خمس آيات بل ستة آيات من سورة الأعلى المباركة تدل على خلق آل محمد لهذا الكون
Пікірлер: 417
@don62o Жыл бұрын
يا مُحَمَّدُ یا عَلِيُّ يا عَلِيُّ يا مُحَمَّدُ إِكْفِيانِي فَإِنَّكُما كَافِيانِ وانصُرَانِي فَإِنَّكُما ناصِرانِ من لنا غيركم يا سادتي فداكم روحي وأمي وأبي❤
@im_wsk9 Жыл бұрын
@@user-ys3ej3ps3wإستدلالك باطل لان الشيعي لا يأخذ بل نص الظاهري للقرآن بل يأخذ بل نص المفسر عن أهل القرآن محمد وآل محمد عليهم السلام فقط انت تفهم النص بمزاجك وتستدل على الشيعي بتفسيرك انت فقط وهو لا يعتقد لا بك ولا بتفسيرك ولا بكتبك ولا بدينك بل كامل هو يعتقد بل نص الظاهري للقرآن بتفسير محمد وآل مــحــمــد فقط
@@History_Matters هههههههه مثل ردي السابق فاهم النص الظاهري ومستدل عليّ 🤦 ولا بعلم ان الشيعي لا يأخذ بل نص الظاهري للقرآن بل يأخذ النص الباطني للقرآن عن طريق أهل القرآن محمد وآل محمد فقط لا تكون غبي وتخليني اعيد كلامي افهم الكلام واذا لم تفهم اعد قرأته
@im_wsk9 Жыл бұрын
@@user-ys3ej3ps3w هههههههه ومن قال اننا ندعي الربوبية لأهل البيت ؟ هل نحن نعبدهم لا هل نحن نقول أنهم شركاء مع الله لا هل نحن مثل المسيح نقول بأنهم لديهن صلة قرابة مع الله لا هل نحن تجعلهم يخلقون من دون قدرة الله لا نحن نقول انهم عبيد الله خصهم الله بقدرات وفضائل تختلف عن من سواهم حتة إستدلالك بل رواية باطل وغلط هههههههه اقسم بالله العظيم مسخرة ما هذا المستوى العقلي المتدني
@im_wsk9 Жыл бұрын
@@user-ys3ej3ps3w هههههههه رديت عليك سابقاً والآن ارد عليك نحن لا نعبدهم يا ابن عائشة الكاذبة على النبي نحن نعتقد بأنهم عبيد لل الله نحن لا نقول انهم بمستوى الله حشاة الله عن ذلك انهم عبيد الله فقط لا اكثر ولا اقل اقرة ردي السابق هل قال الشيخ انهم بمستوى الله ام قال انهم يخلقون من دون الله ؟ هههههههه اقسم بالله ابناء عائشة مسخرة ورب الكعبة انت ربك مجسم ولديه رجل ويضع رجله في نار جهنم فأكيد عندما ترى هذه الصفات لعبيد الله تقول هذا شرك 🤦
@muntadar65698 ай бұрын
اللهم صلِ على مُحَمد وآل مُحَمد الخالقيّن الرازقيّن مشيئة رب العالمين المفوض لهم كل شئ💙
@aboabbasalshwilly65265 ай бұрын
 الصفحة الرئيسية الأسئلة والأجوبة تراث اسلامي هل النبيُّ (ص) والإمامُ عليّ (ع) خالقا الكونِ بإذنِ اللهِ تعالى؟ هل النبيُّ مُحمّد صلّى اللهُ عليهِ وآله والإمامُ عليّ عليهِ السلام خالقا الكونِ بإذنِ اللهِ تعالى؟ أرجو الردَّ لأنَّ شخصاً اسمُه أمير القُريشي أدخلَ هذا الأمر بأذهانِ الناس؟ 13/12/2022 20723 مشاهدة الجواب : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الكريم: مِن حيثُ المبدأ فإنَّ رسولَ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وآله، وكذا أميرُ المؤمنينَ عليٌّ بنُ أبي طالب صلواتُ الله عليه، وسائرُ أئمّةِ الهُدى عليهم السلام، هُم عبادٌ مُكرمون، وهُم مَخلوقون، وليسوا بخالقينَ ولا آلهة. وقد كثُرَت الآياتُ، وتواترَت الرواياتُ بذلك. قالَ تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذكُرُوا نِعمَةَ اللَّهِ عَلَيكُم هَل مِن خَالِقٍ غَيرُ اللَّهِ يَرزُقُكُم مِّنَ السَّمَاء وَالأَرضِ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ فَأَنَّى تُؤفَكُونَ). (فاطر/ 4). وروى الصفّارُ عن اسماعيل بنِ عبدِ العزيز قالَ قالَ لي أبو عبدِ الله عليهِ السلام ضَع لي في المتوضّأ ماءً قالَ فقمتُ فوضعتُ له فدخلَ قالَ فقلتُ في نفسى أنا أقولُ فيه كذا و كذا ويدخلُ المتوضّأ فلم يلبِث أن خرجَ فقال يا اسماعيل بن عبدِ العزيز لا ترفعوا البناءَ فوقَ طاقتِنا فينهدِم اجعلونا عبيداً مخلوقينَ وقولوا فينا ما شِئتم. بصائرُ الدرجات (ص 1) محمّدٌ بنُ الحسنِ الصفّار
@Alamdar313 Жыл бұрын
حفضك اللَّه ورعاك بجهدك هذا ضد المقصرة
@batul_997 ай бұрын
طيب الله انفاسك شيخنا في ميزان حسناتك كل حرف نطقت به
@user-cj5fe8of1i7 ай бұрын
❤اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين المعصومين من قبل رب العالمين والخالقين الرازقين بأمر رب العالمين
@user-os5od2gg4x Жыл бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم أنك حميد مجيد ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
@haderhader5408 Жыл бұрын
ربي يحفظك ويخليك يا شيخنا الفاضل بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
@user-os5od2gg4x Жыл бұрын
قال رسول صل الله عليه وآله وسلم:( علي خير بشر فمن أبى فقد كفر ). صدق رسول الله ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
@user-sn2gp8yv5y10 ай бұрын
الصلاة والسلام على الخالقين الرازقين بآذن الله 🖐🏻 والامام يا طارق بشر ملكي وجسد سماوي وأمر الهي وروح قدسي ومقام علي ونور جلي وسر خفي، فهو ملك الذات، إلهي الصفات
@user-je9xz7le7i7 ай бұрын
ها جماعه علاء وينكم هسه تفويض الخلق والرزق مو بس ل امير القريشي صارت منتشره اتمنى الهدايه إلى هاذ الطريق 😂❤
@user-dq5sr4mb9f6 күн бұрын
@@user-je9xz7le7i حافظين مو فاهمين انت هنا تخالف حديث الكساء وهو حديث صحيح لدي السنة والشيعة فَقَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: يَا مَلاَئِكَتِي وَيَا سُكَّانَ سَمَاوَاتِي إِنِّي مَا خَلَقْتُ سَمَاءً مَبْنِيَّةً وَلاَ أَرْضاً مَدْحِيَّةً وَلاَ قَمَراً مُنِيراً وَلاَ شَمْساً مُضِيئَةً وَلاَ فَلَكاً يَدُورُ وَلاَ بَحْراً يَجْرِي وَلاَ فُلْكاً يَسْرِي إِلاَّ فِي مَحَبَّةِ هٰؤُلاَءِ الْخَمْسَةِ ٱلَّذِينَ هُم تَحْتَ الْكِسَاءِ هنا •اللّـہ̣̥ سبحانه يقول خلقت لاجلهم شلون همه خلقوا؟
@lmluls5 күн бұрын
@@user-dq5sr4mb9f هم الغاية والعلة في نفس الوقت كما نخاطبهم في الزيارة الجامعة : الحق فيكم ومنكم واليكم والخير منكم واليكم وبكم كيف يكون الخير منهم وهم في نفس الوقت الخير لأجلهم ؟ نفس الشي هم الغاية والعلّة . حرّك عقلك شوي وكفى تقصير بحق اهل البيت
@m313zx Жыл бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
@ahmeda5945 Жыл бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل لوليك الفرج والنصر يا عزيز
@user-uk2hi4wb3e7 ай бұрын
عن الامام علي عليه السلام خلق الخلائق على غير مثال خلا من غيره، ولم يستعن على خلقها بأحد من خلقه. نهج البلاغة
@doc.hussain Жыл бұрын
الله يوفقك شيخنا في تبيان حقيقة آل محمد صلوات الله عليهم التي وللأسف يجهلها الكثيرون
@@History_Matters نعم الله خالق كل شئ. لا نختلف في ذلك لكن بمن خلق كل شئ ؟
@History_Matters Жыл бұрын
@@doc.hussain لا فائدة في الدخول بهكذا تفاصيل الله هو الخالق وحده ، وكل من هم دونه لا يخلقون انا اذا انجبت طفلا ، لا أكون قد خلقته ، الله خلقني وخلقه في رحم أمّه لذلك لا يجوز ان يقال الأئمة خالقون *_هَٰذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ ۚ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ_* القرآن قال ان هذا الكون الذي تراه خلق الله ، وليس خلق أحد آخر ، ومن ثم تحدّاك ان تُرِيَهُ خَلقَ الذين من دونه ، بما فيهم الأئمة عليهم السلام الآية واضحة لو ان الأئمة خلقوا الكون بحسب كلامكم ، لما قال الله اروني ماذا خلق الذين من دونه كذلك الآية التالية يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ
@doc.hussain Жыл бұрын
@@History_Matters انصحك تطلع اكثر لأن اغلبية كلامك مو من مستوى علمي يسمحلك تتكلم فما راح اتناقش وياك بشكل عميق لأن هذه المسأله جدا صعبه عليك ونت بهذه المستوى العلمي انت جاي تجيب ايات نزلت بالاصنام بس انت عبالك بأولياء الله فلهذا نصحتك ان تطلع على روايات اهل البيت وتبدأ من الايه المباركة بسم الله الرحمن الرحيم ((تبارك الله أحسن الخالقين)) اذا هناك خالقين وصفهم الله (بالحسنين) ولكن من هم؟...، دائما صفات الله في القرآن الكريم تنسب اليه سبحانه مثلا بسم الله الرحمن الرحيم (( الله يتوفى الانفس حين موتها)) لكن ملك الموت هو الذي يتوفى الانفس حين موتها وذلك لأن الله أقدره على ذلك واعطاه ألأمر ونفس الشئ في الجنين أقدر الله ملكين وجعلهم يخلقون بأذنه الجنين في بطن امه المصدر الكافي الشريف ج6 ص16 وآل محمد صلوات الله عليهم أفضل الخلق فكذلك وبعلم وقدرة وحكمة من الله سبحانه وتعال جعلهم يتدبرون امر هذه الكون فيما عندهم من الاسم الاعضم وبأمره وليس بأستقلاليه عنه لان هذه كفر. والروايات في هذا الموضوع صريحه وواضحه جدا فأطلب منك ان تستمع وتقرأ جيدا حتى لا تكون من المقصرة الذين قال الامام الصادق صلوات الله عليه: هم الذين هداهم الله الى فضل علمنا وأفضى اليهم ((سرنا)) فشكوا فينا وأنكرو فضلنا وقالوا : لم يكن الله ليعطيهم سلطانه ومعرفته. مصدر: الهداية الكبرى ص431 وقال ايضا في وصفه لهم: يا مفضل النواصب أعدائكم والمقصرة اعداؤنا فيا صديقي انصحك تتعرف على فضلهم قبل ما تنكره وتصير عدو لأهل البيت وشكراً...
