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@StefaNoneD3 ай бұрын
Der Link ist kaputt.
@simonlprivat3 ай бұрын
@@StefaNoneD warum klickt man überhaupt drauf 😮
@earlofgrey8033 ай бұрын
@@simonlprivat aus neugierde
@Mr.Hankey013 ай бұрын
Wirkt unseriös und nach scam... Kennt ihr juicyfields? 😂😂😂
@Mr.Hankey013 ай бұрын
Link funktioniert nicht... Wo ist Mark?
@richardderii.8153 ай бұрын
Leute jetzt chillt doch mal! Ja ich bin auch ein Mark-Anhänger, aber Tom ist nicht Mark. Und im Vergleich zu seinem ersten Video, hat sich Tom wirklich deutlich verbessert. Gebt ihm noch ein paar Monate und er wird seinen eigenen Flow gefunden haben. Also seid gnädig mit ihm. Mark ist doch wieder dabei, also ist doch alles gut. 😊
@floriankasischke3 ай бұрын
Danke für diesen Kommentar. Ich hatte die Hoffnung schon fast verloren. ❤️ Diese Antihaltung zu allem ist wohl auch ein Grund warum es so viele Probleme auf dieser Welt gibt.
@drei-zwei-eins3 ай бұрын
Er macht das gut. Aber halt für Deutsche, wir müssen meckern😉, wir verdichten unsere Kranplätze... LG
@ninjaunsichtbar95953 ай бұрын
@@TheStrawberrySundayDie stimme ist nur ungewohnt Kommt villeicht mit der Zeit
@tomtomiko68133 ай бұрын
Auf Tom herumzuhacken ist nicht der richtige Weg. Er ist nicht Mark und wird es nie sein. Jemanden kopieren bringt ohnehin nix. Nachrichtensprecher im TV sind auch alle unterschiedlich. Zwei Punkte möchte ich aber anmerken: 1. Er spricht zu schnell, das sollte er wirklich ändern. 2. Es hört sich oft an, als würde Tom einen Text runterlesen. Zu wenig Pausen, zu wenig akzentuiert. Beides kann man durch professionelles Sprechtraining verbessern.
@richardderii.8153 ай бұрын
@@drei-zwei-eins hahaha ja man 😂 Kranplätze müssen verdichtet sein!!! 😂 Nicht so tief, Rüdiger 💪🏻
@whatever16613 ай бұрын
Mein Gottchen Leute, gibt dem Tom doch etwas Zeit. Die wenigsten werden von 0 auf 100 in so einen großen Kanal geworfen. Mark war am Anfang auch nicht wie er heute ist. Ich finde bei Tom merkt man Schritt für Schritt wie er besser wird. Die Entwicklung ist also richtig gut.
@JensPeiker3 ай бұрын
Genauuu 👍👍👍 vom Sokratik-Thüringer 😎
@richardderii.8153 ай бұрын
Hab ich auch bemerkt 💪🏻
@zubenyane91513 ай бұрын
Er ist unter dem Niveau eines 10 jährigen.
@richardderii.8153 ай бұрын
@@zubenyane9151 mach du es, bitte. Ich bin mir zu 98% sicher, dass du mehr reinsche*ßen würdest...
@Andifined3 ай бұрын
Nein ist er nicht. Hast du im Leben selbst nichts erreicht, dass du hier jetzt haten musst? @@zubenyane9151
@fkiesel94423 ай бұрын
Der Sponsor sieh ja mal echt dubios aus. Da würde ich definitv kein Geld anlegen.
@earlofgrey8033 ай бұрын
als sie von Chip getestet "" wurden hießen sie noch Freedom Finance und wenn man sich durch ließt wie getestet wurde naja das sollte man lieber selbst beurteilen. Dann dachte ich mir komm gib der Bank eine Chance und informiere dich mal über die Einlagensicherung, leider konnte ich als jemand der english nur ein bischen versteht dazu nichts auf deutsch finden.
@bumblesheep95283 ай бұрын
Finde das Geldanleger als Sponsor keinen guten Eindruck erwecken - Die hohen Renditen bei diesem erwecken bei mir als gemeiner Deutscher auch eher Misstrauen ohne mich weiter mit dem Unternehmen zu befassen. Es ist schon ein starker Gegensatz ob man nur ein paar Euro in ein ggf. unnötiges Product oder eine Dienstleistung investiert oder seine finazielle Sicherheit aufs Spiel setzt.
@richardderii.8153 ай бұрын
Genau mein Gedanke 😂
@donronn713 ай бұрын
Hast du eines ? 😂😂😂
@ElCastorMalo3 ай бұрын
@@earlofgrey803 Die Einlagensicherung beträgt nur 20.000€. Wer die höchsten Zinsen haben will, muss aber 100.000€ einzahlen.🙄
@benno91593 ай бұрын
Die Kommentare zeigen mal wieder wie unfassbar respektlos die meisten sind.
@buschika3 ай бұрын
Hier gilt Personenkult und nicht Info-Gehalt.
@D.K-j7r3 ай бұрын
Mark ist halt einfach der deutlich bessere Entertainer. Wenn man nur reine Informationen haben möchte, dann schaut man sich keine Videos an. Der Entertainment-Faktor ist enorm wichtig und ich empfinde da eine wirklich große Diskrepanz.
@D.K-j7r3 ай бұрын
@@buschika Treue und Loyalität nennt sich sowas. Mark hat uns seit Jahren begleitet und war das Gesicht des deutschen VisualPolitik Kanals. Der Wechsel wurde enorm dilettantisch vollzogen und zeugte von fehlendem Respekt gegenüber den deutschen Zuschauern. Das wird diesen Kanal lange begleiten. Die Kritik und Empörung sollte aber lieber auf die Verantwortlichen übergehen und nicht auf den neuen Sprecher. Da können viele nicht ausreichend differenzieren.
@benno91593 ай бұрын
@@D.K-j7r DAS ist für dich Grund genug jemanden aufs übelste zu beleidigen und ihn im Internet fertig zu machen??? Wtf Hast du dir die Kommentare überhaupt durchgelesen die hier so stehen? Oder denkst du wirklich, wenn Person B schlechter in etwas ist wie Person A, ist das voll in Ordnung deswege auf Person B einzutreten, zu bespucken etc.? Manche Leute sollten mal so behandelt werden, wie sie selber andere behandeln. Aber dann würden ja alle rumheulen das sie nur wie Dreck behandelt werden.
@buschika3 ай бұрын
@@D.K-j7r na gut, Mark hat seinen eigenen erfolgreichen Kanal schon gehabt als er noch bei VP war und er hat auch von Visual Politik ordentlich profitiert. Seine Bekanntheit kommt ja von VP. Die guten Videos, die Inhalte scheinen aber woanders her zu kommen. Zudem: warum sollte man keine Videos schauen, wenn man reine Informationen möchte. Ich finde gerade VP und Marks Kanal stehen ja für geballte Infos.
@willemdafoe96463 ай бұрын
Absolutely nichts gegen einen neuen Moderator! Aber dieser hier ist es nicht. Tom gibt sich wirklich Mühe, aber seine Art empfinde ich als einschläfernd, selbst bei einem so spannenden Thema.
@henry-mvsn3 ай бұрын
Ja, meine Worte. Garantiert ein klasse Typ, aber ich mag ihm nicht zuhören. Er fesselt mich nicht.
@philippbrockmann34243 ай бұрын
Viel zu monoton und er macht keine Punkte. Er hört quasi nie auf zu reden😂
@jimpanse30893 ай бұрын
Was für ein Blödsinn
@nasarethb.a.87023 ай бұрын
Muss ich leider zustimmen. Als Moderrator ist Tom hier leider ein Rückschritt. Er wirkt zu unpersöhnlich, so als liest er einfach nur einen Text runter.
@chrscr-65223 ай бұрын
@@philippbrockmann3424 Ja das stimmt 😂 und man achtet eigentlich nur noch darauf weil er gefühlt auch kaum Luft holen muss🙈
@philippbrockmann34243 ай бұрын
Konstruktive Kritik: bitte mach am Ende eines Satzes mal einen Punkt und betone das Ganze auch dementsprechend. Es ist anstrengend jemandem bei so monotonem Reden zuzuhören.
@donronn713 ай бұрын
Sorry Ihr gebt dem Mann keine Chance 😂 Fakt Er macht es gut. Eine Stimme ....Die immer da ist? Wie in den 70ern... 😂😂😂 Da bin ich her❤😂
@FrankAlbrecht-x7k3 ай бұрын
Ich finde die Ausführungen interessant. 👍
@Antonio876543 ай бұрын
Diese permanente Voreingenommenheit einiger Mark-Fans ist nicht auszuhalten...
@ThePanacon3 ай бұрын
Ich schaue mir die Videos bei 1,2 facher Geschwindigkeit an und es stört mich sogar bei dieser Abspielgeschwindigkeit kein bisschen.
@philippbrockmann34243 ай бұрын
@@Antonio87654 es ist einfach meine ehrliche Meinung zu der Art des Vortrages. Mir ist es wirklich egal wer das Video macht. Die art des Kanals Videoschnitte zu machen + das monotone Vortragen des Textes stört mich einfach. Das hat nichts mit Chancen geben zu tun oder Sympathie für den einen oder anderen. Es ist sachliche Kritik ohne Wertung der Person gegenüber.
@Phantom-mg5cg3 ай бұрын
Bitte schneidet Tom nicht so gehetzt. Es ist vollkommen ok, wenn das Video 1-2 Minuten länger ist.
@jakub88602 ай бұрын
«Paulus, Knecht JESU Christi, berufener Apostel, ausgesondert zum Evangelium GOTTES, welches vorher verheißen wurde durch seine Propheten in Heiligen Schriften, betreffs seines Sohnes, der hervorgegangen ist aus dem Samen Davids nach dem Fleisch und erwiesen als SOHN GOTTES in KRAFT nach dem Geiste der Heiligkeit durch die Auferstehung von den Toten, JESUS Christus, unser HERR; durch welchen wir Gnade und Apostelamt empfangen haben, um für seinen Namen Glaubensgehorsam zu verlangen unter allen Völkern, unter welchen auch ihr seid, Berufene JESU Christi; allen zu Rom anwesenden Geliebten GOTTES, den berufenen Heiligen: Gnade sei mit euch und Friede von GOTT, unsrem Vater, und dem HERRN JESUS Christus! Zuerst danke ich meinem GOTT durch JESUS Christus für euch alle, daß euer Glaube in der ganzen Welt verkündigt wird. Denn GOTT, welchem ich in meinem Geist diene am Evangelium seines Sohnes, ist mein Zeuge, wie unablässig ich euer gedenke, indem ich allezeit in meinen Gebeten flehe, ob mir nicht endlich einmal durch den Willen GOTTES das Glück zuteil werden möchte, zu euch zu kommen. Denn mich verlangt darnach, euch zu sehen, um euch etwas geistliche Gabe mitzuteilen, damit ihr gestärkt werdet, das heißt aber, daß ich mitgetröstet werde unter euch durch den gemeinschaftlichen Glauben, den euren und den meinen. Ich will euch aber nicht verschweigen, meine Brüder, daß ich mir schon oftmals vorgenommen habe, zu euch zu kommen (ich wurde aber verhindert bis jetzt), um auch unter euch etwas Frucht zu schaffen, gleichwie unter den übrigen Nationen; denn ich bin ein Schuldner sowohl den Griechen als den Barbaren, sowohl den Weisen als den Unverständigen; darum bin ich, soviel an mir liegt, bereit, auch euch in Rom das Evangelium zu verkündigen. Denn ich schäme mich des Evangeliums nicht; denn es ist GOTTES Kraft zur Rettung für jeden, der glaubt, zuerst für den Juden, dann auch für den Griechen; denn es wird darin geoffenbart die Gerechtigkeit GOTTES aus Glauben zum Glauben, wie geschrieben steht: «Der Gerechte wird infolge von Glauben leben». Es offenbart sich nämlich GOTTES Zorn vom Himmel her über alle Gottlosigkeit und Ungerechtigkeit der Menschen, welche die Wahrheit durch Ungerechtigkeit aufhalten, weil das von GOTT Erkennbare unter ihnen offenbar ist, da GOTT es ihnen geoffenbart hat; denn sein unsichtbares Wesen, das ist seine ewige Kraft und GOTTHEIT, wird seit Erschaffung der Welt an den Werken durch Nachdenken wahrgenommen, so daß sie keine Entschuldigung haben. Denn obschon sie GOTT erkannten, haben sie IHN doch nicht als GOTT gepriesen und IHM nicht gedankt, sondern sind in ihren Gedanken in eitlen Wahn verfallen, und ihr unverständiges Herz wurde verfinstert. Da sie sich für weise hielten, sind sie zu Narren geworden und haben die Herrlichkeit des unvergänglichen GOTTES vertauscht mit dem Bild vom vergänglichen Menschen, von Vögeln und vierfüßigen und kriechenden Tieren. Darum hat sie auch GOTT dahingegeben in die Gelüste ihrer Herzen, zur Unreinigkeit, daß sie ihre eigenen Leiber untereinander entehren, sie, welche die Wahrheit GOTTES mit der Lüge vertauschten und dem Geschöpf mehr Ehre und Dienst erwiesen als dem Schöpfer, Der da gelobt ist in Ewigkeit. Amen! Darum hat sie GOTT auch dahingegeben in entehrende Leidenschaften. Denn ihre Frauen haben den natürlichen Gebrauch vertauscht mit dem widernatürlichen; gleicherweise haben auch die Männer den natürlichen Verkehr mit der Frau verlassen und sind gegeneinander entbrannt in ihrer Begierde und haben Mann mit Mann Schande getrieben und den verdienten Lohn ihrer Verirrung an sich selbst empfangen. Und gleichwie sie GOTT nicht der Anerkennung würdigten, hat GOTT auch sie dahingegeben in unwürdigen Sinn, zu verüben, was sich nicht geziemt, als solche, die voll sind von aller Ungerechtigkeit, Schlechtigkeit, Habsucht, Bosheit; voll Neid, Mordlust, Zank, Trug und Tücke, Ohrenbläser, Verleumder, Gottesverächter, Freche, Übermütige, Prahler, erfinderisch im Bösen, den Eltern ungehorsam; unverständig, unbeständig, lieblos, unversöhnlich, unbarmherzig; welche, wiewohl sie das Urteil GOTTES kennen, daß die, welche solches verüben, des Todes würdig sind, es nicht nur selbst tun, sondern auch Gefallen haben an denen, die es verüben. (Kapitel 2) Darum bist du nicht zu entschuldigen, o Mensch, wer du seist, der du richtest! Denn indem du den andern richtest, verdammst du dich selbst; denn du verübst ja dasselbe, was du richtest! Wir wissen aber, daß das Gericht GOTTES dem wahren Sachverhalt entsprechend über die ergeht, welche solches verüben. Oder denkst du, o Mensch, der du die richtest, welche solches verüben, und doch das Gleiche tust, daß du dem Gerichte GOTTES entrinnen werdest? Oder verachtest du den Reichtum seiner Güte, Geduld und Langmut, ohne zu erkennen, daß dich GOTTES Güte zur Buße leitet? Aber nach deinem verstockten und unbußfertigen Herzen häufst du dir selbst den Zorn auf den Tag des Zorns und der Offenbarung des gerechten Gerichtes GOTTES, welcher einem jeglichen vergelten wird nach seinen Werken; denen nämlich, die mit Ausdauer im Wirken des Guten Herrlichkeit, Ehre und Unsterblichkeit erstreben, ewiges Leben; den Streitsüchtigen aber, welche der Wahrheit ungehorsam sind, dagegen der Ungerechtigkeit gehorchen, Zorn und Grimm! Trübsal und Angst über jede Menschenseele, die das Böse vollbringt, zuerst über den Juden, dann auch über den Griechen; Herrlichkeit aber und Ehre und Friede jedem, der das Gute wirkt, zuerst dem Juden, dann auch dem Griechen; denn es gibt kein Ansehen der Person bei GOTT: Welche ohne Gesetz gesündigt haben, die werden auch ohne Gesetz verloren gehen; und welche unter dem Gesetz gesündigt haben, die werden durch das Gesetz verurteilt werden. Denn vor GOTT sind nicht die gerecht, welche das Gesetz hören; sondern die, welche das Gesetz befolgen, sollen gerechtfertigt werden. Denn wenn die Heiden, die das Gesetz nicht haben, doch von Natur tun, was das Gesetz verlangt, so sind sie, die das Gesetz nicht haben, sich selbst ein Gesetz; da sie ja beweisen, daß des Gesetzes Werk in ihre Herzen geschrieben ist, was auch ihr Gewissen bezeugt, dazu ihre Überlegungen, welche sich untereinander verklagen oder entschuldigen. Das wird an dem Tage offenbar werden, da GOTT das Verborgene der Menschen richten wird, laut meinem Evangelium, durch JESUS Christus. Wenn du dich aber einen Juden nennst und dich auf das Gesetz verlässest und dich GOTTES rühmst, wenn du seinen Willen weißt und verschiedenartige Dinge zu unterscheiden verstehst, weil du aus dem Gesetz unterrichtet bist; wenn du dir zutraust, ein Leiter der Blinden, ein Licht derer zu sein, die in der Finsternis sind, ein Erzieher der Unverständigen, ein Lehrer der Unmündigen, der den Inbegriff der Erkenntnis und der Wahrheit im Gesetze hat: nun also, du lehrst andere, dich selbst aber lehrst du nicht? Du predigst, man solle nicht stehlen, und stiehlst selber? Du sagst, man solle nicht ehebrechen, und brichst selbst die Ehe? Du verabscheust die Götzen und begehst dabei Tempelraub? Du rühmst dich des Gesetzes und verunehrst doch GOTT durch Übertretung des Gesetzes? wie geschrieben steht: «Der Name GOTTES wird um euretwillen unter den Heiden gelästert.» Denn die Beschneidung hat nur Wert, wenn du das Gesetz hältst; bist du aber ein Übertreter des Gesetzes, so ist deine Beschneidung schon zur Unbeschnittenheit geworden. Wenn nun der Unbeschnittene die Forderungen des Gesetzes beobachtet, wird ihm nicht seine Unbeschnittenheit als Beschneidung angerechnet werden? Und wird nicht der von Natur Unbeschnittene, der das Gesetz erfüllt, dich richten, der du trotz Buchstabe und Beschneidung ein Übertreter des Gesetzes bist? Denn nicht der ist ein Jude, der es äußerlich ist; auch ist nicht das die Beschneidung, die äußerlich am Fleisch geschieht; sondern der ist ein Jude, der es innerlich ist, und das ist eine Beschneidung, die am Herzen, im Geiste, nicht dem Buchstaben nach vollzogen wird. Eines solchen Lob kommt nicht von Menschen, sondern von GOTT.» Der Brief des hl. Paulus Apostels an die Römer - Kapitel 1.2/16 Der Brief des hl. Paulus Apostels an die Römer: Brüder, der Wunsch meines Herzens und mein Flehen zu Gott für Israel ist, daß sie gerettet werden. Denn ich gebe ihnen das Zeugnis, daß sie Eifer für Gott haben, aber nicht nach der rechten Erkenntnis. Denn weil sie die Gerechtigkeit Gottes nicht erkennen und ihre eigene Gerechtigkeit aufzurichten trachten, haben sie sich der Gerechtigkeit Gottes nicht unterworfen. Denn Christus ist des Gesetzes Ende zur Gerechtigkeit für einen jeden, der da glaubt. Mose beschreibt nämlich die Gerechtigkeit, die durch das Gesetz kommt, also: «Der Mensch, welcher sie tut, wird dadurch leben.» Aber die Gerechtigkeit durch den Glauben redet so: «Sprich nicht in deinem Herzen: Wer will in den Himmel hinaufsteigen?» (nämlich um Christus herabzuholen) oder: «wer will in den Abgrund hinuntersteigen?» nämlich um Christus von den Toten zu holen! Sondern was sagt sie? «Das Wort ist dir nahe, in deinem Munde und in deinem Herzen!» nämlich das Wort des Glaubens, das wir predigen. Denn wenn du mit deinem Munde Jesus als den Herrn bekennst und in deinem Herzen glaubst, daß Gott ihn von den Toten auferweckt hat, so wirst du gerettet; denn mit dem Herzen glaubt man, um gerecht, und mit dem Munde bekennt man, um gerettet zu werden; denn die Schrift spricht: «Wer an ihn glaubt, wird nicht zuschanden werden!» Denn es ist kein Unterschied zwischen Juden und Griechen: alle haben denselben Herrn, der reich ist für alle, die ihn anrufen; denn «wer den Namen des Herrn anrufen wird, der soll gerettet werden. (Römer -Kapitel 10:1-13)
@Nachricht-gelöscht3 ай бұрын
ach der macht das doch super, manche hier sind schon ein bisschen kleinlich.
