sonuna kadar bir oturuşta not tutarak izledim. yaptığınız işi takdir edenlerin olduğunu biliniz.
@bloomberght3 жыл бұрын
Merhabalar, İlginize teşekkür ediyoruz, İyi seyirler.
@Fatma.apaydin3 ай бұрын
ben de Pınar Erbaş gibi hayranlıkla dinliyorum
@psikiyatristdrdenizyildiz3 жыл бұрын
Çok güzel bir sohbetti, Teşekkür ederiz...
@yusufunal76232 жыл бұрын
Pınar Hanım'a güzel sunumu için teşekkür ederim!
@onderaydn47923 жыл бұрын
''Düşünme en büyük sığınağımızdır. Düşünmenin seviyesini arttırdığınızda aptallardan kurtulursunuz. Duygularla hareket eden sürüyü düşünceyle uzak tutabilirsiniz.'' ( Kıymetli Hocamız ) Dücane Cündioğlu
@sencerbozoklu60793 жыл бұрын
İnşası ellerimizde gerçekleşen bir dindarlık bilinci hakikatin bir başka yansıması diyebilirim o vakit. Emeğinize şükran hocam
@fermankara4533 жыл бұрын
Bloomberg ht'ye programdan dolayı tesekkur ediyorum.Ducane hoca'yı söylemeye gerek bile yok o bizim mahalleden.
Bu yüzden Kuran bizden "inanmamızı" beklemez, imân etmemizi bekler. İmân "amn" kökünden gelir ve emin olmak/güvenmek demektir. Kuran kanıt üzeri gerçeği onaylamaktan bahseder. Yani hoca saçmalamış da saçmalamış ve siz de her söylediğini ironik bir şekilde düşünmeden şaşılacak bir şey veya özlü söz olarak görüyorsunuz. Ben de yorumlara şaşıyorum. Adamın 8-10 programını pür dikkat dinlemişimdir ve o kadar çok çelişkili ve saçma söylemleri var ki, bir Allah'ın kulu da eleştirel yaklaşmıyor. Edit: Ayetlerden örnekler de vereyim (Diyanet çevirisiyle) 41 :53 (Fussilet): Varlığımızın *delillerini* , (kainattaki uçsuz bucaksız) ufuklarda ve kendi nefislerinde onlara göstereceğiz ki, o Kur'an'ın gerçek olduğu onlara iyice belli olsun. Rabbinin, her şeye şahit olması yetmez mi? 8 :42 (Enfal): Hani siz vadinin (Medine’ye) yakın tarafında; onlar uzak tarafında, kervansa sizin aşağınızdaydı. (Onlar sayıca sizden öylesine fazla idi ki), şâyet buluşmak üzere sözleşmiş olsaydınız (durumu fark edince) sözleşmenizde ayrılığa düşerdiniz (savaşa yanaşmazdınız). Fakat Allah, olacak bir işi (mü’minlerin zaferini) gerçekleştirmek için böyle yaptı ki, ölen açık bir *delille* ölsün, yaşayan da açık bir *delille* yaşasın. Şüphesiz Allah, elbette hakkıyla işitendir, hakkıyla bilendir. Ali imran 193 ayeti, Arapçasıyla incelendiğinde zaten görülecektir "aminu, amenna" kelime tercihleri var Allah'ın.
@muzixyen12 жыл бұрын
Şu videoyu 11 ay boyunca 36 bin kişinin izlediğini görünce dedimki aydınlanmak azınlıkta kalmak sanki kaliteli bir yalnızlık cahil bir kalabalıktan iyidir diyelim 😄
@burhanpb Жыл бұрын
İnkar edemediğim için inanıyorum ❤müthiş
@AliasenovAsenov-ow2dt3 жыл бұрын
Tesekkurler
@bloomberght3 жыл бұрын
Merhabalar, İlginize teşekkür ediyoruz, İyi seyirler dileriz.
@derslikdirizihin3 жыл бұрын
İnsan "itaat" yahut "isyan"/"iman" yahut "inkar" tercihini hangi yetisiyle/gücüyle yapar acaba?
