破解一次相信永遠得救之謎|在神的角度是沒有時間限制的|牛頓的「線性時間觀念」 | 時間是虛幻 是不真實的|時間 距離 速度 三種元素 |使徒保羅對信的定義 |林以諾博士 (中文字幕)

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林以諾博士頻道

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Күн бұрын

Пікірлер: 62
@lihenry2392
@lihenry2392 4 ай бұрын
多謝林牧 很有啟發性的課題❤👍😃
@alexchung6086
@alexchung6086 Ай бұрын
我認同林牧師講嘅,信主嘅,必然得救。神會保守我們繼續相信,以致我們至終得救。 主曾救我們,還要繼續拯救,直到我們返天家。
@Leesoryun
@Leesoryun 4 ай бұрын
神的保守VS人的自由意志 也值得深思
@余先生-r9m
@余先生-r9m 4 ай бұрын
講左等於冇講,牛逼
@maychu7447
@maychu7447 4 ай бұрын
其實講到最後,一個人係咪得救都唔係一個公式或一個命题能決定。只有神睇透人心,一個人係咪真心悔改亦只有上帝知道。係教會好多嘢可以假裝,所以人拗黎拗去都係多餘。人又有乜资格去判定A得救B唔得救??
@哨牙娛樂室
@哨牙娛樂室 4 ай бұрын
約翰一書‬ ‭5‬:‭13‬ ‭ 「我將這些話寫給你們信奉神兒子之名的人,要叫你們知道自己有永生。」 你自己會知道的
@al9628
@al9628 2 ай бұрын
同意
@luhduncan6204
@luhduncan6204 2 ай бұрын
感谢 主耶稣 的恩典,,,真的不是 神的恩典 就有一个人 是义人
@yoeyt
@yoeyt 4 ай бұрын
好深奥呀所以 一定 合理 一定啱解釋
@lpwu7728
@lpwu7728 4 ай бұрын
又牛頓又愛因斯坦又線性…所有假設冇人聽得明白!
@tangsunny1018
@tangsunny1018 Ай бұрын
我是這樣理解的。信的時候是你,不信的時候也是你。永恒的天國是不受時間限制的的。能夠進入天國的是當然是信的時候的你。但是如果連一次信的時候都無,就進不了天國了。
@thomaswong4085
@thomaswong4085 4 ай бұрын
謝謝林牧師的努力講解,但請恕我愚笨,因那些terms 線性,牛頓力學對解釋救恩原來有關係。我聽了三你,仍是有點迷湖,若簡單說,可否理解成:雖然決志了,也要在乎那人的「信」是否有將生命主權交給主才算信!並且這信要信到見主面而不能中途放棄才真的得救,不然就等同自己放棄不得救?
@chun4167
@chun4167 4 ай бұрын
我信得救是現在進行式,如果人仍然在世,得救不是現在完成式,不是取了免死金牌。
@ngsiukau
@ngsiukau 3 ай бұрын
簡單直接的陳述。
@esmallohui4218
@esmallohui4218 2 ай бұрын
簡單來說, 一個人是否能得救, 是取決於能否與上帝保持和好的關係, 就是要被上帝算為一個義人, 看看我們的生命是否常常和基督聯在一起。得救的人, 會口裏承認耶穌基督為主, 心裏相信上帝叫耶穌基督從死人中復活, 會以相信和聽從祂一切的教導, 以效法基督耶穌而生活。得救的人, 主必保守, 縱然這人會在信仰的道路上不斷遇到挑戰, 甚至跌倒, 主必能夠拯救這人到底, 因為基督耶穌長久為我們祈求, 何時我們願意在主面前認罪悔改, 主就要赦免我們一切的過犯, 重新堅立我們, 因主能拯救我們到底! 因此, 即是一位相信了的人, 就算日後為著種種的原因, 愛主的心冷淡了, 甚至離棄信仰, 主耶穌必定會有方法將他們重新挽回過來, 因為主耶穌是信實的主, 能拯救我們到底! 羅馬書 6:23 因為罪的工價乃是死;惟有上帝的恩賜,在我們的主基督耶穌裏,乃是永生。 希伯來書 7:25 所以,凡靠著他進到上帝面前的人,他都能拯救到底,因為他長遠活著為他們祈求。