@AliAli-ll9iv Жыл бұрын
اللهم صلِّ على محمد واله الطيبين الطاهرين
@user-os5od2gg4x Жыл бұрын
أن النبي صل الله عليه وآله وسلم وأمير المؤمنين علي وفاطمة وأبنائهم معصومين خلقوا الكون بإذن الله تعالى ❤❤❤❤❤❤❤
@hashimal-araji8361 Жыл бұрын
وفاطمه لماذا لم تخلق مثلهم ؟ لا حول الله
@hashimal-araji8361 Жыл бұрын
الغلو ينتشربييننا كالنار بالهشيم
@January_uujbf Жыл бұрын
@@hashimal-araji8361 غبـ، ـي امير المؤمنين يتكلم عن اهل البيت فلا يقاس بهم من الخلق أحد، فهم خاصة الله وخالصته وسر الديان وكلمته، وباب الايمان وكعبته وحجة الله ومحجته وأعلام الهدى ورايته وفضل الله ورحمته، وعين اليقين وحقيقته، وصراط الحق وعصمته، و مبدء الوجود وغايته وقدرة الرب ومشيئته 📚 بحار الأنوار ج ٢٥ - الصفحة ١٧٤
@ameerMaliki Жыл бұрын
@@hashimal-araji8361 ما عند علي عند فاطمة عليهما الصلاة والسلام نعم غلوا في نظركم يا مقصرة❤
@user-vi6et9gi5o Жыл бұрын
🤣🤣🤣
@user-os5od2gg4x Жыл бұрын
أحسنت شيخنا الفاضل جزاك الله خير الجزاء استمر ❤❤❤
@sirvisca3676 Жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، كل عام وانتم بألف خير شيخ ، واسعد الله ايامكم ، و جعل الله اعيادكم هي محطة لتجديد ولائكم لمحمد وال محمد وزيادة في علمكم ، وفقكم الله شيخ وان شاء الله تكون محاظرة مفيدة للجميع وتفتخر بها عند لقائك بصاحب الامر عليه الصلاة والسلام ..
@m313zx Жыл бұрын
كل عام ونحن رافضة
@mahdi-almorshed Жыл бұрын
اسعد الله ایامنا وایامکم بظهور مولانا صاحب الامر والزمان ورضاه عنا
@S78__7d27 күн бұрын
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الخالقين الرازقين ❤
@Mohamad-Ali Жыл бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين شيخنا أيامكم سعيدة و كل عام و انتم بألف ألف خير وصحة وعافية و في طاعه الله و مرضاته.. ايدكم الله و أعزكم
@MM_AA3134 ай бұрын
بارك الله فيك شيخنا جعلها الله لك في ميزان حسناتك 💙
@user-ot2bl9pc9zАй бұрын
جزاك الله خير جزاء المحسنين إخوتي الاعزاء وخصوصا الاخ الشيخ مهدي المرشد.
@user-bn9mu7dd7c Жыл бұрын
الله خالق كل شيء
@user-ug8gz4uu8u2 ай бұрын
طبعا، الله الخالق الأزلي السرمدي لكنه أعلى من صفات الفعلية🙏🏻
@user-or5oy4eh5d27 күн бұрын
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
@don62o Жыл бұрын
احسنت شيخنا 🤍❤️
@user-bm4dc4ml5k Жыл бұрын
أية صريحة تنفي أن يخلق غير الله ونتحداك بها: هَـٰذَا خَلۡقُ ٱللَّهِ فَأَرُونِی مَاذَا خَلَقَ ٱلَّذِینَ مِن دُونِهِۦۚ بَلِ ٱلظَّـٰلِمُونَ فِی ضَلَـٰلࣲ مُّبِینࣲ. لقمان ١١
@user-ku4qn2lp1f6 ай бұрын
معك حق....
@_75g2 ай бұрын
اذا فسرته من عندك ف تفسيرك مردود ، فسرها من اهل البيت عليهم السلام
@user-bm4dc4ml5k2 ай бұрын
@@_75g الآية واضحة بلسان عربي مبين
@KasraenalnasbaАй бұрын
@@user-bm4dc4ml5kواضحة خليها بد،بر عائشة من فسر القران برأيه فقد كفر عندنا تفسير القران عن اي مخلوق فهو الكفر المحض سوى خالقين الخلق محمد و ال محمد جل جلالهم
@user-bm4dc4ml5kАй бұрын
@@Kasraenalnasba خليها بنرجس
@m313zx Жыл бұрын
بارك الله فيكم
@haydarhaydar4817 Жыл бұрын
أحسنت بارك الله فيكم ورحمة الله على والديكم شيخنا الفاضل وكل عام وانتم بخير وصحه وعافيه بحق الزهراء وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين
@3er3 Жыл бұрын
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين 💚
@Ali31395u7 ай бұрын
حياك الله شيخنا الفاضل الله يبارك بيك ويكثر من امثالك ❤
@user-xv3lt4nh3v Жыл бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن أعدائهم أجمعين من الأولين والآخرين
@ameerMaliki Жыл бұрын
اللهم عجل لوليك الفرج❤
@ehsanrifai3864 Жыл бұрын
لا إله إلا ألله محمد رسول الله علي ولي الله
@ibrabuga9389 Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا , مقدمة قيمة
@mahdi-almorshed Жыл бұрын
الحمد لله
@fatima_ali.1 Жыл бұрын
عيد سعيد 🌿🌷 احسنتم
@user-dq5sr4mb9fАй бұрын
اتمنى ان اجد احد يفسر ليـّۓ هذه الايات الكريمة إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ ۗ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ۗ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ۖ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ ﴿إِنَّ اللَّه فالِقُ الحَبِّ وَالنَّوى يُخرِجُ الحَيَّ مِنَ المَيِّتِ وَمُخرِجُ المَيِّتِ مِنَ الحَيِّ ذلِكُمُ اللَّـهُ فَأَنّى تُؤفَكونَ قل سيروا في الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق ثم الله ينشئ النشأة الآخرة إن الله على كل شيء قدير}أولم يروا كيف يبدئ الله الخلق ثم يعيده إن ذلك على الله يسيرخَلَقَ الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ
ومازلت في ضلالك القديم يا شيخ ... ان الذي يستشهد بروايات النصيرية وروايات الغلاة والمفوضة ... وانت أن تعلم مواضع الدس في الروايات يجب عليك أن توضحها ... وإن لم تعلم فالمصيبة أعظم....