@jakub88602 ай бұрын
«Paulus, Knecht JESU Christi, berufener Apostel, ausgesondert zum Evangelium GOTTES, welches vorher verheißen wurde durch seine Propheten in Heiligen Schriften, betreffs seines Sohnes, der hervorgegangen ist aus dem Samen Davids nach dem Fleisch und erwiesen als SOHN GOTTES in KRAFT nach dem Geiste der Heiligkeit durch die Auferstehung von den Toten, JESUS Christus, unser HERR; durch welchen wir Gnade und Apostelamt empfangen haben, um für seinen Namen Glaubensgehorsam zu verlangen unter allen Völkern, unter welchen auch ihr seid, Berufene JESU Christi; allen zu Rom anwesenden Geliebten GOTTES, den berufenen Heiligen: Gnade sei mit euch und Friede von GOTT, unsrem Vater, und dem HERRN JESUS Christus! Zuerst danke ich meinem GOTT durch JESUS Christus für euch alle, daß euer Glaube in der ganzen Welt verkündigt wird. Denn GOTT, welchem ich in meinem Geist diene am Evangelium seines Sohnes, ist mein Zeuge, wie unablässig ich euer gedenke, indem ich allezeit in meinen Gebeten flehe, ob mir nicht endlich einmal durch den Willen GOTTES das Glück zuteil werden möchte, zu euch zu kommen. Denn mich verlangt darnach, euch zu sehen, um euch etwas geistliche Gabe mitzuteilen, damit ihr gestärkt werdet, das heißt aber, daß ich mitgetröstet werde unter euch durch den gemeinschaftlichen Glauben, den euren und den meinen. Ich will euch aber nicht verschweigen, meine Brüder, daß ich mir schon oftmals vorgenommen habe, zu euch zu kommen (ich wurde aber verhindert bis jetzt), um auch unter euch etwas Frucht zu schaffen, gleichwie unter den übrigen Nationen; denn ich bin ein Schuldner sowohl den Griechen als den Barbaren, sowohl den Weisen als den Unverständigen; darum bin ich, soviel an mir liegt, bereit, auch euch in Rom das Evangelium zu verkündigen. Denn ich schäme mich des Evangeliums nicht; denn es ist GOTTES Kraft zur Rettung für jeden, der glaubt, zuerst für den Juden, dann auch für den Griechen; denn es wird darin geoffenbart die Gerechtigkeit GOTTES aus Glauben zum Glauben, wie geschrieben steht: «Der Gerechte wird infolge von Glauben leben». Es offenbart sich nämlich GOTTES Zorn vom Himmel her über alle Gottlosigkeit und Ungerechtigkeit der Menschen, welche die Wahrheit durch Ungerechtigkeit aufhalten, weil das von GOTT Erkennbare unter ihnen offenbar ist, da GOTT es ihnen geoffenbart hat; denn sein unsichtbares Wesen, das ist seine ewige Kraft und GOTTHEIT, wird seit Erschaffung der Welt an den Werken durch Nachdenken wahrgenommen, so daß sie keine Entschuldigung haben. Denn obschon sie GOTT erkannten, haben sie IHN doch nicht als GOTT gepriesen und IHM nicht gedankt, sondern sind in ihren Gedanken in eitlen Wahn verfallen, und ihr unverständiges Herz wurde verfinstert. Da sie sich für weise hielten, sind sie zu Narren geworden und haben die Herrlichkeit des unvergänglichen GOTTES vertauscht mit dem Bild vom vergänglichen Menschen, von Vögeln und vierfüßigen und kriechenden Tieren. Darum hat sie auch GOTT dahingegeben in die Gelüste ihrer Herzen, zur Unreinigkeit, daß sie ihre eigenen Leiber untereinander entehren, sie, welche die Wahrheit GOTTES mit der Lüge vertauschten und dem Geschöpf mehr Ehre und Dienst erwiesen als dem Schöpfer, Der da gelobt ist in Ewigkeit. Amen! Darum hat sie GOTT auch dahingegeben in entehrende Leidenschaften. Denn ihre Frauen haben den natürlichen Gebrauch vertauscht mit dem widernatürlichen; gleicherweise haben auch die Männer den natürlichen Verkehr mit der Frau verlassen und sind gegeneinander entbrannt in ihrer Begierde und haben Mann mit Mann Schande getrieben und den verdienten Lohn ihrer Verirrung an sich selbst empfangen. Und gleichwie sie GOTT nicht der Anerkennung würdigten, hat GOTT auch sie dahingegeben in unwürdigen Sinn, zu verüben, was sich nicht geziemt, als solche, die voll sind von aller Ungerechtigkeit, Schlechtigkeit, Habsucht, Bosheit; voll Neid, Mordlust, Zank, Trug und Tücke, Ohrenbläser, Verleumder, Gottesverächter, Freche, Übermütige, Prahler, erfinderisch im Bösen, den Eltern ungehorsam; unverständig, unbeständig, lieblos, unversöhnlich, unbarmherzig; welche, wiewohl sie das Urteil GOTTES kennen, daß die, welche solches verüben, des Todes würdig sind, es nicht nur selbst tun, sondern auch Gefallen haben an denen, die es verüben. (Kapitel 2) Darum bist du nicht zu entschuldigen, o Mensch, wer du seist, der du richtest! Denn indem du den andern richtest, verdammst du dich selbst; denn du verübst ja dasselbe, was du richtest! Wir wissen aber, daß das Gericht GOTTES dem wahren Sachverhalt entsprechend über die ergeht, welche solches verüben. Oder denkst du, o Mensch, der du die richtest, welche solches verüben, und doch das Gleiche tust, daß du dem Gerichte GOTTES entrinnen werdest? Oder verachtest du den Reichtum seiner Güte, Geduld und Langmut, ohne zu erkennen, daß dich GOTTES Güte zur Buße leitet? Aber nach deinem verstockten und unbußfertigen Herzen häufst du dir selbst den Zorn auf den Tag des Zorns und der Offenbarung des gerechten Gerichtes GOTTES, welcher einem jeglichen vergelten wird nach seinen Werken; denen nämlich, die mit Ausdauer im Wirken des Guten Herrlichkeit, Ehre und Unsterblichkeit erstreben, ewiges Leben; den Streitsüchtigen aber, welche der Wahrheit ungehorsam sind, dagegen der Ungerechtigkeit gehorchen, Zorn und Grimm! Trübsal und Angst über jede Menschenseele, die das Böse vollbringt, zuerst über den Juden, dann auch über den Griechen; Herrlichkeit aber und Ehre und Friede jedem, der das Gute wirkt, zuerst dem Juden, dann auch dem Griechen; denn es gibt kein Ansehen der Person bei GOTT: Welche ohne Gesetz gesündigt haben, die werden auch ohne Gesetz verloren gehen; und welche unter dem Gesetz gesündigt haben, die werden durch das Gesetz verurteilt werden. Denn vor GOTT sind nicht die gerecht, welche das Gesetz hören; sondern die, welche das Gesetz befolgen, sollen gerechtfertigt werden. Denn wenn die Heiden, die das Gesetz nicht haben, doch von Natur tun, was das Gesetz verlangt, so sind sie, die das Gesetz nicht haben, sich selbst ein Gesetz; da sie ja beweisen, daß des Gesetzes Werk in ihre Herzen geschrieben ist, was auch ihr Gewissen bezeugt, dazu ihre Überlegungen, welche sich untereinander verklagen oder entschuldigen. Das wird an dem Tage offenbar werden, da GOTT das Verborgene der Menschen richten wird, laut meinem Evangelium, durch JESUS Christus. Wenn du dich aber einen Juden nennst und dich auf das Gesetz verlässest und dich GOTTES rühmst, wenn du seinen Willen weißt und verschiedenartige Dinge zu unterscheiden verstehst, weil du aus dem Gesetz unterrichtet bist; wenn du dir zutraust, ein Leiter der Blinden, ein Licht derer zu sein, die in der Finsternis sind, ein Erzieher der Unverständigen, ein Lehrer der Unmündigen, der den Inbegriff der Erkenntnis und der Wahrheit im Gesetze hat: nun also, du lehrst andere, dich selbst aber lehrst du nicht? Du predigst, man solle nicht stehlen, und stiehlst selber? Du sagst, man solle nicht ehebrechen, und brichst selbst die Ehe? Du verabscheust die Götzen und begehst dabei Tempelraub? Du rühmst dich des Gesetzes und verunehrst doch GOTT durch Übertretung des Gesetzes? wie geschrieben steht: «Der Name GOTTES wird um euretwillen unter den Heiden gelästert.» Denn die Beschneidung hat nur Wert, wenn du das Gesetz hältst; bist du aber ein Übertreter des Gesetzes, so ist deine Beschneidung schon zur Unbeschnittenheit geworden. Wenn nun der Unbeschnittene die Forderungen des Gesetzes beobachtet, wird ihm nicht seine Unbeschnittenheit als Beschneidung angerechnet werden? Und wird nicht der von Natur Unbeschnittene, der das Gesetz erfüllt, dich richten, der du trotz Buchstabe und Beschneidung ein Übertreter des Gesetzes bist? Denn nicht der ist ein Jude, der es äußerlich ist; auch ist nicht das die Beschneidung, die äußerlich am Fleisch geschieht; sondern der ist ein Jude, der es innerlich ist, und das ist eine Beschneidung, die am Herzen, im Geiste, nicht dem Buchstaben nach vollzogen wird. Eines solchen Lob kommt nicht von Menschen, sondern von GOTT.» Der Brief des hl. Paulus Apostels an die Römer - Kapitel 1.2/16 Der Brief des hl. Paulus Apostels an die Römer: Brüder, der Wunsch meines Herzens und mein Flehen zu Gott für Israel ist, daß sie gerettet werden. Denn ich gebe ihnen das Zeugnis, daß sie Eifer für Gott haben, aber nicht nach der rechten Erkenntnis. Denn weil sie die Gerechtigkeit Gottes nicht erkennen und ihre eigene Gerechtigkeit aufzurichten trachten, haben sie sich der Gerechtigkeit Gottes nicht unterworfen. Denn Christus ist des Gesetzes Ende zur Gerechtigkeit für einen jeden, der da glaubt. Mose beschreibt nämlich die Gerechtigkeit, die durch das Gesetz kommt, also: «Der Mensch, welcher sie tut, wird dadurch leben.» Aber die Gerechtigkeit durch den Glauben redet so: «Sprich nicht in deinem Herzen: Wer will in den Himmel hinaufsteigen?» (nämlich um Christus herabzuholen) oder: «wer will in den Abgrund hinuntersteigen?» nämlich um Christus von den Toten zu holen! Sondern was sagt sie? «Das Wort ist dir nahe, in deinem Munde und in deinem Herzen!» nämlich das Wort des Glaubens, das wir predigen. Denn wenn du mit deinem Munde Jesus als den Herrn bekennst und in deinem Herzen glaubst, daß Gott ihn von den Toten auferweckt hat, so wirst du gerettet; denn mit dem Herzen glaubt man, um gerecht, und mit dem Munde bekennt man, um gerettet zu werden; denn die Schrift spricht: «Wer an ihn glaubt, wird nicht zuschanden werden!» Denn es ist kein Unterschied zwischen Juden und Griechen: alle haben denselben Herrn, der reich ist für alle, die ihn anrufen; denn «wer den Namen des Herrn anrufen wird, der soll gerettet werden. (Römer -Kapitel 10:1-13)
@GregorMeckPomm3 ай бұрын
Lasst lieber die Finger von freedom24 oder informiert euch vorher gut
@jakub88602 ай бұрын
«Paulus, Knecht JESU Christi, berufener Apostel, ausgesondert zum Evangelium GOTTES, welches vorher verheißen wurde durch seine Propheten in Heiligen Schriften, betreffs seines Sohnes, der hervorgegangen ist aus dem Samen Davids nach dem Fleisch und erwiesen als SOHN GOTTES in KRAFT nach dem Geiste der Heiligkeit durch die Auferstehung von den Toten, JESUS Christus, unser HERR; durch welchen wir Gnade und Apostelamt empfangen haben, um für seinen Namen Glaubensgehorsam zu verlangen unter allen Völkern, unter welchen auch ihr seid, Berufene JESU Christi; allen zu Rom anwesenden Geliebten GOTTES, den berufenen Heiligen: Gnade sei mit euch und Friede von GOTT, unsrem Vater, und dem HERRN JESUS Christus! Zuerst danke ich meinem GOTT durch JESUS Christus für euch alle, daß euer Glaube in der ganzen Welt verkündigt wird. Denn GOTT, welchem ich in meinem Geist diene am Evangelium seines Sohnes, ist mein Zeuge, wie unablässig ich euer gedenke, indem ich allezeit in meinen Gebeten flehe, ob mir nicht endlich einmal durch den Willen GOTTES das Glück zuteil werden möchte, zu euch zu kommen. Denn mich verlangt darnach, euch zu sehen, um euch etwas geistliche Gabe mitzuteilen, damit ihr gestärkt werdet, das heißt aber, daß ich mitgetröstet werde unter euch durch den gemeinschaftlichen Glauben, den euren und den meinen. Ich will euch aber nicht verschweigen, meine Brüder, daß ich mir schon oftmals vorgenommen habe, zu euch zu kommen (ich wurde aber verhindert bis jetzt), um auch unter euch etwas Frucht zu schaffen, gleichwie unter den übrigen Nationen; denn ich bin ein Schuldner sowohl den Griechen als den Barbaren, sowohl den Weisen als den Unverständigen; darum bin ich, soviel an mir liegt, bereit, auch euch in Rom das Evangelium zu verkündigen. Denn ich schäme mich des Evangeliums nicht; denn es ist GOTTES Kraft zur Rettung für jeden, der glaubt, zuerst für den Juden, dann auch für den Griechen; denn es wird darin geoffenbart die Gerechtigkeit GOTTES aus Glauben zum Glauben, wie geschrieben steht: «Der Gerechte wird infolge von Glauben leben». Es offenbart sich nämlich GOTTES Zorn vom Himmel her über alle Gottlosigkeit und Ungerechtigkeit der Menschen, welche die Wahrheit durch Ungerechtigkeit aufhalten, weil das von GOTT Erkennbare unter ihnen offenbar ist, da GOTT es ihnen geoffenbart hat; denn sein unsichtbares Wesen, das ist seine ewige Kraft und GOTTHEIT, wird seit Erschaffung der Welt an den Werken durch Nachdenken wahrgenommen, so daß sie keine Entschuldigung haben. Denn obschon sie GOTT erkannten, haben sie IHN doch nicht als GOTT gepriesen und IHM nicht gedankt, sondern sind in ihren Gedanken in eitlen Wahn verfallen, und ihr unverständiges Herz wurde verfinstert. Da sie sich für weise hielten, sind sie zu Narren geworden und haben die Herrlichkeit des unvergänglichen GOTTES vertauscht mit dem Bild vom vergänglichen Menschen, von Vögeln und vierfüßigen und kriechenden Tieren. Darum hat sie auch GOTT dahingegeben in die Gelüste ihrer Herzen, zur Unreinigkeit, daß sie ihre eigenen Leiber untereinander entehren, sie, welche die Wahrheit GOTTES mit der Lüge vertauschten und dem Geschöpf mehr Ehre und Dienst erwiesen als dem Schöpfer, Der da gelobt ist in Ewigkeit. Amen! Darum hat sie GOTT auch dahingegeben in entehrende Leidenschaften. Denn ihre Frauen haben den natürlichen Gebrauch vertauscht mit dem widernatürlichen; gleicherweise haben auch die Männer den natürlichen Verkehr mit der Frau verlassen und sind gegeneinander entbrannt in ihrer Begierde und haben Mann mit Mann Schande getrieben und den verdienten Lohn ihrer Verirrung an sich selbst empfangen. Und gleichwie sie GOTT nicht der Anerkennung würdigten, hat GOTT auch sie dahingegeben in unwürdigen Sinn, zu verüben, was sich nicht geziemt, als solche, die voll sind von aller Ungerechtigkeit, Schlechtigkeit, Habsucht, Bosheit; voll Neid, Mordlust, Zank, Trug und Tücke, Ohrenbläser, Verleumder, Gottesverächter, Freche, Übermütige, Prahler, erfinderisch im Bösen, den Eltern ungehorsam; unverständig, unbeständig, lieblos, unversöhnlich, unbarmherzig; welche, wiewohl sie das Urteil GOTTES kennen, daß die, welche solches verüben, des Todes würdig sind, es nicht nur selbst tun, sondern auch Gefallen haben an denen, die es verüben. (Kapitel 2) Darum bist du nicht zu entschuldigen, o Mensch, wer du seist, der du richtest! Denn indem du den andern richtest, verdammst du dich selbst; denn du verübst ja dasselbe, was du richtest! Wir wissen aber, daß das Gericht GOTTES dem wahren Sachverhalt entsprechend über die ergeht, welche solches verüben. Oder denkst du, o Mensch, der du die richtest, welche solches verüben, und doch das Gleiche tust, daß du dem Gerichte GOTTES entrinnen werdest? Oder verachtest du den Reichtum seiner Güte, Geduld und Langmut, ohne zu erkennen, daß dich GOTTES Güte zur Buße leitet? Aber nach deinem verstockten und unbußfertigen Herzen häufst du dir selbst den Zorn auf den Tag des Zorns und der Offenbarung des gerechten Gerichtes GOTTES, welcher einem jeglichen vergelten wird