@alexchung6086
@alexchung6086 Ай бұрын
最大嘅重點除了係神嘅恩典外,最主要係睇我哋是否真心相信耶穌基督,真的以耶穌基督為主。 如果一個人口口聲聲說他是信耶穌的,但所做的卻跟耶穌所教導的背道而馳,我很難相信他是真心相信耶穌的。 一個真正相信主耶穌的人,就是相信祂所說的一切話,相信祂的教導,因而必然產生敬畏神的心,喺行為上,喺生活上必然出現很大的改變。 如果一個人聽了神的道,知道主耶穌的教訓,明白神喜歡甚麼,不喜歡甚麼,卻仍舊無動於中,不照著聖經嘅教導而行,甚至仍舊生活在罪中,享受罪中之樂,我很難相信,他是真心相信主耶穌的。 啟示錄第二十一章7至8節告訴我們:得勝的,必承受這些為業;我要作他的神,他要作我的兒子。唯有膽怯的,不信的,可憎的,殺人的,淫亂的,行邪術的,拜偶像的,和一切說謊話的,他們的分就在燒著硫磺的火湖裏,這是第二次的死。
@wookokhoh2535
@wookokhoh2535 2 ай бұрын
我的长老的弟弟童年时已经受洗,后来离开教会,40年从来没有踏进教会,也曾经吸毒,结果患上脑癌,临终前由长老带领重新悔改的祷告。就肯定了救恩了。既然长老都有权柄救赎,主耶稣的钉死是枉然了。长老今日还活着而且还家道丰富,儿子女儿都是个个蒙福。都是富有人家。名誉地位都是名流。
@Grace-je3zl
@Grace-je3zl 3 ай бұрын
約 翰 一 書 1:9 我 們 若 認 自 己 的 罪 , 神 是 信 實 的 , 是 公 義 的 , 必 要 赦 免 我 們 的 罪 , 洗 淨 我 們 一 切 的 不 義 。 希 伯 來 書 12: 14 你 們 要 追 求 與 眾 人 和 睦 , 並 要 追 求 聖 潔 ; 非 聖 潔 沒 有 人 能 見 主 。 15 又 要 謹 慎 , 恐 怕 有 人 失 了 神 的 恩 啟 示 錄 3:5 凡 得 勝 的 必 這 樣 穿 白 衣 , 我 也 必 不 從 生 命 冊 上 塗 抹 他 的 名 ; 且 要 在 我 父 面 前 , 和 我 父 眾 使 者 面 前 , 認 他 的 名 。
@timerevelation
@timerevelation 4 ай бұрын
一次得救永遠得救是For普羅大眾,既安定又得民心的話,這是羅馬書福音。只有㹀逆,人變成獸無了神性無了人性,乖僻複雜,主才會完全棄絕的!這是希伯來書玩绝救恩的處理。
@陳江辉
@陳江辉 3 ай бұрын
吃婚宴嘅人係要潔淨自己衣服!如果跌倒最後不潔淨嘅係會畀主禮家趕走!信心同行為要相稱!童女點燈怕油不夠!撒旦像獅子在野地尋找獵物!每一段經文都係重點!努力跟隨入窄門嘅人.至死忠心跟隨主耶穌基督一定可以!
@colinlee963
@colinlee963 4 ай бұрын
上帝不同維度觀
@kenneth515081
@kenneth515081 4 ай бұрын
人子啊,你要對本國的人民說:義人的義,在犯罪之日不能救他;至於惡人的惡,在他轉離惡行之日也不能使他傾倒;義人在犯罪之日也不能因他的義存活。 我對義人說:你必定存活!他若倚靠他的義而作罪孽,他所行的義都不被記念。他必因所作的罪孽死亡。 以西結書 第三十三章 12-13
@Jesus.loves.you.123
@Jesus.loves.you.123 4 ай бұрын
❤ 我是相信【一次得救 永遠得救】的。因為,耶穌的血約,是永遠的約。曾經接受了的信徒,是跑不掉的。這個永遠得救,我認為是包括死後的永遠,繼續會在黑暗裡,咬牙切齒地被煉淨。
@chun4167
@chun4167 4 ай бұрын
請教一下,聖經哪個章節這樣寫?
@Jesus.loves.you.123
@Jesus.loves.you.123 3 ай бұрын
@@chun4167 🤔 不是記得很清楚,好像是最後晚餐時,喝那杯時講這段話的。血約 和永約,好像是在不同的書卷分別出現的,但都是講主耶穌的寶血的。我是看英皇欽定本King James Version 的。
@jacksonleung1596
@jacksonleung1596 4 ай бұрын
究竟噏乜?