@ahmeaabas6358 Жыл бұрын
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن اعداىهم من الاولين والاخرين
@mustafamahdi8712 Жыл бұрын
السلام على محمد وعلي الخالقين الرازقين
@السيد_محمد_المفوض Жыл бұрын
والله احبك شيخنا
@Molai.ali-vr8hi Жыл бұрын
ولله سيد كلنا
@السيد_محمد_المفوض Жыл бұрын
@@Molai.ali-vr8hi اي والله+ منور
@robostyle-650 Жыл бұрын
بارك الله فيكم وصلوات الله على الخالقين الرازقين محمد وعلي والهما الطيبين الطاهرين
@rosirosae3508 Жыл бұрын
السلام عليكم شيخنا ولكن هنالك خطأ في العنوان من بعد أذنكم فكان وجب عليكم كتابة ( خالقية آل محمد صلوات الله وسلامه عليهم) وليس كما هو مكتوب وشكراً لكم ودمتم بألف عافية وكل عام وأنتم وجميع الاخوة والاخوات بألف خيروعافية وتسديد من صاحب الامر عليه السلام وعجّل الله تعالى 🌺فرجه الشريف ونحن معه ـ اللهم صل على محمد وآل محمد الأطيبين الأطهرين وعجل فرجهم والعن أعداءهم
@mahdi-almorshed Жыл бұрын
اتصور تم الاصلاح بحمد الله وشکرا لکم ولسائر اخوانی علی التنویه
@ehsanrifai3864 Жыл бұрын
ربي يبارك فيكي يا الغالية يا موالية ❤.من اختك احسان
@rosirosae3508 Жыл бұрын
@@ehsanrifai3864 الله يحفظك اختي احسان🌹😘💓 ويبارك فيك يا طيبة الله يثبتك ويثبتنا على ولاية الاطهار اولياء الله الابرار عليهم السلام ويحشرنا معهم أن شاء الله اللهم صل على محمد وآل محمد الاطيبين الأطهرين وعجل فرجهم والعن أعداءهم ـ
@ehsanrifai38648 ай бұрын
@@rosirosae3508، حبيبتي ألله يحفظكم ويحفظ احبابك وكل الموالين ❤🥰😘😘😘
@rosirosae35088 ай бұрын
@@ehsanrifai3864 ييي احسان كيفك حبيبتي الله يحفظك ويديمك لزوجك وأولادك يا رب ـ شو أخباركم ان شاء الله بخير ❤🥀😘
@user-pd8hg8hr2s Жыл бұрын
جزاك الله خير الجزاء عن محمد وآل محمد عند ظهور امامنا سوف تنكشف جميع الحقائق ويتبين المقصر والناصبي والموالي
@rosirosae3508 Жыл бұрын
💛🌹 اللهم صل على محمد وآل محمد الأطيبين الأطهرين وعجل فرجهم والعن اعداءهم 🌹💛
@@History_Matters لا ليس رسول الله صلى الله عليه وآله ولا الائمة عليهم السلام شركاء لله عزوجل، ولكنهم أسماء الله الحسنى التي اذا دُعي الله بها خلق الله ما شاؤوا ولا يشاؤون ألا ان يشاء الله
@rosirosae3508 Жыл бұрын
@@History_Matters مثلاً ان الله عز وجل هو الذي خلق الموت والحياة ثم أن الله أقدرهم عليهما بالاسم الاعظم فأماتوا وأحيوا كما أحيا رسول الله صلى الله عليه وآله مشركي قريش وكلّمهم ـ فالظاهر هو أن رسول الله صلى الله عليه وآله قد أحياهم والباطن هو الله عزوجل قد أحياهم وأنطقهم
@History_Matters Жыл бұрын
@@rosirosae3508 الله هو الخالق وحده ، وكل من هم دونه لا يخلقون لذلك لا يجوز ان يقال الأئمة خالقون *_هَٰذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ ۚ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ_* القرآن قال ان كل ما في هذا الكون الذي تراه خلق الله ، وليس خلق أحد آخر ، ومن ثم تحدّاك ان تُرِيَهُ خَلقَ الذين من دونه ، بما فيهم الأئمة عليهم السلام . الآية واضحة وضوح الشمس لو ان الأئمة خلقوا الكون بحسب كلامكم ، لما قال الله اروني ماذا خلق الذين من دونه ، فهذا تناقض . الا ان كنت تدعي ان الأئمة ليسوا بمرتبة دون الله ، والعياذ بالله . عندها وقعت بالشرك
@History_Matters Жыл бұрын
@@rosirosae3508 الإحتجاج: أبو الحسن علي بن أحمد الدلال القمي قال: اختلف جماعة من الشيعة في أن الله عز وجل فوض إلى الأئمة عليهم السلام أن يخلقوا ويرزقوا؟ فقال قوم: هذا محال لا يجوز على الله عز وجل، لان الأجسام لا يقدر على خلقها غير الله عز وجل وقال آخرون: بل الله عز وجل أقدر الأئمة على ذلك وفوض إليهم فخلقوا و رزقوا، وتنازعوا في ذلك تنازعا شديدا، فقال قائل: ما بالكم لا ترجعون إلى أبي جعفر محمد بن عثمان فتسألونه عن ذلك ليوضح لكم الحق فيه فإنه الطريق إلى صاحب الامر، فرضيت الجماعة بأبي جعفر وسلمت وأجابت إلى قوله، فكتبوا المسألة وأنفذوها إليه فخرج إليهم من جهته توقيع نسخته: إن الله تعالى هو الذي خلق الأجسام وقسم الأرزاق لأنه ليس بجسم ولا حال في جسم، ليس كمثله شئ وهو السميع البصير، فأما الأئمة عليهم السلام فإنهم يسألون الله تعالى فيخلق ويسأله فيرزق، إيجابا لمسئلتهم وإعظاما لحقهم بحار الأنوار 📖 | العلامة المجلسي | ج ٢٥ 📚 | الصفحة ٣٢٩ 📃 والأئمة يسألون اللّٰه فيخلق ويرزق ، ولا يستطيعون الخلق والرزق لوحدهم لذلك لا يقال هم خالقون او رازقون
@MohamedAli_904 Жыл бұрын
🌸 بسم الله الرحمن الرحيم ⛔️ بداية التوحيد محمد وعلي الخالقين الرازقين وهم مشيئة الله مفوض لهم في كل شيء ⚫️ خُطبة امير المؤمنين في التوحيد أول الدين معرفته، وكمال معرفته التصديق به، وكمال التصديق به توحيده وكمال توحيده الاخلاص له، وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه، لشهادة كل صفة أنها غير الموصوف وشهادة كل موصوف أنه غير الصفة، فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه، ومن قرنه فقد ثناه، ومن ثناه فقد جزأه، ومن جزأه فقد جهله ومن أشار إليه فقد حده، ومن حده فقد عده ومن قال فيم فقد ضمنه كائن لا عن حدث، موجود لا عن عدم، مع كل شئ لا بمقارنة، وغير كل شئ لا بمزايلة، فاعل لا بمعنى الحركات والآلة، بصير إذ لا منظور إليه من خلقه متوحد إذ لا سكن يستأنس به ولا يستوحش لفقده 📚 بحار الأنوار ج ٥٤ - الصفحة ١٧٦_١٧٧ ⚪️ الامام الرضا يتكلم عن صفات الله فأسماؤه تعالى تعبير وأفعاله سبحانه تفهيم 📚 الأمالي الشيخ المفيد الصفحة ٢٥٥ 🟤 و أيضاً من خطبه لأمير المؤمنين يَشرح فيها التوحيد بها تجلى صانعها للعقول، وبها امتنع عن نظر العيون. لا يجري عليه السكون والحركة. وكيف يجري عليه ما هو أجراه، ويعود فيه ما هو أبداه، ويحدث فيه ما هو أحدثه. إذا لتفاوتت ذاته ولتجزأ كنهه 📚 نهج البلاغة ج ٢ - الصفحة ١٢١ 🔴 الله صانع ليس بمصنوع قال عليه السلام أول عبادة الله معرفته وأصل معرفته توحيده ونظام توحيده نفي الصفات عنه جل أن تحله الصفات بشهادة العقول إن كل من حلته الصفات فهو مصنوع وشهادة العقول أنه جل جلاله صانع ليس بمصنوع 📚 الاحتجاج ج ١ - الصفحة ٢٩٨ 🔵 الله فوق الأسماء و الصفات عن هشام بن سالم، قال دخلت على أبي عبد الله عليه السلام فقال لي أتنعت الله فقلت نعم، قال: هات، فقلت هو السميع البصير، قال هذه صفة يشترك فيها المخلوقون قلت فكيف تنعته فقال هو نور لا ظلمة فيه، وحياة لا موت فيه، وعلم لا جهل فيه، وحق لا باطل فيه فخرجت من عنده وأنا أعلم الناس بالتوحيد 📚 التوحيد - الشيخ الصدوق _ الصفحة ١٤٦ 🟣 الإراده الآلهيه عن صفوان بن يحيى قال قلت لأبي الحسن عليه السلام، أخبرني عن الإرادة من الله ومن الخلق؟ قال فقال الإرادة من الخلق الضمير وما يبدو لهم بعد ذلك من الفعل وأما من الله تعالى فإرادته إحداثه لا غير ذلك لأنه لا يروي ولا يهم ولا يتفكر، وهذه الصفات منفية عنه وهي صفات الخلق، فإرادة الله، الفعل، لا غير ذلك يقول له: كن فيكون بلا لفظ ولا نطق بلسان ولا همة ولا تفكر ولا كيف لذلك، كما أنه لا كيف له 📚 الكافي ج ١ - الصفحة ١٠٩_١١٠ عن الجعفري قال قال الرضا عليه السلام المشيئة من صفات الافعال فمن زعم أن الله لم يزل مريدا شائيا فليس بموحد 📚 بحار الأنوار ج ٤ - الصفحة ١٤٥ ⚫️ الله خلق كل شيء بالمشيئه عن أبي سعيد القماط قال قال أبو عبد الله عليه السلام: خلق الله المشيئة قبل الأشياء ثم خلق الأشياء بالمشيئة 📚 بحار الأنوار ج ٤ - الصفحة ١٤٥ 🟡 امير المؤمنين يتكلم عن اهل البيت فلا يقاس بهم من الخلق أحد، فهم خاصة الله وخالصته وسر الديان وكلمته، وباب الايمان وكعبته وحجة الله ومحجته وأعلام الهدى ورايته وفضل الله ورحمته، وعين اليقين وحقيقته، وصراط الحق وعصمته، و مبدء الوجود وغايته وقدرة الرب ومشيئته 📚 بحار الأنوار ج ٢٥ - الصفحة ١٧٤ 🔵 نور نبيك يا جابر عن جابر بن عبد الله قال: قلت لرسول الله صلى الله عليه وآله: أول شئ خلق الله تعالى ما هو؟ فقال نور نبيك يا جابر خلقه الله ثم خلق منه كل خير 📚 بحار الأنوار ج ١٥ - الصفحة ٢٤ ⚪️ صفات الله عن أبي عبد الله عليه السلام قال إن الله كان إذ لا كان فخلق الكان والمكان وخلق نور الأنوار الذي نورت منه الأنوار وأجرى فيه من نوره الذي نورت منه الأنوار وهو النور الذي خلق منه محمدا وعليا. فلم يزالا نورين أولين، إذ لا شئ كون قبلهما، فلم يزالا يجريان طاهرين مطهرين في الأصلاب الطاهرة 📚 الكافي ج ١ - الصفحة ٤٤٢ 🟣 الأمام إلآهي الصفات والإمام يا طارق بشر ملكي وجسد سماوي، وأمر إلهي وروح قدسي، ومقام علي ونور جلي، وسر خفي، فهو ملكي الذات إلهي الصفات 📚 مشارق أنوار اليقين الصفحة ١٧٧ 🟠 الائمه هم الأسماء الحُسنى عن معاوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل: " ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها " قال نحن والله الأسماء الحسنى التي لا يقبل الله من العباد عملا إلا بمعرفتنا 📚 الكافي ج ١ - الصفحة ١٤٣_١٤٤ 🔴 عن قول الله ( فلما آسفونا انتقمنا منهم ) عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل " فلما آسفونا انتقمنا منهم " قال إن الله تبارك وتعالى لا يأسف كأسفنا ولكنه خلق أولياءا لنفسه يأسفون ويرضون، وهم مخلوقون مدبرون، فجعل رضاهم لنفسه رضى، وسخطهم لنفسه سخطا، وذلك لأنه جعلهم الدعاة إليه والا دلاء عليه 📚 بحار الأنوار ج ٤ - الصفحة ٦٥
@hussainrolex Жыл бұрын
بارك الله بك
@npl168 Жыл бұрын
كل جمع في القرآن هوة لعلي ومحمد فهم من خلقو الكون وقسمو الرزق وفقط الناصبي من ينكر هذا فكل ما كان بالقرآن من جمع نحن فعلنا وانا صنعنا فنحن والله أولئك الرسل الذين نكتب ونقسم بأمره تعالى وارادته ومشيته كتاب صحيفة الأبرار الجزء 5 الصفحة 235
@npl168 Жыл бұрын
@@user-ys3ej3ps3w ههههههه اني جيبلك تفسير عن الإمام وانت جايبلي تفسر علماء جهال والله جهال لا علم ولا فهم
@AliTtt-fg6wg5 ай бұрын
بالرواية بيها تحريم زواج المتعة....
@npl1685 ай бұрын
@@AliTtt-fg6wg جيب النص لا تسولف سوالف
@AliTtt-fg6wg5 ай бұрын
@@npl168 تدلل قال الصادق (عليه السلام) يا مفضل حدثني أبي عن أبيه عن جده رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: ان الله اخذ الميثاق على ماء أوليائه المؤمنون لا يعلق منه فرج من متعة وانه أحد محن المؤمن الذي تبين ايمانه من كفره إذا علق منه فرج من متعة. وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) ولد المتعة حرام وان الأحرى للمؤمن لا يضيع النطفة في فرج المتعة.
@AliTtt-fg6wg5 ай бұрын
@@npl168 تدلل "قال الصادق (عليه السلام) يا مفضل حدثني أبي عن أبيه عن جده رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: ان الله اخذ الميثاق على ماء أوليائه المؤمنون لا يعلق منه فرج من متعة وانه أحد محن المؤمن الذي تبين ايمانه من كفره إذا علق منه فرج من متعة. وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) ولد المتعة حرام وان الأحرى للمؤمن لا يضيع النطفة في فرج المتعة "
@HD-nz5oh4 ай бұрын
بارك الله فيك يا مظهر حق محمد و ٱله والله انه الكلام الحق بل هو الحق نفسه
@user-vk2dq5yw3t8 ай бұрын
اتعجب من هذا الكلام الحكيم الغزير زدنا من نور محمد وال محمد
@mahdi-almorshed8 ай бұрын
زاد المولی فی ایمانکم وبارک بکم
@user-vp3iq5fe9k Жыл бұрын
اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم و ألعن أعداءهم أجمعين ،عيدكم مبارك و أدام خدمتكم لإمامنا الحجة بن الحسن صلوات الله عليه و على أباءه الأطهار المعصومين
@mahdi-almorshed Жыл бұрын
آمین رب العالمین لنا ولکم
@user-kv1vf3we1o Жыл бұрын
الامام الرضا عليه السلام يتبرا ممن يقول انهم خالقون ❤((اللهم من زعم أننا أرباب فنحن إليك منه براء، ومن زعم أن إلينا الخلق وعلينا الرزق فنحن إليك منه براء كبراءة عيسى - عليه السلام - من النصارى. اللهم إنا لم ندعهم إلى ما يزعمون، فلا تؤاخذنا بما يقولون واغفر لنا ما يزعمون. (رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا * إنك إن تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا إلا فاجرا كفارا).
@user-ps7zk7wl2u Жыл бұрын
يا ريت الشيخ يجاوب على سؤالك
@Thalabi Жыл бұрын
الروايات لا تفسر هكذا ،تاخذ رواية وحدها وتستنج منها ،فيوجد روايات تعارضها فهل اتركها ؟! لابد من الجمع ولابد من معرفة معاريض كلامهم عليهم الصلاة والسلام ولابد من العرض على القران (المفسر بتفسيرهم وليس بتفسير الطبري والرازي وعكرمة وجاهد) ولابد من معارضة الرواية لروايات العامة . الان اسأل هل طبقت المعايير قبل ان تستنتج؟! أكيد لا جئت برواية تعارض ما توصل اليه الشيخ وحكمت انها تبين الحكم النهائي ونسيت ان من قواعد كلامهم مداراة عقولنا فقد قال عليه وآله الصلاة والسلام ( نحن معاشر الانبياء امرنا ان نحدث الناس على قدر عقولهم)، ونسيت ايضا ان هناك احاديث تقية، ونسيت ايضا قول المعصوم عليه السلام ( ان القرآن نزل على اربع :العبارات والاشارات واللطائف والحقائق) فانت تريد ان تحكم على الحقائق وانت ربما لاترك ليس اللطائف بل الاشارات!! اتركوا ولا تردوا فان (أمرنا صعب مستصعب) وقولوا (القول مني في جميع الامور قول آل محمد فيما علمت وما لم أعلم).