@gameseveryday44032 жыл бұрын
cok guzel program
@enesm.karabey37373 жыл бұрын
şah hatayiʼm, çağlar özün turablara sürer yüzün pişir pişir söyle sözün arasında ham bulunur
@binler Жыл бұрын
1:03:00'de sözü edilen gayrimüslimlerle eşitlik hususunda Bediüzzaman Said Nursi'nin Münazarat adlı eseri muasır ulemadan çok farklıdır, bugünkü manada batılı hürriyet ve demokrasi anlayışına çok benzemektedir.
@halilgitar25293 жыл бұрын
Yeni bilgiye ilgi,değişime kapalı olan yönlerime utanç,ağırladığı kıymetli konukları bizimle buluşturan bloomberg tv ile onur,yeterince reyting göstermeyen vatandaşlarımızla acı,sohbetlerin uyandırdığı düşüncelerle merak duyuyorum.İyi bir dinleyici olabilmenin gayreti , bildiği yanılgısına yetmeyenlerin hayreti ile sevgiler...
@halilonen92543 жыл бұрын
Teşekkürler .. Güzeldi..
@bloomberght3 жыл бұрын
Merhabalar, İlginize teşekkür ediyoruz, İyi seyirler dileriz.
@dirizihin3 жыл бұрын
İblis'in muhatap olduğu emir/buyruk, insanın muhatap olduğu ise "teklif"tir; buyruk "teklif"in tasdikinden/kabulünden sonra devreye girer...
@hardsoldier863 жыл бұрын
Tebrikler Dücane bey sonunda maksimumunuza yaklaştiniz
@bulentbatmaz62953 жыл бұрын
Kuran okuyarak kimse Allahı bulamaz. İnsan Allahı aklıyla bulur. Bulduktan sonra Kuran ona rehberlik eder, kılavuzluk eder.
@suleyman36563 жыл бұрын
Bilo'cuğum, Allah, doğduğunda kulağına üflenmiş, neyin bulmasından bahsediyorsun sen? İşin trajik yanı ise bu dediklerine kendin bile inanmakta güçlük çekiyor olman.
@bulentbatmaz62953 жыл бұрын
@@suleyman3656 Kulağına okunan ve pipini kesen inançtaki Allah ile senin 5 duyu organlarinla bulduğun hissettiğin Allah aynı Allah değil. Bakara 2. Ayete bak. Bu kitap insanlara değil erdemli hayat yaşayanlara rehberlik eder.
@suleyman36563 жыл бұрын
@@bulentbatmaz6295 ♿♿♿
@mucahit.gul19653 жыл бұрын
İnsanlar Aklını kullanırsa imanda sıkıntı olur. İman, akıl istemez, sorgulamadan gayba iman ve bağlılık ister
@merttekin93983 жыл бұрын
@@mucahit.gul1965 İman sorgu sonucu veya sorgulamadan oluşabilir.
@oguzturkay51163 жыл бұрын
çok iyi bir çözümlemeydi ama yazık ki yarım kaldı ...
@walerio1773 жыл бұрын
" Reddettiği şeyi ciddiye almayan insanları ben ciddiye alamam..." Çok güzel bir söz. Sanırım Tanrı'da bu şekilde düşünüyor. Adamın biri arkadaşına " Ben Allah'a inanmıyorum " demiş. Arkadaşının verdiği cevap " Allah'ın da çok umurundaydı!!! " Teşekkürler Hocam..
@ilhamiarikan75873 жыл бұрын
bu programın giriş müziğini nasıl bulabilirim bilen var mı arkadaşlar
@alikaratas232 жыл бұрын
Dindar bilinç sorduğu sorulara dinde cevap bulmuş kişidir.Sıkıntı olan ise sorduğu bazı sorulara verilen cevapların bazıları için çok net olmasına rağmen bazılarında hala bazı cevapların flu olmasıdır.Kuran incelemeleri ve gelişen hayat belki daha net cevaplar verebilir deriz ve geçeriz.
