De pequeña ERA UN TEMOR estar presenciando esta danza. Ahora que veo que MI's sobrinitos adorán esto veo LA BELLEZA DE ESTA TRADICION, LA DANZA es Hermosa y complicada. Portar ese vestuario y en esa temperatura es un mérito. Aprecio tanto nuestras raices y lo bello de nuestra tierra " ACATLAN" que me quito el sombrero por los que NO HAN DEJADO MORIR ESTAS!... Viva nuestro Folklore❤
@paulafuentes81724 жыл бұрын
Vivo en California us y mi familia sigue con estas tradiciones sobre todo en este día de la virgencita y sobre todo en las posadas aiii...
@D.Verdad3 жыл бұрын
Saludos paisana, soy cerquita de Ahuehuetitla, de donde nace este hermoso mito por el hombre que pidió confeccionar a su esposa dos trajes, el de "loba" y el de tigre, ya que estos mataban los animales de la gente. El hizo las mascaras y se disfrazó. Así fue como logró matar solo ambos animales. Los del pueblo pusieron la carnada que fue un toro. Cuando escucharon los disparos subieron a ver al cerro y encontraron al hombre con sus dos presas. Las mujeres hicieron mole y los Tecuanes, osea los pueblerinos, bajaron bailando del cerro. Pero esto va más allá de la leyenda, es un mito donde invita a la valentía. Por eso el chirrión de la Loba, para incitar al hombre común a que vaya por sus logros con alegría, usando la imaginación. Ya después se integraron otros elementos como la muerte y el diablo, en referencia qué también no se les debe temer. Yo he empezado a tocar la flauta y el tambor y lo traigo en mi sangre. Es una alegría inmensa fluir con los sonidos. Acatlán, el municipio, adoptó el baile y lo revolucionó. De allá son las flautas, de cerca de su río. Son muy difíciles de tocar con una sola mano y tres dedos. Pero cuando se suelta el corazón en la alegría. Nada es difícil. ¡Enhorabuena paisana por tu familia!
@PiterCardoso3 ай бұрын
$😊😊😊@@D.Verdad
@karinaflores9563 жыл бұрын
👏👏 viva mi Acatlán de Osorio Puebla y su danza de tecuanes 👏👏👍
@D.Verdad3 жыл бұрын
Viva también Ahuehuetitla, donde se originó.
@victortelles5410 Жыл бұрын
@@D.Verdad ueuzuskhdkkd👩🏻✌️🐅⚫
@MariaFloresgonzalez-lq5tv Жыл бұрын
@@victortelles5410 kskdkdkd👌👌👌👌
@MariaFloresgonzalez-lq5tv Жыл бұрын
@@maticastelan4159 kelslslsmskz K
@MariaFloresgonzalez-lq5tv Жыл бұрын
@@maticastelan4159 kzmsmsms
@eduardomorales18982 жыл бұрын
El profesor Ismael Moya y tamborilero y flautista Campuzano, el sonde la cruz poco visto una hermosura de Son! ADM-INBAL
@ceciliagonzalez72193 жыл бұрын
Felicidades pará todos los danzantes muy motivante hay varios grupos pero este en especial m encanta.
@annasegundoo17337 жыл бұрын
Que padre nunca terminare de conocer a mi pais porque cada pueblo tiene su propia esencia.
@brandonv0246 жыл бұрын
Anna Segundoo tenemos mucho que aprender
@FernandoHernandez-en2lb3 жыл бұрын
wiiqoq
@ving08353 жыл бұрын
Me dan ganas de bailar esta rola bien marihuano
@D.Verdad3 жыл бұрын
Ponte a trabajar huevon. Cuando sepas sus porqués de la danza te daría vergüenza tu ignorancia.
@luisignaciofigueroa13692 жыл бұрын
Únicas estás tradiciones,ojalá no desaparezcan.
@16cacr7 жыл бұрын
tradiciones mamalonas que México tiene.
@diegojimenez41657 жыл бұрын
xD aunque no lo creas son tradiciones muy antiguas xd
@emanuelescobar86606 жыл бұрын
Que tienes con México pinche gringe
@judithdiazariza68706 жыл бұрын
nche ignorante
@omerekoner5 жыл бұрын
Al decir "mamalonas" el se refiere a que están padres, curadas, chidas, cheveres, etc.
@RobertoRamirez-tv3eh5 жыл бұрын
Roger Canche envidia se le llama lo que tú comentas......es un orgullo ser mexicano y mis sobrinas asen lo mismo estoy orgulloso de eso viva mexico 🇲🇽
@alondraesmeraldasanz8 жыл бұрын
excelente :3 me facinaron cuando vienieron a tetelpa zacatepec, Morelos :3
@rosarioreyesreyes20187 жыл бұрын
esmeralda saldaña
@rosarioreyesreyes20187 жыл бұрын
esmeralda saldañ
@antoniogabrielmenezes98477 жыл бұрын
esmeralda sald caña
@emanuelescobar86606 жыл бұрын
esmeralda saldaña >
@MariaFloresgonzalez-lq5tv Жыл бұрын
@@emanuelescobar8660 kzndndnd
@Wild__Frank6 жыл бұрын
Super, no lo habia visto antes, gracias por compartirlo
@stibalizmendez22933 жыл бұрын
Francisco Castellanos de la vida social del hombre aumentan cuando hay que tener una larga reunión con los chicos y chicas de la mañana
@lafresita2483 жыл бұрын
U
@bestofworld906 жыл бұрын
Como se llama este grupo? Los dos de adelante bailan fenomenal al igual del resto, y el pequeño que bello!
