Dr.Soroush Mathnawi 64 شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش- جلسه شصت و چهارم

بحث اصلی این نوبت شرح دفتر نخست مثنوی به تاویل اختصاص دارد و نگاه مولانا به تاویل.
ابیات شرح شده در واقع همان ابیاتی است که در انتهای نشست پیشین(۶۳) خوانده شد.
در دلش تاویل چون ترجیح یافت
طبع در حیرت سوی گندم شتافت
به باور دکتر سروش در شرح این ابیات در طول تاریخ فهم آدمیان از متن تغییر پیدا کرده است که برای نمونه قرآن را مثال می‌زند در ۱۰۰۰ سالی که از ترجمه‌های مختلف و تفاسیر گذشته آن را نگاه کنید می بنید که چقدر تفاوت داشته است.
همچنین تفسیری از بیت تن مپوشانید از باد بهار پیامبر که مولانا بر این باور است که منظور باد بهاری نیست بلکه بادی است که از نفس اولیاء وزیده می‌شود.
جمله‌ای از امام علی است که نصر حامد ابوزید نقل کرده که قرآن حرف نمی زند بلکه شما باید آن را به نطق در بیاورید.
او همچنین بر این باور است که از تاویل گریزی و گزیری نیست و سمبل و مجاز و تاویل همه برای آن بود که زبان چنین ویژگی‌ای دارد که نشانه‌هایی برای مراد و منظور خود می‌آفریند و این نشانه‌ها در تمامی زبان‌ها هم پیدا شد
همچنین در این نشست دیدگاه‌های برخی از بزرگان فکری گذشته همانند ابن عربی را مورد بررسی قرار می‌دهد. عارف کسی است که در این جهان به قیامت خودش رسیده و لذا تاویل و تعبیر اشیاء‌ را می‌شناسد.

[@simaebrahimi8953]

استاد بزركوار سخنان شما عالى عالى عالى بود. ماشالله به دانش و حافظه شما. خدا حافظ و نكهدار شما باشد! فيلسوف بزرك عصر ما!

[@seyedaliakbarhashemi9800]

سلام . تسلط دکتر سروش به قرآن ، علاوه بر آثار مولوی ، سخنرانی را بسیار با ارزش می‌کند . 🕺👏🌷

[@masol4549]

از صمیم قلبم سپاس گزارم و درخواست میکنم شرح دیوان شمس تبریزی را هم قرار دهید.💜💙❤🧡💜💙❤🧡💜💙❤🧡

[@hastiirani8249]

عالی

[@nasimsoroush8473]

بهترین درس را از جناب دکتر سروش عزیز از جلسه اول تا سی ام گرفته ام، ادامه جلسات چندان چنگی به دل نمی زند. به هر صورت ایشان از غنیمت های عصر ما است، پایدار باشند.

[@efficientheatingservice3970]

اول از همه میخوام عرض بکنم که خدا رو شاکرم که امشب جلسه ۶۴ رو در شصت و چهار شب متوالی ! به لطف الهی گوش دادم و گوهر های معنوی زیادی به لطف الهی و بوسیله استاد ارجمند و از طریق مثنوی معنوی به ما به رایگان عطا شد! و جناب دکتر سروش رو خیلی خیلی دوست دارم ! ولی هرگز در قبول و رد هیچ نظریه و طرز فکری عجله نکرده ام و همیشه در مسیر تحقیق بوده و هستم ! مدتی است نظریه رویاهای رسولانه ایشان ذهن بنده رو درگیر کرده و لذا در این زمینه سخنان ایشان و مهندس بازرگان رو در قالب برنامه پرگار گوش دادم ! که ایشان ( دکتر سروش‌) ظاهرا در ارایه مفاهیم قوی تر ظاهر شدند ! و این من رو بر این داشت که سخنان مصطفی حسینی طباطبایی رو که نقد بر نظریه دکتر سروش دارند و جواب دادند به ایشون هم گوش کردم که بسیار قوی تر از مهندس بازرگان به نظرم رسید ! ایشون میفرمودند که خود قران در باب متشابهات فرموده که یوم یاتی تاویله ! روزی تاویل ایات متشابه خواهد آمد ! لذا برای تاویل ما نیاز نداریم که به نظریه رویا روی بیاریم ! و سخنان و جواب های بسیار زیاد دیگری رو هم به نظریه جناب دکتر سروش دادند ! کاش میشد که جناب دکتر سروش با استاد مصطفی طباطبایی هم نشست یا بحثی پیرامون نظریه رویا های رسولانه میداشتند ! میدانم که دکتر سروش اهل مناظره نیستند ( روحیه ایشان رو در این ۶۴ جلسه شناختم) و البته این از ایمان ایشان ناشی میشه و احتمالا در این زمینه پیرو امام غزالی هستند . به قول ایشان باری ! بحث بین ایشان و آقای طباطبایی میتواند یک بحث بسیار مفید باشد و لازم هم نیست اسم مناظره بر آن بگذارند ! آرزو میکنم که این پیام و کامنت من که در کانادا زندگی میکنم به دست استاد عزیزمان دکتر سروش برسه و نظرشون رو در این باره بیان بکنند. با سپاس

[@sulaimannazari9892]

با عرض حرمت، امیدوارم شرح دیوان شمس را اینجا بگذارید یا در جای دیگری در دسترس قرار دهید ممنون خواهیم شد.