@berberistan3 жыл бұрын
hocam allah ömür versin..
@mehmetkutuk82173 жыл бұрын
Teist, ateist, deist aynı gemideler, her biri de ikna edilmiş, ikna olmuş ve inanıyorlar.
@olcayyenidede3 жыл бұрын
İnanmak düşünmekten vazgeçmektedir. Düşünerek inanç elde edilmez.
@merttekin93983 жыл бұрын
İnanmadan insan olamazsın. Mesela; inanmadan üniversiteden mezun olamazsın. Önce inanç kavramını kavramalısın.
@binler Жыл бұрын
Müslüman dindar bir felsefeci vahiy, nass ve inancın hilafına aksi bir kanaate, düşünceye vardığında bir mümin olarak neticede vahiy-nass istikametinde mi kalben karar kılıyor; yoksa felsefi düşüncesi istikametinde inancını, itikadını mı değiştiriyor? bu açmaz nasıl aşılıyor? ya da aşılmıyor mu? münhasıran bu konuda video var mı?
@arasberkay3 жыл бұрын
İtaat etme teriminde olumsuz anlam çok. Oysaki kazandığımız hakikatlere de- tanrı yasalarına- itaat etmez miyiz? Tanımak ve kabul etmek; tanrını kabul etmek...
@acrinacrin69253 жыл бұрын
Zaten işittik (işitmek görmek bilmek ile birlikte) ve onayladık (akıl yürütme/düşünme ve gerçeği görüp kabul etmek veya reddetmek var). Ali İmran 193 mesela... Bu ayetlerin "inandık" şeklinde çevrilmesi doğru değil. Ayrıca Kuran, her türlü felsefi sorgulamalara çelişkisiz cevap verecek nitelikte bir kitap. Yine tersinden bakalım; "küfür" nedir sorusuna Kuran içinde yanıt aradığımızda zaten düşünmeden/akletmeden bir insan nasıl küfre sapabilir ki? Sapamaz! Küfür gerçeği örtmektir. Yani bir şey üzerinde düşünüp, onun gerçek olduğuna ikna olanlar (emin olanlar yani iman edenler) veya bile bile onu inkar eden ve gizleyenlerden bahsederken, hocanın bu kadar saçma bir şekilde "Kuranda soru sormak hoş görülmez" demesi çok ilginç.
@hayrettinsahin28003 жыл бұрын
Hocam be kendinize göre zekasına güvendiğiniz bir öğrencinizle çıksanız.
@sultankarabas75423 жыл бұрын
Çok güzel bir purgram
@georgemillers64123 жыл бұрын
🙏🙏🙏
@recepsahin26892 жыл бұрын
Dücane beyin nasıl bir bilinçte olduğunu iki üç cümle ile söyleyebilecek var mı? Yanlış anlaşılmasın, bir disipline bağlı mı değil mi ya da herhangi bir inanca diye sormuyorum. Yani şu an kendini konumlandırdığı yer nedir?
@merttekin93983 жыл бұрын
"İnanmak demek düşünmekten vazgeçmek demektir" Bu söz hariç güzeldi. İnanmak düşünmenin en sonunda oluşan sonuçtur.
@merttekin93982 жыл бұрын
@@atakansoyalp8642 Düşünen insanların ortak özelliğidir. Sana kim öğretiyor kuzu gibi dinlemeyi?
@olcayyenidede3 жыл бұрын
İnkar edemediğim için inanıyorum. İnanamadığım için inkar ediyorum.
@ercanozsar73362 жыл бұрын
👏👏
@simliportakal55202 жыл бұрын
Keşke yeterli ve kaliteli bir sunucu ile bu yayınlar yapılsa. Sunucu hanımefendinin şöyle diyebilir miyiz dediği her şey dücane hoca hayır diyor çok komik görünüyor izlerken. Yetkin bir kiş ile kaliteli sorular olsa çok daha verimli olacağını düşünüyorum.