@octavioherrera9746 жыл бұрын
bestofworld90 Danza de tecuanes "Raíces del Pueblo" 😉
@nervobautista40843 жыл бұрын
Ñ0pp0p
@miriambalbuena26672 жыл бұрын
@@octavioherrera974 0
@yazminmora65742 жыл бұрын
@@nervobautista4084 4 Thg,
@lizkitty39136 жыл бұрын
Q padre esa danza jamás lo había visto esta genial
@lizkitty39136 жыл бұрын
Y más padre q a los niños también les guste y participen
@marianaranjo23716 жыл бұрын
Elizabeth Espinoso
@pablolinarescamy20916 жыл бұрын
En México hay más 3000 tipos de danzas la mayoría tiene que ver con vencer al mal y poder tener buena cosecha
@marielherrera5232 жыл бұрын
El pequeño me recuerda cuando yo quería ser un tecuane
@mariafelixgarciamartines69894 жыл бұрын
Si de verdad impresionates vestuarios y baila muy bien visiten las ciudades.
@bendixfly5 жыл бұрын
No mames que chingon es mi país que chingona es su gente !!!!
@esthersan6199 жыл бұрын
grandes, no tengo mas palabras para dscribirlos, salu2 dsd Atlixco, puebla
@jesusignaciogarciamoreno64189 жыл бұрын
D
@eldamachucamarin45537 жыл бұрын
Santiago mendoza garci
@tonogarcia91802 жыл бұрын
Puro México puro tecuan
@teresaramirezambrocio2619 Жыл бұрын
Saludos paisanos desde Sonora
@LuisLopez-sk5kl11 ай бұрын
Por favor urge para la Virgen de Juquila
@luisangelramirez78833 жыл бұрын
Esta danza es poblana y es muy hermosa
@pablolinarescamy20916 жыл бұрын
De todas las danzas que hay en México las más representativas son los tecuanes la danza de los viejitos y la danza del venado
@MsWolflady664 жыл бұрын
La danza de la pluma...no se queda atrás!! Pero si todas las danzas de nuestro país son hermosas...claro! Cuando te sientes orgulloso de tus raíces y del folclor tan basto que tenemos. Saludos!
@luisangelramirez78833 жыл бұрын
Los tecuanes son de Puebla
@cristiramirez35103 жыл бұрын
1
@D.Verdad3 жыл бұрын
@@luisangelramirez7883 del sur, en la Mixteca Poblana.
@MariaFloresgonzalez-lq5tv Жыл бұрын
@@D.Verdad kdmdmdnz
@elpoblano66414 жыл бұрын
Saludos Acatlán de Osorio Puebla
@tecuanesdetetelpaoriginale36325 жыл бұрын
Gran Danza de nuestros hermanos de puebla . gran abrazó y saludos de nosotros los tecuanes de Tetelpa Morelos .👺
@anelguzmanarreola86979 жыл бұрын
Los vi fueron el festejo de 5de mayo en queens. New york
@jesusignaciogarciamoreno64189 жыл бұрын
Oo
@pacoherrera74448 жыл бұрын
Paco Herrera
@louisjimenes1741 Жыл бұрын
Tuve la oportunidad de verla en el festival de máscaras danzantes en Coscomatepec,Veracruz,muy bonita danza,alegre,y te atrapa de inmediato,felicidades,hijos de la Mixteca poblana .,
@LuisLopez-sk5kl11 ай бұрын
Soy de Atzacan ver
@margaritaolgamartinezguzma85837 жыл бұрын
Esa danza es la mas mejor
@Fabi-uo8rc4 жыл бұрын
Es una de mis favoritas y el número uno es la danza de los Migueles del Estado de Puebla
@ignaciogonzalez22536 жыл бұрын
Aplausos y mas aplausos, bravo!
@enriquechachueneger59744 жыл бұрын
Saludos a todos desde martinez de la torre veracruz bonito lugar
soy Guillermo Benitez busco a pablo flores margues o a su hermana maria helena de acatlan de osorio puebla y perdon por salirme del tema gracias..
@judithdiazariza68706 жыл бұрын
Will Benitez l
@evelynduran12242 жыл бұрын
Es cierto yo la conozco 😃
@marthaladino86355 жыл бұрын
En que Estado es soy de México y nunca había mirado una danza como esta, tan distinta, y muy linda
@susejynot37655 жыл бұрын
En izucar de matamoros puebla hay ese tipo de danza le dan gracias a santiaguito apóstol cada año en este mes de julio y dan gracias por las lluvias para las siembra de maíz y caña q es lo principal de la región
@catdogcat28742 жыл бұрын
Viene de una tradición de la época colonial, los tecuanes eran brujos que por dinero protegían a los hacendados de los brujos nahuales. Por eso los tecuanes llevan máscaras de persona, ya que supuestamente ellos estaban hechos a semejanza de Dios y no sé transformaba en otras bestias, en cambio los nahuales son representados con esas máscaras de animales ya que ellos se transformaban
@cucolopez95128 жыл бұрын
hasta donde yo sé, es una danza originaria de Guerrero y Puebla,y trata de la caza del Tigre que se come el ganado de la comunidad de los tecuanes o tecuanis , también participa una vaca y un perro el líder de los tecuanis es el viejo moranchis
@mariogomez81117 жыл бұрын
cujoco Lopez
@sauronazul7 жыл бұрын
tigre? no sera jaguar
@giovanniandon17116 жыл бұрын
cuco Lopez a
@arumaikal67945 жыл бұрын
@@sauronazul En muchos estados de México al tecuani o jaguar le dicen también tigre. Incluso hay sones del “tigre" como en Tabasco o Guerrero.
