مناظرة حول قضية عصمة المرأة وتزويجها نفسها بدون ولي

مناظرة المحامي الدكتور سليمان العجلان، حول قضية عصمة المرأة، وهل يجوز أن تزوج نفسها دولي ولي
برنامج "يا هلا" على قناة روتانا خليجية
بتاريخ الاثنين 25 صفر 1442 هجرية
الموافق 12 أكتوبر 2020
للتواصل على تويتر: alajlanlawyer@
للتواصل على انستقرام: drsulyman
للتواصل على سناب شات: dralajlanlaw
للأسئلة والاستشارات واتس فقط: 00966539392121

[@user-sj1xf2qv3o]

اجمل ماقاله عند التعارض الحق مع صاحبة الشأن

[@user-ji7nh8bb7m]

كثير بنات انظلمو في هاذا زمن بعض وصلت اعمارهن في 50 كله من عضل على زواج ماراح يضل لها اخ ولا اب راح تعيش وحيدة الي عضلها راح يتحاسب على عضله لها يقابل ربه يوم يموت

[@td3228]

بارك الله فيك ياشيخنا العجلان والله يلجم كل منحرف خارج عن شرع الله ودينه ليلبي شهواته ويرضى الطرف الآخر ❤

[@user-fc2vm2fu1y]

ص

[@user-ox7ru2dd6t]

من حق اي امراه كبيره عاقله ومطلقه تعيش في بلد اوربا من غير أهلها يجب أن تتزوج ❤ حتي من غير ولي .

[@user-iv5on4cs8g]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه😂😂.

[@user-iv5on4cs8g]

افضل نكته سمعته اليوم هذي فتوى زهره

[@mbekka1]

قال عليه الصلاة والسلام أيما امرأة تزوجت دون ولي فنكاحها باطل باطل باطل،، قالها ثلاث مرات عليه الصلاة والسلام،، يكفينا قول النبي صلى الله عليه وسلم. و لا يهمنا أقوال الناس ،،، و قال لا نكاح إلا بولي و شهيدين ،،،

[@user-rc6nk7se3j]

الله يحفظك يادكتور سليمان الله فتح على قلبك الحمدلله الأخ اللي معاك يقول متخرج كليه شريعه واخرتها معارض ويقول تزوج المرأة نفسها نسأل الله العفو والعافيه ذمته وسيعه وهذا كله اجتهاد منه ولايقبل

[@p7-7]

هههه انت ماسكها علشان راتبها

[@user-eq4jm3qr2g]

كلام نايف واضح قال المضلومه من اهلها فقط رافض ابوها او اخوها يزوجها يتكلم عن هذي النقطه فقط

[@user-iv5on4cs8g]

يزوجها القاضي!. قول فصل مافيه افضل منه

[@monawaat651]

اللهم انصر المرأه

[@user-iv5on4cs8g]

أهي مظلومة!!!!؟

[@aliqahtani2479]

بارك الله فيك دكتور سليمان

[@yacinemhd2644]

أتفق العرب على أن لا يتفقو 😂خلاصة القول مافهمنا والو في هاذ الدين كل واحد يغني بلحنو

[@monawaat651]

الله يحفظ الدكتور نايف

[@mutebalbazie7499]

21:56 الآية غير موجودة إلا في مخيلة هذا الرجل

[@user-wi5cn5mz2e]

جزاك الله خير يادكتور سليمان

[@wadhahalabdi9098]

المذيع و الشيخان يفتقرون للعلم و الاسلوب

[@user-tl6vc9ct1e]

ماعنده سالفة الأصل أن الأبضاع محرمة ومحظورة قال الشيخ السعدي رحمه الله في القواعد الفقهية : والأصل في الأبضاع واللحوم والنفس والأموال للمعصوم تحريمها حتى يجيء الحل فافهم هداك الله ما يمل

[@user-bh4le8nt1v]

اذا كانوا اهلها ناس عقال واصحاب حق ودين ......لازم تتزوج بولي يوقفوا معاها ويساندوها .....اما اذا اهلها ظالمين لها ولا يزوجونها فلتذهب تشتكي للقاضي الشرعي

[@chakirimane1231]

بارك الله فيكم، أنا ايضا تقدم لي إنسان محترم لكن والدي وأخي منعوني من الزواج رغم أني لم أعد قاصرة.

