عدنان ابراهيم و شيوخ السلفية والتشكيك في الاحاديث الصحيحة

[@QusayAlMoaid]

جزاك الله عنا كل خير يا دكتور عدنان

[@xmankola6221]

مشايخ السلفية لهم الحق في رد مايشائون من الاحاديث فقد صارت السنة النبوية ملكا حصريا لهم .....شكرا دكتور عدنان ابراهيم

[@sooony3k]

جزى الله عنا الدكتور عدنان ...بصراحه له جهد عظيم في توعية الناس من التزيف والتدليس وتصديق الادله بدون استخدام العقل واسئل الله ان يبارك فيه ويجعله مجدد امة الاسلام من الوهن والغلاة والمتطرفين

[@abdullaharbabi1771]

انا اعتقد أن العلامة الدكتور عدنان على حق و يعلم اكثر من شيوخ السعودية و فوق كل ذي علم عليم ..و ماشاء الله عليه.

[@أبوهارون-ز5ت]

اللهم أرنا الحق حقا وأرزقنا أتباعه وأرنا الباطل باطلا وأرزقنا أجتنابه أميين

[@fawaz2007w]

مفكر يستحق كل الاحترام والتقدير وفقه الله وسدد خطاه .

[@khalid9673]

لا اله الا الله محمد رسول الله وحسبنا الله على من افترى على نبينا وقدوتنا الصادق الأمين محمد صلوات ربي وسلامه وبركته عليه وعلى آله الاطهار الأبرار

[@abdullahalmasoud5150]

والله غريب هذا الحويني يتكلم اربع وعشرون ساعة عن عدم مشروعية التشكيك في الاحاديث حتى رواية مسلم الذي يدلس ويكذب على امنا عائشة بمشروعية ارضاع الكبير وانها سنة الحويني دافع عن صحة الحديث لأخر رمق ثم يأتي ببساطة يشكك في حديث فضل علي كرم الله وجهه والله عجيب هذا لم اكن اتوقع ان يصل جهل امتنا إلى هذا الحد

[@sherifaly1017]

كل الذى قلت جيد إلا أن مجرد إنكار الأمر لانه يخص الإمام على فهذا غريب منك .

[@sherifaly1017]

اذا جاء الإنكار منهم فلا بأس اما من غيرهم قامت الدنيا ولم تقعد ... حال السلفية منذ القدم .

[@fawazsaleh8257]

بارك الله فيك يا دكتور عدنان

[@AliKeAiw]

حسب الحديث لم يقل رسول الله صلى الله عليه وآله .. من كنت بغيضه أو من كنت حبيبه بل قال بغيضك بضيغي ، و حبيبك حبيبي . فمن أبغضه رسول الله صلى الله عليه وآله فالله تعالى يبغضه . و من احبه رسول الله صلى الله عليه وآله فالله يحبه .و على عليه السلام لا يبغض ما يحبه رسول الله صلى الله عليه وآله و لا يحب ما يبغضه رسول الله صلى الله عليه وآله . على الحويني أن يراجع اللغة العربية مرة اخرى

[@عبداللهالسلامان-ج4ش]

في ليلة الجمعه ويومها أذكركم بالإكثار من الصلاة والسلام على سيدنا محمد وآل محمد ' اللهم صلي وسلم على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين' قال رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم: لا تحاسَدُوا ، ولا تناجَشُوا ، ولا تباغَضُوا ولا تدابَرُوا ، ولا يبِعْ بعضُكمْ على بيعِ بعضٍ ، وكُونُوا عبادَ اللهِ إخوانًا ،( المسلِمُ أخُو المسلِمِ) ، لا يَظلِمُهُ ولا يَخذُلُهُ ، ولا يَحقِرُهُ ، التَّقْوى ههُنا - وأشارَ إلى صدْرِهِ - بِحسْبِ امْرِئٍ من الشَّرِّ أنْ يَحقِرَ أخاهُ المسلِمَ ، كلُّ المسلِمِ على المسلِمِ حرامٌ ، (دمُهُ )، (ومالُهُ) ، (وعِرضُهُ )ُ

[@algeriennumide8483]

انا لم اتتبع اقوال العلماء فيه شوف التواضع رحمه الله

[@mogdadvoto659]

احسنت استاذي الفاظل عدنان ابراهيمي

[@البرنساليماني-ن9ص]

خربت المقطع بالموسيقى هي خطبه في مسجد أم سهره

[@عباياتفيرساتشيالدمام]