@user-op4bv4rc2d5 жыл бұрын
Giovanni andon q
@nadia771244 жыл бұрын
Que hermoso. 😍
@sunyrodriguez6 жыл бұрын
Lo veo del lado cómico y pienso en los viajes que se daban nuestros ancestros xD
@ahauvomica98275 жыл бұрын
😂😂😂
@blankitacastillo56255 жыл бұрын
🤣🤣🤣
@D.Verdad3 жыл бұрын
Nada que ver. Soy mixteco. Por allá nomas el mezcal, aguardiente y pulque. Aunque pudiera haber hierbas ancestrales, esta es una exaltación por la celebración de un logro, que fue matar a un tigre y una loba con ingenio, imaginación y cooperación del pueblo para que no perdieran más ganado. Al lograrlo lo celebraron. Tiene mucho contenido simbólico para la vida. Su medicina era la acción. Con una acción en esa actitud siempre andas en otros mundos.
@diegofernandezrojas13072 жыл бұрын
Puedo bailar como los tecuanes
@leonardolopezrivera36208 жыл бұрын
esos son los que bailan chido
@stibalizmendez22932 жыл бұрын
Viva mi México
@michelmartinez92425 жыл бұрын
Me gustaría verlos en él pendon de Chilpancingo
@edgarortiz87385 жыл бұрын
Los de Chilpancingo son los tlacololeros y mi parecer están más chingones
@mateobadillo29642 жыл бұрын
Bueno me parece muy fuerte
@evelynjara19757 жыл бұрын
👍👍👍👍
@rolandosalazar65456 жыл бұрын
que bonito
@fercho-ti4cc6 жыл бұрын
👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍
@jesuspablochanchez59138 жыл бұрын
muy bonito
@reydepochinky77305 жыл бұрын
y vivo aki
@diegonesdel43056 жыл бұрын
Es mas macho el niño que los otros9
@stibalizmendez22933 жыл бұрын
Wifi de mi casa
@diegodsaf7 жыл бұрын
numero d3 esa danza por favor si son tan amables
@nidia84798 жыл бұрын
Algien me puede decir cual es la historia detra de este baile
@albertocokas50967 жыл бұрын
Nidia Leon es una danza originaria de Puebla y Guerrero y trata por así decir es la caza del tigre que es acompañada con una vaca y un perro de guía
@joselincastrejon93827 жыл бұрын
Nidia Leon
@carlaximena37077 жыл бұрын
Joselin Castrejon c,lltk5o4ktmgmmrmd g fg, rkko y
@lizsantos26526 жыл бұрын
Nidia Leon bfbhhcvvbvþ
@dulcealinmorales536 жыл бұрын
Nidia Leon lskkKml
@AngelPerez-gv7wr6 жыл бұрын
Donde se contratan
@sixtochinochino59508 жыл бұрын
Quechultenango grro
@cristianaguilar84459 жыл бұрын
muy muy bueno!
@stibalizmendez22933 жыл бұрын
El nombre del lugar donde se encuentra en un rato
@rodrigogodinez.d21787 жыл бұрын
informativo podría decirme donde encuentro la música por favor
@reneramirez19367 жыл бұрын
Rodrigo Godinez.
@rodrigogodinez.d21787 жыл бұрын
+Rene Ramírez sabe donde puedo encontrar la musica de la danza
@brayancontrerastamborero15057 жыл бұрын
Rodrigo Godinez.D hay algunos tamboreros que tienen su cd, necesitarías ponerte en contacto con alguno de ellos ya que la musica no se encuentra en youtube, saludos!
@rodrigogodinez.d21787 жыл бұрын
Sarahi Morales muchas gracias nena
@cufgovivi80887 жыл бұрын
Rodrigo Godinez.D
@bryanbecerrilsalazar85717 жыл бұрын
es muy bueno
@alfonsaestrada19823 жыл бұрын
Por favor alguien me puede decir donde puedo conseguir el tambor y la flauta mi hijo le encan y nosendonde lo puedo conseguir o lo pueda yo meter ala danza
@D.Verdad3 жыл бұрын
Busca a los de la danza en Edo de México. Vienen de allá, todavía hay un abuelo original enseñando. Busca en el Internet. O date una vuelta por Acatlán. El tambor es de guerra y la flauta la tocan tambien los hermanos Voladores de Papantla. En la plaza de Cholula las venden cuando danzan.
@Luis-jc8yw6 жыл бұрын
q alguien me diga cuál es la fecha q vienen ala villa basílica de Guadalupe xfa
@rosascrespoallanali12795 жыл бұрын
Entre el 10 y el 12 de diciembre
@stibalizmendez22933 жыл бұрын
El nombre del lugar donde no hay que tener una larga reunión con el acceso a nuevas formas de
@teresamorales29605 жыл бұрын
Cuanto cobran ???