[@user-ko9rm5nh3x]

ماذا كان سبب الرفض؟

[@ahlkn-lu6db]

العقل لايصلح للتشريع وانما نص واجماع اهل العلم

[@user-ox7ru2dd6t]

لأنه الزواج ستره ورغبه والغربه محتاجه رفيق وسند

[@user-xh3gj3ff6l]

خلاصة الموضوع.. في الوقت 24:46 وقام ابوعقال يتحرك. في الوقت 24:50 هداه الله.

[@abowael6967]

المفروض الحديث ذُكر من البداية

[@jkai4652]

المراه انسان حر بحياته

[@user-iv5on4cs8g]

مادامت مسلمه فهي ليست بحره بل هي عبدة لله عزوجل! "بل الحرية في العبودية"

[@jkai4652]

نايف المنسي واقعي

[@selma369chan7]

السيدة خديجة خطبت الرسول صلى الله عليه وسلم

[@user-nr3jd8fl1q]

من شفت عقالك غسلت يدي الهدف من البرنامج واضح

[@user-rb7nv8mg1z]

نايف المنسي رهيب بارك الله فيك

[@mannia2429]

اين بن حنبل مالك الشافعى

[@user-uh6hx3jv4k]

الدين واضح وبارك الله في مشايخنا الأفاضل

[@ramblagrisclair2676]

بما انكم تفتون على حسب ظروفكم سوف نرى عجبااا

[@lilian540]

ابي مخليني بور ليزوجني زوجة ثانية لصديقه لانه قضى عنه دين كبير و بالمقابل يزوجه انا و رفض كثير رجال كفؤ و حاليا رح ااسافر عن لعيلا و ازوج نفسي تحصينا من لحرام و شكرا

[@mbekka1]

هذا يقول شيخنا ابن عثيمين و هو بعيد كل البعد عن مذهب الشيخ رحمه الله ، و العلامة العثيمين يقول بالدليل لا نكاح إلا بولي

[@nddof7993]

ماشاءالله عليك ياشيخ سليمان الشرع واضح يزوجها وليها وان عضلها وليها يزوجها القاضي

[@asdasd-kk1zd]

لله درك ياشيخ سليمان

[@jkai4652]

أنا بفهم هل المراه فاقده الاهليه وهل الولي هو من سيتزوج

[@user-lo6vh4bm1d]

هل الدين يسروليس عسر

[@user-nr3jd8fl1q]

نشكر العجلان لغيرته

[@lolaolla-wt3xq]

الاساس في الزواج الولي كلام ليس فيه خلاف ولكن هناك بعض الحالات توجع القلب في بعض العوائل في منع المراءه من تزوجيها علي الرغم من انهم يعرفو خطورة منع الزواج ومنع مااحله الله صديقتي من عائله محترمه جدا ومحافظه تطلقت واردت الزواج فرفضو عائلتها تزوجها وحاولت. في اقنعاهم ولكن رفضو مبد أ الزواج نهائي بحجة انها خلاص غندها اطفال وانها جربت الزواج فلا بحق لها ان تتزوج مره اخرى وهيا تريد ان تعف نفسها بالحلال وفي نفس الوقت لا تريد المراءه ان تشتكي اهلها في المحاكم ولا تريد المشاكل لاهلها في هاذي الحاله ماذا تفعل وهي تريد الزواج فهل تزوج نفسها وتعف نفسها عن الحرام ام تستسلم لتعنت اهلها .فما رايكم .

[@Sirine_algerian]

نفس حكايتي

[@ahmedahh6263]

نصبر على الم الدنيا ولا نصبر على عذاب الآخر الأمر إختبار وبلاء ولكن ندفعه بقوه التوجه إلى الله في سورة الطلاق ثلاث آيات تتكلم عن التقوي ومن يتق الله يجعل له مخرجا ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا ومن يتق الله يجعل يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجر مع الاخذ بالاسباب كاستعطاف ولي الأمر ومن يكون له تأثير عليه

[@morosammartino9833]

في الشرع لا نكاح إلا بولي كما قال سيد الخلق صلى الله عليه و سلم , و الولي يشترط للمرأة و ليس للرجل للحفاظ على حقوقها , ولي المرأة يكون بالترتيب ( الأب / الجد / الأخ / الإبن / العم / الخال ) إذا لم يوجد هؤلاء من يكونون أولياء عن طريق وفاة مثلا أو رفضوا تزويج الفتاة أو المرأة هاته فهذا يسمى عضل و هو حرام في الإسلام و قد يكون سببا في حرمانهم من الجنة لأنهم يدفعونها للزنا بطريقة غير مباشرة و الله تعالى قال " لا تعضلوهن " , هنا يجب على المرأة أن تتخذ قاضي شرعي كولي لها يزوجها لمن تريد الزواج منه و هي جائزة شرعا , باختصار بعد عدم تجويز الأولياء للمرأة تتخذ القاضي الشرعي لها كولي ليزوجها.

