دكتور يوسف زيدان فلسفة الجمال و فلسفة الفن 27-11-2013

[@batoulmarawi8598]

إنت مبدع.. على مدار ساعتين لم أشعر بالملل كم نحن نحتاج إلى أمثالك

[@user-ew9oz4hs7w]

وانا مثلك ايضاً.. الثلاثاء امتحاني في هذه المادة

[@Safwan953]

شكرا دكتور يوسف على جهودك ومحاضراتك الجميلة والمفهومة لأكثر الناس لاستخدامك للغة بسيطة وأمثلة واضحة أتمنى منكم أن تعيدو الأسئلة التي من الجمهور بصوتكم لأننا بالغالب لا نسمع شيء منها شكراً تحياتي

[@batoolal-qutpy4198]

محاضرة رائعة كالعادة ، جزيل الشكر لك دكتور يوسف ❤️

[@الفنانةالتشكيليةالسعوديةسميرةا]

لا 😅 0:23

[@الفنانةالتشكيليةالسعوديةسميرةا]

ما

[@anwerobada3590]

شكراً جزيلا لكم دكتور يوسف زيدان على ماقدمتوه لنا من معرفة. .....من العراق

[@tareqhamedh4825]

دكتور يوسف الإنسان الرائع يقول الدكتور ان (العرب) لم يحددوا ما الذي يجعل الجميل جميل الا في إطار الشعر .... ولكن نحن نرى في كتاب ابن الهيثم (المناظر الصفحة 103حتى 108) نجد انه ينظر ويضع حدود للأشياء الحسنة المشهد ... فيضع ابن الهيثم نظرية ( الجزئية) التي تقول أن كل جزء يمكن أن يكون جميل في ذاته ويحدد 22 جزئية تجعل الصورة جميلة منها اللون والحجم والشفافية والكثافة والملمس والخشونة وغيرها.... ثم ينتهي الى فكرة التآلف بين الأجزاء ويعتبرها القاعدة الأساسية لجمال أو ( حسن) الصورة هذا طبعا غير مقولات الجيلي (الإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل صفحة 133) حيث يحدد ان حسن الصورة مقيد بنوعين معنوي وصوري وينتهي لفكرة أنه لا يوجد قبح الا معنوي ... طبعا ابن سينا ايضا حيث يقسم الحسن الى اربعة اقسام ذاتي وموضوعي وظني وقطع ولا ننسى نجم الدين كبرى وابن عربي وغيرهم الكثير ....

[@tareqhamedh4825]

@Deng Chol انا اقتبست ما قاله حرفياً... والله وحده يعلم ما في النوايا والمقاصد 😂 بكل الأحوال ان كان قصده علم جمال فقد قلت ردي... وإن قصد ممارسة الجمال في عصور الحكم الإسلامي بإمكانك الاطلاع على العمارة (مع ذكر أن لكل عصر فرادته المعمارية)،والأربيسك، والزخرف، والخط العربي (بأنواعه وانظر ما قاله بيكاسو عن الخط العربي؛ على الرغم من أن الخط العربي لا يحتاج شهادات)، والمنمنمات (مقامات الحريري مثلاً)، والأيقونات السورية والمصرية، بالإضافة إلى النحاسيات والفنون التطبيقية عامة، والتصميم الصناعي (ديكور) من أثاث وعجمي ومُصَدَف وغيرها، وهكذا نرى بشكل واضح أن تأثير الحكم الإسلامي على فنون صب في جعلها فنون تحقق المتعة الجمالية والفائدة الوظيفية ( ما يماثل أهداف مدرسة الباوهاوس، ألمانيا، ١٩٣٧) هذا ليس دفاعاً شوفونياً عن فنون المنطقة وإنما إعطاء لكل ذي حق حقه.

[@alitaha1297]

انسان راقي ومحترم ورائع يارب يوفقك وياريت دائما هيج محاضرات تنشرون النا لهذا الانسان الرائع الموسوعي

[@محمدوضاحطالب]

الف تحية لهذا النموذج المميز

[@gandoulawajdi7155]

أستاذنا الفخم الجميل 💐 💐

[@aboodaoodsl]

كعادته يبدع ويمتع ... شكرا دكتور يوسف ..

