اللي يحب الصحابة جميعا رضي الله عنهم وجزاهم عنا خير الجزاء ولا يفرق بينهم يحط لايك
@reyaidreyaid66824 жыл бұрын
نحب أصحاب الرسول الذين اتبعوه ونبغض ونلعن من صاحبه وخالفه ولم يأتمر بأمره صلى الله عليه واله .. وليس كل الصحابة
@khalidlabsal51994 жыл бұрын
الصحابه كلهم قتلوا في ما بينهم منهم من قتل ونكل بيه مثل عتمان ابن عفان رضي الله والآخرين كلهم حرامية وقتالة والغضر، الدي مات عادي هو ابي بكر ومعاوية الحرامية هم من استفاد من الحكم
@reyaidreyaid66824 жыл бұрын
لعن الله الصحابة جميعا ما عدا ما خرج بدليل أنه اطاع أمر الله ورسوله ولم يعصي الله ويخالف رسوله صلى الله عليه واله في حياته وبعد استشهاده......وهم قليل مثل همل النعم
@AsSa-iy4xy4 жыл бұрын
@@reyaidreyaid6682 ععو
@alwaleed42414 жыл бұрын
@@reyaidreyaid6682 انت يهودي ؟؟؟؟؟
@ayhamjad67213 жыл бұрын
حل لمشكلة الاعلانات، في نفس اليوتيوب اسحب الخط الأحمر للاخير عشان تخلص الخطبه ثم اعمل اعاده :) ، هيك بنعيد الخطبه بدون اي دعايات ،، ادعولي
@zrbaslow4 жыл бұрын
بارك الله فيك استاذنا والله انه تصوير رائع تحس نفسك وسط الأحداث الله يجازيك فكرتني يا استادي ف ذكريات قديمة من طفولتي حيث كنت اجلس امام مشغل الشرائط استمع الى الإعجاز العلمي في القران الكريم تسجيلات قرطبة يا الله حفظك الله
@عثمانالجنابي-ب9ذ2 жыл бұрын
رضى الله عن سيدنا وامير مؤمنين عثمان بن عفان ذو النورين شهيد الدار المضلوم حبيب الملائكة صهر رسول الله محمد❤️👑
@جميالسيد-م3ش Жыл бұрын
رضي الله عن سيدنا علي وسيدنا عثمان
@فيصلالبلوي-ع6ق5 жыл бұрын
رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين وأجعل لي لسان صدق في الأخرين وجعلني من ورثة جنة النعيم ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم حسبي الله لا إله هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
@dghgkcofjcg9314 жыл бұрын
ينبغي لكل مسلم اذا سمع تنافس الصحابة على الخلافة ان يعلم يقينا ان تنافسهم ليس طمعا في الدنيا وحبا للرياسة ولكن لأن الحاكم العادل المجاهد في سبيل الله له الأجر العظيم ويظله الله في ظله يوم لاظل الا ظله وكانوا يروا في الخلافة طريقا لرضى الله ودخول جنته لذلك سادوا الدنيا وفتح الله لهم الارض
@عليعلي-خ9ف2ز10 ай бұрын
😂😂😂😂😂😂😂😂😂
@mhammedassahli4929 ай бұрын
و العشرين ألف التي ماتت في الجمل و الثمانون ألف التي ماتت في صفين ، هل رأت كذلك نفس الشيء عندما كانوا يمزقون بعضهم بالسيوف ؟
@dghgkcofjcg9319 ай бұрын
@@mhammedassahli492 ومن انت او انا حتى نحكم فيما شجر بينهم ٠٠ الله لن يسالنا عما كانوا يعملون لكن سيسالنا اذا تكلمنا فيهم
@mhammedassahli4929 ай бұрын
@@dghgkcofjcg931 عجيب أمرك ، كأنك لم تقرأ تعليقك ! أنت الذي حكمت أن تنافسهم ليس طمعا في الدنيا .أنا سألت و من حقي أن أسأل و لم أحكم. و بما أنك حكمت أن تنافسهم ليس على الدنيا ، فما قولك في الآية التالية : مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الْآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ
@عليعلي-خ9ف2ز9 ай бұрын
@@dghgkcofjcg931 هههههههه و الله عقول معفنه من الجهل روح عموه روح و الذبح و الصلخ من اجل ايش ؟؟؟؟ ولك في البخاري المقدس عندك يقول النبي عليه الصلاة والسلام لا يدخل الجنه منهم الا كهمل النعم و حديث اخر في صحابتي اثني عشر منافقا!!؟؟ خليتوهم منزلين ملائكة و تعيبون على الشيعه…من كثر العهر خليتونا نكره حالنا و نكره مذهبنا ….اسمع تعرف كيف انقتل محمد ابن ابي بكر!!؟؟ اكيد لا روح شخ و نام
@fatmaalrais6314 жыл бұрын
الطرح واضح و رائع وشيق وإضافة معلومات عن الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم أجمعين 👆🏻👍🏽👍🏻👆🏼
@محمودالصبيح-ذ9س2 жыл бұрын
اللهم ارضى عنهم جميعا واعنا على اتباعهم
@khalifakhalifa11303 жыл бұрын
رحم الله الخلفاء الراشدين الاربعه و الصحابه آجمعين
@حمديمحمود-خ6ث4 жыл бұрын
الحمد لله الذي جعلنا من اهل السنة لانذم ولانلعن ولانطعن بأحد من اصحاب ❤محمد❤ (صلى الله عليه وسلم )
@alhashimi65184 жыл бұрын
بل الحمد لله الذي جعلنا أمة وسطا حنفاء مخلصين له الدين والحمد لله الذي هدانا لما اختلفوا فيه من الحق وإلى صراط مستقيم والحمد لله الذي سمانا المسلمين من قبل لا من هؤلاء ولا من هؤلاء لا روافض غلاة ولا نواصب قلاة بل من أمة سيدنا ونبينا محمد صل الله عليه و آله وسلم الذين اتبعوه وعملوا بكتاب الله وسنته المطهرة وتمسكوا بالأئمة الهادين والمهديين ورثة الكتاب والحكمة والراسخون في العلم من عترته الأخيار الأولياء الصالحين الأخيار الأطهار عليهم السلام الذين أمرنا الله بحبهم ومودتهم ونصرتهم وتعزيرهم وتوقيرهم وتقديمهم إذ أنهم سفينة النجاة من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك وفي رواية غرق فالحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى واختار وفضل على العالمين . وقد انتهى الإصطفاء إلى بني هشام ومنهم خاتم الأنبياء وسيد المرسلين سيدنا محمد صل الله عليه و آله وسلم ووزيره ووارث علمه ومولى المسلمين وإمامهم علي بن أبي طالب عليه السلام والأئمة الهادين والمهديين ورثة الكتاب والحكمة والراسخون في العلم حقا ورثة علمه والكتاب والحكمة من بعده وهم خير البرية من بعده وسادة القوم وأخيار الأمة العربية والإسلامية وفيهم حق الولاية والإمامة العظمى لأنهم المصطفون وإليهم تحول الإصطفاء وفيهم بقي وهم عترته وأهل بيته الأطهار عليهم السلام ورضي الله عن أصحابه الغر الميامين رضوان الله عليهم أبا بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعفا عنهما نتولاهما ولا نقول فيهما إلا خيرا كما قال الإمام زيد بن الإمام علي زين العابدين عليهما السلام والعترة الأخيار. الهاشمي عبد القادر الإدريسي
@ibrahemmehrem52874 жыл бұрын
رضي الله عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلى ♥️❤️
@jawherali34294 жыл бұрын
رضي عن المتقين الذين اطاعوا الرسول وأمره وكانو له كظله وليس المنافقين او الذين ارتدوا على اعقابهم
@السلامالابيض-ز2و4 жыл бұрын
@@jawherali3429 حسابهم عند ربهم فضلهم في الإسلام كبير ... حدث بينهم خلاف و اجتهدو فمنهم من أصاب و منهم من أخطأ لأننا لا نقر لهم بالعصمة أبدا
@عليبوحمزةالمنفي Жыл бұрын
@@jawherali3429 من الذي ارتدوا علي اعقابهم يااحمق والصحابة رضي اللَّه عنهم
@mohammedsaleh88964 жыл бұрын
وكان عثمان اطولهم فتره وجزاه الله خير عن انجازاته وله حتى الآن صدقه جاريه
@ahmedabuhlalh52745 жыл бұрын
والله ما يؤلم اكثر من الفتنة القديمة ما نسمع اليوم من اشخاص جاءوا بعد ١٤٠٠ سنه يفاضلون بين الصحابة ويلعنون الصحابة السنا امة واحدة دينها الاسلام وربها الله جل جلاله ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم وما حفظ الله الا القران اما كلام التاريخ والاحاديث فيمكن الوضع بها وما نعلم ما بها من الدنس والتلفيق اما والله لو كان حالهم كحالنا اليوم ما وصلنا الدين وما عرفناه ولهم الفضل باسلامنا ونسأل الله ان يجمعنا كما كنا امة واحدة على قلب رجل واحد
@fenomeno77284 жыл бұрын
@احمد ابوعبدالرحمن وانت اعوان النصارى كأمريكا (الموحدون لله و رسوله) ..ترى الحال واحد وانت ما فهمت الحكمة اللي قاله صاحب حساب (صدقة جارية) اشغلت طاقتك في غير محلها..وين وصلنا اليوم ك مسلمين؟
@ابومحمد-ص5ت9ض4 жыл бұрын
رضي الله❤ عن ابو بكر و عمر وعثمان و علي و الحسن بن علي و رضي الله عن جميع الصحابه و رحمت الله و بركته و نوره و مغفرته و حنانه عليهم جميعا و جزاهم خيرا عن الإسلام و المسلمين خير و ابر الجزاء❤🕋❤
@سعدفوده-ث6ق3 жыл бұрын
احسنت أيها الشيخ الجليل تحياتى من مصر لشخصك الكريم
@خليجناواحدقولالحق4 жыл бұрын
يادكتور كنت اتابع دروسك حتا انام لكن الحين ماقدر بسبب الدعايات كل ماندمجت وعلى غفوة النوم تطلع لي دعايه واطفي الجهاز اتمنا تلغي الدعايات وشكرا
@thepulsehot4 жыл бұрын
جزاك الله خير. لا شأن لي بقناة الدكتور، لكن حبيت أفيد بما لدي ... الإعلانات ليست من اختصاص القناة، هذه الإعلانات تابعة لشركة يوتيوب تضعها إجبارية بدون تدخل صاحب القناة إلا في حدود معينة. يمكنك الاشتراك في خدمة (يوتيوب بريميوم) ولن تظهر لك الإعلانات. أو استخدم متصفح قوقل كروم وحمل إضافة باسم (Ad-Block) وهي تقوم بحجب الإعلانات نهائياً. ابحث في اليوتيوب عن طريقة تحميل هذه الإضافة أو طريقة الاشتراك في اليوتيوب بريميوم.
