السلفيون والسلطة | ندوة بث مباشر

السلفيون والسلطة | ندوة بث مباشر | د. جاسم الجزّاع

Рет қаралды 85,259

د.جاسم الجزاع

Күн бұрын

Пікірлер: 422

@ابنالحجاز-خ6ق 3 жыл бұрын

فيه فرق بين السفليه .... و .... مدعي السلفيه كلنا مسلمين ونتبع سلفنا الصالح

@aboabdalh8340 3 жыл бұрын

ليس العبره في المسيمات العبره بالمنهج

@on999 Жыл бұрын

كثير يقول هالكلام ولكن هجومك على ما تسميهم مدعي السلفيه فيه لغط وانت تقول لا حجة على اناس

@aziza1211 Ай бұрын

كلنا مسلمين ونتبع النبي صلى الله عليه وسلم فقط السلف ناخذ منهم ما يفيدنا ويوافق والقران والسنة الصحيحة والعقل والبقية لا يعنينا بشيء مجرد رأي يُأخذ أو يرد.

@محمدالخلف-ب1ذ 3 жыл бұрын

انتبه الشيعه ليسو مذهبا ولا هم من اهل السراط وغلط ان تذكرهم في فكرتك

@ابوالئالجهني 3 жыл бұрын

والله انك شخصية الواحد يفتخ كخليجي أنه فيه شباب مثقف مثل الدكتور جاسم اخوكم من السعودية

@SalimAli-hm9rt 3 жыл бұрын

مشكور د.جاسم الجزاع ...نبغي موضوع عن المكوس، اي الضريبة او الجمارك....؟

@safadischone1956 2 жыл бұрын

بارك الله فيك وفي علمك متابعينك من فلسطين والله اكاد اجزم ان الانترنت وتطبيقات التواصل الاجتماعي التي كنت اعتقد انها لافساد المسلمين الا ان الله هيأ لنا ابطال واشخاص لتوعيتنا ومحى كل الحواجز و الفروقات بين اخوتنا العرب والمسلمين عموما والان أمنت بأن الله يختار لنا الافضل لتوعيتنا وايصال الخير لنا عبر شخصك وغيرك ممن نثق بعلمهم واخلاقهم وشكرا لك على مجهودك العظيم في توعية الامه.

@abdullahaleissa3402 Жыл бұрын

طبعا تتابعه من فلس طين كلكم سبب فساد الامه يا اخونجيه

@طارق-خ1غ 3 жыл бұрын

هذه اول محاضره اراها للدكتور واشيد الحقيقة باطلاعه على الكتب الشرعية وكتب التراث خاصة وأشيد ايضاً بإنصافه لكن عندي ملاحظه :عندما ذكر الدكتور ان اهل السنة (سابقاً) كانوا يرون ان لاوجود للمسلم الظالم على السلطه (كما قال) وضرب مثال بالحسين رضي الله عنهما وابن الزبير رضي الله عنهما وسعيد بن جبير وغيرهم. كان من الأفضل ومن باب الانصاف ان يذكر ان الكثير من الصحابه عارضوا ذلك بل قد يكون اكثرهم ومن اعلم الصحابه كابن عمر وانس وابي سعيد الخدري وابن عباس ومن التابعين اكثر فمن باب الانصاف والامانة العلمية أن يذكر ذلك لأنه قد يفهم أن الصحابة الذين عاصروا بعض الحكام الذين وقع منهم ظلم كلهم خرجوا عليهم وحاربوهم.....الخ مع ان من لديه اطلاع تاريخي يدرك حقيقة موقف الصحابة وعلمائهم وكبارهم في ذلك الزمن

@مامعنىاتقالله 3 жыл бұрын

﴿سُبحانَ الَّذي أَسرى بِعَبدِهِ لَيلًا مِنَ المَسجِدِ الحَرامِ إِلَى المَسجِدِ الأَقصَى الَّذي بارَكنا حَولَهُ لِنُرِيَهُ مِن آياتِنا إِنَّهُ هُوَ السَّميعُ البَصيرُ﴾ [الإسراء: ١] بواسطة تطبيق آية

@ابوالمبارك-م3ش Жыл бұрын

كل كلمة تقولها دكتورنا تعتبر جوهرة فريدة ونادرة وكم نحن سعداء يوم أن نرى أمثالكم

@abdullahaleissa3402 Жыл бұрын

كم انت اخونجي كبير 😂 جوهره مغشوشه كلامه كله

@ابوالمبارك-م3ش Жыл бұрын

أنتم عبيد للغرب وأحذية الاستعمار قاتلكم الله أنى تؤفكون

@walidhind3891 Жыл бұрын

@@abdullahaleissa3402 إما انك جزائري او ليبي 😅

@odirijsjrjdj2799 3 жыл бұрын

تلخيص الحلقه ◾ السلفيه ليست تيار وانما هي منهج الاسلام ◾ السلفيه لا يجوز تحميلها اخطاء مطبقيها ◾ السلفيه هي السير على منهج الرسول والصحابه ومن تبعهم ◾ السلفيه استوعبت الخلاف في الفروع والاصول ◾ السلفيه تجمع الناس على المسلمات ◾ السلفيه سميت بهذا الاسم نتيجه لظهور بعض التيارات والمذاهب والفرق التي اساءت فهم العقائد ◾ امثله على المذاهب الذين اساؤوا الفهم الشيعه والمعتزله ◾ الرسول صلى الله عليه وسلم اخبر عما سيحدث في اخر الزمان من فساد في السلطه واوصى بوصايا كثيره ◾ من هذا الوصايا السمع والطاعه والصلاه خلفهم والصبر ◾ هذه الوصايا لا تشرع الظلم وانما تدعو المسلم للتعامل بواقعيه مع السلطه ◾ الحاكم الظالم لا يجوز ان يكون على رأس السلطه ابتداء ◾ التجربه في الخروج المسلح على الحاكم لم تؤت ثمارها ◾ اهل السنه والجماعه لا يرون الخروج المسلح على الحاكم بناء على المصالح والمفاسد وليس مواربه ومجامله واقرارا للحاكم على ظلمه ◾ منكرات الدوله اما متعديه او غير متعديه ◾ منكرات الدوله المتعديه كفساد الحاكم في نفسه وهذا عند اهل السلف يحتاج الى نصيحه في السر ◾ منكرات الدوله العلنيه كسن القوانين الظالمه ◾ الناس في هذه القوانين لها رأيان ١.الناس الذبن يعلمون انه ظلم وانها قرارات غير مباحه وعندها لا حاجه للانكار. ٢.ما خفي عن الناس عندها يجب التبيان من العلماء ◾ هناك فرق بين ان يبين العالم حكم الفساد وبين الدعوه للخروج على السلطه ◾ الحسبه ضروره في دوله الاسلام لتقويم الدوله ولا علاقه لها بالخروج المسلح ◾ هناك من التيارات من ترى ان لا وجود للحسبه ولا حساب للدوله مثل المرجئه ◾ يجب ان يكون للعلماء دور في تبيان اخطاء السلطه ◾ ان الامر بالمعروف حسن دون اشهار السيف ◾ هناك من يخلط بين الانكار بالقول وتبيان الخطأ من جهه وبين الدعوه الى اشهار السيف ◾ السلفيه لا تداهن السلطه وانما لا ترى الخروج على الحاكم حقنا للدماء ◾ السلفيه دائما تؤكد ان السلطه عليها واجبات لا بد ان تقوم بها ◾ الاوزاعي امام من ائمه اهل السنه والجماعه ◾ منهج الاوزاعي لم يكتب له الانتشار لانه يتبنى الحياد في امور النزاع السياسي ◾ اهل الحديث والسنه والجماعه يرون التعامل مع السلطه بالابتعاد عنها مثل احمد بن حنبل ◾ اهل السنه والجماعه لم يكونوا يقبلون اموال السلطه ◾بعض اهل السنه يرون انه لا بأس من التقرب للسلطه بهدف تقويمها ◾ التقرب للسلطه عندهم لا يعني التزلف واما تولي مناصب فيها ◾من اهداف اعداء الدين ضرب الثقه بين العلماء والناس ◾ اهل السنه يرون الطاعه للحكومه المتغلبه حقنا للدماء ◾ اهل السنه والجماعه يعلمون من المنكر ومن المنكر عليه وما هو المنكر ومتى ينكرون

@cheetah11111 3 жыл бұрын

بارككم الله أروع ٥٠ دقيقة لا نمل ولن نمل لا تحرموننا فيض علمكم

@odirijsjrjdj2799 3 жыл бұрын

ما حكم الحاكم الذي يتعاون مع الكفار ضد المسلمين ويخضع شعبه لهم وينفذ مخططات تلك الدول

@راشد_المري 3 жыл бұрын

جزاك الله خير الجزاء ونفع الله بك ورفع قدرك. مفروض تكون لك حلقة أسبوعية على الأقل حتى لو كان كلام مكرر، أسلوبك وطريقة طرحك مميزة ولا تمل.