[@adamsayash]

@59:30-@1:01:00 شرح الدكتور لهذة النقطة جميل

[@serious0me]

بالله ما عارفة اشكرك ازاي علي التصوير ربنا يكتر من امثالك كل صالون لدكتور يوسف يارب

[@كتبوحاجاتمروةجادو]

رااااااااائع دكتور يوسف زيدان 👍❤️

[@mafiamafia3890]

بتمنى اوصل لمستواك العلمي يوماً ما ♥️

[@bllllb8005]

دكتور هو فاهم كيف يفهم الاخر ما يفهمه من مفهوميات

[@qutaibaalshaheen4939]

محاضرة قيمة و ممتعة شكراً على نشرها

[@benekkabendhiba9741]

،___،،

[@KhalidKhalid-yw6ig]

دكتور يوسف علامة في الفلسفة والتاريخ

[@halamusawi3413]

كلامه صحيح ١٠٠% عن لوحة الموناليزا ، نفس الإحساس اعتراني عندما رأيت لوحة الموناليزا ومقارنتها بباقي محتويات المتحف.

[@degaichinariman3133]

شكرا❣️❣️❣️ من الجزائر

[@د.أرمز]

القرآن في اللغة الجمع، سمي بذلك لأنه يجمع السور والآيات وليس لأنه يقرأ

[@amala1539]

رائع جدا ربي يحفظك

[@mohammedhaimami6088]

شكرا لكم على هذه المحاضرة دكتور وعلى براعة اﻻلقاء

[@soadathegazy1530]

الجميل انت

[@abuferasabdullah]

تعتبر الأفضل للدكتور زيدان حسب استماعي لغالب خطبه

[@حسانمتعب-ذ7ت]

للاسف قليل من الناس يحصل على وقفة في منبر ويأتي الناس بجهل ونفاق . ثم نلوم الناس على جهلهم

[@thaf6673]

الف شكر وامتنان للاخ صاحب القناة. نقلك لمحاضرات ابانا يوسف زيدان -كما تحب ان تناديه وستكون عادتي ايضا :) - اعتبره جميل وعرفان لك. شكرا

[@ahmadarami8173]

عصر النهضة يبدا في القرن الرابع عشر ، في ايطاليا ، حركة التنوير هي التي تبدا في القرن السابع عشر ، لذالك فاستاذ يوسف على صواب بان موناليزا رُسِمَت في عصر النهضة .

[@ahmadorsalie5239]

في ايطاليا بدأ في الثالث عشر

[@sabahsabah9732]

شخصية قمة الابداع

[@faisellaibisahi5944]

الموناليزة رسمت في عصر النهضة وليس في القرون الوسطى كما ان المثّال البريطاني المعاصر هو هنري مور وليس جورج مور وكتاب ضرورة الفن للفيلسوف أرنست فيشر . مع فائق التقدير والإحترام

[@rawedananou3494]

faisel laibi Sahi هههههه ليه في عصر ايه عاش دفنشي

[@sebaakhaled6097]

و في اي عصر( عصر النهضة ) استاذ ؟ مع كل احترامي

[@حسانمتعب-ذ7ت]

@@sebaakhaled6097 من سنه ١٧٠٠ م وقبلها العصور المظلمة

[@Gotit2023]

اسمع و تعلم منه أو اختلف معه و لا تقف عند القشور

[@faisellaibisahi5944]

@@rawedananou3494 عاش ليوناردو في عصر النهضة وليس القرون الوسطى .

[@wafaazalekha1729]

راااااااائع❤

[@NAWAR82]

شكرا لجهودك دكتور

[@oumnassimacom]

جميل جدا شكرا لك استاذ

[@arwa517]

محاضرة قييييييمة ..ألف شكر على الرفع

[@حمودجيتياي]

والله دمك عسل هههه احنه عدنه بلفلسفه الفن ولجمال معرفت شلون افتهمه بس هسه طلع كولش سهل شكراا دكتور احبك هوووايه

[@حسينعلاء-ه5ص6ذ]

لوحة كنيسة السستين أستغرقت ٤ سنوات وليس ١١ سنة.

