Учимся мыслить Абстрактно (18/02/14)

[@noita4394]

Гениально просто! Огромное спасибо многоуважаемому раву Фаерману за его труд! Лекции слушаю многократно, они заставляют думать по-иному, ломают стереотипы, и жизнь меняется.

[@nataliasvetlaya4356]

Спасибо большое Вам Рав Рувен, здоровья вам и вашим близким, благополучия, мира и любви вам, ваши уроки очень нужны мне, спасибо

[@tatyanafrolova5687]

Большое спасибо от ищущей себя

[@tatyanafrolova5687]

Спасибо !Большое спасибо за лекции

[@Genrix-xl9gv]

Очень интересно.

[@Witiok1992]

Интересное видео получилось.

[@simonkarakulidi984]

Спасибо!

[@35599kaa]

Спасибо, давайте двигать камеру на доску.

[@Star-xf7qu]

Ого !!!!надо ещё раз посмотреть!!круто!! это как с теорией Пелермана сколько раз смотрела не могу до конца понять (((несмотря на медитации иногда я понимаю суть она она не больше трех секунд и я ее теряю потом сложно словить вновь ....(думаю я не одна)

[@Igor_Orthodox]

Вот такие видео нужно метить "18+".

[@Zghibartsa]

+

[@ANTILOGICX]

Мне кажется , что миров несчётное количество , и каждый раз после смерти мы перерождается в одном из параллельных миров , но с той же самой жизнью и возможно даже тем же телом ... И наша жизнь одна во всех этих мирах и ситуации , которые возникают - одни и те же , но есть но ! Каждый раз проживая одну и туже жизнь , с одними и теми же людьми , мы в каждый момент времени , в повторяющихся ситуациях поступаем по разному !!! И жизнь разворачивается по другому , но по тем же алгоритмам , которые с моделировал Всевышний ... И мы будем так жить пока не изчерпаем все возможные варианты своего выбора. И только тогда в конце пути , мы сможем сделать выводы .... И это нужно для того, что бы там, куда нас хотят привести , мы могли быть мудрыми и безпрестрастными ...

[@vpliusser229]

НЕТ НЕТ НИКОГО КРОМЕ БОГА ОДНОГО! СОТВОРИВШИЙ НЕБО И ЗЕМЛЮ ДА БЛАГОСЛОВИТ ПОТОМКОВ ИЗРАИЛЯ! ДАРУЕТ МИР И БЛАГОПОЛУЧИЕ НАРОДУ СВОЕМУ!

[@ברוךחייםהכהן]

Параллельные миры возникают в критических точках, когда человек вынужден сделать выбор, тем самым рождаются клоны, существующие в разных ответвлениях критической точки.

[@yakob2548]

все реально ... это мы такие нереальные ... это мы не понимаем ... мы не помним ....

[@ברוךחייםהכהן]

Я не согласен, что Гмара нас учит мыслить абстрактно, она учит нас раскрывать образы и метафоры, также как Мишна нас учит расшифровке символов. Однако для правильного понимания метафор Гмары и символики Мишны, необходимо глубоко понимать все основы Кабалы, ибо все, что есть в Торе и в иудаизме, все абсолютно, основано исключительно на Кабале. Например, две коровы - бина и малхут, первенец - сфера Короны. Выход из первой коровы символизирует спускание прямого Света, первым этапом которого служит Корона, то есть первенец. Свет, доходя до малхута возвращается снова вверх, теперь же Корона будет последним этапом восхождения Света. Все телята, рожденные у второй коровы - есть ор хозер, который поднимается до сферы Короны прямого Света. Таким образом, первенец первой коровы, снова будет первенцем у второй коровы. С другой стороны, ор хозер, вне связи с прямым Светом, также начинается со сферы Короны и завершается сферой малхут, согласно этому взгляду - первенец первой коровы не будет первенцем у второй коровы. Суть ор хозер есть самопожертвование во Имя Творца из трепета перед Ним.

