اردبیل خوی تکاب بناب تبریز شیروان و ... همین الانش چندین و چند روستا به نام کورد توآذربایجان هستش
@thisway9275 Жыл бұрын
@@kks.z29 کلیفورد ادموند باسورث در اینباره میگوید: ... با وجود اینکه دیلمیان مهمترین نقش را در افزایش قدرت مردمان ایرانی کوهستانی شمالی ایفا کردند اما نقش دیگر اقوام ایرانی از جمله کردها نیز به همان اندازه مهم بود، از جمله آنها میتوان روادیان را برشمرد (بعدها نام «رواد» در منابع مرسوم شد) که در اصل از قبیله عربازد بودند، اما به تدریج در زبان و فرهنگ مردم آنزمان آذربایجان (به خصوص مناطق اطراف تبریز) که کردتبار بودند، آسیمیله شده و کردشدند …»🤌 مردم آذربایجان کرد بودن هیو کندی نیز در مورد روادیان و دیگر سلسلههای کرد آنزمان میگوید: سلسلههای کرد که در نیمه دوم قرن چهارم تا دهم میلادی به قدرت رسیدند شامل آل حسنویه و بنی عیاران در زاگرس مرکزی، روادیان وشدادیان در آذربایجان و مروانیان در شمال عراق و جنوبشرقی آناتولی بودند، که قدرتشان را تنها بر پایه نیروی نظامی طوایف کرد پایگذاری کرده بودند. آنها برخلاف آل بویه هرگز در خود نیازی برای بهکارگیری سربازان تُرک نمیدیدند، زیرا که آنها به تنهایی قادر به تأمین نیروی نظامیشان از میان جنگجویان کُرد خود بودند.☀️☀️ هسودان👉: او نامآورترین امیر روادی است. در دورهٔ حکومت ابومنصور وهسودان، نخستین گروههای ترکان غز، مقارن سلطنت سلطانمسعود غزنوی، به آذربایجان وارد شدند. وهسودان مقدم آنان را گرامی داشت تا از نیروی جنگی ایشان بهره جوید. اندکی بعد، ترکان به مراغه یورش بردند و مسجد آنجا را به آتش کشیدند و اهالی شهر را قتلعام کردند. وهسودان به یاری ابوالهیجابن ربیبالدوله، رهبر کردان هذبانی و حاکم کرد ارومیه، انجا را از ترکان پس گرفتند در ۴۳۴، زلزلهٔ مهیبی در تبریز رخ داد. هر چند وهسودان از آن جان به در برد، اما کاخ او و شهر ویران شد و حدود پنجاه هزار نفر کشته شدند. چندی بعد، وهسودان بهآباد کردن شهر پرداخت، به طوری کهناصر خسرو که در سال ۴۳۸ به تبریز رفته بود، آنجا را شهری آباد وصف کردهاست. وهسودان در دورهٔ حکمروایی خود، اسپهبد موغان(گروهی از مردم کوهنشین که به اطاعت از اسلام در نیامده بودند) را شکست داد و به فرمان خویش درآورد.[۲۴] در ۴۴۶، طغرل سلجوقی به آذربایجان لشکر کشید. وهسودان که یارای مقابله با وی را نداشت، به اطاعت طغرل درآمد و به نامش خطبه خواند. وهسودان همچنین پسرش را به رسم نوا، به دربار سلطان سلجوقی فرستاد و به این ترتیب روادیان خراجگزار ترکان سلجوقی شدند. وهسودان تا سال ۴۵۰ حکومت کرد و پس از او، پسرش مملان به حکومت رسید. تلاش او نیز برای جلوگیری از سلطه سلجوقیان به جایی نرسید. وهسودان دو پسر دیگر به نامهای ابوالهیجا منوچهر و ابوالقاسم عبداللّه داشت. به گفتهٔ کسروی، شاید منوچهر همان پسری باشد که وهسودان به رسم نوا، نزد طغرل فرستاد
@thisway9275 Жыл бұрын
خوی در کوردی به معنی نمک هست و شهر خوی در نزدیکی دریاچه نمک اورمیه بر همین اساس نامگذاری شده