[@mafiamafia3890]

شي رائع كمية الحضووور

[@me3mari.online]

وفسر الجمال بعد الجهد بالجمال معلومات قيمة واستفدت منها الكثير لكنها دون توقعاتي للأسف واعتقد أن السؤال الأخير الذي قُمع وشوه من قبل الدكتور زيدان هو بالفعل صلب الموضوع لأن سؤال الشاب كما فهمت رغم رداءة الصوت هل الجميل جميل لأنه جميل في أصله أم أن الجمال صفة مبتدعة من قبل البشر وبالتالي هناك أصول ومسببات ومبررات أنتجت معايير هذا الجمال عبر الزمن وهذا ما لم يستطع الدكتور زيدان الخوض فيه ليس لضيق الوقت وإنما لعدم تعمقه في الموضوع أو لغاية في نفس يعقوب تتعلق بالضرورة التدريسية الحازمة في المناهج غير المرنة في بعض الأحيان إذ أن مجرد الإضاءة إلى الناحية دون التعمق بها كان سيكفي لإتضاح الرؤية لدى الحضور ، وما لفت انتباهي ثانيا هو انشغال الحضور بطرح أسئلة حول الدين الهاجس الكبير لديهم رغم أن موضوع الجلسة كان في فلسفة الفن والجمال و ربما لولا تنبيه الدكتور زيدان الحضور على ابتعادهم عن الموضوع الأساسي لتناساه الحضور و أكملوا النقاش في موضوع الدين إلا أني رأيت في الجلسة متعة فريدة وسعدت جدا بحضورها شكرا للدكتور والحضور و صاحب القناة المحترم .

[@talent3boood]

me3mari online لله ما يعطي ما انطق لسانك و ما أقربه إلى السجية ولم اجد كلاماً اقرب مما قلت و لكني احببت مقامات كثيرة ذكرها الدكتور

[@Zager-recap]

وددت أن أستمع إلى أراء ومقاربات الفلاسفة عن الفنّ وللجمال و كيف تناولت الفلسفة هذين الموضوعين عبر حقباتها وتدرّجها عبر العصور ولكن تبقى المحاضرة رائعة وممتعة جدّا. شكرا جزيــــــــــــــــلا سيّدي

[@abdelkader6540]

صعب ينجح الدكتور في تعريف الفن الجمال

[@alhabibalmashoor]

شكرًا لكم على المحاضرة القيمة

[@naelasafwan3743]

مايقوله يوسف زيدان عن لوحة الموناليزا يختلف تماما عما يقوله الفنانون والادباء ،، نصدق مين فيهم ؟؟

[@sabeurhenteti555]

لأن الذائقة الجمالية مسألة ذاتية. صدق نفسك

[@husseinkaabi2988]

محاضرة ساعتين، مجرد تكرار بديهيات!

[@نسرينالملا-ي4ن]

اتمنى اكون من الحاظرين بارك الله فيك يا استاذ من العراق 😘

[@aaaabbbb733]

تفرؤ كتير! بالدم غادر بالدم عاد . . هل ذا العلة به فيه!

[@gamalgad6466]

كل ندواتك يادكتور اقيم من بعض بس نفسى كنت توضح ان علم الجمال طبقى

[@راء-ن8ي]

كيف يعني طبقي؟؟ قصدك مثل ما قال افلاطون انو الجمال مش مادة ولا كيف؟؟

[@T222X]

Thx a million

[@abdelkader6540]

ليف تولستيوي 14 سنة بحت في علم الجمال وماوصل لشي ملموس بس عرف على نضريات علماء الجمال

[@beylarbeypacha3916]

أمر غريب كيف يقلد ابن سينا المسلم أفلاطون الفيلسوف الوثني ؟ لماذا لم يأخذ من كتاب الله مفهوم النفس وطبيعتها كما فعل مثلا ابن خلدون وأبدع في ذلك ؟

[@بيتكحياتكمعاممكه]

شكرا لحضرتك اين تكون هذة المحاضرات اود الحضور

[@حمودجيتياي]

طبعاا محسيت بلوكت شكرا،

[@tamoruby9601]

المهندس سنان كان مسيحي اصلا من أصل أرمني أو يوناني عاش في القرن العاشر الهجري وكان رئيس المعماريين وأشهرهم خلال حكم السلاطين الأربعة: سليم الأول وسليمان الأول وسليم الثاني ومراد الثالث.