@user-kv1vf3we1o Жыл бұрын
@@Thalabi اين الروايات التي تعارضها من مصادر مغتبرة.. تفضل.. مو فقط تطلق كلاما عاما
@mahdi-almorshed Жыл бұрын
@@user-fy5ky5cz3t مع الاسف انت لاتفهم الا روایة واحدة ولاتنظر الی بقیة روایاتهم وهذا لیس من طریقة اهل البیت ارجو ان تشاهد الفیدیو علی قناتنتا (لا اخباریة ولا اصولیه فقط مدرسة الکتاب والعترة ) لتفهم کیف وبای طریقة نفهم احادیث اهل البت علیهم السلام وبعدها اذا لم تقبل هذه الطریقة فانت حر بما تفهم ولکن اجعل فهمک لک ولا ترغم علیه احدا کما اننا لا نرغم احدا علی فهمنا للکتاب والعترة
@mahdi-almorshed Жыл бұрын
وارجو ان تعلم انی لا اخاف من الناس او تهتز الصوره او م شاکل لا اخشی الا مولای صاحب الامر صلوات الله علیه وانت تری هنا من یسبنا ویکفرنا و و و لو چنت اخاف عله الصوره چا بطلت من هذا الحچی 😅
@ahmedhedya4321 Жыл бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين وعجل فرجهم والعن أعدائهم
@hashimal-araji8361 Жыл бұрын
ظاهر القران حجه دعانا له اهل البيت عليهم السلام وعرض الروايات على القران . أصبح هولاء هم المسيطرون على عقول الناس ...خلطات من الغلاة والشيخيه والاخباريين النصيريه وأصحاب العرفان الباطل وتركوا كتب الشريف المرتضى والمفيد وأصبحنا نعارض القران صراحة ولا حول ولا قوه الا بالله
نشهد بذلك و ما من شك فيه و حق نور الله محمد و ٱل محمد فمن شاء ان يؤمن فاليؤمن و من شاء ان يكفر فاليكفر
@user-lj7rq1gw3g8 күн бұрын
والله كلامك حقيقه وكل ماناقش أصدقائي بهاذه الموضوع يكلولي نته تكفر الي يريد دليل من القرآن الكريم يجي صورت الواقعة ايه ٥٦ وهواي اكو ايات بلقران يشيرن انه محمد وال محمد هم الخالقون الهذه الكون
@Fatm..3137 ай бұрын
الله يكثر من امثالك وامثال امير القريشي الحمد لله اكو هواي ناس مؤمنه بحق أهل البيت
@dheyaaattabi3962 Жыл бұрын
لا زلنا ننتضر الأدلة وكل يوم ثبت عكس ما يقوله الاخ المحترم مهدي المرشد لو كان علي عليه السلام هو من خلق الكون فماذا كان يعلمه رسول الله صل الله عليه وسلم هو الخالق إذا يعرف كل شي عن خلقه لا يحتاج أن يتعلم حتى باب واحد ولا داعي أن ينزل الله كتاب منه يتلى على خلق محمد وعلي عليهم السلام باذن الله بل يجب أن لا يرسل رسول للناس و هذا الرسول هو خالق الناس بل الخالق اي محمد هو يرسل رسول وكيف الخالق ياكل من طعام هو يخلقه وكيف يستضل من شمس هو خالقها و كيف يستطيع خلقه أن يضربوه ويلحقون به الأذى وكيف الخالق يكون في إصلاب و أرحام من خلقهم هو ما أرى الاخ المحترم مهدي المرشد إلا أنه يستجدي الأدلة من مصادر كل ما فيها وخلاصة ما فيها هو نفي ما يدعيه سبحان الله نستجير بالله من غضب الله
@Thalabi Жыл бұрын
اخي الكثير من كلام الرسول والمعصومين عليهم الصلاة والسلام جاءت على سبيل المداراة رفقا بعقول الناس ،يعني اضرب لك مثال هل تستطيع ان ندرس الرياضيات العالية الى طالب اول ابتدائي ام تحتاج التدريج ،هذا اولا ، وثانيا هل قرأت رواية (لو علم ابو ذر ما في قلب سلمان لقتله) هل تعلم معنى هذه الرواية؟! معناها حسب ما افهم ان ما يدركه سلمان فوق عقل وفهم ابي ذر ،رغم ان كلاهما شيعي مخلص ،الا ان درجة سلمان تفوق بكثير درجة ابي ذر ولذلك قال الرسول صلى الله عليه وآله ( سلمان منا أهل البيت) ولم يقل ابو ذر منا أهل البيت او مقداد ،او عمار. وماذا عن حديث (أمرنا صعب مستصعب لا يحتمله الا ملك مقرب او نبي مرسل او مؤمن امتحن الله قلبه) لاحظ ملك "مقرب" يعني حتى اغلب الملائكة لا يحتملون معرفتهم عليهم الصلاة والسلام ،ولاحظ نبي "مرسل" ومعناه الکثير من الانبياء لا يحتملون أيضا . واذكرك بان اهل بيت العصمة امرونا إن سمعنا او قرأنا حديثا عنهم "اشمئزت منه قلوبنا" ان لا نرده ،وواضح جدا ان قلبك اشمئز من حديث خالقيتهم فلا ترده!
@dheyaaattabi3962 Жыл бұрын
@@Thalabi اخي هو ووينه حديث الخالقية حتى يشمئز قلبي منه أو لا ... ما في قلب سلمان لم يعرفه ابو ذر ولو عرفه لقتله انت اشلون عرفت ما في قلب سلمان هو يعني الخالقية و الرازقية الي تردون إثباتها أهل البيت يكلمون الناس بالمداراة زين انت اشلون عرفت انو أهل البيت صلوات الله عليهم بالمداراة ولأنهم لا يكلمون الناس بكامل عقلهم وأنهم اخفو عن الناس الخالقية و الرازقية انت و الشيخ المحترم كيف عرفتو ما أخفاه اهل البيت عن الناس وتعرفون ما أخفاه سلمان عن ابو ذر هذا بالعراقي يسموه .لبخ.الحائط غير مستقيم و تحاولون اخفاء الاعوجاج بالبخ لكن لا يجدي مع ذلك ننضر الاخ المهذب مهدي المرشد لإكمال أدلة دعوته لعله يخفي أدلة تثبت ذلك
@dheyaaattabi3962 Жыл бұрын
@@Thalabi روي عن أهل البيت استحباب قراءة دعاء الندبة يوم الجمعة دعاء الندبة بشكل واضح وصريح ودون مداراة ولا اخفاء شي يشرح من بداية الخلق إلى خاتمته دعاء الندبة ينفي ما يحاول إثباته الاخ المهذب مهدي المرشد كذلك روي عن أهل البيت دعاء كميل و هذا الدعاء كذلك ينفي ما يدعيه الاخ المحترم مهدي المرشد خلاصة القول ليس من المروءة و الإنصاف و العدل ان يروي لنا أهل البيت آلاف الأحاديث و مئات الأدعية و قران يتلى كلها توجه الناس باتجاه معين بعد ذلك يتضح أن الحقيقة ليس في كل هذا التراث بل الحقيقة مخفية في قلب سلمان و المداراة لعقولن ويجب علينا أن نكتشف هذه الحقيقة من خلال كهف مظلم وإذا لم نكتشفها نكون كفار و ندخل النار لو كلف الله ابو جهل في نقل دينه لما فعل هذا بنا فكيف بأهل بيت الرحمة صلوات الله عليهم.. زين هم خلقونا اشلون يخلقون خلق لا يستطيع فهم كلامهم وهم يعيشون بين هذا الخلق بل كيف تكلمون بكلام لا يفهمه بس سلمان وهذا الكلام الذي لا يفهمه الا سلمان نحن مكلفون ويجب علينا فهمه و الإيمان به اخي هذا مو دين هذا طين لحد الان كل ردودي عقلية و لم استدل بنصوص قرائنية و لا رواءية لأن الأدلة في هذه الدعوة لا ترقى الا مستوى الرد عليها بنصوص
@madd_ali Жыл бұрын
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم ابو بكر وعمر وعثمان ومعاوية وعائشة وحفصة وهند وام الحكم ومن تبعهم الى يوم القيامة
@user-eu2iv4tn2p5 ай бұрын
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ولعن عدوهم من الاولين والاخرين من الانس والجن إلى قيام يوم الدين.
@nabelyusif2335 Жыл бұрын
جزاك الله خيرا صحح عنوان الفديو .اعتقد ان هناك خطا املائي
@muhammadrauf8157 Жыл бұрын
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
@user-dq5sr4mb9fАй бұрын
طيب في حديث الكساء وهو حديث صحيح فَقَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: يَا مَلاَئِكَتِي وَيَا سُكَّانَ سَمَاوَاتِي إِنِّي مَا خَلَقْتُ سَمَاءً مَبْنِيَّةً وَلاَ أَرْضاً مَدْحِيَّةً وَلاَ قَمَراً مُنِيراً وَلاَ شَمْساً مُضِيئَةً وَلاَ فَلَكاً يَدُورُ وَلاَ بَحْراً يَجْرِي وَلاَ فُلْكاً يَسْرِي إِلاَّ فِي مَحَبَّةِ هٰؤُلاَءِ الْخَمْسَةِ ٱلَّذِينَ هُم تَحْتَ الْكِسَاءِ هنا •اللّـہ̣̥ سبحانه يقول خلقت لاجلهم شلون همه خلقوا؟
@user-py6em8si4q7 күн бұрын
ما يفيد وياهم يكعد يطلع حجي من جيبو يكول الله عز وجل جان يقصد هيج مو هيج يعني كلام كداهم يحرفوه
@Molai.ali-vr8hi Жыл бұрын
اعلى الله مقامك شيخنا
@HD-nz5oh2 ай бұрын
ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم | الآية 85 من سورة الإسراء والتي أحصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا وجعلناها وابنها آية للعالمين فالروح من امر الله و امر الله هم محمد و ٱله= محمد و ٱل محمد هم الخالقين الرازقين بأمر الله
@asaadkattan938411 ай бұрын
بارك الله فيك يا شيخنا الغالي والله اني فهمت التشبع من خلال بحوثكم
@mahdi-almorshed11 ай бұрын
بارک بکم مولای الحجة بن الحسن وزاد فی ایمانک ومعرفتک لآل محمد صلوات الله علیهم اسال الله تعالی رضا مولای والحمدلله
@mizanaleutra Жыл бұрын
7:36 القرآن الكريم ، سورة الروم - الصفحة : ٤٠٧ ____________________ 14:22 مصدر الرواية : كتاب الكافي الشريف للشيخ الجليل محمد بن يعقوب الكليني ، الجزء الثاني - الصفحة : ٣٣١ ____________________ 24:03 مصدر الرواية : كتاب سليم بن قيس الهلالي التابعي الجليل من أصحاب الإمام أمير المؤمنين - الصفحة : ٣٠٦ ____________________ 28:31 القرآن الكريم ، سورة الروم - الصفحة : ٤٠٥
@Mohamad-Ali Жыл бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد
@user-kv1vf3we1o Жыл бұрын
يا اخوتي لا تذهب للضلال والتفويض.. اهل البيت ع تبرؤا من المفوضة والقول ان الله فوض لهم الخلق الامام الرضا عليه السلام دعا الله تعافى وقال بحق هؤلاء👇👇 من زعم أن إلينا الخلق وعلينا الرزق فنحن إليك منه براء كبراءة عيسى - عليه السلام - من النصارى. اللهم إنا لم ندعهم إلى ما يزعمون، فلا تؤاخذنا بما يقولون واغفر لنا ما يزعمون. (رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا * إنك إن تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا إلا فاجرا كفارا).