@hacmustafaus1733 жыл бұрын
Teizm,deizm,ateizm gibi konularda gençlerin yorumlarını yeterince çaba sarfedilmeden yapılmış yorumlar olarak değerlendirip bir çeşit hiçe sayma olarak yorumlamanız bence doğru değil. Genç derken hangi yaş aralığı dikkate alınıyor, bu da önemli tabii ama bilgiye bu kadar kolay ulaşılabilen (Hem yazılı-sözlü, hem olup bitenler şeklinde) bir zamanda biraz zeki bir bilinç önyargılarından hafifçe sıyrılıp bilgileri karşılaştırarak doğru bilgiye ulaşıp doğru karar verebilir, otuz yıl beklemesine gerek yok diye düşünüyorum. Program ve konu yine çok iyiydi, teşekkür ederim, yeni haftayı ve youTube' da yeni konuşmalarınızı merakla bekliyorum. Selamlar....
@cuneydengin3 жыл бұрын
Bilgiye ulaşabilmek yaş ile alakalı değil. Ama o bilgiyi didik didik edip kullanabilmek yaş (yani bu dünyadaki deneyim süresinin uzunluğu)ile çok ciddi bağlantılı bir durum. Yaşlarını deneyime ve tefekküre değil bir kümes hayatına harcamış kişilik ve beyinleri istisna kabule ederek bunu ifade ediyorum elbette. Hatta bu noktadan yola çıkarak "Gençken yapılan ibadetin makbul olması" nın tamamen, dindar dolayısıyla da boyun eğmeye temayüllü bir nesil üretebilme adına uydurulan bir safsata olduğunu düşünüyorum. Hayatın akışında uçlara yaklaşamadan hep ortada varolmuş (Yani ekmek elden su gölden yaşamış) ya da uçlara yaklaşmış ve tamamen arabesk komplekslerden beslenerek kendince mağdur maneviyatı geliştirmiş bir bilinç nasıl olacak da yaratıcıyı en makul seviyelerde tefekkür edebilecek. Mümkünü yok. O yüzden deneyimleri hayat felsefesine aktarmış ve bilgiyle doldurduğu deposunu tefekkür asfaltında tamgaz yakmış bir kafa inanç konusunda KENDİNCE bir yerlere varabilir.
@ibrahimsahin10653 жыл бұрын
Dücane beyi dinlerken bahsettiğiniz bu konu beni de aynı şekilde rahatsız etti. Gençlerin Teizm,deizm,ateizm gibi konulara yaklaşımını bu kadar basite almak ve sanki bu günkü gençlerin tamamı hiç bir sorgulama yapmadan bu düşüncelere sahipmiş gibi üstten üstten konuşmak hiç yakışık almadı.
@ismail_3683 жыл бұрын
Yığın seçmez maruz kalır, gençlerin büyük çoğunluğu propaganda etkisinde zihni bir inşaya maruz kalıyor. Papağan gibi herkesin aynı şeyleri söylediği yerde maruz kaldığı şeyin sloganlarını atınca buna zeka demem ben.
@oguzturkay51163 жыл бұрын
pişmek zaman ister emek ister hap yutar gibi tercihler yapmakla bir yere varılmaz sadece bir kulüp seçmiş olursunuz kendinize, taraftar olursunuz. siyasi değerlendirmeler yapmak gençlerinde yapabileceği şeylerdir ve yapıyorlar ama bu başka.
@hacmustafaus1733 жыл бұрын
@@oguzturkay5116 İnsanlar sanki teist olmak ya da bir dine mensup olmak için çaba mı harcıyorki? Hayır. Doğuştan bu üzerlerine yapıştırılıyor. Bu nedenle burada belki de bunu sorgulamak ateist ya da deist olmak için çaba sarfetmek olarak değerlendirilebilir mi?
@besimyardmc2 жыл бұрын
Şuna dindarin bilinci yok desene,......
@muratelmas75103 жыл бұрын
Doğruları olmakla birlikte "dindar bilinç" olarak tanımlanan düzeyi mahkum edici, çokta doğru bir yerden yapılamayan subjektif, göreli eleştiriler gibi bir resim çıktı ortaya.