@luisastudillo11157 жыл бұрын
cada pueblo y sus tradiciones.pero el de mi oueblo creo que es el mejor.santiagos chinos de xochihuehuetlan guerrerero
@D.Verdad3 жыл бұрын
Serás ignorante. Ninguna danza es mejor que otra. Todas encierran un gran significado. Claro, para el que se educa. Contaban mis abuelos que en Ahuehuetitla, el pueblo vecino, hace mucho tiempo tenían un problema. Una loba y un tigre estaban acabando con sus animales. Por más que lo intentaban, no lograban matarlos. Así que un hombre les dijo en una reunión comunitaria que él mataría a los animales pero que necesitaba una vaca para carnada y una escopeta "cuashlera". Hubo incredulidad y discusión. ¿Cómo iba a lograrlo un solo hombre si ya habían salido varios grupos y regresado sin éxito? El les dijo que no se preocuparan, que si no lo lograba, el pagaba la vaca. Que además estaba su honor en juego. Lo pensaron bien y ya que no perdían nada, quedaron de acuerdo. El hombre les dijo que le dieran una semana y que no le preguntaran nada. Que solo pudieran la vaca muerta en tal lugar del cerro y que, cuando escucharan el segundo disparo, subieran, pues era la señal de que ya los había matado. Muchos dudaron y se fueron refunfuñando, eran los más viejos. Pero aceptaron. El hombre llegó a su casa y le dijo a su mujer, que era buena en la costura, que le hiciera dos trajes, uno de loba y otro de tigre y que no le preguntara para qué. Qué no lo interrumpiera. Que confiara en él. Le dio la fecha límite y él se puso a tallar las mascaras correspondientes. Cuando las acabó le dijo para qué quería todo eso. La mujer se asustó y no lo quería dejar ir. Él le dijo con una sonrisa alegre que confiara y que mejor se pusiera a hacer la comida para celebrar. Así tomó un disfraz y se lo puso. Se llevó el otro junto con la escopeta y se fue a donde ya estaba la vaca sola, tirada en la punta del cerro. Estaba solo en el cerro y ya tarde. Empezó a moverse y aullar como lobo, a desgarrar la carne y hacer como que la estaba comiendo un poco retirado. Así llegó la loba primero, confiada de que estaba entre amigos. Se abalanzó contra las entrañas del animal y empezó a devorarlo. En eso el hombre tomó el arma y sin prisas ni miedo le disparó, matándola al instante. Ahora tenía dos carnadas. Se cambió de traje y repitió la operación. Lo demás ya lo saben. Al escuchar el segundo disparo, los Tecuanes, esto es, los hombres del pueblo, subieron corriendo o como podían para ver la azaña. Un músico se llevó su tambor y su flauta y se puso a tocar en la punta del cerro. Dicen que otro chivero llevaba un chirrión. El ingenioso hombre que ideó el plan, le pidió el chirrión al chivero y empezó a bromear con los demás, incluyendo los viejos: "Ora cabrones, ¿no que qué no se podía?" Y los acicataba. Ellos brincaban de emoción. Juntando todo para llevarlo de regreso al pueblo. Así bajaron danzando del cerro, tomando aguardiente, mezcal o pulque, ya que todo eso se da en la región. Se hizo la comilona y el borlote para celebrar el triunfo comunitario y el ingenio de un hombre. Así nació la danza de los Tecuanes. Ya que Ahuehuetitla es un municipio del Distrito de Acatlán de Osorio, en Puebla, es más conocida de allí. Para nosotros no hay problema puesto que en la época prehispánica, el Tlatoani Ocho Jaguar era el señor de esos pueblos. Así que sin duda, la música se remonta a esos orígenes, ya que por esos ríos hay ese tipo de carrizo para la flauta, el tambor de ahora es más moderno, tipo banda de guerra, más no hay duda de que haya sido el original un tambor ancestral. Que el distrito tenga el honor de representar la danza, no es un asunto de pelea. Además, ellos dieron más difusión y dedicación a la misma. No dudo que se haya expandido por las zonas de Guerrero y Oaxaca pues las colindancias con estos estados desde el pueblo donde se originó, están a pocas horas incluso a caballo. La hazaña fue tan grande que se inmortalizó. Además, el símbolo de cuidar a los animales es muy fuerte, por lo que otros debieron adoptarla y adaptarla. No pasa nada. Hay comentarios de que una danza es mejor que otra. Nada que ver. Todas las danzas del mundo, bien entendidas son hermosas. Ya que entre grupos dance bien o no es otra cosa, depende de muchos factores como el calor, el Entendimiento de la danza en sí, el estilo de vida, el motivo o contexto donde danzan. En fin. Que un danzante se va a ir purificando y comprendiendo a sí mismo mientras siga danzando. Cuando crecí, los Tecuanes salían en las procesiones de las fiestas religiosas. No es de sorprenderse, pues el sincretismo místico fue muy fuerte en esa región, a tal punto que no hubo lucha entre Mixtecos y Españoles. Para mis abuelos antiguos, Jesús era simplemente un gran guerrero lleno de honor al morir por su pueblo. Sin embargo, esto no era explicado. Simplemente se vivía la tradición. Tanto así que nos metían miedo con la loba, que