nach seinen Werken; denen nämlich, die mit Ausdauer im Wirken des Guten Herrlichkeit, Ehre und Unsterblichkeit erstreben, ewiges Leben; den Streitsüchtigen aber, welche der Wahrheit ungehorsam sind, dagegen der Ungerechtigkeit gehorchen, Zorn und Grimm! Trübsal und Angst über jede Menschenseele, die das Böse vollbringt, zuerst über den Juden, dann auch über den Griechen; Herrlichkeit aber und Ehre und Friede jedem, der das Gute wirkt, zuerst dem Juden, dann auch dem Griechen; denn es gibt kein Ansehen der Person bei GOTT: Welche ohne Gesetz gesündigt haben, die werden auch ohne Gesetz verloren gehen; und welche unter dem Gesetz gesündigt haben, die werden durch das Gesetz verurteilt werden. Denn vor GOTT sind nicht die gerecht, welche das Gesetz hören; sondern die, welche das Gesetz befolgen, sollen gerechtfertigt werden. Denn wenn die Heiden, die das Gesetz nicht haben, doch von Natur tun, was das Gesetz verlangt, so sind sie, die das Gesetz nicht haben, sich selbst ein Gesetz; da sie ja beweisen, daß des Gesetzes Werk in ihre Herzen geschrieben ist, was auch ihr Gewissen bezeugt, dazu ihre Überlegungen, welche sich untereinander verklagen oder entschuldigen. Das wird an dem Tage offenbar werden, da GOTT das Verborgene der Menschen richten wird, laut meinem Evangelium, durch JESUS Christus. Wenn du dich aber einen Juden nennst und dich auf das Gesetz verlässest und dich GOTTES rühmst, wenn du seinen Willen weißt und verschiedenartige Dinge zu unterscheiden verstehst, weil du aus dem Gesetz unterrichtet bist; wenn du dir zutraust, ein Leiter der Blinden, ein Licht derer zu sein, die in der Finsternis sind, ein Erzieher der Unverständigen, ein Lehrer der Unmündigen, der den Inbegriff der Erkenntnis und der Wahrheit im Gesetze hat: nun also, du lehrst andere, dich selbst aber lehrst du nicht? Du predigst, man solle nicht stehlen, und stiehlst selber? Du sagst, man solle nicht ehebrechen, und brichst selbst die Ehe? Du verabscheust die Götzen und begehst dabei Tempelraub? Du rühmst dich des Gesetzes und verunehrst doch GOTT durch Übertretung des Gesetzes? wie geschrieben steht: «Der Name GOTTES wird um euretwillen unter den Heiden gelästert.» Denn die Beschneidung hat nur Wert, wenn du das Gesetz hältst; bist du aber ein Übertreter des Gesetzes, so ist deine Beschneidung schon zur Unbeschnittenheit geworden. Wenn nun der Unbeschnittene die Forderungen des Gesetzes beobachtet, wird ihm nicht seine Unbeschnittenheit als Beschneidung angerechnet werden? Und wird nicht der von Natur Unbeschnittene, der das Gesetz erfüllt, dich richten, der du trotz Buchstabe und Beschneidung ein Übertreter des Gesetzes bist? Denn nicht der ist ein Jude, der es äußerlich ist; auch ist nicht das die Beschneidung, die äußerlich am Fleisch geschieht; sondern der ist ein Jude, der es innerlich ist, und das ist eine Beschneidung, die am Herzen, im Geiste, nicht dem Buchstaben nach vollzogen wird. Eines solchen Lob kommt nicht von Menschen, sondern von GOTT.» Der Brief des hl. Paulus Apostels an die Römer - Kapitel 1.2/16 Der Brief des hl. Paulus Apostels an die Römer: Brüder, der Wunsch meines Herzens und mein Flehen zu Gott für Israel ist, daß sie gerettet werden. Denn ich gebe ihnen das Zeugnis, daß sie Eifer für Gott haben, aber nicht nach der rechten Erkenntnis. Denn weil sie die Gerechtigkeit Gottes nicht erkennen und ihre eigene Gerechtigkeit aufzurichten trachten, haben sie sich der Gerechtigkeit Gottes nicht unterworfen. Denn Christus ist des Gesetzes Ende zur Gerechtigkeit für einen jeden, der da glaubt. Mose beschreibt nämlich die Gerechtigkeit, die durch das Gesetz kommt, also: «Der Mensch, welcher sie tut, wird dadurch leben.» Aber die Gerechtigkeit durch den Glauben redet so: «Sprich nicht in deinem Herzen: Wer will in den Himmel hinaufsteigen?» (nämlich um Christus herabzuholen) oder: «wer will in den Abgrund hinuntersteigen?» nämlich um Christus von den Toten zu holen! Sondern was sagt sie? «Das Wort ist dir nahe, in deinem Munde und in deinem Herzen!» nämlich das Wort des Glaubens, das wir predigen. Denn wenn du mit deinem Munde Jesus als den Herrn bekennst und in deinem Herzen glaubst, daß Gott ihn von den Toten auferweckt hat, so wirst du gerettet; denn mit dem Herzen glaubt man, um gerecht, und mit dem Munde bekennt man, um gerettet zu werden; denn die Schrift spricht: «Wer an ihn glaubt, wird nicht zuschanden werden!» Denn es ist kein Unterschied zwischen Juden und Griechen: alle haben denselben Herrn, der reich ist für alle, die ihn anrufen; denn «wer den Namen des Herrn anrufen wird, der soll gerettet werden. (Römer -Kapitel 10:1-13)
@xkey_blade95583 ай бұрын
Also ich muss sagen der neue Moterator wird besser und besser , mir gefällt dass du nun langsamer redest als bei deinen ersten Videos so ist es viel Angenehmer dir zuzuhören ^^
@jakub88602 ай бұрын
«Paulus, Knecht JESU Christi, berufener Apostel, ausgesondert zum Evangelium GOTTES, welches vorher verheißen wurde durch seine Propheten in Heiligen Schriften, betreffs seines Sohnes, der hervorgegangen ist aus dem Samen Davids nach dem Fleisch und erwiesen als SOHN GOTTES in KRAFT nach dem Geiste der Heiligkeit durch die Auferstehung von den Toten, JESUS Christus, unser HERR; durch welchen wir Gnade und Apostelamt empfangen haben, um für seinen Namen Glaubensgehorsam zu verlangen unter allen Völkern, unter welchen auch ihr seid, Berufene JESU Christi; allen zu Rom anwesenden Geliebten GOTTES, den berufenen Heiligen: Gnade sei mit euch und Friede von GOTT, unsrem Vater, und dem HERRN JESUS Christus! Zuerst danke ich meinem GOTT durch JESUS Christus für euch alle, daß euer Glaube in der ganzen Welt verkündigt wird. Denn GOTT, welchem ich in meinem Geist diene am Evangelium seines Sohnes, ist mein Zeuge, wie unablässig ich euer gedenke, indem ich allezeit in meinen Gebeten flehe, ob mir nicht endlich einmal durch den Willen GOTTES das Glück zuteil werden möchte, zu euch zu kommen. Denn mich verlangt darnach, euch zu sehen, um euch etwas geistliche Gabe mitzuteilen, damit ihr gestärkt werdet, das heißt aber, daß ich mitgetröstet werde unter euch durch den gemeinschaftlichen Glauben, den euren und den meinen. Ich will euch aber nicht verschweigen, meine Brüder, daß ich mir schon oftmals vorgenommen habe, zu euch zu kommen (ich wurde aber verhindert bis jetzt), um auch unter euch etwas Frucht zu schaffen, gleichwie unter den übrigen Nationen; denn ich bin ein Schuldner sowohl den Griechen als den Barbaren, sowohl den Weisen als den Unverständigen; darum bin ich, soviel an mir liegt, bereit, auch euch in Rom das Evangelium zu verkündigen. Denn ich schäme mich des Evangeliums nicht; denn es ist GOTTES Kraft zur Rettung für jeden, der glaubt, zuerst für den Juden, dann auch für den Griechen; denn es wird darin geoffenbart die Gerechtigkeit GOTTES aus Glauben zum Glauben, wie geschrieben steht: «Der Gerechte wird infolge von Glauben leben». Es offenbart sich nämlich GOTTES Zorn vom Himmel her über alle Gottlosigkeit und Ungerechtigkeit der Menschen, welche die Wahrheit durch Ungerechtigkeit aufhalten, weil das von GOTT Erkennbare unter ihnen offenbar ist, da GOTT es ihnen geoffenbart hat; denn sein unsichtbares Wesen, das ist seine ewige Kraft und GOTTHEIT, wird seit Erschaffung der Welt an den Werken durch Nachdenken wahrgenommen, so daß sie keine Entschuldigung haben. Denn obschon sie GOTT erkannten, haben sie IHN doch nicht als GOTT gepriesen und IHM nicht gedankt, sondern sind in ihren Gedanken in eitlen Wahn verfallen, und ihr unverständiges Herz wurde verfinstert. Da sie sich für weise hielten, sind sie zu Narren geworden und haben die Herrlichkeit des unvergänglichen GOTTES vertauscht mit dem Bild vom vergänglichen Menschen, von Vögeln und vierfüßigen und kriechenden Tieren. Darum hat sie auch GOTT dahingegeben in die Gelüste ihrer Herzen, zur Unreinigkeit, daß sie ihre eigenen Leiber untereinander entehren, sie, welche die Wahrheit GOTTES mit der Lüge vertauschten und dem Geschöpf mehr Ehre und Dienst erwiesen als dem Schöpfer, Der da gelobt ist in Ewigkeit. Amen! Darum hat sie GOTT auch dahingegeben in entehrende Leidenschaften. Denn ihre Frauen haben den natürlichen Gebrauch vertauscht mit dem widernatürlichen; gleicherweise haben auch die Männer den natürlichen Verkehr mit der Frau verlassen und sind gegeneinander entbrannt in ihrer Begierde und haben Mann mit Mann Schande getrieben und den verdienten Lohn ihrer Verirrung an sich selbst empfangen. Und gleichwie sie GOTT nicht der Anerkennung würdigten, hat GOTT auch sie dahingegeben in unwürdigen Sinn, zu verüben, was sich nicht geziemt, als solche, die voll sind von aller Ungerechtigkeit, Schlechtigkeit, Habsucht, Bosheit; voll Neid, Mordlust, Zank, Trug und Tücke, Ohrenbläser, Verleumder, Gottesverächter, Freche, Übermütige, Prahler, erfinderisch im Bösen, den Eltern ungehorsam; unverständig, unbeständig, lieblos, unversöhnlich, unbarmherzig; welche, wiewohl sie das Urteil GOTTES kennen, daß die, welche solches verüben, des Todes würdig sind, es nicht nur selbst tun, sondern auch Gefallen haben an denen, die es verüben. (Kapitel 2) Darum bist du nicht zu entschuldigen, o Mensch, wer du seist, der du richtest! Denn indem du den andern richtest, verdammst du dich selbst; denn du verübst ja dasselbe, was du richtest! Wir wissen aber, daß das Gericht GOTTES dem wahren Sachverhalt entsprechend über die ergeht, welche solches verüben. Oder denkst du, o Mensch, der du die richtest, welche solches verüben, und doch das Gleiche tust, daß du dem Gerichte GOTTES entrinnen werdest? Oder verachtest du den Reichtum seiner Güte, Geduld und Langmut, ohne zu erkennen, daß dich GOTTES Güte zur Buße leitet? Aber nach deinem verstockten und unbußfertigen Herzen häufst du dir selbst den Zorn auf den Tag des Zorns und der Offenbarung des gerechten Gerichtes GOTTES, welcher einem jeglichen vergelten wird nach seinen Werken; denen nämlich, die mit Ausdauer im Wirken des Guten Herrlichkeit, Ehre und Unsterblichkeit erstreben, ewiges Leben; den Streitsüchtigen aber, welche der Wahrheit ungehorsam sind, dagegen der Ungerechtigkeit gehorchen, Zorn und Grimm! Trübsal und Angst über jede Menschenseele, die das Böse vollbringt, zuerst über den Juden, dann auch über den Griechen; Herrlichkeit aber und Ehre und Friede jedem, der das Gute wirkt, zuerst dem Juden, dann auch dem Griechen; denn es gibt kein Ansehen der Person bei GOTT: Welche ohne Gesetz gesündigt haben, die werden auch ohne Gesetz verloren gehen; und welche unter dem Gesetz gesündigt haben, die werden durch das Gesetz verurteilt werden. Denn vor GOTT sind nicht die gerecht, welche das Gesetz hören; sondern die, welche das Gesetz befolgen, sollen gerechtfertigt werden. Denn wenn die Heiden, die das Gesetz nicht haben, doch von Natur tun, was das Gesetz verlangt, so sind sie, die das Gesetz nicht haben, sich selbst ein Gesetz; da sie ja beweisen, daß des Gesetzes Werk in ihre Herzen geschrieben ist, was auch ihr Gewissen bezeugt, dazu ihre Überlegungen, welche sich untereinander verklagen oder entschuldigen. Das wird an dem Tage offenbar werden, da GOTT das Verborgene der Menschen richten wird, laut meinem Evangelium, durch JESUS Christus. Wenn du dich aber einen Juden nennst und dich auf das Gesetz verlässest und dich GOTTES rühmst, wenn du seinen Willen weißt und verschiedenartige Dinge zu unterscheiden verstehst, weil du aus dem Gesetz unterrichtet bist; wenn du dir zutraust, ein Leiter der Blinden, ein Licht derer zu sein, die in der Finsternis sind, ein Erzieher der Unverständigen, ein Lehrer der Unmündigen, der den Inbegriff der Erkenntnis und der Wahrheit im Gesetze hat: nun also, du lehrst andere, dich selbst aber lehrst du nicht? Du predigst, man solle nicht stehlen, und stiehlst selber? Du sagst, man solle nicht ehebrechen, und brichst selbst die Ehe? Du verabscheust die Götzen und begehst dabei Tempelraub? Du rühmst dich des Gesetzes und verunehrst doch GOTT durch Übertretung des Gesetzes? wie geschrieben steht: «Der Name GOTTES wird um euretwillen unter den Heiden gelästert.» Denn die Beschneidung hat nur Wert, wenn du das Gesetz hältst; bist du aber ein Übertreter des Gesetzes, so ist deine Beschneidung schon zur Unbeschnittenheit geworden. Wenn nun der Unbeschnittene die Forderungen des Gesetzes beobachtet, wird ihm nicht seine Unbeschnittenheit als Beschneidung angerechnet werden? Und wird nicht der von Natur Unbeschnittene, der das Gesetz erfüllt, dich richten, der du trotz Buchstabe und Beschneidung ein Übertreter des Gesetzes bist? Denn nicht der ist ein Jude, der es äußerlich ist; auch ist nicht das die Beschneidung, die äußerlich am Fleisch geschieht; sondern der ist ein Jude, der es innerlich ist, und das ist eine Beschneidung, die am Herzen, im Geiste, nicht dem Buchstaben nach vollzogen wird. Eines solchen Lob kommt nicht von Menschen, sondern von GOTT.» Der Brief des hl. Paulus Apostels an die Römer - Kapitel 1.2/16 Der Brief des hl. Paulus Apostels an die Römer: Brüder, der Wunsch meines Herzens und mein Flehen zu Gott für Israel ist, daß sie gerettet werden. Denn ich gebe ihnen das Zeugnis, daß sie Eifer für Gott haben, aber nicht nach der rechten Erkenntnis. Denn weil sie die Gerechtigkeit Gottes nicht erkennen und ihre eigene Gerechtigkeit aufzurichten trachten, haben sie sich der Gerechtigkeit Gottes nicht unterworfen. Denn Christus ist des Gesetzes Ende zur Gerechtigkeit für einen jeden, der da glaubt. Mose beschreibt nämlich die Gerechtigkeit, die durch das Gesetz kommt, also: «Der Mensch, welcher sie tut, wird dadurch leben.» Aber die Gerechtigkeit durch den Glauben redet so: «Sprich nicht in deinem Herzen: Wer will in den Himmel hinaufsteigen?» (nämlich um Christus herabzuholen) oder: «wer will in den Abgrund hinuntersteigen?» nämlich um Christus von den Toten zu holen! Sondern was sagt sie? «Das Wort ist dir nahe, in deinem Munde und in deinem Herzen!» nämlich das Wort des Glaubens, das wir predigen. Denn wenn du mit deinem Munde Jesus als den Herrn bekennst und in deinem Herzen glaubst, daß Gott ihn von den Toten auferweckt hat, so wirst du gerettet; denn mit dem Herzen glaubt man, um gerecht, und mit dem Munde bekennt man, um gerettet zu werden; denn die Schrift spricht: «Wer an ihn glaubt, wird nicht zuschanden werden!» Denn es ist kein Unterschied zwischen Juden und Griechen: alle haben denselben Herrn, der reich ist für alle, die ihn anrufen; denn «wer den Namen des Herrn anrufen wird, der soll gerettet werden. (Römer -Kapitel 10:1-13)
@Elenakleiholz3 ай бұрын
Tom gibt sich wahrlich Mühe aber Mark ist viel Interessanter beim zuhören zumal Mark es viel besser Rüberbringt.Tom braucht mehr Pausen beim reden sonst klingt es wie beim Referat in der schule
@feldmarschallradetzky99843 ай бұрын
Mark redete zu Anfang auch wie ein Wasserfall. Give the new man a chance!