@hoho-ku2es4 жыл бұрын
تستطيع حجبها بواسطة تطبيق lucky patcher
@ALAKEEL4 жыл бұрын
نفس الشي والله لازم تصحا تسوي تخطي 😅😅💔😂
@ابوعبدالعزيزعزوز-د9ي4 жыл бұрын
حمل برنامح اسمه KZbin Vanced
@B52-v4h4 жыл бұрын
Vanced manger يحل المشكله
@سليمانالسعيد-ظ5ر4 жыл бұрын
صحابة رسول الله صلى الله علية وسلم نجوم نراهم ونبجلهم ونحبهم فلا يكون منا لهم الا بخير
@fatimataibi40784 жыл бұрын
حكموا هذا الرجل في الخلاف بين المسلمين جزاه الله١٤٤١ خير
@فيصلالبلوي-ع6ق5 жыл бұрын
اللهم إني أعوذ من شر كل دابه أنت آخذ بناصيتها إن ربي على مستقيم
@عراقيعراقي-ع4ص5ش4 жыл бұрын
الحمد لله على نعمة التوحيد وتباع الرسول والسنة النبوية المطهره واللهم ارض عن جميع الصحابه وأمهات المؤمنين ومن تبعهم با حسان إلى يوم الدين ولعنة الله والملائكة والناس أجمعين على كل من يسب الصحابه وأمهات المؤمنين ٠٠٠٠وهابي
@hossam83103 жыл бұрын
صلوا على حبيب الرحمن
@أسرارعبدالرازقاللهكريم3 жыл бұрын
الا اله إلا الله محمد رسول الله اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آل نبينا محمد وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين والعلها تكون نجا من النار بإذن الله تعالى 🌺
@هيامالعدوي4 жыл бұрын
رضي الله عن الصحابة أجمعين اللهم اعد للأمة عزها وأصلح ولاة أمورها
@haedarhaedar59574 жыл бұрын
قد ذكرت بعض الروايات: أن أركان الشورى بعد أن سمعوا مناشدات علي (عليه السلام) أسرَّ بعضهم إلى بعض بأن الأمر لو وصل إلى علي وبني هاشم لم يخرج منهم أبداً(1). وكأن هذا النص يريد أن يوحي لنا بأن احتمال استئثار بني هاشم بالأمر، وعدم التمكن من إزاحتهم عنه هو السبب في عزوف المتشاورين عن علي (عليه السلام).. غير أن الحقيقة هي: أن القضية ليست قضية تشبث بني هاشم بالأمر، ومنعهم غيرهم من الوصول إليه.. بل القضية قضية النص الإلهي، ____________ 1- تاريخ الأمم والملوك (ط مؤسسة الأعلمي) ج3 ص298 وشرح نهج البلاغة للمعتزلي ج 1 ص 194 والكامل في التاريخ ج3 ص72 ودلائل الصدق ج3 ق1 ص116 وبحار الأنوار ج31 ص403 وخلاصة عبقات الأنوار ج3 ص341 و 348 ونهج السعادة ج1 ص145 وتاريخ المدينة لابن شبة ج3 ص931 وحليف مخزوم (عمار بن ياسر) لصدر الدين شرف الدين ص180. الصفحة 91 والنصب النبوي، الذي حصر ولاية الأمر بأمير المؤمنين والأئمة (عليهم السلام) من بعده، الذين عينهم الله تعالى ورسوله.. ولعل الأمر كان معكوساً في بعض وجوهه، فإن من الواضح: أنه (عليه السلام) لو لم يدخل في الشورى.. فلعل الخمسة كانوا سيتفقون على تداول الخلافة فيما بينهم، فلا يسمحون بوصولها إلى علي (عليه السلام)، والحال أنه يجب على علي (عليه السلام) أن لا يفرط في هذا الأمر، من حيث أنه تكليف إلهي، لا من حيث أنه امتياز له كشخص. لأن عليه أن يحفظ الشريعة بالمقدار الممكن.. على أن علياً (عليه السلام) كان يعلم أن الشورى، وإن كانت لها سلبيات كبيرة جداً لكن كان لها إيجابية لم يردها أربابها، وهي أنه (عليه السلام) كان يعلم أن هذه الشورى قد جعلت الأمر منحصراً بعلي بعد عثمان، بعد أن انقسم أركانها إلى فريقين، رأس أحدهما علي (عليه السلام)، فإن فرض عمر اختيار عثمان هذه المرة، فإن الأمر لن يتجاوز علياً (عليه السلام) في المرة التالية بإقرار من أهل الشورى أنفسهم. ولا يوجد من يفرض شورى جديدة تأتي بنظير عثمان مرة أخرى.
@haedarhaedar59574 жыл бұрын
لماذا لم يوص عمر لعثمان؟!: وقد يقول قائل: لو كان عمر يقصد بالشورى إيصال عثمان إلى الخلافة لكان بامكانه أن يوصي إليه كما أوصى أبو بكر لعمر، ولم يكن أبو بكر أقوى من عمر في هذا المجال.. ونجيب: بأن وجود علي (عليه السلام)، ومكانته في المسلمين.. الصفحة 92 وملكاته وعلمه، وموقعه في الدين، وظهور ضعف عمر في بيان الأحكام، وفي القضاء، وحتى في العديد من سياساته، واحتياجه المستمر إلى علي (عليه السلام) طيلة تلك السنوات ـ إن ذلك ـ قد جعل النص على عثمان، مع وجود علي (عليه السلام) أمراً متعذراً. وكيف يمكن ذلك وقد ظهر فضل علي (عليه السلام) على جميع الصحابة، وعرف الناس أن غيره لا يمكن أن يقاس به، فالجهر والتصريح بالوصية لغير علي (عليه السلام) أصبح غير مقبول، لا من عمر، ولا من غيره.. كما أن البناء على نقل الخلافة من السابق إلى اللاحق بالوصية والنص يبطل ما تشبثوا به لتصحيح خلافة أبي بكر.. ويضعف منطقهم في مقابل علي (عليه السلام) الذي لم يزل يحتج عليهم بالنص من رسول الله (صلى الله عليه وآله).. فلا بد من إعادة تلميع الصورة، وصرف الأذهان عن النص. يضاف إلى ذلك: أن انتقال الأمر فجأة إلى الأمويين الذين دأبوا على محاربة الإسلام وأهله طيلة كل تلك السنين سوف يثير مخاوف أكثر الناس الذين ليس لهم موقع سلطوي.. السؤال المحير: ونعود إلى طرح السؤال المحير الذي يقول: لماذا لم يستبعد عمر علياً (عليه السلام) من هذه الشورى؟! وكيف يخاطر بإشراكه (عليه السلام) فيها!!.. والجواب الصريح والواضح جاء من قبل عمر نفسه، وهو ما تقدم من أنه كان قد دبر الأمر بنحو يستحيل معه أن يصل علي (عليه السلام) إلى شيء.. الصفحة 93 وهو الذي أمر جماعته أن يطمعوا علياً فيها حتى لا يفتق عليهم فتقاً عظيماً، وأن يمنعوه حتى يجمعوا على رجل سواه، وقد أسس الشورى على هذا الأساس، فالمطلوب هو احتواء علي (عليه السلام)، ومنعه من القيام بأية حركة معارضة. لأن عمر كان يعلم: أنه (عليه السلام) لو أراد ذلك، فستكون حركته خطيرة، وغير مأمونة العواقب، إذ ربما يتمكن (عليه السلام) من تضييع الخطط التي دبرها عمر وفريقه، ومن وراءهم من قريش والعرب.