@b-1056 3 жыл бұрын

منهج السلف واضح ولله الحمد والله يثبتنا

@abohmam3687 3 жыл бұрын

طيب لا تناقز كل واحد يتكلم عنهم

@ahmadfrhan5265 3 жыл бұрын

اللهم اني اعوذ بك منهم

@قناةضحكحولالعالم 2 жыл бұрын

اهل السنة والجماعة دائما محاربين من التنظيمات البريطانية وافراخها في الوطن العربي ويوم من الايام سيتم بترهم لأن الله ينصر اهل الحق ولو كره المجرمون

@saudfahad1697 3 жыл бұрын

ارحب حياك الله ابطيت ولا أبطى من جاء مسافر من الحجاز لنجد و بتقطع علي الخط الطووووووويل

@zaidalenezi5687 3 жыл бұрын

بارك الله فيك وسدد خطاك د. جاسم ونشكر الاخوه على الإستضافة نتعطش لسماع محاضراتكم د. جاسم

@ALjaidy99 3 жыл бұрын

جزاك الله خير يادكتور بس ياليتك ذكرت أمثلة على إنكار العلماء على السلاطين في العلن وأن انكارهم ما كان مخصوص بحضور الحاكم أو السلطان لأن هذي النقطة أكثر مايدندن عليها المخالفين وبما أن الحلقة انتهت أتمنى التوضيح في حسابك في تويتر 🌹تحياتي لك

@hamidemarshall4842 3 жыл бұрын

لقد قيدها بشرط إن رأي أن الناس لا يعلمون ما حكم ذلك القرار الحكومي وأنهم محتارون بين الجواز والنهي وجب علي العالم توعية الناس علي العلن ويبين لهم ما قول الشريعة في القرار الذي اتخذته الحكومة هل هو جائز أو محرم لاكن بدون تحريض للخروج والدعوة الي الثورة ضده

@as1980.s 3 жыл бұрын

الاجرام صريح في كتاب النصارى و قتل غير النصراني عندهم عبادة

@mohammadaljawaiy2583 Жыл бұрын

هداه الله واصلحه يفصل في مسألة لم او يقسم في مسألة لم يقسمها من هم اعلم منه قديما وحديثا وهو ان الخروج باللسان ليس مثل الخروج بالسيف وهذا جهل مركب وهل الخروج بالسيف الا نتيجة القول باللسان وثمرته والعياذ بالله رحم الله علماء السنة وائمتها وكثر منهم وكفانا هذا وأمثالها احذروه ثم احذروه وامثاله فهم بلاء وشر كما قال ابن مسعود رضي الله عنه: احذروا اهل الباطل وان زخرفوا باطلهم وزينوه. او كما قال

@phfahd 3 жыл бұрын

مثال رابع: السماح بالمجاهرة بالرقص والموسيقى ومشاهدة الافلام الماجنة في دور السينما...

@ساعدالاحمر 3 жыл бұрын

صدقت بيما النصيحه السرية وعدم إعلانها امام الملاء

@karenbugham_515 2 жыл бұрын

@@ساعدالاحمر النصيحه للمجاهر بالمعصيه تكون النصيحه جهرا لكي لا يستمر الظان بالمجاهر بالمعصيه انه على حق 👍🏻🤗

@ace11235 2 жыл бұрын

فوالله الذي لا اله الا هو، هذا العرض حجة على كل من يدعي انه "مفتي" او "علامة" و يضلل الناس في دينهم و دنياهم، حسبي الله عليهم.

@al3nezi80 3 жыл бұрын

هذا الرجل جاهل ... يثبت ان فيه احاديث بعدم الخروج ويثبت ان فيه احاديث بالنصح للسلطان .. ثم يجعل المسألة بسيطه تبي تاخذ بهذا الرأي كيفك .. وتبي تأخذ بالرأي الأخر كيفك!!! وثانيا : الحسين رضي الله عنه لم يخرج بالخروج المسلح حنى تقول والحسين خرج بالخروج المسلح!! بل الحسين رضي الله عنه ذهب للعراق بعد ما ارسل اهل العراق رسائل بالمبايعه . ولم يخرج بسلاح ولم يريد يقاتل جيش يزيد ولم يحرض الناس ضد يزيد .. فكيف خرج بالسلاح وهو معه أهل بيته ؟ مشكله من يتكلم بفن غير فنه .. والناس للأسف تنظر فقط الاسلوب والمعلومات لكن لا ينظرون من هذا الرجل وما صحة ما يقول . فهذه الامور يرجع فيها يا مسلمين لأهل العلم وليس لشخص عامي يجهل او يدلس احيانا . واما الزبير رضي الله عنه لم يخرج على احد بل مروان هو من خرج عليه . بعد وفاة معاوية بن يزيد بن معاوية .. بايع اكثر المسلمين الزبير فقط اهل الشام . ثم تم تحريض مروان ضد الزبير قالوا له كيف تترك حكم بني اموية . وبالنهاية .. بعد هذه الاحداث التي حصلت . .. قال ابن تيمية رحمه الله : وقد استقر امر اهل السنة بعدم الخروج لصحة الاحاديث الصحيحة ويذكرون ذلك في كتب العقااااااائد .. بعد هذا الاجماع بدع اهل السنة الخارجين على السلطان .. وبعد هذه الاحدث اصبح كل زمان السبف يذكرون اصول عقائدهم ويذكرون السمع والطاعه وعدم الخروج

@مظفري-ذ1م 2 жыл бұрын

عزيزي ابن الزبير خرج على يزيد، والحسين أخطأ بخروجه وهناك حديث بما معناه الأمة إذا كانت مجتمعة على خليفة وأتى شخص يحاول يزعزع هذا الاستقرار فاقتلوه كائناً من كان، أما فيما يتعلق بالنصح لولي الأمر فهناك حديث بما معناه إن الناس إذا رأوا الظالم ولم يأخذوا بيديه يوشك أن يعمهم الله بعذاب، وعندك أيضاً سلطان العلماء العز بن عبدالسلام لما رأى الأخطاء والمحارم تنتهك جهاراً نصح ولاة الأمر جهاراً نهاراً....

@walmegmeg3762 3 жыл бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. بارك الله فيك دكتور جزاك الله خير الجزاء اظن ان الموضوع يتطلب أجزاء اكثر