andaba, para mi, golpeando a todos y no tenía sentido. Vivía atemorizado. Eso es lo malo de una tradición que no se entiende. Ahora la danza tiene otros elementos que incluyen el toro, la muerte, el diablo y hasta el burro u otros animales de la región. Siento que los animales se integran como un recordatorio simbólico de que se les de el cuidado adecuado, pues representan la vida, y, además, un signo de unión, una causa para el acto colectivo. Algo que es olvidado a menudo hoy en día. Los danzantes con máscaras de viejos nos invitan a dos codas:a vencer las viejas ideas y por lo tanto, celebrar la sabiduría de los más jóvenes, y a no olvidar la alegría, el gozo de la comunidad. Si escuchan, ellos gritan con gruñidosy euforia. Gruñidos al protestar por las nuevas ideas y euforia por el logro. Así demuestran que vencen su ego. El líder, en este caso el tigre, no es que esté golpeando a nadie, ni asustando, ni peleando al mal. Está incitando a la acción, despertando voluntades, yendo por su visión. Por eso usa el chirrión, que sirve para guiar al ganado. Para indicar el camino. En algunas danzas de ve comiendo al toro o correteando a la loba. Otras si, regañando a algún perezoso Tecuan. Ya lo de la muerte y el diablo son parte del sincretismo religioso. La muerte se celebra como en todo México antiguo, con reverencia, por lo que representa el Mictlan o lugar de los muertos. Y el diablo pues a superar los males que nos pasan. Lo que más me encanta de eso es la alegría desbordada, es una locura, un extasis del alma. Así bailaba yo por los cerros al lograr algo, lo hago todavía a mis 45 y con más ahínco al saber de mis raíces. Esos pasos por cierto, cuando abren las piernas, es conocida entre los curanderos, como La Marcha del Poder. Así se puede andar por los cerros de noche sin riesgo a caerse. Además, es una meditación activa de mucho poder interno para entrar en otros mundos... Pero eso, es otra historia. La historia de los Nahuales. No, no de esos que les han contado o como se los han contado. A estudiar el Toltequismo si es que quieren saber, ya que hay veces en que nos dan el taco en la boca y hay otras en que hay que ir a sembrar el maíz.
@fabian82726 жыл бұрын
Halgien sabe donde puedo contratarlos y cuanto cuesta?
@alfredovega84404 жыл бұрын
No es por nada pero esta más chingon los tlacololeros además alucinarian al ver el porrazo del Tigre
@carosreyesguzman82038 жыл бұрын
estas mal no es de Guerrero es de Acatlán de Osorio pueblaaaaaaa
@jovan.ibazaldua42137 жыл бұрын
mm
@evagu89676 жыл бұрын
También en Guerrero lo bailan
@stefanoroman1665 жыл бұрын
Mi familia es de Gro. Y dicen que la original es la de Gro.
@D.Verdad3 жыл бұрын
Contaban mis abuelos que en Ahuehuetitla, el pueblo vecino, hace mucho tiempo tenían un problema. Una loba y un tigre estaban acabando con sus animales. Por más que lo intentaban, no lograban matarlos. Así que un hombre les dijo en una reunión comunitaria que él mataría a los animales pero que necesitaba una vaca para carnada y una escopeta "cuashlera". Hubo incredulidad y discusión. ¿Cómo iba a lograrlo un solo hombre si ya habían salido varios grupos y regresado sin éxito? El les dijo que no se preocuparan, que si no lo lograba, el pagaba la vaca. Que además estaba su honor en juego. Lo pensaron bien y ya que no perdían nada, quedaron de acuerdo. El hombre les dijo que le dieran una semana y que no le preguntaran nada. Que solo pudieran la vaca muerta en tal lugar del cerro y que, cuando escucharan el segundo disparo, subieran, pues era la señal de que ya los había matado. Muchos dudaron y se fueron refunfuñando, eran los más viejos. Pero aceptaron. El hombre llegó a su casa y le dijo a su mujer, que era buena en la costura, que le hiciera dos trajes, uno de loba y otro de tigre y que no le preguntara para qué. Qué no lo interrumpiera. Que confiara en él. Le dio la fecha límite y él se puso a tallar las mascaras correspondientes. Cuando las acabó le dijo para qué quería todo eso. La mujer se asustó y no lo quería dejar ir. Él le dijo con una sonrisa alegre que confiara y que mejor se pusiera a hacer la comida para celebrar. Así tomó un disfraz y se lo puso. Se llevó el otro junto con la escopeta y se fue a donde ya estaba la vaca sola, tirada en la punta del cerro. Estaba solo en el cerro y ya tarde. Empezó a moverse y aullar como lobo, a desgarrar la carne y hacer como que la estaba comiendo un poco retirado. Así llegó la loba primero, confiada de que estaba entre amigos. Se abalanzó contra las entrañas del animal y empezó a devorarlo. En eso el hombre tomó el arma y sin prisas ni miedo le disparó, matándola al instante. Ahora tenía dos carnadas. Se cambió de traje y repitió la operación. Lo demás ya lo saben. Al escuchar el segundo disparo, los Tecuanes, esto es, los hombres del pueblo, subieron corriendo o como podían para ver la azaña. Un músico se llevó su tambor y su