@haedarhaedar59574 жыл бұрын
إنه يريد أن لا يجد علي (عليه السلام) المبرر لأي تحرك عبر عنه عمر: (بالفتق العظيم). وعمر كان يعلم أنه لا يتمكن من تحاشي ذلك إلا إذا أظهر لعلي (عليه السلام) الموافقة، والمسايرة، وأبقاه في دائرة الرجاء والأمل بالوصول إلى حقه، فإنه إذا أراد أن يقوم بأية حركة في هذا الحال، فسيجد الناس حرجاً في مناصرته، لأنه لا يرون لتحركه المناوئ مبرراً، ما دام أنه لم يستبعد عن دائرة الإحتمال بصورة نهائية.. فإذا جاءت النتيجة في اللحظة الأخيرة لتظهر أنهم أجمعوا على غيره، وأن سنة الشيخين قد تكرست في سياسة الحلفاء، ابتداءً من قمة الهرم فإن الفرصة تكون قد فاتت، والمجال سيكون أضيق، لأن نفس هذه النتيجة لا بد أن يفهمها بسطاء الناس على أنها طبيعية، وعلى أن أركان الشورى ليس لهم موقف سلبي مسبق تجاه علي (عليه السلام)، وأنهم إنما اختاروا غيره لأنهم وجدوا فيه مرجحات له عليه.. وقد يتوهم الناس السذج ـ أن أركان الشورى ربما يكونون قد اطلعوا على أمور تسقط حظه من هذا الأمر، وتخرجه من دائرة الأهلية، ولكنهم لا الصفحة 94 يريدون الإفصاح عنها إحساناً منهم إليه، وتفضلاً عليه.. فلماذا يباديهم هو بالإساءة إذن؟! ولماذا يرفض قرارهم؟! ألا يمكن اعتبار فعله هذا بالذات دليلاً على حبه للدنيا، وعلى صحة اختيارهم لغيره، وسلامة قرارهم؟! علي (عليه السلام) يعلم بالمكيدة: والكلام الوارد على لسان علي (عليه السلام)، بعد تشكيل الشورى، يدل على أنه كان على علم بما يدبر له فيما يرتبط بالشورى، وعلى علم بالنتائج التي سوف تتمخض عنها، ولكنه لم يبادر إلى رفضها، فيرد سؤالان: أحدهما: كيف عرف ذلك؟! الثاني: كيف رضي بالاستمرار إلى النهاية؟! والجواب عنهما معاً نجده في كلماته (عليه السلام)، فقد صرح: بأن الخلافة إنما صرفت عنه قبل أن يموت عمر، وقبل اجتماع أركانها، وذلك بمجرد سماعه أوامر عمر بقتل أركان الشورى إن لم يتفقوا، فلاحظ ما يلي: 1 ـ إنهم بمجرد أن سمعوا أقوال عمر (خرجوا، فقال علي لقوم كانوا معه من بني هاشم: إن أطيع فيكم قومكم لم تؤمروا أبداً). وتلقاه العباس، فقال: عدلت عنا. فقال: وما علمك؟! قال: قرن بي عثمان. وقال: كونوا مع الأكثر، فإن رضي رجلان رجلاً،
@haedarhaedar59574 жыл бұрын
الصفحة 95 ورجلان رجلاً، فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمان بن عوف؟! فسعد لا يخالف ابن عمه عبد الرحمان، وعبد الرحمان صهر عثمان لا يختلفون، فيوليها عثمان عبد الرحمان، أو يوليها عبد الرحمان عثمان. فلو كان الآخران معي لم ينفعاني، بل إني لا أرجو إلا أحدهما(1). إلى أن تقول الرواية: فقال (عليه السلام): أما إني أعلم أنهم سيولون عثمان، وليحدثن البدع والأحداث، ولئن بقي لأذكرنك، وإن قتل أو مات ليتداولنها بنو أمية الخ..(2). 2 ـ حين جعل عبد الرحمان الأمر إلى عثمان قال له (عليه السلام): (حبوته حبو دهر، ليس هذا أول يوم تظاهرتم فيه علينا، فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون. والله، ما وليت عثمان إلا ليرد الأمر إليك، والله كل يوم هو في شأن.. ____________ 1- تاريخ الأمم والملوك ج3 ص229 و 230 و (ط مؤسسة الأعلمي) ج3 ص294 والكامل في التاريخ ج3 ص67 و 68 ودلائل الصدق ج3 ق1 ص116ومناقب أهل البيت (عليهم السلام" للشيرواني ص349 وخلاصة عبقات الأنوار ج3 ص339 و 347 ونهج السعادة ج1 ص113 وتاريخ المدينة لابن شبة ج3 ص925. 2- بحار الأنوار ج31 ص396 و 397 وراجع: تاريخ الأمم والملوك ج3 ص229 و 230 و (ط مؤسسة الأعلمي) ج3 ص294 والكامل في التاريخ ج3 ص67 و 68 والغدير ج9 ص88 وشرح نهج البلاغة للمعتزلي ج1 ص192. الصفحة 96 فقال عبد الرحمان: يا علي، لا تجعل على نفسك سبيلاً). إلى أن قال: (قال (عليه السلام): إن الناس ينظرون إلى قريش، وقريش تنظر إليَّ بينها، فتقول: إن ولي عليكم بنو هاشم لم تخرج منكم أبداً، وما كانت في غيرهم من قريش تداولتموها بينكم)(1). 3 ـ عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: لما كتب عمر كتاب الشورى بدأ بعثمان في أول الصحيفة، وأخر علياً أمير المؤمنين (عليه السلام)، فجعله في آخر القوم، فقال العباس: يا أمير المؤمنين يا أبا الحسن، أشرت عليك في يوم قبض رسول الله (صلى الله عليه وآله) أن تمد يدك فنبايعك، فإن هذا الأمر لمن سبق إليه، فعصيتني حتى بويع أبو بكر. وأنا أشير عليك اليوم: إن عمر قد كتب اسمك في الشورى، وجعلك آخر القوم، وهم يخرجونك منها، فأطعني ولا تدخل في الشورى. فلم يجبه بشيء، فلما بويع عثمان، قال له العباس: ألم أقل لك. ____________ 1- تاريخ الأمم والملوك ج3 ص233 و (ط مؤسسة الأعلمي) ج3 ص297 و 298 ودلائل الصدق ج3 ق1 ص116 وتاريخ المدينة لابن شبة ج3 ص930 وخلاصة عبقات الأنوار ج3 ص340 و 347 وراجع: الغدير ج10 ص12 ونهج السعادة ج1 ص144 وراجع في الفقرة الأخيرة عن نظر الناس إلى قريش، ونظر قريش لنفسها أو إليه (عليه السلام": بحار الأنوار ج31 ص403 والكامل في التاريخ ج3 ص72. الصفحة 97 قال له: يا عم، إنه قد خفي عليك أمر، أما سمعت قوله على المنبر: ما كان الله ليجمع لأهل هذا البيت الخلافة والنبوة؟! فأردت أن يكذب نفسه بلسانه، فيعلم الناس: أن قوله بالأمس كان كذباً باطلاً، وأنا نصلح للخلافة. فسكت العباس(1). 4 ـ عن أبي صادق قال: لما جعلها عمر شورى في ستة، فقال: إن بايع اثنان لواحد، واثنان لواحد، فكونوا مع الثلاثة الذين فيهم عبد الرحمان، واقتلوا الثلاثة الذين ليس فيهم عبد الرحمان. خرج أمير المؤمنين (عليه السلام) من الدار، وهو معتمد على يد عبد الله بن العباس، فقال: ياابن العباس: إن القوم قد عادوكم بعد نبيكم كمعاداتهم لنبيكم (صلى الله عليه وآله) في حياته، أمَ والله، لا ينيب بهم إلى الحق إلا السيف.
@haedarhaedar59574 жыл бұрын
فقال له ابن عباس: وكيف ذلك؟! قال: أما سمعت قول عمر: إن بايع إثنان لواحد، فكونوا مع الثلاثة الذين عبد الرحمان فيهم، واقتلوا الثلاثة الذين ليس فيهم عبد الرحمان!! قال ابن عباس: بلى. قال: أولا تعلم أن عبد الرحمان ابن عم سعد، وأن عثمان صهر عبد الرحمان؟! ____________ 1- علل الشرايع ص170 باب 134 ح1 وبحار الأنوار ج31 ص355. الصفحة 98 قال: بلى. قال: فإن عمر قد علم: أن سعد، وعبد الرحمان، وعثمان لا يختلفون في الرأي، وأنه من بويع منهم كان الإثنان معه، وأمر بقتل من خالفهم، ولم يبال أن يقتل طلحة إذا قتلني وقتل الزبير. أمَ والله! لئن عاش عمر لأعرفنه سوء رأيه فينا قديماً وحديثاً، ولئن مات ليجمعني وإياه يوم يكون فيه فصل الخطاب(1). فقال العباس: لم أرفعك إلى شيء.. إلخ.. إلى أن قال: فقال علي (عليه السلام): أما إني أعلم أنهم سيولون عثمان، وليحدثن البدع والأحداث، ولئن بقي لأذكرنك. وإن قتل أو مات ليتداولها بنو أمية. وإن كان حياً لتجدني حيث يكرهون إلخ..(2). موقف علي (عليه السلام): ويبقى سؤال: إذا كان علي (عليه السلام) يعلم بخطتهم، أو يعلم ـ على الأقل ـ بنتائج الشورى العمرية، فلماذا رضي بالدخول فيها؟! ولماذا ____________ 1- بحار الأنوار ج31 ص357 و 358 والإرشاد للمفيد ج1 ص285 و 286. 2- بحار الأنوار ج31 ص396 و 397 وراجع: تاريخ الأمم والملوك ج3 ص229 و 230 و (ط مؤسسة الأعلمي) ج3 ص294 والكامل في التاريخ ج3 ص67 و 68 وشرح نهج البلاغة للمعتزلي ج1 ص192 و 193. الصفحة 99 مكّن عمر من تمرير خطته؟! ألم يكن بإمكانه أن يعلن رفضه الدخول في هذا الأمر بمجرد تفوه عمر به؟! ويمكن أن يجاب: بأن ذلك وإن كان ممكناً في حد نفسه، ولكنه (عليه السلام) اختار البقاء، لأنه رأى أن ذلك هو أهون الشرين، وأقل الضررين.. إنه (عليه السلام) لو فعل ذلك، فسيصبح موضع لوم وإدانة من أكثر الناس، وسيتخذ ذلك مناوؤوه رأس حربة، وذريعة ومبرراً للطعن في نواياه، وسيساعدهم على التظاهر بالمظلومية، وحسن النية وسلامة الطوية، وأنه لا مبرر لاتخاذه هذا الموقف إلا طمعه بالدنيا، وسعيه لإثارة الفتن ضد من لا ينوون له إلا الخير والسلامة، ولا يزالون يطرونه ويمدحونه، ويقدمونه، ويستجيبون لمطالبه، ويعتبرونها بمثابة أوامر.. ماذا لو انتخب الستة شخصاً من غيرهم؟!:
@haedarhaedar59574 жыл бұрын
ماذا لو انتخب الستة شخصاً من غيرهم؟!: ويبقى هنا سؤال يقول: لماذا ألزمهم عمر بأن يختاروا الخليفة من ضمن الستة.. فلو اختاروا شخصاً من غيرهم بالإجماع، أو باتفاق أربعة منهم، أو باتفاق علي (عليه السلام) وعثمان، أو باتفاق ثلاثة فيهم عبد الرحمان بن عوف، فهل هذا الإختيار لا يحقق رغبة عمر!! ولماذا لا يحققها؟! وهل سيرضى الناس به منهم؟! ولا يعترض أحد منهم عليه؟! وهل سوف يعتبرونه خليفة شرعياً للمسلمين، لأن ستة من أهل الحل والعقد قد بايعوه؟! الصفحة 100 والماوردي يقول: بيعة خمسة من المسلمين تكفي لعقد الإمامة!!(1). إن هذا السؤال ينتظر الإجابة من الذين يصححون هذه الطريقة العمرية في اختيار الخليفة.. ____________ 1- الأحكام السلطانية ص15 وراجع: شرح نهج البلاغة للمعتزلي ج3 ص6. الصفحة 101 الفصل الثالث: قبل أن تبدأ الشورى.. الصفحة 102الصفحة 103 وقفات أخرى مع الشورى: حان الآن موعد الوقفة الحاسمة التي نتوخى منها لفت النظر إلى أمور ذكرت في نصوص الشورى التي وردت في الفصل الأول من هذا الباب. وربما لم يكن عمر وكثير آخرون يرغبون في تنبه أحد إليها.. ولكن ليس كل ما يتمنى المرء يدركه، فان وضوح هذه الأمور وبداهتها قد حال دون تحقيق رغبة الخليفة هذه.. وغاية ما يمكننا أن نفعله هنا هو الإختصار الشديد، والإقتصار الأكيد على لفتات محدودة تستطيع أن تكون مصداقاً للمثل الشعبي الذي يقول: نريد أن لا يموت الذئب، ولا يفنى الغنم.. ونعرض وقفاتنا هذه كما يلي: المعيار المتناقض في الشورى: إننا لم نستطع أن نعرف المعيار، ولا عرفنا لمن القرار في الشورى.. هل القرار في الشورى بيد الستة، بحيث لا يصبح الخليفة خليفة إلا بموافقتهم؟!. أم القرار إلى أربعة منهم.. والإثنان الآخران لا رأي لهم.. بل يجب قتلهم؟! أم القرار إلى رجل واحد فقط، وهو عبد الرحمان بن عوف؟! فمن الصفحة 104 نصبه عبد الرحمان كان هو الخليفة؟! أم القرار بيد الثلاثة الذين فيهم ابن عوف؟! أم هو لاثنين فقط، وهما: علي وعثمان، حيث قال: (إن اجتمع علي وعثمان، فالقول ما قالاه)(1). وهل يمكن أن يتفق علي وعثمان على رأي واحد؟! أم القرار لابن عمر، حيث أرجع الأمر إليه إن اختلفوا، فمن خالفه قتل؟! مع أن ابن عمر لم يكن من أهل الشورى!! المستهدف هو علي (عليه السلام): قلنا أكثر من مرة: إن المستهدف بالشورى العمرية هو: إقصاء أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام).. وكان هذا هو المطلوب حصوله بأي ثمن، فإن لم يمكن إبعاده سياسياً، فالمطلوب اغتياله جسدياً.. فإن لم يمكن لا هذا ولا ذاك، فلا بد من اغتياله معنوياً. وهذا الفهم لما جرى لا يختص بنا، وليس هو من الأمور التي يصعب فهمها، ولا هو من الخفاء بحيث يحتاج إلى تحقيق وتدقيق، ورصد، ولا هو ____________ 1- راجع: شرح نهج البلاغة للمعتزلي ج12 ص256 ونهج الحق للعلامة الحلي (مطبوع مع دلائل الصدق) ج3 ق1 ص113 و (ط ار الهجرة ـ قم) ص2والشافي في الإمامة ج4 ص199 ومنهاج الكرامة ص106 وإحقاق الحق (الأصل) ص245 وسفينة النجاة للتنكابني ص156.
