Die große Scheidung: C.S. Lewis und die Hölle

"Die große Scheidung" ist ein Klassiker aus der Feder von C.S. Lewis. Darin stellt er sich einem der modernen Haupteinwände gegen den christlichen Glauben: Wie kann ein guter und liebender Gott Menschen in der Hölle leiden lassen? Dieser Vortrag bietet nicht nur eine Einführung in Lewis' Meisterwerk, sondern analysiert darüber hinaus Gründe, warum unser modernes Bewusstsein Probleme mit der Hölle hat. Außerdem wird am Ende auf die sechs häufigsten Einwände gegen das traditionell christliche Höllenverständnis eingegangen.
Dr. Fabian Graßl ist Theologe und Religionsphilosoph (fabiangrassl.org). Nach seiner Promotion an der Queen’s University Belfast über den evangelischen Ethiker und Systematiker Helmut Thielicke erfolgte ein zweieinhalbjähriger Forschungsaufenthalt an der Internationalen Akademie für Philosophie im Fürstentum Liechtenstein. Seit 2020 forscht und lehrt er für die überkonfessionelle Bamler-Gehret Stiftung (www.bg-stiftung.org) mit Sitz im Bayerischen Wald.
Der Vortrag wurde in Zusammenarbeit mit der Bamler-Gehret Stiftung ermöglicht:
www.bg-stiftung.org
Kapitel
00:00 Start
00:41 Überblick: Was erwartet uns?
03:10 Eine wichtige Unterscheidung zwischen emotionaler Reaktion und rationaler Begründung
05:51 Die neutestamentliche und kirchengeschichtliche Verankerung der Lehre von der Hölle
07:31 Zwei entscheidende Fragen, die wir beantworten müssen
08:27 I. Teil: Warum empfinden wir die Hölle als abstoßend? Vier Gründe, warum unser modernes Bewusstsein Probleme mit der Hölle hat
08:40 Erster Grund: Karikative Fehldarstellungen der Lehre
13:35 Zweiter Grund: Christlicher Partikularismus: Christus als einziger Weg zu Gott
15:26 Dritter Grund: Ein schiefes Gottesbild, beeinflusst durch östliche Philosophien und westliche Vereinseitigungen
15:52 Der Einfluss östlicher Philosophien
19:53 Der Einfluss westlicher Vereinseitigungen
21:13 Vierter Grund: Ein schiefes Menschenbild: Der moderne Glaube an die eigene Gutheit
27:23 Zusammenfassung der vier Gründe
28:37 II. Teil: Der personalistische Denkkontext von Lewis als Hintergrund für sein Höllenverständnis
34:54 III. Teil: Die große Scheidung - Zur Entstehungsgeschichte des Buchs
40:59 Das Genre: Eine theologische Fantasy-Geschichte
44:11 Zwei zentrale Ideen des Buchs
44:42 Die erste zentrale Idee: Menschliche Willensfreiheit
48:07 Die zweite zentrale Idee: Persönlichkeitsbildung bzw. Charakterformung
51:45 Elf Begegnungen zwischen unerlösten „Schatten“ und erlösten „festen Leuten“
56:36 Fazit: Lewis’ Höllenverständnis
57:28 Der erste Einwand gegen das traditionelle Höllenverständnis: Warum gewährt Gott keine zweite Chance? (Erlösung post mortem)
01:00:10 Zweiter Einwand: Wie können wir in Gottes Gegenwart glücklich sein, wenn unsere unerlösten Liebsten leiden?
01:03:48 Dritter Einwand: Warum zwingt Gott nicht jeden, in seine Gegenwart zu kommen? (Harter Universalismus)
01:07:05 Vierter Einwand: Warum erschafft Gott nicht einfach Menschen, die früher oder später alle freiwillig zu ihm kommen?
01:09:24 Fünfter Einwand: Warum werden Menschen unendlich für endliche Vergehen bestraft?
01:12:02 Sechster Einwand: Warum löscht Gott die bösen Menschen nicht einfach aus, so dass sie nach dem Tode nicht mehr leiden müssen? (Annihilationismus)
01:15:53 Fazit in Bezug auf die sechs Einwände
01:16:22 Zusammenfassung und Einladung
01:19:48 Outtakes
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glaubendenken ist eine Initiative von...
Tobias Becker, Gemeinschaftspastor ESG (Ludwigsburg)
Dr. Dominik Klenk, Publizist und Verleger (Basel)
Konrad Schmid, Filmemacher
Daniel Wilken (Ludwigsburg)
Prof. Dr. Dr. Roland Werner, Theologe und Sprachwissenschaftler (Zinzendorf-Institut, Marburg)
Unterstützung
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Kontakt
Zinzendorf-Institut
Steinweg 12
35037 Marburg
[e-mail]

[@r.h.7601]

Ein differenzierter Vortrag über die Folgen der Entscheidung ohne Gott zu leben - Hölle

[@FragenUndGlauben]

Inhaltlich top 💪 Vortragsweise allerdings eine Vorlesung im wahrsten Sinne des Wortes, wenn ich das anmerken darf

[@transatlantic6065]

Sehr gut - vielen Dank für diesen Vortrag! Und ganz am Ende kommt noch eine kleine Überraschung:-))

[@HanneS.-qm7mx]

Sehr gut! Mehr davon. Danke.

[@rn9940]

Danke für den sehr guten Vortrag.

[@thomasjacob1893]

Ein Zirkelschluß nach dem anderen ... und das in alle Ewigkeit.

[@thomasjacob1893]

@@dr.fabiangrassl6667 Hallo, beherrschen Sie Hebräisch, Koine Griechisch, Latein mit jeweils Level C2?

[@thomasjacob1893]

Ich befürchte, weder Sie und schon garnicht C.S. Lewis...

[@thomasjacob1893]

Dazu hat Paulus in seinen Briefen niemals den Begriff "Hölle", nicht mal in der Lutherübersetzung verwendet. Immerhin war Paulus der Apostel für die Nationen, also für alle außer dem Volk Israel. Jesus dagegen sagte, er sei NUR gekommen zum Haus Israel. Wenn Sie das auflösen, dann können wir weiter reden. Bis bald. LG

[@rremd]

FEG ? ​@@thomasjacob1893

[@thomasjacob1893]

Dr Grassl, bei Ihnen. Viele Inkonsistenzen. LG