@Molai.ali-vr8hi Жыл бұрын
حفظك الله ياشيخ الاسلام
@Sa22323 Жыл бұрын
هل توجد روايات تقول ان محمد و علي خلقا الكون باذن الله ؟؟ لانني بحثت ولم اجد . و رواية الخيط التي في البحار لا تدل على خالقية الكون من قبل النبي او الامام علي
@January_uujbf Жыл бұрын
😂😂😂 بحثت ولم اجد. والله مال نعـ، ـال على راسك وين بحثت بصحيح البخاري. هوكل الكتب الشيعيه مليانه روايات
@January_uujbf Жыл бұрын
قال المفضل يا مولاي ، إني لأحب أن تفيدني بشاهد من كتاب الله تعالى على ما فوضّه الله إليكم من سلطانه و قدرته قال الصادق صلوات الله عليه يا مفضل ، القرآن و سائر الكتب تنطق به لو كنتم تعلمون و إني لأبيّن لكم من سورة الذاريات إلى آخرها ما يجزيك اقرأ يا مفضل في قصة لوط { فَأَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَ تَرَكْنَا فِيهَا آَيَةً لِلَّذِينَ يَخَافُونَ الْعَذَابَ الْأَلِيمَ } { وَ فِي مُوسَى إِذْ أَرْسَلْنَاهُ إِلَى فِرْعَوْنَ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ وَ قَالَ سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ فَأَخَذْنَاهُ وَ جُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ وَ هُوَ مُلِيمٌ وَ فِي عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ } { وَ فِي ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا حَتَّى حِينٍ فَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ وَ هُمْ يَنْظُرُونَ فَمَا اسْتَطَاعُوا مِنْ قِيَامٍ وَ مَا كَانُوا مُنْتَصِرِينَ وَ قَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ وَ السَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَ إِنَّا لَمُوسِعُونَ * وَ الْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ وَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ وَ لَا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ } و الله لا يقول ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين و إنما هذا حكاية لقول الرسول المفوض إليه و هو المفوض إلينا ذلك العلم و القول لله تبارك و تعالى و نحن نفعل منه ما أمرنا بفعله ، و هذا القول هو منا إشارة إليه و سفارة بينه و بين عباده قال المفضل يا سيدي ، مثل هذا في القرآن كثير قال : نعم يا مفضل ، ما كان من إنا أنزلنا ، و إنا جعلنا ، و إنا لنحن الوارثون ، أم يحسبون إنا لا نسمع سرّهم و نجواهم بلى و رسلنا لديهم يكتبون ، و نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ، و نحن قدرّنا بينهم الموت فكل ما كان في القرآن من جمع نحن فعلنا ، و إنا صنعنا ، فنحن و الله أولئك الرسل الذين نكتب و نقسم بأمره تعالى و إرادته و مشيته 📚 صحيفة الأبرار ج5 ص 234
@January_uujbf Жыл бұрын
قال المفضل يا مولاي ، إني لأحب أن تفيدني بشاهد من كتاب الله تعالى على ما فوضّه الله إليكم من سلطانه و قدرته قال الصادق صلوات الله عليه يا مفضل ، القرآن و سائر الكتب تنطق به لو كنتم تعلمون و إني لأبيّن لكم من سورة الذاريات إلى آخرها ما يجزيك اقرأ يا مفضل في قصة لوط { فَأَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَ تَرَكْنَا فِيهَا آَيَةً لِلَّذِينَ يَخَافُونَ الْعَذَابَ الْأَلِيمَ } { وَ فِي مُوسَى إِذْ أَرْسَلْنَاهُ إِلَى فِرْعَوْنَ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ وَ قَالَ سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ فَأَخَذْنَاهُ وَ جُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ وَ هُوَ مُلِيمٌ وَ فِي عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ } { وَ فِي ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا حَتَّى حِينٍ فَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ وَ هُمْ يَنْظُرُونَ فَمَا اسْتَطَاعُوا مِنْ قِيَامٍ وَ مَا كَانُوا مُنْتَصِرِينَ وَ قَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ وَ السَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَ إِنَّا لَمُوسِعُونَ * وَ الْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ وَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ وَ لَا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ } و الله لا يقول ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين و إنما هذا حكاية لقول الرسول المفوض إليه و هو المفوض إلينا ذلك العلم و القول لله تبارك و تعالى و نحن نفعل منه ما أمرنا بفعله ، و هذا القول هو منا إشارة إليه و سفارة بينه و بين عباده قال المفضل يا سيدي ، مثل هذا في القرآن كثير قال : نعم يا مفضل ، ما كان من إنا أنزلنا ، و إنا جعلنا ، و إنا لنحن الوارثون ، أم يحسبون إنا لا نسمع سرّهم و نجواهم بلى و رسلنا لديهم يكتبون ، و نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ، و نحن قدرّنا بينهم الموت فكل ما كان في القرآن من جمع نحن فعلنا ، و إنا صنعنا ، فنحن و الله أولئك الرسل الذين نكتب و نقسم بأمره تعالى و إرادته و مشيته 📚 صحيفة الأبرار ج5 ص 234
@Sa22323 Жыл бұрын
@@January_uujbf انت مدلس او جاهل لماذا بترت الرواية ( ....فكل ما كان في القرٰان من جمع نحن فعلنا و انا صنعنا فنحن والله اولئك الرسل الذي نكتب و نقسم بامره تعالي و ارادته و مشيته و ما كان من احد فرد فهو الله ربنا سبحانه و تعالي مثل قوله قل هو الله احد ... ) الرواية تقول ما معناه الجمع في القران مثل (انزلنا ,جعلنا ،قسمنا ،انا لنحن الوارثون، قدرنا بينهم الموت ،بلى ورسلنا لديهم يكتبون ..) فهو فعل العترة . اما الفرد فهو فعل الله وليس فعل محمد وال محمد. مثل قوله اني خالق بشر من طين . و قوله الحمد لله الذي خلق السموات والارض . وقوله هو الذي خلق السموات والارض . اقرأ النص كاملا و نهاية هذه الرواية نسبت لمحمد واله الإنزال والجعل و كتبنا وقسمنا ولم تنسب لهم الخلق بمعنى بداية خلق البشر او الكون . في بعض مقاطع هذه الرواية نسبت لهم الخلق بمعناه الذي نسبه القران للانبياء . فاين كتبك مليانة اردت ان تثبت فنفيت هذه الرواية ضدك لو كنت تفهم
@alhusseini9485 Жыл бұрын
لا توجد اي رواية أخي الكريم
@molla.gholam Жыл бұрын
وفقكم الله و رعاكم
@CR7.300 Жыл бұрын
الله يحفظك شيخنا بحث جيد جداً
@sadiqal-lawati7973 Жыл бұрын
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
@zahraali5086 Жыл бұрын
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم وظالميهم
@muhammadrauf8157 Жыл бұрын
الله يحفظك شيخنا الفاضل
@user-jj4zy3ym7i Жыл бұрын
اللهم عجل لوليك الفرج واجعلنا من خدامه بحق الزهراء صلوات الله عليها
@RFTH313IQ Жыл бұрын
ياخي انته شيخ تاج و باج كفيلك الحمزه
@user-fu5om3ep9d4 ай бұрын
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن اعداىهم من الاولين والاخرين إلى يوم الدين ❤❤❤❤❤
@ggfsuioigtiug6048 Жыл бұрын
احسنت شيخنا ازادك الله علماً بحق مولانا علي عليه السلام
@MohamedAli_904 Жыл бұрын