[@POPO-kk6nh]

میکروفون که روی میزه در تمام مدت با حرکت دست آقای دکتر باعث صداهای آزاردهنده میشه. همیشه صدا مشکل داره متاسفانه.

[@sarkaragha]

ایکاش کمی قدر شناس بودیم و ازاین همه نعماتی که بسادگی و بی هزینه در دسترس داریم شاکر بودیم

[@POPO-kk6nh]

@@sarkaragha ای کاش فرق انتقاد و قدرناشناسی رو می‌دونستیم. این کامنت خطاب به برگزارکنندگان جلسه و به منظور برطرف کردن ایرادی همیشگی بوده که خود آقای دکتر هم به مزاح در برخی جلسات به اون اشاره داشتند.

[@alijan9290]

استاد بزرگوار، شما بس نعمت و افتخار بزرگ برای ما پارسی زبانان جهان هستید. من صد در صد نمیتوانم گفته های شما را تایید و یا رد کنم بخاطر اینکه من آنقدر علم و معرفت ندارم ، اما چند زمانی است دید و های زیبا شما را تعقیب میکنم و این بکلی درک کردم اینکه شما تعصب قومی، نجاری و مذهبی ندارید، و همواره در تلاش هستید تا حقیقت را برای مایان بنوح شایسته آن برسانید، و لاجرم اکثرا به نفع خود شما و عزیزان تان نمی باشد. فلهذا من برایتان دعای خیر میکنم اینکه خداوند شما و عزیزان تان را در پناه خود نگهدارد تا باشد ما هم هرچه بیشتر از اندوخته های علمی و معنوی شما بهرهمند شویم و همچنان سعی بخرج دهیم آنرا به نسل بعدی انتقال بدهیم، در این صورت هم شما و هم انشاالله نصیب صدقه جاریه خواهم شد . والسلام

[@hadiakbari740]

من متوجه نمیشوم که چطور میشود گفت که قصه سجده نکردن شیطان و خوردن میوه ممنوعه توسط آدم همه نقشه خدا بوده تا به قصد خود که همانا خلقت آدمیان به شکلی که میدانیم منتهی شود؟ خدا چه نیازی دارد که غیرمستقیم و با نقشه و نمایش به قصد خود برسد؟ (مگر اینکه همین حرف شما را تاویل کنیم و بگوییم که منظور شما واقعا آنچه میگویید نیست!) دوم اینکه خود شما فرمودید خدا در خلقت این جهان هیچ هدفی را دنبال نمیکند چون داشتن هدف با بسیط بودن او منافات دارد پس چرا نگوییم واقعا قصه به همان صورتی که بیان شده بوده است؟ و اصلا چه نیازی به تاویل هست اینجا؟ چرا نگوییم قصه به همین طبیعی که گفته شده اتفاق افتاده است؟ چه مشکلی پیش میآید؟ دوستان لطفا اگر شما هم پاسخی دارید بفرمایید.

[@bestmusic1376]

خوب اگر شیطان سجده می‌کرد چی می‌شد؟🤔 اگر آدم آن میوه را نمی خورد چی می‌شد؟؟ این منطقی نیست که بگوییم تمام انسان ها فقط بخاطر خواست و میوه خوردن آدم و سجده نکردن شیطان وجود آمده اند و اصلا ربطی به خواست خدا ندار‌د. تمام ما انسان ها از خاطر حادثه( که خدا طراحی کرده بود) شیطان و آدم اینجا هستیم ، چون این خواست خدا بود. خداوند خواست انسان ها را به وجود بیاورد ، و دو بازیگر مهم پیدایش انسان ها آدم و شیطان بودند. ما باید به وجود می آمدیم چون خدا خواست. ما تصادفی از خاطر دو اشتباه آدم و شیطان به وجود نیامده ایم. اگر منطقی فکر کنیم، در این موضوع همه کاره خدا بود. شیطان سجده نکرد چون خدا می خواست، آدم سجده نکرد چون خدا می خواست.

[@hessamtabrizi237]

من كه نفهميدم اين خانم چى مى گه؟سئوالش خيلى غير قابل فهم بود من فكر مى كنم كه حتى خودش هم نمى دونست چى مى خواد بگه يا لااقل طرز بيانش مشكل داشت به هر حال دكتر سروش را هم گيج كرده بود