@essa200911 3 жыл бұрын

قال الحافظ ابن حجر في ترجمة الحسن بن صالح بن حي رحمه الله : “وقولهم : كان يرى السيف ، يعني كان يرى الخروج بالسيف على أئمة الجور، وهذا مذهب للسلف قديم، لكن استقر الأمر على ترك ذلك لما رأوه قد أفضى إلى أشد منه” تهذيب التهذيب لابن حجر (٢/٢٨٨) هو مذهب قديم معروف عند العلماء حتى اني اذكر ان الامام الشوكاني ذكر فِي "نَيْلِ الأوْطَارِ" قَوْلُهُ حَوْلَ الخُرُوجِ عَلَى يَزِيدَ: (لَا يَنْبَغِي لِمُسْلِمٍ أَنْ يَحُطَّ عَلَى مَنْ خَرَجَ مِنْ السَّلَفِ الصَّالِحِ مِنْ العِتْرَةِ وَغَيْرِهِمْ عَلَى أَئِمَّةِ الجَوْرِ، فَإِنَّهُمْ فَعَلُوا ذَلِكَ بِاجْتِهَادٍ مِنْهُمْ، وَهُمْ أتْقَى لِلهِ وَأَطْوَعُ لِسُّنَّةِ رَسُولِ اللهِ مِنْ جَمَاعَةِ مِمَّنْ جَاءَ بَعْدَهُمْ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ... وَلَقَدْ أَفْرَطَ بَعْضُ أَهْلِ العِلْمِ كالكَرامِيَّةِ وَمَنْ وَافَقَهُمْ فِي الجُمُودِ عَلَى أَحَادِيثِ البَابِ حَتَّى حَكَمُوا بِأَنَّ الحُسَيْنَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَأَرْضَاهُ بَاغٍ عَلَى الخِمّيرِ السِّكِّيرِ الْهَاتِكِ لِحَرَمِ الشَّرِيعَةِ المُطَهِّرَةِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ لَعَنَهُمْ اللهُ ، فَيَا لِلهِ العَجَبُ مِنْ مَقَالَاتٍ تَقْشَعِرُّ مِنْهَا الجُلُودُ وَيَتَصَدَّعُ مِنْ سَمَاعِهَا كُلُّ جُلْمُودٍ). انْتَهَى [نَيْلُ الأوْطَارِ 7: 361]. فشيء فعلا عجيب اننا نجد من يتطاول على الصحابه ويخلطون بين الانكار على عدم اعداد العده الجيده وبين مشروعيه مادفع الحسين رضي الله عنه كهدف سامي لكن فعلا مايجب ان نتعلمه من ما حدث ان نعد العده حقاً وتفهم ان فقه الواقع اليوم يجب ان ينبني على مسالة " اعداد العده التي تصب في التمكن " وعدم تعطيل هذا وتحريمه لكي لا نتمكن من انتشال الطغاة بل يجب ان نكون بفقه اننا اذا لم نكن نستطيع علينا ان لا نكون فوضويين ونعمل بطريقه منظمه تنظيم واعي وليس تنظيم رهباني احباري رعوي يسوق القطيع بل يجب ان نكون قاده نصنع قاده انا ضد فكره ان نكون ثوريين فوضويين مندفعين متسرعين عشوائيين وضد فكره ان نكون قعديين متحكم بنا مثبطين متباطئين مشتتين لازم نضبط ونبين مفهوم الجهاد ويكون فيه فتوى حقيقيه تبين الواقع وطريقه تعاملنا معه بحكمه وتجعل العاملين في الساحه من المصلحين يعملون بطريقه شرعيه تصب في صالح الهدف المنشود مع ملاحظه ان الحسين رضي الله عنه اعتقد في البدايه والنهايه في مسيره الى العراق بعد ان ذهب لها بعد ان جاءته المبايعات في احد المناطق الذي وصل لها وصله هو ومن معه نبأ استشهاد بن عقيل فكان اعتقد من من معه ابناء ابن عقيل وقالوا له انهم لن يرجعو الا بان ياخذوا الحق فكان رد الحسين رضي الله عنه انه لا خير بالعيش بعد هولاء فهذا يبين ايضاً ان مساله اعداد العده ومساله انه هنا تبين انه عرف ان هناك خطر في هذه الموقعه لكنه استمر وقال انه لا خير بالعيش بعد هولاء ليس لانه يلقي بنفسه بتهلكه بل كانت رؤيته كبيره جداً وقياديه حقاً فكان ينظر ان المصلحه الكبرى ان يموت دفاع عن الحق لكي يذكر للاحفاد والاجيال القادمه من المسلمين المصلحه الكبرى وهي مبادئ مهمه لدينا بالاسلام وهي الشورى والعدل وغيرها فاحيانا ليس من المفسده ان يكون هناك قتل بل المفسده ان تقلب الحقائق والامور ونفتن في ديننا فتكون المصلحه والمفسده بان نموت دفاع عن المبادئ فحقاً من يقرا في تاريخ الاسلام رح يجد فقه كبير وحالات قد يعتقد لتشتت المعلومات عنده انها متناقضه لكنه بالتدقيق وبالعلم سيجد ان تحقيق المناطق وفقه الواقع مهم جداً وان لكل حاله تعامل وكل حاله تختلف عن الاخرى

@-powersuperpower1317 3 жыл бұрын

اخي جاسم هل يجوز الخروج علر ولي الامر هذا شفلنا سلفيت هل حكام الاحتلال الصهيوصليبي بالنيابه اقرأو وتمتعو بفتاوي سلفية حكام العسكر المحتل في فرع المخابرات الجوية بحلب أمضت أميمه خمسة أشهر ذاقت فيها كل ألوان العذاب والاغتصاب . اغتصبوا روحها قبل جسدها و كرامتها قبل أنوثتها و أحلامها قبل ذاتها _ سنواتها الأربع و العشرون و ملامحها الجميلة وجسدها النحيل وحجابها الأسود و البراءة التي تسكن عينيها السوداوتين والدموع التي تنهمر كالمطر كانت تزيدني شعورا بالإضمحلالـ أمامها أميمه فريسة الذكريات وأنا أعرف ظلم الذكريات … بكاؤها الذي لم يتوقف منذ ثلاث سنوات حتى اليوم لا يزال أبلغ من كل اللغاتـ … _ في عام 2013 شباط أرسلوها إلى دمشق وهناكــ ذاقت الموت و عرفت كيف يتوحش الإنسان ويتحول إلى مسخ شنيع جمالـ وجهها ضمن لها مرات أكثر من الإغتصاب من كل الوحوش والمسعورين هناكـ في كثير من الأحيان لم تكن ترى وجوههم بعد أربعة أشهر تركوها دون أي شيء حتى هويتها أضاعوها . لم يبق من عائلتها سوى أمها العجوز .بعد أن استشهد أخوها بقيت في بيت إحدى قريباتها مختبئة أكثر من شهر خوفاً من أبناء عمها الفاجعة الكبرى أن أميمه خرجت من الفرع وهي حاملــ …. لم تكن تعرف في الشهرين الأولين أنها حاملــ بطفل لا تعرف حتى هي من هو أبوه التعذيب الشديد كان أحياناً يجعلها تنزف كما كانت تكتب لي قبل أن ألتقيها وبهذا لم تتوقع أبداً أن تكون حاملاً بعد خروجها حينما التقيتها كان الطفلـ عمره شهران …. …. زالــ الصمت الذي كنت مسجوناً فيه وأنا معها في تلك الغرفة الكئيبة حين قالت : بإيدي هدول مسكت حجره وضربت عبطني يا أخي وائل بإيدي هدولـ وما كان ينزل ما كان ينزل .. حاولت والله حاولت بس كان يغمى علي وما كان ينزل قلي شو كان لازم أعمل قلي لمين بدي أشكي وجعي لمين لك لمين لمين ,,, وحدك ياربي بتعرف شو بقلبي ياريتني متت هنيك ياريتني متت يوم ماتت عٌلا وفاطمه بالفرع وخلصت ياريت لك ياريت وتضرب بيديها على رجليها وهي جالسة على الأريكة أمامي هول كلماتها أصابني بدوار شديد . كنت أتساءل عن سبب حزنها القاتل هل هو الشعور بالذنب !! وأي ذنب إرتكتبته أميمه سوى أنها سوريه … هل هي الرذيلة التي كبرت في أحشائها .. دونما خطيئة منها ! أم أنها تشعر بالخزي من ذاتها بعد أن فقدت كل شيء هناك .. ومن يلومُ أميمه وهي معتقلة عند أسفل وأحقر مخلوقات مرت في تاريخ البشرية قطع عليّ تفكيري بذاك دخول أمها وهي تحملـ الطفل بدأت ضربات قلبي تتسارع وأنا أستعد لرؤيته بطبيعتي الشرقيه كنت أتوقع رؤية قطعة من القبح لأنه ولد من حرام في غياهب الظلم هناكـ حيث كنت أنا ذاتي أستنجد بالجدران تحت التعذيب فكيف بها وضعته أم أميمه في سرير حديدي عتيق وجلست كانت قد عادت به من عند الطبيب وقفت أميمه وقالت لي مابدك تشوفوا أستاذ وائل ما بدك تشوفو يا أخي تعا تعا شوفو تعا وازدادت غزارة دموعها وقفتُ ولا أدري لم شعرت بالخوف الشديد في لحظتها وأردت أن أمضي و أن أهرب ولا أعود وأن أبكي وأن أصرخ وأن اصحو في زمن آخر وعمر آخر أن أقول لها كفى كفى أرجوك فيأسها كان يقطّع أمشاج قلبي لكني خطوت معها باتجاه الطفل كأنني لأول مرة بحياتي سأرى طفلاً كان طفلاً جميلا هادئا رفعتهُ بين يديها وقالت : جيت من عند الدكتور يا أمي جيت يا حبيبي جيت يا عاري أنت يا عاري جيت يا فضيحتي اللي شافها قلبي قبل ما تشوفها عيوني جيت جيت يا مصيبتي يا ابني جيت وجه مين بدي اتذكر لما طلع بوجهك يا شناري أنت لك ليش أصلا جيت على هالدينا يا ضناي يا ابني يا ذنبي أنت ليش جيت يا وجعي ليش جيت ليش ليش جيت لم أتمالك ذاتي شعرت أني صغير جداً جداً لدرجة أني اختفيت وكأنها لم تعد تراني ولم أعد أراها ودارت بي الأرض واعتراني شعور عميق بالذنب نحو أميمه كأني شريكـ بما حصلـ معها وما فعلو بها أو ربما لأنني سوري مثلها ولأنني يجب أن أدافع عنها رغم أني لا أعرفها وربما هو العجز .. العجز الذي قبع أباؤنا تحته عقوداً حتى أوصلونا إلى هنا ….. أخذت أمها الطفل ودخلت به لشبه غرفة صغيرة قرب الباب مددت يدي نحوها بالأوراق التي طلبتها مني كانت تحتاج لوثائق كي تسجل الطفل وتستخرج له أوراق بإسم لا يعرفه أحد وقيود لا تكون مطلوبة لدى النظام . تدبرت لها كل ذلك إكراماً لعمها الذي كان معي في مطار المزه العسكري واختفى بعدها من غرفتنا ولم أعد أراه … كان يعود من التعذيب وهو مملوء بالدم ويقول لي أميمه أميمه مالها حدا بعد الله أميمه …. حفظت عنوانها منه بعد أن اعاده عشرات المرات … فالذاكرة تصبح ترفاً بعيداً هناكـ لم تأخذ الأوراق مني كانت في حالة هذيان مطلق وضعت الأوراق على طاولة بثلاثة أرجلـ وصورة والدها وهو يحملها طفلة تستند على الطاولة بإطار مهترء قديم رفعت يدي لأسلم عليها لكها عندما أشاحت بوجهها و علا صوت نشيجها وهي تسألني عن عمها عدت وجلست ... جلست و بكيت بكيت حتى توقف هي عن البكاء بكيت وشهقت حتى لم أعد ارى أي شيء واستبد القهر بداخلي حتى كأني لم أعد بعد لقاء أميمه كما كنت قبل اللقاء أميمه كانت تبكي وتهرب من أن تلتقي عيناها بعيني لشعورها العميق بالخجلـــــ كأنها عاهرة أنجبت ِسفاحاً رغم أنها من أشرف نساء الأرض . أميمة سورية.. نعم سورية … و يكفي أن تكون المرأه سورية حتى تكون حره وأبيه أميمة أخت كل سوري منا … أميمه امرأه برائحة وطن أميمة جرحنا السحيق حملّناها صمتنا وسقيناها خوفنا و أهديناها ضعفنا وتركناها لتموت وحدها في خضم حطام وطن يحكمه سفاح طاغية فاق كل أشرار التاريخ وعوراتهم ستموت يوماً أيها السفاح ستموت ليس كما يموت عظماء الرجال .. بل كما يموت العار والرجس كما يموت السوء والمعصية ستموت وينساكِ الجميع إلا من اللعنات والشتائم وستبقى أميمة خالدة فينا كالطهر الذي يشع من جبين كلـ سورية حره … أميمة هي شرفنا وشموخنا وكبرياؤنا الذي لن يستسلم إلا بزوالك وحريتنا … فأنت أنت هو عارنا أيها المسخ الجبان ومن معك #الاستاذوائلالزهراوي Ola Aldakhil