قالوا ترفضتَ قلت كلا ***ما الرفض ديني ولا اعتقادي لكن توليتُ دون شكٍّ *** خير إمام وخير هادي إن كان حبُّ الوصي رفضاً *** فانّني أرفض العباد إن كان رفضاً حبُّ آل محمّد ***فليشهد الثقلان أني رافضياً

[@nawafalenazy2503]

المقصود يالحديث ان اذا لايهرم ذلك الغلام حتى يموت اخر شخص من بين الحاضرين عند رسول الله صلى الله عليه وسلم انَ ذاك

[@boubekerhaddouche7213]

لماذا يا دكتور لا تشرف على اعادة تحقيق كتب السنة ولا تعتمد على الكتب المطبوعة بعد سنة 1973 وبالخصوص بعد سنة 1976

[@عباياتفيرساتشيالدمام]

نعم شيوخنا يكرهون الاحاديث وينكرونها في مدح الامام علي عليه السلام لاجل الشيعة لهذا نقلوا الينا نصف الاحاديث

[@mouloud1218]

لم اعد أؤمن بالدجال من اليوم الذي شاهدت فيه خطبة :( الدجال تدجيل أم تغفيل ) وتيقنت أنه خرافة.

[@mohamedali-fm9kr]

يدافع بعض المسلمون عن حديث " متى الساعة " ، ويحاولون اقناعنا أن معنى الساعة هو الموت و ليس القيامة !! هنا أنا أرد عليهم بالآتي : نحن نعرف جيداً اللغة العربية ، فعندما تقول مثلاً ( جبل ) بدون أل التعريف فالمعنى هنا عام ، و قد يكون أي جبل ، و لكن لو قلت ( الجبل ) فالمعنى هنا يخص جبل محدد و واضح و المتحدث و المستمع يتفقان ضمنياً حول الجبل المقصود في الخبر . فعندما قال الأعراب ( الساعة ) بأل التعريف ، هم يسألون عن الساعة المعروفة و هي القيامة ، و لا مجال هنا للمراوغة و التدليس لانقاذ الموقف . و حتى لو سلمنا أن الأعراب كانوا يقصدون ( الموت ) ، و ليس (القيامة) كما يتضح جلياً من سياق الحديث ، فهب أن رجال عمرهم مؤكد أنهم فوق العشرين ، سألوا شخص يفترض بأنه نبي يعلم اخبار كثيرة و السؤال كان : متى سنموت يا محمد ؟ و رد محمد : لو كبر هذا الغلام لن يهرم و يصير شيخاً إلا و أنتم ميتون !!! هنا أتوقع أن يرد الأعراب باللهجة المصرية المعاصرة : يا سلام ، نورت المحكمة يا استاز سرحان ، أكيد يا حبيبي هو عيل صغير ، و احنا رجاله كبار ، أكيد لما هوا ايكون عجوز كبير ، أحنا حنكون متنا وشبعنا موت . يا مسلمين أفيقوا .. استعملوا عقولكم .. أرجوكم

[@الصدقوالحب]

أنا لا أؤمن بالدجال .. لكني أؤمن بعودة السيد المسيح عليه السلام. لأن القرآن الكريم أكد ذلك بأكثر من عشرين موضع بالقرآن الكريم. ورغم أن الشيخ عدنان ينفي عودة السيد المسيح عليه السلام لكني احبه واحترمه

[@fawzielking1170]

انظروا ايها المسلمون جزاكم الله خيرا ودققوا فيما قاله الحويني الوهابي ، انه ينكر من ان حبيب علي حبيب الرسول وحبيب الرسول حبيب الله ونفس الشيء في البغض ، انه لا يصدق هذا وقال ان كم من الافاضل بغض علي وكم من مارق احب علي وكان في نظره ان الصحابة كلهم في الجنة من غير آية وحديث فهو طعن في الحديث الصحيح والتمس حجة لصحابة آخرين من غير حديث ، فما قولكم ايها الاخوة في الصحابي ثعلبة الم يقل النبي عنه خسر ثعلبة لامتناعه اعطاء الزكاة ، الم يكن صحابيا والمنافقون في عهده عليه الصلاة والسلام الم يكونوا موجودين وسورة المنافقين فيمن نزلت ؟ هل نزلت في اقوام اخرى ولهذا احواني فقد صدق الشيعة عندما يسمونهم بالنواصب والله

