Рет қаралды 1,533
#قۇرئاندىننەزەر، ##pidaiylarekrani, #eastturkistan, #uyghur, ##uyghuristan, #QurandinNezer, #KerimZahir, #AbdulazizBestograk
ھەدىسنى كىم ئىنكار قىلدى؟
كۆرسېتىلگەنگە ئەمەس، كۆرسەتكۈچىگە قاراپ تۇرۇۋېلىش نادانلىقتۇر
ھەدىس ئىنكارچىلىقى ھەققىدە كۆزىنى يۇمۇپلا قايناۋەرمەي ''زادى بۇ ھەدسلەرنى كىم ئىنكار قىلدى؟'' دەپ، بىر سوراپ باقايلى. ئىنكار قىلىشتىكى ئۆلچەم نېمە ئىكەن؟ دەپ بىر سۈرۈشتۈرۈپ باقايلى. ۋەھەتتا، ھەدىس ھەققىدىكى بارلىق چۈشەنچىلىرىمىزگىمۇ يەنە بىر قاراپ باقايلى. پۈتۈن ھاياتى بويۇنچە مۇشرىكلىك بىلەن كۈرەش قىلغان رەسۇلۇللاھنىڭ، ۋاپاتىدىن كېيىن ئۇزاق ئۆتمەيلا مۇشرىكلىكنىڭ يېڭى مەنبەسىگە ئايلاندۇرۇلغانلىقىنى نەزەردىن ساقىت قىلغان ئەقلىمىز بىلەن، قۇرئاننىڭ مەزكۇر مەسىلە ھەققىدىكى تەپسىيلاتلىرىغا سەمىمىي بىر نەزەر سېلىپ باقايلى. بەلكىم بۇ دەرستىن كېيىن بۇھەقتە نېمە دېيىش توغرىسىدا قايتا ئويلۇنۇشقا مەجبۇر قالسىڭىز، قۇرئاندىن نەزەر پروگراممىسىغا ئەھمىيەت بېرىپ قالارسىز.
دېگەن ئۈمىتلىرى بىرلە: پىدائىيلار ئېكرانى
Hedisni kim inkar qildi?
Körsétilgen'ge emes, körsetküchige qarap turuwélish nadanliqtur
Hedis inkarchiliqi heqqide közini yumupla qaynawermey ''zadi bu hedslerni kim inkar qildi?'' Dep, bir sorap baqayli. Inkar qilishtiki ölchem néme iken? Dep bir sürüshtürüp baqayli. Wehetta, hedis heqqidiki barliq chüshenchilirimizgimu yene bir qarap baqayli. Pütün hayati boyunche mushriklik bilen küresh qilghan resulullahning, wapatidin kéyin uzaq ötmeyla mushriklikning yéngi menbesige aylandurulghanliqini nezerdin saqit qilghan eqlimiz bilen, quranning mezkur mesile heqqidiki tepsiylatlirigha semimiy bir nezer sélip baqayli. Belkim bu derstin kéyin buheqte néme déyish toghrisida qayta oylunushqa mejbur qalsingiz, qurandin nezer programmisigha ehmiyet bérip qalarsiz.
Dégen ümitliri birle: pida'iylar ékrani
һәдисни ким инкар қилди?
көрсетилгәнгә әмәс, көрсәткүчигә қарап турувелиш наданлиқтур
һәдис инкарчилиқи һәққидә көзини юмупла қайнавәрмәй ''зади бу һәдсләрни ким инкар қилди?'' дәп, бир сорап бақайли. инкар қилиштики өлчәм немә икән? дәп бир сүрүштүрүп бақайли. вәһәтта, һәдис һәққидики барлиқ чүшәнчилиримизгиму йәнә бир қарап бақайли. пүтүн һаяти боюнчә мушриклик билән күрәш қилған рәсулуллаһниң, вапатидин кейин узақ өтмәйла мушрикликниң йеңи мәнбәсигә айландурулғанлиқини нәзәрдин сақит қилған әқлимиз билән, қуранниң мәзкур мәсилә һәққидики тәпсийлатлириға сәмимий бир нәзәр селип бақайли. бәлким бу дәрстин кейин буһәқтә немә дейиш тоғрисида қайта ойлунушқа мәҗбур қалсиңиз, қурандин нәзәр программисиға әһмийәт берип қаларсиз.
дегән үмитлири бирлә: пидаийлар екрани