعة
@user-rp5on8gc8q8 жыл бұрын
محاضره جميلة
@gonemnggaar82974 жыл бұрын
الظال الاكبر محيي الدين ابن عربي
@bahaqader89128 жыл бұрын
محاضرة جيدة
@abdowass44445 жыл бұрын
لا يمكن ان نسوي بين عابد الأوثان أو البقرة أو البشر أو أي معبود دون الله بالموحد للرحمن
@ahmady35324 жыл бұрын
abdo wass 😊
@YT-eo4uq5 жыл бұрын
الحب هو الاصل
@sumaiasaif829 жыл бұрын
بوركت :)
@hodaalfachtali35444 жыл бұрын
Koul chokr ayouha lkabir 🙏🙏
@user-hv3zv6bv5j6 жыл бұрын
رضي الله عن الكبريت الاحمر والشيخ الاكبر
@saburoyan14726 жыл бұрын
يوسف زيدان وفقه الحب
@AbdElhalemcoco7 жыл бұрын
شكرا
@shara26y9 жыл бұрын
رووعه
@user-jj3yg4fc6x6 жыл бұрын
احسنت
@wsamabd208011 жыл бұрын
عسل ياور الورود
@lamiaaasi45777 жыл бұрын
ابن عربي توفي في دمشق ..وهو مدفون في مسجد ابن عربي في دمشق ,, وليس في قونيا .. هنا واضح الخلط بينه وبين جلال الدين الرومي الذي توفي في قونيا في تركيا
@aminekiouy43605 жыл бұрын
ابن عربي ولد وترعرع في الاندلس.
@saint-eugenebologhine85884 жыл бұрын
هناك شخصان تقريبا يحملون نفس اللقب : إبن عربي و إبن العربي. بالألف و لام
@fawazr.e.s11994 жыл бұрын
@@aminekiouy4360 قول والله
@fawazr.e.s11994 жыл бұрын
@@saint-eugenebologhine8588 وانت ايضا لاعلاقة بتعليقك في الموضوع
@hasnaouidel51524 жыл бұрын
Merci t l'information
@tarikchadli26228 жыл бұрын
merci
@othmenhedhli4665 жыл бұрын
يا دكتور أنت فقيه قديس الحب !
@laila-wi8nz5 жыл бұрын
رااااائع
@rachidalibrahimi83125 жыл бұрын
المعرفة عند الوليد بن رشد تعتمد على العقل و النظر و استعمال الفكر و هي كسبية و المعرفة عند ابن عربي تعتمد على نور يقذفه الله في القلب و هي وهبيه . لكن اغلب الناس لا قبل و لا علم لهم بهذا النور . يقول رسول الله صلى الله عليه و سلم : اتقوا فراسة المؤمن فإنه يرى بنور الله .
@ahmedal-bedri7328 жыл бұрын
شرح طيب..بوركت د.يوسف وكاني ارى ابن عربي ياخذ قبسا من حالة معينة فينطلق منها الى ماهو اسمى من ذلك الى حالة اعم واشمل ثم يصل بها الى حقيقة واحدة مطلقة مجردة. ففي كل تلك الامثلة يشر الى الحقيقة عينها بتجرد رائع وبيان ساطع يخاطب فيه كل لب لامع بان من يصل ذلك المقام المجرد يكون عن الزبد ابعد وبالقرب الالهي اسعد فيذر مانرى من خلاف وتعدد اوصاف واطياف وتسكن روحه اسمى مطاف. اشير هنا الى شرح مفصل ومعقد لمؤلفات ابن عربي وجدته للعلامة كمال الحيدري، مع انه جعفري المذهب الا انه صوفي الرؤى. ولا ارى في ذلك ضير فمن درس افلاطون او ماركس او بوذا تنوع فكره وقوي بصره فزاد ذكره.