عن الرضا عليه السلام قال إن من تجاوز بأمير المؤمنين عليه السلام العبودية فهو من المغضوب عليهم ومن الضالين 📚 الاحتجاج ج ٢ - الصفحة ٢٣٣ عن فضيل بن يسار قال قال الصادق عليه السلام: احذروا على شبابكم الغلاة لا يفسدوهم فان الغلاة شر خلق الله، يصغرون عظمة الله ويدعون الربوبية لعباد الله 📚 بحار الأنوار ج ٢٥ - الصفحة ٢٦٥ ـــــــ المفوضه عن أبي نعيم محمد بن أحمد الأنصاري قال وجه قوم من المفوضة والمقصرة كامل بن إبراهيم المدني إلى أبي محمد عليه السلام الروايه طويله الى ان يقول جئت نسأله عن مقالة المفوضة، كذبوا بل قلوبنا أوعية لمشيئة الله، فإذا شاء شئنا، و الله يقول " و ما تشاؤن إلا أن يشاء الله " 📚 بحار الأنوار ج ٢٥ - الصفحة ٣٣٧ ــــــــ 🟣 نسئل الله فيخلق و نسئله فـيرزق عن أبو الحسن أحمد بن محمد بن تربك الرهاوي قال حدثني أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه أو قال أبو الحسن علي بن أحمد الدلال القمي قال اختلف جماعة من الشيعة في أن الله عز وجل فوض إلى الأئمة صلوات الله عليهم أن يخلقوا أو يرزقوا؟ فقال قوم هذا محال لا يجوز على الله تعالى، لان الأجسام لا يقدر على خلقها غير الله عز وجل وقال آخرون بل الله تعالى أقدر الأئمة على ذلك وفوضه إليهم فخلقوا ورزقوا وتنازعوا في ذلك تنازعا شديدا فقال قائل ما بالكم لا ترجعون إلى أبي جعفر محمد بن عثمان العمري فتسألونه عن ذلك فيوضح لكم الحق فيه، فإنه الطريق إلى صاحب الامر عجل الله فرجه، فرضيت الجماعة بأبي جعفر وسلمت وأجابت إلى قوله، فكتبوا المسألة وأنفذوها إليه، فخرج إليهم من جهته توقيع نسخته " إن الله تعالى هو الذي خلق الأجسام وقسم الأرزاق، لأنه ليس بجسم ولا حال في جسم ليس كمثله شئ وهو السميع العليم، وأما الأئمة عليهم السلام فإنهم يسألون الله تعالى فيخلق ويسألونه فيرزق، إيجابا لمسألتهم وإعظاما لحقهم " 📚 الغيبة للطوسي ج ١ - الصفحة ٣١٦_٣١٧ 🔵 الأمام يُجاوب الناس على قدر عقولهم عن عبد الله بن سنان عن موسى بن اشيم قال دخلت على أبى عبد الله فسألته عن مسألة فأجابني فبينا انا جالس إذ جائه رجل فسأله عنها بعينها فاجابه بخلاف ما أجابني ثم جاء اخر فسأله عنها بعينها فاجابه بخلاف ما أجابني وأجاب صاحبي ففزعت من ذلك وعظم على فلما خرج القوم نظر إلى فقال يا بن اشيم كأنك جزعت قلت جعلني الله فداك إنما جزعت من ثلث أقاويل في مسألة واحدة فقال يا بن اشيم ان الله فوض إلى داود عليه السلام امر ملكه فقال هذا عطاؤنا فامنن أو أمسك بغير حساب وفوض إلى محمد صلى الله عليه وآله امر دينه فقال ما اتيكم الرسول صلى الله عليه وآله فخذوه وما نهيكم عنه فانتهوا فان الله تبارك وتعالى فوض إلى الأئمة منا والينا ما فوض إلى محمد صلى الله عليه وآله فلا تجزع 📚 بصائر الدرجات الصفحة ٤٠٣_٤٠٤ 🟤 الأمام ينفي التفويض بإستقلال روي عن زرارة أنه قال، قلت للصادق عليه السلام إن رجلا من ولد عبد الله بن سبأ يقول بالتفويض قال عليه السلام وما التفويض قلت يقول إن الله عز وجل خلق محمدا صلى الله عليه وآله وسلم وعليا - عليه السلام ثم فوض الأمر إليهما، فخلقا، ورزقا، وأحييا، وأماتا فقال كذب عدو الله، إذا رجعت إليه فاقرأ عليه الآية التي في سورة الرعد ﴿أم جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شئ وهو الواحد القاهر﴾ فانصرفت إلى رجل فأخبرته بما قال الصادق عليه السلام فكأنما ألقمته حجرا، أو قال فكأنما خرس 📚 الاعتقادات للصدوق الصفحة ١٠٠ 🟢 المقصره و المرتفعه ( عقيدة ابن سبأ و اصحابه ) قال المفضل قلت للصادق عليه السلام يا مولاي من المقصرة والمرتفعة قال يا مفضل المقصرة هم الذين هداهم الله إلى فضل علمنا وأفضى إليهم سرنا فشكوا فينا وأنكروا فضلنا وقالوا: لم يكن الله ليعطيهم سلطانه ومعرفته واما المرتفعة هم الذين يرتفعون بمحبتنا وولايتنا أهل البيت وأظهروه يغير حقيقة وليس هم منا ولا نحن منهم ولا أئمتهم أولئك يعذبون بعذاب الأمم الطاغية حتى لا يبقى نوع من العذاب الا وعذبوا به قال المفضل يا مولاي أليس قد روينا عنكم انكم قلتم الغالي نرده الينا والتالي نلحقه بنا قال يا مفضل ظننت ان التالي هم المقصرة قال كذا ظننت يا سيدي، قال كلا، التالي هم من خيار شيعتنا القائلين بفضلنا المستمسكين بحبل الله وحبلنا الذين يزدادون بفضلنا علما وإذا ورد على أحدهم خبر قبله وعمل به ولم يشك فيه فإن لم يطقه رده الينا ولم يرد علينا فذلك هو التالي واما الغالي فليس فقد اتخذنا أربابا من دون الله وإنما اقتدى بقولنا إذ جعلونا عبيدا مربوبين مرزوقين فقولوا بفضلنا ما شئتم فلن ندركوه قال المفضل يا مولاي ان الغالي من ذكرانكم أربابا عند الشيعة من دون الله قال ويحك يا مفضل ما قال أحد فينا الا عبد الله بن سبا وأصحابه 📚 الهداية الكبرى - الصفحة ٤٣١_٤٣٢
@mahdi-almorshed Жыл бұрын
احسنتم النشر بارک الله بکم
@user-pl1nl5ms5e Жыл бұрын
روايات ناصبيه صريحه.
@MohamedAli_904 Жыл бұрын
@@user-pl1nl5ms5e ههههههههههههههههههه يا جاهل
@trxj Жыл бұрын
حسـنت شـيخنآ آللهم صـل علئ مـحمـد وآل مـحمـد
@user-om1xn9oo8i Жыл бұрын
ما شاء الله عليك شيخنا الفاضل بارك الله بكم وعليكم ااعجبتني بأنك لا تخاف ان تصاب بكروه من بعض جهال الشيعة الذين لا يعرفون حق محمد وآل محمد صلوات الله عليهم الله يوفقك 🤍
@mahdi-almorshed Жыл бұрын
ان تنصروا الله ینصرکم ان شاء الله
@user-uk2hi4wb3e7 ай бұрын
قال الامام رضا عليه السلام في حديث طويل ..... ومجسم الأجسام، و مصور الصور، لو كان كما يقول المشبهة لم يعرف الخالق من المخلوق، ولا الرازق من المرزوق، ولا المنشئ من المنشأ لكنه المنشئ، فرق بين من جسمه وصوره كتاب توحيد
@HH-gv2jk Жыл бұрын
خالقيتهم و هم يحيون هل هنالك كفرا اكثر من هذا ؟
@السيد_محمد_المفوض Жыл бұрын
الله يحفظك
@alhusseini9485 Жыл бұрын
قال ابن شهر آشوب في المناقب: "روي: أنّ سبعين رجلاً من الزطّ أتوه - يعني أمير المؤمنين (ع)- بعد قتال أهل البصرة يدعونه إلهاً بلسانهم وسجدوا له، فقال لهم: لا تفعلوا، إنّما أنا مخلوق مثلكم، فأبوا عليه، فقال: لئن لم ترجعوا عما قلتم فيّ وتتوبوا لأقتلنّكم، فأبوا، فخدّ (ع) لهم أخاديد وأوقد ناراً، فكان قنبر يحمل الرجل على منكبه، فيقذفه في النار، ثم قال (ع): إنّي إذا أبصرت أمراً منكراًأوقدت ناري ودعوت قنبر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كل عام وأنتم الى الله أقرب هل تقصدون خالقية ام العبارة صحيحة خاليقة .
@mahdi-almorshed Жыл бұрын
علیکم السلام شکرا لکم تم التصحیح
@user-kv1vf3we1o Жыл бұрын
اولا هذا يسمى ضرب القران وهو مرفوض في مدرسة اهل البيت ع القاسم بن سليمان، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ما ضرب رجل القرآن بعضه ببعض إلا كفر
@m_4Fl8 ай бұрын
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ولعن اعدائهن
@ISHQ4URV Жыл бұрын
شيخنا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. احدهم ونحن في الغربة طرح علي سؤال وانا سأكون ناقله لجنابكم الكريم... ان الله سبحانه وتعالى كلم اثنين :- النبي موسى عليه السلام ونبينا المصطفى صلوات الله وسلامه عليه وآله!! والسؤال هو بأي صوت كلمهم او بأي شيء كلمهم وكيف عرفوا انه كلام الله او انه من صادر من الله .. وجزاكم الله خير.