@bulentkulkuloglu3 жыл бұрын
Son derece objektif bir değerlendirme Boyun eğen, itaat eden, köle olan, ve kölesi olduğu tanrısına tam bir teslimiyet halde olmaktır İslam. Örneğin yahudiligin tek farkı, köle kelimesi yerine onlar hizmetli/hizmetçi kelimesini kullanıyorlar. Diğer dinler bu kadar sert olmamakla birlikte benzer ve çok yakın şekilde tanımlar kendi inananlarını.
@muratelmas75103 жыл бұрын
Körü körüne, icbar ederek, güç kullanarak, ödülle ve cezayla tehdit ederek kendisine itaat edilmesini isteyen bir Tanrı İslamın (Kur'anın) tanrısı değildir. Olsa olsa pagan ve muharref kitap sahibi dinlerin tanrısıdır. Sıradan sokak insanının (dindar bilinç) güce ve korkuya dayalı bozuk itikadının (itaatının) bir değerler sistemi olan Aziz İslam a hamledilmesi olarak anlıyorum ben.
@muratelmas75103 жыл бұрын
Allah ın (Tanrının) itaat çağrısı isteğe bağlı bir çağrıdır, isteyen itaat eder isteyen etmez. İtaat etmeme özgürlüğü vardır. Bu da tanrının adaletini gösterir bana göre. Hem tanrının itaat çağrısının şimdi hemen ve burada bir karşılığı da yoktur. Bu imanın (güvenme /sınanma) konusudur. Nasıl olurda böylesi bir itaat körü körüne kölece bir itaat olur. Hayatımda duyduğum en kötü Tanrı / İtaat açıklamaları. Kendisine itaat isteyen bir tanrıyı dinlememek gibi bir özgürlüğü var insanın. Tanrı nın derdi nedir. Tanrıya haksızlık yapmıyormuyuz. Sorun şudur: insan tanrı ya güvenecek mi, güvenmeyecek mi? Güvenmesi için elinde yeteri kadar enstrümanı var mı yok mu? Ya da itaat isteyen tanrı bizi köle mi yapmak istiyor?
@muratelmas75103 жыл бұрын
@Žižek'in Burnu Ben tanrıyı aramıyorum ki bulayım ben ona inanıyorum. Konunun bağlamıyla alakasız bir soru. Bu sorunuzu tanrıyı bulmaya çalışanlara ya da bulduğunu söyleyenlere sormalısınız.
@nilgunay39483 жыл бұрын
@@kadirakar8700 👏🏻👏🏻👍
@saltukersaltuk32213 жыл бұрын
Ulan dücane ne dediğin belli değil aw
@dirizihin3 жыл бұрын
Bunca soru sorup analiz yapan Cündioğlu'nun ki hangi bilinç ola ki?!
@theronin9992 жыл бұрын
Dindar bilinç değil
@zeynepaltin45443 жыл бұрын
BEN BUNU KENDIMDEN BILIYORUM... 1.20.07
@ezopsecret9933 жыл бұрын
Cagimizin Mustafa Atatürkü, Aristotelesi, Sofoklesi...cok büyük filozof çok öyle böyle değil
@kemalcurum30923 жыл бұрын
Sayın Cündioğlu'na bir soru. Dindar Bilinç konulu bu videonun 45.26-27.dakikalarında sözünü ettiğiniz "baskı kurma" konusu ile ilgili olarak,polislerin bir kişiyi gözaltına alıp ekip otosuna bidirirken, mutlaka şahsın başına elleri ile bastırdıklarına bir haber izlerken,gazete okurken tanık olmuşsunuzdur.Polislerin bu davranışının nedeni de baskı kurma ve bunu gösterme güdüsü olabilir mi?Teşekkür ederim.