@libralibra36273 жыл бұрын
شكرا على هذه المحطات
@ahmedebrahim29794 жыл бұрын
تتكلم عن خلق ادم وخطىئته بانها كانت لاجل خلق الجنس البشري وتكاثره علي الارض فكان ادم خلقا مباشرا من الله ولكنك في لقاء لك مع عمرو اديب دافعت بشدة عن نظرية التطور لداروين واحضرت في الحلقه صور مزيفة لتطور الاجنة وتشابهها كدليل علي صحة التطور فانت اوقعتني في حيرة الان فهل تؤمن بالتطور ام يالخلق المباشر كما جاء بالقران؟
ali attia اما انت مش عاجبك الشيخ الاكبر داخل تتفرج ليه يا متعصب
@babou30005 жыл бұрын
رحم الله محي الدين ابن عربي
@geograph61017 жыл бұрын
أنت موسوعة التصوف وصوفي موسوعي - مال عينايا لا تدمع كلاهما كلما رمت نظرا الى الشمس. الا في وقت الزوال حينما ينتحي ظلي بعيني.
@ENSEMBLEJOSSOURENMUSIQUE9 жыл бұрын
في المغرب، يقابل المولد ما نسميه الموسم احتفاء بالأولياء و السادات
@mahmoudshaddad8 жыл бұрын
يوجد في مصر احتفالات بالاولياء ولكن ع مستوي مدينه الوالي فقط
@ksa3577211 жыл бұрын
يبدو ان الدكتور متأثر بابن عربي وفلسفته
@wadahmohamed642810 жыл бұрын
أرجوك دكتور أنت والمصريين ضعوا نقطتين تحت الياء.. فاسمه الشريف الرضي وليس الرضا
@mahmoudshaddad8 жыл бұрын
هههههههه شكرا
@tigertiger13334 жыл бұрын
Wadah Mohamed انا مصري ودائماً اضع نقطين تحت الياء. وشكرا،،
@gonemnggaar82974 жыл бұрын
المقياس الوحيد الذي يعتمد عليه اهل الاسلام هو شرع الله فما وافق شرع الله فهو من الاسلام وكل افكار ابن عربي لا توافق شرع الله
@user-tj6hr9kn4z9 ай бұрын
اعتقونا من دين ابن عربي نريد دين الله ورسوله
@ahmedselim62746 жыл бұрын
وعزة من يقول للشيئ كن فيكون نخشي الله ونتقه حق تقاته ومتمسكا بكتاب الله وسنة عبده ورسوله محمدا صلي الله عليه واله وسلم ولانأتي بشيئ من عندنا ولانفتري علي الله الكذب متمسكا بقوله تعالي ياأيها الذين ءامنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين الموحدين لله في ذاته واسمائه الحسني وصفاته ونؤمن بأن العبد عبدا مخلوق لعباةالله الواحد الاحد والرب رب فلا الغبد يحل في الرب ولا الرب يحل في خلقه وان الانبياء والأولياء والصالحين لايملكون لأنفسهم نفعا ولاضرا ولاموتا ولاحياة ولانشورا ولن يشفع نبي مرسلا يوم القيامة الا بعد أن يأذن الله له باالشفاعة
@mohammedalkhatim12027 жыл бұрын
ولذلك السؤال الذي يصطدم عنده الصوفيين، هل علم الباطن ينتج عنه مخالفة الشكل الظاهري للعبادات أي علم الظاهر؟
@happyflower85227 жыл бұрын
السلام عليكم لا ابدا ما في تعارض بين الظاهر و الباطن، بهما معاً تكتمل صورة العابد لله
@user-pd2fx2kw6p7 жыл бұрын
mohammed alkhatim قال أهل التصوف كل شريعة لاحقيقة لها فهي عاطلة وكل حقيقة لا شريعة لها فهي باطلة
@abdoalsayed33326 жыл бұрын
