Донские калмыки. Краткая история от Константина Максимова. A brief history of Don Kalmyk Cossacks.

Донские калмыки /калмыки-казаки, бузавы, бузав, бузава, бу заав/. Краткая история от К. Максимова.
A brief history of Don Kalmyk Cossacks /buzava, buzawa/ by Konstantin Maximov.
Поддержать канал
Карта Сбер 5336690159565847
Карта Сбер 2202205628913151
Константин Николаевич Максимов, доктор исторических наук, профессор.
00:09 Первые контакты с казаками
Контакты ойрадов с казаками в Сибири и на Дону
02:01 Образование донской группы
Первые миграции на Дон произошли в 1640-х гг. После перекочевка улусов тайджи Дугара и Бока и возвращение улусов Дугара назад, на Волгу. Улусы тайджи Бока остались.
Многими считается, что люди улуса Бока - первые донские калмыки. В 1804 г. атаман М.И. Платов считал калмыков коренным населением Дона уже более 100 лет.
06:07 Этнический состав
Донские калмыки - это конгломерат различных ойратских улусов, аймагов, родов
08:10 Условия сложения группы
К середине 18 в. на Дону сложилась стабильная локальная группа ойратов (ойрад, калмыков). Условия для сложения этой группы благоприятствовали
10:33 Служилые казаки
Появление к середине 18 в. у калмыков новой социальной группы - служилые казаки. Возникновение терминов "базовые" и "юртовые". Базовые - оседлые, юртовые - наделённые землёй, могли кочевать. Сроки службы казаков 25-30 лет. Были приписаны к полку, который мог служить везде.
14:01 Базовые, Бу заав?
Бузав - термин. 1 версия - от слова базовые. 2 версия - от бу заав (подаренное оружие).
Калмыки сохранили этничность, конфессиональность и номадный образ жизни. Притеснений не было, поощрялись межнациональные браки.
16:12 Улусы, аймаги
В середине 18 в., улусы делились на сотни. Сотни стали аймагами примерно на рубеже 18-19 вв., потом станицами (где-то хуторами). Донские калмыки жили везде по землям Войска Донского, не только в общем ядре.
20:59 Оседлость
-21:02 Переход на донских калмыков оседлость и его последствия
-27:04 Изменения в культуре и в частности в пище
Донские калмыки по-прежнему вели номадный образ жизни, но с 1870-х гг. осели. По-прежнему занимались скотоводством, были богаты, имели много скота.
Политика донского правительства была направлена на мягкую аккультурацию. Просветительная политика донской власти, открытие школ, Николай 1-й подписал указ об открытии школы для калмыков на Дону
Новые виды хозяйства: земледелие, садоводство, ремесленные производства. До 2-й пол. 19 в. по прежнему номадный образ жизни. Появление табунного коневодства, конезаводов.
2-я пол. 19 в. С оседанием изменяется все: образ жизни, быт, одежда и еда. Появление новых видов пищи: супы с овощами, хлеб и т.д. Хог тосн... /даже маслобойки/.
33:28 Гражданская война
Донские калмыки перешли на сторону белой армии. Земельный конфликт с крестьянами.
К кон. 1914 г. было около 33 тыс. калмыков на Дону. После гражданской войны осталось 8400 чел.
35:17 Калмыцкий район
В 1928-1930 гг. организуется Калмыцкий район (впоследствии Ростовской области).
Исполком Калмыцкой автономной области боролся за присоединение донских калмыков к области вместе с землями.
Манычский коридор, вопрос ставился на всех уровнях. Центральные и ростовские власти соглашались, но без территории. Наши настаивали с территорией. Поэтому поставили вопрос об образовании Калмыцкого района.
Другие группы, уральские, кумские и т.д. присоединялись без территории.
Образование Калмыцкого района завершилось 28 февраля 1930-м г. постановлением президиума ВЦИК
На объединении настаивали Чапчаев, Кануков, Амур-Санан. В 1930 г. Амур-Санан телеграфировал в Калмисполком: "Вопрос ставить бесполезно, будем ждать при нового административно-территориального деления. Тогда и возбудим этот же вопрос снова".
Многие стали переезжать в Большедербетский улус.
44:23 Геноцид 1943 г.
-44:26 Депортация калмыцкого народа
-45:19 Книга: Максимов К.Н. Калмыки в составе донского казачества (XVII - середина XX в.). - Ростов н/Д: Изд-во ЮНЦ РАН, 2016
28 декабря 1943 г. произошло выселение калмыков. Район упразднили в 1944 г. После депортации почти никто не вернулся. Уцелевшие в большинстве переехали в Калмыкию
47:28 После депортации
После депортации, в 1956 г. когда происходило восстановление автономии, нигде не ставился вопрос о восстановлении Калмыцкого района, но население возвращалось туда. Не очень много, в Ростовской обл. остались работавшие на конзаводах.
В 1956 г., оргкомитет по восстановлению автономии не ставил вопрос о Калмыцком районе, только о Калмыцкой области в границах 1943 г.
В 1991, 1992 гг. также никто не ставил этого вопроса
#донские #калмыки #казаки #русские #служилые #базовые #юртовые #кочевые #кочевники #оседлые #социальная #группа #улус #аймаг #аймак #станица #скотоводство #земледелие #садоводство #белая #армия #маныч #калмыцкий #район #депортация #геноцид #сибирь #поволжье #дон #черное #море #азов #турецкая #японская #война #максимов #буддист #буддизм #сальский #округ #нквд #ссср #рсфср #history #Don #Kalmyk #Cossacks #ойрат #ойрад #ойраты #монгол #монголы #история #oirat #oyrat #oyrad #oyirad #mongol #history #государство #история