@mahdi-almorshed Жыл бұрын
علیکم السلام ورحمة الله وبرکاته بحسب الروایات ان الله سبحانه وتعالی کلم حبیبه محمد فی المعراج بصوت مولانا امیر المومنین علیه السلام ولموسی بحسب الروایات لما ذهب الی میقات ربه وطلب الرویة ففی بعض الروایات تجلی للجبل شئ من نور الحسین علیه السلام فدک الجبل دکا وخر موسی صعقا ونت اعرف اذن بصوت من کلمه
@ISHQ4URV Жыл бұрын
@@mahdi-almorshed جزاكم الله الف خير الجزاء
@rosirosae3508 Жыл бұрын
@@mahdi-almorshedوفي بعض رواياتهم عليهم السلام فقد تجلى لموسى نور بعض الكروبيين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سماحة الشيخ العزيز الله يحفظك.. كل عام وأنت إلى الرحمن أقرب، كل عام وصحائف أعمالك بالحسنات أثقل، كل عام وانت إلى محمد وآله الاطهار (عليهم الصلاة والسلام) اقرب، كل عام وهمتك للجنة أكبر. ♡ اسأل الله تعالى يوفقكم ويحفظكم ولا يحرمنا من مقاطعكم التي يعجز اللسان عن وصفها حقيقة ❤ انا ادعوا لكم في صلاتي دائماً إن شاء الله تعالى ❤ اخيراً يا سماحة الشيخ اقول لك : انا احبك في الله، وسبحان الله أول ما رأيتك نضرت فوجدت في وجهك نور الولاية ❤ سبحان الله العظيم ❤ رسالتي لكم في كل تعليق لي ساذكرها وهي : لا تتوقفوا في النشر في القناة مهما حدث... ولو كان مشاهد واحد يشاهد فيديوهاتكم ❤ فبمحمد وعلي صلوات الله تعالى عليهم لو تعلم كم نستفاد من الفيديوهات التي تقدمها لنا في اليوتيوب وكم لك من الاجر والثواب على ذلك لـبڪـيت فرحاً!! وفقكم الله تعالى وجزاكم الله خيراً
@mahdi-almorshed Жыл бұрын
علیکم السلام ورحمة الله وبرکاته آسعد الله ایامکم بالولایة لساداتنا آل محمد صلوات الله علیهم واسال الله ان یعید علینا وعلیکم هذا االعید بظهور امام زماننا حبیبی اشکر شعورکم الطیب وتعلیقاتکم المشجعة علی الاستمرار لخدمة آل محمد صلوات الله علیهم استمرار القناة لایکون الا بتوفیق من سیدی ومولای صاحب الامر والزمان واساله ان لا یحرمنی من خدمته وادخال السرور علی قلوب موالیه ومحبیه
@srag_aldeen Жыл бұрын
@@mahdi-almorshed ❤️❤️
@alhusseini9485 Жыл бұрын
بحار الانوار وروي عن زرارة أنه قال: قلت للصادق عليه السلام: إن رجلا من ولد عبد الله بن سبا يقول بالتفويض، فقال: وما التفويض؟ قلت : إن الله تبارك وتعالى خلق محمدا وعليا صلوات الله عليهما ففوض إليهما فخلقا ورزقا وأماتا وأحييا ، فقال عليه السلام: كذب عدو الله إذا انصرفت إليه فاتل عليه هذه الآية التي في سورة الرعد: " أم جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شئ وهو الواحد القهار " . فانصرفت إلى الرجل فأخبرته فكأني ألقمته حجرا، أو قال: فكأنما خرس. وقد فوض الله عز وجل إلى نبيه صلى الله عليه وآله أمر دينه فقال عز وجل " وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ".
@MohamedAli_904 Жыл бұрын
⚫️ و إما الخلق و الرزق فلا عن علي بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن ياسر الخادم قال قلت للرضا عليه السلام ما تقول في التفويض؟ فقال إن الله تبارك وتعالى فوض إلى نبيه أمر دينه فقال ما آتيكم الرسول فخذوه وما نهيكم عنه فانتهوا فاما الخلق والرزق فلا 📚 عيون أخبار الرضا ج ١ - الصفحة ٢١٩ و جواب الأمام هنا اختلف بسبب إدراك عقول الناس ⚪️ المقصره اعداء اهل البيت عن الصادق عليه السلام يا مفضّل الناصبة اَعداؤكم والمقصّرة أعداؤنا لأنّ الناصبة تُطالبكم أن تقدّموا علينا أبا بكر وعُمر وعثمان ولا يعرفوا مِن فضلنا شيئاً، والمُقصِّرة قد وافقوكم على البراءة ممّن ذكرنا وعرفوا فضلنا وحقّنا فأنكروه وجحدوه، وقالوا: هذا ليس لهم لأنّهم بشرٌ مثلنا، وقد صدقوا أنّنا بشرٌ مثلهم إلّا أنّ الله بما يُفوّضُه إلينا مِن أمره ونهيه فنحن نفعل بإذنه ــــــــــــــــــــــــــــــ 🔵 تفسير القرآن فقط من آل محمد عن أمير المؤمنين عليهم السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله قال الله جل جلاله ما آمن بي من فسر برأيه كلامي، وما عرفني من شبهني بخلقي، وما على ديني من استعمل القياس في ديني 📚 وسائل الشيعة ج ٢٧ - الصفحة ٤٥ قال أمير المؤمنين عليه السلام: إياك أن تفسر القرآن برأيك، حتى تفقهه عن العلماء، فإنه رب تنزيل يشبه بكلام البشر، وهو كلام الله، وتأويله لا يشبه كلام البشر، كما ليس شئ من خلقه يشبهه، كذلك لا يشبه فعله تعالى شيئا من أفعال البشر ولا يشبه شئ من كلامه بكلام البشر، فكلام الله تبارك وتعالى صفته وكلام البشر أفعالهم فلا تشبه كلام الله بكلام البشر، فتهلك وتضل 📚 بحار الأنوار ج ٨٩ - الصفحة ١٠٧ ــــــــــــــ 🟣 كرائم القرآن في اهل البيت عن أبي الجارود قال سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول نزل القرآن على أربعة أرباع ربع فينا، وربع في عدونا، وربع في فرائض وأحكام، وربع سنن وأمثال، ولنا كرائم القرآن 📚 بحار الأنوار ج ٨٩ - الصفحة ١١٤ ـــــــــ 🟤 الأئمه يخلقون قال المفضل يا مولاي ، إني لأحب أن تفيدني بشاهد من كتاب الله تعالى على ما فوضّه الله إليكم من سلطانه و قدرته قال الصادق صلوات الله عليه يا مفضل ، القرآن و سائر الكتب تنطق به لو كنتم تعلمون و إني لأبيّن لكم من سورة الذاريات إلى آخرها ما يجزيك اقرأ يا مفضل في قصة لوط { فَأَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَ تَرَكْنَا فِيهَا آَيَةً لِلَّذِينَ يَخَافُونَ الْعَذَابَ الْأَلِيمَ } { وَ فِي مُوسَى إِذْ أَرْسَلْنَاهُ إِلَى فِرْعَوْنَ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ وَ قَالَ سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ فَأَخَذْنَاهُ وَ جُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ وَ هُوَ مُلِيمٌ وَ فِي عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ } { وَ فِي ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا حَتَّى حِينٍ فَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ وَ هُمْ يَنْظُرُونَ فَمَا اسْتَطَاعُوا مِنْ قِيَامٍ وَ مَا كَانُوا مُنْتَصِرِينَ وَ قَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ وَ السَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَ إِنَّا لَمُوسِعُونَ * وَ الْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ وَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ وَ لَا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ } و الله لا يقول ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين و إنما هذا حكاية لقول الرسول المفوض إليه و هو المفوض إلينا ذلك العلم و القول لله تبارك و تعالى و نحن نفعل منه ما أمرنا بفعله ، و هذا القول هو منا إشارة إليه و سفارة بينه و بين عباده قال المفضل يا سيدي ، مثل هذا في القرآن كثير قال : نعم يا مفضل ، ما كان من إنا أنزلنا ، و إنا جعلنا ، و إنا لنحن الوارثون ، أم يحسبون إنا لا نسمع سرّهم و نجواهم بلى و رسلنا لديهم يكتبون ، و نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ، و نحن قدرّنا بينهم الموت فكل ما كان في القرآن من جمع نحن فعلنا ، و إنا صنعنا ، فنحن و الله أولئك الرسل الذين نكتب و نقسم بأمره تعالى و إرادته و مشيته 📚 صحيفة الأبرار ج5 ص 234 ⚫️ نحن صنعناها فكيف لا نصعدها أخبرنا محمد ابن إسحاق الصاعدي وأبو محمد ثابت بن ثابت، قالا حدثنا جمهور بن حكيم، قال رأيت علي بن الحسين عليهما السلام وقد نبت له أجنحة وريش، فطار، ثم قال رأيت الساعة، جعفر بن أبي طالب - عليه السلام - في أعلى عليين، فقلت وهل تستطيع أن تصعد. فقال نحن صنعناها وكيف لا نقدر أن نصعد إلى ما صنعنا، نحن حملة العرش والكرسي 📚 مدينة المعاجز ج ٤ الصفحة ٢٦٠
@AliTtt-fg6wg5 ай бұрын
بخصوص رواية بخصوص رواية الائمة يخلقون كمل الرواية حتشوف بيها تحريم زواج المتعة فالرواية ما تناخذ بيها كونها حرمت شي ثابت بالقرآن إضافة روايات كثيرة عنهم صلوات الله عليهم أجمعين
@mosu11 Жыл бұрын
صل على محمدً وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك عدوهم
@zahraali5086 Жыл бұрын
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم القران الناطق قال رسول الله صل الله عليه واله انا مدينة العلم وعلي بابها العلم
@user-my7wf3cn9n9 ай бұрын
ممكن يا شيخ مهدي ترتب الحلقات مثلا تعطيهم بعد العنوان أرقام متسلسل كي يتسنى لنا متابعة الموضوع بالترتيب
@mahdi-almorshed9 ай бұрын
حبیبی یا علوان الترتیب والترقیم الموجود فی قائمة التشغیل هو بحسب تاریخ النشر وهو بالضبط تسلسل المحاضرات وشکرا لاهتمامکم واذا کان هناک اشکال فخبرنی وانا بالخدمة
@user-fw6wg3fk4y4 ай бұрын
منظورك القشور يعني مايناسب تقبل ببعض الكتاب وترفض البعض لانه قشور يعني بعدعندما نقرأ القران نترك اجزاء كامله على اساس هذه قشور ونقرأ بعضها وهي لب عجيب القران يقول عنه فيه قشور يعني كلام الله فيه قشور عجبا ماتقول