Рет қаралды 271
Diavolul este un personaj extrem de complex, care a fascinat generații întregi, fie înspăimântându-le fie exercitând asupra lor o atracție irezistibilă. de la Diabolus in musica până la Cunoașterea Luciferică a lui Blaga sau Luceafărul lui Eminescu.
Dar, una este literatura,alta este teologia. Dacă vrei să îți faci o idee despre ceea ce este diavolul, ultimele tărâmuri care merită să fie explorate sunt imaginația populară sau fanteziile bolnăvicioase ale poeților.
De la coarne, copite, furcă și sulf, mare e distanța până la îngerul de lumină... Și totuși, ambele imagini sunt amăgitoare, pentru că sunt manifestări ale Părintelui Minciunii, de la negociatorul din Grădina Edenului, acuzatorul lui Iov, până la ispititorul Mântuitorului sau cel care îți insinuează zilnic idei de succes...
Marea majoritate a predicilor sunt focalizate asupra vindecării îndrăcitului, fără a explica ce este sau cine este diavolul.
Este o greșeală comună atât începătorilor cât și predicatorilor cu experiență, aceea de a nu-și defini termenii.
Nu există îndrăcire fără diavol, așa că, nu poți înțelege ce înseamnă posesiunea demoniacă, dacă nu știi cine este sau ce este diavolul. Sau de ce se numește Legiune. Cu atât mai mult, cu cât, fiind dușmanul lui Dumnezeu și al neamului omenesc, trebuie să știi cum să lupți împotriva lui. Nu poți combate ceva ce nu cunoști.
Voi încerca să aduc puțină lumină asupra acestui întunecat subiect.
Atenție! Prezența diavolului nu trebuie să devină o obsesie, nici obiectul unui interes dezordonat odrăslit de basme băbești și superstiții populare...
Duminica a XXIII-a după Rusalii (Vindecarea demonizatului din ținutul Gherghesenilor); Ap. Efeseni II, 4-10; Ev. Luca VIII, 26-39;
Duminica a douăzeci și treia după Rusalii
Preot Sorin Seviciu 2024