@محمدنجمالدين-ب8ق5 жыл бұрын
احب اظهر اعجابى بجودة الصوت اولا والمحتوى الرائع المنقح ثانيا شكرا دكتور طارق اعزك الله
@امفيصلالسنبل2 жыл бұрын
بسم الله الرحمن الرحيم إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما كثيرا🌻🌾🌻🌾🌻🌾🌻🌾🌻🌾🌻🌾🌻🌾🌻🌾🌻🌾 " عندما يكون خرق السفينة هو قمة المعروف ، وقتل الغُلام هو قمة الرحمة.. وحبس كنز اليتيمين هُو قمة الوفاء ، فاصبِر على ما لم تحط به خبرًا " 🌹صباح الخير🌹🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌻جزاكم الله خير الجزاء وجعله في ميزان حسناتكم يا ربي آمين احسنتم أحسن الله إليكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ربنا يطول عمرك يا رب يا رب آمين يا رب العالمين يا الله
@ابومحمد-ص5ت9ض4 жыл бұрын
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم🕋 رضي الله عن آل بيت و الصحابه و رحمت الله و بركته و مغفرته و رضوانه عليهم و جزاهم الله عن الإسلام و المسلمين خير الجزاء و الرحمه و البركه🌷🌷🌷🌷
@سالم-ز1ن4 жыл бұрын
عسى الله يجمعنا مع الرسول وال البيت والصحابه بالجنه ، كلنا شيعه وسنه ياااااارب😭🙌🏻💝
@@محمدالموسوي-ب4و6ه جزاك الله خير ذكرت راوي الحديث ولم تذكر تعليقه تعليقه يقصد بهم ممكن ارتد من الاسلام بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم... الخ
@mohamedabdelmalek68954 жыл бұрын
فنادى ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الأرض عيونا فالتقى الماء على أمر قد قدر وحملناه على ذات ألواح ودسر تجري بأعيننا
@gamel9625 жыл бұрын
رضي الله عن خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن أمير المؤمنين عُمر وعُثمان وعلي وعن صحابة حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
@lymamaly57184 жыл бұрын
لا يوجد شيء اسمه خليفة رسول الله ابو بكر و عمر خانا الله و رسوله
@قصيباسيف4 жыл бұрын
@@lymamaly5718 ابي بكر وعمر وزراء رسول الله وحفظوا امانته رضي الله عنهما وجزاهما عنا وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم خيرالجزاء "
@فيصلالعتيبي-ض2خ6ه4 жыл бұрын
Lyma Maly شيعي مضحوك عليه عشان يدخل المعمم باهله. ويصدقهم
@mman20224 жыл бұрын
@@lymamaly5718 الله يهديك
@m7mod354 жыл бұрын
لا حول ولا قوة الا بالله.. الله يهديك من خرافات اسيادك .
@mohammadalshammary25025 жыл бұрын
ردّا على بعض المعلقين تعلّم قبل ان تتكلم ،، لا يعدل بأبي بكر وعمر أحد بعد رسول الله ،، وقولك علي هو الوحيد الذي كرم الله وجهه من السجود لصنم خطأ لأن عليّا دخل الإسلام وهو صغير وكانت العرب لا تأخذ ابناءها للأصنام للسجود لها الا بعد البلوغ ،، فسيدنا علي اصلا أسلم قبل ان يأخذوه للسجود للصنم وفي هذا يشترك مع كل صغار الصحابة مثل عبدالله بن عمر وعبدالله بن الزبير وغيرهم ،، ولكن أبو بكر الصديق لم يسجد لصنم قط مع انه دخل الاسلام وعمره 36 سنة ،، واما حديث الرسول مدينة العلم وعلي بابها فهو حديث موضوع مكذوب من وضع الروافض فلا تنسب لرسول الله صلى الله عليه وسلم حديثاً مكذوباً ،، وأمّا تقديم سيدنا عمر لسيدنا علي وسيدنا الحسن وسيدنا الحسين فلأنهم أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يحبهم ولا يعني انه يرى أن عليا أفضل منه للخلافة ( هذه لا يقولها إنسان مُنصف أصلا ) وأمّا أفضلية عمر فقد أكدها علي رضي الله عنهما في كثير من المناسبات ،، ووصلتنا بطرق وأسانيد صحيحة منها ما رواه محمد ابن الحنفية ابن سيدنا علي من غير فاطمة رضوان الله وسلامه وبركاته عليها : إذ قال : سألت أبي ( يعني علي رضي الله عنه ) من أفضل الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : أبو بكر قلت ثم من ؟ قال عمر ، قال فخشيتُ أن أسأله عن الثالث فيقول عثمان فقلت ثم أنت ؟ قال ما أبوك الا رجل من المسلمين ،،، وكذلك احتج سيدنا علي على صحة بيعته فقال انه قد بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر فما كان للشاهد أن يرد ولا للغائب أن يختار ،،، وقال سيدنا علي عن سيدنا عمر لما رآه جالسا في شدة الحر يقسم حقوق الرعية ( إن خير من استأجرت القوي الأمين ) وقال لما قتل سيدنا عمر ( ما وددتُ أن ألقى الله بعمل رجل أحب من هذا المُسجّى وأشار الى سيدنا عمر ) رضوان الله عليهم أجمعين ،، وأما سيدنا معاوية فحتى هو لم يقل انه أفضل من علي ولم يخرج عليه طلبا للخلافة ولم ينازعه الخلافة ولكن كان خروجه فقط لطلب الثأر لسيدنا عثمان وكان مخطئاً في هذا الاجتهاد وهو رغم ذلك من خيرة الصحابة الذين دعا لهم رسول الله صلى الله عليه وسلّم وشمله ببركته وبركة دعاءه وقد كانت سنوات حكمه من أزهى عصور المسلمين وكانت الرعيّة تحبه حبا شديداً لأنه كان من أحسن الحكام وألينهم مع الشعب وعمّ في عهده الرخاء والازدهار والانتصارات والفتوحات ورغم ذلك فالفرق بينه وبين سيدنا علي رضي الله عنه فرق السماء عن الأرض ولا يوجد مسلم واحد بما فيهم معاوية نفسه يفضل معاوية على علي أو يجعلهما في رتبة واحدة فسيدنا علي رضي الله عنه من الرعيل الأوّل الذين لا ينازعهم منازع في الفضل ،، ورضي الله عن الجميع : قال الله تعالى فيهم : ( لَا يَسْتَوِي مِنكُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ ۚ أُولَٰئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ الَّذِينَ أَنفَقُوا مِن بَعْدُ وَقَاتَلُوا ۚ وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ) كلهم وعدهم الله الحُسنى ،، فلا تتكلم فيهم إلا بأحسن الكلمات كي تكون ممن قال الله فيهم : ( وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ ).