@kennywong5857
@kennywong5857 Ай бұрын
和時間沒有太大關係,神在創世之先就已經知道誰會最終得救。但神知道與否,並非審判的標準。簡單講,如果特首知道你犯了罪,就將你判刑,其他人是無法知道這是否是事實,更無法知道特首是否公正。特首知道與否,都必須讓司法系統運作,人才會能夠按訂下的法律標準,進行公平的審判。特首知道與否,其實是irrelevant。神要做的,是設立一個公開的律法系統,在天使、天君作證之下,讓人有公平的審判,只有這樣才能彰顯神的公平。這和神是否預先知道誰得救,可以是毫無關係的。同時律法審判是一個客觀審判,審的是人的過去,是人的行為,撒旦會是控訴人。在有見證之下人若犯罪,就無法通過律法審判。以聖約為標準的審判,則是一個主觀審判,由一位公正的神(即主耶穌),以約為準則,對人進行審判。審的不只是人的行為,而是人的心,也不一定只限於過去,可以是審人的將來,我們好難理解和知道。同時,在絕大多數情況之下,這個「主觀審判」會是有見證的,以彰顯神的公正。但「必要時」,神也可以無須天使天君的見證,因為三位一體的神本身就可以是有效見證。只是沒有了天使天君的見證,人和天使就無從得知審判是否真的公正。律法審判必須有見證,放心撒旦會提供大量「見證」,保證你在律法面前必死無疑。而約的審判則完全由耶穌主觀定案,當然公正的神在絕大多數情形下,會執行有見證的審判,但保留神本身就是見證的權利。 神一早已知誰會得救,生命冊上已有得救者的「名字」。在這個角度,牧羊人呼喚羊,羊認得牧羊人的聲音,羊就會得救。羊很頑皮,要多叫幾次,也最終得救。相反,不是羊的,跑了過來,最終也會離開。所以「一次得救,永遠得救」只是一個人自己搞出來的課題,並不存在太大的討論價值。
@ccyk
@ccyk Ай бұрын
衪的意思‘’相信便得救”,呢句說話不是在乎距離和時間,由A點去到B點,它的距離是幾遠?所花的時間又是幾耐?,其實‘相信不相信’不是取決於你生命的長短,也不是取決於你相信的時間。換句話講,‘得救’絕不是在乎於你一出世就信中途不信,也不是取決於你生命終結的一刻的信。 而是“相信便得救”的意思是在乎於“信”,是取決於“信”,呢個‘信’是純純的信,沒有一點懷疑的信,也不用資料去確認直至到生命終結的一刻的信。而‘信’是不需要加上行為,“行為”是另一樣野來的。我再講白啲:即是你一出世你所認識的爸爸媽媽,你BB時你叫他做爸爸,到死他也是你爸爸,就是呢種“信”。你沒有親眼看見他同你媽媽發生關係,你由出世到現在都是叫他做爸爸,你沒有證據你沒有懷疑你沒有去驗DNA證明,你沒有一刻不覺得他不是爸爸,一出世就純純的信,單純的信,就是呢種“信”。上帝要的就是呢種“相信”,不是信的距離,不是信的時間,不是信的速度,而是一出世你叫他做爸爸就是爸爸。 “信”:我相信上帝全能的父創造天地的主。我信耶穌基督上帝的獨生子我們的主。因著聖靈成孕從童女瑪利亞所生,在比拉多手下遇難被釘在十字架上死了,葬了,下到陰間第三天從死裡復活,後升天,坐在無所不能的父上帝右邊,將來要從哪裡降臨,審判活人死人。我信聖靈父上帝因基督的名所差來的保衛師。
@EricLeung-hk
@EricLeung-hk Ай бұрын
人的認知極侷限. 上面命題正如地平說vs地圓說. 自古以來人所見地面是平. 一定視那些說地是圓為異端. 人類藉數學來探知宇宙的規律. 確定人所處的世界為三維. 即任何真實物體只可能是立體.或用x,y,z 來表示. 但無法理更高維數的世界. 隨著科技發展. 人了解光學及攝影學. 在底片上長時間曝光. 便見光跡. 只有真正發光體才能底片上留影. 走動中的人或物.不留下任何. 神創作宇宙自然是比人更高維度. 超越時間毫無難度.用人的未來告解現在的人
@yoeyt
@yoeyt 4 ай бұрын
从未听过線性。乜?
@哨牙娛樂室
@哨牙娛樂室 4 ай бұрын
哥林多後書‬ ‭5‬:‭17‬ 「若有人在基督裏,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」 變成新的,不會又新又舊的。會唔會易明啲
@uccckkh
@uccckkh 2 ай бұрын
林牧師仍以加爾文的聖徒堅忍假設加上物理上的時間概念去解釋聖經。這樣不能解明在全本聖經中多次多方展現的基督徒仍有可能落地獄的明顯啟示。
@waiyintsang5682
@waiyintsang5682 4 ай бұрын
耶稣基督七封信已经清楚說明。看看自己收那一封信。活讀聖經,與主同行。不要人的旨意行在地上。
@Christine-si4py
@Christine-si4py Ай бұрын
“人若不重生,就不能進神的國。” (約翰福音)
@Lightssssss
@Lightssssss 3 ай бұрын
牧师,请问你的名字和以诺书有关系吗?
