Dr Soroush Mathnawi 73 شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش جلسه هفتاد و سوم

  Рет қаралды 5,484

مدرسه مولانا جلال الدین School of Rumi

مدرسه مولانا جلال الدین School of Rumi

Күн бұрын

Пікірлер: 11
@EsmaeilHeydari-78
@EsmaeilHeydari-78 11 ай бұрын
سپاسسسس❤❤❤
@sasanmortazavi3796
@sasanmortazavi3796 3 жыл бұрын
بجز یک لایک و یک کامنت تشکر دیگر کاری از دستم بر نمیاد ،شاکر خدایم که به گمانم این گنجینه ارزشمند را به من داد،سپاس از مولانا و استاد سروش که در تا ابد در قلب من جای دارد و با گشاده دستی حاصل عمر با ارزش خود را در اختیار مان قرار میدهد،
@aminbjt5843
@aminbjt5843 3 жыл бұрын
با سلام ممنون از آقای سروش اینبار صدا بردار گل کاشته صدا بسیار عالی و صاف است
@e.afkhami1628
@e.afkhami1628 4 жыл бұрын
ممنون،ممنون.
@POPO-kk6nh
@POPO-kk6nh 4 жыл бұрын
ممنون به خاطر صدای خوب لطفاً در تمام سخنرانی‌ها همین کیفیت را حفظ کنید.
@faroughsedighi6130
@faroughsedighi6130 4 жыл бұрын
دکتر سروش جان خدا بواسطه شما آگاهی بمن عطا کرد. کس چه می‌داند ز من جز اندکی از هزاران جرم و بد فعلم یکی من همی دانم و آن ستار من جرمها و زشتی کردار من اول ابلیسی مرا استاد بود بعد از آن ابلیس پیشم باد بود حق بدید آن جمله را نادیده کرد تا نگردم در فضیحت روی‌زرد باز رحمت پوستین دوزیم کرد توبهٔ شیرین چو جان روزیم کرد هر چه کردم جمله ناکرده گرفت طاعت ناکرده آورده گرفت هم‌چو سرو و سوسنم آزاد کرد هم‌چو بخت و دولتم دلشاد کرد نام من در نامهٔ پاکان نوشت دوزخی بودم ببخشیدم بهشت آه کردم چون رسن شد آه من گشت آویزان رسن در چاه من آن رسن بگرفتم و بیرون شدم شاد و زفت و فربه و گلگون شدم در بن چاهی همی‌بودم زبون در همه عالم نمی‌گنجم کنون آفرینها بر تو بادا ای خدا ناگهان کردی مرا از غم جدا گر سر هر موی من یابد زبان شکرهای تو نیاید در بیان می‌زنم نعره درین روضه و عیون خلق را یا لیت قومی یعلمون
@masol4549
@masol4549 4 жыл бұрын
ما اگر قرآن را یک هنر در نظر بگیریم پس چرا باید در آن تاویل کرد؟
@masol4549
@masol4549 4 жыл бұрын
از صمیم قلبم سپاس گزارم و درخواست میکنم شرح دیوان شمس تبریزی را هم قرار دهید. 💙💚💛🧡💜💖🖤💗🧡❤
@faroughsedighi6130
@faroughsedighi6130 4 жыл бұрын
سلام دکتر سروش من مرید شما هستم ی مطلب خاستم بگم اینکه قصه خاب محمدی،، فک میکنم الان موقع طرحش نبود، چون در نظر آدمهای این دوران ارزشی برای خاب باقی نمونده، همیشه به کسی که حرفهاش چرت و پرت هست میگن خاب دیدن، شما باید اول ارزش خوابهای صادقانه را زنده میکردید، ی مدت خواب را در جایگاه واقعیش قرار میدادید، بعد خواب محمدی را مطرح میکردید،، همانگونه که ارزش شعر و شاعری را قدر نمیدانیم و به سخنان بیهوده میگیم شعر نگو، اینم از تضادهای دوران ماست. سوالی دارم اینکه شما فرمودید پیامبر وقتی دید تمام مخلوقات ستایش خداوند را میگویند پیامبر هم ناخودآگاه به رکوع و سجده افتاد و نماز خوند، یعنی پیامبر از قبل رکوع و سجده را ندیده بود، در حالیکه نماز در یهودیت بوده و شبیه همین رکوع و سجدها را دارد،، یعنی پیامبر آگاهانه خداوند را ستایش کرده وقتی در حالت نزدیک شدن به خدا قرار میگرفته سنت موسی علیه السلام را اجرا میکرده عاشق شما هستم کارگر مرغداری
@Handel1234.
@Handel1234. 4 жыл бұрын
Hha bero daftareh Emmam khomeini to be Khan va thallil kon..har Moghe kam Miarid mirin soragh mollana
Dr Soroush Mathnawi 83 شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش جلسه هشتاد و سوم
1:04:36
coco在求救? #小丑 #天使 #shorts
00:29
好人小丑
Рет қаралды 120 МЛН
پرگار: "قرآن، رویاهای پیامبر؟" ، بخش اول
53:59
Dr Soroush Mathnawi 80 شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش جلسه هشتادم
1:18:15
مدرسه مولانا جلال الدین School of Rumi
Рет қаралды 3,5 М.
Dr Soroush Mathnawi 54 دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش  جلسه پنجاه و چهارم
1:23:25