[@Mal-963]

كيف من الافاضل ويبغض علي عليه السلام

[@97porshia]

ما شاالله السلفيين اللي ما يمشون الا بنصوص فجأة قرروا يشغلون عقولهم لما اجت احاديث في فضل الامام علي ! بالرغم من ورود نصوص ان من يبغضه منافق الا انهم الان سبحان الله اصبحوا اهل عقل ويقيسون الامور بعقولهم القاصرة .. ليتهم ما شغلوها

[@هاشماسماعيلالقاسمي]

العله في الحديث هو بغض علي من مدعي الايمان وهم بمطبوعون بالنفاق

[@الامازيغيالحر-خ3ع]

ابن رجب هذا الذي ذكره عدنان ابراهيم هو الذي قال عن الإمام الحنبلي نجم الدين الطوفي خبيث رافضي. لإنه ساق إلى الحافظ العسقلاني أن إبن تيمية سجل عن الإمام علي كرم الله وجهه و رضي الله عنه 17 مسألة عارض فيها النص القرآني! تصوروا!؟ والله بغضهم للإمام علي ملفت للانتباه! علماء الحقبة الأموية لم يكونوا عدول, بل كانوا يفتون للسلاطين ولو يدخلون جهنم فهم لا يبالون!

[@qqwweerrqr]

الحل---لا للدين---كما قال- ماركس الخالد---الدين افيون الشعوب

[@theology111]

عادل سالم حشرك الله معه

[@samihariki7085]

الوهابي حتى اذا مارد الحديث يدلس ويفسره حسب هواه...كما فعلو مع حديث الصعلوك.. وكما فعلوا مع حديث لا اشبع الله بطنه.. من عجب العجاب حديث لااشبع الله بطنه عند الوهابية منقبة وليس مذمه 😁😊...حفظ الله الشيخ عدنان الذي نور بصائرنا وخلانا نعرف حقيقة هذه ااشرذمه المشؤومة

[@moktaribrahim4956]

أما عن المشايخ فكلام معظمهم غير موثوق به لانهم يقدسون الكتب مثلما تقديس القرآن.. ولأنهم متعصبون مثل كل رجال الأديان الأخرى.. د. عدنان سيكون مكروه عند السنة والشيعه وكل المذاهب لأنه يقول الحق وهم فيهم باطل.. وهكذا دائما يكون الحق عند الضالين فهم يتكاتفون سويا ضد الحق حتى ولو كانوا أعداء كتكاتف النصارى واليهود ضد الإسلام. الذي ساعد على هذا الضلال أننا فعلا أمة لأ تقرأ ويعتمدون كل على شيخ او مذهب او اتجاه ويدافعون عنه وهم لا يعلمون شئ عن أي شئ

[@الصدقوالحب]

والحديث الخبيث أن النبي مسحور وسحره يهودي.. ألم تجدوا له علة قادحة ؟ كل هذا القدح برسول الله ولم تجدوا للحديث علة قادحة !! والحديث الخبيث الذي يقول بأن سيدنا موسى بأنه ركض بالطرقات عاريا تبدو مؤخرته واعضاؤه التناسلية لكل من هب ودب من بني إسرائيل حتى شاهدوه بخصيتين وليس بخصية واحدة. كل هذا القدح بسيدنا موسى وبسيدنا محمد الذين قالوا زروا بأنه هو من تحدث بذلك..!! أنتم تقدحون برسل الله ولذلك هويتم من العلياء يا عبدة الدسوس الشيطانية. والقائمة طويلة جدا بقدح الرسل والأنبياء الكرام في كتب الأحاديث كلها على الاطلاق

[@jerrygrandi4966]

بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ من أمثلة أخطاء الدكتور عدنان إبراهيم في جرأته على الصحيحين , لا بالتخطيء فقط , بل باستجهال واستغفال الإمامين الجليلين البخاري ومسلم : ذكر الدكتور حديث أنس رضي الله عنه : ((أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ : يَا رَسُولَ الله , مَتَى السَّاعَةُ قَائِمَةٌ ؟ قَالَ : وَيْلَكَ ! وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا ؟ قَالَ : مَا أَعْدَدْتُ لَهَا إِلَّا أَنِّي أُحِبُّ الله وَرَسُولَهُ , قَالَ : إِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ . فَقُلْنَا: وَنَحْنُ كَذَلِكَ, قَالَ : نَعَمْ . فَفَرِحْنَا يَوْمَئِذٍ فَرَحًا شَدِيدًا . فَمَرَّ غُلَامٌ لِلْمُغِيرَةِ , وَكَانَ مِنْ أَقْرَانِي, فَقَالَ : إِنْ أُخِّرَ هَذَا فَلَنْ يُدْرِكَهُ الْهَرَمُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ )) . وهذا حديث صحيح في البخاري وسلم . وانتقده الدكتور عدنان إبراهيم وادعى أنه كذب , بدعوى مخالفته القطعية للواقع ؛ لأن ذلك الغلام لو عمر مائة سنة بعد ذلك الحديث , فقد وقع تكذيب هذا الخبر بعدم قيام الساعة بعد شيخوخته , بل بعد موته , وحتى اليوم . وفي الرد عليه أسأل هذا السؤال : تكذيب الواقع لهذا الخبر التكذيب القطعي متى سيظهر للعقلاء ؟ سيقال : بعد هرم الغلام , أو قل : بعد موت الغلام دون أن تقوم الساعة , . فأقول : ولنفترض أن النبي صلى الله عليه وسلم قال هذا الكلام في آخر سنة قبل حجة الوداع , يعني قبل موته صلى الله عليه وسلم بأشهر فقط , يعني في سنة عشر من الهجرة . فستكون سنة (110) هي آخر سنة يتبين فيها كذب هذا الخبر . لكن الواقع أن البخاري ومسلما قد صححا هذا الحديث , بعد مرور هذا الأمد بنحو مائة وأربعين سنة . أي عندما صحح البخاري ومسلم هذا الحديث كان قد مر على ظهور كذبه (في رأي الدكتور) أكثر من قرن , ومع ذلك صححاه ! وليس هذا فقط , بل صححه جمع من أهل العلم , ورووه في كتبهم . وقبلهم رواه أئمة التابعين وأتباع التابعين , رغم مخالفته القطعية للواقع !! ورغم وضوح كذبه للأعمى !! فإما أنهم جميعا مجانين , إذ كيف يصححون ما يظهر كذبه لأغبى الخلق وأعمى الناس عن الواقع ؟! وإما أنهم لم يجدوا فيه ما يخالف الواقع , ولذلك صححوه . ولا يرد هنا احتمال فوات هذا الأمر عنهم , ولا يحتمل أن يكونوا قد غفلوا عن هذا الأمر الواضح ؛ لأنه أمر في غاية الوضوح , كما ترون , ولأنه لو أصيب أحدهم بالعمى والغباء في هذا الحديث , فلا يمكن عقلا أن يتغابا المحدثون كلهم ويتعاموا عن هذا الأمر الواضح ممن رواه معتقدا صحته . ولذلك : فمن أراد التشكيك في هذا الحديث بهذا الأمر الواضح , فعليه أن يعلم بأنه بتشكيكه هذا قد حكم على البخاري ومسلم بغباء مفرط , يصل أقصى حدود البلاهة , بل بالجنون ؛ لأن إدراك عدم قيام الساعة بعد موت هذا الغلام لا يحتاج إلا شخصا له أدنى درجات العقل وإدراك الحس . وهذه أول فائدة نستفيدها من هذا التوضيح : وهو أن الحكم على هذا الحديث بالكذب بهذه الحجة هو حكم على كل الذين صححوه بالجنون ! فإن كان المشكك يعتقد أن البخاري ومسلما وغيرهم من أئمة الحديث ليسوا مجانين , فعليه أن يقرر أن لهم تفسيرا للحديث لا يتعارض مع الواقع , ولذلك صححوا الحديث . ولا مانع بعد ذلك من أن يستضعف هذا التفسير , لكن لا يحق له أن يوهم أو يتوهم أن البخاري