@mazenhussain5131 3 жыл бұрын

الله يعزك يا دكتور و يسعدك ❤️❤️❤️

@عمرالزايدي-ل7ب 3 жыл бұрын

ما شاء الله عليك كنت ابحث عن هذه المعلومات فوجدتها عندك

@احمدجاسم-ط7خ 3 жыл бұрын

جزاك الله كل خير نريد تاريخ . صرت احب التاريخ لأن طريقتك ممتعه جدا وجزاك الله خير.

@Salehsaleh-wp8xb 3 жыл бұрын

احسنت الكلام دكتور جاسم

@صقورأسدالسنةمحمدبننايف 3 жыл бұрын

أوجعت (الجامية) بغال اللبرالية يادكتور

@khaledalshreri 3 жыл бұрын

لا يوجد جامية

@صقورأسدالسنةمحمدبننايف 3 жыл бұрын

صدقت ذبابة بيارة الدعارة العوظمى أبومنشار وهي كذوبه فمن نعقوا ونهقوا وعلا صراخهم وصياحهم في التعليقات هم ذباب بيارة الدعارة العوظمى أبومنشار وذباب عم أبومنشار شيطان العرب محمد بن ضارط ال دحلاني ذباب بيارة الدعارة العوظمى أبومنشار يدخلون بأسماء قبائل كالعادة حتى يوهمو السذج بأن قبائلنا توافق على نشر بيارة الدعارة العوظمى أبومنشار للمنكرات والموبقات وسجنه للعلماء والدعاة وحربه على الدين ونشره وحبه للاختلاط في كل مكان ونقول كذبتم ياذباب بيارة الدعارة العوظمى أبومنشار وتكرم قبائلنا وكل حاضرتنا وباديتنا عن التطبيل لمن يبارز الله بالمعاصي والموبقات ياذباب بيارة الدعارة العوظمى أبومنشار

@aboabdalh8340 3 жыл бұрын

@@khaledalshreri هذا من حسابات القطريه الوهميه

@صقورأسدالسنةمحمدبننايف 3 жыл бұрын

@@aboabdalh8340 داخلة بحسابين ذبابة بيارة الدعارة العوظمى أم منشار محمد بنت فهده وذباب ضجيع الصهاينة محمد بن ضارط الدحلاني واحد منهن مسميه نفسها أبوعبدالله السلفي وتفتي شوفوا مقاطع الفديو اللي حاطتها انتقائية وغبيه نفس غباء أم منشار ونفس قذارة ضجيع الصهاينة شيطان العرب محمد بن ضارط ال دحيلان سلم محمد بن ضارط الذي بنى كنيسة لعباد البقر في الإمارات من نقدها وسلمت محمد بنت فهده التي غطت على صديقها تركي الحمد الذي أساء لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم من نقدها في حين تكاد أن تخرج الإخوان المسلمين من الملة في مقاطعها التي بعضها تم قصها وتزويرها لمشائخنا الأفاضل الشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين رحمهما الله وكل هذه المقاطع لو دققتم أتت بعد 2011 أي بعد شرطين حصلا الأول وفاة العلامتين ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله والثاني سقوط حكم حسني مبارك فخشي محمد بن ضارط من أن يأخذ الإخوان المسلمين الحكم فقام بنشر مقاطع مجتزءه لشيخينا رحمهما الله خوفا من استلام الإخوان المسلمين السلطة في مصر .. لأن محمد بن ضارط ال دحلان وفيما بعد عبدته أم منشار محمد بنت فهده مستعدان ان يتحالفا مع اليهود والنصارى والهندوس ويقدموا لهم كل التسهيلات بشرط أن يحموهم من الإسلام .. لأن الإسلام خطر عليهم.

@القلمالهادىء 3 жыл бұрын

صقور أسد السنة أصحاب الشعارات المعروفة (الحرية مقدمة على الشريعة ) (اعترض ولو على الدين ) (نرضى بنتائج الانتخابات ولو جاءت بكافر ) (الاسلام يحكم ولا يتحكم ) (الصناديق هي التي تفصل ) (الشعوب هي التي تحكم ) التي يطلقها الاخوان المسلمون ومن هم على نهجهم هم بغال الليبرالية ولا انسى يوم كنت في مجلس وكان يوجد شيبان (ليسوا مثقفين ولا اصحاب شهادات ابدا ) قال أحدهم : ما ضرت العلمانية تركيا !!! فأجابه شايب اخر مؤيدا اللي يبي المسجد يروح للمسجد واللي يبي الشارع يروح للشارع من الذي علمهم هذا ؟

@واحدمنالناس-ش4ط 3 жыл бұрын

ياحي الله حبيبنا جاسم ، والله اني انبسط لاشفتك يادكتور ، دمت بحفظ الله وتوفيقه .