[@user-rg9em4nn4l]

الأمر سهل جدآ توسط خالها أو عمها أو أحد أقاربها وإذا لم يتعاونوا معها فتذهب للمحكمة والمحكمة تزوجها وهذا هو الحل الشرعي...أما أن تزوجتها فسنجد من لاتخاف الله كل شهرين مع رجل وتقول هذا زوجي....

[@abdobargellil485]

@@morosammartino9833 مشكلة انها تستحي تذهب للقاضي

[@abdobargellil485]

أنا انسة شهرين وندخل ع 59 سنة وماتقدم لي أحد الا أثنين شافوني نظرة شرعية ولم يعوذوا واحد ف عمر الثلاثين واحد ف الأربعينات ومن ثلا سنوات تقدم لى شاب ع خلق ودين بس اهلي هما رافضوه لانه أسمر ومش من بلدي والأن تقدم لى اخر مش من بلدي وافضين ايش اندير ما جاني من بلدي

[@user-nd6ri4bz3q]

أهلك أولاد كلب قتلو غريزتك التي خلقها الله في جسمك/أكيد أنت من السعوديه

[@user-wx3ln2bf1e]

كبيرة كثيير

[@abdobargellil485]

@@user-wx3ln2bf1e الحمد لله مش بيدي

[@user-wx3ln2bf1e]

@@abdobargellil485 انت من اي دولة

[@user-ho8gx2wr4y]

يعني مادام القاضي في النهاية بيزوجها بدون موافقة ابوها فما في داعي لضياع الوقت معناها الولي طلع خرطي ماله كلمه يعني قول ابو حنيفة صح الثييب تزوج نفسها ...اصلا اذا في النهاية المراة بتوقف ابوها قدام قاضي فبيكون الالم اشد على الاب وهو يشوف شخص غريب وهو القاضي يزووج بنته على رجال غريب ولو ماوقفته قدام قاضي وكان لها حق تزويج نفسها من البداية الالم اخف عالاب المعضل يعني راي ابو حنيفه صح

[@khaledaldali1623]

ما هذا الهراء.. الاب لا يحق له ان يجبر . و قال الفقهاء قال الفقراء . قل قال الله.. ضاع الدين اين نشا الدين

[@mbekka1]

هذا لا يفهم ،و يا رجل يزوجها وليها باذنها لا بغير أذنها. هذا فهمه اعوج

[@user-nr3jd8fl1q]

طيب واذ كانت تملك ملابين وهيه بكر هل تزوح نفسها غسلت يدي من عقالك

[@nddof7993]

هل المراة تستطيع ابرام العقود مع الشركات لوحدها او بعد الاستشارات وبعد الاستعانه بالمحامين والخبراء وكذلك الزواج يحتاج لولي

[@user-xo9xg1yb1m]

ودي اتزوج ب السر بدون علم اهلي حتى لان الي ابيه اجنبي

[@user-qd4id9vr4z]

حضرتك خلطت بين الذمه الماليه المستقله وبين كمال الاهليه

[@user-rg9em4nn4l]