@فتاةمجتهدة-ط2ر5 жыл бұрын
كل ما هنالك انو ايران ما سمحتلهم يحبو باقي صحابة رسول الله ولا حتى ازواجه رسول الله اللي الله قال عنهم (و ازواجه امهاتهم )
@mohammadalshammary25025 жыл бұрын
فتاة كسولة صدقتي
@ابومحمد-ت5ه5ق5 жыл бұрын
محمد الدهمشي كان علي بن ابي طالب يقول ان عمر أفضل مني فهل نصدقك ام نصدق علي؟؟
@jamesmike9764 жыл бұрын
ابو محمد لا اظن ان هذه هي الكذبة الوحيدة في تاريخ الاسلام وما اشتهرت امة بالكذب مثل امة الاسلام والدليل من كتبكم تقولون ان البخاري جمع ستمئة الف حديث صحح منها ستة آلاف والباقي قليل منه مكرر والاغلب كذب على رسول الاسلام ابعد هذا يصدق لكم تاريخ
@jamesmike9764 жыл бұрын
لايعدل بابي بكر وعمر احد بعد رسول الله ذلك قولهم بافواههم ان الذين يفترون على الله كذبا تلك امة قد خلت قمة الجهل والتخلف والانحطاط تركوا الدين وتعلقوا بالرجال بعضهم قدس ابوبكر وعمر وبعضهم قدس علي وما امروا الا ليعبدوا الله وكل منهم الف الأحاديث الداعمة والحجج الدامغة واحضروا شهود الزور وسلكوا في هذا مسلك البهود والنصارى كما انبأ صاحب هذا الدين
@anya1605 Жыл бұрын
اردت متابعة هذه السلسلة للدكتور لكنها غير كاملة لا ادري لماذا،. الله يجازيك بالخير عنا
@فيصلالبلوي-ع6ق5 жыл бұрын
اللهم صل على سيد المرسلين وخاتم النبيين محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
@lsmaaillsmaail56294 жыл бұрын
ما شاء الله تبارك الرحمن حقائق دقيقة جدا بأزن الله سددك الله للحق ولا يهمنا بعض الغوغائيين الذين يتكلمون عن الصحابة بدافع نشر التفرقة ولكراهية الهم صلي علی محمد وعلی أل محمد والهم ارضا عن لخلفاء الراشدين ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
@hananabdullah79864 жыл бұрын
رضي الله على الصحابه جميعا
@mortezaalizadeh16714 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/nqq1fJSBqtJsmtU
@mortezaalizadeh16714 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/fGW4pXlmqpiaa6M
@jawherali34294 жыл бұрын
ههههههخ جميعا
@احمدعسيري-غ6ت8ي4 жыл бұрын
ف
@فيصلالبلوي-ع6ق5 жыл бұрын
وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين
@adilbaid97435 жыл бұрын
سلام الله على ساداتنا الخلفاء الراشدين
@jawherali34294 жыл бұрын
من هم الراشدين
@essaibrahimessa87942 жыл бұрын
لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
@fatimataibi40784 жыл бұрын
شكرا الدكتور العلامة طارق سويدان
@zakilaiche12854 жыл бұрын
حفظك الله شيخنا الحبيب طارق
@muhannadjameel5 жыл бұрын
جزاك الله كل خير استاذي الفاضل ..لا اجد الراحة النفسيه الا عند الاستماع لدروسك وشرحك ..بارك الله فيك وجمعنا فيك بالدنيا والاخرة بالفردوس الاعلى من الجنه بصحبة رسول الله صل الله عليه وسلم وعلى اله واصحابه وازواجه اجمعين
@العدلأساسالملك-ط4ص4 жыл бұрын
▫️ صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيما ▫️ #شذرات_من_سيرته قال رسول الله ﷺ : «من أشدّ أمتي لي حُبًّا، ناسٌ يكونون بعدي، يودُّ أحدهم لو رآني بأهلهِ وماله». [رواه مسلم] اللهم صل وسلم على نبينا محمد ﷺ #مقاطعه_المنتجات_الفرنسيه26
@77_war3 жыл бұрын
مجمع الصحابه هو مجتمع لا يمكن ان يرتقي لأمير المؤمنين الصديق الاكبر و الفاروق الاعظم امام الاولين و الآخرين و باب مدينة العلم مجد الامة و هويتها وسيف الاسلام الأوحد
@حسينعبد-ن7ز4 жыл бұрын
الله اكبر يا علي ما اعظمك. انت الاول في قلوبنا ❤
@rashidh56224 жыл бұрын
على بريء منك يامجوسي
@nanzz64454 жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
@omsalmanomsalman81942 жыл бұрын
اللهم ارضى عن الصحابة الكرام وارض عنا معهم
@أسرارعبدالرازقاللهكريم3 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته 💓
@Smr3298 ай бұрын
هم في الجنة وبشرهم النبي صل الله عليه و سلم اين نحن منهم و الله المستعان
@iraq58224 жыл бұрын
ماكو خليفة عادل وطيب وخلوق ومثقف وجميل خلقا وخلقا بس الامام علي علية السلام م̷ـــِْن بعد الرسول اميرنا علي ونعم الامير اميرا 😌😌😌😌🇮🇶❤️
@sofarsogood81503 жыл бұрын
جزاك الله خيراً على الإيضاح و التفسير مع الأخذ بصحيح السند و النقل
@حسينفارس-ك6ص4 жыл бұрын
مااعظمك ياابا الحسن سلام الله عليك يوم ولدت ويوم استشهدت ويوم تبعث حيا
@ahmedshall60173 жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا، دكتور بعد اذنك في أرقام حلقات ناقصة في السلسلة هل في مرجع لها وجزاك الله خيرا ورفع الله قدرك وذادك علما وخيرا عميما. وشكراً
@قناةتوفيقالرسمية5 жыл бұрын
وفقك الله يا شيخنا الحبيب وتحية لك من المغرب
@مطبخعسل4 жыл бұрын
ارجو ان تزورني في قناتي
@yacineuaissaui8279 Жыл бұрын
اسم البرنامج من فضلكم اريد تتبع جميع الحلقات
@عبداللهالحربي-ط2ل4 жыл бұрын
اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد وارضى اللهم على صحابته الكرام واحشرني انا وجميع المسلمين مع رسولك ونبيك محمد والانبياء والصالحين ياربب🤍🤍.
@ibnseena4 жыл бұрын
اللهم امين
@faatiahmed21274 жыл бұрын
اللهم صلي وسلم علي نبينا محمد ❤️
@ahmedalnahdy33615 жыл бұрын
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل و نفع بك الأمة
@منتظر-ي9ه3ض4 жыл бұрын
من منع الرسول (ص) من ان يكتب وصيه وقال عنه انه يهجر ؟
@منوعاتمفيدة-و5ش4 жыл бұрын
عالج ضعف نفسك وذنوبك وجهلك وعلم ان الاسلام انما انتشر في الاصقاع وفتحت الفتوح بخير جيل وهم اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
@mhammedassahli4924 жыл бұрын
@@منوعاتمفيدة-و5ش أجبه إذا كنت تعرف أو إصمت عوض تغيير الموضوع
@آريوس-ك8ض4 жыл бұрын
M'hammed Assahli ١-اعطينا رواية وحيدة صحيحة تسمي من قال هذا 😉 ٢-اذكر الوصايا الشفوية التي ذكرها الرسول في نفس الحادثه و من نفس الاحاديث 🤫 ٣-اذكر لنا ما حكمكم في من لم يدافع عن بيته و زوجته و اختبئ تحت السرير في دينكم الرافضي 😂 ٤-و حكم استعمال السحر و الشعوزة خاصة لو فعلها امام معصوم كذبتم عليه 😂🐷🐷
@عبداللهالحربي-ط2ل4 жыл бұрын
بعدين ياخوي الصلاة على النبي ماتكتب كذا(ص) اللهم صلِ وسلم عليك يارسول الله.
@jawherali34294 жыл бұрын
ابن صهاك
@ابومحمد-ص5ت9ض4 жыл бұрын
اللهم صل و سلم و بارك و انعم على نبينا و سيدنا و مولانا محمد🕋 وعلى آله وصحبه اجمعين❤
@chabifaycel71305 жыл бұрын
رضوان الله على أفضل الرجال
@سلمانسلمان-ط1ي4 жыл бұрын
لكل أخوننا الشيعة الذين يقولون ان الخلافة لعلي رضي الله عنه وصية من الرسول لماذا الرسول أمر ان تكون الأمامة لي ابو بكر رضي الله عنه قبل مماته ؟
@فضلالبصراوي-س3ح4 жыл бұрын
لم يوصي الرسول عليه افضل الصلاة الخلافه لابى بكر بل كان علي ع مشغول بغسل ودفن الرسول وكانو بقيه الصحابه رضي الله عنهم مشغولين بالسقيفه من اجل الخلافه وبعدها كان خلاف وبقي علي ع ٦ اشهر حته بايع ابا بكر والحديث يطول وتجد ذلك في صحيح البخاري ❤️
@fawazalgady2 жыл бұрын
@Hussain Ali الله يهديك وش تطقطق أنت كلام بس وترمي!!! على أيش تستند من أحاديث؟؟ وكيف تقول جعل أسامة قائداً على أبو بكر وعمر وعثمان طيب ليش حذفت علي؟ لكل مسلم ندعوا حتى لايتيهوا في متاهات مقاضاة الصحابة بسبب ضلال الرافضة "علماً أن الآيات التي يبشرهم الله برضاه والجنة كثير"، النظر أولاً في المتحدث إن كان ضالاً كذوب فلا نقبل منه حتى السماع لأن السماع من كذوب من سمات أهل الضلال كاليهود "سماعون للكذب أكالون للسحت"، سنستمع للرافضة في حال ِأثبتوا أساس دينهم ومعتقداتهم التي اختلفوا في أركانها .. مختلفين في أساس دينهم والولاية فكيف نسمع في أمور الخلاف والقضاء بين متخاصمين من الصحابة أو غيرهم؟! لا أحاديث لديهم صحيحة؟ فرقهم تلعن بعضها، أهل فتن وكذب ولطم وتطبير ودماء والقائمة تطول..
@مرتضىروجر-ه5ل4 жыл бұрын
قال النبي محمد (صلى الله عليه وعلى اله الطيبين الطاهرين ) لا يعرف الله (عزه وجل) الا انا وعلي (عليه السلام ) ولا يعرف علي (عليه السلام) الا انا والله (عزه وجل) ولا يعرفنه الا الله (عزه وجل ) وعلي (عليه السلام )
@samirarekatt95314 жыл бұрын
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.... اللهم أرضى عن أصحاب رسول الله ...