@abdulazizalghamdi75 3 жыл бұрын

مشكور اخي الحبيب الفاضل المفضال د جاسم كل اطروحاتك قيمة وثرية الرجاء عدم الانقطاع لفترات طويلة جزاك الله خير الجزاء

@بومشاريالكويت 3 жыл бұрын

الحسين لم يخرج ع يزيد لان اصلا لم يبايعه 2- اهل العراق قالو له معاك 40الف سيف وغدرو به 3-الحسين طلب تسليم نفسه ليزيد واصرو ع اهنته

@salmantemur8516 3 жыл бұрын

وفقكم الله وسددكم للحق دكتورنا الفاضل ..محبكم من تركيا.

@sa9747 3 жыл бұрын

حملت المقطع علشان استمتع مع الخط

@ضحىعبدالقادر-ق3ض 3 жыл бұрын

اي خط؟

@haza_wallh_ma_zen 3 жыл бұрын

مثلك، توي راجع من مكة للطائف، كانت فعلياً طريق ممتع مع هذي الندوة الجميلة من دكتور مبدع ❤️

@ضحىعبدالقادر-ق3ض 3 жыл бұрын

@@haza_wallh_ma_zen شكر هكذا عرفتني

@a.a.j6902 3 жыл бұрын

@@haza_wallh_ma_zen ؟

@reyadhalfarhan3028 Жыл бұрын

ليس لديك فقه ولاعلم شرعي ... انت تسرد سرد تاريخي قاصر . اترك الكلام عن الامور الشرعيه وخلك في التاريخ يمكن تفلح

@No-fraud 5 ай бұрын

يتركها لمن لشخوخ العمم على رمم الليله 29 رمضان والسقيس يدعو في الحرب لشولوم الخرف وابنه المتصهين القاتل السايكوباثي ولم ينبس ببنت شفه عن الاباده الجماعيه لاخواننا في غزه اللهم انصر عبيدك في غزه يالله واخذل من خذلهم

@FAW1444 3 жыл бұрын

الامام احمد بن نصر الخزاعي كان من خاصة الامام احمد بن حنبل وهو خرج خروج مسلح عالسلطة واستشهد رحمه الله ... وعندما علم الامام احمد بذلك ترحم واثنى عليه الامام الحسين عليه السلام خرج على يزيد بن معاويه واستشهد هو وال بيته رحمهم الله لا تذكرون نص الحقيقة فقط

@-powersuperpower1317 3 жыл бұрын

نعود للبداية كل من يحكم الامه هو محتل للبلاد قال امير المؤمنين عمر رضي الله عنه وجمعنا به وسيدنا محمد صل الله عليه وعلى اله وصبحه وسلم تسليم كثيرا من بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه، تغرة أن يقتلا! تنتهي مقولة عمر رضي الله عنه إلى وضع قاعدة عامة تعصم العباد والبلاد من الفوضى والظلم والاستبداد، وهو المقصد الأهم من المقال،لما قالها فهذا الحديث صحيح متفق على صحته، ولفظه عند البخاري عن ابن عباس: ثم إنه بلغني قائل منكم يقول والله لو قد مات عمر بايعت فلانا فلا يغترن امرؤ أن يقول إنما كانت بيعة أبي بكر فلتة وتمت، ألا وإنها قد كانت كذلك، ولكن الله وقى شرها، وليس فيكم من تقطع الأعناق إليه مثل أبي بكر، من بايع رجلا من غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي تابعه تغرة أن يقتلا. من بايع نفسه وفرضها عل المسلمين بغير ارادة الامه يجب قتله وعصابته التي تحميه لو بقي المسلمين عل هذا الخط (الديمقراطي بالمعن الحالي ) لما صار حال الامه الى ماصار الان

@alaaabed3862 3 жыл бұрын

بارك الله بك دكتور جاسم ونعم الشرح والتفصيل بوركت

@an3jm908 3 жыл бұрын

جزاك الله خيراً استاذ جاسم على المواضيع المفيدة

@phfahd 3 жыл бұрын

مثال آخر: تشريع الضريبة.

@w1401w 3 жыл бұрын

بيض الله وجهك واصل يابطل وفقك الله اخوك الحوالي

@xzxiewkkkd2161 3 жыл бұрын

الهم انصر البدون المظلومين في كل مكان

@الجزيرةالعربية-ش6غ 3 жыл бұрын

عليكم بتقوى الله ولا تنظروا إلى الدنيا فهي زائله؟ وما خلقت الجن و الإنس إلا ليعبدون صدق الله العظيم

@استغفراللهالعظيم-ج9ك 3 жыл бұрын

ويش البدون ؟؟

@essa200911 3 жыл бұрын

فعلا الجوازات المصطنعة صنعت في عقول اوهام وتخاريف انه لا ياخذ الخدمه الحقه له من الله الا عن طريق حمل الاوراق الوضعيه التي صنعها الطغاة

@خالدالعنقري-ش8س 3 жыл бұрын

البدون جريمة شرعية وانسانية لن ينسها البشر ومن تسبب بها ويقف حائل لحلها فهو مجرم لن يفر من الحساب والعقاب

@الجزيرةالعربية-ش6غ 3 жыл бұрын

@@خالدالعنقري-ش8س يقولون العرب من طلع من داره قل مقداره عندنا بحفر الباطن عاصمة البدون أخذوا الجنسية وفيهم غل علينا لا كلامهم مثلناولا سلمهم مثلناوينتسبون لقبائل مابينهم شبه وعادات ما اقول الا كما قال كاضم الساهر نفيت واستوطن الأغراب في بلدي ودمروا كل أشيائي الحبيباتي

@el7watie 3 жыл бұрын

حياك الله والله يبارك فيك .د.جاسم واشهد الله اني احبك في الله

@user-cr8xm1gw6y 3 жыл бұрын

ماتوقعت احصل واحد من اهل تبوك هنا

@el7watie 3 жыл бұрын

@@user-cr8xm1gw6y حياك الله ي اخي العزيز لماذا ما توقعت ايش الغريب في هذا وبعدين أنا من حويطات مصر واهلي عمامي خوالي في تبوك والوجه المدينه المنوره

@user-cr8xm1gw6y 3 жыл бұрын

@@el7watie ليش الحساسية ياخوي ترد علي وكنني اهنتك

@el7watie 3 жыл бұрын

@@user-cr8xm1gw6y ،لا ي غالي فهمتني غلط والله

@jaj3917 3 жыл бұрын

نتمنى تقدموا لنا تلخيص لهذا الندوة للأهمية وأن يكون التلخيص في الحسبان في قادم الأيام. مهم جدا مراجعة بعض النقاط فيها . من يؤيد كلام يضع لايك . لتكون اللايكات عملية ضغط سلمية على الدكتور جاسم حفظه الله هههههههههههههههه. تحياتي للجميع

@wabd4449 3 жыл бұрын

بارك الله فيك يادكتور جاسم...اعتقد ان الموضوع فيه المزيد من الشرح والافاضة واسقاط الامثلة من العصر الحالي

@thamer3572 3 жыл бұрын

الله يعطيك العافيه ياجاسم والله يحفظك ويرفع شانك انت رمز من رموز الاسلام

@ابوحسن-و8ظ5غ 3 жыл бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... يعطيكم العافيه جميعا.