@Elenakleiholz3 ай бұрын
@@feldmarschallradetzky9984 sagte ja er soll seine Chance bekommen .Find bei Mark ist es angenehmer zu hören da er vieles Betont .Keiner ist Perfekt und ich könnte es gewiss nicht aber darum geht es ja nicht .Tom braucht Erfahrung und sollte / kann es auch etwas spannender Erzählen statt gefühlt nur abzulesen wie ein Vortrag 😀
@ThePanacon3 ай бұрын
@@ElenakleiholzBitte nicht so forsch. Deine Interpunktion lässt sehr zu wünschen übrig. Vielleicht wäre es besser, selber keine Fehler zu machen, bevor man andere kritisiert.
@philippbrockmann34243 ай бұрын
@@ThePanacon du hast echt ein problem mit sachlicher Kritik. Du solltest vielleicht lernen dich und deine Intoleranz besser zu reflektieren. Wenn du schon sachliche Kritik als Begleitung empfindest, dann hast du echt ein Problem.
@Elenakleiholz3 ай бұрын
@@ThePanacon ähh na gut gelobe besserung ^^
@ulmo73033 ай бұрын
Hört endlich auf, auf Tom rum zu hacken. Das wird langsam kindisch und unfair. Tom ist nicht Mark, wann begreift ihr das endlich? Wenn euch die Moderation von Tom nicht gefällt, schaut euch doch ein anderes Video an. Es reicht.
@GermanGreetings3 ай бұрын
👍
@jakub88602 ай бұрын
«Paulus, Knecht JESU Christi, berufener Apostel, ausgesondert zum Evangelium GOTTES, welches vorher verheißen wurde durch seine Propheten in Heiligen Schriften, betreffs seines Sohnes, der hervorgegangen ist aus dem Samen Davids nach dem Fleisch und erwiesen als SOHN GOTTES in KRAFT nach dem Geiste der Heiligkeit durch die Auferstehung von den Toten, JESUS Christus, unser HERR; durch welchen wir Gnade und Apostelamt empfangen haben, um für seinen Namen Glaubensgehorsam zu verlangen unter allen Völkern, unter welchen auch ihr seid, Berufene JESU Christi; allen zu Rom anwesenden Geliebten GOTTES, den berufenen Heiligen: Gnade sei mit euch und Friede von GOTT, unsrem Vater, und dem HERRN JESUS Christus! Zuerst danke ich meinem GOTT durch JESUS Christus für euch alle, daß euer Glaube in der ganzen Welt verkündigt wird. Denn GOTT, welchem ich in meinem Geist diene am Evangelium seines Sohnes, ist mein Zeuge, wie unablässig ich euer gedenke, indem ich allezeit in meinen Gebeten flehe, ob mir nicht endlich einmal durch den Willen GOTTES das Glück zuteil werden möchte, zu euch zu kommen. Denn mich verlangt darnach, euch zu sehen, um euch etwas geistliche Gabe mitzuteilen, damit ihr gestärkt werdet, das heißt aber, daß ich mitgetröstet werde unter euch durch den gemeinschaftlichen Glauben, den euren und den meinen. Ich will euch aber nicht verschweigen, meine Brüder, daß ich mir schon oftmals vorgenommen habe, zu euch zu kommen (ich wurde aber verhindert bis jetzt), um auch unter euch etwas Frucht zu schaffen, gleichwie unter den übrigen Nationen; denn ich bin ein Schuldner sowohl den Griechen als den Barbaren, sowohl den Weisen als den Unverständigen; darum bin ich, soviel an mir liegt, bereit, auch euch in Rom das Evangelium zu verkündigen. Denn ich schäme mich des Evangeliums nicht; denn es ist GOTTES Kraft zur Rettung für jeden, der glaubt, zuerst für den Juden, dann auch für den Griechen; denn es wird darin geoffenbart die Gerechtigkeit GOTTES aus Glauben zum Glauben, wie geschrieben steht: «Der Gerechte wird infolge von Glauben leben». Es offenbart sich nämlich GOTTES Zorn vom Himmel her über alle Gottlosigkeit und Ungerechtigkeit der Menschen, welche die Wahrheit durch Ungerechtigkeit aufhalten, weil das von GOTT Erkennbare unter ihnen offenbar ist, da GOTT es ihnen geoffenbart hat; denn sein unsichtbares Wesen, das ist seine ewige Kraft und GOTTHEIT, wird seit Erschaffung der Welt an den Werken durch Nachdenken wahrgenommen, so daß sie keine Entschuldigung haben. Denn obschon sie GOTT erkannten, haben sie IHN doch nicht als GOTT gepriesen und IHM nicht gedankt, sondern sind in ihren Gedanken in eitlen Wahn verfallen, und ihr unverständiges Herz wurde verfinstert. Da sie sich für weise hielten, sind sie zu Narren geworden und haben die Herrlichkeit des unvergänglichen GOTTES vertauscht mit dem Bild vom vergänglichen Menschen, von Vögeln und vierfüßigen und kriechenden Tieren. Darum hat sie auch GOTT dahingegeben in die Gelüste ihrer Herzen, zur Unreinigkeit, daß sie ihre eigenen Leiber untereinander entehren, sie, welche die Wahrheit GOTTES mit der Lüge vertauschten und dem Geschöpf mehr Ehre und Dienst erwiesen als dem Schöpfer, Der da gelobt ist in Ewigkeit. Amen! Darum hat sie GOTT auch dahingegeben in entehrende Leidenschaften. Denn ihre Frauen haben den natürlichen Gebrauch vertauscht mit dem widernatürlichen; gleicherweise haben auch die Männer den natürlichen Verkehr mit der Frau verlassen und sind gegeneinander entbrannt in ihrer Begierde und haben Mann mit Mann Schande getrieben und den verdienten Lohn ihrer Verirrung an sich selbst empfangen. Und gleichwie sie GOTT nicht der Anerkennung würdigten, hat GOTT auch sie dahingegeben in unwürdigen Sinn, zu verüben, was sich nicht geziemt, als solche, die voll sind von aller Ungerechtigkeit, Schlechtigkeit, Habsucht, Bosheit; voll Neid, Mordlust, Zank, Trug und Tücke, Ohrenbläser, Verleumder, Gottesverächter, Freche, Übermütige, Prahler, erfinderisch im Bösen, den Eltern ungehorsam; unverständig, unbeständig, lieblos, unversöhnlich, unbarmherzig; welche, wiewohl sie das Urteil GOTTES kennen, daß die, welche solches verüben, des Todes würdig sind, es nicht nur selbst tun, sondern auch Gefallen haben an denen, die es verüben. (Kapitel 2) Darum bist du nicht zu entschuldigen, o Mensch, wer du seist, der du richtest! Denn indem du den andern richtest, verdammst du dich selbst; denn du verübst ja dasselbe, was du richtest! Wir wissen aber, daß das Gericht GOTTES dem wahren Sachverhalt entsprechend über die ergeht, welche solches verüben. Oder denkst du, o Mensch, der du die richtest, welche solches verüben, und doch das Gleiche tust, daß du dem Gerichte GOTTES entrinnen werdest? Oder verachtest du den Reichtum seiner Güte, Geduld und Langmut, ohne zu erkennen, daß dich GOTTES Güte zur Buße leitet? Aber nach deinem verstockten und unbußfertigen Herzen häufst du dir selbst den Zorn auf den Tag des Zorns und der Offenbarung des gerechten Gerichtes GOTTES, welcher einem jeglichen vergelten wird nach seinen Werken; denen nämlich, die mit Ausdauer im Wirken des Guten Herrlichkeit, Ehre und Unsterblichkeit erstreben, ewiges Leben; den Streitsüchtigen aber, welche der Wahrheit ungehorsam sind, dagegen der Ungerechtigkeit gehorchen, Zorn und Grimm! Trübsal und Angst über jede Menschenseele, die das Böse vollbringt, zuerst über den Juden, dann auch über den Griechen; Herrlichkeit aber und Ehre und Friede jedem, der das Gute wirkt, zuerst dem Juden, dann auch dem Griechen; denn es gibt kein Ansehen der Person bei GOTT: Welche ohne Gesetz gesündigt haben, die werden auch ohne Gesetz verloren gehen; und welche unter dem Gesetz gesündigt haben, die werden durch das Gesetz verurteilt werden. Denn vor GOTT sind nicht die gerecht, welche das Gesetz hören; sondern die, welche das Gesetz befolgen, sollen gerechtfertigt werden. Denn wenn die Heiden, die das Gesetz nicht haben, doch von Natur tun, was das Gesetz verlangt, so sind sie, die das Gesetz nicht haben, sich selbst ein Gesetz; da sie ja beweisen, daß des Gesetzes Werk in ihre Herzen geschrieben ist, was auch ihr Gewissen bezeugt, dazu ihre Überlegungen, welche sich untereinander verklagen oder entschuldigen. Das wird an dem Tage offenbar werden, da GOTT das Verborgene der Menschen richten wird, laut meinem Evangelium, durch JESUS Christus. Wenn du dich aber einen Juden nennst und dich auf das Gesetz verlässest und dich GOTTES rühmst, wenn du seinen Willen weißt und verschiedenartige Dinge zu unterscheiden verstehst, weil du aus dem Gesetz unterrichtet bist; wenn du dir zutraust, ein Leiter der Blinden, ein Licht derer zu sein, die in der Finsternis sind, ein Erzieher der Unverständigen, ein Lehrer der Unmündigen, der den Inbegriff der Erkenntnis und der Wahrheit im Gesetze hat: nun also, du lehrst andere, dich selbst aber lehrst du nicht? Du predigst, man solle nicht stehlen, und stiehlst selber? Du sagst, man solle nicht ehebrechen, und brichst selbst die Ehe? Du verabscheust die Götzen und begehst dabei Tempelraub? Du rühmst dich des Gesetzes und verunehrst doch GOTT durch Übertretung des Gesetzes? wie geschrieben steht: «Der Name GOTTES wird um euretwillen unter den Heiden gelästert.» Denn die Beschneidung hat nur Wert, wenn du das Gesetz hältst; bist du aber ein Übertreter des Gesetzes, so ist deine Beschneidung schon zur Unbeschnittenheit geworden. Wenn nun der Unbeschnittene die Forderungen des Gesetzes beobachtet, wird ihm nicht seine Unbeschnittenheit als Beschneidung angerechnet werden? Und wird nicht der von Natur Unbeschnittene, der das Gesetz erfüllt, dich richten, der du trotz Buchstabe und Beschneidung ein Übertreter des Gesetzes bist? Denn nicht der ist ein Jude, der es äußerlich ist; auch ist nicht das die Beschneidung, die äußerlich am Fleisch geschieht; sondern der ist ein Jude, der es innerlich ist, und das ist eine Beschneidung, die am Herzen, im Geiste, nicht dem Buchstaben nach vollzogen wird. Eines solchen Lob kommt nicht von Menschen, sondern von GOTT.» Der Brief des hl. Paulus Apostels an die Römer - Kapitel 1.2/16 Der Brief des hl. Paulus Apostels an die Römer: Brüder, der Wunsch meines Herzens und mein Flehen zu Gott für Israel ist, daß sie gerettet werden. Denn ich gebe ihnen das Zeugnis, daß sie Eifer für Gott haben, aber nicht nach der rechten Erkenntnis. Denn weil sie die Gerechtigkeit Gottes nicht erkennen und ihre eigene Gerechtigkeit aufzurichten trachten, haben sie sich der Gerechtigkeit Gottes nicht unterworfen. Denn Christus ist des Gesetzes Ende zur Gerechtigkeit für einen jeden, der da glaubt. Mose beschreibt nämlich die Gerechtigkeit, die durch das Gesetz kommt, also: «Der Mensch, welcher sie tut, wird dadurch leben.» Aber die Gerechtigkeit durch den Glauben redet so: «Sprich nicht in deinem Herzen: Wer will in den Himmel hinaufsteigen?» (nämlich um Christus herabzuholen) oder: «wer will in den Abgrund hinuntersteigen?» nämlich um Christus von den Toten zu holen! Sondern was sagt sie? «Das Wort ist dir nahe, in deinem Munde und in deinem Herzen!» nämlich das Wort des Glaubens, das wir predigen. Denn wenn du mit deinem Munde Jesus als den Herrn bekennst und in deinem Herzen glaubst, daß Gott ihn von den Toten auferweckt hat, so wirst du gerettet; denn mit dem Herzen glaubt man, um gerecht, und mit dem Munde bekennt man, um gerettet zu werden; denn die Schrift spricht: «Wer an ihn glaubt, wird nicht zuschanden werden!» Denn es ist kein Unterschied zwischen Juden und Griechen: alle haben denselben Herrn, der reich ist für alle, die ihn anrufen; denn «wer den Namen des Herrn anrufen wird, der soll gerettet werden. (Römer -Kapitel 10:1-13)
@Daniel-gj5ns3 ай бұрын
Der Neue wird doch immer besser. Erfahrung und Übung ist alles.
@ThomasRoedigerIT2 ай бұрын
@@U_38 Guck dir die ersten Gehversuche so ziemlich aller großen Kanäle an, dann können wir weiter reden. Nach 3 Videos fehlendes Talent und Charisma zu attestieren ist falsch, überheblich und auch nicht konstruktiv.
@jakub88602 ай бұрын
«Paulus, Knecht JESU Christi, berufener Apostel, ausgesondert zum Evangelium GOTTES, welches vorher verheißen wurde durch seine Propheten in Heiligen Schriften, betreffs seines Sohnes, der hervorgegangen ist aus dem Samen Davids nach dem Fleisch und erwiesen als SOHN GOTTES in KRAFT nach dem Geiste der Heiligkeit durch die Auferstehung von den Toten, JESUS Christus, unser HERR; durch welchen wir Gnade und Apostelamt empfangen haben, um für seinen Namen Glaubensgehorsam zu verlangen unter allen Völkern, unter welchen auch ihr seid, Berufene JESU Christi; allen zu Rom anwesenden Geliebten GOTTES, den berufenen Heiligen: Gnade sei mit euch und Friede von GOTT, unsrem Vater, und dem HERRN JESUS Christus! Zuerst danke ich meinem GOTT durch JESUS Christus für euch alle, daß euer Glaube in der ganzen Welt verkündigt wird. Denn GOTT, welchem ich in meinem Geist diene am Evangelium seines Sohnes, ist mein Zeuge, wie unablässig ich euer gedenke, indem ich allezeit in meinen Gebeten flehe, ob mir nicht endlich einmal durch den Willen GOTTES das Glück zuteil werden möchte, zu euch zu kommen. Denn mich verlangt darnach, euch zu sehen, um euch etwas geistliche Gabe mitzuteilen, damit ihr gestärkt werdet, das heißt aber, daß ich mitgetröstet werde unter euch durch den gemeinschaftlichen Glauben, den euren und den meinen. Ich will euch aber nicht verschweigen, meine Brüder, daß ich mir schon oftmals vorgenommen habe, zu euch zu kommen (ich wurde aber verhindert bis jetzt), um auch unter euch etwas Frucht zu schaffen, gleichwie unter den übrigen Nationen; denn ich bin ein Schuldner sowohl den Griechen als den Barbaren, sowohl den Weisen als den Unverständigen; darum bin ich, soviel an mir liegt, bereit, auch euch in Rom das Evangelium zu verkündigen. Denn ich schäme mich des Evangeliums nicht; denn es ist GOTTES Kraft zur Rettung für jeden, der glaubt, zuerst für den Juden, dann auch für den Griechen; denn es wird darin geoffenbart die Gerechtigkeit GOTTES aus Glauben zum Glauben, wie geschrieben steht: «Der Gerechte wird infolge von Glauben leben». Es offenbart sich nämlich GOTTES Zorn vom Himmel her über alle Gottlosigkeit und Ungerechtigkeit der Menschen, welche die Wahrheit durch Ungerechtigkeit aufhalten, weil das von GOTT Erkennbare unter ihnen offenbar ist, da GOTT es ihnen geoffenbart hat; denn sein unsichtbares Wesen, das ist seine ewige Kraft und GOTTHEIT, wird seit Erschaffung der Welt an den Werken durch Nachdenken wahrgenommen, so daß sie keine Entschuldigung haben. Denn obschon sie GOTT erkannten, haben sie IHN doch nicht als GOTT gepriesen und IHM nicht gedankt, sondern sind in ihren Gedanken in eitlen Wahn verfallen, und ihr unverständiges Herz wurde verfinstert. Da sie sich für weise hielten, sind sie zu Narren geworden und haben die Herrlichkeit des unvergänglichen GOTTES vertauscht mit dem Bild vom vergänglichen Menschen, von Vögeln und vierfüßigen und kriechenden Tieren. Darum hat sie auch GOTT dahingegeben in die Gelüste ihrer Herzen, zur Unreinigkeit, daß sie ihre eigenen Leiber untereinander entehren, sie, welche die Wahrheit GOTTES mit der Lüge vertauschten und dem Geschöpf mehr Ehre und Dienst erwiesen als dem Schöpfer, Der da gelobt ist in Ewigkeit. Amen! Darum hat sie GOTT auch dahingegeben in entehrende Leidenschaften. Denn ihre Frauen haben den natürlichen Gebrauch vertauscht mit dem widernatürlichen; gleicherweise haben auch die Männer den natürlichen Verkehr mit der Frau verlassen und sind gegeneinander entbrannt in ihrer Begierde und haben Mann mit Mann Schande getrieben und den verdienten Lohn ihrer Verirrung an sich selbst empfangen. Und gleichwie sie GOTT nicht der Anerkennung würdigten, hat GOTT auch sie dahingegeben in unwürdigen Sinn, zu verüben, was sich nicht geziemt, als solche, die voll sind von aller Ungerechtigkeit, Schlechtigkeit, Habsucht, Bosheit; voll Neid, Mordlust, Zank, Trug und Tücke, Ohrenbläser, Verleumder, Gottesverächter, Freche, Übermütige, Prahler, erfinderisch im Bösen, den Eltern ungehorsam; unverständig, unbeständig, lieblos, unversöhnlich, unbarmherzig; welche, wiewohl sie das Urteil GOTTES kennen, daß die, welche solches verüben, des Todes würdig sind, es nicht nur selbst tun, sondern auch Gefallen haben an denen, die es verüben. (Kapitel 2) Darum bist du nicht zu entschuldigen, o Mensch, wer du seist, der du richtest! Denn indem du den andern richtest, verdammst du dich selbst; denn du verübst ja dasselbe, was du richtest! Wir wissen aber, daß das Gericht GOTTES dem wahren Sachverhalt entsprechend über die ergeht, welche solches verüben. Oder denkst du, o Mensch, der du