[@soadathegazy1530]

الجمال الفن الاستاتيقا

[@محمدباسل-ح1ث]

مااااا ارووووعك دكتوووور

[@mohamedmilad1]

الشعوب على دين ملوكها ياستادنا الكبير...

[@mohamedmilad1]

@@MohammadAli-ib1nl الأستاذ شرح قصة دخول الإسلام لمصر. أنا بعقب على كلامه....تغيرت أديان الأمم بتغير اذيان ملوكها عبر التاريخ...

[@sherysara]

شكرا.......بجد

[@ahmedsaied8395]

ببغاوات محل عصير القصب في جرين بلازا مازالوا موجودين و بخير و بيشاكسوا في طوب الارض (:

[@mohamedmilad1]

استاد يوسف، في وجهة نظري، أن رهان باسكال ليس ضعيفا، بالعكس، من وجهة نظر صوفيه هو لب الإيمان. هو ليس رهان بمعناه الحسابي، بل رهان كتنبؤ بالمستقبل أو مايعرف prediction. كلام باسكال ماينتهيش هنا، هو بيقول لو مارست الدين والتدين behaviour بدون اعتقاد ستصل لمرحلة الإيمان belief system، وهدا مايعمله الصوفي، يمارس الدين بطريقه مستمره وخاصه، وهدا ينتج عنه تطور في شعوره واحساسه ومعرفته...باسكال من ادكى الفلاسفه في وجهة نظري.....التنبؤ بالشيء والبحت فيه يغير نظرتك للطبيعه والفينومنا وتعتقد انك وصلة للمعرفه النومينيه، او الباطن بدل الظاهر. Our prediction ,or top down perception, alters our bottom up perception, or what we see and sample of objective reality. This means our top down knowledge alters what's outside our mind....

[@burhanorama]

jack of all trades master of none!!!!

[@1111118257]

4:45 البوليس الايطالي اتلقى اتصال وليوناردو كان في 1452 , 1519 ؟

[@AdamWanly]

ahmad attas الموناليزا سرقت عام 1911 وليس في حياة دافنشي. ربما دكتور يوسف لم يوضح هذه النقطة لأنه افترض أنها معروفة للجميع

[@nisreensoub5415]

القرآن كنص مكتوب له حرمته أيضا لأنه لا يمسه إلا المطهرون و ليس فقط كقراءة كما تقول يا دكتور يوسف٠ فكيف تقول ما يحرقه اطبع غيره٠

[@oneminutepaper5048]

طبعا الناس بتعتبر ان العلمانية دي " شتيمة" !! هي ملهاش أي معنى سلبي ؛ علماني يعني : يبحث عن الحقائق داخل العالم وليس خارجه ، بس . فالحقائق تدرك في هذا العالم كما قال أرسطو.

[@د.أرمز]

يا أستاذ نحن المسلمون الوحي مصدر من مصادر المعرفة، ولا يمكن أن نبدأ إلا بتوجيه وأن نبني على ثوابت وإلا تهنا وكانت معارفنا تسير حسب أهواءنا ولا نصل إلى الحقيقة إلا بما ينسجم مع أهوائنا والشذوذ مثلا، كيف كان سابقًا في العلم مرضًا والآن شيء طبيعي

[@ammar012345]

احبك ياخي 😘

[@زهرةالرمضان-ع2ق]

👍

[@alialiali20022]

انت ليش هلكد تفتهم

[@jamelkarout3917]

العنوان في جهة و المحتوى في جهة. علم الجمال و الفن موضوع آخر تماما.