ومسلما ومن صحح الحديث كانوا غافلين عن هذا النقد الواضح , كأنه هو الوحيد الذي اكتشف أن القيامة لم تقم , رغم موت الغلام منذ قرون ! فإذا رجعنا للتفسير : أولا : ذكر الإمام البخاري والإمام مسلم هذا التفسير في صحيحيهما , ومن كلام هشام بن عروة بن الزبير (ت145هـ) , وذلك في حديث عائشة رضي الله عنها قالت : ((كَانَ رِجَالٌ مِنْ الْأَعْرَابِ جُفَاةً يَأْتُونَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَسْأَلُونَهُ : مَتَى السَّاعَةُ ؟ فَكَانَ يَنْظُرُ إِلَى أَصْغَرِهِمْ , فَيَقُولُ : إِنْ يَعِشْ هَذَا , لَا يُدْرِكْهُ الْهَرَمُ , حَتَّى تَقُومَ عَلَيْكُمْ سَاعَتُكُمْ )) . قَالَ هِشَامٌ : يَعْنِي مَوْتَهُمْ . إذن : فلو كان البخاري لا يعي من الكلام شيئا ولا يدرك أن الساعة لم تقم بعد موت الغلام ! فقد بين له هشام بن عروة هذا المعنى الواضح , وهو أن معنى الحديث : لن يهرم ذلك الغلام حتى يموت السائل , والموت هو ساعة كل إنسان . وكان هذا المعنى مفهوما عند هشام بن عروة , ومفهوما عند البخاري وعند مسلم أيضا , فلا يمكن المزايدة عليهم في إدراك هذا المعنى . ثانيا : كان هذا التفسير واضحا عند علماء الصحابة , قبل أن يهرم ذلك الغلام , وقبل أن يموت . ففي الصحيحين من حديث عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما ، قَال : ((صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ، صَلَاةَ الْعِشَاءِ، فِي آخِرِ حَيَاتِهِ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ فَقَالَ: «أَرَأَيْتَكُمْ لَيْلَتَكُمْ هَذِهِ؟ فَإِنَّ عَلَى رَأْسِ مِائَةِ سَنَةٍ مِنْهَا لَا يَبْقَى مِمَّنْ هُوَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ أَحَدٌ» . قَالَ ابْنُ عُمَرَ: فَوَهَلَ النَّاسُ [أي غلط الناس] فِي مَقَالَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِلْكَ، فِيمَا يَتَحَدَّثُونَ مِنْ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ، عَنْ مِائَةِ سَنَةٍ، وَإِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَبْقَى مِمَّنْ هُوَ الْيَوْمَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ أَحَدٌ» يُرِيدُ بِذَلِكَ أَنْ يَنْخَرِمَ ذَلِكَ الْقَرْنُ [ أي الجيل])) . وعبدالله بن عمر رضي الله عنهما توفي سنة (73) , أي : إنه رضي الله عنه قد فهم هذا الفهم الصحيح من الحديث قبل أن يُقطع بمجيئ الوقت المحدد حسب ذلك المعنى الذي اعتبره الدكتور معنى قاطعا في الحديث . فهذا الصحابي الجليل فهم مراد النبي صلى الله عليه وسلم , رغم وقوع الغلط في فهمه منذ زمنه وفي حياته . حيث فهم رضي الله عنه أنه صلى الله عليه وسلم لا يعني به إلا موت جيله وأصحابه , لا أنه ميعاد لقيام الساعة الكبرى . والغريب : أن المعنى الخاطئ الذي يتوهم من يسمع كلام الدكتور عدنان أنه معنى هو أول من اكتشفه , قد تبين أنه معنى قديم جدا , ولكنه معنى خطأ , ونبه على خطئه الصحابة والتابعون وتابعوهم والأئمة من بعدهم !! ولذلك صحح البخاري ومسلم الحديث , بناء على معناه الصحيح , لا على معناه الخطأ الذي نفاه الأئمة عن الحديث , ونزهوا كلام النبي صلى الله عليه وسلم منه , وفهمه الصحابة الفهم الصحيح قبل مجيء الموعد المضروب فيه , مما يعني أن كلام النبي صلى الله عليه وسلم كان مفهوما عندهم , بغير حاجة إلى تأويل أدركوه من خلال الواقع .