flauta y se puso a tocar en la punta del cerro. Dicen que otro chivero llevaba un chirrión. El ingenioso hombre que ideó el plan, le pidió el chirrión al chivero y empezó a bromear con los demás, incluyendo los viejos: "Ora cabrones, ¿no que qué no se podía?" Y los acicataba. Ellos brincaban de emoción. Juntando todo para llevarlo de regreso al pueblo. Así bajaron danzando del cerro, tomando aguardiente, mezcal o pulque, ya que todo eso se da en la región. Se hizo la comilona y el borlote para celebrar el triunfo comunitario y el ingenio de un hombre. Así nació la danza de los Tecuanes. Ya que Ahuehuetitla es un municipio del Distrito de Acatlán de Osorio, en Puebla, es más conocida de allí. Para nosotros no hay problema puesto que en la época prehispánica, el Tlatoani Ocho Jaguar era el señor de esos pueblos. Así que sin duda, la música se remonta a esos orígenes, ya que por esos ríos hay ese tipo de carrizo para la flauta, el tambor de ahora es más moderno, tipo banda de guerra, más no hay duda de que haya sido el original un tambor ancestral. Que el distrito tenga el honor de representar la danza, no es un asunto de pelea. Además, ellos dieron más difusión y dedicación a la misma. No dudo que se haya expandido por las zonas de Guerrero y Oaxaca pues las colindancias con estos estados desde el pueblo donde se originó, están a pocas horas incluso a caballo. La hazaña fue tan grande que se inmortalizó. Además, el símbolo de cuidar a los animales es muy fuerte, por lo que otros debieron adoptarla y adaptarla. No pasa nada. Hay comentarios de que una danza es mejor que otra. Nada que ver. Todas las danzas del mundo, bien entendidas son hermosas. Ya que entre grupos dance bien o no es otra cosa, depende de muchos factores como el calor, el Entendimiento de la danza en sí, el estilo de vida, el motivo o contexto donde danzan. En fin. Que un danzante se va a ir purificando y comprendiendo a sí mismo mientras siga danzando. Cuando crecí, los Tecuanes salían en las procesiones de las fiestas religiosas. No es de sorprenderse, pues el sincretismo místico fue muy fuerte en esa región, a tal punto que no hubo lucha entre Mixtecos y Españoles. Para mis abuelos antiguos, Jesús era simplemente un gran guerrero lleno de honor al morir por su pueblo. Sin embargo, esto no era explicado. Simplemente se vivía la tradición. Tanto así que nos metían miedo con la loba, que andaba, para mi, golpeando a todos y no tenía sentido. Vivía atemorizado. Eso es lo malo de una tradición que no se entiende. Ahora la danza tiene otros elementos que incluyen el toro, la muerte, el diablo y hasta el burro u otros animales de la región. Siento que los animales se integran como un recordatorio simbólico de que se les de el cuidado adecuado, pues representan la vida, y, además, un signo de unión, una causa para el acto colectivo. Algo que es olvidado a menudo hoy en día. Los danzantes con máscaras de viejos nos invitan a dos codas:a vencer las viejas ideas y por lo tanto, celebrar la sabiduría de los más jóvenes, y a no olvidar la alegría, el gozo de la comunidad. Si escuchan, ellos gritan con gruñidosy euforia. Gruñidos al protestar por las nuevas ideas y euforia por el logro. Así demuestran que vencen su ego. El líder, en este caso el tigre, no es que esté golpeando a nadie, ni asustando, ni peleando al mal. Está incitando a la acción, despertando voluntades, yendo por su visión. Por eso usa el chirrión, que sirve para guiar al ganado. Para indicar el camino. En algunas danzas de ve comiendo al toro o correteando a la loba. Otras si, regañando a algún perezoso Tecuan. Ya lo de la muerte y el diablo son parte del sincretismo religioso. La muerte se celebra como en todo México antiguo, con reverencia, por lo que representa el Mictlan o lugar de los muertos. Y el diablo pues a superar los males que nos pasan. Lo que más me encanta de eso es la alegría desbordada, es una locura, un extasis del alma. Así bailaba yo por los cerros al lograr algo, lo hago todavía a mis 45 y con más ahínco al saber de mis raíces. Esos pasos por cierto, cuando abren las piernas, es conocida entre los curanderos, como La Marcha del Poder. Así se puede andar por los cerros de noche sin riesgo a caerse. Además, es una meditación activa de mucho poder interno para entrar en otros mundos... Pero eso, es otra historia. La historia de los Nahuales. No, no de esos que les han contado o como se los han contado. A estudiar el Toltequismo si es que quieren saber, ya que hay veces en que nos dan el taco en la boca y hay otras en que hay que ir a sembrar el maíz.
@tribalprince76014 жыл бұрын
Arriba Chiclayo
@bubbajones32415 жыл бұрын
WOW!!!...Que hermosa danza ''LA DANZA DE LOS TECUANES'' la otra danza que me encanta es la de ''LOS TLACOLOLEROS" La musica me ipnotiza al igual que esta danza y a la misma vez me enorgullese de saber que tenemos un potencial de Identidad nacional....