@أمحبيبهالمصري-ك3ذ4 жыл бұрын
ماشاء الله ما أجمل القصص منك دكتور
@جعفرعبدالعزيز-ك8د3 жыл бұрын
⬅️ السؤال:ما هو حديث الغدير وكيف يدل على امامة علي (ع)؟ ⬅️ الجواب: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، هو قول رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في حجة الوداع حينما قام في الناس خطيبا في غدير خم ـ من خطبة طويلة ـ : (... ثم قال : (يا أيها الناس إن الله مولاي وأنا مولى المؤمنين وأنا أولى بهم من أنفسهم، فمن كنت مولاه، فهذا مولاه ـ يعني علياً ـ اللهم وال من والاه وعاد من عاداه …). وقد روى هذا الحديث جمهرة كبيرة من الصحابة وأورده جمع كبير من الحفاظ في كتبهم وأرسلوه إرسال المسلمات . وإليك بعض المصادر : 1. (الصواعق المحرقة) لابن حجر الهيثمي المكي الشافعي، ص25 ، ط الميمنية بمصر . 2. (كنز العمال) للمتقي الهندي ، ج1/ص168/ح959، ط 2 . 3. (تاريخ دمشق) لابن عساكر الشافعي ، ج2/ص45/ح545 ، ترجمة الإمام علي . 4. (صحيح مسلم) ج2/ص362 ، ط عيسى الحلبي بمصر (قريب منه) . ودلالة الحديث على خلافة وولاية علي (عليه السلام) واضحة ، فلا يمكن حمل الولاية على معنى المحب والصديق وغيرهما لمنافاته للمطلوب بالقرائن الحالية والمقالية . أما المقالية : فإن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ذكر ولاية علي بعد ولاية الله وولايته، ثم جاء بقرينة واضحة على أن مراده من الولاية ليس هو الصديق والمحب وما شاكل وذلك بقوله: ( وأنا أولى بهم من أنفسهم ) فهي قرينة تفيد أن معنى ولاية الرسول وولاية الله تعالى هو الولاية على النفس فما ثبت للرسول يثبت لعلي (عليه السلام) وذلك لقوله: ( من كنت مولاه فهذا مولاه ) . وأما الحالية : فإن أي إنسان عاقل إذا نعيت إليه نفسه وقرب أجله تراه يوصي بأهم الأمور عنده وأعزها عليه . وهذا ما صنعه رسول الله (صلى الله عليه وآله) حينما حج حجة الوداع، حيث جمع المسلمين وكانوا أكثر من مئة ألف في يوم الظهيرة في غدير خم و يخطبهم تلك الخطبة الطويلة بعد أن أمر بارجاع من سبق وانتظار من تأخر عن الحير و بعد أمره لتبليغ الشاهد الغائب . كل هذا فعله الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) ليقول للناس ان علياً محب لكم صديق لكم، فهل يليق بحكيم ذلك ؟ وهل كان خافيا على أحد من المسلمين حب علي للاسلام والمسلمين ؟ وهو الذي عرفه الاسلام باخلاصه وشجاعته وعلمه وإيمانه . أم ان ذلك يشكل قرينة قطعية على أنه (صلى الله عليه وآله وسلم) جمعهم لينصب بعده خليفة بأمر الله تعالى: (( يا أيها الرسول بلّغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلّغت رسالته والله يعصمك من الناس )) [المائدة:67] . نسأله تعالى أن يعرفنا لحق حقا ويوفقنا لاتباعه . ودمتم سالمين
@جعفرعبدالعزيز-ك8د3 жыл бұрын
او هل ذكرهم النبي (ص) او قال ان هؤلاء فلان وفلان خلفائي عليك بعدي ؟؟ كلا بينما كل ذلك موجود في علي ابن ابي طالب عليه السلام تصريحاً وتلويحاً واشارتاً للمسلمين ان الخليفة بعد النبي هو علي ابن ابي طالب ،فايات القران بذلك تصدح اناء الليل واطراف النهار ،والسنة النبويه الصحيحة مملوءة بالمتواترات من الروايات في خلافة علي ابن ابي طالب. ولكنها السياسة والدنيا والحسد في النفوس وجهل الناس قد ابعدت اهل البيت عن مكانهم اما الايات التي نزلت في حق مولانا امير المؤمنين عليه السلام ،كثيرة لا يمكن إحصاؤها إلّا بتأليف كتاب مفصّل ، وقد ألّف جماعة من علماء أهل السنّة كتباً تحتوي على الآيات النازلة بحقّ علي عليه السلام أو بحقّ أهل البيت عليهم السّلام ، مثل كتاب « شواهد التنزيل » للحاكم الحسكاني وكتاب « ما نزل في علي عليه السلام من القرآن » للحافظ أبي نعيم الاصفهاني ونحن نذكر أهمّ الآيات على نحو الإجمال : ۱. سورة « هل أتى » نزلت في علي وفاطمة والحسن والحسين. ۲. قوله تعالى : ( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ الله وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ) [ المائدة : ٥٥ ] ، وقد أجمع المفسّرون واستفاضت الروايات من طرق الشيعة والسنّة انّ الآية نزلت في حقّ علي عليه السلام. ۳. ( قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ ) [ الشورى : ۲۳ ] ، هم علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام والأئمّة من ولد الحسين عليهم السلام. ٤. ( وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ ... ) [ النجم : ۱ ] ، روى أهل السنّة والشيعة انّ النبي صلى الله عليه وآله وسلّم قال : « من سقط داره الكوكب فهو خليفتي من بعدي ». وقد سقط النجم في دار علي عليه السلام ، فقال المنافقون : انّ النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم غوى بحبّ ابن عمّه وليس قوله هذا الّا عن الهوى ، فنزل قوله تعالى : ( وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ * مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ * وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ ) [ النجم : ۱ ـ ٤ ]. ٥. ( يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ) [ المائدة : ٦۷ ] ، والآية نزلت قبل غدير خم فامتثل النبي أمر الله تعالى بالتبليغ واعلن ولاية علي عليه السلام على رؤوس الاشهاد بقوله : « من كنت مولاه فهذا علي مولاه ». وقد روى السيوطي عن بعض الصحابة انّ الآية نزلت هكذا : « يا ايها الرسول بلغ ما انزل عليك من ربك أنّ علياً مولى المؤمنين الخ ». ٦. ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي ... ) [ المائدة : ۳ ] ، نزلت بعد وافقه غديرخم أيّ بعد ما بلغ النبي ولاية علي عليه السلام في غديرخم. ۷. قوله تعالى : ( وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ ) [ الحاقة : ۱۲ ]. قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم : « هي اذنك يا علي ». ۸. ( وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ * أُولَٰئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ) [ الواقعة : ۱۰ ـ ۱۱ ]. وقد ورد ان السباق ثلاثة عمران ففي رواية عن ابن عباس قال : « سبق يوشع بن نون إلى موسى وسبق صاحب ياسين إلى عيسى وسبق علي إلى محمّد ». وفي حديث آخر من طرفنا السابقون السابقون أربعة ابن آدم المقتول وسابق اُمّة موسى عليه السلام وهو مؤمن آل فرعون وسابق اُمّة عيسى وهو حبيب النجّار والسابق في اُمّة محمّد صلّى الله عليه وآله وسلّم وهو علي بن أبي طالب عليه السلام. ۹. ( أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ الله ) [ التوبة : ۱۹ ] ، نزلت في علي عليه السلام والعبّاس وشيبته ، فقال العبّاس : أنا أفضل لأنّ سقاية الحاجّ بيدي وقال شيبة : أنا أفضل لأنّ حجابة البيت بيدي ، وقال علي عليه السلام : « أنا أفضل فإنّي آمنت قبلكما وهاجرت وجاهدت » ، فرضوا برسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فأنزل الله تعالى هذه الآية. ۱۰. ( أَفَمَن كَانَ مُؤْمِنًا كَمَن كَانَ فَاسِقًا لَّا يَسْتَوُونَ ) [ السجدة : ۱۸ ] ، نزلت في علي عليه السلام والوليد بن عقبة ، فعن ابن عبّاس : وقع بين علي بن أبي طالب وبين الوليد بن عقبة كلام ، فقال له علي : « يا فاسق » ، فردّ عليه ، فأنزل الله ( أَفَمَن كَانَ مُؤْمِنًا كَمَن كَانَ فَاسِقًا لَّا يَسْتَوُونَ ). ۱۱. ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ) [ المجادلة : ۱۲ ] ، ولم يعمل بهذه الآية غير علي عليه السلام كما قال عليه السلام : « آية في كتاب الله ما عمل بها أحد من الناس غيري : النجوى كان لي دينار بعته بعشرة دراهم فكلّما أردت ان اُناجي النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم تصدّقت بدرهم ما عمل بها أحد قبلي ولا بعدي ». ۱۲. ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَٰنُ وُدًّا ) [ مريم : ۹٦ ] ، نزلت في علي بن أبا طالب عليه السلام كما في تفسير الثعلبي وتذكرة الخواص سبط ابن الجوزي والدرّ االمنثور للسيوطي. ۱۳. ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ) [ البينة : ۷ ] ، نزلت في علي عليه السلام كما في تفسير الدرّ المنثور وغيره. ۱٤. ( وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ ) [ محمد : ۳۰ ] ، عن أبي سعيد الخدري قال ببغضهم علي بن أبي طالب [ كفاية الطالب ]. ۱٥. ( إِنَّمَا يُرِيدُ الله لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ) [ الأحزاب : ۳۳ ] ، وحديث الكساء معروف والمشهور والآية نزلت حينما جلس النبي مع علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السّلام تحت الكساء. وعن اُم سلمة قالت : نزلت هذه الآية : ( إِنَّمَا يُرِيدُ الله لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ) في رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وعلي وفاطمة والحسن والحسين. ۱٦. قوله تعالى : ( وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ الله هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ) [ التحريم : ٤ ] ، وعن ابن عبّاس قال : صالح المؤمنين علي بن أبي طالب ، كما في الدر المنثور ٦ / ۲٤٤. وعن أسماء بنت عميس قالت : سمعت النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم يقول : « وصالح المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام ».