[@عمادزنوش]

لكنهم سئلو عن الساعة اي قيامة فهم يعلمون انهم لن يعيشوا أبدا حتى يهرم ذلك العلام فلماذا يسئلونه شيئا هم يعلمون به ويحيبهم باجابة يعلمون بها انا مثلا عمري 36 سنة اكون احمق اذا سئلتك متى ستقوم ساعتي فأنا اعلم اني اذا زدت فلن أعيش اكثر من خمسين الى 60 سنة ولست محتاجا لان تريني طفلا عمره عشر سنوات لتقول لي ان لن يصبح هذا شيخا حتى تقوم قيامتي فاي احمق جاهل لم يدرس الدين يوما ولم يدخل مدرسة يوما يعلم أنه لن يعمر الى هذا الحد

[@algeriano6998]

ان الامام علي لا يبغضه فاضل .ومن يبغضه فهو منافق . من يوافق انه يمكنه ان يبغضه فاضل فهو منافق كائنا من كان

[@H.IA9]

lakhdar zouawi من يبغضه ليس بسني أصلا حتى تتهمنا بهذه التهم

[@temaqueen7891]

شغالين سب وتكفير على غيرهم أما هم لااااا، الله لا يوفق من يجنن عقولنا

[@feedingaway]

احسنت يا صاحب المقطع انصفت عدنان ابراهيم واقمت الحجه على غيرهم مقطعك تلى المضله على طول

[@ربيعالزعيم-د3ط]

مقهورين من الامام عليي من دور يزيد ومعاوية

[@sherifaly1017]

سحب اللايك ومشاهدة القناة بسبب الموسيقى الغبية .

[@arkaneo5341]

افلام هندية في آسطورة الدجال ،أين الجزيرة،في الخيال ،انظر الى Google earth

[@ahnedali2592]

الصراحة اتضح لي شي مهم انه اليهودي والمسيحي والشيعي والعالم اجمع ضد السنة النبوية الشريفة وهذا اكبر دليل على ثباتهم بالحق استمروا بارك الله فيكم لا نجد عدنان ابراهيم في تصيد اخطاء الشيعه ولا الاشاعرة والماتريدية ولا غيرهم فقط على السلفية حتى بعض المسيحين يراقبون باستمرار مشايخ السلفية هههههه واهل المذاهب الاربع

[@YOUSEFALMASHHARAWI]

وجع يا صاحب القناة ، نبي نسمه كلام الشيخ او نسمع موسيقى. ذنوب على صحيفتك جعلها ما توقف.

[@zinelogdali3436]

الدكتور عدنان ابراهيم يشفي الغليل

[@ahmadaldebbes6814]

على خطى احمد حسون شيخ الدجل الله يهديك

[@ammar7033]

الأخ الي منزل المقطع ١- اجتهاد ابن عثمين اجتهاد عالم وليس كاجتهاد عدنان ينكر احاديث في الصحاح ويستشهد بكتب ليس لها أسانيد ككتاب الشيعة ( بحار الأنوار ) ولم ينكر وجود الدجال ويصف الأحاديث بالخرافات . ٢- كلام الحويني كلام علماء وليس كلامه ولو اجتهد ليس عليه شيء فانه من اهل الفن الذي هو علم المصطلح. ٣- حديث الغلام يفهمه عدنان بما يأتي على هواه لماذا اخذ بكلامك وارفض كلام العلماء هل فقط لانك لم تفهم الحديث يا دكتور الفلسفة. ٤- حديث ادراك المسيح فتفسيره ابسط من ذلك يا عدنان هذا إثبات ان النبي صلى الله عليه وسلم لا يعلم الغيب ولا يعلم ذلك الا الله. ٥- لو كل حديث مررناه على عقلك لفسد الدين يا تمهد اتباعك لسلوك طريق منكري السنة ( القرآنيون ) ٦- انت تتهم الناس بالتكفير والشتم وانت امامهم في ذلك فإذا اخذنا بكلامك دخلنا في الذين يفهمون وإذا رددنا كلامك كنا جهال فهل عقلك وفهمك هو المقياس للتصحيح والتضعيف والخطاء والصواب في هذا الزمان. للاسف كلامك مرسل غير علمي كمن سبق من اهل السنة الذي سبقوك في نفس المقطع اما انت فكلامك عبارة عن ( نبرات صوت مؤثرة واستثارة العاطفة للمستمع انك حريص على الدين وغيرك لا وهذا نقص فيك للاسف ولا ننسى المؤثرات الصوتية الموسيقية الحزينة من اجل برمجة المستمع لقبول كلامك المنمق الغير علمي ). لعلمك انت واحد من آلاف يكون لهم اتباع فإذا ذهب ذهب معه كل شيء ولا يبقى الا قبيحك والتاريخ شاهد يا بطل

[@3thmaan_otb670]

جزاك الله خير احسنت الرد

[@ninakika9851]

كلام ابن عثيمين هراء علمي سند متصل ورجاله ثقات حويني اتفه من ابن عثيمين قال بنفسه سند لايمكنه ان يخطئ لكن كذبه بهواه حرفيا من الذي يستعمل هواه اترك هذا للضميرك ان كان عندك واحد حديث غلام واضح يمكن لطفل ان يفهمه واي تفسير هو محاول لي اعناق نصوص كما تريد لم تذكر في تعليقك هذا غير مصدرة على مطلوب علمائي جيدون وعدنان كذاب مع بعض بهارات من انتقاد وشخصنة