[@ПинтаЧерепуни]

принципиально специфическое нахождение есть исключение оно подтверждает реальность метафиз. правила иначе сама реальность категорически исключает реальность воображения себя и ее принципиально не описать словами как отдельную вещь а как только постоянно ошибающуюся(как бы немножко просыпающийся и забывает) раздачу вместе с про явлением самого разума что равно просто присутствовать в чьей то образной базе памяти но плод воображения однако проходит стадии что подтверждает вывод что принципиальное не есть реальное (движение) но специфическое как (аперцепция.вкл.выкл).то есть автопилот действительность исходит не из специфики абстрагирования от деталий гостя а из реальности крылатой будущей специфики необратимости прошлой частности(чисто соучастия как бы кем то начатой параллельно творческой горячки или стимуляции познающего абстракцию лишь птичка каканула зернышком но твое зернышко не добавится если ты не сама птичка ) просмотра без детальной замкнутости в ней самого настоящего (момента формы калитки какая кому разница )что дает(ипостаси оскорбленое мигание самой фольге полифонии жизни*но тебе твою компетенцию выход вхож самоидентиф. определение) реальность (не губки бантиком но вывод из кастрюльки или пакета макарон)нахождения индивида в действительности(всегда просвет на плацу) своей и чужой вероятной(прыгающей трусами на голове а ведь ты их в кармане забыл свисает у тебя но видит голова командира как бы задача над миром=абстракция мигает) но в настоящести отсутствия лоска постоянных мелочных плодов по сравнении с массивом ДЕревьев звук растворяется переодеваний вариативной поведенческой озадаченности апатии возбуждения...туман над водой субъективно мимикрия и объективно копоративный дресс код в границах критики недовольства парадом...таким образом прошлое существует как надежная опора благодарности зонт и как раскрывающая несчастья флаг осуждающего сие упущение в настоящем как причина Каприз следствие. если благо то война в принципе с собой ВСЕ лимузин бога .это тремор перед обедом почему вы думаете что будет вкусно?)) вера творит чудеса в животе либо до этого была война но реальная/облака допустимо предположить что путешествуют на специфических поездах а туча это поезд в депо почему нет то? если это абстрактно все

[@Star-xf7qu]

Ты хоть сам понимаешь что написал???))

[@ПинтаЧерепуни]

@@Star-xf7quколбасой бараньей или осой над липкой бумагой болячки на руках понимает реальность как высказанное в не досказанном месяцем собранном доказанном сказками кротами с норами цветами на поверхности таким вот образом шлангом вращающимся по разным поводам кладом нового неосторожного слова, раствовром в шприц набранным не приведи господь к такому холодному убору раненой в шеренге застегнувшей ширинку карлику тебе с боку ранение мерещится типуном на языках различных реверансов кляксы тебе то какое дело до моих оловянных ветров и приборов ты что держишь в своей руке расплавленное золото? ты солдатик в балетной пачке не счастье имел родится женщиной или собакой?*

[@einherz]

-дедушка, на дереве рыба или птица? -конечно рыба, ты не видишь? -а почему она на дереве? -поц, она же сумашедшая

[@ЕленаГончарова-р9н]

Если кто-то приводит пример, даже не реальный,то этот способ мышления нельзя назвать абстрактным, т.к. подразумевает размышление над конкретным все же примером. Значит цель подобных примеров не научить человека мыслить обстрактно, а скорее наоборот, очень конкретно,разбирая множество схожих примеров, даже доведеных до абсурда,т.к. это, в результате, помогает найти истину .

[@shimonbendavid8642]

Сон это не сон, а пронесон Сон и наоборот

[@einherz]

абстрактное - это отвлечённое, так что смотря с какой точки зрения смотреть на абстракцию, если вы не будете отвлекаться во время размышления от ситуации с двумя коровами, то абстрактного мышления конечно не получится, это весьма распространённое заблуждение, в котором абстракцией называют конкретику и наоборот, в философии конкретный предмет - это предмет лишённый любых отвлечений, например небесное тело - это конкретика, а планета - это уже абстракция, а земля это ещё большая абстракция, а голубая планета с жирафами, китами и скорпионами - это уже суперабстракция, хотя в быту принято данные абстракции считать конкретикой, на самом же деле, всё что отвлекает от сути - абстрактно, всё что сосредоточено на общей сути - конкретно, женщина - конкретна, высокая женщина с выдающимися формами - абстракция

[@einherz]

науки работают с системами, системы ограничены

[@НиколайСмирнов-х3у]

Он под солями?)

[@ВероникаКардашханова-в4щ]

не хорошо это.. думать плохо о незнакомых людях

[@Zghibartsa]

+

[@Zghibartsa]

+