@nevinmutlu81192 жыл бұрын
İnkar edemediğim için inanıyorum 🤔
@kemalcurum30923 жыл бұрын
Sayın Cündioğlu'na bir soru daha. Bu programın bana göre en ilgi çekmeye aday bölümü,son dakikalara sıkıştırmaya çalıştığınız teizm,ateizm ve deizm konusudur..1.34.20 nci dakikada bahsettiğiniz "yukarıda bir tanrı var ama bizimle ilgilenmiyor,tanrı saati kurdu ve saat kendiliğinden çalışıyor,tanrı topa ilk plaseyi vurdu top kendiliğinden deviniyor.".Bu cümlelerinize koşut olarak "tanrı bir bilgisayar programcısı-yazılımcısıdır,işler bu program ve yazılım doğrultusunda yürümektedir.şeklinde beyanlara da rastladım..Platon'un görüşlerini paylaştığınız tam da bu noktada siz "tamam,bu noktada tanrı var ama din yok" diyorsunuz hayret etmiş bir yüz ifadesiyle.Benim sorum şudur.Beşeriyetin çoook uzun bir geçmişinin olduğu,ancak din kavramının bilinen kısmını dikkat alırsak en fazla ve yuvarlak hesap 5000 yıl öncesine kadar gerileyebildiği malumunuzdur.Hal böyle iken Tanrı vardır,bu yeryüzünü tüm üstündekilerle birlikte yaratan bir güç vardır.Amenna.Ancak,adına tanrı denilen gücün ortaya bir din koymasının zorunlu olduğunu kim nereden çıkarmıştır.En azından göründüğü kadarı ile bir insan organizasyonuna daha çok benzeyen bu kurumun ortaya çıkarılışı ile ilgili açıklamalarınız sanırım bana ve daha birçok kimsenin sorusuna yanıt olacaktır.Teşekkür ederim.
@asumanpektas32433 жыл бұрын
Kıyafet ler bu hafta çok güzel
@aaron25153 жыл бұрын
✌
@georgemillers64123 жыл бұрын
Yani mahmut efendiye itaat,menzile itaat,cübbeliye itaat ,diyanete itaat,annanababaya,hocaya itaat
@halilkzlelma33853 жыл бұрын
Biraz kültürlenelim 😊
@thesneakerfederation19606 ай бұрын
Sunucu konuyla ne kadar alakasız.Boyle bir adamın karsisina muhatabı koyulmalı idi.
3 жыл бұрын
makyaj videosu yapan değil miydi bu ya "yalak" falan diyodu
@muratelmas75103 жыл бұрын
İman felsefeden daha büyük bir erdemdir.
@muallasarcoban48663 жыл бұрын
👏🏻👏🏻👏🏻🍀💖😇
@atakansoyalp86422 жыл бұрын
Yeni bir icat bulmuş gibi kelime oyunlarıyla vakit dolduruyor. Kafası çok karışık.
@muratelmas75103 жыл бұрын
Dücane beyin dindar bilinci tanımladığı 4. madde olan savunmacılık olarak tanımladığı kategoriye ilişkin verdiği örneklendirmeler konunun ciddiyetine gölge düşürecek düzeyde ve konunun bağlamının dışında oldu. Hatta söylenebilir ki kendisinde eleştiride bulunduğu dindar bilincin savunmacı yönüne benzer bir dil kullandı. Eleştiriye konu savunmacı dil sıradan dindar bilinç olarak kategorize edilseydi belki daha anlamlı olabilirdi.
@hakanpayr77993 жыл бұрын
Ben Dücane beyin çok farklı bir ajandasının olduğunu düşünmeye başladım. Dinin metafizik , Kimlik, anlam - değer dünyasına karşı hissettirmeden cephe almış vaziyette. Batı felsefesiyle sonradan tanışmanın , yeni bir şey keşfettiğini sanmanın verdiği heyecandan olsa gerek :) . Batı'ya, seküler bilince , moderniteye tek bir eleştiri getirmemesinin sebebi bu olsa gerek.