@الحجيابوكرار-ب3د3 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته المشكلة في أمة محمد صل الله عليه وعلى آله وسلم أمة أقرأ ولكن لا يقرأ أن ابا بكر فضل عمر على علي بن ابي طالب عليه السلام وعلي بن ابي طالب مفضل ومؤيد في القرآن الكريم من الله سبحانه و تعالى وعلى لسان الرسول صل الله عليه وعلى آله وسلم في كل المواضع والأحاديث المتواترة عجيب أمر هؤلاء القوم يعادون عليا الى يومنا هذا وثم عمر يقول بأنه لايوجد بعده أفضل فكلهم سواء انهم باحاديثهم هذه اعطوا منزلة لعمر اكبر من الرسول صل الله عليه وعلى آله وسلم يعني ان الرسول ترك أمر الأمة الإسلامية بعد كل هذه التضحيات والصعوبات الى المجهول ولكن عمر أفضل منه يفكر بمستقبل الأمة عجيب امركم كيف تحكمون ولو يشغلون عقولهم قليلا بين ماقيل وبين ما يطابق العقل والمنطق وبين كلام الله ورسوله صل الله عليه وعلى آله وسلم لانصدموا من هول ما أصاب الأمة من فتن ونفاق وتقسيم وتفرقة من السبب ومن أين بدأ والذي ندفع الثمن الى يومنا هذا العقل زينة ونعمة من نعم الله ولذالك مييز الله وفضل الإنسان على باقي المخلوقات بالعقل وخلقه مخيير وليس مسيير وان الله يهدي من يشاء من عباده الصالحين ويحرم من يشاء وحسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله العلي العظيم لا اله الا الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم اللهم انا نسألك زيادة في الدين وبركة في العمر... وصحة في الجسد... وسعة في الرزق...وتوبة قبل الموت...وشهادة عند الموت... ومغفرة بعد الموت... وعفوا عند الحساب...وأماناً من العذاب...ونصيباً من الجنه...وارزقنا النظر الى وجهك الكريم... اللهم أمين وصلى الله وسلم على نبينا الكريم
@muwafaqtaher18354 жыл бұрын
كل من يقتل ويفجر ويكره ويحرق ويعذب ويدهس ويعتدي على الناس الأبرياء بإسم الله رب العالمين هو مجرم ، سواء كانوا : من الخلفاء أوغيرهم ، تحية طيبة إلى كل أهل السلام والرحمة والعدل والمساواة سواء إسمه يهودي أو مسيحي أو مسلم...
@messaoudlakhdari99334 жыл бұрын
اللهم صلي وسلم وبارك على نور قلبي وحبيبا قلبي محمدعليه الصلاة و ألف السلام وعلى آله الطيبين الطاهرين
@aminagundes62344 жыл бұрын
ادا كانت الرواية صحيحة، اضن الاجتهاد لازم، نتقيد فقط بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، لان كل البشر مهما كانو أنقياء واتقياء : ابا بكر، عمر، عثمان، علي فانهم يضلون بشر يصيبون ويخطؤون. فجواب علي كان صحيح
@abuzainab91264 жыл бұрын
رضي الله عن عثمان: من كانت تستحي منه الملائكة رضي الله عنه صهر محمد بن عبد الله عليه الصلاة والسلام رضي الله عنه الانسان الوحيد الذي تزوج بنتين لنبي رضي الله عنه من اشترى بئر رومة ولا زال ماؤها فياضا إلى الآن رضي الله عنه من جهز جيش العسرة (تبوك) رضي الله عنه من كان في خلافته يقسم بين الناس السمن والعسل رضي الله عنه القائل: ما أسر عبد سريرة إلا أظهرها الله على فلتات لسانه وقسمات وجهه! رضي الله عنه من جمع القرآن الكريم على المصحف العثماني رضي الله عنه من كان يقوم بالقرآن من العشاء إلى الفجر في ركعة واحدة رضي الله عنه من تقطعت على يده أربعة مصاحف من كثرة التلاوة رضي الله عنه القائل: لو طهرت نفوسنا ما شبعت من كلام الله! رضي الله عنه من لقي الله شهيدا صائما والقرآن في حجره!
@soukamo39184 жыл бұрын
رضي الله عنه وعن خلفاء الرسول الكريم الأربعة وعن سائر صحابته صلى الله عليه وسلم
@كنمنطقي-غ9ث3 жыл бұрын
جيد ان اسمع كل هذا عن الصحابي عثمان ،لكن لماذا هجم عليه اكثر من عشرة الاف من المسلمين وقتلوه ؟!! لماذا كل هذا العدد وهو كما تقولون فيه كل هاته الشيم ؟! اذن هناك خلل ما 🤔🤨🤨🤨🤨
@abuzainab91263 жыл бұрын
@@كنمنطقي-غ9ث اخي الحبيب كن منطقيا هل قرأت وبحثت حول هذا الموضوع أم أنك ترمي بهذا التساؤل دون سابق بحث وتحقق
@abuzainab91263 жыл бұрын
@@كنمنطقي-غ9ث وليس اختلاف الناس على قائدهم هو بالضرورة دليل على خلل في القائد، ولكن قد يكون لخلل فيهم هم.. فهذا موسى عليه السلام وقد أنقذ بني إسرائيل من فرعون وشق الله لهم البحر وأسلموا وآمنوا، فكم اختلفوا عليه وكم خذلوه وكم تعنتوا؟ ويكفيك قوله تعالى: (وجاوزنا ببني إسرائيل البحر فأتوا على قوم يعكفون على أصنام لهم، قالوا يا موسى اجعل لنا إلها كما لهم آلهة)؟ وقصة البقرة معروفة.. وكيف تعنتوا في صفاتها! وقصتهم في سورة المائدة معروفة عندما قال لهم ادخلوا الأرض المقدسة التي كتب الله لكم.. قالوا: فاذهب أنت وربك فقاتلا إنا ها هنا قاعدون.. وقالوا يا موسى أرنا الله جهرة! فهذا نبي من أفضل أولي العزم من الرسل، وانظر ما حصل له.. فهل هذا قادح في قيادته وإمامته ونبوته؟ أما عثمان رضي الله عنه فلم يكن نبيا.. ويكفي أن كل الذين خرجوا عليه لم يكن فيهم أحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.. وإنما كانوا مجموعة من أوباش الناس ورعاع الأمصار استغلوا غياب أكثر الصحابة وذهابهم إلى الحج، فوثبوا عليه وحاصروه.. وأما عثمان فكان قد رأى صهره ونبيه محمدا عليه الصلاة والسلام أبو زوجتيه رقية وأم كلثوم، فعرف أنه مقتول.. فنهى الصحابة الذين أرادوا أن يقاتلوا دفاعا عنه.. وقال: لا ألقى الله بقطرة دم مسلم تسفك بسببي.. وأخيرا: انظر كم اختلف أهل العراق على علي رضي الله عنه، وهم الذين كانوا يزعمون أنهم أنصاره وشيعته، حتى قال: والله لقد مللتهم وملوني وأبغضتهم وأبغضوني..
@mohammedalshimry55583 жыл бұрын
@@كنمنطقي-غ9ث ولم يدافعوا عن خليفتهم؟؟ يقولون بأن عثمان نهاهم كيف ينهاهم وهو خليفة ويريدوون قتله وسوف تحدث فتنه ؟؟ عثمان حوصر ٤٠يوم اين معاويه عنه وقومه بني اميه وهو قد ولاهم على الامصار!!! لماذا معاويه خرج على علي مطالباً بثأر عثمان وحينما اخذ الحكم لم يقتل قتلت عثمان هناك امور كثيره تحتاج لتوضيح
@عمادالصحاف-ش6خ4 ай бұрын
هل يمكنكم أن تعاضدوني لأن أقف على صحة او عدم صحة هذا الكلام عن عثمان بن عفان أنه قال : "ما لمست بيدي اليمنى عورتي منذ بايعت رسول الله "
@nourabdullah95414 жыл бұрын
والنعم من الصحابة الكرام لكن سؤال، حضرتك تكلمت عن بروز عمر عن الكل واكدت عليها: طيب بماذا كان عمر بن الخطاب يبرز اكثر عن ابي الحسن رضي الله عنهم؟ عن نفسي لم اقتنع الا بفرق العمر بينه وبين علي ولم اجد غير ذلك يقنعني واذا كنت تقصد بالعلم والفقه فنحتاج دليل يثبت ذلك مع انك قلت بنهاية المقطع ان علي لا يقل عن ابي بكر وعمر فبماذا كان البروز بارك الله فيكم وارجو الا ارى ردود على تعليقي عدا صاحب القناة وجزاكم الله خيراً
@yassinebmz62844 жыл бұрын
لاتقلق فهو لن يجيبك
@عبدالحميدالخليل-س8ت4 жыл бұрын
بدي استأذن منك واكتب هذا التعليق الحقيقة ليس عمر افضل الصحابة رضوان الله عليهم بل ابو بكر الصديق بشهادة رسول الله صلى الله عليه وسلم اما بقية الصحابة الكرام فقد ورد في فضل ابو الحسن رضي الله عنه وورد في فضل عمر وعثمان وعلي وغيرهم من الصحابة الكرام رضي الله عنهم جميعا
@أحمد-ف6ض1م4 жыл бұрын
عمر بن الخطاب يتميز عن علي رضي الله عنه بأن رسولنا دعى بهداية آحد العمرين لكي يتقوى الإسلام بإسلام أحدهم لأن في وقته الأسلام كان بحاجه لرجل شديد البأس ولم يكن أحد ذو بأس بقريش غير عمر وابو جهل فبعد إسلامه أنظر ماذا حدث لتعلم عزة المسلمين بإسلامه، عمر رضى الله عنه ماسلك طريق الا سلك الشيطان طريق اخر عمر رضى الله عنه نزل القران يطابق قوله في مواضع كثيره عمر رضى الله عنه قال نبينا لو خرج نبي بعدي لكان عمر رضي الله عنه، عمر كان معروف بحميته الشديده على المسلمين وأكثر من حديث يقول لنبينا دعني أضرب عنقه فواضح أنه شديد البأس وكل الصحابه بما فيهم علي رضي الله عنه احبهم ومتساويين عندي بالمحبه والتقدير وهناك مناقب كثيره لعمر ولكن كتبت هذي على عجاله وإلا سيرته طويله تتحدث عن فضائله وليس هنا نقارن لأن للأسف لايدخل العدو بيننا الا بالتفرقه فأنتبه من وسوسة الشيطان
@nourabdullah95414 жыл бұрын
@@أحمد-ف6ض1م انت ترى سيدنا عمر يتميز عن سيدنا علي بناء على المناقب والفضائل!! اذا بدنا ناخدها بالمناقب والفضائل فاعتقد الكفة ستكون راجحة لابو الحسن والله اعلم. بدنا ادلة مقنعة من صاحب القناة اذا تكرم علينا
@ghofraneyossef80014 жыл бұрын
لتنسى انا عمر بن الخطاب رضي الله عنه هوا من حيث فتح العراق والشام والبلاد فارس
@user-dc7dr6zk8j4 жыл бұрын
ما اضن الناس يعدلون عن عثمان وعلي احد ، ولو ولوها الاحلج لسلك بهم الطريق ... الم تكن هذه وصية وتزكية و ترشيح ...