die richtest, welche solches verüben, und doch das Gleiche tust, daß du dem Gerichte GOTTES entrinnen werdest? Oder verachtest du den Reichtum seiner Güte, Geduld und Langmut, ohne zu erkennen, daß dich GOTTES Güte zur Buße leitet? Aber nach deinem verstockten und unbußfertigen Herzen häufst du dir selbst den Zorn auf den Tag des Zorns und der Offenbarung des gerechten Gerichtes GOTTES, welcher einem jeglichen vergelten wird nach seinen Werken; denen nämlich, die mit Ausdauer im Wirken des Guten Herrlichkeit, Ehre und Unsterblichkeit erstreben, ewiges Leben; den Streitsüchtigen aber, welche der Wahrheit ungehorsam sind, dagegen der Ungerechtigkeit gehorchen, Zorn und Grimm! Trübsal und Angst über jede Menschenseele, die das Böse vollbringt, zuerst über den Juden, dann auch über den Griechen; Herrlichkeit aber und Ehre und Friede jedem, der das Gute wirkt, zuerst dem Juden, dann auch dem Griechen; denn es gibt kein Ansehen der Person bei GOTT: Welche ohne Gesetz gesündigt haben, die werden auch ohne Gesetz verloren gehen; und welche unter dem Gesetz gesündigt haben, die werden durch das Gesetz verurteilt werden. Denn vor GOTT sind nicht die gerecht, welche das Gesetz hören; sondern die, welche das Gesetz befolgen, sollen gerechtfertigt werden. Denn wenn die Heiden, die das Gesetz nicht haben, doch von Natur tun, was das Gesetz verlangt, so sind sie, die das Gesetz nicht haben, sich selbst ein Gesetz; da sie ja beweisen, daß des Gesetzes Werk in ihre Herzen geschrieben ist, was auch ihr Gewissen bezeugt, dazu ihre Überlegungen, welche sich untereinander verklagen oder entschuldigen. Das wird an dem Tage offenbar werden, da GOTT das Verborgene der Menschen richten wird, laut meinem Evangelium, durch JESUS Christus. Wenn du dich aber einen Juden nennst und dich auf das Gesetz verlässest und dich GOTTES rühmst, wenn du seinen Willen weißt und verschiedenartige Dinge zu unterscheiden verstehst, weil du aus dem Gesetz unterrichtet bist; wenn du dir zutraust, ein Leiter der Blinden, ein Licht derer zu sein, die in der Finsternis sind, ein Erzieher der Unverständigen, ein Lehrer der Unmündigen, der den Inbegriff der Erkenntnis und der Wahrheit im Gesetze hat: nun also, du lehrst andere, dich selbst aber lehrst du nicht? Du predigst, man solle nicht stehlen, und stiehlst selber? Du sagst, man solle nicht ehebrechen, und brichst selbst die Ehe? Du verabscheust die Götzen und begehst dabei Tempelraub? Du rühmst dich des Gesetzes und verunehrst doch GOTT durch Übertretung des Gesetzes? wie geschrieben steht: «Der Name GOTTES wird um euretwillen unter den Heiden gelästert.» Denn die Beschneidung hat nur Wert, wenn du das Gesetz hältst; bist du aber ein Übertreter des Gesetzes, so ist deine Beschneidung schon zur Unbeschnittenheit geworden. Wenn nun der Unbeschnittene die Forderungen des Gesetzes beobachtet, wird ihm nicht seine Unbeschnittenheit als Beschneidung angerechnet werden? Und wird nicht der von Natur Unbeschnittene, der das Gesetz erfüllt, dich richten, der du trotz Buchstabe und Beschneidung ein Übertreter des Gesetzes bist? Denn nicht der ist ein Jude, der es äußerlich ist; auch ist nicht das die Beschneidung, die äußerlich am Fleisch geschieht; sondern der ist ein Jude, der es innerlich ist, und das ist eine Beschneidung, die am Herzen, im Geiste, nicht dem Buchstaben nach vollzogen wird. Eines solchen Lob kommt nicht von Menschen, sondern von GOTT.» Der Brief des hl. Paulus Apostels an die Römer - Kapitel 1.2/16 Der Brief des hl. Paulus Apostels an die Römer: Brüder, der Wunsch meines Herzens und mein Flehen zu Gott für Israel ist, daß sie gerettet werden. Denn ich gebe ihnen das Zeugnis, daß sie Eifer für Gott haben, aber nicht nach der rechten Erkenntnis. Denn weil sie die Gerechtigkeit Gottes nicht erkennen und ihre eigene Gerechtigkeit aufzurichten trachten, haben sie sich der Gerechtigkeit Gottes nicht unterworfen. Denn Christus ist des Gesetzes Ende zur Gerechtigkeit für einen jeden, der da glaubt. Mose beschreibt nämlich die Gerechtigkeit, die durch das Gesetz kommt, also: «Der Mensch, welcher sie tut, wird dadurch leben.» Aber die Gerechtigkeit durch den Glauben redet so: «Sprich nicht in deinem Herzen: Wer will in den Himmel hinaufsteigen?» (nämlich um Christus herabzuholen) oder: «wer will in den Abgrund hinuntersteigen?» nämlich um Christus von den Toten zu holen! Sondern was sagt sie? «Das Wort ist dir nahe, in deinem Munde und in deinem Herzen!» nämlich das Wort des Glaubens, das wir predigen. Denn wenn du mit deinem Munde Jesus als den Herrn bekennst und in deinem Herzen glaubst, daß Gott ihn von den Toten auferweckt hat, so wirst du gerettet; denn mit dem Herzen glaubt man, um gerecht, und mit dem Munde bekennt man, um gerettet zu werden; denn die Schrift spricht: «Wer an ihn glaubt, wird nicht zuschanden werden!» Denn es ist kein Unterschied zwischen Juden und Griechen: alle haben denselben Herrn, der reich ist für alle, die ihn anrufen; denn «wer den Namen des Herrn anrufen wird, der soll gerettet werden. (Römer -Kapitel 10:1-13)
@xmng12963 ай бұрын
Ihr wart ein seriöser Kanal, aber Finanzscam mit unrealistischen Renditen geht gar nicht. Habt ihr da echt keine andere Wahl gehabt? AG1 war ja schon schlimm…
@robertwagner32023 ай бұрын
Ich mag Mark auch aber was die Mark Fanboys hier absondern ist echt entbehrlich. Der Sprecher ist voll OK.
@jakub88602 ай бұрын
«Paulus, Knecht JESU Christi, berufener Apostel, ausgesondert zum Evangelium GOTTES, welches vorher verheißen wurde durch seine Propheten in Heiligen Schriften, betreffs seines Sohnes, der hervorgegangen ist aus dem Samen Davids nach dem Fleisch und erwiesen als SOHN GOTTES in KRAFT nach dem Geiste der Heiligkeit durch die Auferstehung von den Toten, JESUS Christus, unser HERR; durch welchen wir Gnade und Apostelamt empfangen haben, um für seinen Namen Glaubensgehorsam zu verlangen unter allen Völkern, unter welchen auch ihr seid, Berufene JESU Christi; allen zu Rom anwesenden Geliebten GOTTES, den berufenen Heiligen: Gnade sei mit euch und Friede von GOTT, unsrem Vater, und dem HERRN JESUS Christus! Zuerst danke ich meinem GOTT durch JESUS Christus für euch alle, daß euer Glaube in der ganzen Welt verkündigt wird. Denn GOTT, welchem ich in meinem Geist diene am Evangelium seines Sohnes, ist mein Zeuge, wie unablässig ich euer gedenke, indem ich allezeit in meinen Gebeten flehe, ob mir nicht endlich einmal durch den Willen GOTTES das Glück zuteil werden möchte, zu euch zu kommen. Denn mich verlangt darnach, euch zu sehen, um euch etwas geistliche Gabe mitzuteilen, damit ihr gestärkt werdet, das heißt aber, daß ich mitgetröstet werde unter euch durch den gemeinschaftlichen Glauben, den euren und den meinen. Ich will euch aber nicht verschweigen, meine Brüder, daß ich mir schon oftmals vorgenommen habe, zu euch zu kommen (ich wurde aber verhindert bis jetzt), um auch unter euch etwas Frucht zu schaffen, gleichwie unter den übrigen Nationen; denn ich bin ein Schuldner sowohl den Griechen als den Barbaren, sowohl den Weisen als den Unverständigen; darum bin ich, soviel an mir liegt, bereit, auch euch in Rom das Evangelium zu verkündigen. Denn ich schäme mich des Evangeliums nicht; denn es ist GOTTES Kraft zur Rettung für jeden, der glaubt, zuerst für den Juden, dann auch für den Griechen; denn es wird darin geoffenbart die Gerechtigkeit GOTTES aus Glauben zum Glauben, wie geschrieben steht: «Der Gerechte wird infolge von Glauben leben». Es offenbart sich nämlich GOTTES Zorn vom Himmel her über alle Gottlosigkeit und Ungerechtigkeit der Menschen, welche die Wahrheit durch Ungerechtigkeit aufhalten, weil das von GOTT Erkennbare unter ihnen offenbar ist, da GOTT es ihnen geoffenbart hat; denn sein unsichtbares Wesen, das ist seine ewige Kraft und GOTTHEIT, wird seit Erschaffung der Welt an den Werken durch Nachdenken wahrgenommen, so daß sie keine Entschuldigung haben. Denn obschon sie GOTT erkannten, haben sie IHN doch nicht als GOTT gepriesen und IHM nicht gedankt, sondern sind in ihren Gedanken in eitlen Wahn verfallen, und ihr unverständiges Herz wurde verfinstert. Da sie sich für weise hielten, sind sie zu Narren geworden und haben die Herrlichkeit des unvergänglichen GOTTES vertauscht mit dem Bild vom vergänglichen Menschen, von Vögeln und vierfüßigen und kriechenden Tieren. Darum hat sie auch GOTT dahingegeben in die Gelüste ihrer Herzen, zur Unreinigkeit, daß sie ihre eigenen Leiber untereinander entehren, sie, welche die Wahrheit GOTTES mit der Lüge vertauschten und dem Geschöpf mehr Ehre und Dienst erwiesen als dem Schöpfer, Der da gelobt ist in Ewigkeit. Amen! Darum hat sie GOTT auch dahingegeben in entehrende Leidenschaften. Denn ihre Frauen haben den natürlichen Gebrauch vertauscht mit dem widernatürlichen; gleicherweise haben auch die Männer den natürlichen Verkehr mit der Frau verlassen und sind gegeneinander entbrannt in ihrer Begierde und haben Mann mit Mann Schande getrieben und den verdienten Lohn ihrer Verirrung an sich selbst empfangen. Und gleichwie sie GOTT nicht der Anerkennung würdigten, hat GOTT auch sie dahingegeben in unwürdigen Sinn, zu verüben, was sich nicht geziemt, als solche, die voll sind von aller Ungerechtigkeit, Schlechtigkeit, Habsucht, Bosheit; voll Neid, Mordlust, Zank, Trug und Tücke, Ohrenbläser, Verleumder, Gottesverächter, Freche, Übermütige, Prahler, erfinderisch im Bösen, den Eltern ungehorsam; unverständig, unbeständig, lieblos, unversöhnlich, unbarmherzig; welche, wiewohl sie das Urteil GOTTES kennen, daß die, welche solches verüben, des Todes würdig sind, es nicht nur selbst tun, sondern auch Gefallen haben an denen, die es verüben. (Kapitel 2) Darum bist du nicht zu entschuldigen, o Mensch, wer du seist, der du richtest! Denn indem du den andern richtest, verdammst du dich selbst; denn du verübst ja dasselbe, was du richtest! Wir wissen aber, daß das Gericht GOTTES dem wahren Sachverhalt entsprechend über die ergeht, welche solches verüben. Oder denkst du, o Mensch, der du die richtest, welche solches verüben, und doch das Gleiche tust, daß du dem Gerichte GOTTES entrinnen werdest? Oder verachtest du den Reichtum seiner Güte, Geduld und Langmut, ohne zu erkennen, daß dich GOTTES Güte zur Buße leitet? Aber nach deinem verstockten und unbußfertigen Herzen häufst du dir selbst den Zorn auf den Tag des Zorns und der Offenbarung des gerechten Gerichtes GOTTES, welcher einem jeglichen vergelten wird nach seinen Werken; denen nämlich, die mit Ausdauer im Wirken des Guten Herrlichkeit, Ehre und Unsterblichkeit erstreben, ewiges Leben; den Streitsüchtigen aber, welche der Wahrheit ungehorsam sind, dagegen der Ungerechtigkeit gehorchen, Zorn und Grimm! Trübsal und Angst über jede Menschenseele, die das Böse vollbringt, zuerst über den Juden, dann auch über den Griechen; Herrlichkeit aber und Ehre und Friede jedem, der das Gute wirkt, zuerst dem Juden, dann auch dem Griechen; denn es gibt kein Ansehen der Person bei GOTT: Welche ohne Gesetz gesündigt haben, die werden auch ohne Gesetz verloren gehen; und welche unter dem Gesetz gesündigt haben, die werden durch das Gesetz verurteilt werden. Denn vor GOTT sind nicht die gerecht, welche das Gesetz hören; sondern die, welche das Gesetz befolgen, sollen gerechtfertigt werden. Denn wenn die Heiden, die das Gesetz nicht haben, doch von Natur tun, was das Gesetz verlangt, so sind sie, die das Gesetz nicht haben, sich selbst ein Gesetz; da sie ja beweisen, daß des Gesetzes Werk in ihre Herzen geschrieben ist, was auch ihr Gewissen bezeugt, dazu ihre Überlegungen, welche sich untereinander verklagen oder entschuldigen. Das wird an dem Tage offenbar werden, da GOTT das Verborgene der Menschen richten wird, laut meinem Evangelium, durch JESUS Christus. Wenn du dich aber einen Juden nennst und dich auf das Gesetz verlässest und dich GOTTES rühmst, wenn du seinen Willen weißt und verschiedenartige Dinge zu unterscheiden verstehst, weil du aus dem Gesetz unterrichtet bist; wenn du dir zutraust, ein Leiter der Blinden, ein Licht derer zu sein, die in der Finsternis sind, ein Erzieher der Unverständigen, ein Lehrer der Unmündigen, der den Inbegriff der Erkenntnis und der Wahrheit im Gesetze hat: nun also, du lehrst andere, dich selbst aber lehrst du nicht? Du predigst, man solle nicht stehlen, und stiehlst selber? Du sagst, man solle nicht ehebrechen, und brichst selbst die Ehe? Du verabscheust die Götzen und begehst dabei Tempelraub? Du rühmst dich des Gesetzes und verunehrst doch GOTT durch Übertretung des Gesetzes? wie geschrieben steht: «Der Name GOTTES wird um euretwillen unter den Heiden gelästert.» Denn die Beschneidung hat nur Wert, wenn du das Gesetz hältst; bist du aber ein Übertreter des Gesetzes, so ist deine Beschneidung schon zur Unbeschnittenheit geworden. Wenn nun der Unbeschnittene die Forderungen des Gesetzes beobachtet, wird ihm nicht seine Unbeschnittenheit als Beschneidung angerechnet werden? Und wird nicht der von Natur Unbeschnittene, der das Gesetz erfüllt, dich richten, der du trotz Buchstabe und Beschneidung ein Übertreter des Gesetzes bist? Denn nicht der ist ein Jude, der es äußerlich ist; auch ist nicht das die Beschneidung, die äußerlich am Fleisch geschieht; sondern der ist ein Jude, der es innerlich ist, und das ist eine Beschneidung, die am Herzen, im Geiste, nicht dem Buchstaben nach vollzogen wird. Eines solchen Lob kommt nicht von Menschen, sondern von GOTT.» Der Brief des hl. Paulus Apostels an die Römer - Kapitel 1.2/16 Der Brief des hl. Paulus Apostels an die Römer: Brüder, der Wunsch meines Herzens und mein Flehen zu Gott für Israel ist, daß sie gerettet werden. Denn ich gebe ihnen das Zeugnis, daß sie Eifer für Gott haben, aber nicht nach der rechten Erkenntnis. Denn weil sie die Gerechtigkeit Gottes nicht erkennen und ihre eigene Gerechtigkeit aufzurichten trachten, haben sie sich der Gerechtigkeit Gottes nicht unterworfen. Denn Christus ist des Gesetzes Ende zur Gerechtigkeit für einen jeden, der da glaubt. Mose beschreibt nämlich die Gerechtigkeit, die durch das Gesetz kommt, also: «Der Mensch, welcher sie tut, wird dadurch leben.» Aber die Gerechtigkeit durch den Glauben redet so: «Sprich nicht in deinem Herzen: Wer will in den Himmel hinaufsteigen?» (nämlich um Christus herabzuholen) oder: «wer will in den Abgrund hinuntersteigen?» nämlich um Christus von den Toten zu holen! Sondern was sagt sie? «Das Wort ist dir nahe, in deinem Munde und in deinem Herzen!» nämlich das Wort des Glaubens, das wir predigen. Denn wenn du mit deinem Munde Jesus als den Herrn bekennst und in deinem Herzen glaubst, daß Gott ihn von den Toten auferweckt hat, so wirst du gerettet; denn mit dem Herzen glaubt man, um gerecht, und mit dem Munde bekennt man, um gerettet zu werden; denn die Schrift spricht: «Wer an ihn glaubt, wird nicht zuschanden werden!» Denn es ist kein Unterschied zwischen Juden und Griechen: alle haben denselben Herrn, der reich ist für alle, die ihn anrufen; denn «wer den Namen des Herrn anrufen wird, der soll gerettet werden. (Römer -Kapitel 10:1-13)
@Nobby_Nobbs3 ай бұрын
Nichts gegen Tom, aber ich bin raus bei Euch. Das dieser Kanal im Finanzscam landen würde hätte ich nie erwartet. Schade. Edit: Wortwahl
@ChristophBüchmann-k4f3 ай бұрын
Kannst du mal erklären, was du damit meinst?
@ReinersBlauerHoden3 ай бұрын
Der Sponsor ist milde gesagt dubios Auch andere sponsorings sind meiner Meinung nach überhaupt nicht gut wie zb holy
@SaschaKaletta3 ай бұрын
Ich schließe mich an. Schade. Tschüss. 😢
@Onglibongli3 ай бұрын
Was genau ist an freedom24 ein finanzscam? Was macht das Unternehmen dubios?
@MrGemaxos3 ай бұрын
@@Onglibongli anlagesicherung 20k, musst aber 100k anlegen um die max zinsen zu bekommen. Heisst im klartext, legen die sich auf die fresse oder rennt der chef mit dem geld weg isses weg.