هل تقبل أنت يا ( منسي) أن بناتك وأخواتك يزوجن أنفسهن وهل تضمن أن يكون ذلك ذريعة فتجد نساءنا مع من هب ودب ولما نسألهن ربما تقول أن زوجته نفسي ..فاتقي فيما تقول فكثير من النساء الآن يزوجن أنفسهن من أجانب بدون مهر وبدون عقد بل في سرية تامة وبعضهن هي التي تعطيه خمسة آلاف ريال في كل شهر أي يأخذ مالها ويسلب شرفها وشرف أهلها والدين قضى عليه أولآ حتى وصل الحال بهن الآن إلى أن تعض أصابع الندم بعد ما أصبح البعض منهن مصابة بأمراض نفسية حينما وجدت من بعض المجرمين التلاعب يأخذها شهر أو أكثر حتى يجد مغفرة غيرها وهكذا أثرى بعض المجرمين مما يأخذ من الأموال من المغفلات التي باعت دينها وشرفها حتى أن بعضهن تقول زوجته نفسي بدون ولي ولامهر اشهد بالله تقول ولا أعطاها حتى ولا عود تخلل به أسنانها بل ياكل على حسابها في المطاعم ويعافيها في السيارة أو في البر فتقول طلبت لو غرفة واحدة فيقول ماعندي شيء وأصبح يسخر منها ويالها حتى بعتهم تقول يستعملها في دبرها لأنها لما أرخصت نفسها استهان بها وأهلها ويستبدلها بغيرها ...فاتقي آلله يامنسي وارجع عن هذا القول ولا تعطي ذريعة للمغفلات ممن اعتمدن على قولك ولم ترجع لوليها أصبحت سلعة رخيصة يستمتع بها المجرمون ثم ترمى في المزابل ويستبدلها المجرمون بمغفلة مثلها وثانية وثالثة وإلخ فاتقي آلله يااااامنسيييييي في بنات المسلمين ونسائهن فو الله لقد اتصل علي بعض ممن خدعن بقولك وتأثرت وندمت مما وجدت من التلاعب بها وبدينها وبشرفها وبعضهن تريد الإنتحار لأنها ذاقت الويلات ممن سلب دينها وشرفها ومالها... فالويل لكل من تجاوز وشجع كل من تريد أي عذر فقط وقد سمعنا بحالات تتصدع لها القلوب الحية.

[@monawaat651]

الدكتور صاحب الغتره الحمراء على حق

[@user-iv5on4cs8g]

لماذا؟

[@user-nr3jd8fl1q]

طيب واذ زوجت نفسها وحملت وتركها هل تتهم بزنا لي انه لايوجد شهود وزوجت نفسها اجب يا ابو عقال يامحامي اسال الله ان يريك فتواك في بيتك

[@user-vn1pr1jh6v]

لا اصلا لازم يكون في تشهير لزواج مش بسر سو مع ولي امر او بعدون لازم بتشهير الزواج

[@user-ej6ok9wl5l]

الله يعزك وينصرك على من عاداك يا شيخ

[@lkhfdhf6655]

والله ان الدين واضح وصريح اسأل الله الهدايه

[@user-lz6hg3ez6o]

ادري ناخذ بحجي ابو حنيفه يو ناخذ حجي الرسول هو يشرع القانون للمراء يجب تعقد بدون والي ا الامر

[@user-fu6ti1pz2l]

اشكر الشيخ سليمان العجلا ن والله يوفقه

[@user-op9kq9ck1h]

الان لفوها وجابوها من بعيد ماجازو تزويج نفسها بس جازو لها توكيل احد من طرفها او من الثقه للمحكمه ان يكون لها اختيار الولي لتزويج دون ولي الامر الي هو الاب

[@user-op9kq9ck1h]

الله المستعان على وقت يفصل به الشرع والسنه على رغبات النفس

[@user-yp5go2fk6w]

الشيخ نسف الرجل

[@user-vn6ic4ew3g]

قوله تعالى : فانكحوهن باذن اهلن

[@NawafAil-vg4gi]

المحامي يذكر قول ابو حنفية و بعدها يقول ايش دخلكم في ابو حنيفة أيضًا الزواج ذكر في القران بي (الميثاق الغليظ) و هاذا جعله غير عن كل عقد للمرأة

[@user-wx3ln2bf1e]

هذه الاية في الاماء رغم اني لا افتي بهذا الموضوع لكن ابحث عن تفسير هذه الاية

[@user-wx3ln2bf1e]

هذه الاية في الاماء رغم اني لا افتي بهذا الموضوع لكن ابحث عن تفسير هذه الاية

[@khy1426]

المنسي ماعنده سالفه كلامه فاضي

[@khy1426]

مرررررة منسي مرتبكة خائف ولا عنده دليل.... ومتناقض

[@tatema7327]

والله العضيم الا شي مفزع كيف أن طبيبة او محامية او مهندسة مسؤولة علي ناس وعلى شركة وتنثضر من اخوها يزوجها واذا رفض فما الحل هنا واذا كان اخوها او ابوها متخاصم معاها ورفض تزويجها نكاية فيها فما الحل هنا ادن

[@user-yn7yu3cq9m]

تذهب للقاضي لكي لاتكون سلعه رخيصه في ايدي المجرمين

[@user-jp5hf7vp9c]

واحيان تنتظر من ولدها للاسف عمرها ٤٠ وتنتظر ولدها يبلغ ١٧ حتى يكون وليها!!!!!!