@norip55
@norip55 4 ай бұрын
是否在說先知的O由開始到終結?那麼罪人呢?
@qunqw556
@qunqw556 4 ай бұрын
唔明林牧師講乜?
@lpwu7728
@lpwu7728 4 ай бұрын
聽不明白再聽也不會明白!因為邏輯思維亂套了
@tserex4681
@tserex4681 2 ай бұрын
我的睇法係到那一日,我是否仍站在盤石上呢? 道是要守的, 如猶大就守不到了。
@LoukieLuk
@LoukieLuk 4 ай бұрын
其實信主是不夠的 !還要經歷到神的真實性, 例如 ; 奇蹟或神蹟, 甚至神的管教......才心知主是活生生的, 在信面前做人要 (醒醒定定) 😅🙏
@klinslunlee4676
@klinslunlee4676 4 ай бұрын
信就是對所盼望之事有把握,對未見之事有確據。…… 沒有信,就不能討上帝的喜悅,因為到上帝面前來的人必須信有上帝,並且信他會賞賜尋求他的人。
@menghooihng6889
@menghooihng6889 3 ай бұрын
​@@klinslunlee4676就是要相信神是爱我们的,神并不是整天想要审判我们,因为爱人,神还赐下祂的爱子,为我们的罪作了……
@gigabytechanz9646
@gigabytechanz9646 2 ай бұрын
@@klinslunlee4676 沒信之人: 因為見到,所以相信!相信之人:因為相信,所以見到!
@rickyida971
@rickyida971 4 ай бұрын
因信已得救了,多結果子成聖就有更多獎賞
@tristacheong3564
@tristacheong3564 3 ай бұрын
與耶穌同釘的強盜也未必得救,因為他並非認信後立刻死亡,他在訂十架上經歷了數小時,雖然很短,但這也是反悔的空間,同時,這個理解也是線性的,而非相對的。若以相對論來理解"一次"和"永遠",萬物和時空皆沒有絕對,也沒有所謂的得救時間點,也就是說可以永遠得救,也可以永遠不得救。既然上帝讓人在線性的時間上了解事件發生和存在的意義,就不必透過相對時空去理解這個問題,因為那只會將問題變得沒有意義。
@grnny
@grnny 3 ай бұрын
聖經真理不尋求聖靈開啟,而選擇用科學理論來解釋,不覺得很荒謬嗎?
@ykfong-pv5bu
@ykfong-pv5bu Ай бұрын
有些迷糊
@grnny
@grnny 4 ай бұрын
線性時間觀? 跟主題有何關係?😅
@yhwong8090
@yhwong8090 4 ай бұрын
都唔知佢講乜鳩,浪費我成10分鐘
@Christine-si4py
@Christine-si4py Ай бұрын
生命冊 Book of Life
@wyyim
@wyyim 3 ай бұрын
牧师为什么说我不得救了?
@joshualau3505
@joshualau3505 4 ай бұрын
No conclusion 🥴
@yvonnewong7194
@yvonnewong7194 4 ай бұрын
You are only as good as your last job. This is human logic. In God's mercy and grace, it will bring another outcome. We'll find out on that day. It might surprise you. Meanwhile, just behave yourself and be faithful. Let God be God.
@婆婆3941
@婆婆3941 3 ай бұрын
如果牧師你能令到啲基督徒少啲做壞事,咁就好喇。最少做壞事嘅數量=普通人所做壞事都好吖嘛。 其實唔係所有人都覺得永生好好。大家都唔一定為咗貪永生就走去信教。
@ngsiukau
@ngsiukau 3 ай бұрын
對不起!我覺得有幾位回應者講得清楚直接過講員自己,加入了高深莫測的時間觀念,恕我愚昩未能明白什麼。小弟並不是批評不同牧者對「一次相信永遠得救」的立場,不同也可以互相尊重,但是,講了另一些東西卻恕我無法了解啦。
@iiiiunique
@iiiiunique 4 ай бұрын
高深到唔知講乜。
@raysar1309
@raysar1309 3 ай бұрын
一次得救,就永遠得救嗎?這是錯的立論。
@ykfong-pv5bu
@ykfong-pv5bu Ай бұрын
有點煩...
@alexanderwong6244
@alexanderwong6244 3 ай бұрын
一點都講不清楚!
@handyman7779
@handyman7779 2 ай бұрын
废话。
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