[@soyol_19]

Проект "Yasun". Плейлист kzbin.info/aero/PL_QTocE_0Dd4170lGoICbp7erlfF1WQfG

[@user-qy9wb2cg9l]

Прочитала две книги профессора Максимова "Репрессии в Калмыкии", "Великая отечественная война и калмыки". Спасибо за лекцию!!!❤❤❤

[@user-kp6lb9sd2n]

Спасибо Большое Константину Николаевичу Максимову ( двоюродный брат моей бабушки Марусь Григорьевны Ивановой).Как сейчас важно помнить свои корни ,а в конце ролик 90х готов ,когда бабушки наши ездили на обряды на малую Родину ,а стоят и останавливались в бывшем доме рода Тактиновых .И просьба кто знает песню от начала и до конца , напишите пожалуйста

[@xiomi8897]

А Лена Букаева не ваша родня?

[@hazamz]

Дом на ойрат монгольском гэр ! Народ улус ! Государство Нутуг

[@battogtokhbyambaa18]

Дон'-ын халимаг'ууд🎉

[@user-mg1pr6ju4g]

Калмыки с казаками жили всегда в мире...казаки много переняли от калмыков...носили усы на калмыцкий манер...много калмыкских семей вошли в Войско Донское...Многие донцы похожи на калмыков.

[@user-wp6jr5zy9n]

Хорошее позновательное выступление

[@user-qf3pk7tn1f]

Бористон кто за ником отз. Богшургахна әмгә! chu is il чи кемб?)))

[@Noname-mb6xw]

@@user-qf3pk7tn1f что Вы написали, переведите пожалуста

[@user-qf3pk7tn1f]

@@Noname-mb6xw бористон это антонов

[@user-qf3pk7tn1f]

Кәнә тускар кельсн әврән медхмб)))

[@user-dz6fe1ni3w]

Спасибо за Вашу работу.Очень мало информации было раньше.Или была недоступна.Было бы хорошо если бы в школе преподавали о казачестве .Узнаю за пределами Республики историю из чужих уст.В интернете разрозненная и противоречивая информация.

[@amankairgaliev5767]

ждЁм О калмыкачх терека!

[@user-fy9hh6ub6p]

А каких калмыках на Тереке не понятно ? ,ведь там калмыки не живут ,ты о чём ?

[@user-dz6fe1ni3w]

@@user-fy9hh6ub6p Дальше носа ничего не видно?

[@basangogdonov]

Как тяжело его слушать. Составил бы текст , а озвучку поручил бы кому нибудь другому .

[@user-ho1qz2oz4g]

Юрт от тюркского слова журт-народ!

[@Noname-mb6xw]

Кыш

[@user-fs9vj5iq2r]

Бузав т.е бога поменяли от слова Бу т.е от хана к царю убежали

[@seregazxc4100]

Естественно (тот кто присягал на верность царю и России) крестился и могли принять в казачье войско ,но это неговорит о том ,что калмык казаком стал

[@soyol_19]

Глупости. Скорее всего казаки вообще исходно были не славяне. И даже на поздних этапах в состав этого сословия явно включались значительные контингенты не славянского и нехристианского населения. Калмыки это один из ярких примеров.

[@galdanboshoktukhan3970]

Юрт не от слова юрта, а от ногайского слова юрт (пристанище)

[@user-mc7sg1pm1p]

С какого перепуга «с ногайского»?

[@user-fy9hh6ub6p]

А с какого перепуга ты возмущаешься ? Переведите на своём раз претензии предъявляешь.

[@user-xx8rq4ju2x]

Ю́рта. Заим. в XVIII в. из тюркск. яз., где юрт - «кочевая стоянка» > «жилище, дом», суф. производного от юру «ходить». Исконно юрта - «хождение, кочевание», затем - «кочевая стоянка» и «юрта». Юрт > юрта в русск. яз. под влиянием изба, хата и т. п.

[@user-or8nq8ho9e]

Ногай- на монгольском собака

[@R35171]

Какие ойраты и калмыки ? БЫЛО ТОРГУДСКОЕ ХАНСТВО , хватит вводить в заблуждение всех.о калмыцком ханстве .

[@user-jk8er5vn6b]

Какие рыболов оленеводы! Торhдг зер-зевяр заhс торhад бярдг улс- народ ловящий рыбу подцепляя орудием с крюком(гарпун, острога) - отсюда укороченное- торhуд. Прекращай глупым сепаратизмом заниматься, знаю, что много бурядск родов и эвенкских

[@rrbb3359]

​@@user-jk8er5vn6bКайзер,кайзер .,.

[@boortskhuda]

​@@user-jk8er5vn6bа торhар орадг улс - закутывающие в шелка, - слышал такое?...Ты много чего не слышал, иди домой....

[@user-jk8er5vn6b]

@@boortskhuda Басанга, я сам много, че знаю, торhар орадыг улс, версия выдавать желаемое за действительное! Торhуды , придя на Волгу, сразу начали бить сазана , старинным способом, это отмечал Бичурин! Сам иди домой

[@boortskhuda]

@@user-jk8er5vn6b иди-иди...Изучи ещё слова с ТОРГ и напишешь потом здесь диссертацию....академик....)))

[@user-mc7sg1pm1p]

Постарел Константин Николаевич, уже и речь чуток не та.

[@petrpetrovich9556]

9

[@user-vw7ir7rg1s]

Брешет