@nasrettin55413 жыл бұрын
@@hakanpayr7799 Ajandası=Kandırıldık Dünyada ne kadar Kötü ve Aptal olursam olayım bir mürted öldürürsem sonsuz cehennemden kurtulup sonsuz cennete giderim diyen milyonlarca psikopatla beraber yaşadığını bildiği için ve geçmiştede kimler başına ne belalar geldiğini bildiği içinde yobazları ürkütmeden Tanrı denen hikaye ile nasıl Kandırıldıklarını nâra atmadan fısıldayarak anlatıyor.Bir de Adam zaten felsefeyle ilgilendiğinden beri Batı felsefesiyle içli dışlı yeni bir şey değil ki ama eskiye nazaran anladığı felsefenin Batıdan başka bir yerde olmadığını geçte olsa anlaması,sen imalı bir biçimde altını çizerek Batı felsefesiyle yeni tanışması derken sanki başka bir yerde de felsefe olup olmadığını hiç düşünerek mi dedin,sanmam.
@hardsoldier863 жыл бұрын
@@hakanpayr7799 doğuda felsefe mi var ne batısı ne doğusu zaten felsefenin temeli batı dünyası
@hakanpayr77993 жыл бұрын
@@nasrettin5541 2 dünya savaşında 100 milyon insan öldürdüler , Batı'dan çıktı bu adamlar, felsefe dediler, bilim dediler , aydınlanma dediler, Tanrı öldü dediler. Tarihin en katlı en zalim en vahşi çağını yaşattılar insanlığa ve hala devame diyor işgaler, katliamlar kan ve göz yaşı. Gözünü kırpmadan yüzlerce insanı öldüren bir katil var karşında ama senin görmeni istedikleri şey farklı.. Tam da onların penceresinden bakıyorsun bravo sana..
@hakanpayr77993 жыл бұрын
@@hardsoldier86 Doğu - Batı şeklindeki ayrımlar hoş değil, İnsan aklı ve tecrübesi her coğrafyada ortaya çıkabilir. Doğu'da büyük düşünerler var Batı'da da. Tasavvuf mesela bambaşka bir metafizik önerme, alem görüşü öne sürer. İran, Hint felsefesi öyledir ve bunlar biribirlerini etkileyerek çağımıza gelmiştir, birbirinden bağımsız değil..
@hakanpayr77993 жыл бұрын
Dindar derken herhangi bir Dini veya İslamı kastettmiyorum diyorsunuz peki o halde neden özellikle Dinsel bir kavramı kullanıyorsunuz. Belli bir zihniyetten bahsedecekseniz Dine atıf yapmayın o zaman . Ne bişeyim , Taraftar bilinci , kümülatif bilinç falan deyin , dine nispet neden ilgi çekmek için mi , art niyet mi ?
@erntehaus1 Жыл бұрын
Plasibo
@acrinacrin69253 жыл бұрын
48:05 İyice saçmalamış burada! Kuran'da soru sormak mı hoş görülmezmiş?! Bilâkis Kuran sormamızı sorgulamamızı ister! Dahası Kuran, yüce yaratıcıdan gelmiş olmasına rağmen "iddialarını" sorgulamalara, inceleme ve araştırmalara açmış bir kitaptır.
@empatikokumalar82023 жыл бұрын
Bilinç kişinin bütün her şeyi ile kabul edeceği en üst çıkardır hocam. Öyle uzaklarda aramana gerek yok
@hendakoste13 жыл бұрын
Harika bir çıkarım bu.Eminim biz bu yorumu okuyanlar kadar hocam sizin bu derin analizinizden ziyadesiyle faydalanacaktır.Lütfen aklınıza geldikçe buraya yazın bizleri ve hocayı o enfes zekanızdan mahrum bırakmayın.
@empatikokumalar82023 жыл бұрын
@@hendakoste1 cevabı kime verdin net bir şekilde anlayamadım. Malum teknoloji biraz cahillik üretiyor
@yusufyilmaz64203 жыл бұрын
Dindar ve dinci aynı kumaştır.... Farkı ise.... Fakir ise dindardır.... Zengin ve makam mevki sahibi ise dincidir....
@emrahu13273 жыл бұрын
Allah, peygamberler, kitaplar insanlar için yüzyıllar sonra birer mitolojik kavram olacak. Aynı Yunan mitleri ya da Noel baba gibi.