[@MaestRoBlack11]

ياخي خاف الله في نفسك العلامه ابن عثيمين توفي الله يرحمه ونت تتكلم فيه وبعدين الشيخ محمد ابن عثيمين ليس هو الوحيد الذي لم تطمئن قلبه الى هذا الحديث بل يوجد من السلف الصالح والتابعين

[@MaestRoBlack11]

يا صاحب القناة عندك جهل عظيم انه من اجتهد واخطأ فهو آثم بل اذا اجتهد العالم واخطأ له اجر واذا اجتهد واصاب له اجران

[@qqwweerrqr]

كتب الصح .مليئة بالدجل والخزعبلات---لابد من -من الانتباه--الإسلام اصبح دين إرهاب بسبب الفكر المشعوذ

[@mohamedaburakhis5739]

أولا لا مجال لانتقاد الاحاديث بناء على المتن .... ثانيا تقارن عقل الزنديق الارعن الضال المضل الذي لوث عقله بالحديث مع الكفار وتشبع بافكارهم ولا تاريخ علمي له بعقل الشيخ العثيمين الذي افنى عمره في العلم ههههههه

[@jaberalwaleed1009]

أي علم ههههه شيوخكم مجرد أبواق يرددون ما قيل من قبلهم فقط

[@mohamedaburakhis5661]

@@jaberalwaleed1009 تشابهت عقولكم وافكاركم قالوا ما هذا الا اساطير الاوليين !!! ههههههه وقالوا مجانين الصوفية انما علمنا عن الحي الذي لا يموت وانتم علمكم ميت عن ميت وقالوا في في الامام احمد وغيره (( انهم زوامل بالاخبار لا علم لهم الا بعلم الاباعد))

[@jaberalwaleed1009]

@@mohamedaburakhis5661 لا مجال للنقاش مع من يستحقرون عقولهم

[@mohamedaburakhis5661]

@@jaberalwaleed1009 اوافق

[@evansherzad9992]

أنتم جهلة مساكين لا تعلمون عن علم المصطلح شيء وعدنان إبراهيم يلعب بعقولكم بأسلوبه الفج المهرجي كما يعلب الريح بالأغصان والأوراق خاصةً أن له أسلوب و لباقة وفصاحة يخدع به الجهلة الطغام

[@johnwindsor9898]

انت معتوه!!

[@husseinwahab4577]

مين انت حتى تتطاول على علماء الامة، اتقي الله بنفسك وبنصح كل انسان يلجأ للعلماء وما يلجأ للروبيضة الكاذب الطاعن

[@jaberalwaleed1009]

وكيف صنفتهم علماء هل هم معصومون

[@blsn111]

الدكتور عدنان باع ضميره للوليد بن طلال بحفنه من المال ولو استمر مما كان في الصدع بالحق لكان له شأن عظيم ولكنه اخلد الى الارض وانسلخ من العلم ...ليته سكت...!!!

[@hhossaen]

اش دليلك انه باع ضميره ليكون الله سبحانه وتعالى وكلك لمراقبة ضمائر الناس فعلا الجاهل اذا اتكلم يفضح نفسه

[@raoufkhelfa3375]

حسين الطيب اتق الله في عدنان ابراهيم فإنك لا تساويه علما مثقال أنملة

[@hhossaen]

raouf khelfaههههههههههههههههههههههههه الله يهديك انت رديت غلط مش انا اللي اتكلمت انا علقت دفاعا عن عدنان ابراهيم هههههههههههههههههههههههه

[@raoufkhelfa3375]

أعرف يأخي كنت أقصده هو لعلي أخطأت عذرا

[@blsn111]

افيقو يا بني يعرب من تقديش البشر...ولاتتخذو الاحبار والرهبان ارباب من دون الله

[@عباياتفيرساتشيالدمام]

قالوا ترفضتَ قلت كلا ***ما الرفض ديني ولا اعتقادي لكن توليتُ دون شكٍّ *** خير إمام وخير هادي إن كان حبُّ الوصي رفضاً *** فانّني أرفض العباد إن كان رفضاً حبُّ آل محمّد ***فليشهد الثقلان أني رافضياً