mohammed alkhatim لافرق بين الظاهر والباطن بل هي نصوص قرأنيه ماخالفها لايعتد به قدوتنا في ذلك رسول الله ص الاختلاف في العقول التي تفكر في النص ومدي قربها من الله او بعدها عنه والقرب والبعد عن الله ليس بعدا زمنيا او مكانيا القرب او البعد عن الله في حقيقته ا الاتباع لرسول الله والفهم عن الله وفهمناها سليمان والله اعلم
@nedalzakarya58544 жыл бұрын
اني أحترم علم هذا الرجل رغم القطرية المنبوذة التي يتمتع بها فهو يحاول أن يرفع من شأن المصريين الحضاري ولكن هيهات فالعرب آخر الأمم على السلم الحضاري والمصريين آخر العرب على هذا السلم. ابن عربي قال (لو أعلم طائرا يحملني إلى مكة كنت ركبته حتى لا أمر على النيل )وهذا الرجل يصر على قطريته ويقول بأن ابن عربي نزل بمصر وأقام فيها
@housambouabbas7744 жыл бұрын
Nedal Zakarya و منهم أول السلم الحضاري
@saadiqahmad18094 жыл бұрын
ط
@saidelktini66814 жыл бұрын
كل ما تقوله هدا مكتوب عند.المشتشرقين .وقد.سرق الحقوق الفكرية للآخرين. وساهم تصميم الفكر من أجل جاءيزة ......كنت محدودا فيك ...لكن لم يعد.احترمه انه يجتر افكار غيره
@ahmedselim62746 жыл бұрын
الكتاب موجود والمطبعة موجودة تقدر تشتري الكتاب وتقرأه بنفسك وتقعد مع علماء اللغة وتشرح انت ماهو فكر ابن عربي وعموما التصوف والصوفية مذهب مستحدث في الاسلام ولاسلام جاء كاملا ولايوجد شيئ مايسمي باالغوث ولا الأربعة الأقطاب ولا النقباء والابدال الا في الصوفية وخرافاتها ولاحتي مصطلح العارف باالله فرب العزة يقول وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ولم يقل سبحانه وتعالي ليعرفون ولايوجد حديث عن رب العزة يقول كنت كنزا مخفيا فخلقت الخلق ولا المثل الذي يقول أذا نظر العبد في المرءاه تجلي له مولاه لأن الذي ينظر في المرأه لايري الاصورته ولايستطيع ان يري قفاه الا اذا وضع مرءاه مقابلة للمراه الامامية وأذا نظر قردا لنفسه في المرءاه تشاجر مع صورته ظنا ان ه يري قردا اخرا مشابه له
@flipo121212127 жыл бұрын
الله وحده يعلم مكنونات العبد لكن.. مهما بلغ بك الشطح فلا ينبغي فتن العباد اعني ان التورية مطلوبة في مثل هذه الامور ان كان مقصدك طيبا عبر عنه بكل بساطة في حدود الشرع اما مابينك وبين الله فلا تكشف عنه وإلا يقام عليك شرع الله أيا تكن.. الكفر والزندقة تنضح بها كلمات ابن عربي ومن اكبر كوارثه عقيدة وحدة الوجود..كفر وذندقة شئ تقشعر له الابدان
@gonemnggaar82974 жыл бұрын
ميزه التعليقات غير مفعله في الكثير من فيديوهات هذا الضال المضل
@aliattia19447 жыл бұрын
المستغرب مثل جوزيف زيدان يسلط الضوء علي الفاسد منتراثنا ليظهره ويناسب المحتل الاجنبي ومايرضيه اقبض يذيدان وافسد
@gonemnggaar82974 жыл бұрын
من لم يكفر ابن عربي فهو كافر مثله وهذا امر مجمع عليه بين كافه المسلمين حيث ان بدعه الشريعه والحقيقه والظاهر والباطن التي ابتدعها المتصوفه القصد منها تعطيل شرع الله والافلات من الضوابط الشرعيه
@ahmedselim62746 жыл бұрын
