أحاديث متفرقة عن الفلسفة .. طارق القرني

[@FA-bb9mi]

مبدع ❣️

[@adamishak7167]

شكرا أستاذ

[@NewSorani]

مواضيعك شيقة لكن ياريت لو تراعي مسألة الصوت

[@abneshyualrasheed5204]

الفطرة والمعارف والحِكم أودعها الله عز وجل في قلب آدم عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام، وورثها إكتسابًا وتعليمًا من بعده أولاده ثم أحفاده ثم البشرية جمعا مؤمنهم وكافرهم ، إلا الرسالات التي أنزلها الله على انبيائه ورُسُله فهي ليست مكتسبه لانها مُنزلة من الله عز وجل، ولاتُكتسب الرسالات إكتسابًا كالعلوم الإنسانية ومايكون وراثيًا كالصفات الحميدة او الخبيثة ، وانا أقول في الفلسفة إجمالًا:. ( الفلسفة دين من لا دين له ) العرب لغتهم غنية بالحكم والمعارف ولاتحتاج إلى مايسمى ( بعلم الفلسفة ) والدليل على ذلك أن الفلسفة لو لم تكن موجودة أصلًا أو مع وجودِها لما زاد او نقص في بحر علوم لغة العرب حرفًا واحد .. سلامي واحترامي للاستاذ طارق القرني، ولمن قرأ هذا النص ..

[@سلطانة-ف6ظ]

البحث عن الحكمه ...الاندهاش هذا الفلسفه الطبيعه ...في الفنون ... الاسئله والاجوبه ....الميتفايزيقيه . الاشياء الي تشعر بها وليس تراها مفاهيم لاترى بل الطريق الي يوصل لها الدين و الفلفسه .... الاله ...الله نطلوجي ....موت الاله في قلوب الناس وخوفهم منه قصه الافيون والصين ...عكس الهند ...بريطانيا النقل والعقل كلام الفلسفه لايختلفون ابدا فلسفه ...بحث داىم..اسىله تولد والجواب ...يولد سوال . الجمهوريه الافلاطونيه . الدين غايه الفلسفه تبحث في اصول هذا الاشياء سقراط كانه نبي

[@أبوعبدالرحمنالحربي-غ7ز]

-الله يصلحك إقرء الكتاب والسُنة مع تفسيرها، إلى أن تموت فهي خير من كل كلام الناس الغُثاء، عفى الله عنا وعنك ..

[@mewmew8143]

أبوعبدالرحمن الحربي تحياتي لك ياابو عبدالرحمن.. الرجل لم يخطئ بشيء كل ماقاله هو تصحيح للفهم الخاطئ لبعض العبارات التي قام بتفسيرها ونشرها المغرضين العاجزين عن ادراك وفهم أقوال الفلاسفة وللأسف ان ذلك تم بدون ادنى تنزيه وتبجيل منهم لله عز وجل، ولسان حالهم يقول : سوف ندعي بأن هذا هو مقصد الفلاسفة حتى ولو كان ذلك فيه استنقاص من الله. عفى الله عنا وعنهم وبارك لنا في طارق وامثاله من شبابنا اصحاب العقول النادرة.. إلى الأمام ياطارق.

[@أبوعبدالرحمنالحربي-غ7ز]

@@mewmew8143 شكراً على الأدب في الرد، هل أفهم أن المطلوب منا هو فهم كلام الفيلسوف على وجهه الذي أراده هو؟ فإن كان ذلك كذلك، فمتى سنَجِد وقت لفهم الوَحي المَعصوم كما فهمه الصحابة -رضوان الله عليهم أجمعين-؟

[@jokrwx3]

@@أبوعبدالرحمنالحربي-غ7ز التنوع بالعلوم مهم

[@ادعإلىسبيلربك-ل5س]

@@jokrwx3 لا شك التنوع مهم، لكن هناك شروط لمن أراد أن ينوع، ينتهي أولاً من الأهم وهو علوم الوحي، ثم ينتقل إلى الأقل أهمية وهي العلوم الغربية الحديثة، لكن مع مراعاة الحس النقدي العالي عند القراءة فيها ..