@Foolsgarden973 ай бұрын
Finde der neu Kollege macht es immer besser und er hatte denke ich nichts mit der ganzen Situation zu tun :)
@GermanGreetings3 ай бұрын
❣👍
@jakub88602 ай бұрын
«Paulus, Knecht JESU Christi, berufener Apostel, ausgesondert zum Evangelium GOTTES, welches vorher verheißen wurde durch seine Propheten in Heiligen Schriften, betreffs seines Sohnes, der hervorgegangen ist aus dem Samen Davids nach dem Fleisch und erwiesen als SOHN GOTTES in KRAFT nach dem Geiste der Heiligkeit durch die Auferstehung von den Toten, JESUS Christus, unser HERR; durch welchen wir Gnade und Apostelamt empfangen haben, um für seinen Namen Glaubensgehorsam zu verlangen unter allen Völkern, unter welchen auch ihr seid, Berufene JESU Christi; allen zu Rom anwesenden Geliebten GOTTES, den berufenen Heiligen: Gnade sei mit euch und Friede von GOTT, unsrem Vater, und dem HERRN JESUS Christus! Zuerst danke ich meinem GOTT durch JESUS Christus für euch alle, daß euer Glaube in der ganzen Welt verkündigt wird. Denn GOTT, welchem ich in meinem Geist diene am Evangelium seines Sohnes, ist mein Zeuge, wie unablässig ich euer gedenke, indem ich allezeit in meinen Gebeten flehe, ob mir nicht endlich einmal durch den Willen GOTTES das Glück zuteil werden möchte, zu euch zu kommen. Denn mich verlangt darnach, euch zu sehen, um euch etwas geistliche Gabe mitzuteilen, damit ihr gestärkt werdet, das heißt aber, daß ich mitgetröstet werde unter euch durch den gemeinschaftlichen Glauben, den euren und den meinen. Ich will euch aber nicht verschweigen, meine Brüder, daß ich mir schon oftmals vorgenommen habe, zu euch zu kommen (ich wurde aber verhindert bis jetzt), um auch unter euch etwas Frucht zu schaffen, gleichwie unter den übrigen Nationen; denn ich bin ein Schuldner sowohl den Griechen als den Barbaren, sowohl den Weisen als den Unverständigen; darum bin ich, soviel an mir liegt, bereit, auch euch in Rom das Evangelium zu verkündigen. Denn ich schäme mich des Evangeliums nicht; denn es ist GOTTES Kraft zur Rettung für jeden, der glaubt, zuerst für den Juden, dann auch für den Griechen; denn es wird darin geoffenbart die Gerechtigkeit GOTTES aus Glauben zum Glauben, wie geschrieben steht: «Der Gerechte wird infolge von Glauben leben». Es offenbart sich nämlich GOTTES Zorn vom Himmel her über alle Gottlosigkeit und Ungerechtigkeit der Menschen, welche die Wahrheit durch Ungerechtigkeit aufhalten, weil das von GOTT Erkennbare unter ihnen offenbar ist, da GOTT es ihnen geoffenbart hat; denn sein unsichtbares Wesen, das ist seine ewige Kraft und GOTTHEIT, wird seit Erschaffung der Welt an den Werken durch Nachdenken wahrgenommen, so daß sie keine Entschuldigung haben. Denn obschon sie GOTT erkannten, haben sie IHN doch nicht als GOTT gepriesen und IHM nicht gedankt, sondern sind in ihren Gedanken in eitlen Wahn verfallen, und ihr unverständiges Herz wurde verfinstert. Da sie sich für weise hielten, sind sie zu Narren geworden und haben die Herrlichkeit des unvergänglichen GOTTES vertauscht mit dem Bild vom vergänglichen Menschen, von Vögeln und vierfüßigen und kriechenden Tieren. Darum hat sie auch GOTT dahingegeben in die Gelüste ihrer Herzen, zur Unreinigkeit, daß sie ihre eigenen Leiber untereinander entehren, sie, welche die Wahrheit GOTTES mit der Lüge vertauschten und dem Geschöpf mehr Ehre und Dienst erwiesen als dem Schöpfer, Der da gelobt ist in Ewigkeit. Amen! Darum hat sie GOTT auch dahingegeben in entehrende Leidenschaften. Denn ihre Frauen haben den natürlichen Gebrauch vertauscht mit dem widernatürlichen; gleicherweise haben auch die Männer den natürlichen Verkehr mit der Frau verlassen und sind gegeneinander entbrannt in ihrer Begierde und haben Mann mit Mann Schande getrieben und den verdienten Lohn ihrer Verirrung an sich selbst empfangen. Und gleichwie sie GOTT nicht der Anerkennung würdigten, hat GOTT auch sie dahingegeben in unwürdigen Sinn, zu verüben, was sich nicht geziemt, als solche, die voll sind von aller Ungerechtigkeit, Schlechtigkeit, Habsucht, Bosheit; voll Neid, Mordlust, Zank, Trug und Tücke, Ohrenbläser, Verleumder, Gottesverächter, Freche, Übermütige, Prahler, erfinderisch im Bösen, den Eltern ungehorsam; unverständig, unbeständig, lieblos, unversöhnlich, unbarmherzig; welche, wiewohl sie das Urteil GOTTES kennen, daß die, welche solches verüben, des Todes würdig sind, es nicht nur selbst tun, sondern auch Gefallen haben an denen, die es verüben. (Kapitel 2) Darum bist du nicht zu entschuldigen, o Mensch, wer du seist, der du richtest! Denn indem du den andern richtest, verdammst du dich selbst; denn du verübst ja dasselbe, was du richtest! Wir wissen aber, daß das Gericht GOTTES dem wahren Sachverhalt entsprechend über die ergeht, welche solches verüben. Oder denkst du, o Mensch, der du die richtest, welche solches verüben, und doch das Gleiche tust, daß du dem Gerichte GOTTES entrinnen werdest? Oder verachtest du den Reichtum seiner Güte, Geduld und Langmut, ohne zu erkennen, daß dich GOTTES Güte zur Buße leitet? Aber nach deinem verstockten und unbußfertigen Herzen häufst du dir selbst den Zorn auf den Tag des Zorns und der Offenbarung des gerechten Gerichtes GOTTES, welcher einem jeglichen vergelten wird nach seinen Werken; denen nämlich, die mit Ausdauer im Wirken des Guten Herrlichkeit, Ehre und Unsterblichkeit erstreben, ewiges Leben; den Streitsüchtigen aber, welche der Wahrheit ungehorsam sind, dagegen der Ungerechtigkeit gehorchen, Zorn und Grimm! Trübsal und Angst über jede Menschenseele, die das Böse vollbringt, zuerst über den Juden, dann auch über den Griechen; Herrlichkeit aber und Ehre und Friede jedem, der das Gute wirkt, zuerst dem Juden, dann auch dem Griechen; denn es gibt kein Ansehen der Person bei GOTT: Welche ohne Gesetz gesündigt haben, die werden auch ohne Gesetz verloren gehen; und welche unter dem Gesetz gesündigt haben, die werden durch das Gesetz verurteilt werden. Denn vor GOTT sind nicht die gerecht, welche das Gesetz hören; sondern die, welche das Gesetz befolgen, sollen gerechtfertigt werden. Denn wenn die Heiden, die das Gesetz nicht haben, doch von Natur tun, was das Gesetz verlangt, so sind sie, die das Gesetz nicht haben, sich selbst ein Gesetz; da sie ja beweisen, daß des Gesetzes Werk in ihre Herzen geschrieben ist, was auch ihr Gewissen bezeugt, dazu ihre Überlegungen, welche sich untereinander verklagen oder entschuldigen. Das wird an dem Tage offenbar werden, da GOTT das Verborgene der Menschen richten wird, laut meinem Evangelium, durch JESUS Christus. Wenn du dich aber einen Juden nennst und dich auf das Gesetz verlässest und dich GOTTES rühmst, wenn du seinen Willen weißt und verschiedenartige Dinge zu unterscheiden verstehst, weil du aus dem Gesetz unterrichtet bist; wenn du dir zutraust, ein Leiter der Blinden, ein Licht derer zu sein, die in der Finsternis sind, ein Erzieher der Unverständigen, ein Lehrer der Unmündigen, der den Inbegriff der Erkenntnis und der Wahrheit im Gesetze hat: nun also, du lehrst andere, dich selbst aber lehrst du nicht? Du predigst, man solle nicht stehlen, und stiehlst selber? Du sagst, man solle nicht ehebrechen, und brichst selbst die Ehe? Du verabscheust die Götzen und begehst dabei Tempelraub? Du rühmst dich des Gesetzes und verunehrst doch GOTT durch Übertretung des Gesetzes? wie geschrieben steht: «Der Name GOTTES wird um euretwillen unter den Heiden gelästert.» Denn die Beschneidung hat nur Wert, wenn du das Gesetz hältst; bist du aber ein Übertreter des Gesetzes, so ist deine Beschneidung schon zur Unbeschnittenheit geworden. Wenn nun der Unbeschnittene die Forderungen des Gesetzes beobachtet, wird ihm nicht seine Unbeschnittenheit als Beschneidung angerechnet werden? Und wird nicht der von Natur Unbeschnittene, der das Gesetz erfüllt, dich richten, der du trotz Buchstabe und Beschneidung ein Übertreter des Gesetzes bist? Denn nicht der ist ein Jude, der es äußerlich ist; auch ist nicht das die Beschneidung, die äußerlich am Fleisch geschieht; sondern der ist ein Jude, der es innerlich ist, und das ist eine Beschneidung, die am Herzen, im Geiste, nicht dem Buchstaben nach vollzogen wird. Eines solchen Lob kommt nicht von Menschen, sondern von GOTT.» Der Brief des hl. Paulus Apostels an die Römer - Kapitel 1.2/16 Der Brief des hl. Paulus Apostels an die Römer: Brüder, der Wunsch meines Herzens und mein Flehen zu Gott für Israel ist, daß sie gerettet werden. Denn ich gebe ihnen das Zeugnis, daß sie Eifer für Gott haben, aber nicht nach der rechten Erkenntnis. Denn weil sie die Gerechtigkeit Gottes nicht erkennen und ihre eigene Gerechtigkeit aufzurichten trachten, haben sie sich der Gerechtigkeit Gottes nicht unterworfen. Denn Christus ist des Gesetzes Ende zur Gerechtigkeit für einen jeden, der da glaubt. Mose beschreibt nämlich die Gerechtigkeit, die durch das Gesetz kommt, also: «Der Mensch, welcher sie tut, wird dadurch leben.» Aber die Gerechtigkeit durch den Glauben redet so: «Sprich nicht in deinem Herzen: Wer will in den Himmel hinaufsteigen?» (nämlich um Christus herabzuholen) oder: «wer will in den Abgrund hinuntersteigen?» nämlich um Christus von den Toten zu holen! Sondern was sagt sie? «Das Wort ist dir nahe, in deinem Munde und in deinem Herzen!» nämlich das Wort des Glaubens, das wir predigen. Denn wenn du mit deinem Munde Jesus als den Herrn bekennst und in deinem Herzen glaubst, daß Gott ihn von den Toten auferweckt hat, so wirst du gerettet; denn mit dem Herzen glaubt man, um gerecht, und mit dem Munde bekennt man, um gerettet zu werden; denn die Schrift spricht: «Wer an ihn glaubt, wird nicht zuschanden werden!» Denn es ist kein Unterschied zwischen Juden und Griechen: alle haben denselben Herrn, der reich ist für alle, die ihn anrufen; denn «wer den Namen des Herrn anrufen wird, der soll gerettet werden. (Römer -Kapitel 10:1-13)
@TK000Master3 ай бұрын
Der neue Co Moderator gefällt mir nicht.. Sry nix gegen ihn aber im Vergleich zu Mark spricht er sehr undeutlich. Liegt vielleicht an der Stimme aber deswegen guck ich viel yt content nur auf english weil viele deutsche yt iwie nicht hinkriegen nicht wie ein Lauch dabei zu klingen. Ich speche auch sehr nasal deswegen verstehe ich das aber ich kann selber sowas halt nich ab. Also sorry ohne Mark guck ich in Zukunft VisualPolitik nicht.
@therealkevinjaqueline3 ай бұрын
Die Texte sind halt auch auf Mark zugeschnitten. Vermutlich würde Tom mit anderen Texten, die auf seine Persönlichkeit zugeschnitten sind, besser klingen.
@donronn713 ай бұрын
Nicht ok im Internet, Leute die sich bemühen Schlecht zu machen.. Hater
@donronn713 ай бұрын
@@TK000Master sorry " unsaubere Aussprache" Schau mal wie alle reden.das war Punkt eins. Punkt 2 ...es geht um die Info. Und nicht um mehr. Fakt. Sorry ich hoffe ,meine Aussprache ,bei diesem Kommentar...waren akzeptabel???? Wenn nicht , tangiert es mich peripher... Schönen Abend
@psdealer13 ай бұрын
Tom hat sich merklich bemüht, langsamer zu sprechen. Naja, zumindest am Anfang. Ich würde mir wünschen, er würde noch etwas langsamer sprechen. Denke Mal, mir mehr Erfahrung klappt das bestimmt.
@donronn713 ай бұрын
@@psdealer1 schönen Abend...richtig
@misterx82753 ай бұрын
Liebes Visual Politik Team, löscht doch bitte alle nutzlosen Kommentare die nichts mit dem Thema zu tun haben. Danke 🎉
@francoforte47882 ай бұрын
Dann wäre deiner der erste ;)
@Technics-zq4hf2 ай бұрын
SED hatten wir schon Auffrischung nicht vergessen 👌🏻
@LichtPhoenix3 ай бұрын
Nix macht der iran, wie so oft 😅 der Hund bellt nur. Schaut euch die Vergangenheit an. 😉
@jakub88602 ай бұрын
«Paulus, Knecht JESU Christi, berufener Apostel, ausgesondert zum Evangelium GOTTES, welches vorher verheißen wurde durch seine Propheten in Heiligen Schriften, betreffs seines Sohnes, der hervorgegangen ist aus dem Samen Davids nach dem Fleisch und erwiesen als SOHN GOTTES in KRAFT nach dem Geiste der Heiligkeit durch die Auferstehung von den Toten, JESUS Christus, unser HERR; durch welchen wir Gnade und Apostelamt empfangen haben, um für seinen Namen Glaubensgehorsam zu verlangen unter allen Völkern, unter welchen auch ihr seid, Berufene JESU Christi; allen zu Rom anwesenden Geliebten GOTTES, den berufenen Heiligen: Gnade sei mit euch und Friede von GOTT, unsrem Vater, und dem HERRN JESUS Christus! Zuerst danke ich meinem GOTT durch JESUS Christus für euch alle, daß euer Glaube in der ganzen Welt verkündigt wird. Denn GOTT, welchem ich in meinem Geist diene am Evangelium seines Sohnes, ist mein Zeuge, wie unablässig ich euer gedenke, indem ich allezeit in meinen Gebeten flehe, ob mir nicht endlich einmal durch den Willen GOTTES das Glück zuteil werden möchte, zu euch zu kommen. Denn mich verlangt darnach, euch zu sehen, um euch etwas geistliche Gabe mitzuteilen, damit ihr gestärkt werdet, das heißt aber, daß ich mitgetröstet werde unter euch durch den gemeinschaftlichen Glauben, den euren und den meinen. Ich will euch aber nicht verschweigen, meine Brüder, daß ich mir schon oftmals vorgenommen habe, zu euch zu kommen (ich wurde aber verhindert bis jetzt), um auch unter euch etwas Frucht zu schaffen, gleichwie unter den übrigen Nationen; denn ich bin ein Schuldner sowohl den Griechen als den Barbaren, sowohl den Weisen als den Unverständigen; darum bin ich, soviel an mir liegt, bereit, auch euch in Rom das Evangelium zu verkündigen. Denn ich schäme mich des Evangeliums nicht; denn es ist GOTTES Kraft zur Rettung für jeden, der glaubt, zuerst für den Juden, dann auch für den Griechen; denn es wird darin geoffenbart die Gerechtigkeit GOTTES aus Glauben zum Glauben, wie geschrieben steht: «Der Gerechte wird infolge von Glauben leben». Es offenbart sich nämlich GOTTES Zorn vom Himmel her über alle Gottlosigkeit und Ungerechtigkeit der Menschen, welche die Wahrheit durch Ungerechtigkeit aufhalten, weil das von GOTT Erkennbare unter ihnen offenbar ist, da GOTT es ihnen geoffenbart hat; denn sein unsichtbares Wesen, das ist seine ewige Kraft und GOTTHEIT, wird seit Erschaffung der Welt an den Werken durch Nachdenken wahrgenommen, so daß sie keine Entschuldigung haben. Denn obschon sie GOTT erkannten, haben sie IHN doch nicht als GOTT gepriesen und IHM nicht gedankt, sondern sind in ihren Gedanken in eitlen Wahn verfallen, und ihr unverständiges Herz wurde verfinstert. Da sie sich für weise hielten, sind sie zu Narren geworden und haben die Herrlichkeit des unvergänglichen GOTTES vertauscht mit dem Bild vom vergänglichen Menschen, von Vögeln und vierfüßigen und kriechenden Tieren. Darum hat sie auch GOTT dahingegeben in die Gelüste ihrer Herzen, zur Unreinigkeit, daß sie ihre eigenen Leiber untereinander entehren, sie, welche die Wahrheit GOTTES mit der Lüge vertauschten und dem Geschöpf mehr Ehre und Dienst erwiesen als dem Schöpfer, Der da gelobt ist in Ewigkeit. Amen! Darum hat sie GOTT auch dahingegeben in entehrende Leidenschaften. Denn ihre Frauen haben den natürlichen Gebrauch vertauscht mit dem widernatürlichen; gleicherweise haben auch die Männer den natürlichen Verkehr mit der Frau verlassen und sind gegeneinander entbrannt in ihrer Begierde und haben Mann mit Mann Schande getrieben und den verdienten Lohn ihrer Verirrung an sich selbst empfangen. Und gleichwie sie GOTT nicht der Anerkennung würdigten, hat GOTT auch sie dahingegeben in unwürdigen Sinn, zu verüben, was sich nicht geziemt, als solche, die voll sind von aller Ungerechtigkeit, Schlechtigkeit, Habsucht, Bosheit; voll Neid, Mordlust, Zank, Trug und Tücke, Ohrenbläser, Verleumder, Gottesverächter, Freche, Übermütige, Prahler, erfinderisch im Bösen, den Eltern ungehorsam; unverständig, unbeständig, lieblos, unversöhnlich, unbarmherzig; welche, wiewohl sie das Urteil GOTTES kennen, daß die, welche solches verüben, des Todes würdig sind, es nicht nur selbst tun, sondern auch Gefallen haben an denen, die es verüben. (Kapitel 2) Darum bist du nicht zu entschuldigen, o Mensch, wer du seist, der du richtest! Denn indem du den andern richtest, verdammst du dich selbst; denn du verübst ja dasselbe, was du richtest! Wir wissen aber, daß das Gericht GOTTES dem wahren Sachverhalt entsprechend über die ergeht, welche solches verüben. Oder denkst du, o Mensch, der du die richtest, welche solches verüben, und doch das Gleiche tust, daß du dem Gerichte GOTTES entrinnen werdest? Oder verachtest du den Reichtum seiner Güte, Geduld und Langmut, ohne zu erkennen, daß dich GOTTES Güte zur Buße leitet? Aber nach deinem verstockten und unbußfertigen Herzen häufst du dir selbst den Zorn auf den Tag des Zorns und der