@reyaidreyaid66824 жыл бұрын
يا سيدي من اغرب وصايا التاريخ هي وصية عمر لا تمت للإسلام بشيء لان فيها أمر بقتل الصحابة و كان حسب حساباته المستعجلة ومعونت المنافقين الغاية منها قتل علي بن ابي طالب
@محمدابراهيم-ظ5ن7ع4 жыл бұрын
@@reyaidreyaid6682 اتق الله.. اين ذلك فيما ذكره الشيخ
@rena57574 жыл бұрын
رضي الله عنه، جزاك الله خير الجزاء
@GigiTorres-wy9ho Жыл бұрын
جزاك الله خيرا على تنوير عقولنا وعقول ابناء الامة الاسلامية.
@عبدالهاديبيك4 жыл бұрын
جزاك الله خير شيخنا الفاضل ورحم الله والديك
@abms242 жыл бұрын
السلام عليكم معلوما قيمة شكرا .الصدى الصوتي مزعج
@فيصلالبلوي-ع6ق5 жыл бұрын
أستغفر الله العظيم من كل ذنب وأتوب إليه
@فيصلالبلوي-ع6ق5 жыл бұрын
ربي إشرح لي صدري ويسر لي أمري
@eladd3354 жыл бұрын
يا شيخ يا دكتور عندي مسألة حيرتني. قال رب الهدهد : إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ (23) وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ (24) أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ (25)اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ۩ من أي فرقة سنية أم شيعية ينتمي ألهدهد، ومن أي مدهب من ألفرق. جزاك الله خيرا
@خالدالبديوي-ز7ه2 жыл бұрын
انت بكامل قواك العقلية؟
@البتولالشمري-ع4غ4 жыл бұрын
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين ❤️
@tahanimahamed15085 жыл бұрын
هل ممكن تنزلوا سيرة عمرو بن العاص (رضي الله عنه) بجودة عالية
@حسينعبد-ن7ز4 жыл бұрын
كشف عن عورته عندما تبارز مع الامام علي عليه السلام
@كراركرار-ت1ض6ر4 жыл бұрын
عمر بن العاص أمه اسمه نابغه من ذاوت الريات الحمراء وقد نكحه كل من ابو سفيان والعاص ابن وائل وابو جهل فانجبت لهم عمر وكان عمر ابن العاص من الطلقاء اي كان أبو شديد الحقد والحسد على رسول الله ولم يشارك مع رسول في اي حرب اما أهم بطولاته هو إخراج عورة (الطيزه وذكره) ومصادر توكيد انه جميع مقاتلين روه يخرج عوره
@أحمدالأسدي-م2ف4 жыл бұрын
طليق عورته عندما بارز امير المؤمنين علي بن ابي طالب وعيره معاوية بها
@عماررعبداللهفارع3 жыл бұрын
اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
@islamalhassan34375 жыл бұрын
كل ما اسمع درس عن تاريخ الصحابة .... يكبر بعيني عمر و علي اكثر و اكثر عمر باني دولة العرب والإسلام و علي أنبل اهل الارض بعد رسول الله
@merouanhamdaoui70974 жыл бұрын
@فاطمه كيوت عثمان بن عفان الخليفة المستحيي الذي تستحي منه الملائكة
@royborriello71843 жыл бұрын
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِی الْأَسْوَدِ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ زَیْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ حُذَیْفَةَ بن یَمان(رضوان الله علیه) قَالَ: مَنْ کَانَ یُحِبُّ عثمان(بن عفان) مَخْرَجَ الدَّجَّالِ تَبِعَهُ، فَإِنْ مَاتَ قَبْلَ أَنْ یَخْرُجَ آمَنَ بِهِ فِی قَبْرِهِ. المعرفة و التاریخ،ج2،ص768 ط مکتبة الدار بالمدینة المنورة رجاله رجال البخاری غیر منصور بن ابی الاسود و هو ثقه نحن الشیعه نقتدی بحذیفة بن يمان الصحابي الجليل صاحب سر النبي
@فيصلالبلوي-ع6ق5 жыл бұрын
اللهم أرضا عن خليفتك عثمان بن عفان رضي الله عنه وعن الراشديين المهديين
@مطبخعسل4 жыл бұрын
ارجو زيارة قناتي عل اليوتيوب
@mahmoudmoosavi85074 жыл бұрын
عائشه اقتلوا عثمان. فهو کافر. فهو یهودی
@تلاواتقرآنية-ع4ه4 жыл бұрын
www.fnoor.com/main/ أحبتي هذا الرابط لموقع فيصل نور فيه كل الردود على شبهات الشيعة وإبطال معتقدهم فلاتسمعوا من فلان وعلان ممن امتلى الحقد والغل في قلوبهم على صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وتابعوا هذا الموقع الذي بحمدالله فند كل شبهات القوم وانشروها في المواقع حتى يعلموا بأننا ديننا ليس مثل بيت العنكبوت تهدمه شبهة بل هو حصن منيع
@amiiinadrhhh4974 жыл бұрын
@Hussain Ali كلام ضعيف و موضوع ولا مصدره له .. قد أتيت به من المعميمن الضااااالين المكذبين .. استغفر ربك وخذ الأحاديث من الثقات فقط
@aliemhmedalayian66103 жыл бұрын
@@مطبخعسل صلى الله عليه وسلم
@youcan-rp3pv4 жыл бұрын
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد رسول الله وأشهد أن علي ولي الله وأولاده المعصومين حجج الله
@fa-st9vv4 жыл бұрын
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم على آل إبراهيم انك حميد مجيد وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد
@ibnseena4 жыл бұрын
وبارك باصحاب محمد....
@Smr3298 ай бұрын
رضي الله عن علي و عثمان لا نفرق بين صحابة رسول الله صل الله عليه و سلم . علي في الجنة و عثمان في الجنة
@الشبح-ح8د4 жыл бұрын
عمر مو نفسه الذي رفع صوته فوق صوت النبي
@music-dg9ot4 жыл бұрын
فلنقل ان الحادثة صحيحة و بما ان عمر انسان ليس معصوما عن الخطا هل يوجب هذا سب و لعن عمر؟؟؟
@music-dg9ot4 жыл бұрын
@Hussain Ali عن ابن عباس قال: لما اشتدَّ بالنبي صلى الله عليه وسلم وجَعُه قال: ائتوني بكتاب أكتبْ لكم كتابًا لا تضلوا بعده. قال عمر: إن النبي صلى الله عليه وسلم غلبه الوجع، وعندنا كتابُ الله حسبنا. فاختلفوا، وكثر اللغط. قال: قوموا عني، ولا ينبغي عندي التنازع. فخرج ابنُ عباس يقول: إنَّ الرزية كلّ الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين كتابه اخي لم يذكر ان عمر رضي الله عنه رفع صوته فوق صوت النبي صلى الله عليه وسلم و انما ذكر (كثر اللغط) ولم يكن المقصود فيه عمر رضي الله عنه بوجه التحديد و انا لي رجاء عندك اخي ان تبحث عن معنى كلمة (اللغط) 🌷
@طارقابوعمروابوبكر4 жыл бұрын
@@music-dg9ot كفيت ووفيت جزاك الله خيرا
@ABAS_SABAH4 жыл бұрын
@@music-dg9ot يا رجل من اين اتيت بهذا التفسير
@وليدالعكيلي-ش3ذ4 жыл бұрын
@@music-dg9ot اذا بعترافك بلحديث لقد ضلوا من بعد رسول الله صلى الله عليه واله لان الرسول صلوات ربي وسلامه عليه وعلى اله لم يكتب الكتاب فضلوا
@le-ki8ik4 жыл бұрын
سيدي ومولاي وأميري علي عليه السلام ❤
@omaradkins80444 жыл бұрын
ليس مولاك يا هذا ، هذا شرك بالله
@يبكنر4 жыл бұрын
مولاك وهو ميت 😂😂انت فاقد عقلك 🧠 مولاك الحي القيوم !!!!!!!!
@يبكنر4 жыл бұрын
انت حاليآ مولاك السستاني
@le-ki8ik4 жыл бұрын
سبحان الله كره دفين لآل البيت في قلوبكم احفاد يزيد
@SAUDKADASA4 жыл бұрын
@@le-ki8ik عبدالرحمن الشريف هذا من احفاد ال البيت ولا فيه اي كره لهم لكن انتم مريضين وضعتوهم مكان النبي وهذا خطأ النبي له مكانة خاصة غير عن ال البيت والصحابة وغيرهم
@amem96314 жыл бұрын
راااائع جزاكم الله خيىا
@Hatemabdalmagid2 ай бұрын
رضي الله عنهم اجمعين
@maarouf_kader5 жыл бұрын
جزاك الله كل خير يا دكتور فانت رفيقي الدائم في السفر في السيارة
@saif-chemistry4 жыл бұрын
ليس شرطا ان يكون حرف الدال قبل الاسم -دكتور ممكن ان يكون اختصار لدابه -اجلكم الله
@عبداللهالرشيدات-ج5ق4 жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@أستغفرڪربيوأتوبآلُِيڪ-ل8ب4 жыл бұрын
جميييل جزاك الله خير
@خالدالفرحان-ث3ن4 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
@hsaenhany65764 жыл бұрын
وإذ قال ربك للملائكه اني جاعل في الأرض خليفه. إلى نهايه الآيه جاعل اي وزن فاعل يعني جعل الخلافه حصريا من قبل الله تعالى وليس انتخاب سياسي وضعي فكيف تم اختيار هاؤلاء الأشخاص وهل لهم ارتباط بسماء كما الأنبياء!!!!!!
@F4601014 жыл бұрын
اقتراح المغيرة على عمر وجلوس ابن العاص ووجودهم مع معاويه في ذات التوقيت ليس عبثاً .. الأحداث بعد ذلك تفسر نفسها ولا زال هناك من لم يفهم.. غفر الله لابن عوف اذ عطل الإجتهاد مذ ذاك
@مصطفىامجوج-و3ث4 жыл бұрын
ماحدث بين الصحابة والتابعين رضوان الله عليهم علمه عند الله فهم في النهاية اخوان على سرر متقابلين فهم كالعين لايجب حكها فتزداد ضررا لنترك ماحدث ونتمسك بحبل الله جميعا ولا نتفرق