[@jokrwx3]

@@ادعإلىسبيلربك-ل5س اطلب العلم ولو في الصين

[@abdulazizm]

الحقيقة مسألة الفرق بين الفلسفة والفلاسفة والتوقف على معنى الحكمة هذا تطبيقاً غير متحقق مع توسع الفلسفة وتفرعها وعدم القدرة على فصل الفلسفة عن الفلاسفة الا للمختص ، ولذالك بيّن العلماء حال الفلسفة متى يكون تعلم الفلسفة جائز ومته يكون محرم والشروط ، وللغزالي كلام في الإحياء وقسمها أربعة أقسام والرجوع لها نافع ويعين على التصور. والنصح بالقراءة في الفلسفة اطلاقاً لكل أحد من دون تخصيص لاشك أنه باب عظيم للشرور وباب قد يخرج العقل عن حدود فطرته وإدراكه خاصة جانب العقائد والغيبيات بستثناء ما أجازة العلماء ماهو بمعنى الحكمة وهم أصحاب أطلاع واسع ولا يجهلهم واقع الفلسفة ، وقد قال أبن العربي عن الغزالي (شيخنا أبوحامد الغزالي أبتلع الفلاسفة فأراد أن يتقيأهم فما أستطاع ) فإذا كانت الفلسفة تترك أثر على مثل الغزالي وهو صاحب ذكاء مفرط وبلغ في العلوم مابلغ فكيف بمن هم دونه . ولخص ابن أبي العز شارح الطحاوية مذهب الفلاسفة في خمسة أصول للدين عندهم يرجع لها وابن نجيم في الأشباه والنظائر وهناك تفصيل جميل في الإسلام سؤال وجواب للذي يريد الإعتدال أتجاه الموضوع وأشكر صاحب المقطع ووفقنا الله واياه للحق وللخير

[@Ss055969]

انا متأثر جدا بنتشه ولو اختلف معك بقطيتك في تفسير موت الاله

[@haiderfalsafi9337]

الكندي والفاربي وابن سينا شراح وليس فلاسفة !!!!! الفلسفة مادة علمية من اختص بها وناقش من سبقه في بعض مسائلها فهو فيلسوف فتأمل

[@Snpts]

Haider Falsafi أهلا بك حيدر ، نعم هم شراح للفلسفة الإغريقية من وجهة نظري ، والفيلسوف لابد أن يضيف للعلم الذي تخصص به حتى يطلق عليه فيلسوف ، أما مجرد التخصص فليس سببا لتسميته بهذا وإلا لكان كل طلاب الفلسفة فلاسفة ولا أظنك تقول بهذا .

[@haiderfalsafi9337]

شكراً لكرم تواضعكم انا قلت كل من تخصص وناقش والمناقشة رتبة الاجتهاد رتبة اما طلاب الفلسفة فليس لهم القدرة على الاجتهاد في الفلسفة فهم في رتبة التعلم فضلا عن رتبة التخصص ورتبة المناقشة ورتبة الاجتهاد وهذه الرتب متعارفة في الا وساط العلمية والتخصصية

[@yallansantar6675]

طارق القرني Snp : ts32221 وأحب أن أضيف أيضا يا أخ طارق أنه ومنذ ظهور الفلسفة في العالم الإسلامي لم يوجد لدينا فيلسوف أضاف شيئا للفلسفة اللهم إلا ابن رشد للأسف العرب توقفوا عند مسيرة اليونانيين ولم يصنعوا لهم فلسفة خاصة بهم وكما قال إرنست رينات الفلسفة العربية هي فلسفة يونانية مكتوبة بحروف عربية

[@leenln2]

@@yallansantar6675 اعتقد أن ابن رشد أقلهم استحقاقية للقب الفيلسوف والأحق أنه باحث في الفلسفة فقد كان أشد تقليداً لأرسطو من ابن سينا الذي مزج الأرسطية بالإشراق ولأجل هذا انتقده الأول، ولا مانع أن يكون ابن رشد أكثر علماً بالفلسفة الأرسطية أو اليونانية من ابن سينا فالتفريق بين الباحث الفلسفي والفيلسوف ليس هو دقة الفهم والعلم بالمقالات رغم أنه مطلوب لكليهما. وعموماً أرى أن ابن رشد أقل من يستحق لقب الفيلسوف الذي يتمثل أكثر برأيي في ابن سينا ثم أكثر وأكثر في ابن تيمية؛ ففرق بين شارح أرسطو ومقلده التام ابن رشد وبين ناقد أرسطو من الناحية الفلسفية ابن تيمية.

[@علوكي-ب9ض]

فهمان غلط انت الفلسفة هي النقيض للدين لا تتفق الفلسفة مع الدين حتى ولو 1%

[@قبلسنة-ذ3م]

كل زق انت ما تفهم

[@smah7269]

@@قبلسنة-ذ3م على كيفك يأبه شنو هالهجوم خلي الولد يسولف حتى لوغلط

[@ahmedahmed-md1go]

انصدمت يوم ذكرت شيخ الاسلام ابن تيمية هذا الشيخ مجرم بالنسبه لي .