Offenbarung des gerechten Gerichtes GOTTES, welcher einem jeglichen vergelten wird nach seinen Werken; denen nämlich, die mit Ausdauer im Wirken des Guten Herrlichkeit, Ehre und Unsterblichkeit erstreben, ewiges Leben; den Streitsüchtigen aber, welche der Wahrheit ungehorsam sind, dagegen der Ungerechtigkeit gehorchen, Zorn und Grimm! Trübsal und Angst über jede Menschenseele, die das Böse vollbringt, zuerst über den Juden, dann auch über den Griechen; Herrlichkeit aber und Ehre und Friede jedem, der das Gute wirkt, zuerst dem Juden, dann auch dem Griechen; denn es gibt kein Ansehen der Person bei GOTT: Welche ohne Gesetz gesündigt haben, die werden auch ohne Gesetz verloren gehen; und welche unter dem Gesetz gesündigt haben, die werden durch das Gesetz verurteilt werden. Denn vor GOTT sind nicht die gerecht, welche das Gesetz hören; sondern die, welche das Gesetz befolgen, sollen gerechtfertigt werden. Denn wenn die Heiden, die das Gesetz nicht haben, doch von Natur tun, was das Gesetz verlangt, so sind sie, die das Gesetz nicht haben, sich selbst ein Gesetz; da sie ja beweisen, daß des Gesetzes Werk in ihre Herzen geschrieben ist, was auch ihr Gewissen bezeugt, dazu ihre Überlegungen, welche sich untereinander verklagen oder entschuldigen. Das wird an dem Tage offenbar werden, da GOTT das Verborgene der Menschen richten wird, laut meinem Evangelium, durch JESUS Christus. Wenn du dich aber einen Juden nennst und dich auf das Gesetz verlässest und dich GOTTES rühmst, wenn du seinen Willen weißt und verschiedenartige Dinge zu unterscheiden verstehst, weil du aus dem Gesetz unterrichtet bist; wenn du dir zutraust, ein Leiter der Blinden, ein Licht derer zu sein, die in der Finsternis sind, ein Erzieher der Unverständigen, ein Lehrer der Unmündigen, der den Inbegriff der Erkenntnis und der Wahrheit im Gesetze hat: nun also, du lehrst andere, dich selbst aber lehrst du nicht? Du predigst, man solle nicht stehlen, und stiehlst selber? Du sagst, man solle nicht ehebrechen, und brichst selbst die Ehe? Du verabscheust die Götzen und begehst dabei Tempelraub? Du rühmst dich des Gesetzes und verunehrst doch GOTT durch Übertretung des Gesetzes? wie geschrieben steht: «Der Name GOTTES wird um euretwillen unter den Heiden gelästert.» Denn die Beschneidung hat nur Wert, wenn du das Gesetz hältst; bist du aber ein Übertreter des Gesetzes, so ist deine Beschneidung schon zur Unbeschnittenheit geworden. Wenn nun der Unbeschnittene die Forderungen des Gesetzes beobachtet, wird ihm nicht seine Unbeschnittenheit als Beschneidung angerechnet werden? Und wird nicht der von Natur Unbeschnittene, der das Gesetz erfüllt, dich richten, der du trotz Buchstabe und Beschneidung ein Übertreter des Gesetzes bist? Denn nicht der ist ein Jude, der es äußerlich ist; auch ist nicht das die Beschneidung, die äußerlich am Fleisch geschieht; sondern der ist ein Jude, der es innerlich ist, und das ist eine Beschneidung, die am Herzen, im Geiste, nicht dem Buchstaben nach vollzogen wird. Eines solchen Lob kommt nicht von Menschen, sondern von GOTT.» Der Brief des hl. Paulus Apostels an die Römer - Kapitel 1.2/16 Der Brief des hl. Paulus Apostels an die Römer: Brüder, der Wunsch meines Herzens und mein Flehen zu Gott für Israel ist, daß sie gerettet werden. Denn ich gebe ihnen das Zeugnis, daß sie Eifer für Gott haben, aber nicht nach der rechten Erkenntnis. Denn weil sie die Gerechtigkeit Gottes nicht erkennen und ihre eigene Gerechtigkeit aufzurichten trachten, haben sie sich der Gerechtigkeit Gottes nicht unterworfen. Denn Christus ist des Gesetzes Ende zur Gerechtigkeit für einen jeden, der da glaubt. Mose beschreibt nämlich die Gerechtigkeit, die durch das Gesetz kommt, also: «Der Mensch, welcher sie tut, wird dadurch leben.» Aber die Gerechtigkeit durch den Glauben redet so: «Sprich nicht in deinem Herzen: Wer will in den Himmel hinaufsteigen?» (nämlich um Christus herabzuholen) oder: «wer will in den Abgrund hinuntersteigen?» nämlich um Christus von den Toten zu holen! Sondern was sagt sie? «Das Wort ist dir nahe, in deinem Munde und in deinem Herzen!» nämlich das Wort des Glaubens, das wir predigen. Denn wenn du mit deinem Munde Jesus als den Herrn bekennst und in deinem Herzen glaubst, daß Gott ihn von den Toten auferweckt hat, so wirst du gerettet; denn mit dem Herzen glaubt man, um gerecht, und mit dem Munde bekennt man, um gerettet zu werden; denn die Schrift spricht: «Wer an ihn glaubt, wird nicht zuschanden werden!» Denn es ist kein Unterschied zwischen Juden und Griechen: alle haben denselben Herrn, der reich ist für alle, die ihn anrufen; denn «wer den Namen des Herrn anrufen wird, der soll gerettet werden. (Römer -Kapitel 10:1-13)
@tyrson24453 ай бұрын
Ich mag Mark Reicher auch, aber mir tut Tom etwas Leid. Evtl sollte der Lesestyl ein wenig mehr auf Tom zugeschnitten werden. Die ersten 4 Minuten waren viel zu schnell. Danach wurde es etwas besser, so dass er am Ende des Satzes auch einmal Pausen machen konnte und es viel angenehmer wurde Ihm zuzuhören.
@kylerhiemen68463 ай бұрын
Ist das nur mein Gefühl, oder war es mit Mark besser? Probs raus an Tom, der gibt sicher auch alles, ist aber nicht zu vergleichen.
@Miamaria43 ай бұрын
Du hast ihn doch gerade verglichen... 🙄
@IceMan190003 ай бұрын
Wer vermisst auch die 1990er Jahre?
@wassak66733 ай бұрын
Jugoslawien war super 😂
@gromtex54623 ай бұрын
Krieg und Tot gab es schon immer, wir haben früher nur weniger davon mitbekommen.
@TROLLIKUS3 ай бұрын
Irak…Jugoslawien..etc …niemand vermisst die 90er
@Chagall19853 ай бұрын
Häh? YUGOSLAVIENKIREG Irakkrieg Völkermord Ruanda Sierra Leone Tschetschenienkrieg Krieg im Kongo Liberianischer Bürgerkrieg Um nur die wichtigsten zu nennen die mir einfallen.
@Joso-y1e3 ай бұрын
Ich, da gabs mich noch nicht ganz erst 91
@emahzee3 ай бұрын
Seeeehr angenehm, dass ihr die Werbung kürzer haltet!!!
@Erwin49113 ай бұрын
Ich mag Tom 👍
@Justmelolroflxd3 ай бұрын
Ja es ist nicht Mark, aber Tom gibt sich offensichtlich Mühe. Jeder fängt mal an. Tom, ich wünsche Dir noch viel Erfolg und lass dich von dem ein oder anderen Kommentar nicht unterkriegen.. Du machst das schon besser als 99% der Hater hier je könnten!
@Seitenwender3 ай бұрын
"Hater" sind mir in den Kommentaren bisher noch nicht begegnet . . . Hallo!!! Auch mir fällt es sehr schwer ihm zuzuhören und das macht den Kanal für mich unattraktiv. Sprech- und Schauspielunterreicht wäre vielleicht eine Idee . . . Das wohl vorgegebene hohe Sprechtempo macht ihm das Leben natürlich auch nicht leicht.
@SaltySaurusRekt3 ай бұрын
Die geschichte hat gezeigt das Finanzprodukte zu chillen niemals eine gute idee war XD
@jakub88602 ай бұрын
«Paulus, Knecht JESU Christi, berufener Apostel, ausgesondert zum Evangelium GOTTES, welches vorher verheißen wurde durch seine Propheten in Heiligen Schriften, betreffs seines Sohnes, der hervorgegangen ist aus dem Samen Davids nach dem Fleisch und erwiesen als SOHN GOTTES in KRAFT nach dem Geiste der Heiligkeit durch die Auferstehung von den Toten, JESUS Christus, unser HERR; durch welchen wir Gnade und Apostelamt empfangen haben, um für seinen Namen Glaubensgehorsam zu verlangen unter allen Völkern, unter welchen auch ihr seid, Berufene JESU Christi; allen zu Rom anwesenden Geliebten GOTTES, den berufenen Heiligen: Gnade sei mit euch und Friede von GOTT, unsrem Vater, und dem HERRN JESUS Christus! Zuerst danke ich meinem GOTT durch JESUS Christus für euch alle, daß euer Glaube in der ganzen Welt verkündigt wird. Denn GOTT, welchem ich in meinem Geist diene am Evangelium seines Sohnes, ist mein Zeuge, wie unablässig ich euer gedenke, indem ich allezeit in meinen Gebeten flehe, ob mir nicht endlich einmal durch den Willen GOTTES das Glück zuteil werden möchte, zu euch zu kommen. Denn mich verlangt darnach, euch zu sehen, um euch etwas geistliche Gabe mitzuteilen, damit ihr gestärkt werdet, das heißt aber, daß ich mitgetröstet werde unter euch durch den gemeinschaftlichen Glauben, den euren und den meinen. Ich will euch aber nicht verschweigen, meine Brüder, daß ich mir schon oftmals vorgenommen habe, zu euch zu kommen (ich wurde aber verhindert bis jetzt), um auch unter euch etwas Frucht zu schaffen, gleichwie unter den übrigen Nationen; denn ich bin ein Schuldner sowohl den Griechen als den Barbaren, sowohl den Weisen als den Unverständigen; darum bin ich, soviel an mir liegt, bereit, auch euch in Rom das Evangelium zu verkündigen. Denn ich schäme mich des Evangeliums nicht; denn es ist GOTTES Kraft zur Rettung für jeden, der glaubt, zuerst für den Juden, dann auch für den Griechen; denn es wird darin geoffenbart die Gerechtigkeit GOTTES aus Glauben zum Glauben, wie geschrieben steht: «Der Gerechte wird infolge von Glauben leben». Es offenbart sich nämlich GOTTES Zorn vom Himmel her über alle Gottlosigkeit und Ungerechtigkeit der Menschen, welche die Wahrheit durch Ungerechtigkeit aufhalten, weil das von GOTT Erkennbare unter ihnen offenbar ist, da GOTT es ihnen geoffenbart hat; denn sein unsichtbares Wesen, das ist seine ewige Kraft und GOTTHEIT, wird seit Erschaffung der Welt an den Werken durch Nachdenken wahrgenommen, so daß sie keine Entschuldigung haben. Denn obschon sie GOTT erkannten, haben sie IHN doch nicht als GOTT gepriesen und IHM nicht gedankt, sondern sind in ihren Gedanken in eitlen Wahn verfallen, und ihr unverständiges Herz wurde verfinstert. Da sie sich für weise hielten, sind sie zu Narren geworden und haben die Herrlichkeit des unvergänglichen GOTTES vertauscht mit dem Bild vom vergänglichen Menschen, von Vögeln und vierfüßigen und kriechenden Tieren. Darum hat sie auch GOTT dahingegeben in die Gelüste ihrer Herzen, zur Unreinigkeit, daß sie ihre eigenen Leiber untereinander entehren, sie, welche die Wahrheit GOTTES mit der Lüge vertauschten und dem Geschöpf mehr Ehre und Dienst erwiesen als dem Schöpfer, Der da gelobt ist in Ewigkeit. Amen! Darum hat sie GOTT auch dahingegeben in entehrende Leidenschaften. Denn ihre Frauen haben den natürlichen Gebrauch vertauscht mit dem widernatürlichen; gleicherweise haben auch die Männer den natürlichen Verkehr mit der Frau verlassen und sind gegeneinander entbrannt in ihrer Begierde und haben Mann mit Mann Schande getrieben und den verdienten Lohn ihrer Verirrung an sich selbst empfangen. Und gleichwie sie GOTT nicht der Anerkennung würdigten, hat GOTT auch sie dahingegeben in unwürdigen Sinn, zu verüben, was sich nicht geziemt, als solche, die voll sind von aller Ungerechtigkeit, Schlechtigkeit, Habsucht, Bosheit; voll Neid, Mordlust, Zank, Trug und Tücke, Ohrenbläser, Verleumder, Gottesverächter, Freche, Übermütige, Prahler, erfinderisch im Bösen, den Eltern ungehorsam; unverständig, unbeständig, lieblos, unversöhnlich, unbarmherzig; welche, wiewohl sie das Urteil GOTTES kennen, daß die, welche solches verüben, des Todes würdig sind, es nicht nur selbst tun, sondern auch Gefallen haben an denen, die es verüben. (Kapitel 2) Darum bist du nicht zu entschuldigen, o Mensch, wer du seist, der du richtest! Denn indem du den andern richtest, verdammst du dich selbst; denn du verübst ja dasselbe, was du richtest! Wir wissen aber, daß das Gericht GOTTES dem wahren Sachverhalt entsprechend über die ergeht, welche solches verüben. Oder denkst du, o Mensch, der du die richtest, welche solches verüben, und doch das Gleiche tust, daß du dem Gerichte GOTTES entrinnen werdest? Oder verachtest du den Reichtum seiner Güte, Geduld und Langmut, ohne zu erkennen, daß dich GOTTES Güte zur Buße leitet? Aber nach deinem verstockten und unbußfertigen Herzen häufst du dir selbst den Zorn auf den Tag des Zorns und der Offenbarung des gerechten Gerichtes GOTTES, welcher einem jeglichen vergelten wird nach seinen Werken; denen nämlich, die mit Ausdauer im Wirken des Guten Herrlichkeit, Ehre und Unsterblichkeit erstreben, ewiges Leben; den Streitsüchtigen aber, welche der Wahrheit ungehorsam sind, dagegen der Ungerechtigkeit gehorchen, Zorn und Grimm! Trübsal und Angst über jede Menschenseele, die das Böse vollbringt, zuerst über den Juden, dann auch über den Griechen; Herrlichkeit aber und Ehre und Friede jedem, der das Gute wirkt, zuerst dem Juden, dann auch dem Griechen; denn es gibt kein Ansehen der Person bei GOTT: Welche ohne Gesetz gesündigt haben, die werden auch ohne Gesetz verloren gehen; und welche unter dem Gesetz gesündigt haben, die werden durch das Gesetz verurteilt werden. Denn vor GOTT sind nicht die gerecht, welche das Gesetz hören; sondern die, welche das Gesetz befolgen, sollen gerechtfertigt werden. Denn wenn die Heiden, die das Gesetz nicht haben, doch von Natur tun, was das Gesetz verlangt, so sind sie, die das Gesetz nicht haben, sich selbst ein Gesetz; da sie ja beweisen, daß des Gesetzes Werk in ihre Herzen geschrieben ist, was auch ihr Gewissen bezeugt, dazu ihre Überlegungen, welche sich untereinander verklagen oder entschuldigen. Das wird an dem Tage offenbar werden, da GOTT das Verborgene der Menschen richten wird, laut meinem Evangelium, durch JESUS Christus. Wenn du dich aber einen Juden nennst und dich auf das Gesetz verlässest und dich GOTTES rühmst, wenn du seinen Willen weißt und verschiedenartige Dinge zu unterscheiden verstehst, weil du aus dem Gesetz unterrichtet bist; wenn du dir zutraust, ein Leiter der Blinden, ein Licht derer zu sein, die in der Finsternis sind, ein Erzieher der Unverständigen, ein Lehrer der Unmündigen, der den Inbegriff der Erkenntnis und der Wahrheit im Gesetze hat: nun also, du lehrst andere, dich selbst aber lehrst du nicht? Du predigst, man solle nicht stehlen, und stiehlst selber? Du sagst, man solle nicht ehebrechen, und brichst selbst die Ehe? Du verabscheust die Götzen und begehst dabei Tempelraub? Du rühmst dich des Gesetzes und verunehrst doch GOTT durch Übertretung des Gesetzes? wie geschrieben steht: «Der Name GOTTES wird um euretwillen unter den Heiden gelästert.» Denn die Beschneidung hat nur Wert, wenn du das Gesetz hältst; bist du aber ein Übertreter des Gesetzes, so ist deine Beschneidung schon zur Unbeschnittenheit geworden. Wenn nun der Unbeschnittene die Forderungen des Gesetzes beobachtet, wird ihm nicht seine Unbeschnittenheit als Beschneidung angerechnet werden? Und wird nicht der von Natur Unbeschnittene, der das Gesetz erfüllt, dich richten, der du trotz Buchstabe und Beschneidung ein Übertreter des Gesetzes bist? Denn nicht der ist ein Jude, der es äußerlich ist; auch ist nicht das die Beschneidung, die äußerlich am Fleisch geschieht; sondern der ist ein Jude, der es innerlich ist, und das ist eine Beschneidung, die am Herzen, im Geiste, nicht dem Buchstaben nach vollzogen wird. Eines solchen Lob kommt nicht von Menschen, sondern von GOTT.» Der Brief des hl. Paulus Apostels an die Römer - Kapitel 1.2/16 Der Brief des hl. Paulus Apostels an die Römer: Brüder, der Wunsch meines Herzens und mein Flehen zu Gott für Israel ist, daß sie gerettet werden. Denn ich gebe ihnen das Zeugnis, daß sie Eifer für Gott haben, aber nicht nach der rechten Erkenntnis. Denn weil sie die Gerechtigkeit Gottes nicht erkennen und ihre eigene Gerechtigkeit aufzurichten trachten, haben sie sich der Gerechtigkeit Gottes nicht unterworfen. Denn Christus ist des Gesetzes Ende zur Gerechtigkeit für einen jeden, der da glaubt. Mose beschreibt nämlich die Gerechtigkeit, die durch das Gesetz kommt, also: «Der Mensch, welcher sie tut, wird dadurch leben.» Aber die Gerechtigkeit durch den Glauben redet so: «Sprich nicht in deinem Herzen: Wer will in den Himmel hinaufsteigen?» (nämlich um Christus herabzuholen) oder: «wer will in den Abgrund hinuntersteigen?» nämlich um Christus von den Toten zu holen! Sondern was sagt sie? «Das Wort ist dir nahe, in deinem Munde und in deinem Herzen!» nämlich das Wort des Glaubens, das wir predigen. Denn wenn du mit deinem Munde Jesus als den Herrn bekennst und in deinem Herzen glaubst, daß Gott ihn von den Toten auferweckt hat, so wirst du gerettet; denn mit dem Herzen glaubt man, um gerecht, und mit dem Munde bekennt man, um gerettet zu werden; denn die Schrift spricht: «Wer an ihn glaubt, wird nicht zuschanden werden!» Denn es ist kein Unterschied zwischen Juden und Griechen: alle haben denselben Herrn, der reich ist für alle, die ihn anrufen; denn «wer den Namen des Herrn anrufen wird, der soll gerettet werden. (Römer -Kapitel 10:1-13)
@DirkErdmann-qv2xv3 ай бұрын
Man man man. Der neue redet ja ohne Punkt und Komma! Ja, er lernt noch aber so wird das nichts. Nicht nur vorlesen sondern die Texte auch verstehen und rüberbringen! Und das Hemd? Mark 2.0?
