حديث حذيفة المهم جدا في فتنة تكفير وتفسيق العلماء/ الخير الذي فيه دخن

[@almo7awer1]

الله يوفقك ويسددك يا حبيبنا الغالي

[@mmm111nnn111mmm]

مبارك عليكم النصر دكتور منقذ السقار

[@AhmedMohamed-nw1cg]

جزاكم الله خير

[@sahrran]

جميل جدا جزاكم الله خير الجزاء

[@hossamahmed7553]

صح لسانك ، بارك الله فيك❤

[@AhmedMohamed-nw1cg]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين

[@ab6srh4IY20J]

شكرا أستاذي الفاضل، أرى أن مشكلة الأمة الإسلامية هو المنهج التعصبي للمذاهب والأفكار رغم أن العلماء والأئمة لم يطلبوا من الناس أو اجبروهم على اتباع طريقتهم. فهم يعلمون أنهم قد يكونون على حق أو أن أنهم لم يصيبوا، لكن يأتي الواحد منا فيتعصب للفكرة لمنفعة شخصية هنا يكمن المشكل. نسأل الله ان نعود الى نهج رسول الله.تحياتي.

[@smansmans8631]

اقترح ترشيح الشيخ الدكتور منقذ وزيرا للاوقاف والشؤون الاسلامية لسوريا الحبيبة ، الذي يوافقني يضغط لايك.🇲🇦 المغرب

[@LoveLove-lb5js]

اين ياشيخنا رابط الحلقه كامله؟

[@الشيباني-ي1غ]

الإشكالية ياشيخ منقذ ، أننا نتقدم خطوة في المسألة من دون تثبيت للمسألة الأم. وأقصد بالمسألة الأم ( هل الأشاعرة خرجوا عن دائرة أهل السنة ؟ ) إذا أجبنا عن هذه المسألة ، يمكن للشخص الحديث في ما تفرع منها من مسائل. و من غير الممكن أن يأتي شخص يصف الأشاعرة بأنهم أهل سنة ، ثم ينتقد من يبدعهم بحجة أنه ينتقص العلماء ، وهو لم يناقش أصل مسألة هل هم مبتدعة أو لا ! وأسأل الله لكم التوفيق

[@أحمدناصر-ض5خ]

مختلف في أمرهم خاصة إذا كان الحكم على معين

[@mahraouihicham6316]

السني و المبتدع لكليهما أخطاء و صواب ! - السني لا يُبدع بالخطأ إذا كان منهج أصوله العقدية سنية (مدرسته العقدية المتبوعة) - المبتدع ليس سنيا كائنا من كان و لو بكثرة صوابه إذا كان منهجه العقدي على أصول أهل البدعة الخطأ و لو العقدي الذي يُعذر فيه و لا يُبدع به هو الخطأ الوارد مع مخالفة أصول صاحبه العقدية الموافقة أصول أهل السنة - أما الخطأ الوارد ممن كان على أصول العقدية من أهل البدعة فلا يُعذر فيه و يُبدع و يُنسب ما هو عليه فهذه من القواعد المنهجية الوسطية لتنزل الناس منازلهم بالإنصاف بين الغلو التجريح و الجفاء المخل و الله أعلم

[@Nightvisitor-takecare]

حديث ضعيف

[@خلود-ه1ج]

مناشدة انسانيه رسالتي الئ كل مسلم اخي او اختي صاحب القناه بعرف انه مهو من حقي اعلق على قناتك بس يشهد الله ضروفنا قاسيه واجبرتني على هذا اشي ارجوك سامحني💔اخي عاد باقي اخوه إيمانيه طلبتك حق كيس طحين اخي احنا نساء ما بتقدر نخرج بين الرجال عاد باقي مره عندكم اخي ربي اكرمكم انكم رجال احنا نساء ما بتقدر نخرج ولا نشتغل مثلكم اخي وين الاخوه الايمانيه في قلوبكم احنا نساءلاخوه ولا رحمه😥 ولا شفقه ولا انسانيه وبشر الصابرين هي أكبر أمل بأنتظار ما نريد'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' كم. ناديت وكم كلامت وكم نشتد ولالكن لاحياةالمن تنادي. ياخي احنا معنا. امي تطلب لنا اكل من المطعم. زويده واليوم. امي روحت. تبكي قالت ليش يامي تبكي. قالتي يابنتي. اني اسال. الله اني. يعزني بالموت. قالته. ليش. يامي. تدعي علينا. قالتي.يابنتي اليوم صاحب. المطعم. سبني قله.ليش. اشله الزويده من حيث الناس. اني اسال الله يابنتي. انه الله يحشرني. بالموت وحده حشره افضله. من هذا البهدله واهذ الهيني. صحيصح. اني هذا الكلام. ينقص من قدري ومن احترمي. لاكن ياخي. شهدالله اني مانطقت هذا الكلام ابوس جزمتك. من اشده الجوع ماعد ضمير سمحه لي اني اخلي تروح تطلب لنا اكل. اني ابوس جزمتك ياخي واني اسالك بالله العظيم وفي كتاب الالاله ياخي اني ابوس جزمتك ياخي. غير علينا غره ياخي حتي الف ريال يمني نشتري لنا كيوله دقيقه ياخي ارحمنه من في العرض يرحمكم من في السماء ياخي هاذا رقمي 00967713568846الذي يقدر يساعدنا يراسلني على الواتساب نرسله ألاسم الكامل يحولنا بقدر استطاعته الله يجزيكم خير يعلم الله ان صاحب البيت بيخرجنا في الشارع بين الامطار بسبب الاجارشوفو حالتي ب انفسكم اسالكم بالله الحي القيوم تساعدوني والله العضيم حتا في اليل ما نقدر ننام من الخوف لا معنا فرشات ولا بطانيات ندفا بها من البرد كل شي غرق من الامطار وحنا ليس لدينا احد الا الله ثم انتم اخواني ابوس جزمتك لا تردني خايبه ساعدنا بلذي تقدر عليها هل يرضيكم اننا نعيش في هاذي المكان نحنا بنات وليس لدينا احد ابونا توفا بحادث سياره اعتبرونا بناتكم وعرضكم وساعدني يلذي تقدر عليها جزاكم الله خير=>[[}>] ^][°] €] €] €] €؛'!:! ":":'!؛،!":"؛❤نرانرلرنزنلنزلزنلزنلزنلزغ😮🎉🎉😮🎉😮🎉🎉😮تدبدهل😮🎉😮🎉😮😮🎉😢':;;//

[@دهمشدهمش-ض3ل]

الحذر من هذا اللص