@playstore2772 3 жыл бұрын

جزاك الله خير يا استاذ جاسم الجزاع وبارك الله فيك❤️👍🌹

@خالدالجابري-ض6ش 3 жыл бұрын

حياك الله وبياك د جاسم

@basselhal5986 2 жыл бұрын

بسبب هذه الأفكار وصل العرب الى ما هم عليه اليوم تسلط عليهم الظلّام و انتشر الفساد بحجة الحفاظ على الأمن لم يصل الغرب الا ما هم عليه من تقدم الا بالوقف في وجه الظلم

@مباركالدوسري-و6ت 2 жыл бұрын

وقفو بوجه الدين و انزعوه كامل و حطوه في الكنائس مثله مثله الحاكم وقفوه

@elmalakileroi7290 3 ай бұрын

فهمت كلامك ان السلفيون ينتظرون الفرصة عندما يثور الاخرون ثم يأتوا هم فيريدون اخذ مكانهم كما حدث في سوريا 🇸🇾 ولا راني غالط ؟ شكرا

@mosably1141 Жыл бұрын

ربي يحفظك دكتور كم انت مبدع

@الجزيرةالعربية-ش6غ 3 жыл бұрын

لله درك

@moslim6259 3 жыл бұрын

منارات من ندوة السلفية والسلطة : الاتفاق في الأصول لا يعني عدم الاختلاف في الفروع. العلاقة بين السلفية والسلطية قائمة على المصالح والمقاصد الشرعية. مقام حفظ الدين مقدم على حق السلطة في حال شيوع المنكرات. كثيرا ما يقع الاستدلال على مشروعية الفعل بممارسة السلطة له ودعوتها إليه. ثمت فرق بين الإنكار القولي والخروج على الإمام فالإنكار من صميم الشرع لكنه يجري على المصلحة الشرعية من أصول السلفية في المعاملة مع السلطة التركيز على الواجبات المناطة بالسلطة لحق الأمة والدعوة إلى إصلاحها. اتجاهات السلفية مع السلطة :- -القرب من السلطة للتقويم والإصلاح -البعد عنها للانشغال عنها والخوف من فتنها. شرعية ولاية المتغلب لمقصد أعظم وهو استقامة أحوال الناس وانتظام شؤونهم بما يعني تحقيق العدل العام وهذا لا يمكن أن يتحقق مع الفوضى والصراعات المسلحة.

@ابومباركالشلاحي 3 жыл бұрын

لاتنسى ذكر الله . . سبحان الله وبحمده

@Abu_Fala7 Жыл бұрын

تبيان الحكم الشرعي للعامة فيما يقرره الحاكم هو حث على الخروج ويؤدي إلى مزيداً من الخراب والدمار والضياع... يجب مناصحة ولي الأمر سراً وإلا فهو خروج صحصح يا مسلم

@s.au88um38 3 жыл бұрын

أرحب ثم أرحب 😍 وحشتني كبر السما عساك بخير ❤️

@ابنكاسبالعبدي 3 жыл бұрын

طرحك يا استاذ جاسم فيه نفس السرورية انصحك بالانصاف في الكلام والطرح والابتعاد عن طريقتهم ونهجهم

@ابنكاسبالعبدي 3 жыл бұрын

قدرك الطقاع يالمروح والا ماكان رديت بهالرد

@مظفري-ذ1م 2 жыл бұрын

روح طبل للظالم بس

@ابنكاسبالعبدي 2 жыл бұрын

@@مظفري-ذ1م َسبحان الله بذرة الخوارج موجودة في نفوس الناس بعدين ماطبلنا على قولتك للظالم لكن انت ومن على شاكلتك تطبل للغرب الكافر واكبر دليل اللجوء إليهم والعيش في احضانهم

@مظفري-ذ1م 2 жыл бұрын

@@ابنكاسبالعبدي ما اطبل لأحد، لكن أذكرك بموقف سلطان العلماء العز بن عبدالسلام لما رأى المنكرات شائعة جعل النصيحة علنية، هل هو من الخوارج والسرورية والإخوان؟

@ابنكاسبالعبدي 2 жыл бұрын

@@مظفري-ذ1م شوف يا اخي النصيحة انواع نصيحة الحاكم بالسر كما دلت أحاديث المعصوم صلى الله عليه وسلم واذا أراد المسلم الإنكار عليه أمامه وهذا المسلم قتله هذا الحاكم لكان هذا المسلم اذا كانت نيته لله سيد الشهداء والله مانقر المنكرات ولا أخطاء الحكام ووقوعهم في المنكر او تبنيه ولكن أين اذهب من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم ومادام هناك من ينصح لهم أو ينكر المنكر بوجه عام وحتى الإنكار القلبي فبإذن الله ذمتنا بريئة من المنكرات

@عبادة-ك9ن 3 жыл бұрын

من فلسطين سؤالي لك ما رأيك في من يقول عن النصارى إخواننا وأقصد هنا قادة الإخوان ثانيا ما رايك في من قال عن قاتل اهل السنه السورين شهيد القدس ثالتا ما رايك في من قال الديمقراطية هي الإسلام رابعا ماردك على الإخواني صابر مشهور وتطاوله على عمر بن الخطاب خامسا ما ردك على من ترحم على نوال السعداوي من الإخوانية توكل كرمان سادسا ما ردك على من طبع مع إيران التي قتلت مليون سوري هل هذا حلال سابعا ما ردك على من يجمع الأموال بإسم فلسطين ثم يذهب إلى تركيا وأخذ الجنسية التركية وهنا أقصد قادة حماس عندنا في غزة ثامنا ما ردك على من يتطاول على معاوية وأنا اقصد كبيرهم سيد قطب تاسعا للمعلومية من يوم صحبت الإخوانية وجدتهم يحيون البدع ويميتون السنن عاشرا الإخوانية لا علم شرعي ولا منطق سياسي حتى

@phfahd 3 жыл бұрын

مثال على تشريع الباطل حتى جعلوه إجباري بالسعودية: التأمين على السيارات. 💔

@khaledalshreri 3 жыл бұрын

انت من اي بلد

@ابنكاسبالعبدي 3 жыл бұрын

التأمين مسألة فقهية حديثة مختلف فيها بين الفقهاء وليس مسألة قطعبة وهي من المسائل المستجدة

@maserati2130 3 жыл бұрын

@@khaledalshreri يعني جاي تهدده وتخوفه ؟ ما وراك إلآ طقاع

@ALMANSOORI55 3 жыл бұрын

@@khaledalshreri هذا مخلوط ما عنده بلاد ، اقليات غجرية تشرق وتغرب بين تركيا وايران ومستعربين

@hish3854 3 жыл бұрын

@@ALMANSOORI55 يعني إماراتي؟

@alaeldinmahgoub7072 3 жыл бұрын

صدقت في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.. والعجيب انك نجتهد في تبيان ذلك لمسلمين يقرأون القرآن (كنتم خير أمة أخرجت للناس ، تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله)..

@superfaisal Жыл бұрын

السلفيه الحديثه ( عبيد العلمانيه)وعبيد الحاكم ولى همهم التلبيس على الناس وتبديل الشرع والمحرمات الخ همهم كروشهم والحاكم😀

@THEKING-dx5dg 3 жыл бұрын

لَعَنَ اللهُ آل سعود وآل مكتوم وآل نهيان • اينما حلو الوهـ1بية ּ⁠ا̍ڵــمۘــٺــڛۣــڵــڣــۃ والنو1صب حل الدمار والفس1د والارهـ1ب والقتل والنهب والسلب والتفجير والخراب والجهل والكفر . الوهـ1بية ּ⁠ا̍ڵــمۘــٺــڛۣــڵــڣــۃ والنو1صب هم الراعي الاول لفساد الامة والدين الاسلامي على مر العصور والازمنة . واسسو وصنعو ּ⁠ٺــڼۨــڟــېْۧــمۘ ̨ا̍ڶــڦــٰا̍؏ــدۃ ̨. ۖ ۄٰا̍ڵــڄۚــٻۧــڜ ̨ا̍ڷــحۡــڕ . ۖ ﯡڄۚــبــﮪــۃ ̨ا̍ڷــڼۨــڝــڕۃ ̨. ּ⁠ﯟدٰا̍؏ــڜ ̨. وحركة طاڷــبــٰا̍نۨ ۛ المرتزقة . و اساس خراب كل الدول هو الفكر المتطرف اتباع محمد عبد الوهاب الگ1فر الارهـ1بي . وبمشيئة الله تم ּ⁠د؏ــڛۣــﮪــمۭ في العراق وفي لبنان وفي اليمن وفي سوريا وبأذن الله سوف نطهر جميع الدول من دنس الكفار الوهـ1بية حتى نحرر بيت الله الحرام من نتانت الوهابية الشركية وجميع الدول العربية • اللهم امحي ۛ ּ⁠واذل ۛ ּ⁠وألعن الصهاينة واميركا ومرتزقتهم وذيولهم المطبعين لهم الوهـ1بية ּ⁠ا̍ڵــمۘــٺــڛۣــڵــڣــۃ. ּ⁠ﯟٰ النو1صب الذين يدفعون الجزية لأميركا ولعن الله الجيش ּ⁠ا̍ڸــحۡــڔ . وتنظيم ۖ ا̍ڸــڦــٰٱ̍؏ــدۃ . وجبهة ا̍ڶــڼۨــڝــڔۃ . ̨ﯡدٰا̍؏ــڜ ̨. • ،.£٪؜#