@bc4life8623 ай бұрын
1:1 die Kritik könntest du auch auf Mark Reicher übertragen. Darüber hinaus solltest du daran arbeiten, wie du Kritik äußerst.
@whatever16613 ай бұрын
Alle bei visual politics tragen diese Hemden. Gilt für das spanische Original wie die englische Version. Ist keine Erfindung von Mark .
@benno91593 ай бұрын
Ich hoffe dich behandelt man genauso respektlos, wie du es mit anderen tust.
@DirkErdmann-qv2xv3 ай бұрын
@@whatever1661 Danke für die Info, das wusste ich nicht. Dacht immer das wäre Mark`s Erkennungsmerkmal.
@DirkErdmann-qv2xv3 ай бұрын
@@bc4life862 Du meinst also es besteht kein Unterschied? Sehe ich anders. Mark macht zwischendurch auch mal Pause und lässt den Zuschauer das gesagte verarbeiten. Soll ich meine Kritik beim nächsten mal mit einem Schleifchen versehen? Oder besser gar keine Kritik mehr anbringen?
@chrisxrtg62063 ай бұрын
Das klingt wie wenn jemand Kindern aus einem Märchenbuch vorliest.
@melvinhaase64113 ай бұрын
Finde Tom macht das gut , klar man ist Mark gewohnt aber die Sache ist geklärt und Tom ist doch ein cooler Typ
@Holger.Z3 ай бұрын
Der Ton ist heute besser als gestern auf VisualEconomik 👍
@KunkelJoerg3 ай бұрын
Tut mir leid für die vielen respektlosen Kommentare hier. Ich finde er macht das richtig gut. Extrem viel Information in sehr kurzer Zeit. Gefällt mir.
@lowlifetv83573 ай бұрын
Ich muss auch sagen, dass der Mark alles viel interessanter rüber gebracht hat.
@einfachiergendeen13373 ай бұрын
Gib ihm mal Zeit Mark war auch bei seinen ersten Videos zurückhaltender
@hoeppelpoeppel3 ай бұрын
Freedom 24 klaut mir erstmal 2%, wenn ich Geld überweise. Super! :D
@wikitri3 ай бұрын
verdammt wann kommt der alte sprecher zurück? werde bis dahin pausieren
@brunftbert33813 ай бұрын
Die Vergeltung für die Vergeltung für die Vergeltung für die Vergeltung... ... ... Habe ja auch keine Lösung, aber sinnvoll ist das nicht.
@diegelbeflote3 ай бұрын
Ich finde Tom ist ein guter Moderator und langsam reicht es doch mit den Kommentaren gegen ihn
@francoforte47882 ай бұрын
Das mag sein. Vielleicht findet er irgendwann sein Genre. 🤷♂
@Verucloetius3 ай бұрын
ich finde Tom machts super. :D
@riddickhh7163 ай бұрын
Tom, du wirst besser! 😊 danke dass du mal Pausen einlegst. Nun noch etwas mehr Betonung und du machst es sehr gut 🎉 sonst super video von euch 👏
@oddas923 ай бұрын
Ich weiß ehrlich nicht was ihr habt Tom ist super es ist einfach nur die gewohnheit !!
@markr99353 ай бұрын
Werbung für sowas "Finanzscam" da bin ich raus, Abo Gekündigt seriös ist anders.
@NerdTech853 ай бұрын
Ich habe nichts gegen den neuen Kommentatoren, allerdings ist Mark Reicher, um einiges sympathischer, für mich. Nachdem es hieß, es seien die Probleme geklärt unter euch, sieht es nicht ganz danach aus? Danke und auf wiedersehen.
@we733 ай бұрын
Ich habe nichts dagegen, aber..... Wie ich diesen Satz hasse Wenn es Dir nicht passt, das nicht jeder so wie Mark ist, dann kündige doch das Abo
@NerdTech853 ай бұрын
@@we73 lesen und dann Kommentar schreiben 😂 de abonniert ohne aber 😉
@NerdTech853 ай бұрын
@@U_38 so ist es 👌
@martinlieb77673 ай бұрын
Ich hab in anderen Videos bemängelt, dass das Bild nicht zum Ton passt, jetzt stimmt es und auch wenn Tom nicht Mark ist finde ich es gut.
@imper233 ай бұрын
ich schaue auch lieber Mark als Tom - wieso ist das so? Na weil ich vorher 100% Mark hatte und jetzt habe ich ein Verlust-Gefühl und ich könnte jetzt viele Gründe nennen wieso ich lieber Mark schaue, aber wenn ich vorher nur Tom gesehen hätte und jetzt käme Mark neu dazu - dann hätte ich jetzt genau das selbe schreiben können nur mit vertauschten Namen - Ich finde schon mal Toms Hemden großartig ;>
@gonkarid97453 ай бұрын
tolles Video Danke
@jonathalheim2 ай бұрын
Ich muss sagen, dass ich die Kommentare hier nicht besonders fair finde. Tom macht das gut! Mark macht es natürlich auch gut! Ich mag sie beide! Und ich möchte beide auf diesem Kanal sehen! Das Video war auch wie immer gut! Dazu haben sich leider nicht so viele geäußert...
@JayDj-Original3 ай бұрын
Herzlichen Dank für Eure Einigung mit Mark! Danke
@GKontoXRzwanzig3 ай бұрын
Wer sein Zuschauer in dubiose Finanzprodukte locken will verliert bei mir sein Vertrauenswürdigkeit. Nach der Nummer mit Mark habt ihr es damit jetzt geschafft, Deabonniert.
@bammbammbumm3 ай бұрын
Bei dem Moderator bin ich eher raus
@filou64253 ай бұрын
Auf den ersten Blick mit dem Hawaiihemd erinnert er mich an Steve Wozniak.
@Ralf9933 ай бұрын
leider nur sehr allgemeine Informationen die wir schon überall in der Presse gelesen haben.
@Damasichthon3 ай бұрын
Die Tonqualität ist deutlich besser geworden, es hört sich besser zu. Auch ist Tom in seiner Aussprache klarer geworden, ich merke deutlich eine Verbesserung. Ich finde allerdings, dass Tom nach wie vor noch an seiner Moderation arbeiten sollte um sprachlich etwas mehr zu fesseln, aber ich bin optimistisch, dass er mit der Zeit seinen Stil findet. Mach weiter so, nicht entmutigen lassen.
@vudog53383 ай бұрын
Sorry Tom ich kann das nicht
@muimui111113 ай бұрын
Was meinst Du?
@TheFreak5613 ай бұрын
@@muimui11111 sich das Video anschauen meint er
@vudog53383 ай бұрын
@@muimui11111 ohne Mark ist das nicht das selbe!
@goadude50443 ай бұрын
Dieser Komunikations fühlt sich komisch an. Bitte achtet da etwas drauf. VisualPolitik-Freunde? Wie oft soll der Begriff noch fallen? Ist das kommunikative Verkaufsmasche hier? Es ist möglich das zu formulieren, ohne unnötig kumpelhaft rüber zu kommen. Das hat Mark Reicher bewiesen. Die klingen jetzt drastisch, die meinen Worte. Nur regt mich das echt auf. Habt bitte etwas mehr Feingefühl was das an geht! Das tät mich echt freuen.
@ramyleinandermann38962 ай бұрын
Ich Finde mittlerweile Tom sehr gut ;) Kein Meister ist von Himmel gefallen. Mach weiter so Tom
@karlbesser16963 ай бұрын
Es wird sich zeigen, wer das intelligentere Volk ist.
@saltomortale7673 ай бұрын
vermisse Mark, ohne ihn seid ihr wie alle andere
@whatever16613 ай бұрын
Er ist doch dabei
@martinwolf26193 ай бұрын
Interessantes Thema aber ohne Mark muss ich mir das nicht anschauen.
@colinviola78923 ай бұрын
Gib ihm doch wenigstens eine Chance…
@Holger.Z3 ай бұрын
Wenn es Dir nicht um das Thema geht, musst Du es auch mit Mark nicht anschauen.
@martinwolf26193 ай бұрын
@@Holger.Z ich schau mir gerne Videos an, wenn ich die Leute, die sprechen, sympathisch finde. Das Thema kann man sich auch wo anders anschauen. Ist bei VisualPolitik schon mal jemandem in den Sinn gekommen, dass die Wortwahl und Aussagen auch zur Persönlichkeit des Sprechers passen müssen?
@martinwolf26193 ай бұрын
@@colinviola7892 ich bin nur ehrlich. Hundert andere schreiben nix und schauen sich das Video auch nicht fertig an.
@colinviola78923 ай бұрын
@@martinwolf2619 Wenn man schon kommentiert, dann doch bitte nicht mit so einer Abfälligkeit. vergiss nicht, dass hinter dem Kanal auch nur Menschen sitzen.
@svenhausmann3262 ай бұрын
Also manchmal kommt es mir so vor das manche Leute nur so drum betteln, übers Knie gelegt zu werden 😂
@franklutke2133 ай бұрын
Tom braucht definitiv seinen eigenen Stil, Haweiihemden können nur zwei Menschen tragen, Magnum und Mark.
@h3nry_7723 ай бұрын
Warum ist Mark nicht mehr da?
@martinVanBleak3 ай бұрын
Gib nicht auf Tom. Du wirst von Video zu Video besser.
@liserosedoudin64693 ай бұрын
Ein Kanal zum vergessen.
@abnertehn22852 ай бұрын
Ich hoffe immer noch ein Video über die Lage in Venezuela.
@terrormichl90373 ай бұрын
Tom deine Videos werden immer besser. Deine Stimme ist sehr angenehm und dein Redefluss passt sich langsam aber sicher einer guten Qualität an. Lass dich nicht von unsachlicher Kritik abschrecken, du hast bereits eine kleine aber wachsende Fanbase. Weiter so.👍👍👍
@KittyCatHeiligeBirma3 ай бұрын
Ohne Mark nein danke
@UwePaa3 ай бұрын
Wo ist M.R. im Urlaub? Ist echt anstrengend der Vertretung zu folgen.
@udo99r113 ай бұрын
www.youtube.com/@MarkReicher
@unbequemesaussprechen3 ай бұрын
nein, es ist mittlerweile nur so viel content, dass Mark nicht mehr alles alleine moderieren kann. Lass uns Tom mal die "100 Tage" geben die einem "Neuen" inoffiziell zustehen
@myros273 ай бұрын
Ich finde Tom hat sich seit dem ersten mal wesentlich Entwickelt und Verbessert. Noch ein wenig mehr mit der Stimme Spielen, und dann kommt das richtig gut.
@samvival67383 ай бұрын
Ich finds voll gut, wird immer Besser. Vielleicht, könnt ihr euch ja auch alle zusammen gegenseitig pushen.
@alberteinstein20263 ай бұрын
Ich will mark zurück.. 🥺
@romarttiggit27343 ай бұрын
ist doch zurück, hat jetzt halt einen co moderator, ist doch okay jetzt
@Holger.Z3 ай бұрын
Ich will rosa Einhörner
@alberteinstein20263 ай бұрын
@@Holger.Z hab ich tatsächlich grade im Angebot :)
@footofblut9813 ай бұрын
Hat einen eigenen Kanal
@PacidGizhe-ou2yh3 ай бұрын
Mark reicher suchen
@force-electricforce95033 ай бұрын
MARK REICHER ist eindeutig besser.
@misterx82753 ай бұрын
Und Sie sind eindeutig ein Idiot - und jetzt?
@Tibioo3 ай бұрын
Da guckt man 4 wochen kein visual politik und zack aufeinmal ein neues gesicht 😂 verrückt
@francoforte47882 ай бұрын
Ja. Komische Dinge passieren hier. VP war mal seriös, ist aber leider zum Ramschobjekt dubioser Investoren verkommen. Da kannste auch gleich Vermietertagebuch gucken 🤷♂
@DerWäller3 ай бұрын
Es muss weiter gehen 👍
@christofkruppa57423 ай бұрын
Es gibt nur ein Mark Reicher.
@ReggaeViking3 ай бұрын
Mark fehlt hier einfach.... nicht mehr des selbe.
@kopierkiller3 ай бұрын
Der Sprecher liest genauso gelangweilt sein Script vor wie Gundula Gause in der Tagesschau.
@Knobilein3 ай бұрын
VP ist ein kleiner Kanal der von Leuten betriebenen wird wie du und ich! Also ein wenig Nachsicht wenn nicht alles perfekt ist.
@Klangstimmen3 ай бұрын
3:27 " Der frühe Vogel fängt den Wurm ". Der frühe Wurm hat einen Vogel.
@steliokontos66423 ай бұрын
Was geht da hinter den kulissen mit mark ab?
@Schattenkarten3 ай бұрын
Nichts ist alles geklärt
@froschniki55443 ай бұрын
Mark ist ja wieder dabei ich schätze einfach das sich Mark und der neue einfach Pro Video abwechseln
@we733 ай бұрын
Man sollte lieber die Frage stellen, was hier in den Kommentaren abgeht....lies die mal durch.....
@udo99r113 ай бұрын
www.youtube.com/@MarkReicher
@andreaslucke35543 ай бұрын
Ich glaube Mark ist raus.
@danhei43293 ай бұрын
Ich finde die informationsdichte in diesem video sehr dürftig. Eigentlich wurde hier nichts erzählt, was man sich nicht aus den nachrichten zusammen reimen kann. Wirklich in die Tiefe ging es hier nicht.
@toniortega3673 ай бұрын
Es ist nicht Mark, aber immer hin mit Kult Hawaii Hemd🤝
@Mr.Hankey013 ай бұрын
❤🇺🇦🇺🇦🇺🇦❤
@JensPeiker3 ай бұрын
Tom, es wird immer besser 😉👍 versuch die Stimmlage etwas tiefer, auch ich habe dieses Problem 🤭🤫👏👏👏 vom Sokratik-Thüringer 😎
@Dampferfrosch3 ай бұрын
Merci ! - und schönen Gruss an den Algo
@hugowaldl38983 ай бұрын
Tom ist sicher ein netter Kerl aber als SPRECHER ist er einfach völlig ungeeignet. Er hört sich wirklich an wie eine Computer stimme. ohne eine wirklich ausgiebig Sprach Schulung wird das nichts werden.
@JollyRocketPunk3 ай бұрын
Solidarität mit Israel
@HeikoKeim3 ай бұрын
Wo ist Mark?
@Schattenkarten3 ай бұрын
Die wechseln sich ab…
@rocksmo33843 ай бұрын
Mark wird auch weiterhin für VP arbeiten aber nicht mehr alle Videos übernehmen. Er konzentriert sich jetzt mehr auf seinen eigenen Kanal Mark Reicher.
@romarttiggit27343 ай бұрын
@@rocksmo3384 finde ich auch okay, etwas entlastung kann nicht schaden, Mark ist zwar wirklich ine Talent, trotzdem kann man Tom durchaus auch zuhören, ist schon in Ordnung so
@footofblut9813 ай бұрын
Der hat auch einen eigenen Kanal jetzt
@Holger.Z3 ай бұрын
@@HeikoKeim der wollte nur mal kurz Zigaretten holen - das war vorgestern
@imcrunk52842 ай бұрын
Ich wollte eigentlich alles skipen, was nicht von Mark gesprochen wird.... Aber ich bin in die Hawaii-Hemd Falle getappt 😂 und ich muss sagen, wenn man ein wenig die Sprechgeschwindigkeit im Video runter setzt und mehr auf die Betonung achtet, hänge ich länger in der Hawaii-Hemd Falle😂 schön das es bei VP wieder läuft
@ddc6052 ай бұрын
Wie die Kleinkinder hier. Ist ein neuer Beitrag online, einfach schauen, wer gerade da ist. Wenn es nicht der Favorit ist, dann Ton weg und Untertitel an.
@buschika3 ай бұрын
Die Kommentare hier wieder unterirdisch niveaulos.
@lulu-pg1mv3 ай бұрын
Komische Werbung dieses Mal Der Moderator bringt es leider auch nicht. Schaue lieber bei Mark
@jimpanse30893 ай бұрын
Das trifft den neuen Sprecher sicher bis ins Mark
@hitchwainwright75163 ай бұрын
Der Neue klingt wie eine AI Vorlesestimme. Bringt Mark wieder zurück.
@leiserloa3 ай бұрын
Ohne Mark reicher ergibt Visualpolitik keinen Sinn. Bey
@stephankrueger3183 ай бұрын
Die Hemden sind geblieben... fehlt nur noch das herumgefuchtel mit den Händen
@Mxxxxxxkxxxxx3 ай бұрын
Wo ist der Mark?
@nitroburner54153 ай бұрын
tom hat keinen eigenen Style, versucht ähnlich wie Mark zu klingen...hört sich aber grausam langweilig an...schade
@Phil_Osoph473 ай бұрын
MARK......wo bist du?
@udo99r113 ай бұрын
www.youtube.com/@MarkReicher
@BinaryCloudChaser3 ай бұрын
Hallo Tom, Generell wären Themen außerhalb von Ukraine und Israel auch interessant