[@ahmedalkhulaifi1658]

الجمال موجود في تراكمات الأفكار عند الانسان وليس في النفس عند نزولها

[@beylarbeypacha3916]

غريب جدا أن يقول الأستاذ يوسف عند حديثه عن لون الببغاء الياباني أبيض مع حمرة وأن الطبيعة لم تقصد جعله بهذا اللون ؟؟؟ هل تعتقد سيادتك فيما يردده الغربيون الملحدون ؟ هل نسيت وأنت كما نعتقد تدين بدين الله الاسلام أن الله الخالق المصور خلق السماوات والأرض وما فيهما ؟ أرجو أن تكون مجرد هفوة.

[@ziadhammouri5320]

تصح مرحبا سهم

[@ghezraouisaid5742]

اقراو القران و ليس القرأن الهمزة عباسية اخترعها الفراهدي القران كتاب المقارنة بين الحق و الباطل بين الجنة و النار

[@عالمآدموحواء-س5ع]

ﻣﺎﻋﻼﻗﺔ ﺍﻟﻔﻦ ﺑﺎﻟﻔﻠﺴﻔﺔ

[@danielcage1205]

كل العلاقة ⁦😊

[@ghezraouisaid5742]

القران يبدا بالنزول و ليس على حسب المصحف العباسي او العثماني ( ليست الدول العثمانية لا علاقة ) يهودي الاصل بداية بصوره البقر صوره المائيده

[@karimkarram9340]

فإن اللوم عتاب. وليس إغراء

[@HamzaHasadia]

بل اغراء

[@zaheraldik5016]

تفسيره لاسلام شعوب البلاد المفتوحة تفسير سطحي ، دخول تلك الشعوب في الاسلام من اجل الحصول على الامتيازات ، يمكنك ان تشاهد هذا كمثال حي في ماليزيا ، من يسلم يمنح قطعة ارض ، عمل ، تأمين الخ ..

[@mohameds.elfeky5232]

لا والله .. يعني اسلام شعوب كاملة بتفسره التفسير الماركسي الجاف ده.. طيب في شعوب اتعرضت لاغراءت زي دي عبر التاريخ أضف إلى الاضطهاد ولم تدخل في الدين المنشود... أقباط مصر ايام الرومان مثلا

[@mohamedmilad1]

مع إحترامي الكبير للاستاد المفكر ،أعتقد أنه مثأتر كثيرا بالتفكير الهيجيلي الصوفي. مازال الإنسان مثأتر بفكره النرجسي ويعتقد أنه نصف حيوان ونصف سامي روحي. مازلنا في عالم الخيال الميثولوجي القديم....

[@naelasafwan3743]

ليونادرو دافنشي ومايكل أنجلو مجرمين كما يقول يوسف زيدان؟؟؟ هذا حكم مجحف وظالم جدا ،، ليه كده يايوسف؟؟

[@AdamWanly]

Naela Safwan هذا مدح بما يشبه الذم. دكتور يوسف لم يقصد الإجرام بل قصد الذكاءأو العبقرية

[@naelasafwan3743]

Adam Wanly شكرا ع التوضيح👍

[@AdamWanly]

Naela Safwan عفواً نائلة

[@beylarbeypacha3916]

السؤال هو من أين عرف فلاسفة الاغريق وعلى رأسهم أفلاطون بوجود النفس البشرية وعالم المثل هل من ديانة سماوية ما أم من تبليغ نبي أرسل الى اليونانيين قديما ولكن لم يذكره الله في كتابه المبين ؟ لأنه من دون اخبار من الله يعجز الانسان عن ادراك مثل هذه الأمور ثم لا اعتقد أن الانسان يمكنه معرفة جمال الأشياء لأنه عرفها من قبل في عالم المثل. بل عرف الجمال من خلال البيئة التي عاش فيها. فالطفل الصغير لا يمكنه معرفة جمال الزهور حيث قد يأكلها أو يرميها إذا ما قدمت له لأول مرة. ولكنه يتعلم التفرقة بينها في الجمال من خلال ما تعلمه في أسرته ومحيطه الاجتماعي من مفهوم للجمال. كما أن جمال المرأة يختلف بين المجتمعات البدوية والمجتمعات الحضرية وبين قبائل الأمازون وسكان بيفرلي هيلز