[@user-jp5hf7vp9c]

​@@user-yn7yu3cq9m تصير مشاكل لو راحت للقاضي ابوها واخوانها وممكن اولادها وممكن يقاطعونها فيه ظروف للضرورة القصوى

[@user-cd9fi5hr1f]

تزويج البنت نفسها مرتبط بهروبها من اهلها الى الأبد لأنها لو رجعت بيقتلونها 😂

[@user-oh7ry6rh5q]

المشكله بل اهل انو البنت مالها رأي خاصه اذا تحب شاب حلال على الرجال حرام على لبنت

[@user-wx3ln2bf1e]

لماذا لا يقبلون و لا يكبرون المشكل

[@user-ho8gx2wr4y]

طيب الرجل والمراة مسلمين ولكنهم في بلاد كفر او هجرة ولايوجد قاضي شو الحل اكيد الثييب بتزووج نفسها والبكر بتتصل بالولي

[@user-rg9em4nn4l]

يذهبان لرئيس المركز الإسلامي

[@user-qd4id9vr4z]

البكر لا تزوج نفسها وتتزوج الا بولي ....وفي وجود والدها لا ولي غيره

[@khaledaldali1623]

الشخص المحامي على حق . أنا الآخر فطوشة عرب...

[@lindadamech1978]

الدين يسر وليس غير والمرأة الحار بي نفسها يمكنها تزوج نفسها رأي لا اترك احد يحكم رأي اما الشيوخ اراء. انهم يعسرونا الدين والله هد النضرة في القديم في عهد سيدنا محمد رسول الله كانو يتزوجون بي دون ولي خصتأ المراء دو عمر كبير. فوق 50 سنتأ ٱدن لماد المرأة تسطتع ان تسافر وتحج لوحدها وهيا دو 50 واكثر ولهاد المرأة تسطتع ان تزوج المرأة نفسها هيا التي سوف تعيش وليس الشيوخ

[@user-tm2gs2pb1g]

هذا الموضوع بارك الله فيكم يا مشايخ على هذا الموضوع الشائك في هذا العصر مدام الخلاف في فهم وتفسير الايه والاحاديث هذه الصحيحه وهذه ضعيفه نستعمل قاعده من القواعد وهي المصلحه المرسله ونعبر عليها درء المفاسد اولى من جلب المصالح والمصلحه ان المراه تجلس عند ابيها خير لها واما قول الشيخ مكنها الشرع في كل العقود كالبيع والشراء والرهن الى اخره،،،، وهذا الامر كما قال الشيخ كما قياس مع الفارق اما الزواج تاتي برجل الى العائله وهذه العائلات تعرف من اين تتكون اب وام واخ واخت وعم وخاله وعمه الى اخره اما المعاملات البيع والشراء هذا خارج العائله وخارج المنزل والله اعلم

[@user-vt3ux7sd6m]

مفروض المطلقات تخلونا نتزوج بيسر حرام عليكم احنا بشر ومثلنا مثل الرجل تعطونه كل الحقوق واحنا لا حتي في الحلال يجوزون للرجال كل شي واحنا نطلق ونحتاج زوج ويصعبونه علينا

[@mooandal391]

اهلية المراة في التصرف في اموالها شيء واهليتها في تزويج نفسها لان النسب هذا لا يعنيها وحدها بل يمتد الى اهلها وقبيلتها ولو زوجت نفسها لرجل غير كفؤ لجلبت مفاسد وفتن وربما جرائم وقطيعة رحم .هذا المحامي العلماني لا علم ولا عقل والمذيع يعطيه المجال الاكبر ويقاطع الشيخ .لانهما من نفس التوجه العلماني اليساري لتحلل المراة

[@HassanAli-cr1lr]

ولي المرأة لحفظ المرأة وصيانتها ومصلحتها وأولادها ومستقبلها ، ومن يقول بخلاف ذلك يعرضها للضياع .

[@user-fz6rn5zc4x]

طيب يامحامي اذا المرأه على قولك تزوج نفسها ( هذا فيه خطوره في حال وجد رجل مع مرأه ليست محرم له وبينهما علاقه محرمه فبعد كشفهم ستقول المرأه هذا زوجي وانا زوجته نفسي وقريبآ سنعقد القران بشكل رسمي خوفآ من انكشاف أمرهم ) وبذلك يكون ولي الأمر مهمش وهو أخر من يعلم وبذلك سيتعرض للخداع واللعب بعرضه من تحت الطاوله) وكذلك قال المحامي سليمان المنسي لايهمنا من قاله ثم يناقض نفسه ويقول قاله الفقاء ومنهم ابو حنيفه.