@alaeldinmahgoub7072 3 жыл бұрын

جزاك الله خيراً النظرية في كثير من الأحيان تنشأ من الواقع.. وما الفائدة من النظرية.. ومن اهم صفات جودة النظرية قدرتها على تفسير الواقع والتنبؤ بالمستقبل... فإذا انقطع أثر النظرية من الواقع، فما الفائدة منها؟ مع خالص الود والاحترام

@mohammadalazemi5112 Жыл бұрын

(إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شيء) المسلم مسلم و السلفي سلفي و الاخواني اخواني و الشيعي شيعي و اليهودي يهودي الاسلام هو دين الحق و الفرق الاخرى بمسميات ما انزل الله بها من سلطان

@محمدالزهراني-و3ع4ح 4 ай бұрын

ابتليت الامه بسفهاء،العقول يتخدثون في كل شيء

@mustafaeljerbi212 Жыл бұрын

من رأى الخروج او خرج بالفعل فهو مخطئ في فعله ورأيه وليس هذا منهجا للسلف ابدا وانما اخطأ البعض منهم .

@massgetherapy7570 6 ай бұрын

ما زال الدكتور يتكلم بطريقه حواديت عجائز الضيعه

@الجوكر-ح6ط7س 3 жыл бұрын

كفو من رباك اخوي جاسم

@massgetherapy7570 6 ай бұрын

السلفيون وقفو مع اليهود في استباحه دماء المسلمين في فلسطين

@الدكتورعليبنمباركالرحماني 20 күн бұрын

مجهود موفق وجهد مشكور ومعلومات وافره وقيمه😊

@mustafaeljerbi212 Жыл бұрын

كلامك خطأ الخروج لا ينظر اليه بالمصلحة ! هذا كلام السرورية الخوارج

@Thejoker-bl4uj 3 жыл бұрын

ارحب ارحب يادكتور💓💓💐💐

@senhareebmedeni8804 Жыл бұрын

اذن ،ماذا تعد خروج الحسين وابن الزبير ،وابن الجبير

@has555nz 3 жыл бұрын

بارك الله فيك وزادك من فضله

@عبداللهالمدني-ز9ت 3 жыл бұрын

للأسف مسمى السلفية اليوم مختطف من قبل المداخلة والمنبطحين والمتنطعيين المحتكرين للراجح ولمسمى أهل السنة والجماعة!! عسى الله أن يبعث من يحرره

@massgetherapy7570 6 ай бұрын

السلفيون حيث كانت مكاسبهم

@aminetechnodesigne4001 Жыл бұрын

الكتاب والسنة على وفق فهم سلف الأمة

@ghallab-ksa2374 3 жыл бұрын

شخص ذكي ماشاء الله عليه متحدث ‏ويختصر عليك الموضوع مايحتاج يطول عليك السالفة اهنيك يادكتور متابعك من 🇸🇦

@حمزةمنصور-س4ض 3 жыл бұрын

السلفية حق 😍😍😍

@عليالعساني-ك6غ 3 жыл бұрын

ممكن رقمك الواتس أخي للضرورة

@هيفاءالشمري-ب5ي 4 ай бұрын

ماشاء الله عليك دكتور

@senatus1571 3 жыл бұрын

نسأل الله سبحانه وتعالى ان يكثر من أمثالك

@العِراقيمِنٌوِعَآتُ-ق5غ 3 жыл бұрын

ربي يحفظك والله كلامك رائع جداً

@مساعدالسهلي-ه9ل 3 жыл бұрын

السعينوني يبي منكم طلب _ افزعو له ياجماعه وادعموه وان نخينا مانخينا الا العرب _ طيبهم متوارثينه ماتركوه وكان طنشتو فلا فيها عجب _ ماقسمه الله وعادي اسفهوه

@abdurrahmanhasim3558 3 жыл бұрын

نظرية الخروج على الحاكم الظالم لا تبنى على المصلحة ولكن تبنى على مبادئ وأسس سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم و سنة الصحابة و التابعون، وهو ما فعله الحسين وابن الزبير و أيدهم فيه جمهور الصحابة و التابعين و العلماء في العصور اللاحقة، أما التبرير بفشل هذه الثورات في وجه الظلم فليس مبرر لترك هذه الفريضة التي بسببها نعيش ما نعيشه اليوم في ظل حكامنا الظلمة، والأولى هو اتباعهم لكونهم من كبار الصحابه و من القرون المفضلة الاولى، أما من خالف ذلك فهو على الأرجح يتبع ما سنه خلفاء بني أميه الذين اسلموا متأخرين بعد فتح مكه ( الطلقاء) و علمائهم الذين وافقو بني أميه طوعًا و كرهًا. وهذا الخط الفقهي الذي تبناه علماء بني أميه و تبعهم فيه علماء السلطان إلى عصرنا الحالي. في النهايه هذا النوع من العلماء لا يرغب الى باتباع هواه و ما يوافق ولي امره، ويرفض ما جاء به كبار الصحابة من العشر المبشرين بالجنة و البدرين و أوائل المهاجرين و الانصار. و يبحث عن ما يثبت به نظريته من ما شذ و ضعف من الاقوال للصف الثاني من الصحابة و التابعين.

@إسماعيلعزيري-ع5ج 3 жыл бұрын

اللايك قبل مشاهدة الفيديو 💛💛

@Sir.Abdullah_Arabicus 7 ай бұрын

الله يكتب أجركم مولانا على هذا الكلام النافع الذي قل ما نسمعه ، كل ما نراه متخبطون متنطعون يمنةً ويسرى هنا وهناك في أمواج الأفكار وبحور الآراء.

@عبادة-ك9ن 3 жыл бұрын

من يظن في الإخوانية خير فهو واهم جربناهم في غزة وقسم بالله لم نجد من الإسلام إلا اسمه وكانوا يقولون لنا الحكام العرب خونه ويطبقون القوانين الوضعيه لكن عندما حكمونا وجدنا أكثرهم علمانيين أكثر من العلمانين أنفسهم علمانية وحتى رافضية هل تعلمون أن من يطلق طلقة على اليهود يعذب عذابا شديدا فيشل يدية او يشل كاملا لا تنخدعوا بالاخوانية والله إذا حكموكم لن يرقبوا فيكم إلا ولا ذمة ملاحظة حتى لا تتهموني السلفية أنا من غزة كنت اخواني كفرت بهم إخوان الرافضة

@MA-wx4nw 2 жыл бұрын

الموضوع بشكل عام أن كل الفرق والمذاهب تدّعي أنها على طريقة السلف والصحابة! لكن من هم الذين على طريقة السلف حقيقةً وتطبيقاً!