@nivardososa55687 жыл бұрын
Para ser mas explicativo esta danza es de Acatlán de Osorio, Puebla. No de la Cd. de Puebla; tampoco de Guerrero . Y no se pueden relacionar una con otra, porque tienen diferentes características. Desgraciadamente no se les ocurrió el primer pueblo que originó esta danza haberlo puesto sobre nota historial ya que por cuestiones de migracion a otros lugares se llevan lo tradicional y surge la confusion. como ahora que por doquiera hay danzas de tecuanes!
@mariafernandaruizrebollar31374 жыл бұрын
👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻
@D.Verdad3 жыл бұрын
Fue en Ahuehuetitla donde sucedieron los hechos. Acatlán le dio la difusión. Tal vez porque allí vivía el Tlatoani Ocho Jaguar y lo hacían como ofrenda en su honor, allá por El Chipini era el sitio de Ceremonias.
@yennifercruz91792 жыл бұрын
Ki
@elenaperea92972 жыл бұрын
@
@josephavila44652 жыл бұрын
Up
@betanzo19699 жыл бұрын
Saludos viejitos, upaupaups viejitos.
@josuecontrerasgomez14438 жыл бұрын
buena danza
@bakuretsu44176 жыл бұрын
jajaja pongan velocidad 2 y estaran locos
@diegocamargo76084 жыл бұрын
Nice one
@MariaReyes-ix3ib3 жыл бұрын
O de es Dora jaja
@yoaliaguilar61733 жыл бұрын
😘😆😆😆😆😆😅😅😅😅
@heberalmaraz90043 жыл бұрын
Kema mero kuajle te, ni fliparoa. XD Simón se ve chido ando flipando. Jaja
@carloscastellano30263 жыл бұрын
w
@alvaroleonel19137 жыл бұрын
estado de Morelos
@elpajarodefuego74547 жыл бұрын
Alvaro Leonel no has visto los tecuanes de tepalcingo checalos
@efraincorzo46437 жыл бұрын
feuuriy😈😄📀💽💿📼💻📷🎥⛪⛪💒💒🏫🏫🚌🚌🚌🚌🚙🚙🚙
@cristinamarrufo91795 жыл бұрын
U4hjd745usuufud. A nf. Bj0
@hugosantiago55645 жыл бұрын
Qué hermoso es mí cultura mexicana
@gerardogarduno77582 жыл бұрын
se parece mucho la danza de los briagos.
@aimeejasso69417 жыл бұрын
no pos woow 😂😇👍
@sarahipalestino79534 жыл бұрын
Aimee Jasso 5t
@masperez50masp4 жыл бұрын
en tele
@masperez50masp4 жыл бұрын
en tele
@marielarivera10977 жыл бұрын
son los que vailan bien no que otros caminan
@gisselleperales77236 жыл бұрын
Vanya rivera peppa a few
@lizsantos26526 жыл бұрын
Gisselle Perales 6
@jesusperaltha66216 жыл бұрын
Gisselle Perales infantiles
@franciscatorres81536 жыл бұрын
Vanya rivera mmmmm...
@franciscatorres81536 жыл бұрын
Vanya rivera XD....
@rodrigosaenz55675 жыл бұрын
¿ es dónde Linchan ?
@serafintv91104 жыл бұрын
Minuto 0:40 parece que al de la barba negra le sale algo de la nariz 🤣🤣🤣
@stibalizmendez22933 жыл бұрын
Bebé
@chavasolis37816 жыл бұрын
GLP ni JJ y me dijo No
@enriquecastro243 Жыл бұрын
Leo
@axelsoria20238 жыл бұрын
chido su cotorreo de cual fumaron
@D.Verdad3 жыл бұрын
Contaban mis abuelos que en Ahuehuetitla, el pueblo vecino, hace mucho tiempo tenían un problema. Una loba y un tigre estaban acabando con sus animales. Por más que lo intentaban, no lograban matarlos. Así que un hombre les dijo en una reunión comunitaria que él mataría a los animales pero que necesitaba una vaca para carnada y una escopeta "cuashlera". Hubo incredulidad y discusión. ¿Cómo iba a lograrlo un solo hombre si ya habían salido varios grupos y regresado sin éxito? El les dijo que no se preocuparan, que si no lo lograba, el pagaba la vaca. Que además estaba su honor en juego. Lo pensaron bien y ya que no perdían nada, quedaron de acuerdo. El hombre les dijo que le dieran una semana y que no le preguntaran nada. Que solo pudieran la vaca muerta en tal lugar del cerro y que, cuando escucharan el segundo disparo, subieran, pues era la señal de que ya los había matado. Muchos dudaron y se fueron refunfuñando, eran los más viejos. Pero aceptaron. El hombre llegó a su casa y le dijo a su mujer, que era buena en la costura, que le hiciera dos trajes, uno de loba y otro de tigre y que no le preguntara para qué. Qué no lo interrumpiera. Que confiara en él. Le dio la fecha límite y él se puso a tallar las mascaras correspondientes. Cuando las acabó le dijo para qué quería todo eso. La mujer se asustó y no lo quería dejar ir. Él le dijo con una sonrisa alegre que confiara y que mejor se pusiera a hacer la comida para celebrar. Así tomó un disfraz y se lo puso. Se llevó el otro junto con la escopeta y se fue a donde ya estaba la vaca sola, tirada en la punta del cerro. Estaba solo en el cerro y ya tarde. Empezó a moverse y aullar como lobo, a desgarrar la carne y hacer como que la estaba comiendo un poco retirado. Así llegó la loba primero, confiada de que estaba entre amigos. Se abalanzó contra las entrañas del animal y empezó a devorarlo. En eso el hombre tomó el arma y sin prisas ni miedo le disparó, matándola al instante. Ahora tenía dos carnadas. Se cambió de traje y repitió la operación. Lo demás ya lo saben. Al escuchar el segundo disparo, los Tecuanes, esto