[@mahmoudalali7482]

ماذا عن الشهود والاشهار ؟

[@ahmedsaidsherif6492]

لا شك ان الأصل هو ان الزواج بولي .. و هو العموم انه بصالح المرأه و يكون قول الحنفيه في الاستثناء حال العضل او من باب تيسير الحلال منعا للحرام في بعض الحالات ... و هذا أيضا مصلحه سدا لباب الزنا ... و الاختلاف في جميع احواله رحمه ... و هذا من أسباب ان الله جعل بعض الأحكام ليست قطعيه

[@user-cq3wx4yp8u]

طيب في حال انا مواطنه والرجل اجنبي ورضيت به لدينه وخلقه وعمارنا في الاربعين ولكن الأهل غير موافقين والحكومه غير موافقه فما هو الحل

[@lameeskhoshaim2721]

​@@user-cq3wx4yp8uللاسف ما تقدري تتزوجيه وربي يعوضك بالخير

[@user-rb7nv8mg1z]

‏يا أخي الآيات واضحة وقال تعالى واضح وقال الرسول صلى الله عليه وسلم واضح لا تحاول الآيات والأحاديث على كيفك قال يجب أن تتوفر فيه شروط ولما رد علي المنسي قال توفرت شروط زواج نفسه قال لا كيف‏إخواني المشاهدين أنتم الحكم وحم الله الإسلام والمسلمين والمسلمات من تاويل الآيات والأحاديث ووضعها حسب العادات والتقاليد يا أخي الآيات واضحة والدليل واضح أول قول الرسول صلى الله عليه وسلم واضح وشكرا لكم ولا نريد ‏تحويل ولا تحويل ولا قهوة يا أخي طبقوا ما قال الله ورسوله وأرى ثيب بتزوج نفسها والبكر تستأذن

[@w.m.w6208]

نايف آل منسي عنده خلط عجيب...قراءته ضعيفة للأسف من الواضح أن انتقال الإذن من العاضل للحاكم عند جمهور علماء الأرض... دليل على عدم تجويز نفسها.. ومن الخلط العجيب عند أ. نايف آل منسي أن نستدل بالنصوص (القرآن والأحاديث ) مجردة عن شرح وفهم علماء الأرض سابقا ولاحقا..!! وهو. يلبس بذلك ثوب المجتهد المطلق... لاحول ولاقوة إلا بالله

[@reemhell8083]

قريبًا سيعود حق المرأة لتزويج نفسها قانونيًا في السعودية وسيخلع هذا الرجل حذاءه ويمضغه بهدوء وبدون اعتراض كما مضغه من قبل وأمثاله عندما أُسقط قانون السفر بولي ومنع قيادة السيارة قبل سنوات

[@user-js7jm3ij4n]

ادليل هو العبره قال الله وقال رسوله صلى الله عليه وسلم ٠ بارك الله فيك دكتور سليمان

[@qtdgyussss1757]

🥴

[@fy3219]

ماراح يصيل لان السعودية بلاد المسلمين اذا انتي موب مسلمة روحي كندا ولا امريكا دوري على حرية التعري

[@reemhell8083]

@@fy3219 راح يصير وترقب بس وستمضغ حذاءك انت بعد بكل هوان ومذله، قلتم من قبل نفس هذالكلام قبل السماح بالسفر والقيادة والحين نسوق ونسافر براحتنا والخلع اصبح اسهل وزوجاتكم تخلعكم كالاحذية وقريبًا نزوج انفسنا بدون رأيك الزبالة وسمعني صياحك

[@fy3219]

@@reemhell8083يعني من الاخر انتي تحاربين دين الله و شرعه و تريدين شرع الليبراليين و دستورهم، اذن هذا مو بلدك، و الأشياء الي تصير مخالفه الاسلام نستطيع تعديلها يعني قيادة المراة ايش دخلها في الاسلام

[@mbekka1]

اين هو الحديث الصحيح ، لا نكاح إلا بولي و شهيدين ،، و أيما امرأة زوجت نفسها فنكاحها باطل باطل باطل ،،، اتقوا الله جل و علا. هل ترضى هذا لبنتك و أختك ؟؟ تروح تتزوج نفسها ١٠٠٠ رجل و تضيع الأنساب و الأبضاع ايش هذا ؟ ايش الفرق بينه و بين الزنا