انت يايوسف زيدان المتأثر بفلسفة محي الدين ابن عربي الحلولي الخبيث المدمرلعقيدة التوحيد والقائل في ديوان كتاب ديوان ابن عربي بذكرالله تزداد الذنوب ووتحتجب البسصائر والقلوب وترك الذكر افضل منه حالا فان الشمس ليس لها غروب الفحة 19 طبعة دار ركابي الرشيد ص ب 100 الغورية في صفحة89 قال يامن اذا ابصرته ابصرت نفسي واذا ابسرني ابصر ايضا نفسه معوذا كلامه متعارضا مع كتاب الله فالحق سبحانه قال الابذكرالله تطمئن القلوب وقال ايضا لاتدركه الابصار وهويدرك الابصار فمن ياابن زيدان نؤمن به ايها الصوفي الحلولي حل الله وسطك ومسخك خنزيلرا وقردا
@user-hv3zv6bv5j6 жыл бұрын
AHMED SELIM اتق الله هذا منكر من القول هذا ليس بابن عربي
@ExileLibyan5 жыл бұрын
لقد دخلت بحار ليس لك فيها علم الزم حد عقلك فانت محدود
@user-ni9hc1io5k4 жыл бұрын
ابن عربي شيعي عارف كامل قدس سره الشريف
@Reader_curiosity3 жыл бұрын
قال الامام الاعظم ابن عربي: لقدْ كنتُ قبلَ اليـومِ أُنكر صاحبي * إذا لم يكن ديني إلى دينِهِ داني وقـد صـار قلبي قابلاً كلَّ صورةٍ * فمرعىً لغزلانٍ وديرٌ لرهبانِ وبيـتٌ لأوثانٍ وكعبةُ طائـــفٍ * وألواحُ توراةٍ ومصحفُ قرآنِ أدينُ بدينِ الحبِّ أنـىَّ توجَّـهـتْ * ركائبه فالحبُّ ديني وإيماني وقال الامام الاعظم ابن الرومي: انظر إلى العمامة أحكمها فوق رأسي... بل انظر إلى زنار زاردشت حول خصري... فلا تنأ عني لا تنأ عني... مسلم أنا ولكني نصراني وبرهمي وزرادشتي... توكلت عليك أيها الحق الأعلى... ليس لي سوى معبد واحد... مسجداً أو كنيسة أو بيت أصنام... ووجهك الكريم فيه غاية نعمني... فلا تنأ عني، لا تنأ عني ...
@zanazannazah89032 жыл бұрын
أئمة الضلالة .. عاملهم الله بعدله. حسبنا الله ونعم الوكيل
@hodacall39857 жыл бұрын
مين هذا الجاهل الذى يقول ان ابن عربى امام لى اهل السنة الذى يقول بوحدة الوجود ولا يوجد فى العالم الاالله وحدة استغفر الله العظيم واعوذ بالله من ابن عربى وامثالة
@kareemramadan68166 жыл бұрын
hoda call اتق الله ابن عربى لم يقل بوحدة الوجود والدليل اقرا الفتوحات المكيه قال صراحة من قال بالحلول فدينه معلول ومن قال بالاتحاد هو اهل لالحاد.. هااا ايه رايك
@mohamedalgerien92754 жыл бұрын
استماعك لهذا المعتوه كأنك في مرحاض غير نضيف فحتى المراحيض لن ترتاح إلا في النضيف
@wadahmohamed642810 жыл бұрын
أرجوك دكتور أنت والمصريين ضعوا نقطتين تحت الياء.. فاسمه الشريف الرضي وليس الرضا
@hassan1967h9 жыл бұрын
Wadah Mohamed ذكر القشيري في رسالته عن يحيى الرازي أنه كان يقول "تزكية الأشرار هجنة بك, وحبهم لك عيب عليك, وهان عليك من احتاج إليك". قال الزنديق عبد الغني النابلسي: (اعلم أن طائفة الزنادقة والملاحدة خرجوا ومرقوا عن دين الإسلام مروق السهم من الرمية بسبب تعلقهم بعلمنا هذا وتمسكهم به من غير بصيرة فيه ولا معرفة له كما قال الشيخ الأكبر: احذر هذا الطريق فإن أكثر الخوارج خرجوا منه ..) [المصدر: كتاب الوجود وخطاب الشهود] , فهذا رأسان من رؤوس الزندقة - عبد الغني النابلسي وابن عربي الطائي- يقرَّان أن طريقهما سبب ضلال وزندقة أكثر الزنادقة والملحدين ومروقهم عن الدين!