es, los hombres del pueblo, subieron corriendo o como podían para ver la azaña. Un músico se llevó su tambor y su flauta y se puso a tocar en la punta del cerro. Dicen que otro chivero llevaba un chirrión. El ingenioso hombre que ideó el plan, le pidió el chirrión al chivero y empezó a bromear con los demás, incluyendo los viejos: "Ora cabrones, ¿no que qué no se podía?" Y los acicataba. Ellos brincaban de emoción. Juntando todo para llevarlo de regreso al pueblo. Así bajaron danzando del cerro, tomando aguardiente, mezcal o pulque, ya que todo eso se da en la región. Se hizo la comilona y el borlote para celebrar el triunfo comunitario y el ingenio de un hombre. Así nació la danza de los Tecuanes. Ya que Ahuehuetitla es un municipio del Distrito de Acatlán de Osorio, en Puebla, es más conocida de allí. Para nosotros no hay problema puesto que en la época prehispánica, el Tlatoani Ocho Jaguar era el señor de esos pueblos. Así que sin duda, la música se remonta a esos orígenes, ya que por esos ríos hay ese tipo de carrizo para la flauta, el tambor de ahora es más moderno, tipo banda de guerra, más no hay duda de que haya sido el original un tambor ancestral. Que el distrito tenga el honor de representar la danza, no es un asunto de pelea. Además, ellos dieron más difusión y dedicación a la misma. No dudo que se haya expandido por las zonas de Guerrero y Oaxaca pues las colindancias con estos estados desde el pueblo donde se originó, están a pocas horas incluso a caballo. La hazaña fue tan grande que se inmortalizó. Además, el símbolo de cuidar a los animales es muy fuerte, por lo que otros debieron adoptarla y adaptarla. No pasa nada. Hay comentarios de que una danza es mejor que otra. Nada que ver. Todas las danzas del mundo, bien entendidas son hermosas. Ya que entre grupos dance bien o no es otra cosa, depende de muchos factores como el calor, el Entendimiento de la danza en sí, el estilo de vida, el motivo o contexto donde danzan. En fin. Que un danzante se va a ir purificando y comprendiendo a sí mismo mientras siga danzando. Cuando crecí, los Tecuanes salían en las procesiones de las fiestas religiosas. No es de sorprenderse, pues el sincretismo místico fue muy fuerte en esa región, a tal punto que no hubo lucha entre Mixtecos y Españoles. Para mis abuelos antiguos, Jesús era simplemente un gran guerrero lleno de honor al morir por su pueblo. Sin embargo, esto no era explicado. Simplemente se vivía la tradición. Tanto así que nos metían miedo con la loba, que andaba, para mi, golpeando a todos y no tenía sentido. Vivía atemorizado. Eso es lo malo de una tradición que no se entiende. Ahora la danza tiene otros elementos que incluyen el toro, la muerte, el diablo y hasta el burro u otros animales de la región. Siento que los animales se integran como un recordatorio simbólico de que se les de el cuidado adecuado, pues representan la vida, y, además, un signo de unión, una causa para el acto colectivo. Algo que es olvidado a menudo hoy en día. Los danzantes con máscaras de viejos nos invitan a dos codas:a vencer las viejas ideas y por lo tanto, celebrar la sabiduría de los más jóvenes, y a no olvidar la alegría, el gozo de la comunidad. Si escuchan, ellos gritan con gruñidosy euforia. Gruñidos al protestar por las nuevas ideas y euforia por el logro. Así demuestran que vencen su ego. El líder, en este caso el tigre, no es que esté golpeando a nadie, ni asustando, ni peleando al mal. Está incitando a la acción, despertando voluntades, yendo por su visión. Por eso usa el chirrión, que sirve para guiar al ganado. Para indicar el camino. En algunas danzas de ve comiendo al toro o correteando a la loba. Otras si, regañando a algún perezoso Tecuan. Ya lo de la muerte y el diablo son parte del sincretismo religioso. La muerte se celebra como en todo México antiguo, con reverencia, por lo que representa el Mictlan o lugar de los muertos. Y el diablo pues a superar los males que nos pasan. Lo que más me encanta de eso es la alegría desbordada, es una locura, un extasis del alma. Así bailaba yo por los cerros al lograr algo, lo hago todavía a mis 45 y con más ahínco al saber de mis raíces. Esos pasos por cierto, cuando abren las piernas, es conocida entre los curanderos, como La Marcha del Poder. Así se puede andar por los cerros de noche sin riesgo a caerse. Además, es una meditación activa de mucho poder interno para entrar en otros mundos... Pero eso, es otra historia. La historia de los Nahuales. No, no de esos que les han contado o como se los han contado. A estudiar el Toltequismo si es que quieren saber, ya que hay veces en que nos dan el taco en la boca y hay otras en que hay que ir a sembrar el maíz.