@mq5590 3 жыл бұрын

الصحابة لم يختلفوا في العقيدة للتصحيح

@suhaibgumaa7096 3 жыл бұрын

اختلفوا في رؤية النبي صلى الله عليه وسلم لربه سبحانه وتعالى في الإسراء

@cfahmad 2 жыл бұрын

موقف السلفيين في قضية الخروج على الحاكم، هو موقفنا نحن من النهضويين الإسلاميين باندونيسيا، حيث أننا قديما أعطينا صياغة " *_ولي الأمر الضروري بالشوكة_*” لأحمد سوكارنو عند إقباله الشيوعية التي انحازت إلى الملاحدة إقبالا للانضمام في إدارة الدولة، وذلك على رقابة سوكارنو إلى يوم القيامة حسب اعتقادنا،، ولكن للأسف أن بعضا ملتحيا من الدبلوماسيين السعوديين قال ما لا يصلح وانا سمعته بأذنيّ، قولا بحكمه من عدم فقه الواقع، حكما علينا بأننا النهضويون أحب إلينا التفرقة بين الأمة لأننا قمنا المفارقة من حزب الماشومي الاسلامي الذي يرأسه محمد ناصر والذي كنا فيه مظلومون سياسيا،، مع التحيات من الاندونيسيين

@يوسفالصخور 3 жыл бұрын

جزاك الله خيرا إستاد جزاع

@مهند-ض6ذ 6 ай бұрын

الصراحه خذيت منك منهج واضح الله يجزي كل من عمل على هذه الندوه خيراً وعلى رأسهم الدكتور والشباب اللي كانوا مجتهدين في طلب العلم

@ChambzZ0 Жыл бұрын

دكتورنا الفاضل جزاك الله خير على محاضراتك الجميلة و نشكرك عليها .. لكن اخطأت في بعض المواضيع المطروحة في هذي المحاضرة ما يستدعي الرد عليك بل خاص او بمقطع عليها ولكن انت انسان فيك الخير والبركة و نأمل الاطلاع مره اخرى للمعلومات المذكوره .. مثال الحاكم المتغلب وماذا اقرو العلماء في وقتها درءً للمفاسد و لم يقروه في كل الازمان و الدليل اختلاف العلماء على مر الازمان في هذا الموضوع الحساس

@موصطفىعبدالرحمن 3 жыл бұрын

ربي احفظه .

@mohmeadm9765 2 жыл бұрын

طالب الشيخ فيصل الجاسم من الدكتور جاسم الجزاع بأن يأتي بأثبات بخصوص كلامه بأن طاعة ولي الامر هي تنظيميه وليست تعبديه.. نتمنى من الدكتور التعقيب والتوضيح.. تقبلوا تحياتي 🌹

@lm8027 3 жыл бұрын

👍🏻

@xpersianwolf 3 жыл бұрын

من تكلم بغير فنه أتى بالعجائب ! هذا رد كافي ووافي عليك يا دكتور... kzbin.info/www/bejne/Z3vUfJyQjNKUq9E

@محمدعبدالمحسنالعلي 3 жыл бұрын

حكام الكهف ( 3 ) لقد كان الله عز وجل يعلم بأن معاوية وأمثاله سيسلكون سبيل المغضوب عليهم والضالين في الحكم، أي اليهود والنصارى، وسلوك سبيلهم سيبدأ بعد تبديل السنتين الربانيتين ( الطواف في فلك أفكار الرسالة ) و ( الشورى ) ببدعتين قيصريتين ( الطواف في فلك الحكام و أفكارهم الخاطئة والفاسدة ) و ( التوريث ) وهذا سيؤدي إلى تحول الأحوال ( الفكرية والروحية ) للحكام المبدلين مما يؤثر على المحكومين لتصبح أحوالهم من أحوال الحاكمين، إلا من رحم الله. والله عز وجل قد أنذر بأن بأسه بأس شديد وعقوباته عقوبات شديدة، الدنيوية والأخروية، والأحوال الفكرية والروحية المتردية التي يكون عليها اليهود والنصارى من عقوبات الله الشديدة الدنيوية، وهي عقوبات طالت من اتبع سننهم في الحكم من المسلمين أو في المسائل التي نهى الله عز وجل عنها وأمر فيها، وهي عقوبات دنيوية شديدة خفية لا يشعر بها من طالته، وتتمثل بفساد العقل وطمس البصيرة وذهاب الوعي والشعور وضيق الأفق والمدارك، وقد تتطور الحالة إلى السفه والخبال وكما نشاهد أمامنا الأن . ( وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا ) فالإنذار موجه لليهود والنصارى ولمن اتبع سننهم، حيث سيطاله ما يطالهم من عقوبات شديدة دنيوية وأخروية، ومن العقوبات الدنيوية تغييب العوالم الفكرية للذين انعم الله عليهم بالهدى ونور اليقين . أي أرسل لنا الله عز وجل منهجا ليس به عوج ثم نذهب لنقلدهم ونختار إعوجاجهم ! . إن الدخول في بحر الظلمات والكهف الفكري بعد ما هيمن إبليس - الأعور الدجال- على حكام المسلمين الذين سلكوا سبيل المغضوب عليهم والضالين، كان دخولا تدريجيا بعد ما شرعن حكم القاهر المتغلب، وبعد مأ أحيط بسور من القداسة التي تضخمت مع مرور الزمن، حتى أصبح المطالبة بعودة الشورى والطواف في فلك أفكار الرسالة وكما كان زمن النبوة والخلافة الراشدة خروج على الحاكم الباغي، ويوصف بأنه بغي، فالله عز وجل وصف تعطيل الشورى وإبعادها من حياة الأمة السياسية بأنه ( بغي ) ( ... وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (38) وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنتَصِرُونَ (39)) الشورى، وعلى رأس من خرج لينتصر لدين الله عز وجل وللمسلمين هو سيدنا الحسين رضي الله عنه، وبعد مقتله ومقتل جمع كبير من الصحابة رضوان الله عليهم في المدينة المنورة ومكة المكرمة، على فترات، أستتب الأمر للبغاة الطغاة من حكام الملك العاض الذين فتنوا بالمال والمناصب وبالدنيا التي فتحت ذراعيها لهم .( إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا (7)) الكهف، وهكذا صرعتهم فتنة الأعور الدجال كما صرعت كثير من المسلمين . وفشل من خالفوا نهج ومسلك رسول الله ﷺ والخلفاء الراشدين رضوان الله عليهم في الحكم أمام سنة الإبتلاء، فشل بين وواضح، يثبته استسهالهم لسفك الدماء وتلاعبهم بالمال العام وحياة البذخ والترف وتفلتهم من رقابة ومحاسبة المجتمع… الخ، وفي الوقت الذي كان فيه إبليس - الاعور الدجال- ينفذ استراتيجيته وخططه الطويلة المدى كانوا في غفلة من أمرهم بعد ما طمست بصائرهم . قال رسول الله ﷺ ( إن لكل أمة فتنة وإن فتنة أمتي المال) صححه الألباني قال رسول الله ﷺ ( والله ما الفقر أخشى عليكم، ولكنِّي أخشى أَنْ تُبْسَط عليكم الدُّنيا كما بُسِطَتْ على من كان قبلكم، فتَنَافَسُوها كما تَنَافَسُوها، وتهلككم كما أهلكتهم ) متفق عليه. وفي زمن الملك الجبري تطور الأمر، حيث راح حكام الملك الجبري يطوفون في فلك الغرب، وهو الأمر الذي لم يحدث في زمن الملك العاض الذين انتهى في زمن سقوط الخلافة العثمانية، حيث اعتمد حكام الملك الجبري الفلسفة الغربية في التربية والتعليم، وتعاملوا بالربا، وعطلوا أحكام الشريعة إلا ماراق لهم منها، وأخرجوا النساء من طبيعتهن ولم يعلمونهم العلم الذي يعينهن على إدارة شؤون الأسرة ورعاية وتربية الأبناء، ولم يمكنوهن من ذلك، بعد ما نظروا اليهن بعيون المغضوب عليهم والضالين أي اليهود والنصارى، الذين ينظرون إلى المرأة بعيون الرأسماليين الذين يهمهم توفر ورخص الأيدي العاملة على حساب إستقرار وترابط الأسرة وتربية ورعاية الأبناء، وعلى حساب الأمن الفكري والروحي للنساء، وما ذكرته من أهم المسائل التي تقوي وترسخ هيمنة إبليس - الأعور الدجال - وسيطرته على العالم . وحكام الكهف في هذا الزمن لا يدركون بأن المرأة هي الرقم المهمل الصعب في معادلة الصراع والنهصة، وفي الحرب الفكرية الروحية التي يشنها إبليس على البشرية فإصلاح أحوال المجتمع الفكرية والروحية والنفسية والمادية لا تتكامل إلا بعد إصلاح أحوال المرأة وتمكينها وتسليحها من العلم اللازم للصراع بين قوى الحق وقوى الباطل وبين قوى الخير وقوى الشر، وأما تأميل الفتيات والنساء بتحسين أحوالهن وفق الرؤية الغربية الفاسدة، فهو في حقيقة الأمر توجيههن نحو السراب ( وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً …. (39) النور . ( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجًا ) ( رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا )